พระธรรมปฐมกาล - ธรณีวิทยาโบราณคดีและเทววิทยา - ตอนที่ 1

1 หมายเลข

ทำไมถึงสำคัญ? ภาพรวม

บทนำ

เมื่อคนหนึ่งพูดถึงพระธรรมปฐมกาลกับครอบครัวเพื่อนญาติเพื่อนร่วมงานหรือคนรู้จักในไม่ช้าคน ๆ หนึ่งก็ตระหนักว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอย่างมาก หนังสือเล่มอื่น ๆ ของคัมภีร์ไบเบิลมากกว่าส่วนใหญ่ถ้าไม่ใช่ทั้งหมด นอกจากนี้ยังใช้แม้ว่าคนที่คุณพูดด้วยอาจมีความเชื่อแบบคริสเตียนเช่นเดียวกับคุณนับประสาอะไรกับพวกเขาที่นับถือศาสนาคริสต์ที่แตกต่างกันหรือเป็นมุสลิมชาวยิวหรือไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าหรือไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า

ทำไมถึงขัดแย้งกันจัง ไม่ใช่เพราะการรับรู้ของเราเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในนั้นส่งผลต่อโลกทัศน์และทัศนคติของเราต่อชีวิตและการดำเนินชีวิตของเราหรือไม่? นอกจากนี้ยังส่งผลต่อมุมมองของเราว่าคนอื่นควรดำเนินชีวิตอย่างไรด้วย ดังนั้นจากหนังสือทุกเล่มในพระคัมภีร์จึงจำเป็นอย่างยิ่งที่เราจะต้องตรวจสอบเนื้อหาในคัมภีร์ไบเบิลอย่างละเอียด นั่นคือสิ่งที่ซีรีส์“ The Bible Book of Genesis - Geology, Archaeology, and Theology” จะพยายามทำ

ปฐมกาลหมายถึงอะไร?

“ Genesis” เป็นคำภาษากรีกที่มีความหมายว่า“ต้นกำเนิดหรือรูปแบบของการก่อตัวของบางสิ่ง " มันถูกเรียกว่า “ bereshith”[I] ในภาษาฮีบรูหมายถึง "ในตอนเริ่มต้น".

หัวเรื่องครอบคลุมในปฐมกาล

ลองนึกถึงหัวเรื่องบางส่วนที่หนังสือปฐมกาลเล่มนี้ครอบคลุม:

• บัญชีการสร้าง
• ต้นกำเนิดของมนุษย์
• ต้นกำเนิดของการแต่งงาน
• ต้นกำเนิดแห่งความตาย
• ต้นกำเนิดและการดำรงอยู่ของวิญญาณชั่วร้าย
• เรื่องราวของอุทกภัยทั่วโลก
• หอคอยแห่งบาเบล
• ต้นกำเนิดของภาษา
• ต้นกำเนิดของกลุ่มชาติ - ตารางแห่งชาติ
• การดำรงอยู่ของเทวดา
• ความเชื่อและการเดินทางของอับราฮัม
• คำพิพากษาของเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์
• ต้นกำเนิดของชาวฮีบรูหรือชาวยิว
• การขึ้นสู่อำนาจในอียิปต์ของทาสชาวฮีบรูโจเซฟ
• ปาฏิหาริย์ครั้งแรก
• คำพยากรณ์แรกเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์

ภายในเรื่องราวเหล่านี้มีคำพยากรณ์เกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ที่จะมาถึงแล้วนำพรมาสู่มนุษยชาติโดยการย้อนกลับความตายที่เกิดขึ้นในช่วงต้นของการดำรงอยู่ของมนุษยชาติ นอกจากนี้ยังมีบทเรียนทางศีลธรรมและการแสดงความเคารพที่ชัดเจนในหลายหัวข้อ

คริสเตียนควรแปลกใจกับการโต้เถียงไหม?

ไม่เพราะมีบางอย่างที่เกี่ยวข้องอย่างมากกับการสนทนาทั้งหมดของเหตุการณ์เหล่านี้ มีบันทึกไว้ใน 2 เปโตร 3: 1-7 เพื่อเป็นคำเตือนถึงคริสเตียนทั้งเมื่อเขียนในศตวรรษแรกและในอนาคต

อ่านข้อ 1-2 “ ฉันกำลังกระตุ้นความคิดที่ชัดเจนของคุณด้วยวิธีการเตือนความจำ ² ว่าคุณควรจำคำพูดก่อนหน้านี้ที่ศาสดาพยากรณ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์พูดและพระบัญญัติของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดผ่านอัครสาวกของคุณ”

โปรดสังเกตว่าจุดมุ่งหมายของข้อเหล่านี้คือการเตือนใจคริสเตียนในศตวรรษแรกและผู้ที่จะมาเป็นคริสเตียนในภายหลัง การหนุนใจคืออย่าจมอยู่กับความสงสัยในงานเขียนของศาสดาพยากรณ์ผู้บริสุทธิ์และพระวจนะของพระเยซูคริสต์ที่ถ่ายทอดผ่านอัครสาวกที่ซื่อสัตย์

เหตุใดจึงจำเป็น

อัครสาวกเปโตรให้คำตอบแก่เราในข้อต่อไป (3 & 4)

" ³ สำหรับคุณรู้ก่อนนี้ว่าในวันสุดท้ายจะมีการเยาะเย้ยด้วยการเยาะเย้ยพวกเขาดำเนินการตามความต้องการของตัวเอง ⁴ และพูดว่า:“ การปรากฏตัวของเขาตามสัญญานี้อยู่ที่ไหน ทำไมตั้งแต่วันที่บรรพบุรุษของเราหลับไป [ในความตาย] ทุกสิ่งยังคงดำเนินต่อไปตั้งแต่เริ่มต้นของการสร้าง " 

อ้างว่า“ทุกสิ่งดำเนินไปอย่างต่อเนื่องตั้งแต่เริ่มสร้าง”

สังเกตคำกล่าวอ้างของผู้เยาะเย้ย“ทุกสิ่งดำเนินไปอย่างต่อเนื่องตั้งแต่เริ่มสร้าง”. อาจเป็นเพราะคนเยาะเย้ยเหล่านี้ต้องการทำตามความปรารถนาของตนเองแทนที่จะยอมรับว่ามีอำนาจสูงสุดของพระเจ้า แน่นอนว่าถ้ามีคนยอมรับว่ามีอำนาจสูงสุดก็จะกลายเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะเชื่อฟังอำนาจสูงสุดของพระเจ้าอย่างไรก็ตามนี่ไม่ใช่สิ่งที่ทุกคนชอบ

โดยพระวจนะของพระเจ้าแสดงให้เห็นว่าพระองค์ต้องการให้เราปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางประการที่พระองค์กำหนดไว้เพื่อประโยชน์ของเราทั้งในปัจจุบันและอนาคต อย่างไรก็ตามคนที่เยาะเย้ยจะพยายามบั่นทอนความเชื่อมั่นของผู้อื่นที่อาจมีว่าคำสัญญาของพระเจ้าที่มีต่อมนุษยชาติจะเป็นจริง พวกเขาพยายามตั้งข้อสงสัยว่าพระเจ้าจะทำตามคำสัญญาของพระองค์ตลอดไป เราในปัจจุบันอาจได้รับผลกระทบจากความคิดแบบนี้ได้อย่างง่ายดาย เราลืมสิ่งที่ศาสดาพยากรณ์เขียนไว้ได้อย่างง่ายดายและเรายังสามารถถูกโน้มน้าวใจได้ด้วยการคิดว่านักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงในปัจจุบันและคนอื่น ๆ รู้มากกว่าที่เราทำดังนั้นเราจึงควรไว้วางใจพวกเขา อย่างไรก็ตามตามที่อัครสาวกเปโตรกล่าวไว้นี่อาจเป็นความผิดพลาดอย่างร้ายแรง

คำสัญญาแรกของพระเจ้าที่บันทึกไว้ในปฐมกาล 3:15 เป็นเรื่องเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆที่จะนำไปสู่การจัดเตรียมตัวแทน [พระเยซูคริสต์] ในที่สุดซึ่งจะเป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนผลของบาปและความตายที่มีต่อมวลมนุษยชาติซึ่งเคยเป็นมา นำลูกหลานทั้งหมดมาสู่ลูกหลานของพวกเขาโดยการกบฏที่เห็นแก่ตัวของอาดัมและเอวา

พวกคนเยาะเย้ยพยายามตั้งข้อสงสัยโดยอ้างว่า“ทุกสิ่งดำเนินต่อไปตั้งแต่เริ่มสร้าง “ ไม่มีอะไรแตกต่างไม่มีอะไรแตกต่างและไม่มีอะไรจะแตกต่าง

ตอนนี้เราได้สัมผัสสั้น ๆ เกี่ยวกับเทววิทยาเล็กน้อยในหรือที่เกิดขึ้นจากปฐมกาล แต่ธรณีวิทยาเข้ามาอยู่ที่ไหน?

ธรณีวิทยา - มันคืออะไร?

ธรณีวิทยามาจากคำภาษากรีกสองคำ “ ge”[Ii] หมายถึง "โลก" และ "โลเกีย" หมายถึง "การศึกษา" ดังนั้น "การศึกษาโลก"

โบราณคดี - มันคืออะไร?

โบราณคดีมาจากคำภาษากรีกสองคำ “ arkhaio” หมายถึง "เริ่มต้น" และ "เฉื่อยชา"หมายถึง" การศึกษา "ดังนั้น" การศึกษาจุดเริ่มต้น "

ธรรม - คืออะไร?

เทววิทยามาจากคำภาษากรีกสองคำ “ เจ้า” หมายถึง“ พระเจ้า” และ“เฉื่อยชา"หมายถึง" การศึกษา "ดังนั้น" การศึกษาของพระเจ้า "

ธรณีวิทยา - ทำไมถึงมีความสำคัญ?

คำตอบมีอยู่ทุกที่ ธรณีวิทยาเข้ามาในสมการเกี่ยวกับบัญชีการสร้างและไม่ว่าจะมีน้ำท่วมทั่วโลกหรือไม่

กฎที่อ้างถึงด้านล่างนี้ซึ่งได้รับการยอมรับจากนักธรณีวิทยาส่วนใหญ่ฟังดูเหมือนกับสิ่งที่อัครสาวกเปโตรกล่าวว่าผู้เยาะเย้ยจะอ้างหรือไม่?

“ Uniformitarianism หรือที่เรียกว่า Doctrine of Uniformity หรือหลักการ Uniformitarian[1], คือ ข้อสมมติ ว่ากฎธรรมชาติและกระบวนการเดียวกันที่ดำเนินการในการสังเกตการณ์ทางวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันของเราได้ดำเนินการมาโดยตลอดในจักรวาลในอดีตและใช้ได้ทุกที่ในจักรวาล”[Iii](ตัวหนาของเรา)

พวกเขาไม่ได้บอกว่า "ทุกสิ่งดำเนินไปอย่างต่อเนื่องจาก“ “ เริ่มต้น“ ของจักรวาล?

 คำพูดกล่าวต่อไป “ แม้ว่าจะพิสูจน์ไม่ได้ สมมุติ ที่ไม่สามารถตรวจสอบได้ด้วยวิธีการทางวิทยาศาสตร์ บางคนคิดว่าควรมีความจำเป็น หลักการแรก ในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์[7] นักวิทยาศาสตร์คนอื่น ๆ ไม่เห็นด้วยและพิจารณาว่าธรรมชาตินั้นไม่เหมือนกันอย่างแน่นอนแม้ว่ามันจะแสดงความสม่ำเสมอบางประการก็ตาม".

"ใน ธรณีวิทยาความเท่าเทียมกันได้รวมถึง ค่อยเป็นค่อยไป แนวคิดที่ว่า“ ปัจจุบันคือกุญแจสู่อดีต” และเหตุการณ์ทางธรณีวิทยาเกิดขึ้นในอัตราเดียวกับที่เคยทำมาตลอดแม้ว่านักธรณีวิทยาในปัจจุบันหลายคนจะไม่ยึดติดกับลัทธิค่อยเป็นค่อยไปที่เข้มงวดอีกต่อไป[10] ประกาศเกียรติคุณโดย วิลเลียม Whewellเดิมมีการเสนอในทางตรงกันข้ามกับ ภัยพิบัติ[11] โดย British ธรรมชาติ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 โดยเริ่มจากงานของ นักธรณีวิทยา เจมส์ฮัตตัน ในหนังสือหลายเล่มของเขารวมถึง ทฤษฎีของโลก.[12] งานของฮัตตันได้รับการขัดเกลาโดยนักวิทยาศาสตร์ในเวลาต่อมา จอห์นเพลย์แฟร์ และเป็นที่นิยมโดยนักธรณีวิทยา Charles Lyell's หลักการทางธรณีวิทยา ใน 1830[13] ปัจจุบันประวัติศาสตร์ของโลกถือได้ว่าเป็นกระบวนการที่ช้าและค่อยเป็นค่อยไปโดยมีเหตุการณ์ภัยพิบัติทางธรรมชาติเป็นครั้งคราว "

โดยการส่งเสริมอย่างมีประสิทธิภาพนี้ "กระบวนการที่ช้าทีละน้อยคั่นด้วยเหตุการณ์ภัยพิบัติทางธรรมชาติเป็นครั้งคราว” โลกวิทยาศาสตร์ได้ดูหมิ่นเรื่องราวของการสร้างในพระคัมภีร์โดยแทนที่ด้วยทฤษฎีวิวัฒนาการ นอกจากนั้นยังดูหมิ่นแนวคิดเรื่องการพิพากษาท่วมท้นทั่วโลกโดยการแทรกแซงของพระเจ้าเพราะเพียง “ เหตุการณ์ภัยพิบัติทางธรรมชาติเป็นครั้งคราว” เป็นที่ยอมรับและเห็นได้ชัดว่าน้ำท่วมทั่วโลกไม่ใช่เหตุการณ์ภัยพิบัติทางธรรมชาติ

ประเด็นที่เกิดจากทฤษฎีเด่นทางธรณีวิทยา

สำหรับคริสเตียนแล้วสิ่งนี้เริ่มกลายเป็นปัญหาร้ายแรง

พวกเขาจะเชื่อใคร?

• ความเห็นทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่?
• หรือบัญชีพระคัมภีร์ฉบับแก้ไขเพื่อให้สอดคล้องกับความคิดเห็นทางวิทยาศาสตร์ที่แพร่หลาย?
• หรือเรื่องราวในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการสร้างของพระเจ้าและการพิพากษาของพระเจ้าโดยการจดจำ “ คำพูดก่อนหน้านี้ที่ศาสดาพยากรณ์ผู้บริสุทธิ์พูดและพระบัญญัติของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดผ่านอัครสาวกของคุณ"

พระเยซูน้ำท่วมเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์

สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าถ้าคริสเตียนยอมรับบันทึกของพระวรสารและยอมรับว่าพระเยซูทรงเป็นบุตรของพระเจ้าไม่ว่าพวกเขาจะมีความเข้าใจเกี่ยวกับพระลักษณะของพระเยซูอย่างไรก็ตามบันทึกในคัมภีร์ไบเบิลแสดงให้เห็นว่าพระเยซูทรงยอมรับว่ามีการส่งน้ำท่วมทั่วโลก ในฐานะการพิพากษาของพระเจ้าและเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์ก็ถูกทำลายลงด้วยการพิพากษาของพระเจ้าเช่นกัน

อันที่จริงเขาใช้น้ำท่วมในสมัยโนอาห์เป็นตัวเปรียบเทียบกับจุดจบของระบบเมื่อเขากลับมาเป็นกษัตริย์เพื่อนำสันติสุขมาสู่โลก

ในลูกา 17: 26-30 เขากล่าวไว้ "นอกจากนี้เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในสมัยของโนอาห์ดังนั้นในสมัยของบุตรมนุษย์ก็เช่นกัน ²⁷ พวกเขากินกำลังดื่มผู้ชายกำลังแต่งงานผู้หญิงได้รับการแต่งงานจนกระทั่งวันนั้นเมื่อโนอาห์เข้าไปในนาวาน้ำท่วมก็มาถึงและทำลายพวกเขาทั้งหมด ²⁸ เช่นเดียวกันกับที่มันเกิดขึ้นในสมัยของโลทพวกเขากินกำลังดื่มกำลังซื้อกำลังขายกำลังปลูกกำลังสร้าง ²⁹ แต่ในวันที่โลทออกมาจากเมืองโซโดมฝนตกไฟและกำมะถันจากสวรรค์ทำลายพวกเขาทั้งหมด ³⁰ เช่นเดียวกับในวันนั้นเมื่อบุตรมนุษย์จะถูกเปิดเผย”

สังเกตว่าพระเยซูตรัสว่าชีวิตดำเนินไปตามปกติสำหรับทั้งโลกของโนอาห์และโลกของโลทเมืองโสโดมและโกโมราห์เมื่อการพิพากษามาถึง โลกนี้ก็เช่นกันเมื่อบุตรมนุษย์ถูกเปิดเผย (ณ วันพิพากษา) บันทึกในคัมภีร์ไบเบิลแสดงให้เห็นว่าพระเยซูทรงเชื่อว่าเหตุการณ์ทั้งสองนี้ซึ่งกล่าวถึงในปฐมกาลนั้นเป็นข้อเท็จจริงจริง ๆ ไม่ใช่เรื่องปรัมปราหรือเรื่องเกินจริง เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องสังเกตด้วยว่าพระเยซูทรงใช้เหตุการณ์เหล่านี้เพื่อเปรียบเทียบกับช่วงเวลาที่พระองค์ทรงเปิดเผยในฐานะกษัตริย์ ทั้งในน้ำท่วมในสมัยของโนอาห์และการทำลายเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์ คนชั่วทั้งหมดเสียชีวิต. ผู้รอดชีวิตเพียงคนเดียวในสมัยของโนอาห์คือโนอาห์ภรรยาของเขาลูกชายสามคนและภรรยารวม 8 คนที่เชื่อฟังคำสั่งของพระเจ้า ผู้รอดชีวิตเพียงคนเดียวของเมืองโสโดมและโกโมราห์คือโลทและลูกสาวสองคนของเขาอีกคนเป็นคนชอบธรรมและเชื่อฟังคำสั่งของพระเจ้า

อัครสาวกเปโตรการสร้างและน้ำท่วม

สังเกตสิ่งที่อัครสาวกเปโตรกล่าวต่อไปใน 2 เปโตร 3: 5-7

"⁵ เพราะตามความปรารถนาของพวกเขาความจริงนี้หลีกหนีการสังเกตของพวกเขาคือมีสวรรค์จากยุคเก่าและโลกตั้งตระหง่านจากน้ำและอยู่ท่ามกลางน้ำโดยพระวจนะของพระเจ้า ⁶ และโดย [หมายถึง] โลกในยุคนั้นได้รับความพินาศเมื่อถูกขุดด้วยน้ำ ⁷ แต่ด้วยคำเดียวกันว่าฟ้าสวรรค์และโลกที่บัดนี้ถูกกักเก็บไว้เพื่อไฟและถูกสงวนไว้จนถึงวันแห่งการพิพากษาและการทำลายล้างของคนอธรรม”

 เขาอธิบายว่ามีข้อเท็จจริงสำคัญที่คนเยาะเย้ยเหล่านี้มองข้ามไปโดยเจตนา “ ว่ามีสวรรค์จากยุคเก่า [จากการสร้าง] และแผ่นดินโลกตั้งตระหง่านจากน้ำและอยู่ท่ามกลางน้ำโดยพระวจนะของพระเจ้า”

 เรื่องราวในปฐมกาล 1: 9 บอกเราว่า“และพระเจ้าตรัสต่อไป [โดยพระวจนะของพระเจ้า], “ ขอให้น้ำใต้ฟ้ารวมกันเป็นที่เดียวและให้แผ่นดินแห้งปรากฏ” [โลกที่ยืนอย่างแน่นหนาจากน้ำและอยู่ท่ามกลางน้ำ] และมันก็เป็นเช่นนั้น”.

สังเกตว่า 2 เปโตร 3: 6 กล่าวต่อไปว่า“และโดย [หมายถึง] โลกในยุคนั้นประสบความพินาศเมื่อมันถูกขุดด้วยน้ำ "

วิธีการเหล่านั้นคือ

• พระวจนะของพระเจ้า
• น้ำดื่ม

ดังนั้นจึงเป็นน้ำท่วมในท้องถิ่นเท่านั้นตามที่อัครสาวกเปโตรกล่าว?

การตรวจสอบข้อความภาษากรีกอย่างละเอียดแสดงให้เห็นสิ่งต่อไปนี้: คำภาษากรีกที่แปลว่า“โลก" คือ “ โคสมอส”[Iv] ซึ่งหมายถึง“ สิ่งที่สั่ง” อย่างแท้จริงและใช้เพื่ออธิบาย“โลกจักรวาล; กิจการทางโลก; ชาวโลก " ตามบริบทที่แน่นอน ข้อ 5 จึงพูดถึงโลกทั้งใบอย่างชัดเจนไม่ใช่แค่ส่วนเล็ก ๆ ของโลกเท่านั้น มันระบุว่า “ โลกในยุคนั้น”ไม่ใช่โลกหรือส่วนใดส่วนหนึ่งของโลก แต่เป็นแบบรวมทั้งหมดก่อนที่จะกล่าวถึงโลกแห่งอนาคตในลักษณะตรงกันข้ามในข้อ 7 ดังนั้นในบริบทนี้“ kosmos” จะหมายถึงผู้ที่อาศัยอยู่ใน โลกและไม่สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นเพียงผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ท้องถิ่น

มันเป็นระเบียบทั้งหมดของมนุษย์และวิถีชีวิตของพวกเขา จากนั้นปีเตอร์ก็เดินหน้าขนานน้ำท่วมกับเหตุการณ์ในอนาคตที่จะเกี่ยวข้องกับโลกทั้งใบไม่ใช่แค่ส่วนเล็ก ๆ ที่แปลเป็นภาษาท้องถิ่น แน่นอนว่าถ้าน้ำท่วมไม่ทั่วโลกเปโตรก็คงมีคุณสมบัติตามที่เขาอ้างอิงถึงเรื่องนี้ แต่วิธีที่เขาอ้างถึงในความเข้าใจของเขาคือการเปรียบเทียบเหมือนโลกทั้งโลกในอดีตกับโลกทั้งโลกในอนาคต

คำพูดของพระเจ้า

เราไม่สามารถออกจากการสนทนาเกี่ยวกับน้ำท่วมนี้ได้โดยไม่หยุดเพื่อทบทวนสิ่งที่พระเจ้าตรัสเองเมื่อให้คำสัญญากับประชาชนของพระองค์ผ่านทางปากของอิสยาห์ มีบันทึกไว้ในอิสยาห์ 54: 9 และที่นี่พระเจ้าตรัสว่า (พูดถึงเวลาในอนาคตเกี่ยวกับอิสราเอลประชากรของพระองค์)“นี่ก็เหมือนกับสมัยของโนอาห์สำหรับฉัน เช่นเดียวกับที่ฉันได้สาบานไว้ว่าน้ำของโนอาห์จะไม่ไหลผ่านพื้นโลกอีกต่อไป[V]ดังนั้นฉันจึงสาบานว่าฉันจะไม่ขุ่นเคืองต่อคุณหรือตำหนิคุณ”

เพื่อให้เข้าใจพระธรรมปฐมกาลอย่างถูกต้องเราต้องคำนึงถึงบริบททั้งหมดของพระคัมภีร์และระวังอย่าอ่านข้อความในพระคัมภีร์ซึ่งขัดแย้งกับข้อพระคัมภีร์อื่น ๆ

จุดประสงค์ของบทความต่อไปนี้ในชุดนี้คือเพื่อเสริมสร้างศรัทธาของเราในพระวจนะของพระเจ้าและโดยเฉพาะอย่างยิ่งพระธรรมปฐมกาล

คุณอาจต้องการดูบทความก่อนหน้าในเรื่องที่เกี่ยวข้องเช่น

1. การยืนยันบัญชี Genesis: The Table of Nations[Vi]
2. การยืนยันบันทึกปฐมกาลจากแหล่งที่ไม่คาดคิด [Vii] - ส่วน 1-4

การดูสั้น ๆ เกี่ยวกับบัญชีการสร้างนี้เป็นฉากสำหรับบทความในอนาคตในชุดนี้

หัวเรื่องของบทความในอนาคตในชุดนี้

สิ่งที่จะได้รับการตรวจสอบในบทความที่กำลังจะมาถึงของซีรีส์นี้คือ แต่ละเหตุการณ์สำคัญ บันทึกไว้ในหนังสือปฐมกาลโดยเฉพาะที่กล่าวถึงข้างต้น

ในการดำเนินการดังกล่าวเราจะพิจารณาประเด็นต่อไปนี้อย่างละเอียดยิ่งขึ้น:

• สิ่งที่เราเรียนรู้ได้จากการตรวจสอบข้อความในพระคัมภีร์จริงและบริบทของคัมภีร์ไบเบิลอย่างละเอียดยิ่งขึ้น
• สิ่งที่เราเรียนรู้ได้จากการตรวจสอบการอ้างอิงเหตุการณ์จากบริบทของพระคัมภีร์ทั้งเล่ม
• สิ่งที่เราสามารถเรียนรู้จากธรณีวิทยา
• สิ่งที่เราสามารถเรียนรู้จากโบราณคดี
• สิ่งที่เราสามารถเรียนรู้จากประวัติศาสตร์โบราณ
• เราได้บทเรียนและประโยชน์อะไรบ้างจากบันทึกในคัมภีร์ไบเบิลโดยอาศัยสิ่งที่เราได้เรียนรู้อย่างสมเหตุสมผล

 

 

ถัดไปในซีรีส์ตอนที่ 2-4 - บัญชีการสร้าง ....

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[Ii] https://biblehub.com/str/greek/1093.htm

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Uniformitarianism

[Iv] https://biblehub.com/str/greek/2889.htm

[V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[Vi] ดูสิ่งนี้ด้วย https://beroeans.net/2020/04/29/confirmation-of-the-genesis-account-the-table-of-nations/

[Vii]  1 หมายเลข https://beroeans.net/2020/03/10/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-1/ 

2 หมายเลข https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

3 หมายเลข  https://beroeans.net/2020/03/24/confirmation-of-…ed-source-part-3/

4 หมายเลข https://beroeans.net/2020/03/31/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-4/