พิสูจน์ถึงอำนาจอธิปไตยของพระยะโฮวา

คัมภีร์ไบเบิลมีใจความสำคัญไหม? ถ้าเป็นเช่นนั้นมันคืออะไร?
ถามพยานพระยะโฮวาคนนี้และคุณจะได้คำตอบนี้:

ทั้งพระคัมภีร์มีเพียงประเด็นเดียว: ราชอาณาจักรภายใต้พระเยซูคริสต์เป็นวิธีการที่การปลดปล่อยอำนาจอธิปไตยของพระเจ้าและการทำให้พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์สำเร็จลุล่วง (w07 9 / 1 หน้า 7“ เขียนเพื่อการเรียนการสอนของเรา”)

เมื่อถูกบังคับให้ยอมรับว่าเราทำผิดหลักคำสอนที่ร้ายแรง ฉันมีเพื่อนที่เข้าใจผ้าห่มรักษาความปลอดภัยนี้โดยบอกว่า 'ข้อผิดพลาดใดก็ตามที่เราทำนั้นเกิดจากความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์ แต่สิ่งสำคัญจริงๆ ก็คือเราเท่านั้นที่เป็นเช่นนี้ ประกาศข่าวดีเรื่องอาณาจักรและการพิสูจน์อธิปไตยของพระยะโฮวาให้ถูกต้อง ในความคิดของเรา งานประกาศนี้เป็นข้อแก้ตัวจากความผิดพลาดในอดีต มันทำให้เราเป็นศาสนาที่แท้จริงเพียงหนึ่งเดียว เหนือสิ่งอื่นใด มันเป็นที่มาของความภาคภูมิใจอย่างยิ่งดังที่เห็นได้ชัดจากการอ้างอิง WT นี้

จากการเรียนรู้ทั้งหมดนักวิชาการเช่นนี้ได้ค้นพบ“ ความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า” หรือไม่? พวกเขาเข้าใจเรื่องของพระคัมภีร์อย่างชัดเจนหรือไม่ - การพิสูจน์ถึงอำนาจอธิปไตยของพระยะโฮวาด้วยอาณาจักรสวรรค์ของเขา? (w02 12 / 15 p. 14 par. 7“ เขาจะเข้าใกล้คุณ”)

นี่อาจเป็นมุมมองที่ถูกต้องหากเป็นจริง แต่ความจริงก็คือ นี่ไม่ใช่สาระสำคัญของพระคัมภีร์ มันไม่ใช่ธีมเล็กๆ น้อยๆ เลยด้วยซ้ำ ที่จริง คัมภีร์ไบเบิลไม่ได้กล่าวไว้เลยเกี่ยวกับพระยะโฮวาที่ทรงพิสูจน์ความชอบธรรมในการปกครองของพระองค์ นั่นอาจฟังดูเหมือนเป็นการดูหมิ่นพยานพระยะโฮวา แต่ลองพิจารณาเรื่องนี้: หากการพิสูจน์อธิปไตยของพระยะโฮวาเป็นหัวข้อหลักของพระคัมภีร์จริงๆ คุณคงไม่คาดหวังที่จะเห็นหัวข้อนั้นเน้นย้ำซ้ำแล้วซ้ำเล่าใช่หรือไม่? ตัวอย่างเช่น หนังสือฮีบรูในพระคัมภีร์พูดถึงความศรัทธา คำนี้ปรากฏ 39 ครั้งในหนังสือเล่มนั้น สาระสำคัญของเรื่องนี้ไม่ใช่ความรัก แม้ว่าความรักเป็นสิ่งสำคัญ แต่คุณภาพนั้นไม่ใช่สิ่งที่ผู้เขียนฮีบรูกำลังเขียนถึง ดังนั้นคำนั้นจึงปรากฏเพียง 4 ครั้งในหนังสือเล่มนั้น ในทางกลับกัน สาระสำคัญของจดหมายสั้นๆ ใน 1 ยอห์นคือความรัก คำว่า "ความรัก" ปรากฏ 28 ครั้งในห้าบทของ 1 ยอห์น ดังนั้นหากหัวข้อของพระคัมภีร์เป็นการพิสูจน์ถึงอธิปไตยของพระเจ้า นั่นคือสิ่งที่พระเจ้าต้องการเน้นย้ำ นั่นคือข้อความที่เขาต้องการส่งผ่าน ดังนั้น กี่ครั้งแล้วที่มีการแสดงแนวคิดดังกล่าวในพระคัมภีร์ โดยเฉพาะในฉบับแปลโลกใหม่?

ลองใช้ห้องสมุดหอสังเกตการณ์เพื่อค้นหาคำตอบกันไหม?

ฉันใช้อักขระตัวแทน เครื่องหมายดอกจันหรือดาว เพื่อค้นหาคำกริยา “แก้ต่าง” หรือคำนาม “แก้ต่าง” ทุกรูปแบบ นี่คือผลลัพธ์ของการค้นหา:

อย่างที่คุณเห็นมีการตีพิมพ์หลายร้อยครั้งในสิ่งพิมพ์ของเรา แต่ไม่ได้กล่าวถึงเพียงครั้งเดียวในพระคัมภีร์ ในความเป็นจริงแม้แต่คำว่า "อธิปไตย" โดยตัวมันเองก็ไม่ปรากฏในพระคัมภีร์

แล้วคำว่า "อธิปไตย" ล่ะ?

มีการเข้าชมหลายพันครั้งในสิ่งพิมพ์ของสมาคมว็อชเทาเวอร์ แต่ไม่ใช่แม้แต่ครั้งเดียว แม้แต่ครั้งเดียวในพระคัมภีร์บริสุทธิ์ฉบับแปลโลกใหม่

พระคัมภีร์ไม่มีคำสำคัญซึ่งควรจะเป็นสาระสำคัญ น่าทึ่งขนาดไหน!

นี่คือสิ่งที่น่าสนใจ หากคุณพิมพ์คำว่า “อธิปไตย” ลงในช่องค้นหาของหอสมุดว็อชเทาเวอร์ คุณจะพบว่ามีการเข้าชม 333 ครั้งในพระคัมภีร์อ้างอิงฉบับแปลโลกใหม่ ปี 1987 ตอนนี้ ถ้าคุณพิมพ์คำว่า “Sovereign Lord LORD” ในเครื่องหมายคำพูด คุณจะเห็นว่า 310 ครั้งจากทั้งหมด 333 ครั้งนั้นเป็นของวลีนั้นๆ อ่า บางทีพวกเขาอาจจะพูดถูกที่เป็นธีมนี้ใช่ไหม? อืม อย่าเพิ่งข้ามไปสู่ข้อสรุปที่น่าเชื่อถือ แต่เราจะตรวจสอบเหตุการณ์เหล่านั้นโดยใช้อินเทอร์ลิเนียร์บน biblehub.com แล้วลองเดาดูล่ะ เพิ่มคำว่า "อธิปไตย" ภาษาฮีบรูคือ Yahweh Adonay ซึ่งเวอร์ชันส่วนใหญ่แปลว่าพระเจ้า แต่มีความหมายตามตัวอักษรว่า "พระเจ้าพระยาห์เวห์" หรือ "พระเจ้าพระยะโฮวา"

แน่นอน พระ​ยะโฮวา​พระเจ้า​ทรง​เป็น​ผู้​ครอบครอง​องค์​สูง​สุด ทรง​เป็น​ผู้​ปกครอง​ขั้น​สุด​แห่ง​เอกภพ. คงไม่มีใครปฏิเสธได้ว่า นั่นเป็นความจริงที่ชัดเจนจนไม่จำเป็นต้องกล่าวถึง แต่พยานพระยะโฮวาอ้างว่าอธิปไตยของพระเจ้ายังเป็นที่น่าสงสัย สิทธิในการปกครองของเขากำลังถูกท้าทายและจำเป็นต้องได้รับการพิสูจน์ให้ถูกต้อง อย่างไรก็ตาม ฉันค้นหาคำว่า “แก้ตัว” รวมไปถึงคำกริยา “แก้ต่าง” ทุกรูปแบบในฉบับแปลโลกใหม่ และไม่พบเหตุการณ์ใดเกิดขึ้นแม้แต่ครั้งเดียว คำนั้นก็ไม่ปรากฏ รู้ไหมคำไหนปรากฏบ่อย? “ความรัก ความศรัทธา และความรอด” แต่ละครั้งเกิดขึ้นหลายร้อยครั้ง

ความรักของพระเจ้านั่นเองที่ได้วางหนทางเพื่อความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ความรอดที่ได้รับมาโดยศรัทธา

แล้วเหตุใดคณะกรรมการปกครองจึงมุ่งความสนใจไปที่ “การพิสูจน์พระบรมเดชานุภาพของพระยะโฮวา” ในเมื่อพระยะโฮวามุ่งเน้นที่การช่วยเหลือเราให้รอดโดยสอนเราให้เลียนแบบความรักของพระองค์ และให้วางใจในพระองค์และพระบุตรของพระองค์?

ทำให้อำนาจอธิปไตยเป็นศูนย์กลาง

เป็นตำแหน่งของพยานพระยะโฮวาที่ว่าในขณะที่คัมภีร์ไบเบิลไม่ได้ระบุชัดเจนถึงการพิสูจน์ถึงอำนาจอธิปไตยของพระยะโฮวาหัวข้อนั้นมีนัยยะโดยนัยในเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดการตกสู่บาปของมนุษย์
“ ณ จุดนี้งูพูดกับหญิงสาวว่า“ เจ้าจะไม่ตายแน่นอน ⁵ สำหรับพระเจ้ารู้ว่าในวันที่คุณกินจากมันตาของคุณจะเปิดและคุณจะเป็นเหมือนพระเจ้ารู้ดีและไม่ดี”” (Ge 3: 4, 5)
การหลอกลวงสั้น ๆ ที่พูดโดยปีศาจผ่านสื่อกลางของพญานาคเป็นพื้นฐานเบื้องต้นสำหรับการตีความหลักคำสอนของเรา เรามีคำอธิบายนี้จาก ความจริงที่นำไปสู่ชีวิตนิรันดร์ หน้า 66 วรรค 4:

ปัญหาที่ติดอยู่

⁴ มีการหยิบยกประเด็นปัญหาหรือคำถามสำคัญ ๆ ขึ้นมา ก่อนอื่นซาตานเรียกคำถาม ความจริงของพระเจ้า เขาเรียกพระเจ้าว่าเป็นคนมุสาและโดยคำนึงถึงเรื่องของชีวิตและความตาย ประการที่สองเขาถาม การพึ่งพาของมนุษย์ต่อผู้สร้างของเขาสำหรับชีวิตและความสุขอย่างต่อเนื่อง เขาอ้างว่าชีวิตมนุษย์หรือความสามารถในการปกครองกิจการของเขาไม่ประสบความสำเร็จขึ้นอยู่กับการเชื่อฟังพระยะโฮวา เขาแย้งว่ามนุษย์สามารถทำตัวเป็นอิสระจากผู้สร้างของเขาและเป็นเหมือนพระเจ้าตัดสินใจด้วยตัวเองว่าอะไรถูกหรือผิดดีหรือไม่ดี ประการที่สามโดยการโต้แย้งกฎหมายที่ระบุไว้ของพระเจ้าเขาอ้างว่า วิธีการปกครองของพระเจ้า ผิดและไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของสิ่งมีชีวิตของเขาและด้วยวิธีนี้เขายังท้าทาย สิทธิของพระเจ้าในการปกครอง (tr chap. 8 p. 66 par. 4 เน้นที่ต้นฉบับ)

ในจุดแรก: ถ้าฉันจะเรียกคุณว่าคนโกหกฉันจะถามคุณสิทธิ์ในการปกครองหรือบุคลิกที่ดีของคุณ? ซาตานทำให้ชื่อเสียงของพระยะโฮวาเสื่อมเสียโดยอ้างว่าโกหก ดังนั้นสิ่งนี้จึงเป็นหัวใจของปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการชำระให้บริสุทธิ์ในชื่อของพระยะโฮวา มันไม่เกี่ยวอะไรกับปัญหาเรื่องอำนาจอธิปไตย ในจุดที่สองและสามซาตานแสดงให้เห็นว่ามนุษย์คนแรกจะดีกว่าด้วยตนเอง เพื่ออธิบายว่าทำไมสิ่งนี้จึงสร้างความต้องการให้พระยะโฮวาพิสูจน์อำนาจอธิปไตยของเขา, ความจริง หนังสือเล่มต่อไปแสดงตัวอย่างที่พยานพระยะโฮวาใช้บ่อย:

⁷ การกล่าวหาเท็จของซาตานต่อพระเจ้าอาจแสดงให้เห็นในระดับหนึ่งในทางที่เป็นมนุษย์ สมมติว่าชายคนหนึ่งที่มีครอบครัวใหญ่ถูกกล่าวหาโดยเพื่อนบ้านคนหนึ่งในเรื่องที่ผิด ๆ หลายอย่างเกี่ยวกับวิธีจัดการครอบครัวของเขา สมมติว่าเพื่อนบ้านบอกด้วยว่าสมาชิกในครอบครัวไม่มีความรักที่แท้จริงต่อพ่อ แต่อยู่กับเขาเพื่อรับอาหารและสิ่งของที่เขาให้ พ่อของครอบครัวอาจตอบโต้ข้อกล่าวหาดังกล่าวได้อย่างไร หากเขาใช้ความรุนแรงกับผู้กล่าวหาสิ่งนี้จะไม่ตอบโต้ข้อกล่าวหา แต่อาจแนะนำว่าพวกเขาจริง แต่คำตอบที่ดีถ้าเขายอมให้ครอบครัวของตัวเองเป็นพยานเพื่อแสดงให้เห็นว่าพ่อของพวกเขาเป็นหัวหน้าครอบครัวที่ยุติธรรมและมีความรักและพวกเขามีความสุขที่ได้อยู่กับเขาเพราะพวกเขารักเขา! ดังนั้นเขาจะได้รับการพิสูจน์อย่างสมบูรณ์ - สุภาษิต 27: 11; อิสยาห์ 43: 10 (tr chap. 8 pp. 67-68 par. 7)

สิ่งนี้สมเหตุสมผลถ้าคุณไม่คิดลึกเกินไปเกี่ยวกับเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม มันพังทลายลงอย่างสิ้นเชิงเมื่อพิจารณาข้อเท็จจริงทั้งหมด ประการแรก ซาตานกำลังกล่าวหาโดยไม่มีข้อพิสูจน์โดยสิ้นเชิง หลักนิติธรรมที่ได้รับการยกย่องในสมัยนี้คือผู้บริสุทธิ์จนกว่าจะพิสูจน์ว่ามีความผิด ด้วยเหตุนี้ พระยะโฮวาพระเจ้าจึงไม่ทรงปฏิเสธข้อกล่าวหาของซาตาน. ความรับผิดชอบทั้งหมดอยู่ที่ซาตานในการพิสูจน์คดีของเขา พระยะโฮวาให้เวลาเขานานกว่า 6,000 ปีในการทำเช่นนั้น และจนถึงตอนนี้ เขาก็ล้มเหลวอย่างสิ้นเชิง
นอกจากนี้ยังมีข้อบกพร่องร้ายแรงอีกประการหนึ่งในภาพประกอบนี้ มันไม่สนใจครอบครัวสวรรค์ที่กว้างใหญ่ทั้งหมดที่พระยะโฮวาทรงเรียกเพื่อเป็นพยานถึงความชอบธรรมของการปกครองของพระองค์ ทูตสวรรค์หลายพันล้านได้รับประโยชน์มาแล้วนับพันล้านปีภายใต้การปกครองของพระเจ้าเมื่ออาดัมและเอวากบฏ
Merriam-Webster จากคำว่า“ to vindicate” หมายถึง

• เพื่อแสดงให้เห็นว่า (ใครบางคน) ไม่ควรถูกตำหนิในเรื่องอาชญากรรมความผิดพลาด ฯลฯ : เพื่อแสดงให้เห็นว่า (บางคน) นั้นไม่มีความผิด
• เพื่อแสดงว่า (บางคนหรือบางสิ่งที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์หรือสงสัย) ถูกต้องเป็นจริงหรือสมเหตุสมผล

ไพร่พลสวรรค์อาจจัดเตรียมหลักฐานที่แสดงถึงความจำเป็นในการป้องกันอธิปไตยของพระยะโฮวาอย่างสมบูรณ์ในเวลาที่เกิดการกบฏในสวนอีเดนเขาต้องเรียกร้องให้พวกเขาทำเช่นนั้น จะไม่มีความต้องการเพิ่มเติมสำหรับการป้องกัน สิ่งเดียวที่มารมีในกลอุบายของเขาคือความคิดที่ว่ามนุษย์นั้นแตกต่างกัน เนื่องจากพวกเขาประกอบด้วยการสร้างใหม่แม้ว่าจะยังคงอยู่ในรูปของพระเจ้าเช่นเดียวกับเทวดาเขาอาจให้เหตุผลว่าพวกเขาควรได้รับโอกาสที่จะลองรัฐบาลที่เป็นอิสระจากพระยะโฮวา
แม้ว่าเราจะยอมรับการให้เหตุผลในแนวนี้ก็ตาม แต่ก็หมายความว่ามันขึ้นอยู่กับมนุษย์ที่จะพิสูจน์ - พิสูจน์ความถูกต้องจริงและสมเหตุสมผล - ความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับอำนาจอธิปไตย ความล้มเหลวของเราในการปกครองตนเองนั้นทำหน้าที่เพียงเพื่อพิสูจน์อำนาจอธิปไตยของพระเจ้าต่อไปโดยที่เขาไม่ต้องยกนิ้ว
พยานพระยะโฮวาเชื่อว่าพระยะโฮวาจะพิสูจน์อำนาจอธิปไตยของเขาโดยการทำลายคนชั่วร้าย

เหนือสิ่งอื่นใดเราชื่นชมยินดีเพราะในอาร์มาเก็ดดอนพระยะโฮวาจะพิสูจน์อำนาจของเขาและเขาจะชำระชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ของเขาให้บริสุทธิ์ (w13 7 / 15 p. 6 par. 9)

เราบอกว่านี่เป็นประเด็นทางศีลธรรม กระนั้นเราอ้างว่ามันจะถูกตัดสินโดยการบังคับเมื่อพระยะโฮวาทำลายทุกคนที่อยู่ฝั่งตรงข้าม[1] นี่คือความคิดทางโลก มันเป็นความคิดที่ว่าผู้ชายคนสุดท้ายที่ยืนอยู่จะต้องถูกต้อง ไม่ใช่วิธีที่พระยะโฮวาทำงาน เขาไม่ได้ทำลายผู้คนเพื่อพิสูจน์ประเด็นของเขา

ความภักดีของผู้รับใช้ของพระเจ้า

ความเชื่อของเราที่ว่าการพิสูจน์อำนาจอธิปไตยของพระยะโฮวาเป็นหัวใจสำคัญของแก่นเรื่องของคัมภีร์ไบเบิลโดยอาศัยข้อความเพิ่มเติมอีกหนึ่งตอน ประมาณ 2,000 ปีหลังจากเหตุการณ์ในสวนอีเดนซาตานกล่าวหาว่าชายคนนี้ชื่อโยบซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าเพียงเพราะพระเจ้าประทานทุกสิ่งที่เขาต้องการ โดยพื้นฐานแล้วเขากำลังบอกว่าโยบรักพระยะโฮวาเพื่อผลประโยชน์ทางวัตถุเท่านั้น นี่เป็นการโจมตีพระลักษณะของพระยะโฮวา ลองนึกภาพบอกพ่อว่าลูก ๆ ไม่รักเขา พวกเขาเชื่อว่าพวกเขารักเขาในสิ่งที่พวกเขาจะได้รับจากเขา เนื่องจากเด็ก ๆ ส่วนใหญ่รักพ่อเป็นหูดและทุกคนคุณจึงบอกเป็นนัยว่าพ่อคนนี้ไม่น่ารัก
ซาตานกำลังโบกโคลนในชื่อที่ดีของพระเจ้าและโยบโดยเส้นทางที่ซื่อสัตย์ของเขาและความรักที่ภักดีต่อพระยะโฮวาที่ไม่เปลี่ยนแปลง เขาทำให้ชื่อที่ดีของพระเจ้าศักดิ์สิทธิ์
พยานพระยะโฮวาอาจแย้งว่าเนื่องจากการปกครองของพระเจ้าอยู่บนพื้นฐานของความรักนี่ก็เป็นการโจมตีแนวทางการปกครองของพระเจ้าด้วยอำนาจอธิปไตยของเขา ดังนั้นพวกเขาจะบอกว่าโยบได้ชำระชื่อของพระเจ้าให้บริสุทธิ์และพิสูจน์ให้เห็นถึงอำนาจอธิปไตยของพระองค์ หากเป็นสิ่งที่ถูกต้องเราต้องถามว่าทำไมการปลดปล่อยอำนาจอธิปไตยของพระเจ้าจึงไม่เกิดขึ้นในพระคัมภีร์ หากทุกครั้งที่คริสเตียนทำให้ชื่อของพระเจ้าศักดิ์สิทธิ์โดยการประพฤติตนพวกเขาก็พิสูจน์ให้เห็นถึงอำนาจอธิปไตยของเขาแล้วทำไมพระคัมภีร์ไม่ได้กล่าวถึงแง่มุมนั้น เหตุใดจึงเน้นที่การชำระให้ชื่อเท่านั้น
พยานจะชี้ไปที่สุภาษิต 27: 11 เพื่อเป็นหลักฐาน:

 “ จงฉลาดลูกชายของฉันและทำให้ใจของฉันดีใจเพื่อที่ฉันจะได้ตอบกลับผู้ที่เยาะเย้ยฉัน” (Pr 27: 11)

“ การเยาะเย้ย” หมายถึงการเยาะเย้ยเยาะเย้ยดูหมิ่นดูแคลน สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นสิ่งที่เราทำได้เมื่อคนหนึ่งใส่ร้ายอีกคนหนึ่ง ปีศาจหมายถึง "ใส่ร้าย" ข้อนี้เกี่ยวข้องกับการกระทำในทางที่ทำให้พระนามของพระเจ้าเป็นที่ศักดิ์สิทธิ์โดยให้เขาตอบสนองต่อการใส่ร้าย อีกครั้งไม่มีเหตุผลที่จะรวมถึงการพิสูจน์อำนาจอธิปไตยของเขาในโปรแกรมนี้

เหตุใดเราจึงสอนปัญหาอธิปไตย?

การสอนหลักคำสอนที่ไม่พบในพระคัมภีร์และอ้างว่าเป็นสิ่งสำคัญที่สุดของหลักคำสอนทั้งหมดดูเหมือนเป็นขั้นตอนที่อันตราย นี่เป็นเพียงความผิดพลาดของคนรับใช้ที่ทำให้พระเจ้าของพวกเขาพอใจหรือไม่? หรือมีเหตุผลที่อยู่นอกการค้นหาความจริงในคัมภีร์ไบเบิล? เราทุกคนรู้ว่าเมื่อเริ่มออกเดินทางการเปลี่ยนทิศทางเล็กน้อยในการโจมตีสามารถนำไปสู่การเบี่ยงเบนที่สำคัญไปตามถนน เราสามารถก้าวไปไกลจนเราหลงทางไปอย่างสิ้นหวัง
ถ้าอย่างนั้นคำสอนหลักคำสอนนี้นำเราไปสู่อะไร? คำสอนนี้สะท้อนถึงพระนามที่ดีของพระเจ้าอย่างไร? สิ่งนี้ส่งผลต่อโครงสร้างและความเป็นผู้นำขององค์การของพยานพระยะโฮวาอย่างไร? เราเห็นการปกครองแบบที่มนุษย์ทำไหม? บางคนเสนอว่าการปกครองที่ดีที่สุดคือเผด็จการที่ใจดี นั่นคือมุมมองของเราเป็นหลักหรือไม่? เป็นของพระเจ้าหรือไม่? เรามองหัวข้อนี้ว่าเป็นบุคคลทางวิญญาณหรือเป็นสิ่งมีชีวิต? พระเจ้าคือความรัก. ความรักของพระเจ้านำปัจจัยทั้งหมดนี้มาจากไหน
ปัญหาไม่ง่ายอย่างที่เราวาด
เราจะพยายามตอบคำถามเหล่านี้และระบุธีมที่แท้จริงของคัมภีร์ไบเบิลใน บทความต่อไป.
______________________________________________
[1] ดังนั้นมันจึงเป็นประเด็นทางศีลธรรมที่ต้องแก้ไข (tr chap. 8 p. 67 par. 6)

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon