อยู่ในพระคริสต์

การพิจารณาเปรียบเทียบเถาวัลย์และกิ่งก้านใน John 15: 1-8

“ ฉันคือเถาองุ่น คุณ เป็น กิ่งก้าน หนึ่ง อยู่ในฉันและฉันในเขาเขาเกิดผลมากมาย สำหรับนอกเหนือจากฉันคุณไม่สามารถทำอะไรได้เลย” - จอห์น 15: 5 Berean Literal Bible

 

พระเจ้าของเราหมายถึงอะไรโดย“ ผู้ที่อยู่ในเรา”?

ขณะที่ย้อนกลับไป Nicodemus ถามฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้และฉันยอมรับว่าฉันไม่ได้เตรียมตัวที่จะให้คำตอบที่น่าพิจารณา

คำว่า 'ปฏิบัติ' ที่นี่มาจากคำกริยาภาษากรีก เมนูซึ่งตามความสอดคล้องที่หมดจดของ Strong หมายถึง:

“ อยู่ต่อไปอาศัยอยู่”

“ กริยาหลัก; ที่จะอยู่ (ในสถานที่สถานะความสัมพันธ์หรือความคาดหวังที่กำหนด) - อยู่ต่อไปอาศัยอยู่ทนอยู่อยู่อยู่ยืนรอคอย (สำหรับ) X ของคุณเอง "

พบการใช้คำทั่วไปได้ที่ ทำหน้าที่ 21: 7-8

“ จากนั้นเราก็เดินทางจากเมืองไทร์เสร็จสิ้นและมาถึง Ptol · e · maʹis แล้วเราก็ทักทายพี่น้องและ อยู่ [เอเมอินาเมน ที่ได้มาจาก เมนู] หนึ่งวันกับพวกเขา ⁸ วันรุ่งขึ้นเราออกไปและมาที่ Caes · a · reʹa และเราเข้าไปในบ้านของฟิลิปผู้ประกาศข่าวประเสริฐซึ่งเป็นหนึ่งในชายเจ็ดคนและเรา อยู่ [เอเมอินาเมน] กับเขา." (Ac 21: 7, 8)

อย่างไรก็ตามพระเยซูกำลังใช้มันในเชิงเปรียบเทียบ จอห์น 15: 5 เนื่องจากดูเหมือนว่าจะไม่มีวิธีใด ๆ ที่คริสเตียนจะยึดถือหรืออาศัยอยู่ในพระเยซู

ความยากในการทำความเข้าใจความหมายของพระเยซูเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่า 'การอยู่กับใครบางคน' เป็นเรื่องไร้สาระสำหรับคนอังกฤษมาก อาจเป็นเช่นนั้นกับผู้ฟังภาษากรีกเช่นกัน ไม่ว่าในกรณีใดเราทราบดีว่าพระเยซูทรงใช้คำพูดทั่วไปในรูปแบบที่ผิดปกติเพื่อแสดงแนวความคิดใหม่ ๆ ที่มาพร้อมกับศาสนาคริสต์ ตัวอย่างเช่น 'sleep' เมื่อพูดถึง 'death' (จอห์น 11: 11) เขายังเป็นผู้บุกเบิกการใช้ อ้าปากกว้างคำภาษากรีกสำหรับความรักที่ไม่ธรรมดาในรูปแบบใหม่และได้กลายมาเป็นคริสเตียนที่ไม่เหมือนใคร

การกำหนดความหมายของพระองค์จะยิ่งท้าทายยิ่งขึ้นเมื่อเราพิจารณาว่าพระเยซูมักจะทิ้งคำว่า 'ยึดถือ' โดยสิ้นเชิงขณะที่พระองค์ทรงทำที่ จอห์น 10: 38:

“ แต่ถ้าฉันทำแม้ว่าคุณจะไม่เชื่อเรา แต่จงเชื่อการกระทำเพื่อพวกคุณจะรู้และเชื่อว่าพระบิดา is ในตัวฉันและฉันในตัวเขา” (จอห์น 10: 38 KJV)

การฝึกอบรมทางศาสนศาสตร์ครั้งก่อนของฉันทำให้ฉันเชื่อว่าการ“ ปฏิบัติตาม” สามารถแสดงผล“ ร่วมกับ” ได้อย่างถูกต้อง แต่ฉันเกลียดที่จะถอยกลับไปสู่การคิดนอกกรอบโดยรู้ว่าสิ่งนั้นสามารถนำไปสู่การติดตามผู้ชายได้ง่ายเพียงใด . (ดู ภาคผนวก) ดังนั้นฉันจึงตั้งคำถามนี้ไว้ในใจของฉันสองสามสัปดาห์จนกระทั่งการอ่านพระคัมภีร์ประจำวันของฉันนำฉันมาที่ยอห์นบทที่ 15 ที่นั่นฉันพบคำอุปมาเรื่องเถาองุ่นและกิ่งไม้และทุกอย่างก็เข้าที่ [I]

มาพิจารณาร่วมกัน:

“ เราเป็นเถาองุ่นแท้และพระบิดาของฉันเป็นผู้ปลูกองุ่น ²กิ่งก้านทุกกิ่งที่ไม่เกิดผลในตัวเราพระองค์ทรงนำมันไป และทุกคนที่ออกผลพระองค์ทรงตัดแต่งมันเพื่อให้เกิดผลมากขึ้น ³คุณสะอาดแล้วด้วยเหตุผลของคำที่ฉันพูดกับคุณ ⁴อยู่ในฉันและฉันในตัวคุณ กิ่งก้านนั้นไม่สามารถเกิดผลได้เองเว้นแต่จะอยู่ในเถาองุ่นดังนั้นคุณก็ไม่ได้อยู่ในเรา

⁵ฉันคือเถาองุ่น คุณ เป็น กิ่งก้าน หนึ่ง อยู่ในฉันและฉันในเขาเขาเกิดผลมากมาย สำหรับนอกเหนือจากฉันคุณไม่สามารถทำอะไรได้ ⁶ถ้าผู้ใดไม่อยู่ในเราผู้นั้นก็จะถูกโยนทิ้งเหมือนกิ่งไม้และถูกทำให้แห้งไปและพวกเขาก็รวบรวมและโยนทิ้ง พวกเขา เข้าไปในกองไฟและมันก็ถูกเผา ⁷หากคุณยึดมั่นในฉันและคำพูดของฉันอยู่ในตัวคุณคุณจะถามอะไรก็ได้ที่คุณต้องการและสำหรับคุณมันจะผ่านไป ⁸ในพระบิดาของเรานี้ได้รับการยกย่องว่าคุณควรเกิดผลมากและคุณจะเป็นสาวกของเรา (John 15: 1-8 Berean ศึกษาพระคัมภีร์)

กิ่งไม้ไม่สามารถอยู่แยกออกจากเถาองุ่นได้ เมื่อติดเป็นหนึ่งเดียวกับเถาวัลย์ มันเกาะหรืออาศัยอยู่ในเถาวัลย์ดึงสารอาหารจากมันเพื่อให้เกิดผล คริสเตียนดึงชีวิตของเขาจากพระเยซู เราเป็นกิ่งไม้ที่กินเถาองุ่นพระเยซูและพระเจ้าทรงเป็นผู้เพาะปลูกหรือผู้ปลูกองุ่น พระองค์ทรงทำให้เราสะอาดทำความสะอาดทำให้เรามีสุขภาพดีแข็งแรงและมีผลมากขึ้น แต่ตราบใดที่เรายังติดอยู่กับเถาวัลย์

เราไม่เพียง แต่ยึดมั่นในพระเยซูเท่านั้น แต่เขายังคงอยู่ในพระบิดาด้วย ที่จริงความสัมพันธ์ของเขากับพระเจ้าสามารถช่วยให้เราเข้าใจความสัมพันธ์ของเรากับพระองค์ ตัวอย่างเช่นเขาไม่ทำอะไรด้วยความคิดริเริ่มของตัวเอง แต่ทำเฉพาะสิ่งที่เห็นว่าพระบิดาทรงทำ เขาคือ ภาพลักษณ์ของพระเจ้าที่ การแสดงออกที่ถูกต้องของตัวละครของเขา. การได้เห็นพระบุตรคือการเห็นพระบิดา (จอห์น 8: 28; 2 โครินธ์ 4: 4; ฮีบรู 1: 3; John 14: 6-9)

สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้พระเยซูเป็นพระบิดามากไปกว่าการที่ 'การอยู่ในพระคริสต์' ของคริสเตียนทำให้เขาเป็นพระเยซู ความจริงที่ว่าเราปฏิบัติตามในพระเยซูมีนัยมากกว่าการเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ในเป้าหมายความคิดและกิจกรรม ท้ายที่สุดถ้าฉันเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับใครบางคนหรือเป็นพันธมิตรกับเขาฉันจะแบ่งปันเป้าหมายและแรงจูงใจเดียวกัน แต่ถ้าคน ๆ นั้นจากไปฉันก็สามารถแสดงความคิดแรงจูงใจและเป้าหมายแบบเดิมได้เหมือนเดิม ฉันไม่ได้ขึ้นอยู่กับเขา นี่ไม่ใช่กรณีของเราและพระคริสต์ เหมือนกิ่งไม้บนเถาองุ่นเราดึงมาจากเขา จิตวิญญาณที่เขามอบให้ทำให้เราดำเนินต่อไปทำให้เรามีชีวิตทางวิญญาณ

เนื่องจากพระเยซูอยู่ในพระบิดาดังนั้นการเห็นพระเยซูคือการเห็นพระบิดา (จอห์น 14: 9) เป็นไปตามนั้นถ้าเราอยู่ในพระเยซูแล้วการเห็นเราก็คือการเห็นพระองค์ ผู้คนควรมองเราและเห็นพระเยซูในการกระทำทัศนคติและคำพูดของเรา ทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเรายังคงติดอยู่กับเถาวัลย์

เช่นเดียวกับที่พระเยซูเป็นพระฉายาของพระเจ้าคริสเตียนควรเป็นภาพของพระเยซู

“. . ผู้ที่เขาให้การยอมรับเป็นครั้งแรกเขาได้กำหนดไว้ล่วงหน้าเช่นกัน มีลวดลายตามรูปพระบุตรของพระองค์เพื่อเขาจะได้เป็นคนหัวปีท่ามกลางพี่น้องหลายคน "(Ro 8: 29)

พระเจ้าคือความรัก. พระเยซูเป็นภาพสะท้อนที่สมบูรณ์แบบของพระบิดา ดังนั้นพระเยซูคือความรัก ความรักคือสิ่งที่กระตุ้นการกระทำทั้งหมดของเขา หลังจากแนะนำเถาวัลย์และกิ่งไม้แล้วพระเยซูทรงใช้ภาพประกอบอีกครั้ง เมนู โดยพูดว่า:

“ ในฐานะที่พระบิดาทรงรักฉันฉันก็รักคุณเช่นกัน ปฏิบัติตาม (เมนู) ในความรักของฉัน ¹⁰หากคุณรักษาพระบัญญัติของเราคุณจะอยู่ในความรักของเราเหมือนที่ฉันรักษาพระบัญญัติของพระบิดาและดำรงอยู่ในความรักของพระองค์ ¹¹สิ่งเหล่านี้เราได้พูดกับคุณเพื่อความสุขของฉันจะอยู่ในตัวคุณและความสุขของคุณจะเต็ม " (John 15: 9-11)

เราสะท้อนพระองค์ให้ผู้อื่นได้รับรู้โดยอาศัยอยู่ยืนยงหรืออยู่ในความรักของพระคริสต์ สิ่งนี้ทำให้เรานึกถึงอีกสำนวนหนึ่งที่คล้ายกันจากหนังสือยอห์น

“ ฉันให้บัญญัติใหม่แก่คุณว่าคุณควรรักกัน ฉันรักคุณฉันใดก็ควรรักกัน ³⁵โดยทั้งหมดนี้จะรู้ว่าคุณเป็นสาวกของเราถ้าคุณมีความรักซึ่งกันและกัน” (John 13: 34-35)

ความรักของพระคริสต์คือสิ่งที่ระบุว่าเราเป็นสาวกของพระองค์ ถ้าเราสามารถแสดงความรักได้แสดงว่าเราอยู่ในพระคริสต์ 

คุณอาจเห็นว่ามันแตกต่างออกไป แต่สำหรับฉันการอยู่ในพระคริสต์และเขาอยู่ในตัวฉันหมายความว่าฉันกลายเป็นภาพลักษณ์ของพระคริสต์ การไตร่ตรองที่ไม่ดีเพื่อให้แน่ใจว่าฉันยังห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบมาก แต่ถึงกระนั้นภาพ ถ้าพระคริสต์อยู่ในเราเราทุกคนจะสะท้อนถึงความรักและสง่าราศีของพระองค์

ภาคผนวก

การแสดงผลที่ไม่เหมือนใคร

เนื่องจากผู้ที่เยี่ยมชมเว็บไซต์นี้หลายคนเป็นหรือเคยเป็นพยานพระยะโฮวาพวกเขาจะคุ้นเคยกับวิธีที่ไม่เหมือนใครซึ่งทำให้ NWT เมนู ในทุกๆ 106 เหตุการณ์ที่ปรากฏหรือไม่มีอยู่ แต่โดยนัย ด้วยประการฉะนี้ จอห์น 15: 5 กลายเป็น:

“ ฉันคือเถาองุ่น คุณคือกิ่งไม้ ใครก็ได้ ยังคงอยู่ในความร่วมมือกับฉัน (เมนู en emoi, 'อยู่ในตัวฉัน') และ ฉันอยู่ร่วมกับเขา (คะโกะ เอ็น รถยนต์, 'ฉันในเขา') คนนี้เกิดผลมาก; เพราะนอกจากฉันแล้วคุณไม่สามารถทำอะไรได้เลย” (จอห์น 15: 5)

การใส่คำว่า“ ร่วมกับพระคริสต์” เพื่อแทนที่“ อยู่ในพระคริสต์” หรือเรียกง่ายๆว่า“ ในพระคริสต์” นั้นเปลี่ยนความหมายไป เราได้เห็นแล้วว่าคน ๆ หนึ่งสามารถอยู่ร่วมกับคนอื่นได้โดยไม่ต้องขึ้นอยู่กับบุคคลนั้น ตัวอย่างเช่นเรามี 'สหภาพแรงงาน' มากมายในวัฒนธรรมของเรา

• สหภาพแรงงาน
• สหภาพแรงงาน
• เครดิตยูเนี่ยน
• สหภาพยุโรป

ทุกคนมีจุดมุ่งหมายและเป้าหมายเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน แต่สมาชิกแต่ละคนไม่ได้ดึงชีวิตจากกันและกันและความสามารถของแต่ละคนที่จะอยู่บนจุดมุ่งหมายขึ้นอยู่กับผู้อื่น นี่ไม่ใช่ข่าวสารที่พระเยซูประทานให้ John 15: 1-8.

การทำความเข้าใจตำแหน่งของ NWT

ดูเหมือนจะมีเหตุผลสองประการสำหรับการแสดงผลนี้โดยหนึ่งเจตนาและอีกประการหนึ่งไม่เจตนา

ประการแรกคือแนวโน้มขององค์การที่จะก้าวไปสู่จุดสุดยอดเพื่อออกห่างจากหลักคำสอนตรีเอกานุภาพ พวกเราส่วนใหญ่จะยอมรับว่าตรีเอกานุภาพไม่ได้สะท้อนถึงความสัมพันธ์เฉพาะระหว่างพระยะโฮวากับพระบุตรองค์เดียวของพระองค์อย่างถูกต้อง อย่างไรก็ตามไม่มีเหตุผลใดที่จะแก้ไขข้อความในพระคัมภีร์บริสุทธิ์เพื่อสนับสนุนความเชื่อได้ดีขึ้นแม้ว่าความเชื่อนั้นจะเป็นจริงก็ตาม พระคัมภีร์ตามที่เขียนไว้เดิมเป็นสิ่งที่คริสเตียนต้องการเพื่อสร้างความจริง (ทิโมธี 2 3: 16 17-; ฮีบรู 4: 12) การแปลใด ๆ ควรพยายามรักษาความหมายดั้งเดิมให้ใกล้เคียงที่สุดเพื่อไม่ให้ความแตกต่างที่สำคัญของความหมายสูญหายไป

สาเหตุประการที่สองไม่น่าจะเกิดจากการตัดสินใจอย่างมีสติ - แม้ว่าฉันจะคิดผิดในเรื่องนั้นก็ตาม ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดการแสดงผลจะดูเป็นธรรมชาติสำหรับผู้แปลที่มีความเชื่อว่า 99% ของคริสเตียนทั้งหมดไม่ได้รับการเจิมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ 'การอยู่ในพระคริสต์' และการเป็น 'ในพระคริสต์' แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดเป็นพิเศษคนหนึ่งปฏิเสธคนที่ไม่เชื่อว่าเป็นพี่น้องของพระคริสต์นั่นคือแกะอื่นของ JW คงยากที่จะอ่านข้อความเหล่านั้นอย่างต่อเนื่องเพราะมี 106 ข้อ - และไม่ได้คิดว่าความสัมพันธ์ของแกะอื่นควรจะมีกับพระเจ้าและพระเยซูซึ่งเป็นเพื่อนไม่ใช่ลูก ๆ หรือพี่น้อง - ไม่มี ค่อนข้างพอดี

ดังนั้นโดยการแสดงความเป็น "ร่วมกับ" ในสถานที่เหล่านั้นทั้งหมดจึงเป็นการง่ายกว่าที่จะขายความคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์แบบคนเดินเท้ามากขึ้นซึ่งเป็นจุดที่คริสเตียนรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ในจุดประสงค์และความคิด แต่ไม่มากนัก

พยานพระยะโฮวาล้วนเกี่ยวกับการเป็นหนึ่งเดียวกันซึ่งหมายถึงการเชื่อฟังคำสั่งจากเบื้องบน นอกจากนี้พระเยซูยังได้รับการยกย่องว่าเป็นแบบอย่างและแบบอย่างของเราโดยให้ความสำคัญกับบทบาทของพระองค์เพียงเล็กน้อยในฐานะผู้ที่เข่าทุกข้างควรงอ ดังนั้นการอยู่ร่วมกับเขาจึงเข้ากันได้ดีกับความคิดนั้น

____________________________________________

[I] ความคิดเห็นที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งโดย JW เหล่านั้นที่ตื่นขึ้นมาคือตอนนี้พวกเขารู้สึกถึงอิสรภาพที่ไม่เคยมีมาก่อน ฉันเชื่อว่าความรู้สึกอิสระนี้เป็นผลโดยตรงจากการเปิดใจรับวิญญาณ เมื่อคนหนึ่งละทิ้งอคติอคติและการเป็นทาสของหลักคำสอนของมนุษย์วิญญาณก็มีอิสระที่จะทำสิ่งมหัศจรรย์ของมันและทันใดนั้นความจริงหลังจากความจริงก็เปิดขึ้น นี่ไม่ใช่เรื่องที่จะโอ้อวดเพราะไม่ใช่การกระทำของเรา เราไม่ได้บรรลุโดยอาศัยอำนาจของเจตจำนงหรือสติปัญญา นี่เป็นของขวัญฟรีจากพระเจ้าพระบิดาผู้เปี่ยมด้วยความรักยินดีที่ลูก ๆ ใกล้ชิดพระองค์มากขึ้น (จอห์น 8: 32; กิจการ 2: 38; 2 โครินธ์ 3: 17)