สันติภาพและความมั่นคง - สัญญาณสุดท้าย?

[งานและงานวิจัยส่วนใหญ่ที่ได้เข้าไปในบทความนี้เป็นผลมาจากความพยายามของผู้อ่านคนหนึ่งของเราที่เลือกที่จะไม่เปิดเผยตัวตนด้วยเหตุผลที่เราเข้าใจได้ ขอบคุณอย่างจริงใจของฉันออกไปหาเขา]

(1 Th 5: 3)“ เมื่อใดก็ตามที่พวกเขากำลังพูดถึงสันติภาพและความมั่นคงการทำลายอย่างฉับพลันนั้นจะเกิดขึ้นกับพวกเขาทันทีเช่นเดียวกับความเจ็บปวดที่เกิดกับหญิงตั้งครรภ์และพวกเขาจะไม่หนีไปไหน”

ในฐานะพยานพระยะโฮวาการตีความ 1 เธสะโลนิกา 5: 3 ในปัจจุบันของเราคือจะมีการประกาศทั่วโลกบางประเภทเกี่ยวกับ“ สันติภาพและความปลอดภัย” ที่ส่งสัญญาณให้คริสเตียนแท้เข้าใกล้“ การทำลายล้างโดยฉับพลัน” ของระบบโลกนี้ . สิ่งนี้จะเริ่มต้นด้วยการรื้อถอนศาสนาเท็จที่อ้างถึงในวิวรณ์ว่า“ บาบิโลนใหญ่”

ในการประชุมภูมิภาคประจำปีนี้หัวข้อนี้ได้รับความสนใจเป็นอย่างมาก เราได้รับแจ้งว่า“ เมื่อใดก็ตาม พวกเขา กำลังพูดถึงความสงบสุขและความปลอดภัย” มหากลียุคจะใกล้เข้ามาและเราควรคาดหวังว่าจะได้รับข่าวสารการช่วยชีวิตพิเศษจากคณะผู้ปกครอง (ws11 / 16 p.14)

บรรทัดของการให้เหตุผลเป็นการตีความที่ถูกต้องของข้อนี้หรือเป็นไปได้ว่าข้อนี้มีความหมายอื่น? ใครเป็นคนพูดว่า“ สันติภาพและความปลอดภัย” เหตุใดเปาโลจึงกล่าวเสริมว่า“ คุณไม่ได้อยู่ในความมืด” เหตุใดเปโตรจึงเตือนคริสเตียนให้ 'ระวังอย่าหลงผิด?' (1 ธ 5: 4, 5; 2 ป 3:17)

ให้เราเริ่มต้นด้วยการทบทวนตัวอย่างสิ่งที่ได้รับการสอนซ้ำ ๆ ในสื่อสิ่งพิมพ์ของเราเป็นเวลาหลายทศวรรษ:

(w13 11 / 15 pp. 12-13 pars. 9-12 เราจะรักษา“ ทัศนคติที่รอ” ได้อย่างไร)

⁹ ในอนาคตอันใกล้, ประเทศต่างๆจะพูดว่า "สันติภาพและความมั่นคง!" หากเราไม่ต้องระวังคำประกาศนี้เราจำเป็นต้อง“ ตื่นตัวอยู่เสมอและตั้งสติให้ดี” (1 ธ 5: 6)
¹² “ ผู้นำของคริสต์ศาสนจักรและศาสนาอื่น ๆ จะมีบทบาทอย่างไร ผู้นำของรัฐบาลต่างๆจะมีส่วนร่วมในการประกาศนี้อย่างไร พระคัมภีร์ไม่ได้บอกเรา…”

(w12 9 / 15 p. 4 pars. 3-5 โลกนี้จะจบลงอย่างไร)

“... อย่างไรก็ตาม ก่อนที่พระยะโฮวาจะเริ่มขึ้นผู้นำโลกจะพูดว่า "สันติภาพและความมั่นคง!” ซึ่งอาจหมายถึงเหตุการณ์หนึ่งหรือเหตุการณ์ต่างๆ นานาประเทศอาจคิดว่าพวกเขาใกล้จะแก้ปัญหาใหญ่บางอย่างแล้ว แล้วผู้นำศาสนาล่ะ? พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของโลกดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่พวกเขาจะเข้าร่วมกับผู้นำทางการเมือง (วิ. 17: 1, 2) ด้วยเหตุนี้พวกนักบวชจะเลียนแบบ ผู้พยากรณ์เท็จของยูดาห์โบราณ. พระยะโฮวาตรัสเกี่ยวกับพวกเขาว่า“ พวกเขา [กำลัง] พูดว่า 'มีสันติสุข! มีสันติ! ' เมื่อไม่มีความสงบ” - เย. 6:14 น. 23:16 น. 17
⁴ ไม่ว่าใครจะมีส่วนร่วมในการพูดว่า "สันติภาพและความมั่นคง!" การพัฒนานั้นจะบ่งบอกว่าวันของพระยะโฮวาต้องเริ่มต้นแล้ว ดังนั้นเปาโลจึงสามารถกล่าวได้ว่า:“ พี่น้องคุณไม่ได้อยู่ในความมืดเพื่อที่วันนั้นจะมาครอบงำคุณเหมือนอย่างที่พวกเขาขโมยเพราะคุณเป็นบุตรแห่งแสงสว่างทั้งหมด” (1 ธ ส 5: 4, 5) ไม่เหมือนมนุษย์ทั่วไปเราสังเกตเห็นความสำคัญในพระคัมภีร์เกี่ยวกับเหตุการณ์ปัจจุบัน คำทำนายเกี่ยวกับการกล่าวว่า“ สันติภาพและความปลอดภัย!” จะเป็นอย่างไร สมหวัง? เราคงต้องรอดู ดังนั้นขอให้เราตั้งใจแน่วแน่ที่จะ“ ตื่นอยู่และรักษาสติสัมปชัญญะไว้ให้ดี” - 1 ธ 5: 6, ซป 3: 8

 (w10 7 / 15 pp. 5-6 par. 13 สิ่งที่วันของพระยะโฮวาจะเปิดเผย)

¹³ เสียงร้อง“ สันติภาพและความปลอดภัย!” จะไม่หลอกผู้รับใช้ของพระยะโฮวา “ คุณไม่ได้อยู่ในความมืด” เปาโลเขียน“ เพื่อวันนั้นจะมาทันคุณเหมือนอย่างที่พวกโจรขโมยเพราะคุณเป็นบุตรแห่งความสว่างและบุตรแห่งวันทั้งหมด” (1 ธ 5: 4, 5) ดังนั้นขอให้เราอยู่ในความสว่างห่างไกลจากความมืดมิดของโลกของซาตาน เปโตรเขียนว่า:“ ผู้เป็นที่รักที่มีความรู้ล่วงหน้านี้จงระวังตัวเพื่อไม่ให้เขาถูกพาไปด้วย [ครูผู้สอนเท็จภายในประชาคมคริสเตียน] "

เนื่องจากไม่มีพระคัมภีร์ที่เป็นหลักฐานยืนยันเพื่อสนับสนุนความเข้าใจนี้เราต้องพิจารณาสิ่งนี้ว่าเป็นการตีความ eisegetical ที่ไม่ได้รับการสนับสนุนอย่างสมบูรณ์หรือเพื่อกล่าวอีกนัยหนึ่ง: ความคิดเห็นส่วนตัวของมนุษย์

ลองมาตรวจสอบข้อนี้เพื่อดูว่าเปาโลหมายถึงอะไรจริงๆ

ร่วมกับคำสั่งนี้เขายังกล่าวว่า:

“ พี่น้องคุณไม่ได้อยู่ในความมืดเพื่อที่วันนั้นจะแซงหน้าคุณเหมือนอย่างที่ขโมยเพราะคุณเป็นบุตรแห่งความสว่างทั้งหมด” (1 ธ 5: 4, 5)

หมายเหตุ: เกี่ยวกับ "ความมืด" นี้บทความที่อ้างถึงล่าสุดเพิ่ม:

“ …ระวังอย่าให้พวกเขาถูกพาไป [ผู้สอนเท็จในประชาคมคริสเตียน] —2 เปโตร 3:17.” (ห 10 7/15 น. 5-6 ว. 13)

พวกเขาเป็นใคร"?

พวกเขาเป็นใคร"? ใครคือคนที่ร้องว่า "สันติภาพและความปลอดภัย"? ประชาชาติ? ผู้ครองโลก?

สิ่งพิมพ์ของห้องสมุด WT เปรียบคำพูดของอัครสาวกเปาโล“ เมื่อใดก็ตามที่พวกเขาพูดถึงสันติภาพและความปลอดภัย” ด้วยถ้อยคำโบราณของเยเรมีย์ ยิระมะยาห์หมายถึงผู้ปกครองโลกไหม?

ผู้วิจารณ์คัมภีร์ไบเบิลบางคนแนะนำว่าอัครสาวกเปาโลน่าจะมีบริบทของงานเขียนของยิระมะยาห์และเอเสเคียลอยู่ในใจ.

(เยเรมีย์ 6: 14, 8: 11) และพวกเขาพยายามที่จะรักษาความล้มเหลวของประชาชนของฉัน (* เผินๆ) โดยพูดว่า [ความเชื่อผิด ๆ ] 'มีความสงบสุข! มีความสงบสุข! ' เมื่อไม่มีสันติภาพ '

(เยเรมีย์ 23: 16, 17) นี่คือสิ่งที่พระยะโฮวากองทัพพูดว่า:“ อย่าฟังถ้อยคำของศาสดาพยากรณ์ผู้พยากรณ์ถึงเจ้า พวกเขากำลังหลอกลวงคุณ นิมิตที่พวกเขาพูดนั้นมาจากใจของพวกเขาไม่ใช่จากปากของพระยะโฮวา ¹⁷ พวกเขากำลังพูดอีกครั้งและอีกครั้งสำหรับผู้ที่ไม่เคารพฉัน 'พระยะโฮวาได้กล่าวว่า:“ คุณจะได้รับความสงบสุข“ 'และสำหรับทุกคนที่ติดตามใจดื้อรั้นของเขาเองพวกเขาก็พูดว่า' จะไม่มีภัยพิบัติใดมาเหนือเจ้า '

(เอเสเคียล 13: 10) ทั้งหมดนี้เป็นเพราะพวกเขาทำให้ประชาชนของฉันหลงทางโดยพูดว่า "มีสันติสุข!" เมื่อไม่มีสันติภาพ เมื่อมีการสร้างกำแพงกั้นที่บอบบางพวกเขาจะฉาบด้วยปูนขาว

สังเกตว่าคนเหล่านี้ได้รับอิทธิพลจากผู้เผยพระวจนะเท็จ สิ่งที่เยเรมีย์พูดก็คือผู้คน - คนที่ไม่เชื่อพระเจ้าและเอาแต่ใจ - ถูกชักจูงอย่างผิวเผินให้เชื่อว่าพวกเขาอยู่อย่างสันติกับพระเจ้าเพราะพวกเขาเลือกที่จะเชื่อผู้เผยพระวจนะเท็จ ลองพิจารณาคำพูดของเปาโล:“ เมื่อไรก็ตาม พวกเขา กำลังพูดว่า“ สันติภาพและความปลอดภัย” ใครคือ "พวกเขา" ที่เขาหมายถึง? เปาโลไม่ได้บอกว่าพวกเขาเป็นชาติหรือผู้ปกครองโลกที่แสดงร่วมกับผู้นำศาสนา ไม่ แต่หากอยู่ในความสอดคล้องกันของพระคัมภีร์ดูเหมือนว่าเขากำลังอ้างถึงคริสเตียนที่หลงตัวเองอ้างตัวเองเป็นผู้อหังการซึ่งถูกหลงผิดทางวิญญาณและด้วยเหตุนี้จึงเดินในความมืด (1 ธ ส 5: 4)

มันคล้ายกับชาวยิวในความมืดมิดทางวิญญาณใน 66-70 CE ผู้ที่วางใจในผู้เผยพระวจนะเท็จของพวกเขาเป็นเพราะได้รับการพิพากษาจากพระยะโฮวาอย่างกระทันหัน ทำไม? สำหรับการเชื่อความคิดที่ว่าพระองค์จะไม่ทำลายสิ่งที่มีอยู่ใน“ ห้องซ่อนเร้น” อันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา“ ห้องด้านใน” ของพวกเขานั่นคือเยรูซาเล็มและพระวิหาร ดังนั้นพวกเขาจึงไม่มีข้อตกลงใด ๆ เกี่ยวกับการประกาศสันติภาพและความมั่นคงกับพระเจ้า

สิ่งหนึ่งถูกเตือนถึงหลักการในพระคัมภีร์ที่บันทึกไว้ที่สุภาษิต 1: 28, 31-33:

 (สุภาษิต 1: 28, 31-33) ²⁸ ในเวลานั้นพวกเขาจะโทรหาฉัน แต่ฉันจะไม่ตอบพวกเขาจะตามหาฉัน แต่พวกเขาจะไม่พบฉัน ... ³¹ ดังนั้นพวกเขาจะแบกรับผลที่ตามมาจากวิธีการของพวกเขาและพวกเขาจะได้รับการปลอบโยนด้วยคำแนะนำของพวกเขาเอง ³² สำหรับความเอาแต่ใจของผู้ไม่มีประสบการณ์จะฆ่าพวกเขาและ ความพึงพอใจของคนเขลาจะทำลายเขา. ³³ แต่คนที่ฟังฉันจะอยู่อย่างปลอดภัย และถูกรบกวนโดยความหวาดกลัวจากความหายนะ”

สังเกตว่าพวกเขาล้มเหลวในการพึ่งพาพระเจ้ามากกว่ามนุษย์ที่ทำให้พวกเขาต้องตาย การเขียนก่อนการทำลายล้างนั้นการเตือนความจำในเวลาที่เหมาะสมของเปาโลว่าคนเหล่านี้จะร้องไห้ออกมา“ สันติสุขและความปลอดภัย!” ทำให้คริสเตียนที่จริงใจได้รับคำเตือนล่วงหน้าว่าพวกเขาไม่จำเป็นต้องถูกผู้เผยพระวจนะเท็จที่หวังร้ายเข้าครอบงำ

(w81 11 / 15 pp. 16-20 'ตื่นตัวและรักษาความรู้สึกของคุณ')

“ อย่าให้เรานอนหลับเหมือนคนอื่น ๆ แต่ให้เราตื่นอยู่และตั้งสติไว้ให้ดี” - 1 ธ 5: 6

เมื่อพระเยซูทรงบอกล่วงหน้าถึงการทำลายกรุงเยรูซาเล็มในยุคของเขาเขากล่าวว่า:“ นี่เป็นวันแห่งการพิพากษาอย่างยุติธรรมเพื่อทุกสิ่งที่เขียนไว้จะสำเร็จ” (ลูกา 21: 22) ในปี ส.ศ. 70 การดำเนินการตามการพิพากษาอันชอบธรรมของพระเจ้ามาถึง กับเหล่านั้น [ชาวยิว] ที่ดูหมิ่นชื่อของเขาผิดกฎหมายและข่มเหงคนรับใช้ของเขา ในทำนองเดียวกันการกระทำที่ชอบธรรมของพระเจ้าในการตัดสินต่อระบบชั่วร้ายในปัจจุบันนี้กำลังจะมาถึงในไม่ช้าก็แสดงให้เห็นอีกครั้งว่าสิ่งต่าง ๆ ที่เขียนไว้ในคำพยากรณ์ในคัมภีร์ไบเบิลนั้นแน่นอน และ 'ที่ การพิพากษาจะเกิดขึ้นอย่างกะทันหันอย่างน่าตกใจสำหรับ“ คนเหล่านั้น” ที่ไม่ได้เตรียมตัวสำหรับพระคัมภีร์กล่าวว่า“ เมื่อใดก็ตามที่“ พวกเขา” กำลังพูดว่า: 'สันติภาพและความปลอดภัย!' แล้วการทำลายล้างอย่างฉับพลันจะเกิดขึ้นกับพวกเขาทันที” - 1 ธ 5: 2, 3

ประมาณ 50 ส.ศ. เมื่ออัครสาวกเปาโลประสบความสำเร็จในการเทศนาให้ชาวเธสะโลนิกานำพวกเขาไปอยู่ภายใต้การข่มเหงอย่างรุนแรงและความทุกข์ยากจากผู้นำศาสนาชาวยิว โดยได้รับแจ้งจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และความรอบคอบของพระเจ้าเปาโลจึงกล่าวว่า“ เมื่อใดก็ตามที่พวกเขากำลังพูดถึงสันติภาพและความปลอดภัย…” (1 ธ 5: 3) นั่นคือ 20 ปีก่อนความทุกข์ยากครั้งใหญ่และการทำลายกรุงเยรูซาเล็มและพระวิหารโดยสิ้นเชิง รวมทั้งระบบศาสนาของชาวยิว แล้วใครคือ“ พวกเขา” ที่พูดว่า“ สันติภาพและความปลอดภัย” ดูเหมือนว่าในบริบททางประวัติศาสตร์น่าจะเป็นชาวเยรูซาเล็มที่เอาแต่ใจพร้อมกับผู้เผยพระวจนะเท็จของพวกเขาที่เปาโลมีอยู่ในใจ พวกเขาเป็นคนที่ร้องไห้อย่างสงบและปลอดภัยไม่นานก่อนที่การทำลายล้างจะมาถึงพวกเขาอย่างกะทันหัน

การอ้างถึงคำนี้ว่า“ เสียงร้องแห่งสันติภาพและความปลอดภัย” เหมือนสิ่งตีพิมพ์ทำให้คนคิดว่าเป็นการประกาศที่น่าสังเกตเพียงครั้งเดียวและด้วยเหตุนี้จึงแสดงถึงสัญญาณที่คริสเตียนสามารถมองหาได้ แต่เปาโลไม่ได้ใช้วลี“ the cry of” เขาอ้างว่าเป็นเหตุการณ์ต่อเนื่อง

ดังนั้นผู้สอนสาธารณะของเราจะวาดคู่ขนานกับผู้เผยพระวจนะเกี่ยวกับการร้องที่เรียกว่าสันติภาพและความปลอดภัยกับคนรุ่นศตวรรษแรกที่และสรุปของระบบของสิ่งนี้ได้อย่างไร

พิจารณาการอ้างอิงนี้จากพฤศจิกายน 15, 1981 หอสังเกตการณ์ (หน้า 16):

³ “ …พึงระลึกไว้ว่าคนที่ไม่ตื่นตัวทางจิตวิญญาณถูกจับว่า“ ไม่รู้ตัว” [เหมือนในสมัยของโนอาห์] เพราะ“ วัน” นั้นมาถึงพวกเขา“ ทันใดนั้น”“ ทันที” ในลักษณะเดียวกับที่“ ทำลายอย่างฉับพลัน ทันทีที่ "ผู้ที่พูดว่า" สันติภาพและความปลอดภัย! "

⁵ พระเยซู…เปรียบบุคคลที่ 'ไม่รู้สึกตัว' ทางวิญญาณกับคนในสมัยของโนอาห์ที่“ ไม่ได้จดบันทึกจนกระทั่งน้ำท่วมมาและกวาดพวกเขาไปทั้งหมด…. พระเยซูตรัสด้วยเหตุผลที่ดีว่า“ จำภรรยาของโลท”

 ⁶ …นอกจากนี้ยังมี [ตัวอย่าง] ของชนชาติยิวในศตวรรษแรก พวกยิวที่นับถือศาสนารู้สึกว่าพวกเขานมัสการพระเจ้าอย่างเพียงพอ…”

หมายเหตุ: เช่นนี้ หอคอย บทความแสดงให้เห็นชาวยิวถูกผู้สอนเท็จหลงผิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ส่วนตัวกับพระเจ้า: 'มีสันติสุข! มีสันติ! ' เมื่อไม่มีสันติภาพ ' (ยิระมะยา 6:14, 8:11) ประเด็นในการทบทวนนี้คือไม่ใช่ชาติต่างๆในโลกที่ประกาศข่าวสารแห่งสันติภาพและความมั่นคงที่ไม่อาจต้านทานได้ ไม่คำพูดนั้นมาจากผู้เผยพระวจนะเท็จที่ทำให้ผู้คนเข้าใจผิดด้วยข้อความหลอกลวงเกี่ยวกับ ความสัมพันธ์ส่วนตัวกับพระเจ้า- สันติภาพและความปลอดภัยของพวกเขา - โดยเนื้อแท้แล้วกล่าวว่า 'การได้รับความรอดสิ่งที่คุณต้องทำคือเชื่อฟังคำสั่งของเราเพราะเราเป็นศาสดาพยากรณ์ของพระเจ้า'

พยานชอบเรียกอิสราเอลซึ่งเป็นองค์การแห่งแรกบนแผ่นดินโลกของพระยะโฮวา ลองพิจารณาสถานการณ์ในตอนนั้น

(w88 4 / 1 p. 12 pars. 7-9 เยเรมีย์ - ศาสดาพยากรณ์ไม่เป็นที่นิยมของพระเจ้า)

⁸ “ …ผู้นำศาสนาชาวยิวกล่อมประเทศชาติให้รู้สึกปลอดภัยโดยกล่าวว่า“ มีสันติสุข! มีความสงบสุข!” เมื่อไม่มีสันติภาพ (เยเรมีย์ 6: 14, 8: 11) ใช่พวกเขาหลอกคนให้เชื่อว่าพวกเขาอยู่อย่างสงบสุขกับพระเจ้า พวกเขารู้สึกว่าไม่มีอะไรต้องกังวลเพราะพวกเขาเป็นผู้คนที่รอดพ้นจากพระยะโฮวา ครอบครองเมืองศักดิ์สิทธิ์และวัดของมัน แต่พระยะโฮวามองสถานการณ์อย่างไร?

⁹ พระยะโฮวาสั่งให้ยิระมะยาห์รับตำแหน่งต่อหน้าสาธารณชนอย่างเต็มที่ที่ประตูพระวิหารและส่งข่าวสารของพระองค์แก่ผู้นมัสการที่เข้ามาที่นั่น เขาต้องบอกพวกเขาว่า:“ อย่าวางใจในคำพูดที่ผิดพลาดว่า 'วิหารของพระยะโฮวาวิหารของพระยะโฮวาเป็นวิหารของพระยะโฮวา!' …แน่นอนจะไม่เกิดประโยชน์เลย” ชาวยิวกำลังเดินตามสายตาไม่ใช่ด้วยศรัทธาเมื่อพวกเขาโอ้อวดในพระวิหาร”

เนื่องจากทุกสิ่งถูกเขียนขึ้นสำหรับคำแนะนำของเราหากเราตระหนักว่าไม่ใช่ประเทศที่ประกาศสันติภาพและความมั่นคง แต่เป็นผู้พยากรณ์เท็จเราจะรวบรวมคำสั่งอะไรเพื่อประโยชน์ของเรา เป็นไปได้ไหมว่าในลักษณะที่คล้ายคลึงกันหลายคนหลงผิดด้วยคำพูดผิด ๆ เกี่ยวกับความทุกข์ยากครั้งใหญ่? คำเกี่ยวกับคำสอนพิเศษจากองค์การ - ผู้พยากรณ์ของพระเจ้า

“ ด้วยเหตุนี้จึงมีการระบุช่องทางการสื่อสารบนโลกของพระยะโฮวา. ช่องทางโลกเป็นทั้งผู้เผยพระวจนะหรือ องค์กรที่เป็นผู้พยากรณ์ร่วม.” (ห 55 5/15 น. 305 ว. 16)

จากเงาแห่งการทำนายถึงความเป็นจริงที่เกิดขึ้นจริงเราสังเกตว่าช่องทางที่พระเจ้าให้ไว้สำหรับคริสเตียนนี้คือการรวมกลุ่มของผู้ที่ถูกเจิมซึ่งทำหน้าที่เป็น องค์กรที่เป็นเหมือนศาสดาพยากรณ์. (ห 55 5/15 น. 308 ว. 1)

ต่างจากคำพยากรณ์หรือการพยากรณ์ของมนุษย์ซึ่งดีที่สุดเพียงแค่การเดาที่มีการศึกษาเท่านั้นคำพยากรณ์ของพระยะโฮวานั้นมาจากความคิดของผู้ที่สร้างจักรวาลผู้มีพลังมากพอที่จะควบคุมเส้นทางของเหตุการณ์ให้สำเร็จตามพระวจนะของพระองค์ คำพยากรณ์ของพระยะโฮวาอยู่ในพระคำของพระองค์พระคัมภีร์มีไว้สำหรับทุกคน ทุกคนมีโอกาสหากพวกเขาต้องการเอาใจใส่และแสวงหาความเข้าใจอย่างจริงใจ คนที่ไม่อ่านสามารถฟังได้เพราะพระเจ้ามีอยู่บนโลกนี้ องค์กรที่เป็นเหมือนศาสดาพยากรณ์เช่นเดียวกับที่เขาทำในสมัยของประชาคมคริสเตียนยุคแรก. (กิจการ 16: 4, 5) พระองค์กำหนดให้คริสเตียนเหล่านี้เป็น“ ทาสสัตย์ซื่อและสุขุมของเขา” (ห 64 10/1 น. 601 ว. 1, 2)

ทุกวันนี้“ ห้องภายใน” ของคำพยากรณ์น่าจะเกี่ยวข้องกับประชาคมประชาชนพระยะโฮวานับหมื่นจากทั่วโลก ประชาคมดังกล่าวได้รับความคุ้มครองแม้ในขณะนี้สถานที่ซึ่งคริสเตียนพบความปลอดภัยในหมู่พี่น้องของพวกเขาภายใต้การดูแลของผู้อาวุโสด้วยความรัก. (w01 3 / 1 p. 21 par. 17)

ในเวลานั้นทิศทางการช่วยชีวิตที่เราได้รับจากองค์กรของพระยะโฮวาอาจไม่ปรากฏขึ้นจริงจากมุมมองของมนุษย์ เราทุกคนต้องพร้อมที่จะเชื่อฟังคำสั่งใด ๆ ที่เราอาจได้รับไม่ว่าสิ่งเหล่านี้จะปรากฏออกมาจากมุมมองเชิงกลยุทธ์หรือมุมมองของมนุษย์หรือไม่ (w13 11 / 15 p. 20 par. 17)

องค์การนี้มีบันทึกการเปิดเผยเชิงพยากรณ์ที่ล้มเหลวเป็นเวลา 140 ปี พวกเขาบอกเราว่าความอยู่รอดของเราขึ้นอยู่กับการเชื่อฟังพวกเขา ว่าชีวิตของเราจะขึ้นอยู่กับการติดตามโดยไม่ตั้งคำถามว่าจะให้แนวทางใดกับเราในอนาคต  พวกเขาบอกว่านี่เป็นวิธีการสันติภาพและความปลอดภัยที่แท้จริง!

วิธีเตรียมตัวของเราเอง
19 เราจะเตรียมตัวสำหรับเหตุการณ์แผ่นดินไหวที่จะมาถึงได้อย่างไร หอสังเกตการณ์กล่าวเมื่อหลายปีก่อน:“ ความอยู่รอดจะขึ้นอยู่กับการเชื่อฟัง” เพราะอะไร? คำตอบนั้นอยู่ในคำเตือนจากพระยะโฮวาถึงชาวยิวที่ถูกคุมขังที่อาศัยอยู่ในบาบิโลนโบราณ. พระยะโฮวาบอกล่วงหน้าว่าบาบิโลนจะชนะ แต่คนของพระเจ้าต้องทำอะไรเพื่อเตรียมตนเองสำหรับเหตุการณ์นั้น? พระยะโฮวากล่าวว่า“ ไปเถอะชนชาติของฉันเข้าไปในห้องชั้นในของคุณแล้วปิดประตูของคุณไว้ข้างหลังคุณ ซ่อนตัวเองอยู่ครู่หนึ่งจนกว่าพระพิโรธจะผ่านไป” (Isa. 26: 20) จดคำกริยาในข้อนี้:“ ไป”“ ป้อน”“ ปิด”“ ซ่อน” - อยู่ในอารมณ์ที่จำเป็น ; พวกเขาเป็นคำสั่ง ชาวยิวที่ปฏิบัติตามคำสั่งเหล่านั้นคงอยู่ในบ้านห่างจากทหารที่พิชิตออกไปตามถนน ดังนั้นความอยู่รอดของพวกเขาขึ้นอยู่กับการเชื่อฟังคำสั่งของพระยะโฮวา

²⁰ บทเรียนสำหรับเราคืออะไร? เช่นเดียวกับในกรณีของคนรับใช้สมัยโบราณของพระเจ้าการอยู่รอดของเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นนั้นขึ้นอยู่กับการเชื่อฟังคำสั่งของพระยะโฮวา (Isa. 30: 21) คำแนะนำดังกล่าวมาถึงเราผ่านการจัดการชุมนุม ดังนั้นเราต้องการพัฒนาการเชื่อฟังอย่างจริงใจต่อแนวทางที่เราได้รับ
(kr chap. 21 p. 230)

สรุป

การวางใจในมนุษย์เพื่อความรอดเป็นการฝ่าฝืนกฎที่พระเจ้าประทานให้เราที่สดุดี 146: 3—

“ อย่าวางใจในเจ้าชายหรือในบุตรมนุษย์ที่ไม่สามารถนำความรอดมาได้” (สดุดี 146: 3)

อย่าให้เราทำซ้ำข้อผิดพลาดในอดีต เปาโลเตือนชาวเธสะโลนิกาว่าคนที่พูดว่า“ สันติภาพและความปลอดภัย” จะประสบกับความพินาศอย่างกะทันหัน เมื่อชาวยิวในสมัยพระเยซูทำซ้ำพฤติกรรมของคนเหล่านั้นตั้งแต่สมัยของยิระมะยาห์พวกเขาเชื่อผู้นำของพวกเขาผู้เผยพระวจนะเท็จของพวกเขาและพลาดที่จะหลบหนี

“ แต่เมื่อกองทัพโรมันที่อยู่รอบกรุงเยรูซาเล็มถอนตัวออกไปในปี 66 สากลศักราช ชาวยิวที่มีความมั่นใจสูง ไม่ได้ "เริ่มหนี" เมื่อเปลี่ยนการล่าถอยของกองทัพโรมันไปสู่ความพ่ายแพ้โดยการโจมตีป้อมยามด้านหลังชาวยิวจึงไม่จำเป็นต้องหนี [ตามที่พระเยซูได้เตือนและสั่งการ] พวกเขาเชื่อว่าพระเจ้าอยู่กับพวกเขา และพวกเขายังประกาศใช้เงินใหม่ที่มีคำจารึกว่า“ เยรูซาเล็มผู้ศักดิ์สิทธิ์” แต่คำพยากรณ์ที่ได้รับการดลใจของพระเยซูแสดงให้เห็นว่าเยรูซาเล็มไม่ได้เป็นของศักดิ์สิทธิ์สำหรับพระยะโฮวาอีกต่อไป (w81 11 / 15 p. 17 par. 6)

หมายเหตุความเห็นนี้จาก ESV Bible:

(1 Th 5: 3) 'สันติภาพและความมั่นคง '. อาจเป็นการพาดพิงถึงการโฆษณาชวนเชื่อของจักรวรรดิโรมันหรืออาจเป็นไปได้ว่า Jer 6: 14 (หรือ Jer. 8: 11) ซึ่งมีการใช้ภาษาที่คล้ายคลึงกันในการสร้างภูมิคุ้มกันจากประสาทหลอนของพระเจ้า - [ความรู้สึกผิด ๆ of 'สันติภาพและความมั่นคง' ... กับพระเจ้า]

ความเห็นของ Adam Clarke เพิ่มสิ่งนี้เพื่อการพิจารณาของเรา:

(1 Th 5: 3) [สำหรับเมื่อพวกเขาจะพูดว่าสันติภาพและความปลอดภัย] สิ่งนี้ชี้ให้เห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานะของชาวยิวเมื่อชาวโรมันมาต่อต้านพวกเขา: และ พวกเขาโน้มน้าวอย่างเต็มที่ว่าพระเจ้าจะไม่มอบเมืองและพระวิหารให้แก่ศัตรูของพวกเขาพวกเขาปฏิเสธการทารุณกรรมทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับพวกเขา".

เป็นความเห็นเหล่านั้นรวมถึง 1981 หอคอย แสดงให้ชาวยิวเชื่อมั่นอย่างเต็มที่จากผู้เผยพระวจนะเท็จของพวกเขาว่าหากพวกเขาซ่อนตัวอยู่ในกำแพงป้องกันของเยรูซาเล็มและวิหารของพระเจ้า (ห้องด้านใน) พระเจ้าจะช่วยพวกเขาให้รอดพ้นจากความยากลำบากอันยิ่งใหญ่ เช่น คำอธิบายของ Clarke กล่าวว่า:“ …พวกเขาได้รับการชักชวนอย่างเต็มที่ว่าพระเจ้าจะไม่ทรงมอบเมืองและพระวิหารแก่ศัตรูของพวกเขาโดยที่พวกเขาปฏิเสธทุกการทาบทามที่สร้างขึ้นกับพวกเขา” พวกเขาเชื่อว่าพวกเขาจะได้รับความรอดอย่างมั่นใจหากพวกเขาเชื่อฟังคนที่อ้างตัวว่าเป็นศาสดาพยากรณ์ของพระยะโฮวาและหลบภัยอยู่ด้วยกันในเมืองศักดิ์สิทธิ์ของพระวิหารของพระยะโฮวาพระเจ้า (เอสรา 3:10)

สำหรับพวกเราหลายคนสิ่งนี้จะไม่เพียงพอ เราต้องการรู้ว่าเราจะรอดได้อย่างไรและหากไม่มีสิ่งนั้นใครจะเป็นผู้ที่จะนำเราไปสู่ความรอด ดังนั้นความคิดที่ว่าคณะกรรมการปกครองที่จัดตั้งขึ้นมีสิ่งเหล่านี้อยู่ในมือจึงน่าสนใจมาก อย่างไรก็ตามนั่นเป็นวิธีที่แน่นอนในการพินาศเว้นแต่คุณอยากจะเชื่อว่าพระยะโฮวาทำผิดโดยสิ่งที่พระองค์บอกเราในสดุดี 146: 3

แทนที่จะพึ่งพามนุษย์เราต้องมีศรัทธาในช่องทางการสื่อสารที่แท้จริงเพียงช่องทางเดียวที่พระบิดาทรงจัดเตรียมไว้ให้เราคือพระเยซูคริสต์ เขารับรองกับเราว่าคนที่เขาเลือกจะได้รับการปกป้อง อย่างไรไม่สำคัญ สิ่งที่เราต้องรู้ก็คือความรอดของเราอยู่ในมือที่ดี เขาบอกเราว่า:

“ และเขาจะส่งทูตสวรรค์ของเขาด้วยเสียงแตรอันยิ่งใหญ่และพวกเขาจะรวบรวมผู้ที่พระองค์ทรงเลือกไว้ด้วยกันจากทั้งสี่ทิศจากสุดขั้วแห่งสวรรค์หนึ่งไปยังปลายสุดยอดอื่น ๆ ของพวกเขา” (Mt 24: 31)

“ แต่นั่นใช้ได้กับผู้ถูกเจิมเท่านั้น” บางคนจะคัดค้าน “ แล้วเราเหมือนแกะตัวอื่นล่ะ”

บทความนี้-แกะอื่นคือใคร- แสดงให้เห็นว่าแกะอีกตัวเป็นตัวเลือก มัทธิว 24:31 ใช้กับแกะอื่น ๆ เช่นเดียวกับคริสเตียนชาวยิว

หลักคำสอนเรื่องแกะอื่น ๆ ตามที่สอนโดยสมาคมว็อชเทาเวอร์ไบเบิลแอนด์แทร็กต์มีจุดประสงค์เพื่อสร้างกลุ่มคริสเตียนที่ขึ้นอยู่กับชนชั้นที่สูงกว่าทั้งหมด - ผู้ถูกเจิม - เพื่อความรอดของพวกเขา ตั้งแต่ปี 2012“ ชั้นศาสดาพยากรณ์” นี้ได้กลายเป็นคณะกรรมการปกครองซึ่งปกครองเหนือ“ ชนชั้นแกะอื่น” โดยทำให้พวกเขาเชื่อว่าความรอดของพวกเขาขึ้นอยู่กับการเชื่อฟังผู้นำขององค์การอย่างตาบอด

มันเป็นโครงการเก่ามาก ซึ่งทำงานมาหลายพันปี แต่พระเยซูทรงปลดปล่อยเราจากสิ่งนั้นหากเราเต็มใจเพียงรับอิสรภาพนั้น เขากล่าวว่า:“ ถ้าคุณยังคงอยู่ในคำพูดของเราคุณเป็นสาวกของฉันจริงๆและคุณจะรู้ความจริงและความจริงจะปลดปล่อยคุณให้เป็นอิสระ” (ยน 8:31, 32) เหตุใดเราจึงเต็มใจที่จะสละเสรีภาพนั้นเช่นเดียวกับที่ชาวโครินธ์โบราณดูเหมือนจะทำ?

“ เนื่องจากคุณมี“ เหตุผล” คุณจึงยินดีที่จะสู้กับคนที่ไม่มีเหตุผล ในความเป็นจริงคุณต่อสู้กับใครก็ตามที่ทำให้คุณเป็นทาสใครก็ตามที่กลืนกินทรัพย์สมบัติของคุณใครก็ตามที่คว้าสิ่งที่คุณมีใครก็ตามที่ยกตัวเองขึ้นเหนือคุณและใครก็ตามที่โจมตีคุณในหน้า”

คณะกรรมการปกครองซึ่งพูดในนามของพระยะโฮวาได้ให้ผู้ติดตามทำงานฟรีสร้างอาณาจักรอสังหาริมทรัพย์ (ใครก็ตามที่กดขี่คุณ) ในขณะที่พวกเขาอยู่ห่างจากการออมของทุกประชาคมทั่วโลก (ใครก็ตามที่คว้าสิ่งที่คุณมี) และหลังจากนั้น ให้พวกเขาสร้างห้องโถงราชอาณาจักรเพื่อใช้เองขายทิ้งและเอาเงินมาให้ตัวเอง (ใครก็ตามที่เขมือบทรัพย์สมบัติของคุณ) ในขณะที่ประกาศตัวเองว่าเป็น“ ทาสสัตย์ซื่อและสุขุม” ที่ได้รับเลือกของพระคริสต์ (ใครก็ตามที่ยกตัวขึ้นเหนือคุณ) และ ลงโทษด้วยความรุนแรงสูงสุดผู้ที่ไม่เห็นด้วย (ใครก็ตามที่ทำร้ายคุณต่อหน้า)

เปโตรเตือนว่า“ การพิพากษาเริ่มจากพระนิเวศของพระเจ้า” บ้านหลังนั้นคือประชาคมคริสเตียน - อย่างน้อยก็เป็นคนที่ประกาศตัวว่าเป็นสาวกของพระคริสต์ เมื่อการตัดสินนั้นเกิดขึ้น - น่าจะอยู่ในรูปแบบของการโจมตีจากหน่วยงานของรัฐเช่นเดียวกับที่ทำเมื่อโรมโจมตีกรุงเยรูซาเล็มในปี ส.ศ. 66-70 คณะกรรมการปกครองจะออกคำสั่งที่คาดการณ์ไว้อย่างแน่นอนเพื่อให้ผู้ติดตามมั่นใจว่า“ สันติภาพและความปลอดภัย” ของพวกเขาขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตาม คำแนะนำที่ 'จะไม่ปรากฏเสียงจากมุมมองเชิงกลยุทธ์หรือของมนุษย์' - เพราะจะไม่เป็นเช่นนั้น (1 เป 4:17; ว 14: 8; 16:19; 17: 1-6; 18: 1-24)

คำถามคือเราจะเลียนแบบชาวยิวในศตวรรษแรกในกรุงเยรูซาเล็มเมื่อเผชิญหน้ากับอำนาจของกรุงโรมและเชื่อฟังผู้เผยพระวจนะเท็จของเราหรือเราจะเชื่อฟังคำแนะนำขององค์พระเยซูคริสต์และยังคงอยู่ในการสอนของเขาด้วยเสรีภาพและความรอด