“ รัก…ในกรรมและความจริง”

[จาก ws17 / 10 หน้า 7 - พฤศจิกายน 27- ธันวาคม 3]

“ เราควรรักไม่ใช่ด้วยวาจาหรือด้วยลิ้น แต่เป็นการกระทำและความจริง” - 1 John 3: 18

(เหตุการณ์: พระยะโฮวา = 20; พระเยซู = 4)

คำถามแรกในสัปดาห์นี้ หอคอย การศึกษาคือ:

1. รูปแบบสูงสุดของความรักคืออะไรและทำไมจึงเป็นเช่นนั้น? (ดูภาพเริ่มต้น)

คุณจะตอบอย่างไรหลังจากเห็นภาพนี้

ตอนนี้ได้รับการกล่าวว่าภาพมีค่าหนึ่งพันคำ สาเหตุหนึ่งคือภาพจะส่งตรงไปยังสมองโดยผ่านตัวกรองหรือองค์ประกอบสมองที่สื่อความหมาย ในขณะที่บางคนอาจโต้แย้งประเด็นนั้น แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ปฏิเสธว่าสิ่งที่เราเห็นมีผลกระทบในทันทีและสามารถนำเราไปสู่มุมมองที่เฉพาะเจาะจงได้อย่างง่ายดาย

เพื่อเป็นตัวอย่างให้ถามเด็กเล็กที่ถามคำถามเดียวกันนี้ที่นำเขาไปที่ภาพด้านบนและคุณคิดว่าคำตอบจะเป็นอย่างไร คุณจะแปลกใจไหมถ้าพวกเขาพูดว่า“ ทำความสะอาดหอประชุมราชอาณาจักรหรือสร้างหอประชุมราชอาณาจักร”?

คำตอบที่แท้จริงจากย่อหน้าคือความรักรูปแบบสูงสุดคือความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว“ ตามหลักการที่ถูกต้อง” จะทำให้คุณตกใจหรือไม่ที่รู้ว่าสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง?

เพื่อพิสูจน์สิ่งนี้อ่านคำพูดของเปาโลถึงทิโมธี

“ ทำเต็มที่เพื่อมาหาฉันในไม่ช้า 10 สำหรับ Deʹmas ได้ละทิ้งฉันไปแล้วเพราะเขา รัก ระบบปัจจุบันของสิ่งต่าง ๆ ,. . .” (2Ti 4: 9, 10)

คำกริยาที่แปลว่า "รัก" ในเนื้อเรื่องของเขามาจากกริยากรีก agapaó, สอดคล้องกับคำนามกรีก อ้าปากกว้าง. ความรักของเดมาสที่มีต่อระบบนี้ซึ่งทำให้เขาละทิ้งความต้องการของพอลแทบจะเรียกได้ว่าเป็น 'ความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวตามหลักการที่ถูกต้อง'

นี่คือตัวอย่างของสิ่งที่กลายมาเป็นอาหารบำรุงฝ่ายวิญญาณที่จัดเตรียมให้กับพยานพระยะโฮวา - พวกเขาชอบเรียกว่า“ อาหารในเวลาที่เหมาะสม” มันแย่พอที่การวิเคราะห์ของ อ้าปากกว้าง ในบทความนี้เป็นเพียงผิวเผิน แต่สิ่งที่แย่กว่านั้นก็คือมันเป็นความจริง

ภาษากรีกมีสี่คำสำหรับความรัก  อ้าปากกว้าง เป็นหนึ่งในสี่ แต่ในวรรณคดีกรีกคลาสสิกแทบไม่ได้ใช้ ด้วยเหตุนี้จึงมีความหมายทางวัฒนธรรมเพียงเล็กน้อยทำให้เป็นคำที่สมบูรณ์แบบสำหรับพระเยซูที่จะยึดถือเพื่อกำหนดสิ่งใหม่ ๆ : ความรักแบบหนึ่งที่แทบไม่พบในโลกโดยรวม ยอห์นบอกเราว่าพระเจ้าทรงเป็น อ้าปากกว้าง. ดังนั้นความรักของพระเจ้าจึงกลายเป็นมาตรฐานทองคำซึ่งวัดความรักของคริสเตียนทั้งหมด ด้วยเหตุนี้พระองค์จึงส่งพระบุตรมาให้เราซึ่งเป็นภาพสะท้อนที่สมบูรณ์แบบของพระองค์เพื่อที่เราจะได้เรียนรู้ว่าความรักนี้ควรแสดงออกในหมู่มนุษย์อย่างไร

ในการเลียนแบบความรักอันยอดเยี่ยมของพระเจ้าสาวกของพระคริสต์ก็ควรมีเช่นกัน อ้าปากกว้าง สำหรับกันและกัน นับเป็นคุณธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคริสเตียนทั้งหมดอย่างปฏิเสธไม่ได้ แต่ดังที่เราเห็นจากคำพูดของเปาโลอาจใช้ผิดได้ Demas เห็นแก่ตัว แต่เป็นของเขา อ้าปากกว้าง ยังคงเป็นไปตามเหตุผล เขาต้องการสิ่งที่ระบบปัจจุบันเสนอดังนั้นจึงมีเหตุผลเพียงอย่างเดียวที่เขาจะละทิ้งเปาโลให้ความสำคัญกับตัวเองก่อนและออกไปใช้ประโยชน์จากสิ่งที่ระบบสามารถให้ได้ ตรรกะ แต่ไม่ถูกต้อง ของเขา อ้าปากกว้าง ขึ้นอยู่กับหลักการ แต่หลักการมีข้อบกพร่องดังนั้นการแสดงออกของความรักของเขา ถูกบิดเบือน ดังนั้น อ้าปากกว้าง สามารถเห็นแก่ตัวได้หากความรักมุ่งเข้าสู่ตัวเอง หรือไม่เห็นแก่ตัวหากนำออกไปข้างนอกเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น คริสเตียน อ้าปากค้าง เนื่องจากตามความหมายแล้วมันเลียนแบบพระคริสต์คือความรักที่ออกมา กระนั้นการให้คำจำกัดความว่า“ ความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว” นั้นเป็นคำจำกัดความที่ผิวเผินเกินไปเหมือนกับการนิยามดวงอาทิตย์ว่าเป็นก๊าซร้อน มันเป็นอย่างนั้น แต่มันมีมากขึ้น

William Barclay ทำงานได้อย่างยอดเยี่ยมในการอธิบายคำว่า:

อ้าปากกว้าง จะทำอย่างไรกับ ใจ: มันไม่ได้เป็นเพียงอารมณ์ความรู้สึกที่เพิ่มขึ้นห้ามในใจของเรา; เป็นหลักธรรมที่เรามีชีวิตอยู่อย่างจงใจ อ้าปากกว้าง มีส่วนเกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับ จะ. มันคือชัยชนะชัยชนะและความสำเร็จ ไม่มีใครรักศัตรูของเขาตามธรรมชาติ การรักศัตรูคือการพิชิตความชอบและอารมณ์ตามธรรมชาติของเรา

อ้าปากกว้างความรักแบบคริสเตียนนี้ไม่ได้เป็นเพียงแค่ประสบการณ์ทางอารมณ์เท่านั้น มันเป็นหลักการโดยเจตนาของจิตใจและการพิชิตโดยเจตนาและความสำเร็จของพินัยกรรม ในความเป็นจริงแล้วพลังที่จะรักคนที่ไม่น่ารักรักคนที่เราไม่ชอบ ศาสนาคริสต์ไม่ได้ขอให้เรารักศัตรูของเราและรักมนุษย์โดยรวมในลักษณะเดียวกับที่เรารักใกล้ที่สุดและสุดที่รักและผู้ที่ใกล้ชิดเราที่สุด ที่จะเป็นไปในเวลาเดียวกันและเป็นไปไม่ได้และผิด แต่มันก็เรียกร้องให้เราควรมีทัศนคติที่แน่นอนตลอดเวลาและทิศทางที่แน่นอนของเจตจำนงที่มีต่อมนุษย์ทุกคนไม่ว่าพวกเขาจะเป็นใคร

อะไรคือความหมายของอาปาเช่นี้? ข้อความที่สูงสุดสำหรับการตีความความหมายของ อ้าปากกว้าง คือ Matt 5.43-48 เราอยู่ที่นั่นเพื่อรักศัตรูของเรา ทำไม? เพื่อที่เราจะได้เป็นเหมือนพระเจ้า  และการกระทำทั่วไปของพระเจ้าที่อ้างถึงคืออะไร? พระเจ้าส่งฝนให้คนชอบธรรมและคนอธรรมและต่อความชั่วร้ายและสิ่งดี กล่าวคือ-ไม่ว่ามนุษย์จะเป็นเช่นไรพระเจ้าไม่ต้องการสิ่งใดนอกจากความดีงามสูงสุดของเขา[I]

ถ้าเรารักเพื่อนมนุษย์อย่างแท้จริงเราจะทำสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับเขาด้วย นี่ไม่ได้หมายความว่าเราจะทำในสิ่งที่เขาต้องการหรือสิ่งที่ทำให้เขาพอใจ บ่อยครั้งสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับใครบางคนไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาต้องการ เมื่อเราแบ่งปันความจริงกับพี่น้อง JW ของเราที่ขัดแย้งกับสิ่งที่พวกเขาได้รับการสอนพวกเขามักจะไม่พอใจเรามาก พวกเขาอาจข่มเหงเราด้วยซ้ำ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะเรากำลังทำลายมุมมองต่อโลกที่สร้างขึ้นอย่างรอบคอบของพวกเขา - ภาพลวงตาที่ทำให้พวกเขารู้สึกปลอดภัยแม้ว่าในที่สุดจะพิสูจน์ได้ว่าเป็นเท็จ การรื้อสร้าง“ ความจริง” อันล้ำค่าเช่นนี้เป็นเรื่องที่เจ็บปวด แต่การยึดมันไว้จนถึงจุดจบที่ขมขื่นจะพิสูจน์ได้ว่าเจ็บปวดกว่ามากแม้จะทำลายล้าง เราต้องการให้พวกเขาหลีกเลี่ยงผลลัพธ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ดังนั้นเราจึงพูดขึ้นแม้ว่ามันมักจะหมายถึงการเสี่ยงต่อความปลอดภัยของเราเองก็ตาม พวกเราไม่กี่คนชอบความขัดแย้งและไม่ลงรอยกัน บ่อยครั้งมันจะเปลี่ยนเพื่อนให้กลายเป็นศัตรู (ม ธ 10:36) แต่เรายอมเสี่ยงซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพราะความรัก (อ้าปากกว้าง) ไม่เคยล้มเหลว (1Co 13: 8-13)

ความคิดหนึ่งมิติของการศึกษานี้เกี่ยวกับความรักของคริสเตียนนั้นชัดเจนเมื่อมันแสดงตัวอย่างของอับราฮัมในวรรค 4

อับราฮัมแสดงความรักต่อพระเจ้าต่อหน้าความรู้สึกของตนเองเมื่อได้รับคำสั่งให้ถวายอิสอัคบุตรชายของเขา (Jas. 2: 21) - หุ้น 4

เป็นการนำพระคัมภีร์ไปใช้อย่างไม่ถูกต้องอย่างโปร่งใส ยากอบกำลังพูดถึงความเชื่อของอับราฮัมไม่ใช่ความรักของเขา เป็นความเชื่อในพระเจ้าซึ่งทำให้เขาเชื่อฟังและเต็มใจถวายบุตรชายของตนเป็นเครื่องบูชาแด่พระยะโฮวา แต่ผู้เขียนบทความนี้จะให้เราเชื่อว่านี่เป็นตัวอย่างที่ถูกต้องของความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว ทำไมถึงใช้ตัวอย่างที่น่าสงสารนี้? เป็นไปได้ไหมว่าหัวข้อของบทความคือ "ความรัก" แต่จุดประสงค์ของบทความคือเพื่อส่งเสริมการเสียสละตนเองในนามขององค์กร?

ลองพิจารณาตัวอย่างอื่น ๆ จากย่อหน้าที่ 4

1. โดยความรักอาเบล เสนอ บางสิ่งกับพระเจ้า
2. โดยความรักโนอาห์ เทศน์ ไปทั่วโลก.[Ii]
3. ด้วยความรักอับราฮัมทำ เสียสละ.

จำไว้ว่าภาพเริ่มต้นเราสามารถเริ่มเห็นรูปแบบที่ปรากฏ

รักแท้กับความรักของปลอม

ตัวอย่างมากมายที่ตั้งไว้ข้างหน้าในบทความนี้ส่งเสริมแนวคิดในการรับใช้องค์กร การกำหนด อ้าปากกว้าง เมื่อ“ ความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว” ไหลเข้ามาในแนวความคิดของความรักแบบเสียสละ แต่เครื่องบูชาที่ถวายแก่ใคร?

ในทำนองเดียวกันความรักที่มีต่อพระยะโฮวาและเพื่อนบ้านของเราทำให้เราไม่เพียง แต่ขอให้พระเจ้า 'ส่งคนงานออกไปสู่การเก็บเกี่ยว' แต่ยังมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในงานประกาศ.- หุ้น 5 [นี่คืองานประกาศที่ควบคุมโดยองค์กร]

เช่นเดียวกันทุกวันนี้ผู้ละทิ้งความเชื่อและคนอื่น ๆ ที่สร้างหน่วยงานในประชาคมใช้“ การพูดที่ราบรื่นและคำพูดที่ประจบสอพลอ” เพื่อทำให้พวกเขาดูเหมือนจะรัก แต่แรงจูงใจที่แท้จริงของพวกเขานั้นเห็นแก่ตัว. - หุ้น 7 [ความรักที่มีต่อองค์กรจะทำให้เราปฏิเสธใครก็ตามที่ไม่เห็นด้วยกับเรา]

ความรักที่เจ้าเล่ห์เป็นสิ่งที่น่าละอายเป็นพิเศษเพราะเป็นของปลอมที่มีคุณภาพของความรักที่เสียสละ - หุ้น 8 [คนที่แย้งเราไม่มีรักแท้]

ในทางตรงกันข้ามความรักที่แท้จริงทำให้เรามีความสุขในการรับใช้พี่น้องของเราโดยไม่ต้องประโคมหรือจดจำ ตัวอย่างเช่นพี่น้องที่สนับสนุนองค์กรปกครองในการช่วยเตรียมอาหารฝ่ายวิญญาณทำโดยไม่เปิดเผยตัวตนไม่ให้ความสนใจตัวเองหรือเปิดเผยเนื้อหาที่พวกเขาได้ทำลงไป - หุ้น 9 [ความรักที่แท้จริงจะหมายถึงเราจะไม่นำไฟแก็ซออกจากร่างกายที่ปกครอง]

เหตุผลทั้งหมดนี้หายไปเมื่อเราตระหนักว่าคริสเตียนที่แท้จริง อ้าปากกว้าง คือการทำสิ่งที่ถูกต้องแม้จะมีค่าใช้จ่ายส่วนตัว เราทำสิ่งที่ถูกต้องเพราะนั่นคือสิ่งที่พระบิดาของเราทรงเป็น อ้าปากกว้างทำเสมอ หลักการของพระองค์นำทางจิตใจของเราและความคิดของเราควบคุมจิตใจของเราทำให้เราทำในสิ่งที่เราอาจไม่อยากทำ แต่เราทำเพราะเราแสวงหาความได้เปรียบจากผู้อื่นอยู่เสมอ

คณะกรรมการปกครองต้องการให้คุณแสดงความรักที่เสียสละต่อองค์กร พวกเขาต้องการให้คุณเชื่อฟังคำสั่งทั้งหมดของพวกเขาแม้ว่าสิ่งนั้นจะเรียกร้องให้คุณเสียสละก็ตาม การเสียสละดังกล่าวทำด้วยความรัก

เมื่อบางคนชี้ให้เห็นข้อบกพร่องในคำสอนของพวกเขาพวกเขากล่าวโทษคนเหล่านี้ว่าเป็นผู้ละทิ้งความหน้าซื่อใจคดซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรักของปลอม

ความรักที่เจ้าเล่ห์เป็นสิ่งที่น่าละอายเป็นพิเศษเพราะเป็นของปลอมที่มีคุณภาพของความรักที่เสียสละ ความหน้าซื่อใจคดเช่นนั้นอาจหลอกมนุษย์ แต่ไม่ใช่พระยะโฮวา ในความเป็นจริงพระเยซูตรัสว่าคนที่เป็นเหมือนคนหน้าซื่อใจคดจะถูกลงโทษ“ ด้วยความรุนแรงที่สุด” (แมตต์. 24: 51) แน่นอนผู้รับใช้ของพระยะโฮวาไม่ต้องการแสดงความรักที่เสแสร้ง อย่างไรก็ตามเราทำได้ดีในการถามตนเองว่า 'ความรักของฉันเป็นของจริงเสมอไม่เสียความเห็นแก่ตัวหรือการหลอกลวง?' - หุ้น 8

พระเยซูตรัสว่า:“ อย่างไรก็ตามหากคุณเข้าใจความหมายนี้แล้วว่า 'ฉันต้องการความเมตตาและไม่เสียสละ' คุณจะไม่ประณามคนที่ไม่มีความผิด” (ม ธ 12: 7)

วันนี้ยังมุ่งเน้นไปที่การเสียสละไม่ใช่ความเมตตา มากขึ้นเรื่อย ๆ เราเห็น“ คนที่ไม่มีความผิด” ยืนขึ้นเพื่อรับฟังและคนเหล่านี้ถูกประณามโดยรอบว่าเป็นคนละทิ้งความเชื่อและคนหน้าซื่อใจคด

คำร้องเรียนที่สำคัญของพระเยซูต่อคณะกรรมการปกครองชาวยิวซึ่งประกอบไปด้วยปุโรหิตธรรมาจารย์และฟาริสีคือพวกเขาเป็นคนหน้าซื่อใจคด อย่างไรก็ตามคุณคิดว่าสักครู่ไหมที่พวกเขามองว่าตัวเองเป็นคนเสแสร้ง? พวกเขาประณามพระเยซูในเรื่องนี้โดยกล่าวว่าพระองค์ทรงขับไล่ปีศาจด้วยอำนาจของพญามาร แต่พวกเขาจะไม่เปิดความสว่างนั้นให้กับตัวเองเลยสักครั้ง (ม ธ 9:34)

อ้าปากกว้าง บางครั้งอาจไม่เห็นแก่ตัวและบางครั้งเสียสละตัวเอง แต่สิ่งที่อยู่เหนือสิ่งอื่นใดคือ ความรักที่แสวงหาผลประโยชน์ระยะยาวที่ดีที่สุดสำหรับคนที่แสดงความรัก. คนที่คุณรักอาจเป็นศัตรูด้วยซ้ำ

เมื่อคริสเตียนไม่เห็นด้วยกับคำสอนของคณะกรรมการปกครองเพราะเขาพิสูจน์ได้ว่าผิดตามพระคัมภีร์เขาก็ทำเช่นนั้นด้วยความรัก ใช่เขารู้ว่าสิ่งนี้จะทำให้เกิดความแตกแยก เป็นสิ่งที่คาดหวังและหลีกเลี่ยงไม่ได้ งานรับใช้ของพระเยซูตั้งอยู่บนพื้นฐานของความรัก แต่พระองค์บอกล่วงหน้าว่าจะส่งผลให้เกิดความแตกแยกอย่างมาก (ลูกา 12: 49-53) คณะกรรมการปกครองต้องการให้เราปฏิบัติตามคำสั่งของพวกเขาอย่างเงียบ ๆ และเสียสละเวลาและทรัพยากรสำหรับโครงการของพวกเขา แต่ถ้าพวกเขาทำผิดก็เป็นเพียงแนวทางแห่งความรักเท่านั้นที่จะชี้ให้เห็นสิ่งนั้น ผู้ติดตามที่แท้จริงของพระคริสต์ต้องการให้ทุกคนได้รับความรอดและไม่มีใครหลงทาง ดังนั้นเขาจะยืนหยัดอย่างกล้าหาญแม้จะเสี่ยงต่อตัวเองและความเป็นอยู่ของเขามากก็ตามเพราะนั่นคือแนวทางของคริสเตียน อากาเป

คณะกรรมการปกครองชอบที่จะแสดงลักษณะของใครก็ตามที่ไม่เห็นด้วยกับพวกเขาในฐานะผู้ละทิ้งความเชื่อที่ใช้ "'การพูดคุยอย่างราบรื่นและการพูดจาที่ประจบสอพลอ' เพื่อทำให้ตัวเองดูเหมือนมีความรัก" โดยอ้างถึงคนเหล่านั้นว่าเป็นผู้หลอกลวงที่เห็นแก่ตัว แต่เรามาดูอย่างละเอียดกันดีกว่า หากผู้ปกครองในประชาคมเริ่มพูดขึ้นเพราะเขาเห็นว่าสิ่งที่เขียนในสิ่งพิมพ์บางส่วนไม่ถูกต้อง - แม้กระทั่งเท็จและทำให้เข้าใจผิด - นั่นเป็นการหลอกลวงอย่างไร? ยิ่งกว่านั้นความเห็นแก่ตัวนั้นเป็นอย่างไร? ผู้ชายคนนั้นมีทุกสิ่งที่จะสูญเสียและไม่มีอะไรจะได้รับ (อันที่จริงเขามีสิ่งที่จะได้รับมากมาย แต่นั่นเป็นสิ่งที่จับต้องไม่ได้และรับรู้ได้ด้วยสายตาแห่งศรัทธาเท่านั้นในความเป็นจริงเขาหวังว่าจะได้รับความโปรดปรานจากพระคริสต์ แต่สิ่งที่เขาคาดหวังได้ตามความเป็นจริงจากมนุษย์คือการข่มเหง)

หนังสือเหล่านี้ยกย่องชายผู้ซื่อสัตย์ในอดีตที่ยืนหยัดและพูดความจริงแม้ว่าพวกเขาจะทำให้เกิดความแตกแยกในประชาคมและได้รับการข่มเหงและถึงกับเสียชีวิต กระนั้นผู้ชายที่คล้ายกันในทุกวันนี้ก็ถูกตำหนิเมื่อพวกเขาทำงานเดียวกันในประชาคมสมัยใหม่ของเรา.

คนหน้าซื่อใจคดคือคนที่ประกาศความชอบธรรมว่าพวกเขาเป็นคนชอบธรรมเพียงใดในขณะที่ยังคงสั่งสอนความเท็จและข่มเหง“ คนที่ไม่มีความผิด” ที่ยืนหยัดเพื่อความจริงอย่างกล้าหาญ?

ประชดที่น่าอับอายของวรรค 8 จะไม่สูญหายไปกับผู้ที่แท้จริง อ้าปากกว้าง ความจริงพระเยซูพระยะโฮวาและใช่เพื่อนมนุษย์ของพวกเขา

ภาคผนวก

หอสังเกตการณ์ ใช้คำว่า "ความรักแบบเสียสละ" ในบทความนี้ นี่เป็นหนึ่งในคำศัพท์ของว็อชเทาเวอร์ที่ดูเหมือนว่าเหมาะสมและไม่เป็นประโยชน์เมื่อดูอย่างผิวเผิน อย่างไรก็ตามเราต้องตั้งคำถามเกี่ยวกับการใช้คำซ้ำ ๆ ในสิ่งพิมพ์ของคำศัพท์ที่ไม่ปรากฏในพระคัมภีร์ เหตุใดพระคำของพระเจ้าจึงไม่เคยพูดถึง“ ความรักแบบเสียสละตัวเอง”?

จริงอยู่ความรักของพระคริสต์รวมถึงความเต็มใจที่จะเสียสละในแง่ของการสละสิ่งที่มีค่าเช่นเวลาและทรัพยากรของเราเพื่อเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น พระเยซูเต็มใจถวายตัวเพื่อไถ่บาปของเราและพระองค์ทรงทำสิ่งนี้ด้วยความรักทั้งต่อพระบิดาและเพื่อเรา กระนั้นการจะแสดงลักษณะความรักแบบคริสเตียนว่า“ การเสียสละ” คือการ จำกัด ขอบเขต พระยะโฮวาศูนย์รวมแห่งความรักที่ยิ่งใหญ่ที่สุดได้สร้างทุกสิ่งขึ้นจากความรัก แต่เขาไม่เคยแสดงออกว่าเป็นการเสียสละที่ยิ่งใหญ่ เขาไม่เหมือนกับแม่ที่หายากบางคนที่คอยทำผิดต่อลูกตลอดเวลาโดยเตือนว่าพวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานแค่ไหนในการคลอดลูก

เราควรมองว่าการแสดงความรักทุกครั้งเป็นการเสียสละหรือไม่? สิ่งนี้ไม่บิดเบือนมุมมองของเราเกี่ยวกับคุณสมบัติอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดนี้หรือ พระยะโฮวาไม่ต้องการความเมตตาและไม่เสียสละ แต่ดูเหมือนว่าองค์การจะมีวิธีอื่น ในบทความและวีดิทัศน์หนึ่งเราเห็นการเสียสละที่เน้นย้ำ แต่เมื่อใดที่เราพูดถึงความเมตตา (ม ธ 9:13)

ในสมัยอิสราเอลมีเครื่องเผาบูชา (เครื่องบูชา) ที่เผาผลาญทุกอย่าง ทุกอย่างเป็นของพระยะโฮวา อย่างไรก็ตามเครื่องบูชาส่วนใหญ่ทิ้งบางสิ่งไว้ให้ปุโรหิตและจากนี้พวกเขาก็มีชีวิตอยู่ แต่คงเป็นเรื่องผิดที่ปุโรหิตจะเอาเงินไปจัดสรรมากกว่า และที่แย่กว่านั้นคือเขากดดันให้ประชาชนเสียสละมากขึ้นเพื่อที่เขาจะได้กำไรจากพวกเขา

การให้ความสำคัญกับการเสียสละมากเกินไปเป็นที่มาขององค์กรโดยสิ้นเชิง ใครคือผู้ได้รับประโยชน์จาก "ความรักแบบเสียสละ" ทั้งหมดนี้จริงๆ?

_______________________________________________

[I] คำในพันธสัญญาใหม่ โดย William Barclay ISBN 0-664-24761-X

[Ii] พยานเชื่อว่าโนอาห์ประกาศตามบ้านแม้จะมีหลักฐานเรื่องนี้ในคัมภีร์ไบเบิลก็ตาม หลังจากการกำเนิดของมนุษย์ 1,600 ปีโลกมีแนวโน้มที่จะมีประชากรอย่างกว้างขวางซึ่งเป็นสาเหตุที่น้ำท่วมโลกต้องกลายเป็นโลก - ทำให้ชายคนหนึ่งเดินเท้าหรือขี่ม้าไปถึงทุกคนในเวลาอันสั้นไม่ได้