ย้อนกลับไปที่ 1984 สมาชิกสำนักงานใหญ่ของ Brooklyn, Karl F. Klein เขียนว่า:

“ ตั้งแต่ครั้งแรกที่ฉันเริ่มรับ 'นมแห่งพระวจนะ' นี่คือความจริงทางวิญญาณที่ยอดเยี่ยมเพียงไม่กี่แห่งที่ผู้คนของพระยะโฮวาได้เข้าใจ: ความแตกต่างระหว่างองค์กรของพระเจ้าและองค์กรของซาตาน; การที่การปลดปล่อยของพระยะโฮวาสำคัญกว่าความรอดของสิ่งมีชีวิต…” (w84 10 / 1 p. 28)

ตัว Vortex Indicator ได้ถูกนำเสนอลงในนิตยสาร บทความแรก ในซีรีส์นี้เราตรวจสอบหลักคำสอนของ JW ว่าธีมของคัมภีร์ไบเบิลคือ“ การปลดปล่อยอำนาจอธิปไตยของพระยะโฮวา” และเห็นว่ามันไม่มีมูลในพระคัมภีร์
ตัว Vortex Indicator ได้ถูกนำเสนอลงในนิตยสาร บทความที่สองเราได้ค้นพบเหตุผลพื้นฐานที่อยู่เบื้องหลังการเน้นย้ำอย่างต่อเนื่องขององค์กรเกี่ยวกับคำสอนที่ผิดพลาดนี้ การมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เรียกว่า“ ปัญหาของอำนาจอธิปไตยสากล” ทำให้ผู้นำ JW สามารถยึดครองอำนาจของพระเจ้าได้ พยานพระยะโฮวาได้เปลี่ยนจากการติดตามพระคริสต์ไปสู่การติดตามคณะกรรมการปกครองอย่างช้าๆอย่างไม่น่าเชื่อ เช่นเดียวกับพวกฟาริสีในสมัยของพระเยซูกฎของคณะกรรมการปกครองได้เข้ามาแทรกซึมทุกแง่มุมในชีวิตของสาวกของพวกเขาโดยมีอิทธิพลต่อวิธีคิดและพฤติกรรมของผู้ซื่อสัตย์โดยกำหนดข้อ จำกัด ที่เกินกว่าสิ่งที่เขียนไว้ในพระคำของพระเจ้า[1]
การผลักดันแก่นเรื่อง“ การพิสูจน์อธิปไตยของพระเจ้า” นั้นเป็นมากกว่าการเสริมสร้างความเป็นผู้นำขององค์กร พยานพระยะโฮวาเป็นพยานให้กับชื่อจริง ๆ เพราะพวกเขาเป็นพยานถึงอะไรถ้าไม่ใช่ว่าการปกครองของพระยะโฮวาดีกว่าของซาตาน? ถ้าการปกครองของพระยะโฮวาไม่จำเป็นต้องถูกพิสูจน์ถ้าจุดประสงค์ของพระคัมภีร์ไม่ใช่เพื่อพิสูจน์ว่าการปกครองของพระองค์ดีกว่าของซาตานก็ไม่มี“ คดีในศาลสากล”[2] และไม่ต้องการพยานเพื่อพระเจ้า[3]  ทั้งเขาและวิธีการปกครองของเขาไม่ได้ถูกพิจารณาคดี
ในตอนท้ายของบทความที่สองมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับลักษณะที่แท้จริงของอำนาจอธิปไตยของพระเจ้า มันเหมือนกับอำนาจอธิปไตยของมนุษย์ที่มีข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือพระองค์ทรงจัดให้มีผู้ปกครองที่ชอบธรรมและเป็นธรรมบัญญัติหรือไม่? หรือเป็นสิ่งที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากสิ่งที่เราเคยสัมผัสมา?
คำพูดเบื้องต้นในบทความนี้นำมาจากตุลาคม 1, 1984 หอคอย  เผยให้เห็นโดยไม่เจตนาว่าสำหรับพยานพระยะโฮวาไม่มีความแตกต่างในทางปฏิบัติระหว่างการปกครองของซาตานกับพระเจ้า ถ้าการพิสูจน์ของพระยะโฮวาคือ ข้อมูลเพิ่มเติม สำคัญกว่าความรอดของประชากรของเขาความแตกต่างระหว่างการปกครองของพระเจ้ากับซาตานอยู่ตรงไหน? เราจะสรุปได้หรือไม่ว่าสำหรับซาตานการพิสูจน์ตัวตนของมันคือ น้อยลง สำคัญกว่าความรอดของลูกน้อง? แทบจะไม่! ดังนั้นตามที่พยานพระยะโฮวากล่าวว่าเกี่ยวกับการพิสูจน์ตัวตนซาตานและพระยะโฮวาไม่แตกต่างกัน พวกเขาทั้งสองต้องการสิ่งเดียวกัน: เหตุผลในตนเอง; และการได้รับมันสำคัญกว่าความรอดของพสกนิกรของพวกเขา ในระยะสั้นพยานพระยะโฮวากำลังมองไปที่ด้านตรงข้ามของเหรียญเดียวกัน
พยานพระยะโฮวาอาจรู้สึกว่าเขาแค่แสดงความถ่อมตัวโดยสอนว่าการพิสูจน์การปกครองของพระเจ้าสำคัญกว่าความรอดส่วนตัวของเขา กระนั้นเนื่องจากไม่มีที่ใดที่คัมภีร์ไบเบิลสอนเรื่องเช่นนี้ความถ่อมใจนี้มีผลโดยไม่ได้ตั้งใจที่จะนำมาซึ่งการตำหนิต่อพระนามอันดีของพระเจ้า ที่จริงแล้วเราเป็นใครที่จะต้องบอกพระเจ้าว่าสิ่งที่เขาควรเห็นว่าสำคัญ?
ส่วนหนึ่งสถานการณ์นี้เกิดจากการขาดความเข้าใจที่แท้จริงว่าอะไรคือการปกครองของพระเจ้า อำนาจอธิปไตยของพระเจ้าแตกต่างจากซาตานและมนุษย์อย่างไร?
บางทีเราสามารถรวบรวมคำตอบได้โดยการทบทวนคำถามในหัวข้อของพระคัมภีร์?

ธีมของพระคัมภีร์

เนื่องจากอำนาจอธิปไตยไม่ใช่แก่นของพระคัมภีร์อะไรคืออะไร? การชำระพระนามของพระเจ้าให้บริสุทธิ์? นั่นเป็นเรื่องสำคัญอย่างแน่นอน แต่คัมภีร์ไบเบิลทั้งหมดเกี่ยวกับ? บางคนเสนอว่าความรอดของมนุษยชาติเป็นแก่นของคัมภีร์ไบเบิล: สวรรค์ที่สูญเสียสู่สรวงสวรรค์กลับคืนมา คนอื่น ๆ แนะนำว่าทั้งหมดนี้เกี่ยวกับเมล็ดพันธุ์ของปฐมกาล 3:15 เป็นที่ยอมรับว่ามีข้อดีบางประการในการให้เหตุผลนั้นเนื่องจากธีมของหนังสือดำเนินไปตั้งแต่เริ่มต้น (การแนะนำธีม) จนจบ (การแก้ปัญหาธีม) ซึ่งเป็นสิ่งที่ "ธีมเมล็ดพันธุ์" ทำอย่างชัดเจน มีการนำมาใช้ใน Genesis เป็นเรื่องลึกลับซึ่งค่อยๆคลี่คลายไปทั่วหน้าของพระคัมภีร์ก่อนคริสต์ศักราช น้ำท่วมของโนอาห์ถือได้ว่าเป็นวิธีการรักษาเมล็ดพันธุ์ที่เหลืออยู่ไม่กี่ชนิด หนังสือรู ธ ซึ่งเป็นบทเรียนที่ดีเยี่ยมในเรื่องความซื่อสัตย์และความภักดีให้การเชื่อมโยงในห่วงโซ่ลำดับวงศ์ตระกูลที่นำไปสู่พระมาซีฮาซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญของเมล็ดพันธุ์ หนังสือเอสเธอร์แสดงให้เห็นว่าพระยะโฮวาทรงรักษาชาวอิสราเอลอย่างไรและด้วยเหตุนี้เชื้อสายจากการโจมตีครั้งใหญ่ของซาตาน ในหนังสือเล่มสุดท้ายของพระธรรมพระคัมภีร์วิวรณ์ความลึกลับจบลงด้วยชัยชนะครั้งสุดท้ายของเมล็ดพืชที่จบลงด้วยการตายของซาตาน
การชำระให้บริสุทธิ์ความรอดหรือเมล็ดพันธุ์? สิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือสามหัวข้อนี้เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด ควรให้เราแก้ไขสิ่งหนึ่งที่สำคัญกว่าสิ่งอื่น ๆ หรือไม่ เพื่อตั้งหลักตามแก่นกลางของพระคัมภีร์?
ฉันจำได้จากชั้นเรียนวรรณคดีภาษาอังกฤษของโรงเรียนมัธยมที่อยู่ในของเช็คสเปียร์ เวนิสวาณิช มีสามรูปแบบ หากบทละครสามารถมีธีมที่แตกต่างกันได้สามแบบพระวจนะของพระเจ้าสำหรับมนุษยชาติจะมีกี่แบบ? บางทีอาจเป็นเพราะการพยายามระบุ ธีมของพระคัมภีร์เราเสี่ยงที่จะลดสถานะเป็นนวนิยายศักดิ์สิทธิ์ เหตุผลเดียวที่เรายังมีการสนทนานี้ก็เนื่องมาจากการเน้นที่เข้าใจผิดซึ่งสิ่งพิมพ์ของสมาคมว็อชเทาเวอร์ไบเบิลแอนด์แทร็กต์ได้วางไว้ในประเด็นนี้ แต่อย่างที่เราเห็นนั่นทำเพื่อสนับสนุนวาระของมนุษย์
ดังนั้นแทนที่จะมีส่วนร่วมในสิ่งที่เป็นหลักในการถกเถียงทางวิชาการว่าประเด็นใดเป็นประเด็นหลักให้เรามุ่งเน้นไปที่หัวข้อเดียวที่จะช่วยให้เราเข้าใจพระบิดาของเราดีขึ้น สำหรับในการเข้าใจเขาเราจะเข้าใจวิธีการปกครองของเขา - อำนาจอธิปไตยของเขาหากคุณต้องการ

คำแนะนำในตอนท้าย

หลังจากเขียนโดยได้รับการดลใจประมาณ 1,600 ปีคัมภีร์ไบเบิลก็มาถึงจุดสิ้นสุด นักวิชาการส่วนใหญ่ยอมรับว่าหนังสือเล่มสุดท้ายที่เคยเขียนคือพระกิตติคุณและหนังสือสามเล่มของยอห์น อะไรคือแก่นเรื่องที่ลบล้างหนังสือซึ่งเป็นคำพูดสุดท้ายที่พระยะโฮวาประทานแก่มนุษยชาติ? ในคำว่า "รัก" บางครั้งยอห์นถูกเรียกว่า“ อัครสาวกแห่งความรัก” เนื่องจากเขาให้ความสำคัญกับคุณภาพนั้นในงานเขียนของเขา ในจดหมายฉบับแรกของเขามีการเปิดเผยที่สร้างแรงบันดาลใจเกี่ยวกับพระเจ้าในประโยคสั้น ๆ ง่ายๆเพียงสามคำ:“ พระเจ้าทรงเป็นความรัก” (1 ยอห์น 4: 8, 16)
ฉันอาจจะออกไปที่ขา แต่ฉันไม่เชื่อว่ามีประโยคหนึ่งในคัมภีร์ไบเบิลทั้งหมดที่เปิดเผยเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระเจ้าและแน่นอนเกี่ยวกับการสร้างทั้งหมดมากกว่าสามคำเหล่านั้น

พระเจ้าคือความรัก

ราวกับว่าทุกสิ่งที่เขียนไว้จนถึงจุดนั้นซึ่งครอบคลุมถึง 4,000 ปีของการมีปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับพระบิดาของเรานั้นมีไว้เพื่อวางรากฐานสำหรับการเปิดเผยที่น่าตกใจนี้ ยอห์นสาวกที่พระเยซูรักได้รับเลือกในช่วงสุดท้ายของชีวิตให้ชำระพระนามของพระเจ้าให้บริสุทธิ์โดยการเปิดเผยความจริงเอกพจน์นี้: พระเจ้า IS ความรัก
สิ่งที่เรามีอยู่นี้คือคุณภาพพื้นฐานของพระเจ้า การกำหนดคุณภาพ คุณสมบัติอื่น ๆ ทั้งหมดไม่ว่าจะเป็นความยุติธรรมสติปัญญาของเขาอำนาจของเขาสิ่งอื่นใดที่อาจมี - อยู่ภายใต้และกลั่นกรองโดยลักษณะที่ลบล้างของพระเจ้านี้ ความรัก!

รักคืออะไร?

ก่อนที่เราจะไปไกลกว่านี้เราควรตรวจสอบให้แน่ใจก่อนว่าเราเข้าใจว่าความรักคืออะไร มิฉะนั้นเราสามารถดำเนินการภายใต้สมมติฐานที่ผิดพลาดซึ่งจะนำเราไปสู่ข้อสรุปที่ผิดพลาดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
มีคำภาษากรีกสี่คำที่แปลได้ว่า "ความรัก" ในภาษาอังกฤษ ที่พบบ่อยในวรรณคดีกรีกคือ Eros ซึ่งเราได้คำภาษาอังกฤษว่า "อีโรติก" นี่หมายถึงความรักในธรรมชาติที่หลงใหล แม้ว่าจะไม่ได้ จำกัด เฉพาะความรักทางกายด้วยความหวือหวาทางเพศที่รุนแรง แต่ก็มักใช้ในงานเขียนภาษากรีกในบริบทนั้น
ต่อไปเรามี storge  สิ่งนี้ใช้เพื่ออธิบายความรักระหว่างสมาชิกในครอบครัว โดยหลักแล้วมันใช้สำหรับความสัมพันธ์ทางสายเลือด แต่ชาวกรีกก็ใช้มันเพื่ออธิบายความสัมพันธ์ในครอบครัวใด ๆ แม้กระทั่งการเปรียบเทียบ
ค่า Eros ไม่ storge ปรากฏในพระคัมภีร์คริสเตียนภาคภาษากรีกถึงแม้ว่าคำหลังจะเกิดขึ้นในคำประสมที่โรม 12: 10 ซึ่งแปลว่า“ รักพี่น้อง”
คำที่พบบ่อยที่สุดในภาษากรีกเพื่อความรักคือ Philia ซึ่งหมายถึงความรักระหว่างเพื่อน - ความรักอันอบอุ่นซึ่งเกิดจากความเคารพซึ่งกันและกันประสบการณ์ร่วมกันและ "การพบกันของจิตใจ" ดังนั้นในขณะที่สามีจะรัก (Eros) ภรรยาและลูกชายของเขาสามารถรัก (storge) พ่อแม่ของเขาสมาชิกของครอบครัวที่มีความสุขอย่างแท้จริงจะถูกผูกไว้ด้วยกันด้วยความรัก (Philia) สำหรับกันและกัน
ต่างจากคำสองคำอื่น ๆ Philia จะเกิดขึ้นในพระคัมภีร์คริสเตียนในรูปแบบต่าง ๆ (คำนามคำกริยาคำคุณศัพท์) เพียงสองโหลครั้ง
พระเยซูทรงรักสาวกทั้งหมดของเขา แต่เป็นที่รู้จักในหมู่พวกเขาว่าเขามีความรักต่อจอห์นเป็นพิเศษ

“ ดังนั้นเธอจึงวิ่งไปหาซีโมนเปโตรและสาวกอีกคนหนึ่งที่พระเยซูทรงรัก (Philia) และพูดว่า“ พวกเขาได้นำองค์พระผู้เป็นเจ้าออกจากหลุมฝังศพและเราไม่รู้ว่าพวกเขาวางเขาที่ไหน!” (จอห์น 20: 2 NIV)

คำภาษากรีกที่สี่สำหรับความรักคือ อ้าปากกว้าง  ในขณะที่ Philia ค่อนข้างธรรมดาในงานเขียนกรีกคลาสสิก อ้าปากกว้าง ไม่ใช่. สิ่งที่ตรงกันข้ามก็เป็นความจริงในพระคัมภีร์ของคริสเตียน สำหรับทุกครั้งที่เกิดขึ้น Philiaมีสิบของ อ้าปากกว้าง. พระเยซูยึดมั่นในคำภาษากรีกที่ใช้เพียงเล็กน้อยนี้ในขณะที่ปฏิเสธลูกพี่ลูกน้องทั่วไป ผู้เขียนคริสเตียนก็ทำเช่นเดียวกันโดยทำตามการชี้นำของนายโดยยอห์นเป็นผู้สนับสนุนการก่อเหตุ
ทำไม?
ในระยะสั้นเพราะพระเจ้าของเราต้องการแสดงความคิดใหม่ ความคิดที่ไม่มีคำพูด ดังนั้นพระเยซูจึงเลือกตัวเลือกที่ดีที่สุดจากคำศัพท์ภาษากรีกและพับเป็นคำง่ายๆนี้ซึ่งมีความหมายเชิงลึกและมีอำนาจที่ไม่เคยแสดงออกมาก่อน
อีกสามรักคือรักแห่งหัวใจ การแสดงออกด้วยการพยักหน้าถึงวิชาเอกจิตวิทยาในหมู่พวกเราพวกเขารักที่เกี่ยวข้องกับปฏิกิริยาทางเคมี / ฮอร์โมนในสมอง ด้วย Eros เราพูดถึงการตกหลุมรักแม้ว่าทุกวันนี้มักจะเป็นเรื่องของการตกหลุมรัก ถึงกระนั้นการทำงานของสมองที่สูงขึ้นก็มีส่วนเกี่ยวข้องเพียงเล็กน้อย ส่วน storgeส่วนหนึ่งได้รับการออกแบบมาเพื่อมนุษย์และส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการที่สมองถูกหล่อหลอมตั้งแต่วัยทารก นี่ไม่ได้เป็นการชี้นำสิ่งใดผิดเพราะเห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้ถูกออกแบบมาให้เราโดยพระเจ้า แต่อีกครั้งเราไม่ได้ตัดสินใจอย่างมีสติว่าจะรักแม่หรือพ่อ มันเกิดขึ้นอย่างนั้นและต้องใช้การทรยศครั้งใหญ่เพื่อทำลายความรักนั้น
เราอาจคิดว่า Philia แตกต่างกัน แต่อีกครั้งเคมีมีส่วนเกี่ยวข้อง เรายังใช้คำนั้นเป็นภาษาอังกฤษโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคนสองคนกำลังพิจารณาการแต่งงาน ในขณะที่ Eros อาจเป็นปัจจัยในสิ่งที่เรามองหาในคู่คือคนที่พวกเขามี "เคมีที่ดี"
คุณเคยเจอใครบางคนที่อยากเป็นเพื่อนกับคุณ แต่คุณไม่รู้สึกรักใครเป็นพิเศษหรือไม่? เขาหรือเธออาจเป็นคนที่ยอดเยี่ยม - ใจกว้างน่าเชื่อถือฉลาดอะไรก็ได้ จากมุมมองที่ใช้งานได้จริงทางเลือกที่ดีเยี่ยมสำหรับเพื่อนและคุณอาจจะชอบคน ๆ นี้ในระดับหนึ่ง แต่คุณรู้ว่าไม่มีโอกาสได้มิตรภาพที่แน่นแฟ้นและใกล้ชิด หากถูกถามคุณคงอธิบายไม่ได้ว่าทำไมคุณถึงไม่รู้สึกถึงมิตรภาพนั้น แต่คุณไม่สามารถทำให้ตัวเองรู้สึกได้ พูดง่ายๆก็คือไม่มีเคมีที่นั่น
หนังสือ สมองที่เปลี่ยนแปลงตัวมันเอง โดย Norman Doidge พูดสิ่งนี้ในหน้า 115:

“ การสแกนภาพถ่ายด้วยคลื่นสนามแม่เหล็ก fMRI เมื่อเร็ว ๆ นี้) ของคนรักที่ดูรูปถ่ายของคู่รักของพวกเขาแสดงให้เห็นว่าส่วนหนึ่งของสมองที่มีสารโดปามีนเข้มข้นมากเปิดใช้งานอยู่ สมองของพวกเขาดูเหมือนโคเคน”

ความรักPhilia) ทำให้เรารู้สึกดี นั่นคือวิธีที่สมองของเรามีสาย
อ้าปากกว้าง แตกต่างจากความรักรูปแบบอื่นตรงที่เป็นความรักที่เกิดจากสติปัญญา อาจเป็นเรื่องธรรมดาที่จะรักคนของตนเองเพื่อนของตนครอบครัวของตน แต่การรักศัตรูไม่ได้เกิดขึ้นโดยธรรมชาติ เราต้องฝืนธรรมชาติเอาชนะแรงกระตุ้นตามธรรมชาติของเรา
เมื่อพระเยซูสั่งให้เรารักศัตรูของเราเขาใช้คำภาษากรีก อ้าปากกว้าง เพื่อแนะนำความรักตามหลักการความรักของจิตใจเช่นเดียวกับหัวใจ

“ อย่างไรก็ตามฉันพูดกับคุณ: ยังคงรัก (agapate) ศัตรูของคุณและอธิษฐานเผื่อผู้ที่ข่มเหงคุณ 45 เพื่อว่าเจ้าจะได้พิสูจน์ตัวเองว่าเป็นบุตรชายของพระบิดาของเจ้าผู้ทรงสถิตในสวรรค์เพราะพระองค์ทรงให้ดวงอาทิตย์ตกทั้งคนชั่วร้ายและคนดีและทรงให้ฝนตกทั้งคนชอบธรรมและคนชั่ว” (Mt 5: 44, 45)

มันเป็นการพิชิตแนวโน้มตามธรรมชาติของเราที่จะรักคนที่เกลียดเรา
สิ่งนี้ไม่ได้เป็นการชี้แนะว่า อ้าปากกว้าง ความรักนั้นดีเสมอสามารถนำไปใช้ในทางที่ผิด ตัวอย่างเช่นพอลกล่าวว่า“ สำหรับเดมาสได้ทอดทิ้งฉันเพราะเขารัก (อกาปซาส) ระบบปัจจุบันของสิ่งต่างๆ…” (2 ท ธ 4:10)  เดมาสทิ้งพอลเพราะเขาให้เหตุผลว่าเขาจะได้สิ่งที่ต้องการโดยกลับไปที่โลก ความรักของเขาเป็นผลมาจากการตัดสินใจอย่างมีสติ
ในขณะที่การประยุกต์ใช้เหตุผล - พลังของจิตใจ - แตกต่าง อ้าปากกว้าง จากความรักอื่น ๆ เราต้องไม่คิดว่าไม่มีองค์ประกอบทางอารมณ์ใด ๆ  อ้าปากกว้าง เป็นอารมณ์ แต่เป็นอารมณ์ที่เราควบคุมมากกว่าที่จะควบคุมเรา ถึงแม้ว่ามันอาจจะดูเย็นชาและไม่คาดคิดที่จะ“ ตัดสินใจ” ที่จะรู้สึกบางอย่าง แต่ความรักนี้ก็เป็นอะไรที่เย็นชา
เป็นเวลาหลายศตวรรษที่นักเขียนและกวีมีความรักเกี่ยวกับ 'การตกหลุมรัก', 'การถูกกวาดไปด้วยความรัก', 'ความรักที่หมดไป' ... เป็นคู่รักที่ไม่สามารถต้านทานการถูกพัดพาไปด้วยพลังแห่งความรักได้ แต่ความรักดังที่มีประสบการณ์แสดงให้เห็นมักจะไม่แน่นอน การทรยศอาจทำให้สามีสูญเสีย Eros ของภรรยาของเขา; ลูกชายที่จะสูญเสีย storge ของผู้ปกครองนี้ ชายคนหนึ่งที่จะสูญเสีย Philia ของเพื่อน แต่ อ้าปากกว้าง ไม่เคยล้มเหลว (1Co 13: 8) มันจะดำเนินต่อไปตราบใดที่มีความหวังในการไถ่ถอน
พระเยซูกล่าวว่า

"ถ้าคุณรัก (agapēsēte) คนที่รักคุณคุณจะได้รับรางวัลอะไรบ้าง แม้แต่ผู้รวบรวมภาษีก็ยังไม่ได้ทำเช่นนั้นหรือ 47 และถ้าคุณทักทายเพียงคนของตัวเองคุณทำอะไรมากกว่าคนอื่น ๆ ? แม้แต่คนต่างศาสนาก็ไม่ทำเช่นนั้น? 48 จงสมบูรณ์แบบดังนั้นในขณะที่พระบิดาในสวรรค์ของท่านทรงสมบูรณ์แบบ” (Mt 5: 46-48)

เราอาจรักผู้ที่รักเราอย่างสุดซึ้ง อ้าปากกว้าง เป็นความรักของความรู้สึกและอารมณ์ที่ดี แต่การจะสมบูรณ์แบบเหมือนพระเจ้าของเราสมบูรณ์เราต้องไม่หยุดอยู่แค่นั้น
พูดอีกอย่างคือรักอีกสามคนควบคุมเรา แต่ อ้าปากกว้าง คือความรักที่เราควบคุมได้ แม้จะอยู่ในสภาพบาปของเราเราสามารถสะท้อนถึงความรักของพระเจ้าได้เพราะเราถูกสร้างขึ้นในรูปลักษณ์ของพระองค์และพระองค์ทรงเป็นความรัก หากปราศจากบาปคุณภาพที่โดดเด่นของความสมบูรณ์แบบ[4] ผู้ชายก็จะเป็นความรัก
นำไปใช้เช่นเดียวกับพระเจ้า อ้าปากกว้าง คือความรักที่แสวงหาสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับคนที่รักเสมอ  Eros: ผู้ชายอาจทนนิสัยไม่ดีในคู่รักเพื่อไม่ให้เสียเธอไป  storge: แม่อาจล้มเหลวในการแก้ไขพฤติกรรมที่ไม่ดีในเด็กเพราะกลัวว่าจะแปลกแยกเขา  Philia: ผู้ชายอาจทำให้เพื่อนประพฤติผิดเพื่อไม่ให้เป็นอันตรายต่อมิตรภาพ อย่างไรก็ตามหากแต่ละสิ่งเหล่านี้ยังให้ความรู้สึก อ้าปากกว้าง สำหรับคนรัก / ลูก / เพื่อนเขา (หรือเธอ) จะทำทุกวิถีทางเพื่อประโยชน์ของคนที่คุณรักไม่ว่าจะเสี่ยงกับตัวเองหรือความสัมพันธ์

อ้าปากกว้าง ทำให้คนอื่นก่อน.

คริสเตียนที่ปรารถนาจะสมบูรณ์แบบในขณะที่พระบิดาของเขาทรงดีพร้อมจะเป็นผู้แสดงออก Eros,หรือ storg phil หรือ philia กับ อ้าปากกว้าง
อ้าปากกว้าง คือความรักที่มีชัย เป็นความรักที่พิชิตทุกสิ่ง เป็นความรักที่ยืนยง เป็นความรักที่เสียสละไม่เคยล้มเหลว มันยิ่งใหญ่กว่าความหวัง มันยิ่งใหญ่กว่าศรัทธา (1 John 5: 3; 1 คร 13: 7, 8, 13)

ความลึกของความรักของพระเจ้า

ฉันศึกษาพระวจนะของพระเจ้ามาตลอดชีวิตและตอนนี้ฉันก็เป็นชายชราแล้ว ฉันไม่ได้อยู่คนเดียวในนี้ หลายคนที่อ่านบทความในฟอรัมนี้ได้อุทิศชีวิตเพื่อเรียนรู้และพยายามเข้าใจถึงความรักของพระเจ้า
สถานการณ์ของเราทำให้เพื่อนของฉันนึกถึงคนหนึ่งซึ่งเป็นเจ้าของกระท่อมริมทะเลสาบทางตอนเหนือ เขาไปที่นั่นทุกฤดูร้อนตั้งแต่เขายังเด็ก เขารู้จักทะเลสาบเป็นอย่างดี - ทุกซอกทุกช่องทุกซอกหินใต้ผิวน้ำ เขาได้เห็นมันในตอนเช้าตรู่ในตอนเช้าที่ผิวของมันเหมือนแก้ว เขารู้ดีว่ากระแสน้ำของมันเกิดขึ้นในช่วงบ่ายที่อากาศร้อนเมื่อสายลมในฤดูร้อนพัดมากระทบผิวมัน เขาแล่นไปบนมันเขาว่ายน้ำเขาเล่นในน้ำเย็นกับลูก ๆ ของเขา กระนั้นเขาไม่รู้ว่ามันลึกแค่ไหน ยี่สิบฟุตหรือสองพันเขาไม่รู้ ทะเลสาบที่ลึกที่สุดในโลกมีความลึกเพียง XNUMX ไมล์[5] แต่มันเป็นเพียงบ่อน้ำโดยเปรียบเทียบกับความลึกล้ำของความรักที่ไม่มีที่สิ้นสุดของพระเจ้า หลังจากผ่านไปกว่าครึ่งศตวรรษฉันเป็นเหมือนเพื่อนของฉันที่รู้เพียงพื้นผิวของความรักของพระเจ้า ฉันแทบจะไม่เข้าใจความลึกของมัน แต่ก็ไม่เป็นไร นั่นคือสิ่งที่ชีวิตนิรันดร์มีไว้เพื่อ

“ …นี่คือชีวิตนิรันดร์: รู้จักคุณพระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว…” (จอห์น 17: 3 NIV)

ความรักและอธิปไตย

เนื่องจากเรากำลังล่องเรือไปตามพื้นผิวแห่งความรักของพระเจ้าเท่านั้นขอให้เราจัดทำแผนภูมิส่วนนั้นของทะเลสาบ - เพื่อขยายคำอุปมา - ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาเรื่องอำนาจอธิปไตย เนื่องจากพระเจ้าทรงเป็นความรักการใช้อำนาจอธิปไตยการปกครองของพระองค์จึงต้องตั้งอยู่บนพื้นฐานของความรัก
เราไม่เคยรู้จักรัฐบาลที่ดำเนินการเกี่ยวกับความรัก ดังนั้นเรากำลังเข้าสู่น่านน้ำที่ไม่มีใครสังเกตเห็น (ฉันจะออกจากอุปมาเดี๋ยวนี้)
เมื่อถูกถามว่าพระเยซูจ่ายภาษีพระวิหารหรือไม่เปโตรตอบกลับด้วยการยืนยัน ต่อมาพระเยซูทรงแก้ไขเขาโดยถามว่า

“ คุณคิดอย่างไร Simon? บรรดากษัตริย์แห่งแผ่นดินโลกรับหน้าที่หรือภาษีจากใคร? จากลูกชายของพวกเขาหรือจากคนแปลกหน้า?” 26 เมื่อเขาพูดว่า:“ จากคนแปลกหน้า” พระเยซูตรัสกับเขาว่า:“ จริง ๆ แล้วลูกเหล่านั้นปลอดภาษี” (Mt 17: 25, 26)

ในฐานะที่เป็นบุตรของกษัตริย์ผู้เป็นทายาทพระเยซูไม่มีภาระผูกพันที่จะต้องจ่ายภาษี สิ่งที่น่าสนใจก็คือในไม่ช้าซีโมนปีเตอร์ก็จะกลายเป็นบุตรของกษัตริย์เช่นกันดังนั้นจึงไม่ต้องเสียภาษีด้วย แต่มันไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น อาดัมเป็นบุตรของพระเจ้า (ลุค 3: 38) หากเขาไม่ได้ทำบาปเราทุกคนก็ยังคงเป็นบุตรของพระเจ้า พระเยซูเสด็จมาบนโลกเพื่อให้เกิดการคืนดีกัน เมื่องานของเขาเสร็จสิ้นมนุษย์ทุกคนจะเป็นบุตรของพระเจ้าอีกครั้งเช่นเดียวกับทูตสวรรค์ทั้งหมด (งาน 38: 7)
ทันทีเรามีรูปแบบการปกครองที่ไม่เหมือนใครในอาณาจักรของพระเจ้า ทุกเรื่องของเขายังเป็นลูกของเขา (จำไว้ว่าการปกครองของพระเจ้าจะไม่เริ่มต้นจนกว่าจะครบ 1,000 ปี - 1Co 15: 24-28) ดังนั้นเราต้องละทิ้งความคิดเรื่องอำนาจอธิปไตยตามที่เราทราบ ตัวอย่างของมนุษย์ที่ใกล้เคียงที่สุดที่เราสามารถอธิบายการปกครองของพระเจ้าได้ก็คือบิดาที่มีต่อบุตรของตน บิดาต้องการปกครองบุตรและธิดาของตนหรือไม่? นั่นคือเป้าหมายของเขา? จริงอยู่ที่พวกเขาได้รับคำสั่งให้ทำอะไรในตอนเด็ก ๆ แต่มักจะมีจุดประสงค์เพื่อช่วยให้พวกเขายืนได้ด้วยตัวเอง เพื่อให้บรรลุการวัดความเป็นอิสระ กฎของพ่อมีไว้เพื่อประโยชน์ของพวกเขาไม่ใช่ของเขา แม้ว่าพวกเขาจะโตเป็นผู้ใหญ่แล้วพวกเขาก็ยังคงได้รับคำแนะนำจากกฎหมายเหล่านั้นเพราะพวกเขาเรียนรู้ในฐานะเด็กว่าสิ่งเลวร้ายจะเกิดขึ้นกับพวกเขาเมื่อพวกเขาไม่ฟังพ่อ
แน่นอนมนุษย์พ่อมีข้อ จำกัด ลูก ๆ ของเขาอาจเติบโตได้ดีจนมีสติปัญญาเหนือกว่าเขา อย่างไรก็ตามนั่นจะไม่เป็นเช่นนั้นกับพระบิดาในสวรรค์ของเรา กระนั้นพระยะโฮวาไม่ได้สร้างเราให้มีการจัดการชีวิตของเราเอง เขาไม่ได้สร้างเรามาเพื่อรับใช้เขา เขาไม่ต้องการคนรับใช้ เขามีความสมบูรณ์ในตัวเอง แล้วทำไมเขาถึงสร้างเรา? คำตอบก็คือ พระเจ้าคือความรัก. พระองค์ทรงสร้างเราเพื่อที่เขาจะได้รักเราและเพื่อที่เราจะได้รักพระองค์เป็นการตอบแทน
แม้จะมีแง่มุมเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเรากับพระยะโฮวาพระเจ้าที่เปรียบได้กับกษัตริย์กับพสกนิกรของพระองค์ แต่เราจะเข้าใจการปกครองของพระองค์ได้ดีขึ้นมากหากเรารักษาภาพลักษณ์ของหัวหน้าครอบครัวไว้ในความคิดของเรา พ่อให้เหตุผลอะไรกับสวัสดิการของลูก ๆ บิดาคนใดสนใจที่จะสร้างความถูกต้องของตำแหน่งในฐานะหัวหน้าครอบครัวมากกว่าที่จะช่วยลูก ๆ จำไว้ว่า อ้าปากกว้าง ทำให้คนที่คุณรักเป็นคนแรก!
แม้ว่าการพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของพระยะโฮวาไม่ได้มีการกล่าวถึงในพระคัมภีร์ แต่การชำระชื่อของพระองค์ให้เป็นที่บริสุทธิ์ เราจะเข้าใจได้อย่างไรว่ามันเกี่ยวข้องกับเราและเขา อ้าปากกว้างตามกฎ
ลองนึกภาพพ่อกำลังต่อสู้เพื่อดูแลลูก ๆ ภรรยาของเขาไม่เหมาะสมและเขารู้ดีว่าเด็ก ๆ จะไม่ดีกับเธอ แต่เธอได้ใส่ร้ายชื่อของเขาจนถึงขั้นที่ศาลกำลังจะให้การดูแลเธอ แต่เพียงผู้เดียว เขาต้องต่อสู้เพื่อล้างชื่อของเขา อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้ทำสิ่งนี้ด้วยความภาคภูมิใจหรือไม่ต้องการเหตุผลในตนเอง แต่เพื่อช่วยลูก ๆ ของเขา ความรักสำหรับพวกเขาคือสิ่งที่กระตุ้นเขา นี่เป็นการเปรียบเทียบที่ไม่ดี แต่จุดประสงค์คือเพื่อแสดงให้เห็นว่าการล้างพระนามของพระองค์ไม่เป็นประโยชน์ต่อพระยะโฮวา แต่เป็นประโยชน์ต่อเรา ชื่อของเขาบูดบึ้งอยู่ในใจของหลาย ๆ คนในสมัยเด็ก ๆ ของเขา โดยการเข้าใจว่าเขาไม่ใช่คนมากมายที่จะวาดภาพเขา แต่ควรค่าแก่ความรักและการเชื่อฟังของเราเราจะได้รับประโยชน์จากการปกครอง จากนั้นเราก็สามารถกลับไปหาครอบครัวของเขาได้ บิดาสามารถรับบุตรบุญธรรมได้ แต่เด็กต้องเต็มใจที่จะรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม
การชำระให้บริสุทธิ์ชื่อของพระเจ้าช่วยเรา

Sovereign เทียบกับพ่อ

พระเยซูไม่เคยอ้างถึงพระบิดาของพระองค์ว่าเป็นผู้ปกครอง พระเยซูเองได้รับการขนานนามว่าเป็นกษัตริย์ในหลาย ๆ ที่ แต่พระองค์มักเรียกพระเจ้าว่าพระบิดา ในความเป็นจริงจำนวนครั้งที่พระยะโฮวาเรียกว่าพระบิดาในพระคัมภีร์คริสเตียนมีจำนวนมากกว่าแม้กระทั่งจำนวนสถานที่ที่พยานพระยะโฮวาได้สอดแทรกชื่อของพระองค์ไว้ในงานเขียนคริสเตียนอันศักดิ์สิทธิ์ แน่นอนพระยะโฮวาเป็นกษัตริย์ของเรา ไม่มีการปฏิเสธว่า แต่พระองค์ทรงเป็นมากกว่านั้น - พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเรา ยิ่งไปกว่านั้นพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าที่แท้จริงเพียงองค์เดียว แต่ถึงอย่างนั้นพระองค์ต้องการให้เราเรียกพระองค์ว่าพ่อเพราะความรักที่พระองค์มีต่อเราคือความรักของพ่อที่มีต่อลูก แทนที่จะเป็นผู้ปกครองที่ปกครองเราต้องการพระบิดาผู้ทรงรักเพราะความรักนั้นจะแสวงหาสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับเราเสมอ
ความรักคืออำนาจอธิปไตยที่แท้จริงของพระเจ้า นี่เป็นกฎที่ไม่ว่าซาตานและมนุษย์จะไม่สามารถหวังที่จะเลียนแบบได้นับประสาอะไรกับเหนือกว่า

ความรักคืออำนาจอธิปไตยที่แท้จริงของพระเจ้า

การดูอำนาจอธิปไตยของพระเจ้าผ่านแว่นที่มีสีตามการปกครองของมนุษย์รวมทั้งการปกครองของ“ องค์กรปกครอง” ทางศาสนาทำให้เราเสื่อมเสียชื่อเสียงและการปกครองของพระยะโฮวา พยานพระยะโฮวาได้รับการบอกกล่าวว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในระบอบการปกครองที่แท้จริงซึ่งเป็นตัวอย่างสมัยใหม่ของการปกครองของพระเจ้าให้คนทั้งโลกได้เห็น แต่มันไม่ใช่กฎของความรัก การแทนที่พระเจ้าเป็นร่างของการปกครองมนุษย์ การแทนที่ความรักเป็นกฎหมายปากเปล่าที่ละเมิดในทุกแง่มุมของชีวิตของแต่ละบุคคลโดยแทบจะขจัดความจำเป็นในการมีมโนธรรม การเปลี่ยนความเมตตาเป็นการเรียกร้องให้เสียสละเวลาและเงินมากขึ้นเรื่อย ๆ
มีองค์กรทางศาสนาอีกกลุ่มหนึ่งที่ปฏิบัติในลักษณะนี้โดยอ้างว่าเป็น theocracy และเป็นตัวแทนของพระเจ้า แต่ก็ไร้ซึ่งความรักจนพวกเขาได้สังหารบุตรแห่งความรักของพระเจ้า (พ.อ. 1: 13) พวกเขาอ้างว่าเป็นลูกของพระเจ้า แต่พระเยซูทรงชี้ให้อีกคนหนึ่งเป็นพ่อของพวกเขา (จอห์น 8: 44)
เครื่องหมายที่ระบุถึงสาวกที่แท้จริงของพระคริสต์คือ อ้าปากกว้าง  (จอห์น 13: 35) ไม่ใช่ความกระตือรือร้นของพวกเขาในงานประกาศ ไม่ใช่จำนวนสมาชิกใหม่ที่เข้าร่วมองค์กรของตน ไม่ใช่จำนวนภาษาที่พวกเขาแปลข่าวดี เราจะไม่พบสิ่งนี้ในอาคารที่สวยงามหรือการประชุมระดับนานาชาติที่สวยงาม เราพบมันในระดับรากหญ้าในการกระทำแห่งความรักและความเมตตา หากเรากำลังมองหาระบอบการปกครองที่แท้จริงผู้คนที่ถูกปกครองโดยพระเจ้าในปัจจุบันเราต้องเพิกเฉยต่อการโฆษณาชวนเชื่อการขายของคริสตจักรและองค์กรทางศาสนาของโลกและมองหากุญแจดอกเดียวนั่นคือความรัก

“ โดยสิ่งนี้ทุกคนจะรู้ว่าคุณคือสานุศิษย์ของฉัน - ถ้าคุณมีความรักในหมู่ตัวเอง” (Joh 13: 35)

ค้นหาสิ่งนี้และคุณจะได้พบอำนาจอธิปไตยของพระเจ้า!
______________________________________
[1] เช่นเดียวกับกฎปากเปล่าของพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีซึ่งควบคุมมินิเทียของชีวิตเช่นอนุญาตให้ฆ่าแมลงวันในวันสะบาโตได้หรือไม่องค์กรของพยานพระยะโฮวามีธรรมเนียมในช่องปากของตนเองซึ่งห้ามผู้หญิงสวมกางเกงในสนาม งานรับใช้ในฤดูหนาวซึ่งทำให้น้องชายมีหนวดเคราจากการเลื่อนตำแหน่งและควบคุมเมื่อมีการอนุญาตให้ประชาคมตบมือ
[2] ดู w14 11 / 15 p 22 ที่ตราไว้ 16; หน้า w67 8 / 15 508 ที่ตราไว้ 2
[3] นี่ไม่ได้หมายความว่าไม่จำเป็นต้องเป็นพยาน คริสเตียนได้รับเรียกให้เป็นพยานเกี่ยวกับพระเยซูและความรอดของเราผ่านพระองค์ (1 ยน 1: 2; 4: 14; วว 1: 9; 12:17) อย่างไรก็ตามพยานคนนี้ไม่เกี่ยวข้องกับคดีในศาลเชิงอุปมาอุปไมยบางกรณีซึ่งมีการตัดสินสิทธิของพระเจ้าในการปกครอง แม้แต่คำอ้างเหตุผลที่ใช้กันมากสำหรับชื่อจากอิสยาห์ 43:10 ก็เรียกร้องให้ชาวอิสราเอลไม่ใช่คริสเตียน - ให้เป็นพยานต่อหน้าประชาชาติในวันนั้นว่าพระยะโฮวาทรงเป็นผู้ช่วยให้รอด สิทธิในการปกครองของเขาไม่เคยกล่าวถึง
[4] ฉันใช้ที่นี่ "สมบูรณ์แบบ" ในความหมายของความสมบูรณ์กล่าวคือไม่มีบาปตามที่พระเจ้าทรงประสงค์ให้เราเป็น สิ่งนี้ตรงกันข้ามกับผู้ชายที่ "สมบูรณ์แบบ" ซึ่งเป็นคนที่มีความซื่อสัตย์ได้รับการพิสูจน์ผ่านการทดสอบที่ร้อนแรง พระเยซูสมบูรณ์แบบตั้งแต่ประสูติ แต่สมบูรณ์โดยการทดลองผ่านความตาย
[5] ทะเลสาบไบคาลในไซบีเรีย

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon
    39
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx