Limping บนสองความคิดเห็น

สัปดาห์นี้ฉันไปเยี่ยมเพื่อน ๆ บางคนไม่ได้เจอกันมานาน เห็นได้ชัดว่าฉันต้องการแบ่งปันความจริงที่น่าอัศจรรย์ที่ฉันค้นพบเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมานี้ แต่ประสบการณ์บอกให้ฉันทำด้วยความระมัดระวังเป็นอย่างยิ่ง ฉันรอการสนทนาที่ถูกต้องแล้วจึงปลูกเมล็ดพันธุ์ เราเข้าสู่หัวข้อที่ลึกซึ้งขึ้นทีละเล็กทีละน้อย: เรื่องอื้อฉาวการล่วงละเมิดเด็ก, ความล้มเหลวในปี 1914, หลักคำสอน "แกะอื่น" เมื่อการสนทนา (มีหลายรายการในหลายรายการ) สิ้นสุดลงฉันบอกกับเพื่อน ๆ ว่าฉันจะไม่พูดเรื่องนี้อีกเว้นแต่พวกเขาต้องการพูดถึงเรื่องนี้มากขึ้น ในช่วงสองสามวันถัดไปเราไปเที่ยวพักผ่อนด้วยกันไปเที่ยวกินข้าวนอกบ้าน สิ่งต่าง ๆ ก็เหมือนกับที่พวกเขาอยู่ระหว่างเรามาตลอด ราวกับว่าการสนทนาไม่เคยเกิดขึ้น พวกเขาไม่เคยแตะต้องเรื่องใด ๆ อีกเลย

นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่ฉันเห็นสิ่งนี้ ฉันมีเพื่อนสนิทมากว่า 40 ปีซึ่งรู้สึกไม่สบายใจมากเมื่อฉันพูดอะไรที่อาจทำให้เขาสงสัยในความเชื่อของเขา แต่เขาต้องการเป็นเพื่อนกับฉันเป็นอย่างมากและมีความสุขกับเวลาที่เราอยู่ด้วยกัน เราทั้งสองมีข้อตกลงที่ไม่ได้พูดกันที่จะไม่เข้าไปร่วมในพื้นที่ต้องห้าม

การตาบอดโดยเจตนาแบบนี้เป็นปฏิกิริยาที่พบบ่อย ฉันไม่ใช่นักจิตวิทยา แต่ดูเหมือนว่าจะเป็นการปฏิเสธรูปแบบหนึ่ง มันไม่ใช่ปฏิกิริยาประเภทเดียวที่จะได้รับ (หลายคนประสบกับการต่อต้านอย่างสิ้นเชิงและแม้กระทั่งการเหยียดหยามเมื่อพูดถึงความจริงในคัมภีร์ไบเบิลให้เพื่อน ๆ เป็นพยาน) อย่างไรก็ตามเป็นเรื่องปกติมากพอที่จะรับประกันการสำรวจเพิ่มเติม

สิ่งที่ฉันเห็น - และฉันรู้สึกชื่นชมอย่างมากกับความเข้าใจและประสบการณ์ของผู้อื่นตามแนวเหล่านี้คือคนเหล่านี้เลือกที่จะอยู่ในชีวิตที่พวกเขายอมรับและรักชีวิตที่ทำให้พวกเขารู้สึกถึงจุดมุ่งหมายและ การรับรองความพอพระทัยของพระเจ้า พวกเขาเชื่อมั่นว่าพวกเขาจะได้รับความรอดตราบใดที่ยังไปประชุมออกไปรับใช้และปฏิบัติตามกฎทั้งหมด พวกเขามีความสุขกับสิ่งนี้ สภาพที่และไม่ต้องการตรวจสอบเลย พวกเขาไม่ต้องการสิ่งใดมาคุกคามการมองโลกของพวกเขา

พระเยซูพูดเกี่ยวกับคนนำทางคนตาบอดที่นำคนตาบอด แต่มันก็ยังทำให้เรางุนงงเมื่อเราพยายามที่จะฟื้นฟูการมองเห็นให้คนตาบอดและพวกเขาตั้งใจปิดตาของพวกเขา (Mt 15: 14)

หัวข้อนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เหมาะสมเนื่องจากผู้อ่านประจำของเราคนหนึ่งเขียนเกี่ยวกับการสนทนาที่เขากำลังมีทางอีเมลกับสมาชิกในครอบครัวซึ่งมีส่วนเกี่ยวข้องอย่างมากในหลอดเลือดดำนี้ ข้อโต้แย้งของเขามีพื้นฐานมาจากการศึกษาพระคัมภีร์ CLAM ในสัปดาห์นี้ ที่นั่นเราพบว่าเอลียาห์ให้เหตุผลกับชาวยิวซึ่งเขากล่าวหาว่า“ ไม่เห็นด้วยกับสองความคิดเห็นที่แตกต่างกัน”

“ …คนเหล่านั้นไม่รู้ว่าพวกเขาต้องเลือกระหว่างการนมัสการพระยะโฮวากับการนมัสการพระบาอัล พวกเขาคิดว่าสามารถมีได้ทั้งสองวิธีนั่นคือพวกเขาสามารถเอาใจบาอัลด้วยพิธีกรรมที่น่ารังเกียจของพวกเขาและยังคงขอความโปรดปรานจากพระยะโฮวาพระเจ้า บางทีพวกเขาให้เหตุผลว่าพระบาอัลจะอวยพรพืชผลและฝูงสัตว์ของพวกเขาในขณะที่“ พระยะโฮวาจอมทัพ” จะปกป้องพวกเขาในการสู้รบ (1 แซม 17:45 น) พวกเขาลืมความจริงพื้นฐาน -หนึ่งที่ยังคงหลบหลีกมากในวันนี้. พระยะโฮวาไม่แบ่งปันการนมัสการของเขากับใครเลย เขาเรียกร้องและคู่ควรกับการอุทิศตน แต่เพียงผู้เดียว การนมัสการใด ๆ ของเขาที่ผสมกับการนมัสการรูปแบบอื่น ๆ นั้นเป็นสิ่งที่เขายอมรับไม่ได้แม้แต่จะเป็นการล่วงละเมิด!” (เอียบท 10 วรรค 10; เน้นตัวเอน)

ใน บทความก่อนหน้านี้เราเรียนรู้ว่าคำที่ใช้กันทั่วไปในการนมัสการในภาษากรีก proskuneoซึ่งหมายถึง“ การงอเข่า” ในการยอมจำนนหรือยอมจำนน ดังนั้นชาวอิสราเอลจึงพยายามยอมจำนนต่อพระเจ้าคู่ปรับสองคน พระบาอัลจอมปลอมและพระยะโฮวาพระเจ้าเที่ยงแท้ พระยะโฮวาคงไม่มี ดังที่บทความกล่าวด้วยการประชดโดยไม่เจตนานี่คือความจริงพื้นฐาน“ ที่ยังคงหลบหนีหลายคนในปัจจุบัน”

ประชดดำเนินการต่อด้วยวรรค 11:

“ ดังนั้นชาวอิสราเอลเหล่านั้นจึง“ เดินกะเผลก” ไปพร้อม ๆ กันเหมือนคนที่พยายามทำตามสองทางพร้อมกัน หลายคนในปัจจุบันทำผิดพลาดคล้าย ๆ กัน ช่วยให้ "baals" อื่น ๆ คืบคลานเข้ามาในชีวิตของพวกเขา และละทิ้งการนมัสการพระเจ้า การเอาใจใส่เรียกร้องความกระจ่างของเอลียาห์ให้หยุดเดินกะเผลกสามารถช่วยให้เราตรวจสอบลำดับความสำคัญและการนมัสการของเราอีกครั้ง” (เอียบท 10 วรรค 11; เน้นตัวเอน)

ความจริงก็คือพยานพระยะโฮวาส่วนใหญ่ไม่ต้องการ“ ตรวจสอบลำดับความสำคัญและการนมัสการของตนเองอีกครั้ง” ดังนั้น JW ส่วนใหญ่จะไม่เห็นการประชดในย่อหน้านี้ พวกเขาจะไม่ถือว่าคณะกรรมการปกครองเป็น“ บาอัล” ประเภทหนึ่ง กระนั้นพวกเขาจะเชื่อฟังคำสั่งสอนและคำชี้แนะทุกอย่างจากร่างของมนุษย์นั้นอย่างซื่อสัตย์และไม่มีข้อกังขาและเมื่อมีคนแนะนำว่าบางทีการยอมเชื่อฟังคำสั่งเหล่านั้นอาจขัดแย้งกับการยอมจำนนต่อพระผู้เป็นเจ้าคนเหล่านี้จะเปลี่ยนเป็นหูหนวกและดำเนินต่อไป ถ้าไม่มีอะไรจะพูด

Proskuneo (การนมัสการ) หมายถึงการยอมอ่อนน้อมถ่อมตนการเชื่อฟังโดยไม่มีข้อสงสัยซึ่งเราควรถวายแด่พระเจ้าโดยทางพระคริสต์เท่านั้น การเพิ่มร่างกายของผู้ชายเข้าไปในสายคำสั่งนั้นเป็นทั้งสิ่งที่ไม่เป็นไปตามหลักพระคัมภีร์และเป็นสิ่งที่สร้างความเสียหายให้กับเรา เราอาจหลอกตัวเองโดยบอกว่าเรากำลังเชื่อฟังพระเจ้าผ่านทางพวกเขา แต่เราไม่คิดว่าชาวอิสราเอลในสมัยของเอลียาห์ให้เหตุผลว่าพวกเขารับใช้พระเจ้าและศรัทธาในพระองค์ด้วยหรือ?

ความเชื่อไม่ใช่สิ่งเดียวกับความเชื่อ ความเชื่อซับซ้อนกว่าความเชื่อง่ายๆ หมายถึงประการแรกที่จะเชื่อในพระลักษณะของพระเจ้า กล่าวคือเขาจะทำดีและจะรักษาสัญญาของเขา ความเชื่อในพระลักษณะของพระเจ้านั้นกระตุ้นให้คนที่มีความเชื่อทำงานแห่งการเชื่อฟัง ดูตัวอย่างของชายและหญิงที่ซื่อสัตย์ตามที่กล่าวไว้ ฮีบรู 11. ในแต่ละกรณีเราเห็นว่าพวกเขาเชื่อว่าพระเจ้าจะทรงทำดีแม้ว่าจะไม่มีคำสัญญาใด ๆ ก็ตาม และพวกเขาปฏิบัติตามความเชื่อนั้น เมื่อมีคำสัญญาเฉพาะพร้อมกับคำสั่งเฉพาะพวกเขาเชื่อคำสัญญาและเชื่อฟังคำสั่ง นั่นคือสิ่งที่ศรัทธาเป็นหลัก

นี่เป็นมากกว่าการเชื่อว่าพระเจ้ามีอยู่จริง ชาวอิสราเอลเชื่อในพระองค์และแม้แต่นมัสการพระองค์จนถึงจุดหนึ่ง แต่พวกเขาก็ป้องกันการเดิมพันด้วยการนมัสการพระบาอัลในเวลาเดียวกัน พระยะโฮวาสัญญาว่าจะปกป้องพวกเขาและมอบแผ่นดินที่มีค่ามหาศาลหากพวกเขาปฏิบัติตามคำสั่งของพระองค์ แต่นั่นยังไม่ดีพอ เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่เชื่อมั่นอย่างเต็มที่ว่าพระยะโฮวาจะรักษาคำพูดของพระองค์ พวกเขาต้องการ“ แผนบี”

เพื่อนของฉันเป็นแบบนั้นฉันกลัว พวกเขาเชื่อในพระยะโฮวา แต่ด้วยวิธีของพวกเขาเอง พวกเขาไม่ต้องการจัดการกับเขาโดยตรง พวกเขาต้องการแผน B พวกเขาต้องการความสะดวกสบายของโครงสร้างความเชื่อโดยให้ผู้ชายคนอื่น ๆ บอกพวกเขาว่าอะไรถูกอะไรผิดอะไรดีอะไรไม่ดีทำอย่างไรให้พระเจ้าพอพระทัยและสิ่งที่ควรหลีกเลี่ยงเพื่อไม่ให้เกิดความไม่พอใจ เขา.

ความเป็นจริงที่สร้างขึ้นอย่างรอบคอบทำให้พวกเขามีความสะดวกสบายและปลอดภัย เป็นรูปแบบการนมัสการแบบระบายสีตามตัวเลขที่เรียกร้องให้พวกเขาเข้าร่วมการประชุมสัปดาห์ละสองครั้งออกไปที่ประตูบ้านเป็นประจำเข้าร่วมการประชุมใหญ่และเชื่อฟังสิ่งที่คณะกรรมการปกครองสั่งให้ทำ หากพวกเขาทำสิ่งเหล่านั้นทุกคนที่พวกเขาห่วงใยจะชอบพวกเขาต่อไป พวกเขาสามารถรู้สึกเหนือกว่าส่วนอื่น ๆ ของโลก และเมื่ออาร์มาเก็ดดอนมาพวกเขาจะรอด

เช่นเดียวกับชาวอิสราเอลในสมัยของเอลียาห์พวกเขามีรูปแบบการนมัสการที่พวกเขาเชื่อว่าพระเจ้าอนุมัติ เช่นเดียวกับชาวอิสราเอลเหล่านั้นพวกเขาเชื่อว่าพวกเขามีศรัทธาในพระเจ้า แต่เป็นปัจจัยเสริมความเชื่อหลอกซึ่งจะพิสูจน์ได้ว่าเป็นเท็จเมื่อถูกทดสอบ เช่นเดียวกับชาวอิสราเอลเหล่านั้นต้องใช้บางสิ่งที่น่าตกใจอย่างยิ่งที่จะทำลายพวกเขาให้เป็นอิสระจากความอิ่มเอมใจ

เราได้ แต่หวังว่ามันจะไม่สายเกินไป

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon