“ เขากำลังรอให้เมืองนี้มีรากฐานที่แท้จริงซึ่งผู้ออกแบบและผู้สร้างคือพระเจ้า” - ฮีบรู 11:10

 [ศึกษาครั้งที่ 32 ตั้งแต่วันที่ 08/20 น. 8 05 ตุลาคม - 11 ตุลาคม 2020]

ในย่อหน้าที่ 3 ระบุว่า “ พระยะโฮวาพิสูจน์ว่าพระองค์ทรงถ่อมตัวโดยวิธีที่พระองค์ปฏิบัติต่อผู้นมัสการที่ไม่สมบูรณ์แบบของมนุษย์ เขาไม่เพียง แต่ยอมรับการนมัสการของเรา แต่เขายังมองว่าเราเป็นเพื่อนของเขาด้วย (สดุดี 25:14)”. เราจำเป็นต้องได้รับการเตือนว่าที่นี่อีกครั้งที่องค์การกำลังผลักดันวาระการประชุมอย่างละเอียดว่ามี“ บุตรของพระเจ้า” และมี“ เพื่อนของพระเจ้า” เป็นสองชั้นแยกกัน

NWT 1989 อ้างอิงพระคัมภีร์อ่าน “ ความสนิทสนมใกล้ชิดกับพระยะโฮวาเป็นของผู้ที่ยำเกรงพระองค์และพันธสัญญาของพระองค์ด้วยที่จะทำให้พวกเขารู้” อย่างไรก็ตามใน 2013 Edition ได้เปลี่ยนเป็น “ มิตรภาพที่แน่นแฟ้นกับพระยะโฮวาเป็นของคนที่ยำเกรงพระองค์” ลูกชายหรือลูกสาวสามารถมีความใกล้ชิดกับพ่อได้ คำภาษาฮีบรูแปลว่า“ ความใกล้ชิด” และ“ มิตรภาพ” นั้นแท้จริงแล้ว “ สด”[I] ออกเสียงว่า“ sode” ซึ่งมีความหมายหลักคือ“ สภาที่ปรึกษา” ดังนั้นจึงเป็นเพื่อนที่สนิทที่สุด โดยมีพระบิดาที่จะเป็นภรรยาและลูก ๆ ของเขาในขณะที่กษัตริย์ที่น่าจะเป็นที่ปรึกษาที่ใกล้ชิดและไว้วางใจที่สุด อย่างไรก็ตามพวกเขาอาจไม่จำเป็นต้องเป็นเพื่อนของเขา เพียงเพราะคุณเชื่อใจใครสักคนไม่ได้หมายความว่าเขาเป็นเพื่อนของคุณ ดังนั้นเราจึงมีสถานการณ์อีกครั้งที่องค์การเลือกใช้ถ้อยคำเพื่อสนับสนุนคำสอนของพวกเขาแทนที่จะเป็นการสื่อความหมายที่แท้จริงของข้อความในพระคัมภีร์อย่างถูกต้อง

องค์การแสดงให้เห็นว่านี่คือเจตนาของมันในฐานะประโยคถัดไปในวรรค 3 “ เพื่อที่จะสร้างมิตรภาพกับพระองค์ได้พระยะโฮวาทรงริเริ่มโดยการให้พระบุตรของพระองค์เป็นเครื่องบูชาเพื่อไถ่บาปของเรา”

แต่โฮเชยา 1:10 รัฐ”มันจะต้องเกิดขึ้นในสถานที่ที่มันฟ้องว่าต้องพูดกับพวกเขาว่า "คุณผู้ชายไม่ใช่คนของฉัน" จะมีการพูดกับพวกเขาว่า "บุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ไม่ได้กล่าวว่า“ เพื่อนของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์” ข้อนี้อ้างโดยอัครสาวกเปาโลในโรม 9: 25-26 ด้วย กาลาเทีย 3: 26-27 ไม่พูด "ในความเป็นจริงคุณเป็นบุตรของพระเจ้า ผ่านศรัทธาของคุณในพระเยซูคริสต์ 27 สำหรับคุณทุกคนที่รับบัพติศมาในพระคริสต์ได้สวมใส่พระคริสต์”.

เหตุผลต่อไปที่องค์กรดำเนินการตามบรรทัดนี้แสดงไว้ในย่อหน้าที่ 6 ตามที่แนะนำ “ ถ้าพระบิดาในสวรรค์ของเราซึ่งไม่ต้องการความช่วยเหลือจากใคร - มอบอำนาจให้ผู้อื่นเราควรทำเช่นเดียวกันมากแค่ไหน! ตัวอย่างเช่นคุณเป็นหัวหน้าครอบครัวหรือผู้ปกครองในประชาคม? ทำตามแบบอย่างของพระยะโฮวาโดยมอบหมายงานให้คนอื่น ๆ แล้วต่อต้านการกระตุ้นให้มีการจัดการแบบไมโคร เมื่อคุณเลียนแบบพระยะโฮวาคุณไม่เพียง แต่จะทำงานให้ลุล่วงเท่านั้น แต่คุณยังฝึกคนอื่น ๆ และเพิ่มความมั่นใจให้พวกเขา (อิสยาห์ 41:10)”

ความหมายที่เกิดขึ้นในที่นี้คือพระยะโฮวาทรงมอบอำนาจให้ผู้ปกครองในประชาคมผ่านทางคณะกรรมการปกครอง. อย่างไรก็ตามหัวหน้าประชาคมคริสเตียนพระเยซูพระบุตรของพระเจ้าถูกละทิ้งและเพิกเฉยอย่างเงียบ ๆ นอกจากนี้ยังมีการตั้งสมมติฐานว่าพระเจ้าทรงแต่งตั้งคณะกรรมการปกครองและมอบอำนาจให้พวกเขาจริงๆดังนั้นโดยการขยายผู้ปกครองและแน่นอนไม่มีข้อพิสูจน์เลยว่าเป็นเช่นนั้น โดยไม่ต้องมีการอภิปรายว่าอำนาจที่ได้รับการสันนิษฐานหรือยึดครองโดยคณะกรรมการปกครองหรือผู้ปกครองได้รับการรับรองจากพระคัมภีร์จริงหรือไม่

มีจุดที่ดีในย่อหน้าที่ 7 ว่า“คัมภีร์ไบเบิลบ่งชี้ว่าพระยะโฮวาสนใจความคิดเห็นของบุตรที่เป็นทูตสวรรค์ของพระองค์ (1 กษัตริย์ 22: 19-22) พ่อแม่คุณจะเลียนแบบตัวอย่างของพระยะโฮวาได้อย่างไร? ขอความคิดเห็นจากบุตรหลานของคุณว่างานควรทำอย่างไร และเมื่อเหมาะสมแล้วให้ทำตามคำแนะนำของพวกเขา”

ย่อหน้าที่ 15 ให้หลักการที่ดีสำหรับเราทุกคนในการปฏิบัติตามโดยระบุว่า “ เราเลียนแบบตัวอย่างความเจียมตัวของพระเยซูโดยใช้คำแนะนำของพระคัมภีร์ที่พบใน 1 โครินธ์ 4: 6 มีคนบอกเราว่า:“ อย่าเกินกว่าที่เขียนไว้” ดังนั้นเมื่อถูกขอคำแนะนำเราไม่เคยต้องการส่งเสริมความคิดเห็นของเราเองหรือเพียงแค่พูดสิ่งแรกที่อยู่ในใจของเรา แทนที่จะเป็นเช่นนั้นเราควรสนใจคำแนะนำที่พบในคัมภีร์ไบเบิลและในสิ่งพิมพ์ที่อาศัยคัมภีร์ไบเบิลเป็นหลัก [เมื่อพวกเขาเห็นด้วยกับพระคัมภีร์]. ด้วยวิธีนี้เรารับทราบข้อ จำกัด ของเรา ด้วยความสุภาพเรียบร้อยเราให้เครดิตกับ“ คำสั่งอันชอบธรรม” ของพระผู้ทรงอำนาจ วิวรณ์ 15: 3, 4. ”. นี่เป็นจุดที่ควรจดจำหากเราใส่ใจในคำชี้แจงที่เพิ่มเข้ามาจากเรา [เป็นตัวหนา]. น่าเศร้าที่บ่อยครั้งสิ่งตีพิมพ์ที่อิงตามพระคัมภีร์ขององค์การนั้นดีเกินกว่าที่เขียนไว้และไม่เห็นด้วยกับบริบทหรือข้อเท็จจริงของพระคัมภีร์และทำให้เรื่องของความรู้สึกผิดชอบชั่วดีกลายเป็นกฎหมายเพื่อสร้างความเสียหายให้กับผู้ที่เชื่อฟัง

 เราได้รับประโยชน์อย่างไรจากการถ่อมตัวและเจียมตัว

ภายใต้หัวข้อนี้ย่อหน้าที่ 17 ให้ประเด็นที่สมเหตุสมผลว่า“เมื่อเราถ่อมตัวและเจียมตัวเรามักจะมีความสุขมากขึ้น ทำไม? เมื่อเราตระหนักถึงข้อ จำกัด ของเราเราจะขอบคุณและยินดีสำหรับความช่วยเหลือใด ๆ ที่เราได้รับจากผู้อื่น”

มันยังคง “ ตัวอย่างเช่นลองนึกถึงโอกาสที่พระเยซูทรงรักษาคนโรคเรื้อนสิบคน มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่กลับมาขอบคุณพระเยซูที่ทรงรักษาเขาให้หายจากโรคร้ายซึ่งเป็นสิ่งที่มนุษย์ไม่เคยทำได้ด้วยตัวเอง ชายผู้ถ่อมตัวและเจียมตัวคนนี้รู้สึกขอบคุณสำหรับความช่วยเหลือที่ได้รับและเขาก็ถวายเกียรติแด่พระเจ้า ลูกา 17: 11-19”.

นี่เป็นข้อเตือนใจที่ดีสำหรับเราทุกคนไม่เพียง แต่ขอบคุณพระยะโฮวาและพระเยซูสำหรับพระพรที่เรามี แต่สำหรับการเตรียมการเพื่อให้เราสามารถมีอนาคตที่ดีขึ้นได้ นอกจากนี้เราต้องขอบคุณผู้อื่นแทนที่จะคาดหวังสิ่งต่างๆโดยไม่คิดค่าใช้จ่ายจากผู้อื่นเพียงเพราะพวกเขาเป็นเพื่อนพี่น้องของเรา พวกเขาก็ต้องทำมาหากินเช่นกัน

อันที่จริงเราควรพยายามดำเนินในทางที่อ่อนน้อมถ่อมตนและเจียมตัว แต่เราไม่ควรสับสนกับคุณลักษณะเหล่านี้โดยเมินเฉยต่อการกระทำผิดและคำสอนเท็จ นั่นคือความเจียมเนื้อเจียมตัวและความถ่อมที่ผิด ๆ เราต้องจำไว้ว่าพระคัมภีร์สอนว่าเราสามารถเป็นบุตรและธิดาของพระเจ้าได้ไม่ใช่แค่เพื่อน ใช่แล้วความใกล้ชิดที่แท้จริงกับพระยะโฮวาและพระเยซูกำลังได้รับการยอมรับให้เป็นบุตรหรือธิดาคนหนึ่งของพระเจ้าเช่นเดียวกับที่อาดามและฮาวาเป็นบุตรชายและธิดาของพระเจ้า

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/5475.htm

Tadua

บทความโดย Tadua
    15
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx