การระบุศาสนาที่แท้จริง - ความเป็นกลาง: ภาคผนวก

มีหลายความคิดที่กระตุ้นความคิดเห็นใน บทความก่อนหน้านี้ ในชุดนี้ ฉันต้องการพูดถึงบางประเด็นที่เพิ่มขึ้นที่นั่น นอกจากนี้ฉันยังให้ความบันเทิงกับเพื่อนสมัยเด็กในคืนอื่น ๆ และเลือกที่จะพูดกับช้างในห้อง พวกเขารู้มาระยะหนึ่งแล้วว่าฉันไม่ได้ไปประชุม แต่ไม่เคยถามว่าทำไมหรือปล่อยให้มันมีผลต่อมิตรภาพ ฉันเลยถามพวกเขาว่าอยากรู้เหตุผลหรือเปล่า ฉันเลือกที่จะเริ่มต้นด้วยการเป็นสมาชิก 10 ปีขององค์การใน UN ผลลัพธ์ถูกเปิดเผย

ความเป็นกลางเป็นปัญหาหรือไม่?

ก่อนที่จะเข้าสู่การสนทนานั้นเรามาพูดถึงความเป็นกลางกันก่อน จำนวนหนึ่งได้ยกข้อโต้แย้งที่ว่าการอ้าง UN เป็นภาพลักษณ์ของสัตว์ร้ายนั้นเป็นเรื่องของการตีความดังนั้นจึงไม่สามารถใช้เป็นเครื่องหมายระบุตัวตนของศาสนาคริสต์ที่แท้จริงได้ คนอื่น ๆ ชี้ให้เห็นว่ามุมมองของ JW เกี่ยวกับความเป็นกลางยังเป็นเรื่องที่น่าสงสัยและในทำนองเดียวกันก็ไม่สามารถใช้เพื่อแยกแยะศาสนาแท้จากเท็จได้ สิ่งเหล่านี้เป็นประเด็นที่ถูกต้องซึ่งควรค่าแก่การอภิปรายเพิ่มเติม อย่างไรก็ตามปัญหาไม่ได้อยู่ที่ว่ามาตรฐานที่พยานพระยะโฮวาตั้งขึ้นเพื่อกำหนดศาสนาที่แท้จริงนั้นถูกต้องหรือไม่ ประเด็นคือพยานพระยะโฮวาเป็นผู้ตั้งขึ้นตั้งแต่แรก พวกเขายอมรับมาตรฐานนั้นและใช้มันเพื่อตัดสินศาสนาอื่น ๆ ทั้งหมด ดังนั้นคำตรัสของพระเยซูควรชี้นำเราในการใช้เกณฑ์ของพวกเขาเอง

“ . สำหรับการตัดสินที่คุณกำลังตัดสินคุณจะถูกตัดสินและด้วยการวัดที่คุณวัดพวกเขาจะทำการวัดให้คุณ” (Mt 7: 2)

พยานพระยะโฮวาสันนิษฐานว่าจะตัดสินและประณามศาสนาอื่นอย่างเปิดเผยต่อสาธารณชนว่าเป็นเท็จและสมควรถูกทำลายเนื่องจากไม่เป็นไปตามข้อกำหนดที่องค์การอ้างว่าพระคัมภีร์ได้กำหนดไว้ ดังนั้นเราจึงมีพื้นฐานที่ดีในการวัดผลพยานพระยะโฮวาโดย 'มาตรวัดที่พวกเขาวัดออก' และตัดสินพวกเขาด้วย 'วิจารณญาณเดียวกับที่พวกเขากำลังตัดสิน' คนอื่น ๆ

สิ่งที่ฉันเรียนรู้จากการสนทนาของฉัน

ในตอนแรกที่ฉันเริ่มตื่นขึ้นมาพบกับความเป็นจริงภายในองค์กรฉันถือว่าเป็นศรัทธาที่แท้จริงอย่างหนึ่งบนโลกมาโดยตลอดฉันมีเพียงความเข้าใจพระคัมภีร์เป็นเครื่องมือเท่านั้น แน่นอนในที่สุดสิ่งนั้นเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังที่สุดเพราะพระคำของพระเจ้าเป็นดาบสองคมซึ่งเป็นอาวุธอันทรงพลังในการเจาะเข้าไปในหัวใจของเรื่องและเปิดเผยความตั้งใจที่แท้จริงของหัวใจ พระวจนะของพระองค์เป็นมากกว่าเพียงคำเขียน แต่พระเยซูเองเป็นผู้ตัดสินทุกคน (ฮีบรู 4:12, 13; วิวรณ์ 19: 11-13)

ดังที่กล่าวไว้มีด้านที่ใช้ได้จริงสำหรับการสนทนาในพระคัมภีร์ซึ่งเราต้องพิจารณา การอภิปรายใด ๆ ที่เราได้ดำเนินการโดยใช้สุภาษิต ดาบตายใจ ห้อยหัวของเรา มีภัยคุกคามที่เกิดขึ้นอยู่ตลอดเวลาว่าสิ่งที่เราพูดอาจถูกใช้กับเราโดยผู้ปกครองในคณะกรรมการตุลาการ นอกจากนี้เรายังต้องเผชิญกับความยากลำบากอีกประการหนึ่งในการพยายามเปิดโปงความเท็จที่อยู่เบื้องหลังคำสอนหลายอย่างที่เป็นเอกลักษณ์ของพยานพระยะโฮวา ส่วนใหญ่จะมองว่าสิ่งที่เราพูดเป็นการโจมตีความเชื่อของพวกเขาและจะไม่อนุญาตให้เราเข้าไปในการพิสูจน์ที่แท้จริง พวกเขาจะมองว่าการตรวจสอบพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นเพียงการพิสูจน์หรือไม่พิสูจน์คำสอนเหล่านี้ว่าเป็นการละเมิดความภักดีต่อองค์การ เราจะพิสูจน์ประเด็นของเราได้อย่างไรหากผู้ฟังปฏิเสธที่จะหาเหตุผลจากหลักฐาน

ฉันเชื่อว่าสาเหตุหนึ่งของปฏิกิริยานี้คือพวกเขาพบว่าตัวเองไม่พร้อมที่จะตอบสนอง พวกเขามั่นใจในจุดยืนที่ชอบธรรมจนไม่เคยตั้งคำถาม เมื่อมีคนอื่นตอบสนองทันทีคือการเข้าไปในความทรงจำของพวกเขาเพื่อเรียกค้นหลักฐาน พวกเขารู้สึกตกใจเมื่อพบว่าตู้เปล่า แน่นอนพวกเขาสามารถชี้ไปที่สิ่งพิมพ์มากมาย แต่เมื่อพูดถึงพระคัมภีร์พวกเขากลับมามือเปล่าและไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร แน่นอนพวกเขาไม่สามารถยอมรับสิ่งที่เราพูด แต่ไม่สามารถเอาชนะเราได้พวกเขาถอยกลับไปสู่ความเชื่อที่ว่าเราต้องผิดไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น จากนั้นพวกเขาก็ปลอบใจในความรู้ที่ว่าจริงๆแล้วไม่ควรพูดกับเราไม่ว่าในกรณีใด ๆ เหมือนอย่างที่หอสังเกตการณ์กล่าว ดังนั้นพวกเขาจะจบการสนทนาด้วยคำยืนยันที่ฟังดูน่าฟังเช่น“ ฉันรักพระยะโฮวาและองค์การของพระองค์” ซึ่งทำให้พวกเขารู้สึกภักดีและชอบธรรมแล้วปฏิเสธที่จะพูดมากขึ้นในเรื่องนี้ โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาอ้างเหตุผลที่สูงส่งทางศีลธรรมโดยเชื่อว่าแม้ว่าเราจะถูกต้องเกี่ยวกับความเข้าใจในพระคัมภีร์บางตอน แต่เราก็ยังผิดเพราะเรากำลังโจมตีช่องทางที่แท้จริงเพียงช่องเดียวที่พระยะโฮวาใช้อยู่ พวกเขาจะมองว่าเราเป็นคนหยิ่งทะนงและเอาแต่ใจตัวเองและแนะนำให้เรารอคอยพระยะโฮวาด้วยความถ่อมใจเพื่อแก้ไขสิ่งที่ต้องแก้ไขแทนที่จะผลักดันตัวเองไปข้างหน้า

ในขณะที่เหตุผลนี้มีข้อบกพร่องอย่างลึกล้ำมันเป็นเรื่องยากที่จะให้พวกเขาเห็นว่าไม่มีการพูดคุยกันอย่างกว้างขวางซึ่งพวกเขาจะไม่อนุญาตให้เรามีในกรณีใด ๆ

อย่างที่ฉันพูดนั่นคือสถานการณ์เมื่อฉันเริ่มเส้นทางนี้ครั้งแรกเพราะฉันไม่รู้เกี่ยวกับปัญหาการล่วงละเมิดเด็กหรือการเป็นสมาชิก 10 ปีใน UN ตอนนี้สิ่งที่เปลี่ยนไป

ไม่มีจุดสูงสุดทางศีลธรรมอีกต่อไปไม่มีแม้แต่จินตนาการ การเป็นสมาชิก 10 ปีใน“ องค์ประกอบทางการเมืองของระบบของซาตานซึ่งเป็นตัวแทนขององค์การสหประชาชาติ” จะถือว่ามีคุณธรรมสูงได้อย่างไร (หน้า w12 6 / 15 18 ที่ตราไว้ 17) พวกเขามองว่าศาสนาอื่นเป็นโสเภณีที่ไม่ได้ยังคงภักดีในฐานะเจ้าสาวของพระคริสต์ต่อเจ้าของสามี ตอนนี้เป็นองค์กรปกครองซึ่งเป็นผู้ที่รับผิดชอบต่อการกระทำทั้งหมดขององค์กรซึ่งถูกจับได้จากแสงสะท้อนของกล้องที่เบาะหลังรถ ผู้ที่อ้างว่าตนเป็นคู่หมั้นของพระคริสต์ได้สูญเสียความบริสุทธิ์ในที่สาธารณะ

“ คนเหล่านี้เป็นคนที่ไม่ได้มลทินกับผู้หญิง อันที่จริงพวกเขาเป็นหญิงพรหมจารี เหล่านี้คือคนที่คอยติดตามลูกแกะไม่ว่าเขาจะไปที่ไหน สิ่งเหล่านี้ถูกซื้อจากมนุษย์เป็นผลแรกต่อพระเจ้าและต่อลูกแกะ” (Re 14: 4)

ผู้ที่อ้างตัวว่าเป็น“ ทาสสัตย์ซื่อและสุขุม” ซึ่งพระคริสต์จะ“ แต่งตั้งให้เป็นสมบัติของพระองค์” ได้ทำผิดประเวณีกับสัตว์ร้าย ไม่สำคัญว่าพวกเขาจะเลิกรากันไปเมื่อ 15 ปีก่อนพวกเขาสูญเสียความบริสุทธิ์และไม่สามารถเรียกคืนได้ ที่แย่กว่านั้นพวกเขาจะไม่ยอมรับการกระทำผิดด้วยซ้ำ

เราไม่จำเป็นต้องกลัวข้อกล่าวหาเรื่องการละทิ้งความเชื่อ เราตอบได้ว่า "เฮ้ฉันไม่ใช่คนที่จับกางเกงลง! ทำไมคุณถึงโทษฉัน? คุณต้องการให้ฉันมีส่วนร่วมในการปกปิดหรือไม่? นั่นคือสิ่งที่พระยะโฮวาต้องการให้เราทำหรือไม่”

คุณจะเห็นว่าพวกเขาไม่มีการป้องกัน หากพวกเขาปฏิเสธที่จะยอมรับว่าองค์กรทำสิ่งใดผิดการสนทนาต่อไปจะพิสูจน์ได้ว่าไร้ประโยชน์และที่แย่กว่านั้นคือการขว้างไข่มุกต่อหน้าสุกร บางทีพวกเขาอาจจะครุ่นคิดถึงสิ่งที่คุณเปิดเผยและปล่อยให้มันมีผลต่อหัวใจของพวกเขา บางทีพวกเขาอาจจะกลับมาหาคุณในเวลาต่อมาหรือบางทีพวกเขาอาจจะตัดขาดคุณเพราะคุณทำให้โลกทัศน์ของพวกเขาเป็นอันตราย น่าเสียดายที่คุณสามารถพาผู้ชายไปกินน้ำได้ แต่คุณไม่สามารถทำให้เขาดื่มได้

“ . . และวิญญาณกับเจ้าสาวพูดต่อไปว่า: "มาสิ!" และให้ทุกคนได้ยินพูดว่า: "มาสิ!" และให้ทุกคนที่กระหายมา ปล่อยให้ใครก็ตามที่ปรารถนาจะใช้น้ำในชีวิตฟรี” (Re 22: 17)

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon