พระยะโฮวาพระเจ้าสร้างชีวิต พระองค์ยังทรงสร้างความตาย

ทีนี้ ถ้าฉันอยากรู้ว่าชีวิตคืออะไร ชีวิตหมายถึงอะไร มันไม่สมเหตุสมผลหรือที่จะไปหาผู้สร้างมันขึ้นมาก่อน? เดียวกันสามารถพูดได้สำหรับความตาย ถ้าฉันอยากรู้ว่าความตายคืออะไร มันประกอบด้วยอะไร แหล่งข้อมูลที่แน่ชัดของข้อมูลนั้นคือผู้สร้างมันขึ้นมาไม่ใช่หรือ?

หากคุณค้นหาคำใดในพจนานุกรมที่อธิบายสิ่งของหรือกระบวนการและพบคำจำกัดความต่างๆ คำจำกัดความของผู้สร้างสิ่งนั้นหรือเป็นผู้ริเริ่มกระบวนการนั้นน่าจะเป็นคำจำกัดความที่ถูกต้องที่สุดไม่ใช่หรือ

จะเป็นการกระทำที่โอหัง ภาคภูมิใจอย่างยิ่ง ที่จะให้คำจำกัดความของคุณอยู่เหนือคำนิยามของผู้สร้างหรือไม่? ให้ฉันอธิบายอย่างนี้: สมมติว่ามีชายคนหนึ่งที่ไม่เชื่อในพระเจ้า เนื่องจากเขาไม่เชื่อในการดำรงอยู่ของพระเจ้า มุมมองของเขาเกี่ยวกับชีวิตและความตายจึงมีอยู่จริง สำหรับผู้ชายคนนี้ ชีวิตเป็นเพียงสิ่งที่เราสัมผัสได้ในตอนนี้ ชีวิตคือจิตสำนึก รู้จักตนเองและสิ่งแวดล้อมรอบตัวเรา ความตายคือการไม่มีชีวิต การไม่มีสติ ความตายคือการไม่มีอยู่จริง มาถึงวันสิ้นพระชนม์ของชายผู้นี้ เขานอนตายอยู่บนเตียง เขารู้ว่าอีกไม่นานเขาจะหายใจลมหายใจสุดท้ายของเขาและหลุดเข้าไปในการลืมเลือน เขาจะเลิกเป็น นี่คือความเชื่อที่มั่นคงของเขา วินาทีนั้นมาถึง โลกของเขากลายเป็นสีดำ จากนั้นในชั่วพริบตาต่อไป ทุกอย่างก็สว่าง เขาลืมตาขึ้นและตระหนักว่าเขายังมีชีวิตอยู่ แต่อยู่ในที่ใหม่ ในร่างที่แข็งแรงอ่อนเยาว์ ปรากฏว่าความตายไม่ใช่อย่างที่เขาคิด

ในสถานการณ์นี้ ถ้ามีใครไปหาชายคนนั้นและบอกเขาว่าเขายังไม่ตาย ว่าเขาตายก่อนจะฟื้นคืนชีพ และตอนนี้เขาฟื้นคืนชีพแล้ว ก็ยังถือว่าตาย แต่นั่น เขามีโอกาสที่จะมีชีวิตอยู่ คุณคิดว่าเขาอาจจะคล้อยตามที่จะยอมรับคำจำกัดความของชีวิตและความตายที่ต่างไปจากเดิมเล็กน้อยหรือไม่?

คุณคงเห็นในสายพระเนตรของพระเจ้าว่าผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าได้ตายไปแล้วแม้กระทั่งก่อนที่เขาจะตาย และตอนนี้เขาฟื้นคืนชีพแล้ว เขาก็ยังตายอยู่ คุณอาจจะพูดว่า “แต่นั่นไม่สมเหตุสมผลสำหรับฉัน” คุณอาจจะพูดเกี่ยวกับตัวเองว่า “ฉันยังมีชีวิตอยู่ ฉันยังไม่ตาย” แต่อีกครั้ง คุณกำลังใส่คำจำกัดความของคุณเหนือคำจำกัดความของพระเจ้าหรือไม่? จำได้ไหม พระเจ้า? ผู้สร้างชีวิตและผู้สร้างความตาย?

ฉันพูดแบบนี้เพราะผู้คนมีความคิดที่หนักแน่นว่าชีวิตคืออะไรและความตายคืออะไร และพวกเขาใช้ความคิดเหล่านี้ในการอ่านพระคัมภีร์ เมื่อคุณและฉันกำหนดแนวคิดในการศึกษาพระคัมภีร์ เรากำลังมีส่วนร่วมในสิ่งที่เรียกว่า we eisegesis. เรากำลังอ่านแนวคิดของเราในพระคัมภีร์ Eisegesis เป็นสาเหตุที่ทำให้มีศาสนาคริสต์หลายพันแห่งที่มีแนวคิดต่างกัน พวกเขาทั้งหมดใช้พระคัมภีร์เล่มเดียวกัน แต่หาวิธีที่จะทำให้ดูเหมือนสนับสนุนความเชื่อเฉพาะของพวกเขา อย่าทำอย่างนั้น

ที่ปฐมกาล 2:7 เราอ่านเกี่ยวกับการสร้างชีวิตมนุษย์

“พระยาห์เวห์พระเจ้าปั้นมนุษย์ด้วยผงคลีดิน และทรงระบายลมปราณแห่งชีวิตเข้าทางจมูก และมนุษย์ก็กลายเป็นจิตวิญญาณที่มีชีวิต” (พระคัมภีร์ภาษาอังกฤษโลก)

มนุษย์คนแรกนี้ยังมีชีวิตอยู่จากทัศนะของพระเจ้า – มีมุมมองใดที่สำคัญไปกว่ามุมมองนั้นหรือไม่? เขามีชีวิตอยู่เพราะเขาถูกสร้างตามพระฉายาของพระเจ้า เขาไม่มีบาป และในฐานะลูกของพระเจ้าจะได้รับชีวิตนิรันดร์จากพระบิดาเป็นมรดก

แล้วพระยาห์เวห์พระเจ้าก็บอกชายคนนั้นเรื่องความตาย

“…แต่เจ้าต้องไม่กินผลจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว เพราะในวันที่เจ้ากินเข้าไป เจ้าจะต้องตายแน่” (ปฐมกาล 2:17 Berean ศึกษาพระคัมภีร์)

ตอนนี้หยุดสักครู่แล้วคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ อดัมรู้ว่าวันนี้เป็นอย่างไร มันเป็นช่วงเวลาแห่งความมืดตามด้วยช่วงเวลาแห่งแสงสว่าง เมื่ออาดัมกินผลไม้นั้น เขาตายภายใน 24 ชั่วโมงนั้นหรือไม่? คัมภีร์ไบเบิลบอกว่าเขามีชีวิตอยู่ต่อไปได้นานกว่า 900 ปี ดังนั้นพระเจ้ากำลังโกหก? แน่นอนไม่ วิธีเดียวที่เราจะทำงานนี้ได้คือต้องเข้าใจว่าคำจำกัดความของการตายและการตายไม่เหมือนกับคำจำกัดความของพระเจ้า

คุณอาจเคยได้ยินคำว่า "คนตายเดินได้" ซึ่งเคยถูกใช้ในคดีอาญาที่ต้องโทษประหารชีวิต หมายความว่าจากสายตาของรัฐ คนเหล่านี้ตายไปแล้ว กระบวนการที่นำไปสู่ความตายทางร่างกายของอาดัมเริ่มต้นในวันที่เขาทำบาป เขาเสียชีวิตตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา เมื่อพิจารณาตามนั้นแล้ว เด็กทุกคนที่เกิดมาเพื่ออาดัมและเอวาก็เกิดในสภาพเดียวกัน จากมุมมองของพระเจ้า พวกเขาตายแล้ว กล่าวอีกนัยหนึ่ง จากมุมมองของพระเจ้า คุณกับฉันตายแล้ว

แต่อาจจะไม่ พระเยซูให้ความหวังแก่เรา:

“เราบอกความจริงแก่ท่านว่าผู้ที่ได้ยินคำของเราและเชื่อพระองค์ผู้ทรงส่งเรามาก็มีชีวิตนิรันดร์ เขาไม่ได้มาพิพากษา แต่ได้ผ่านพ้นจากความตายสู่ชีวิตแล้ว” (ยอห์น 5:24 เวอร์ชันมาตรฐานภาษาอังกฤษ)

คุณไม่สามารถผ่านจากความตายไปสู่ชีวิตได้เว้นแต่คุณจะตายตั้งแต่แรก แต่ถ้าคุณตายอย่างคุณ และฉันเข้าใจความตาย คุณจะไม่ได้ยินพระวจนะของพระคริสต์หรือเชื่อในพระเยซู เพราะคุณตายแล้ว ดังนั้น ความตายที่พระองค์ตรัสถึงนี้ไม่ใช่ความตายที่คุณและฉันเข้าใจว่าเป็นความตาย แต่เป็นการตายอย่างที่พระเจ้าเห็นความตาย

คุณมีแมวหรือสุนัขหรือไม่? ถ้าคุณทำ ฉันแน่ใจว่าคุณรักสัตว์เลี้ยงของคุณ แต่คุณก็รู้ด้วยว่าเมื่อถึงจุดหนึ่ง สัตว์เลี้ยงอันเป็นที่รักนั้นจะจากไปอย่างไม่มีวันกลับ แมวหรือสุนัขมีอายุขัย 10 ถึง 15 ปี และจากนั้นก็เลิกเป็น ก่อนที่เราจะรู้จักพระเจ้า คุณและฉันอยู่ในเรือลำเดียวกัน

ปัญญาจารย์ 3:19 อ่านว่า

“สำหรับสิ่งที่เกิดกับบุตรมนุษย์ก็เกิดขึ้นกับสัตว์เช่นกัน สิ่งหนึ่งเกิดขึ้นแก่พวกเขา เมื่อคนหนึ่งตาย อีกคนหนึ่งตายฉันนั้น แน่นอน พวกเขาทั้งหมดมีลมหายใจเดียว มนุษย์ไม่มีข้อได้เปรียบเหนือสัตว์ เพราะทุกสิ่งอนิจจัง” (ฉบับคิงเจมส์ใหม่)

นี่ไม่ใช่วิธีที่มันควรจะเป็น เราถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า ดังนั้นเราต้องแตกต่างจากสัตว์ เราต้องอยู่ต่อไปไม่ตาย สำหรับผู้เขียน Ecclesiastes ทุกสิ่งล้วนอนิจจัง อย่างไรก็ตาม พระเจ้าส่งลูกชายมาอธิบายให้เราฟังอย่างชัดเจนว่าสิ่งต่างๆ จะแตกต่างออกไปอย่างไร

แม้ว่าศรัทธาในพระเยซูเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุถึงชีวิต แต่ก็ไม่ง่ายอย่างนั้น ฉันรู้ว่าบางคนน่าจะทำให้เราเชื่ออย่างนั้น และถ้าคุณอ่านเฉพาะยอห์น 5:24 คุณอาจได้รับความรู้สึกนั้น อย่างไรก็ตาม จอห์นไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น เขายังเขียนถึงการบรรลุชีวิตจากความตายดังต่อไปนี้

“เรารู้ว่าเราผ่านความตายมาสู่ชีวิตแล้ว เพราะเรารักพี่น้องของเรา ผู้ที่ไม่รักย่อมอยู่ในความตาย” (1 ยอห์น 3:14 BSB)

พระเจ้าคือความรัก และพระเยซูทรงเป็นพระฉายที่สมบูรณ์แบบของพระเจ้า หากเราต้องการส่งต่อจากความตายที่สืบทอดมาจากอาดัมไปสู่ชีวิตที่เราได้รับมาจากพระเจ้าผ่านทางพระเยซู เราต้องสะท้อนภาพลักษณ์แห่งความรักของพระเจ้าด้วย สิ่งนี้ไม่ได้ทำในทันที แต่จะค่อยๆ ดังที่เปาโลบอกชาวเอเฟซัสว่า “…จนกว่าเราทุกคนจะบรรลุถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของความเชื่อ และความรู้เกี่ยวกับพระบุตรของพระเจ้า จนถึงคนที่เป็นผู้ใหญ่ จนถึงขนาดความบริบูรณ์ของพระคริสต์…” (เอเฟซัส 4 :13 พระคัมภีร์ภาษาอังกฤษหัวใจใหม่)

ความรักที่เรากำลังพูดถึงในที่นี้คือความรักที่เสียสละตนเองเพื่อผู้อื่นซึ่งพระเยซูทรงเป็นแบบอย่าง ความรักที่ให้ผลประโยชน์ของผู้อื่นเหนือเรา แสวงหาสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับพี่น้องของเราเสมอ

ถ้าเราเชื่อในพระเยซูและปฏิบัติตามความรักของพระบิดาในสวรรค์ เราจะหยุดการตายในสายพระเนตรของพระเจ้าและส่งต่อไปยังชีวิต ตอนนี้เรากำลังพูดถึงชีวิตจริง

พอลบอกทิโมธีว่าจะจับชีวิตจริงได้อย่างไร:

“บอกให้ทำดี ให้รวยในความดี ใจกว้าง พร้อมแบ่งปัน ขุมทรัพย์เพื่อตนเองอย่างปลอดภัยเป็นรากฐานที่ดีสำหรับอนาคต เพื่อพวกเขาจะได้ยึดมั่นในชีวิตจริง” (1 ทิโมธี 6:18, 19 NWT)

พื้นที่ เวอร์ชันภาษาอังกฤษร่วมสมัย แปลข้อ 19 ว่า “สิ่งนี้จะเป็นรากฐานที่มั่นคงสำหรับอนาคต ดังนั้นพวกเขาจะรู้ว่าชีวิตที่แท้จริงเป็นอย่างไร”

ถ้ามีชีวิตจริงก็มีชีวิตปลอมเช่นกัน หากมีชีวิตจริง ก็มีชีวิตเท็จเช่นกัน ชีวิตที่เราอยู่โดยปราศจากพระเจ้าคือชีวิตจอมปลอม นั่นคือชีวิตของแมวหรือสุนัข ชีวิตที่จะสิ้นสุด

เราจะผ่านพ้นความตายไปสู่ชีวิตได้อย่างไรหากเราเชื่อในพระเยซูและรักเพื่อนคริสเตียนของเรา? เรายังไม่ตายเหรอ? ไม่เราไม่ เราผล็อยหลับไป พระเยซูทรงสอนเราเมื่อลาซารัสสิ้นพระชนม์ เขาบอกว่าลาซารัสหลับไปแล้ว

เขาบอกพวกเขาว่า: “ลาซารัสเพื่อนของเราไปพักผ่อนแล้ว แต่ฉันกำลังเดินทางไปที่นั่นเพื่อปลุกเขาให้ตื่น” (ยอห์น 11:11 NWT)

และนั่นคือสิ่งที่เขาทำ พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์ชีพ ในการทำเช่นนั้น พระองค์ทรงสอนบทเรียนอันล้ำค่าแก่เราแม้ว่ามารธาสาวกของพระองค์ เราอ่าน:

“มารธาทูลพระเยซูว่า “พระองค์เจ้าข้า ถ้าพระองค์อยู่ที่นี่ น้องชายของข้าพระองค์คงไม่ตาย แต่ถึงตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าพระเจ้าจะประทานทุกอย่างที่คุณขอจากพระองค์”

“พี่ชายของคุณจะฟื้นคืนชีพอีกครั้ง” พระเยซูบอกเธอ

มารธาตอบว่า “ฉันรู้ว่าเขาจะฟื้นคืนชีพอีกครั้งในวันสุดท้าย”

พระเยซูตรัสกับนางว่า “เราเป็นขึ้นจากตายและเป็นชีวิต ผู้ที่เชื่อในเราจะมีชีวิตอยู่แม้ว่าเขาจะตาย และทุกคนที่มีชีวิตอยู่และเชื่อในเราจะไม่มีวันตาย คุณเชื่อสิ่งนี้หรือไม่”
(ยอห์น 11:21-26 BSB)

ทำไมพระเยซูตรัสว่าเขาเป็นทั้งการฟื้นคืนพระชนม์และเป็นชีวิต? นั่นไม่ใช่ความซ้ำซ้อนเหรอ? ชีวิตฟื้นคืนชีพไม่ใช่หรือ? ไม่ การฟื้นคืนพระชนม์กำลังถูกปลุกให้ตื่นจากสภาวะหลับใหล ชีวิต—ตอนนี้เรากำลังพูดถึงคำจำกัดความของชีวิตของพระเจ้า—ชีวิตไม่มีวันตาย คุณสามารถฟื้นคืนชีพสู่ชีวิต แต่คุณสามารถฟื้นคืนชีพสู่ความตายได้เช่นกัน

เรารู้จากสิ่งที่เราได้อ่านมาว่าถ้าเราเชื่อในพระเยซูและรักพี่น้องของเรา เราจะผ่านจากความตายไปสู่ชีวิต แต่ถ้ามีใครที่ฟื้นคืนพระชนม์แล้วซึ่งไม่เคยเชื่อในพระเยซูหรือรักพี่น้องของตน ทั้งๆ ที่ตื่นขึ้นจากความตายแล้วจะพูดได้หรือเปล่าว่าเขายังมีชีวิตอยู่?

ฉันอาจมีชีวิตอยู่จากมุมมองของคุณ หรือจากมุมมองของฉัน แต่ฉันยังมีชีวิตอยู่จากมุมมองของพระเจ้าหรือไม่? นี่คือความแตกต่างที่สำคัญมาก. เป็นความแตกต่างที่เกี่ยวข้องกับความรอดของเรา พระเยซูทรงบอกมาธาว่า “ทุกคนที่มีชีวิตอยู่และเชื่อในเราจะไม่มีวันตาย” ตอนนี้ ทั้งมาธาและลาซารัสตายแล้ว แต่ไม่ใช่จากมุมมองของพระเจ้า จากมุมมองของเขาพวกเขาผล็อยหลับไป คนที่หลับไม่ตาย คริสเตียนในศตวรรษแรกได้สิ่งนี้ในที่สุด

สังเกตว่าเปาโลพูดอย่างไรเมื่อเขาเขียนถึงชาวโครินธ์เกี่ยวกับการปรากฏต่างๆ ของพระเยซูหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์:

“หลังจากนั้น เขาก็ปรากฏตัวต่อพี่น้องมากกว่าห้าร้อยคนพร้อม ๆ กัน ซึ่งส่วนใหญ่ยังมีชีวิตอยู่ แม้ว่าบางคนจะหลับไปแล้วก็ตาม” (โครินธ์แรก 15:6 ระหว่างประเทศฉบับใหม่)

สำหรับคริสเตียน พวกเขาไม่ได้ตาย พวกเขาเพียงแค่ผล็อยหลับไปเท่านั้น

ดังนั้น พระเยซูทรงเป็นทั้งการฟื้นคืนพระชนม์และเป็นชีวิต เพราะทุกคนที่เชื่อในพระองค์ไม่ตายจริง ๆ แต่เพียงผล็อยหลับไป และเมื่อพระองค์ทรงปลุกพวกเขาให้ตื่นขึ้น ก็จะถึงชีวิตนิรันดร์ นี่คือสิ่งที่ยอห์นบอกเราในฐานะส่วนหนึ่งของวิวรณ์:

“แล้วข้าพเจ้าเห็นบัลลังก์ และบรรดาผู้ที่นั่งบนบัลลังก์ได้รับมอบอำนาจให้พิพากษา และข้าพเจ้าเห็นวิญญาณของผู้ที่ถูกตัดศีรษะเพราะคำให้การของพระเยซูและพระวจนะของพระเจ้า และบรรดาผู้ที่ไม่ได้บูชาสัตว์ร้ายหรือรูปจำลองของสัตว์ร้ายนั้น และไม่ได้รับเครื่องหมายของมันที่หน้าผากหรือที่มือ และพวกเขามีชีวิตและครอบครองร่วมกับพระคริสต์เป็นเวลาพันปี นี่คือการฟื้นคืนชีพครั้งแรก ผู้ที่มีส่วนร่วมในการฟื้นคืนชีพครั้งแรกมีความสุขและศักดิ์สิทธิ์! ความตายครั้งที่สองไม่มีอำนาจเหนือพวกเขา แต่พวกเขาจะเป็นปุโรหิตของพระเจ้าและของพระคริสต์ และจะครอบครองร่วมกับพระองค์เป็นเวลาพันปี” (วิวรณ์ 20:4-6 BSB)

เมื่อพระเยซูฟื้นคืนพระชนม์ เป็นการฟื้นคืนพระชนม์ ความตายครั้งที่สองไม่มีอำนาจเหนือพวกเขา พวกเขาไม่มีวันตาย ในวิดีโอก่อนหน้านี้ [ใส่การ์ด] เราได้พูดถึงความจริงที่ว่าพระคัมภีร์ไบเบิลมีความตายสองประเภท ชีวิตสองประเภทในพระคัมภีร์ และการฟื้นคืนชีวิตสองประเภท การฟื้นคืนชีพครั้งแรกคือการมีชีวิต และผู้ที่ประสบกับสิ่งนี้จะไม่มีวันตายครั้งที่สอง อย่างไรก็ตาม การฟื้นคืนพระชนม์ครั้งที่สองนั้นแตกต่างกัน ไม่ใช่เพื่อชีวิต แต่เป็นการพิพากษาและการตายครั้งที่สองยังคงมีอำนาจเหนือผู้ที่ฟื้นคืนชีวิต

หากคุณคุ้นเคยกับข้อพระคัมภีร์ในวิวรณ์ที่เราเพิ่งอ่าน คุณอาจสังเกตเห็นว่าฉันทิ้งบางอย่างไว้ เป็นนิพจน์วงเล็บที่ขัดแย้งกันโดยเฉพาะ ก่อนที่ยอห์นจะพูดว่า “นี่คือการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งแรก” พระองค์บอกเราว่า “คนตายที่เหลือไม่ได้ฟื้นขึ้นอีกจนกว่าจะครบพันปี”

เมื่อพูดถึงคนตายที่เหลือ เขาพูดจากมุมมองของเราหรือจากพระเจ้า? เมื่อพูดถึงการฟื้นคืนชีพ เขาพูดจากมุมมองของเราหรือของพระเจ้า? และอะไรเป็นพื้นฐานสำหรับการพิพากษาผู้ที่กลับมาในการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งที่สอง?

นี่คือคำถามที่เราจะพูดถึงใน วิดีโอต่อไปของเรา.

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon
    10
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx