จาเมกา JW และคนอื่น ๆ ได้ยกประเด็นที่น่าสนใจบางอย่างเกี่ยวกับยุคสุดท้ายและคำพยากรณ์ของมัทธิว 24: 4-31 ซึ่งโดยทั่วไปเรียกว่า "คำพยากรณ์สมัยสุดท้าย" มีหลายจุดที่ฉันคิดว่าดีที่สุดที่จะกล่าวถึงในโพสต์
มีการล่อลวงอย่างแท้จริงที่องค์กรของเรายอมจำนนบ่อยครั้งเพื่ออธิบายความคลาดเคลื่อนที่เห็นได้ชัดในการตีความคำทำนายโดยการตั้งสมมติฐานการบรรลุผลสองครั้ง ย้อนกลับไปในสมัยของพี่ชายเฟร็ดฟรานซ์เราเดินลงน้ำด้วยวิธีนี้และแนวทาง "คู่ขนานของคำพยากรณ์" และ "ประเภท / ปฏิปักษ์" ที่คล้ายกันในการตีความเชิงพยากรณ์ ตัวอย่างที่ไร้สาระโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องนี้คือการกล่าวว่าเอลีเยเซอร์พรรณนาถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์เรเบคาห์เป็นตัวแทนของประชาคมคริสเตียนและอูฐสิบตัวที่นำมาให้เธอนั้นเทียบได้กับพระคัมภีร์ (ห 89 7/1 น. 27 วรรค 16, 17)
ด้วยสิ่งที่อยู่ในใจให้ดูที่ "วันสุดท้าย" และ Matthew 24: 4-31 โดยมุ่งเน้นไปที่ความเป็นไปได้ของการเติมเต็มคู่
วันสุดท้าย
มีข้อโต้แย้งที่จะต้องทำในยุคสุดท้ายโดยมีการบรรลุธรรมเล็กน้อยและครั้งใหญ่ นี่คือตำแหน่งอย่างเป็นทางการขององค์การของพยานพระยะโฮวาและส่วนหนึ่งคือคำสอนที่คำตรัสของพระเยซูที่บันทึกไว้ในมัทธิว 24: 4-31 ถือเป็นสัญญาณว่าเราอยู่ในยุคสุดท้าย พยานฯ คนใดจะสารภาพโดยง่ายว่ายุคสุดท้ายเริ่มต้นในปี 1914 เมื่อพระดำรัสของพระเยซูเกี่ยวกับ“ สงครามและรายงานสงคราม” สำเร็จลงในการปะทุของสงครามโลกครั้งที่ XNUMX
เป็นไปได้ว่าพี่น้อง JW ส่วนใหญ่ของฉันจะประหลาดใจที่ได้เรียนรู้ว่าพระเยซูไม่เคยใช้สำนวน“ สมัยสุดท้าย” ทั้งในบริบทของคำพยากรณ์นี้หรือที่อื่น ๆ ในเรื่องราวทั้งสี่เรื่องในชีวิตและงานประกาศของพระองค์ ดังนั้นเมื่อเราพูดว่าสงครามโรคระบาดแผ่นดินไหวความอดอยากงานประกาศทั่วโลกและอื่น ๆ เป็นสัญญาณว่าเราอยู่ในยุคสุดท้ายเรากำลังตั้งสมมติฐาน เราทุกคนรู้ดีว่าจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อคุณ“ ass-u-me” บางสิ่งบางอย่างดังนั้นให้แน่ใจว่าสมมติฐานของเรามีความถูกต้องตามหลักพระคัมภีร์ก่อนที่จะดำเนินการต่อราวกับว่ามันเป็นความจริง
ในการเริ่มต้นให้ดูที่คำที่ยกมาบ่อย ๆ ของเปาโลต่อทิโมธีอย่างไรก็ตามอย่าหยุดที่ vs. 5 ตามที่เรากำหนดไว้ แต่อ่านจบ
(2 ทิโมธี 3: 1-7) . . แต่จงรู้ไว้ว่าในช่วงเวลาวิกฤตที่ยากจะรับมือจะอยู่ที่นี่ในยุคสุดท้าย 2 สำหรับผู้ชายจะเป็นคนรักตัวเองรักเงินตัวเองทะลึ่งหยาบคายดูหมิ่นผู้ไม่เชื่อฟังพ่อแม่ไม่ซื่อสัตย์ขอบคุณ 3 ไม่มีความรักตามธรรมชาติไม่เปิดรับข้อตกลงใด ๆ ใส่ร้ายไม่มีการควบคุมตนเองดุร้ายโดยไม่รักความดี 4 ผู้ทรยศเอาแต่ใจป่อง [คนเย่อหยิ่ง] ผู้รักความสนุกสนานมากกว่ารักพระเจ้า 5 มีรูปแบบของการเสียสละแบบพระเจ้า แต่พิสูจน์ได้ว่าผิดกับพลังของมัน และจากการหันเหเหล่านี้ 6 ด้วยเหตุนี้คนเหล่านั้นที่ทำงานหาทางเข้าครัวเรือนและเป็นผู้นำเมื่อผู้หญิงที่อ่อนแอของพวกเขาเต็มไปด้วยความบาปนำโดยความปรารถนาต่าง ๆ 7 เรียนรู้อยู่เสมอและยังไม่เคยได้รับความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับความจริง
“ ผู้หญิงอ่อนแอ…เรียนรู้อยู่เสมอ…ไม่มีวันได้รับความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับความจริง”? เขาไม่ได้พูดถึงโลกโดยรวม แต่เกี่ยวกับประชาคมคริสเตียน
สามารถกล่าวด้วยความมั่นใจว่าเงื่อนไขเหล่านี้มีอยู่ในทศวรรษที่หกของศตวรรษแรก แต่หลังจากนั้นไม่ได้? คุณลักษณะเหล่านี้ขาดหายไปจากประชาคมคริสเตียนจาก 2nd ศตวรรษลงไปที่ 19thเพียง แต่กลับมาปรากฏตัวหลังปี 1914? จะต้องเป็นเช่นนั้นหากเรายอมรับการเติมเต็มสองครั้ง? สัญญาณของช่วงเวลาใดจะดีหากเครื่องหมายนั้นมีอยู่ทั้งภายนอกและภายในช่วงเวลานั้น?
ทีนี้มาดูที่อื่น ๆ ที่ใช้คำว่า“ วันสุดท้าย”
(ทำหน้าที่ 2: 17-21) . . . '“ และในยุคสุดท้าย” พระเจ้าตรัสว่า“ เราจะเทวิญญาณบางส่วนของเราลงบนเนื้อหนังทุกประเภทและลูกชายและลูกสาวของคุณจะพยากรณ์และชายหนุ่มของคุณจะเห็นนิมิตและชายชราของคุณจะฝันถึงความฝัน ; 18 และแม้แต่ทาสผู้ชายของเราและทาสหญิงของเราเราจะเทวิญญาณของฉันออกในวันเหล่านั้นและพวกเขาจะเผยพระวจนะ 19 เราจะให้หมายสำคัญในสวรรค์เบื้องบนและหมายสำคัญแก่แผ่นดินเบื้องล่างเลือดและไฟและหมอกควัน 20 ดวงอาทิตย์จะกลายเป็นความมืดและดวงจันทร์จะกลายเป็นเลือดก่อนวันที่ยิ่งใหญ่และมีชื่อเสียงของพระยะโฮวามาถึง 21 และทุกคนที่เรียกขานพระนามของพระยะโฮวาจะรอด”. . .
ภายใต้การดลใจเปโตรใช้คำพยากรณ์ของโจเอลกับช่วงเวลาของเขา สิ่งนี้อยู่นอกเหนือข้อพิพาท นอกจากนี้ชายหนุ่มยังเห็นนิมิตและชายชราก็ฝันถึง สิ่งนี้ได้รับการยืนยันในกิจการและที่อื่น ๆ ในพระคัมภีร์คริสเตียน อย่างไรก็ตามไม่มีหลักฐานในพระคัมภีร์ที่แสดงว่าพระเจ้าประทาน“ ภาพในสวรรค์เบื้องบนและหมายสำคัญบนโลกเบื้องล่างเลือดและไฟและหมอกควัน 20 ดวงอาทิตย์จะกลายเป็นความมืดและดวงจันทร์เป็นสีเลือด” เราอาจสันนิษฐานได้ว่าเกิดขึ้น แต่ไม่มีหลักฐานว่าเกิดขึ้น การเพิ่มข้อโต้แย้งในการทำให้คำพูดส่วนนี้ของโยเอลสำเร็จเป็นจริงในศตวรรษแรกก็คือสิ่งเหล่านี้เชื่อมโยงกับการมาถึงของ“ วันอันยิ่งใหญ่และมีชื่อเสียงของพระยะโฮวา” หรือ“ วันของพระเจ้า” (เพื่อแปลสิ่งที่ลูกาเขียนจริง ). วันของพระเจ้าหรือวันของพระยะโฮวามีความหมายเหมือนกันหรืออย่างน้อยที่สุดก็พร้อมกันและวันของพระเจ้าไม่ได้เกิดขึ้นในศตวรรษแรก[I] ดังนั้นคำพยากรณ์ของโยเอลจึงไม่สมบูรณ์ในศตวรรษแรก
เจมส์หมายถึง“ วันสุดท้าย” เมื่อเขาปรึกษาคนรวย:
(James 5: 1-3) . . มาตอนนี้คุณ [ผู้ชาย] ร่ำรวยร้องไห้โหยหวนกับความทุกข์ยากของคุณที่กำลังจะมาถึงคุณ 2 ความร่ำรวยของคุณผุพังและเสื้อผ้าชั้นนอกของคุณกลายเป็นแมลงเม่า 3 ทองคำและเงินของคุณหมดสนิมและสนิมของพวกเขาจะเป็นพยานต่อคุณและจะกินส่วนเนื้อของคุณ สิ่งที่คล้ายกับไฟคือสิ่งที่คุณเก็บไว้ในวันสุดท้าย
คำแนะนำนั้นใช้ได้กับคนรวยในศตวรรษแรกและในช่วงเวลาที่เห็นการมาถึงของอาร์มาเก็ดดอนหรือไม่?
ปีเตอร์อีกครั้งอ้างอิงถึงวันสุดท้ายในจดหมายฉบับที่สองของเขา
(2 ปีเตอร์ 3: 3, 4) . . สำหรับคุณรู้ไว้ก่อนว่าในยุคสุดท้ายจะมีคนเยาะเย้ยมาพร้อมกับการเยาะเย้ยของพวกเขาดำเนินการตามความปรารถนาของพวกเขาเอง 4 และพูดว่า:“ นี่สัญญาของเขาอยู่ที่ไหน? ทำไมตั้งแต่บรรพบุรุษของเราถึงหลับไป [ในความตาย] ทุกสิ่งยังคงดำเนินต่อไปตั้งแต่เริ่มสร้าง "
การเยาะเย้ยนี้ถูก จำกัด ไว้เพียงสองช่วงเวลาครั้งหนึ่งนำไปสู่ 66 CE และอีกช่วงหนึ่งเริ่มหลังปี 1914 หรือไม่? หรือผู้ชายเคยล้อเลียนคริสเตียนที่ซื่อสัตย์มาตลอดสองพันปีที่ผ่านมา?
แค่นั้นแหละ! นั่นคือผลรวมของสิ่งที่พระคัมภีร์บอกเราเกี่ยวกับ“ สมัยสุดท้าย” ถ้าเราบรรลุผลสำเร็จเป็นสองเท่าเราก็มีปัญหาว่าไม่มีหลักฐานว่าคำพูดของโยเอลครึ่งหลังสำเร็จในศตวรรษแรกและเป็นหลักฐานที่แน่นอนว่าวันของพระยะโฮวาไม่ได้เกิดขึ้นในตอนนั้น ดังนั้นเราต้องพอใจกับการปฏิบัติตามบางส่วน นั่นไม่เข้ากับการเติมเต็มคู่ที่แท้จริง จากนั้นเมื่อเราไปสู่ความสำเร็จครั้งที่สองเรายังคงมีเพียงบางส่วนเท่านั้นเนื่องจากเราไม่มีหลักฐานตลอด 100 ปีที่ผ่านมาของวิสัยทัศน์และความฝันที่ได้รับการดลใจ การเติมเต็มสองส่วนไม่ใช่การเติมเต็มสองครั้ง สิ่งที่เพิ่มเข้ามาคือความจำเป็นที่จะต้องอธิบายว่าสัญญาณบ่งบอกถึงช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาของระบบนี้ในขณะที่ยุคสุดท้ายเกิดขึ้นเป็นเวลา 2,000 ปีแล้ว
อย่างไรก็ตามถ้าเราเพียงยอมรับว่าวันสุดท้ายเริ่มต้นหลังจากพระเยซูฟื้นคืนชีพแล้วความไม่ลงรอยกันทั้งหมดก็หายไป
เรียบง่ายเป็นตามหลักพระคัมภีร์และเหมาะสม แล้วทำไมเราถึงต่อต้านมันล่ะ? ฉันคิดว่าส่วนใหญ่เป็นเพราะสิ่งมีชีวิตที่สั้นและเปราะบางเช่นนั้นเราไม่สามารถจัดการกับแนวคิดของช่วงเวลาที่เรียกว่า“ วันสุดท้าย” ที่มากกว่าช่วงชีวิตของเราได้ แต่นั่นไม่ใช่ปัญหาของเราหรือ? หลังจากนั้นเราก็มี แต่การหายใจออก (สด 39: 5)
สงครามและรายงานสงคราม
แต่ความจริงที่ว่าสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของยุคสุดท้ายล่ะ? รอสักครู่ เราเพิ่งอ่านทุกข้อความในพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับยุคสุดท้ายและไม่มีการพูดถึงการเริ่มต้นของพวกเขาโดยสงคราม ใช่ แต่พระเยซูไม่ได้ตรัสว่ายุคสุดท้ายจะเริ่มต้นด้วย“ สงครามและรายงานสงคราม” ไม่เขาไม่ได้ สิ่งที่เขาพูดคือ:
(ทำเครื่องหมาย 13: 7) ยิ่งกว่านั้นเมื่อคุณได้ยินเรื่องสงครามและรายงานเรื่องสงครามอย่ากลัวเลย [สิ่งเหล่านี้] ต้องเกิดขึ้น แต่ จุดจบยังไม่สิ้นสุด.
(ลุค 21: 9) นอกจากนี้เมื่อคุณได้ยินเกี่ยวกับสงครามและความผิดปกติอย่ากลัว สำหรับสิ่งเหล่านี้จะต้องเกิดขึ้นก่อน แต่ ปลายไม่ [เกิดขึ้น] ทันที".
เราลดราคาโดยพูดว่า“ นั่นหมายความว่าสงครามและส่วนที่เหลือเป็นจุดเริ่มต้นของยุคสุดท้าย” แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่พระเยซูกำลังพูด ป้ายแสดงการปรากฏตัวของเขาบันทึกไว้ที่มัทธิว 24: 29-31 ส่วนที่เหลือเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากเขาเสียชีวิตไปไม่นาน เขากำลังเตือนสาวกของเขาเพื่อให้พวกเขาเตรียมพร้อมสำหรับสิ่งที่จะมาถึงและเขาเตือนล่วงหน้าพวกเขาเพื่อไม่ให้ผู้เผยพระวจนะเท็จอ้างว่าพระคริสต์ทรงสถิตอยู่ในที่มองไม่เห็น (ม ธ 24: 23-27) และอย่าให้เป็น กลัวด้วยหายนะและหายนะเพราะคิดว่าเขากำลังจะมาถึง -“ อย่ากลัว” อนิจจาพวกเขาไม่ฟังและเราก็ยังไม่ฟัง
เมื่อ Black Death เข้าโจมตียุโรปหลังสงคราม 100 ปีผู้คนคิดว่าวันสิ้นโลกมาถึงแล้ว ในทำนองเดียวกันเมื่อการปฏิวัติฝรั่งเศสเกิดขึ้นผู้คนต่างคิดว่าคำทำนายกำลังเป็นจริงและจุดจบก็ใกล้เข้ามา เราได้พูดถึงเรื่องนี้โดยละเอียดในโพสต์“สงครามและรายงานสงคราม - ปลาเฮอริ่งแดง?"และ"งาน Con Con The Great's Devil"
คำพูดสุดท้ายเกี่ยวกับ Matthew 24 Dual Fulfillment
สิ่งที่กล่าวมาข้างต้นทำให้ฉันได้ข้อสรุปว่าไม่มีความสมหวังสองประการสำหรับมัทธิว 24: 3-31 แมลงวันเพียงอย่างเดียวในครีมของฉันคือคำพูดเริ่มต้นของข้อ 29“ ทันทีหลังจากความทุกข์ยากในสมัยนั้น…”
มาร์คแสดงผล:
(ทำเครื่องหมาย 13: 24) . . “ แต่ในสมัยนั้นหลังจากความทุกข์ยากนั้นดวงอาทิตย์จะมืดลงและดวงจันทร์จะไม่ส่องแสง
ลุคไม่ได้พูดถึงมัน
สมมติฐานคือเขาอ้างถึงความทุกข์ยากของมัทธิว 24: 15-22 อย่างไรก็ตามเหตุการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อเกือบสองพันปีที่แล้วดังนั้น“ ทันทีหลัง” จะสมัครได้อย่างไร นั่นทำให้บางคนสรุปได้ (โดย“ บางคน” ฉันหมายถึงองค์กรของเรา) ว่าการทำลายบาบิโลนใหญ่จะเป็นคู่สำคัญในการทำลายกรุงเยรูซาเล็ม บางที แต่ไม่มีการเติมเต็มสองครั้งสำหรับส่วนที่เหลือเท่าที่เราพยายามทำให้สิ่งนั้นเกิดขึ้นในธรรมของเรา ดูเหมือนว่าเรากำลังเก็บเชอร์รี่
นี่เป็นอีกความคิดหนึ่ง - และฉันแค่นำสิ่งนี้มาอภิปราย ... เป็นไปได้ไหมที่พระเยซูจงใจทิ้งบางสิ่งไว้? จะต้องมีความทุกข์ยากอีกครั้ง แต่เขาไม่ได้อ้างถึงในเวลานั้น เราทราบจากการเขียนหนังสือวิวรณ์ของยอห์นว่ามีความทุกข์ยากครั้งใหญ่อีกครั้ง อย่างไรก็ตามหากพระเยซูตรัสว่าหลังจากพูดถึงการทำลายกรุงเยรูซาเล็มสาวกก็คงรู้ว่าสิ่งต่าง ๆ จะไม่เกิดขึ้นอย่างที่พวกเขาคิด - ทั้งหมดในเวลาเดียวกัน กิจการ 1: 6 บ่งชี้ว่านั่นคือสิ่งที่พวกเขาเชื่อและข้อถัดไปบ่งชี้ว่าความรู้เกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ถูกเก็บไว้โดยเจตนาจากพวกเขา พระเยซูคงปล่อยแมวสุภาษิตออกจากกระเป๋าโดยเปิดเผยมากเกินไปเขาจึงเว้นช่องว่าง - ช่องว่างขนาดใหญ่ไว้ในคำพยากรณ์เกี่ยวกับป้ายนั้น ช่องว่างเหล่านั้นเต็มไปด้วยเจ็ดสิบปีต่อมาโดยพระเยซูเมื่อพระองค์ทรงเปิดเผยสิ่งต่างๆที่เกี่ยวข้องกับวันของพระองค์ - วันของพระเจ้า - แก่ยอห์น; แต่ถึงอย่างนั้นสิ่งที่เปิดเผยก็แฝงไปด้วยสัญลักษณ์และยังคงซ่อนอยู่ในระดับหนึ่ง
ดังนั้นเราจึงสามารถกล่าวได้ว่าพระเยซูทรงเปิดเผยว่าหลังจากการทำลายกรุงเยรูซาเล็มและหลังจากผู้เผยพระวจนะเท็จได้หลอกลวงผู้ที่ถูกเลือกด้วยการมองเห็นที่ผิด ๆ ของการทรงสถิตของพระคริสต์ที่ซ่อนอยู่และมองไม่เห็น ไม่ระบุ (ในเวลาที่คำทำนายนั้นอย่างน้อย) ความยากลำบากซึ่งจะจบลงหลังจากที่มีสัญญาณในดวงอาทิตย์, ดวงจันทร์, ดวงดาวและสวรรค์จะปรากฏขึ้น?
ตัวเลือกที่ดีสำหรับความทุกข์ลำบากครั้งใหญ่นั้นคือการทำลายบาบิโลนใหญ่ ไม่ว่าจะเป็นกรณีที่ยังคงมีให้เห็น
หากเราแยกวันแห่งการสร้างสรรค์ที่ 7 ออกเป็นเจ็ดวันในทุกๆ 1000 ปีโดยไม่รวมสหัสวรรษสองวันสุดท้ายก่อนสหัสวรรษอาจเป็นการอ้างอิงถึงสองวันหรือ 2,000 ปีนับจากเวลาที่มาครั้งแรก ดังนั้นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 1 จึงสามารถนำมาใช้กับ“ ยุคสุดท้าย” ได้ อย่างไรก็ตามไม่ใช่ทุกเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นสองครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งความทุกข์ยากครั้งใหญ่ซึ่งกล่าวถึงเหตุการณ์ที่“ ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนและจะไม่เกิดขึ้นอีก” เหตุการณ์นั้นเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียว เหตุการณ์นั้นคือการได้เห็นไฟล์... อ่านเพิ่มเติม "
สวัสดี TheExtremeBiblicist
ขอบคุณสำหรับความพยายามของคุณ แต่ที่นี่เราไม่ยอมรับลำดับเหตุการณ์ในพระคัมภีร์แบบคาดเดา เราไปกับสิ่งที่สามารถกำหนดได้จากพระคัมภีร์เท่านั้น ตามพระคัมภีร์ 6,000 ปีของการดำรงอยู่ของมนุษย์สิ้นสุดลงในราวปี 1325 ดังนั้นการแบ่งสิ่งต่างๆออกเป็น 7 ช่วงเวลา - A Freddy Franz Special - ไม่ได้ผล ดีที่สุดที่จะพูดออกไปจากลำดับเวลาของคำทำนายที่สร้างขึ้นนี้หากเราต้องการหลีกเลี่ยงการทำบาปในอดีตซ้ำ
ฉันมีคำถามและมันอาจฟังดูไม่น่าเชื่อ แต่ไม่ใช่: ทำไมคำทำนายจึงมีความสำคัญ ประเด็นคืออะไร. ฉันไม่เคยเข้าใจความสำคัญของการหาวันที่และความหมาย ยังไม่พอที่จะเชื่อและมีศรัทธา? มันควรจะยากขนาดนี้เลยเหรอ? ถ้าใครเชื่อและปฏิบัติตามไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้นและเมื่อไหร่ทุกอย่างก็น่าจะโอเคใช่ไหม? ฉันจะพูดตามตรงว่าการตีความที่เปลี่ยนไปและการเน้นไปที่การพยายามทำนายอนาคตเป็นสิ่งที่ทำให้ฉันรำคาญใจจริงๆเกี่ยวกับองค์กร 🙁ส่วนใหญ่ฉันอ่านและอาจจะไม่โพสต์... อ่านเพิ่มเติม "
มันไม่โอ้อวดเลย คุณเพิ่มจุดที่ถูกต้อง ต้องบอกความจริงคำพยากรณ์มีความสำคัญด้วยเหตุผลหลายประการ คัมภีร์ไบเบิลมีคำพยากรณ์มากมายและหากพระยะโฮวาเห็นสมควรที่จะวางไว้ที่นั่นเราต้องถือว่าคำพยากรณ์เหล่านั้นสำคัญ คำถามของคุณเกี่ยวข้องกับช่วงเวลาและลำดับเหตุการณ์ของคำทำนายตลอดจนความต้องการของเราในฐานะองค์กรที่จะถูกมองว่าเป็นล่ามที่มีความสามารถในพระวจนะของพระเจ้า คุณค่อนข้างถูกต้อง เราได้ก่อให้เกิดอันตรายมากกว่าผลดีกับการตีความผิด ๆ ที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งและน่าอับอายรวมทั้งความจำเป็นของเราในการระบุทุกอย่างตามลำดับเวลาบางครั้งก็ลดลง... อ่านเพิ่มเติม "
ความสุขคือผู้ที่อ่านออกเสียงและผู้ที่ได้ยินถ้อยคำของคำพยากรณ์นี้และผู้ที่ปฏิบัติตามสิ่งที่เขียนไว้ในนั้นเพราะใกล้ถึงเวลากำหนดแล้ว” (วิ. 1: 3) ตามความคิดเห็นของคุณดูเหมือนว่ากุญแจสำคัญในที่นี้คือเรา“ สังเกตสิ่งที่เขียนไว้ในนั้น” ความจริงที่ว่าหลายครั้งตลอดประวัติศาสตร์ผู้ชายได้พยายามคิดลำดับเหตุการณ์และนำไปใช้กับช่วงเวลาของตนเองและเกิดความผิดพลาดมาโดยตลอดแสดงให้เห็นว่าการสังเกตสิ่งที่เขียนไว้ในนั้นมีประโยชน์มากกว่าที่จะทำอย่างไรกับคำพูดของ... อ่านเพิ่มเติม "
Meleti คุณพูดว่า:“ ฉันคิดว่าคุณถามเพราะคุณไม่มีความคิดในเรื่องนี้ แต่ดูเหมือนว่าคุณจะทำ อย่างไรก็ตามฉันไม่ชัดเจนว่ามันคืออะไร คุณกำลังแนะนำว่าเขาจะไม่ชุบชีวิตสมาชิกของคนชั่วร้าย?” ไม่เลย. 🙂 1 ยอห์น 2:28 กล่าวว่า“ ตอนนี้เด็กเล็ก ๆ ยังคงอยู่ร่วมกับเขาต่อไปว่าเมื่อเขาถูกเปิดเผยเราอาจมีความกล้าแสดงออกและไม่ถูกอายไปจากเขาเมื่อเขาปรากฏตัว [parousia]” (ฉบับแปลโลกใหม่) อัครสาวกกำลังพูดถึงผู้เชื่อในศตวรรษแรกที่นี่ฉันเชื่อ ดังนั้น... อ่านเพิ่มเติม "
ฉันคิดว่าคำตอบที่ถูกต้องสำหรับคำถามของคุณคือ: เราจะต้องรอดู
คำถามหรือความคิดเหล่านี้มุ่งไปที่ทุกคนที่ต้องการแสดงความคิดเห็น แต่ไม่มีเจตนากระทำผิด 🙂ขอบคุณ ที่มาระโก 8:38 เราอ่านว่า“ สำหรับผู้ใดที่ละอายใจต่อเราและคำพูดของเราในชั่วอายุที่ล่วงประเวณีและบาปนี้บุตรมนุษย์ก็จะต้องอับอายเช่นกันเมื่อเขามาถึงพระสิริของพระบิดาพร้อมกับทูตสวรรค์ผู้บริสุทธิ์” (ฉบับแปลโลกใหม่) ในตอนนี้เราอาจถามได้ว่า: พระเยซูหมายถึง“ การล่วงประเวณี” และ“ คนชั่ว” แบบใดที่ทำให้เขา“ ละอายใจ” เป็นการส่วนตัวและ“ คำพูด” ของพระองค์? จะเป็นคนที่มีอายุ 2,000 ปีจาก... อ่านเพิ่มเติม "
สวัสดีเมเลติอพอลโลและเพื่อนร่วมงานที่เคารพสวัสดี! 🙂ต่อไปนี้เป็นข้อพระคัมภีร์สองสามข้อที่ฉันยังไม่สามารถหาคำตอบได้จากสมาคมว็อชเทาเวอร์หรือพี่น้องในห้องโถงอาณาจักรจนถึงตอนนี้ ฉันแค่สงสัยว่าคุณคนใดคนหนึ่งหรือทั้งสองคนหรืออาจเป็นคนที่นี่สามารถให้ความกระจ่างเกี่ยวกับข้อที่อ้างถึงในโพสต์ด้านบนและด้านล่างคือมาระโก 8:38 และ 1 ยอห์น 2:28 จากความเข้าใจในปัจจุบันของเราเกี่ยวกับสิ่งต่างๆสมาคมว็อชเทาเวอร์เข้าใจข้อพระคัมภีร์เหล่านี้เพื่อใช้กับอนาคตเมื่อพระเยซูเสด็จกลับมาอย่างรุ่งโรจน์ในยุคปัจจุบันของเรา... อ่านเพิ่มเติม "
หลักการดูเหมือนชัดเจน ถ้าเราต้องการให้พระเยซูขยายรางวัลให้เรานั่นคือการได้อยู่กับเขาในที่ประทับของเขาเราจะต้องไม่ละอายใจเขาหรือดึงเขาออกไปจากเขา แต่ยังคงเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน คนชั่วในยุคของเขารู้สึกละอายใจและปฏิเสธเขาดังนั้นเมื่อเขาปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขาพวกเขาจะไม่มีส่วนร่วมกับเขาจากสวรรค์เพราะเขาจะต้องละอายเหมือนพวกเขา
นั่นคือสิ่งที่ฉันทำอยู่แล้ว
สวัสดี Meleti ขอบคุณสำหรับการตอบกลับ โอเคมาระโก 8:38 กล่าวอีกครั้งว่า:“ สำหรับผู้ใดที่ละอายใจต่อเราและคำพูดของเราในชั่วอายุที่ล่วงประเวณีและบาปนี้บุตรมนุษย์ก็จะต้องอับอายเช่นกันเมื่อเขามาถึงพระสิริของพระบิดาพร้อมกับทูตสวรรค์ผู้บริสุทธิ์ ” (ฉบับแปลโลกใหม่) หลังจากอ่านเรื่องนี้คุณไม่เห็นหรือไงว่ามีใครบางคนที่ไม่ได้ครอบครองความสามารถในพระคัมภีร์ของสมาคมว็อชเทาเวอร์และพยานพระยะโฮวาสับสนได้ง่ายและคิดผิด ๆ ว่าพระเยซูหมายถึงคนรุ่นราวคราวเดียวกันในสมัยของเขาว่า รุ่น” ที่ไม่ฟังข้อความศักดิ์สิทธิ์ของเขา I... อ่านเพิ่มเติม "
ฉันคิดว่าคุณถามเพราะคุณไม่มีความคิดในเรื่องนี้ แต่ดูเหมือนว่าคุณจะทำ อย่างไรก็ตามฉันไม่ชัดเจนว่ามันคืออะไร คุณกำลังแนะนำว่าเขาจะไม่ชุบชีวิตสมาชิกของคนชั่วร้าย?
JJW แม้ว่าฉันจะเห็นแนวการให้เหตุผลของคุณ แต่ก็เกิดขึ้นกับฉันว่าในที่สุดคำถามนั้นจะต้องมีขอบเขตที่กว้างกว่าในขณะนั้นที่เขียนถึงในขณะนั้น จริง ๆ แล้วนี่เป็นความสัมพันธ์กับประเด็นที่ดีและน่าสนใจของเมเลติเกี่ยวกับการมองที่ตั้งของคริสเตียนทั้งในและนอกเยรูซาเล็ม แม้ว่าเขาจะให้ประเด็นเกี่ยวกับการรับรู้เวลา แต่ประเด็นนี้ยังนำไปสู่บริบทของสิ่งที่คุณกำลังพูด ในขณะที่ในพระกิตติคุณของมาระโกพระเยซูอาจชี้นำความคิดเห็นของเขาไปยังชาวยิวที่จะอยู่ในเยรูซาเล็ม แต่ยอห์นกำลังเขียน... อ่านเพิ่มเติม "
สวัสดีน้องชาย,
ฉันรู้ว่ามันผ่านมาแล้วหนึ่งนาที แต่คุณติดต่อฉันได้ไหม
ฉันมีคำถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับกระบวนทัศน์ที่คุณมองไปที่คำทำนาย?
Love,
GWIT
ขออภัยสำหรับ JW จาเมกา
ข้อความในวันนี้ทำให้ฉันนึกถึงโพสต์นี้ พระคัมภีร์นี้อ้างถึงสิ่งใด ๆ ในความคิดเห็นของหอสังเกตการณ์จากระยะไกลอย่างไรก็เกินกว่าฉัน… .. วันจันทร์ที่ 6 มกราคม [เขา] ไปตามทางและทำธุรกิจกับพวกเขาและได้รับเพิ่มอีกห้าอย่าง - มัด. 25:16 น. แม้ว่าผู้ถูกเจิมจะมองว่าปี 1914 เป็นปีที่โดดเด่นมานานหลายทศวรรษ แต่พวกเขาก็ไม่เข้าใจอย่างชัดเจนว่าจะเกิดอะไรขึ้น พี่ชายคนหนึ่งเล่าในภายหลังว่า“ พวกเราสองสามคนคิดอย่างจริงจังว่าเราจะได้ไปสวรรค์ในช่วงสัปดาห์แรกของเดือนตุลาคม [1914]” แค่คิดว่ามันน่าท้อใจแค่ไหนที่คาดหวังจุดจบและไม่ได้... อ่านเพิ่มเติม "
[…] การมีส่วนร่วมของฉันมีบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับโพสต์ล่าสุดของฉันใน“ วันสุดท้าย” มาจากย่อหน้าแรกของ […]
Meleti ขอบคุณสำหรับบทความนี้ แต่คุณพลาดอะไรไปมีคำว่า 'วันสุดท้าย' เกิดขึ้นอีกครั้งซึ่ง NWT ไม่มีในขณะที่พระคัมภีร์เล่มอื่น ๆ มีอยู่และพบได้ที่ Heb 1: 6 กลอนดังกล่าวที่ ฮบ 1: 6, NWT อ่าน: ในตอนท้ายของวันเหล่านี้ได้พูดกับเราโดยทางพระบุตรซึ่งพระองค์ทรงแต่งตั้งทายาทของทุกสิ่งและผู้ที่เขาสร้างระบบของสิ่งต่างๆ กลอนเดียวกันใน YLT, MKJV, ISV, EMTV, ERV ล้วนแปล 'จุดจบของวันนี้' (ตามที่ใช้โดย NWT) เป็น……. 'วันสุดท้าย' หรือเปล่า... อ่านเพิ่มเติม "
ขอขอบคุณที่แจ้งให้เราทราบ คุณตั้งใจจะเขียนฮีบรู 1: 2 ไม่ใช่ 1: 6 ฉันแน่ใจ ใช้ interlinear ที่ biblehub.com ฉันเห็นว่าคุณถูกต้อง เมื่อมองเข้าไปใน Eschatou ฉันพบการอ้างอิงถึง“ ครั้งสุดท้าย” เป็น 1 เปโตร 1:20 สงสัยว่าการเชื่อมโยงข้อนี้กับคำที่มี“ ยุคสุดท้าย” จะยืดออกไปหรือไม่ฉันพบ Jude 18 ซึ่งกล่าวในเวอร์ชันของเราว่า“ พวกเขาเคยพูดกับคุณอย่างไร:“ ในครั้งสุดท้ายจะมีคนเยาะเย้ยดำเนินการ ตามความปรารถนาของตนเองสำหรับสิ่งที่ไม่เคารพนับถือ” ซึ่งคล้ายคลึงกับความคิด... อ่านเพิ่มเติม "
ฉันเชื่อว่าคุณหมายถึง Heb 1: 3 ฮบ 1: 6 เป็นข้อถกเถียงเกี่ยวกับการนมัสการพระเยซู เป็นเรื่องน่าขันที่แอปไลบรารี JW เป็นฝันร้ายที่สุดของ GB ฉันค้นหา KIV ใน Amazon และกำลังอ่านบทวิจารณ์ของมัน เป็นเรื่องตลกที่ผู้วิจารณ์หลายคนสนับสนุนให้คนอื่นซื้อโดยมีเจตนาที่จะใช้เพื่อพิสูจน์ว่า JWs และ NWT ผิด KIV แสดงให้เห็นถึงความไม่ลงรอยกันของเราในการแปล NWT โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาษาฮีบรู 1 อย่ามาเริ่มข้อพระคัมภีร์ในฮีบรู 1 ที่เกี่ยวข้องกับทูตสวรรค์ที่นมัสการพระเยซู
ขออภัย Heb 1: 2
ขออภัยฉันหมายถึง Heb 1: 2
เรารู้ได้อย่างไรว่าพระเยซูไม่ได้ตั้งใจให้คำพยากรณ์เป็นจริงในสมัยของเรา ถ้าเราอ่านมัทธิว 24: 3 ในฉบับแปลอื่น ๆ เช่นฉบับคิงเจมส์เราจะเห็นว่าสาวกของเขาถามถึง“ วันสิ้นโลก” (เฉพาะคำแปลของเราเท่านั้นที่มี“ ระบบของสิ่งต่างๆ”) ไม่น่าแปลกใจที่ชาวยิวคาดหวังว่าโลกจะสิ้นสุดในที่สุด มาร์ธายืนยันเรื่องนี้เมื่อเธอบอกพระเยซูเกี่ยวกับลาซารัสว่า“ ข้า แต่ข้ารู้ว่าพระองค์จะฟื้นขึ้นมาในวันสุดท้าย” เป็นไปได้หรือไม่ที่พระเยซูทรงรวมถึงการทำลายกรุงเยรูซาเล็มไม่ใช่เป็นการเติมเต็ม... อ่านเพิ่มเติม "
ซาร์กอนฉันเชื่อว่าสาวกคิดว่าจุดจบของระบบยิวคือจุดจบของโลก พวกเขายังคิดว่านั่นจะเป็นสัญญาณของการประทับหรือการกลับมาของพระเยซู นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาถามเกี่ยวกับการฟื้นฟูอิสราเอล แต่มันไม่ใช่ เรา (คริสเตียน) ยังอยู่ที่นี่ เราทราบดีว่าความคาดหวังของพวกเขาเกี่ยวกับรูปลักษณ์และจุดประสงค์ของพระเมสสิยาห์กำลังดับ พวกเขาถามคำถาม 3 ข้อที่คุณพูดถึง แต่พระเยซูตอบว่าพวกเขารู้ว่าไม่เกี่ยวข้องกันและรู้ว่ามีหลายสิ่งที่พวกเขาทนไม่ได้ในปัจจุบัน ฉันเชื่อว่าพระเยซูทรงตอบคำถามของพวกเขา... อ่านเพิ่มเติม "
ฉันอยู่กับคุณ ฉันไม่เชื่อว่าข้อ 35-51 ยังไม่บรรลุผล เนื่องจากยอห์นเขียนพระกิตติคุณของเขาหลังการทำลายกรุงเยรูซาเล็มคุณคิดว่านี่คือสาเหตุที่เขาไม่กล่าวคำพยากรณ์นี้หรือไม่? นอกจากนี้ฉันชอบคิดว่าการเปิดเผยเป็นพระกิตติคุณประการที่ 5 เนื่องจากมีพระวจนะของพระเจ้าของเรา หนังสือเล่มนี้เขียนโดยจอห์นซ้ำแล้วซ้ำเล่าถึงการปรากฏตัวในอนาคต
ฉันชอบเสียงของพระกิตติคุณครั้งที่ 5 :) ฉันไม่เคยคิดถึงจุดนั้นที่คุณทำเกี่ยวกับยอห์น นั่นอาจเป็นเหตุผล! มาระโกลูกาและมัทธิวเขียนเกี่ยวกับคำพยากรณ์ของพระเยซูนี้ มาระโก 13: 1-31 อ่านคล้ายกับมัทธิว 24: 4-34 มากคำที่ 32 ของมาระโกคล้ายกับข้อ 34 ของมัทธิว ... พระเยซูเพิ่งเปลี่ยนเรื่อง ฉันไม่คิดว่าอัครสาวกตระหนักว่าพระองค์ทรงทำเพราะสิ่งที่พวกเขามุ่งเน้น บางทีพวกเขาอาจคิดว่าเขากำลังพูดถึงการปรากฏตัวของเขาที่เกี่ยวข้องกับการทำลายล้างระบบยิวในข้อ 35-51 เพราะนั่นคือสิ่งที่พวกเขาถาม แต่เขา... อ่านเพิ่มเติม "
คำปฏิเสธสองเท่าทำให้ฉันสับสนดังนั้นขออนุญาตฉันอธิบายประโยคของคุณใหม่ในแบบที่ฉันเข้าใจและแก้ไขฉันหากฉันเข้าใจผิด
การพูดว่า“ ฉันไม่เชื่อว่าข้อ 35-51 ยังไม่บรรลุผล” ก็เท่ากับว่า“ ฉันเชื่อว่าข้อ 35-51 ได้ถูกเติมเต็มแล้ว” นั่นคือสิ่งที่คุณกำลังพูด?
ฉันหมายถึงว่า…." ผมไม่เชื่อว่าข้อ 35-51 ยังสำเร็จ “
ขอขอบคุณ. ตอนนี้ฉันรู้สึกดีขึ้นมาก 🙂
ฮ่า ๆ! ฉันยินดีที่จะช่วยเหลือ! 🙂
อันดับแรกถ้าคุณพูดว่า "การเติมเต็มหลัก" จะเป็นไปตามนั้นคุณจะพิจารณาว่ามีการเติมเต็มรอง ฉันไม่เชื่อว่าข้อเท็จจริงเหมาะสมกับสิ่งนี้ เสื่อ. 24: 15-22 สำเร็จเป็นจริงในศตวรรษแรก ข้อ 4-14 ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของสัญลักษณ์ของสิ่งใด ๆ แต่เป็นคำเตือนถึงสิ่งต่างๆที่จะมาถึงและเป็นคำแนะนำแก่คริสเตียน ข้อ 23-28 ได้รับการเติมเต็มตั้งแต่ 70 CE เป็นต้นไปและข้อ 29-31 ถือเป็นสัญลักษณ์ของการปรากฏตัวของเขาและการสิ้นสุดของโลก นั่นคือสรุปภาพย่อของสิ่งที่ฉันทำ
มีบางอย่างที่น่าสนใจมาก - อันที่จริงแล้วน่าขันมาก - เกี่ยวกับ 2 เปโตร 3: 3,4 และคำสอนขององค์กรว่าการประทับของพระคริสต์เริ่มขึ้นในปี 1914 ปีเตอร์เขียนว่าคนเยาะเย้ยที่มีชีวิตอยู่ในช่วงวันสุดท้ายจะถามว่าที่ประทับตามสัญญาอยู่ที่ไหน องค์กรสอนว่ายุคสุดท้ายเริ่มต้นด้วยการประทับของพระคริสต์ ดังนั้นองค์กรจึงบอกเป็นนัยว่าเปโตรพูดคนเยาะเย้ยที่มีชีวิตอยู่ระหว่างการประทับของพระคริสต์จะถามว่าเขาอยู่ที่ไหน ตอนนี้ไม่ได้เป็นการประชด! สิ่งที่น่าตลกเกี่ยวกับการประชดนั้นคือปีเตอร์ดูเหมือนจะลืมมันไปโดยสิ้นเชิง เขาไม่... อ่านเพิ่มเติม "
ตอนนี้เป็นคำพูดของเปโตรที่น่าสนใจและถูกต้องเป็นพิเศษ ฉันต้องจำแนวเหตุผลนั้นไว้ในครั้งต่อไปที่ฉันเข้าร่วมการสนทนาในปี 1914 ขอบคุณจูด
“ เป็นไปได้ไหมที่พระเยซูทรงตั้งใจจะละทิ้งบางสิ่ง จะต้องมีความยากลำบากอีกครั้ง แต่เขาไม่ได้อ้างถึงในเวลานั้น เรารู้จากการเขียนของการเปิดเผยของยอห์นว่ามีความยากลำบากมากมายอีกอย่างหนึ่ง” คำตอบสั้น ๆ ของฉันสำหรับคำถามนั้นคือฉันไม่เชื่อว่าเขาจะทิ้งอะไรไว้ เขาแค่ตอบคำถามที่เขาถามเพราะเกี่ยวข้องกับระบบของชาวยิว อย่างไรก็ตามที่ยอห์น 1: 1 กล่าวว่า“ การเปิดเผย * โดยพระเยซูคริสต์ซึ่งพระผู้เป็นเจ้าประทานแก่เขา” พระเยซูทรงเปิดเผยต่อยอห์นเกี่ยวกับความยากลำบากที่จะเกิดขึ้น... อ่านเพิ่มเติม "
ปัญหาที่ฉันเห็นด้วยความเข้าใจนั้นก็คือเขาถูกถามเกี่ยวกับการปรากฏตัวของเขาซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับระบบของชาวยิวแม้ว่าเหล่าสาวกจะไม่ทราบถึงความแตกต่างนั้นเมื่อพวกเขาตั้งกรอบคำถามของพวกเขา ดังนั้นคำตอบของเขาจึงกล่าวถึงส่วนนั้นของคำถามด้วยเช่นกัน หากคำตอบของเขาเกี่ยวข้องกับระบบยิวโดยเฉพาะเราก็ต้องมองหาการปรากฏตัวของการปรากฏตัวของเขาในศตวรรษแรก เราต้องพบกับความสำเร็จของสัญญาณของบุตรมนุษย์ที่ปรากฏในสวรรค์เผ่าต่างๆ... อ่านเพิ่มเติม "
มุมมองที่จริงใจเกี่ยวกับพระคัมภีร์นั้นอาจต้องปรับเปลี่ยนอย่างไรก็ตามฉันเห็นด้วยกับคำพูดของคุณ“ เปโตรภายใต้การดลใจใช้คำพยากรณ์ของโจเอลกับเวลาของเขา สิ่งนี้อยู่นอกเหนือข้อพิพาท “ ถ้าเปโตรใช้เวลานี้ทำไมเราถึงบอกว่าพระคัมภีร์นี้ไม่บรรลุผล? ฉันเชื่อว่าเราต้องสรุปว่าพระเยซูใช้ภาษาสัญลักษณ์ในการพยากรณ์เกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ที่เกิดขึ้นระหว่างการสรุประบบของยิวหรือเกิดขึ้นจริงในสมัยของพวกเขาตามที่โจเอลและพระเยซูพยากรณ์ หรือบางทีมันอาจถูกเติมเต็มในอีกลักษณะหนึ่งที่เราไม่ได้เป็น... อ่านเพิ่มเติม "
ที่ควรอ่าน“ มุมมองของฉันเกี่ยวกับพระคัมภีร์นั้นอาจต้องปรับเปลี่ยน” บนอุปกรณ์พกพา… ..
สวัสดี GWIT
ฉันซาบซึ้งในความคิดของคุณในเรื่องนี้
อย่างไรก็ตามฉันมีคำถาม: คุณพูดว่า“ ถ้าเปโตรใช้สิ่งนี้กับเวลาของเขาทำไมเราถึงบอกว่าพระคัมภีร์นี้ไม่บรรลุผล?”
เมื่อคุณพูดว่า“ เรา” คุณกำลังหมายถึงใคร?
อืมม "เรา" ไม่ใช่ใคร🙂ฉันขอโทษเมเลติฉันไม่แน่ใจว่าฉันได้สิ่งนั้นมาจากไหนในโลก แต่เดิมฉันระบุว่าไม่มีการเติมเต็มสองครั้งสำหรับมัทธิว 24: 4-34 ในการแลกเปลี่ยนของฉันกับ Apollos ในโพสต์ที่แจ้งบทความนี้ Apollos มีปัญหากับ 30,31 ไม่รู้ว่าได้ VS 29 มาจากไหน…. โอเคเพื่อให้ฉันเข้าใจว่า ... บุตรของมนุษย์ที่ปรากฏในสวรรค์และมาบนเมฆที่ยิ่งใหญ่นั้นเทียบกับ 30 คุณบอกว่าในบทความไม่มีการเติมเต็มแบบคู่สำหรับเทียบกับ 3-31 ฉันไม่เข้าใจ…คือ... อ่านเพิ่มเติม "
>> "ฉันไม่เข้าใจ ... คุณกำลังพูดว่า vs 30 ได้รับการเติมเต็มแล้วและจะมีความสมหวังมากขึ้นในสมัยของเราหรือไม่ได้ถูกเติมเต็มแล้ว แต่จะถูกเติมเต็มในวันของเรา?"
ไม่ GWIT สิ่งที่ฉันกำลังพูดคือข้อ 30 ยังไม่สำเร็จ มันไม่สำเร็จในศตวรรษแรกและยังไม่สำเร็จ ฉันหวังว่ามันจะสำเร็จในไม่ช้า แต่นั่นเป็นเพียงฉันที่เห็นแก่ตัวเล็กน้อยและต้องการให้จุดจบมาถึง
ในหลอดเลือดดำที่คล้ายกันฉันไม่เห็นหลักฐานว่าเราจำเป็นต้องพึ่งพาคำสั่งสอนจากผู้ชายเพื่อเอาตัวรอดจากความทุกข์ยากครั้งใหญ่ตามที่ GB กล่าวอ้าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งข้อมูลที่ดูเหมือน 'ไร้เหตุผลจากมุมมองเชิงกลยุทธ์หรือของมนุษย์' พระเยซูทรงแสดงไว้ในคำพยากรณ์ทั้งหมดของพระองค์ในพระกิตติคุณและการเปิดเผยว่าพระองค์จะทรงช่วยให้รอด เราไม่จำเป็นต้องพึ่งพาผู้ชายที่ไม่สมบูรณ์แบบ สิ่งนี้รบกวนจิตใจฉันขณะที่เราถูกสอนให้มองมนุษย์เพื่อความรอดแทนพระคริสต์
ขอบคุณ Meleti มากสำหรับการโพสต์บทความนี้ ฉันดีใจที่คุณถูกกระตุ้นให้เขียนเพราะพระยะโฮวารู้ว่าการสนทนาในหัวข้ออื่นนั้นผ่านใจฉันมาทั้งวัน! ฉันยินดีต้อนรับวิธีที่สดชื่นนี้ (พร้อมกับจาเมกาเจดับบลิว) เพื่อตรวจสอบคำทำนาย การอ่านคำทำนายเป็นส่วนหนึ่งที่ฉันโปรดปรานในพระคัมภีร์ แต่อย่างที่ฉันพูดก่อนที่การปฏิบัติตาม "ความเหนื่อยล้า" ของฉันจะเป็นสิ่งกีดขวางบนถนน ฉันหวังว่าจะได้บทความในอนาคตเกี่ยวกับการพยากรณ์คำทำนาย บทความนี้วางรากฐานสำหรับการสนทนาประเภทนั้นอย่างแน่นอน
ทักทาย“ GodsWordIsTruth”! 🙂
ขอบคุณฉันดีใจเสมอเมื่อฉันสามารถบริการบางอย่างกับพี่น้องของฉัน
BTW ถ้าคุณรักคำทำนายนั่นก็คือซอยของฉันเช่นกัน 🙂
ดังนั้นเมื่อคุณได้รับนาทีทำไมไม่ปล่อยฉันลง ฉันชอบที่จะได้ยินจากคุณ
ฉันอยู่ที่: JamaicanJW@gmail.com
ดูแล,
JJW
หวังว่าจะได้!
บทความยอดเยี่ยมเช่นเคย จากการศึกษาของฉันฉันไม่เห็นอะไรที่เชื่อมโยงบาบิโลนใหญ่กับความทุกข์ยากครั้งใหญ่ การเปิดเผยไม่ได้เชื่อมโยงเหตุการณ์ทั้งสองเข้าด้วยกัน ฉันยังเชื่อตามพระกิตติคุณมาระโกและการเปิดเผยว่าความทุกข์ยากจะเป็นช่วงเวลาแห่งการทดสอบที่เข้มข้นสำหรับสาวกของพระเยซู ดังนั้นทุกคนที่รอดชีวิตจะได้รับความรอด