โดยกล่าวโทษ“ ผู้ละทิ้งความเชื่อที่น่ารังเกียจ” คณะกรรมการปกครองได้ประณามตนเองหรือไม่?

เมื่อไม่นานมานี้องค์กรของพยานพระยะโฮวาได้เผยแพร่วิดีโอที่มี Anthony Morris III ประณามผู้ออกหาก เป็นการโฆษณาชวนเชื่อที่น่าเกลียดชังเป็นพิเศษ

ฉันได้รับคำขอให้ตรวจสอบชิ้นส่วนเล็ก ๆ นี้จากทั้งผู้ชมชาวสเปนและชาวอังกฤษ บอกตามตรงว่าฉันไม่อยากวิจารณ์เรื่องนี้ ฉันเห็นด้วยกับวินสตันเชิร์ชฮิลล์ผู้มีชื่อเสียงกล่าวว่า:“ คุณจะไม่มีวันไปถึงจุดหมายปลายทางถ้าคุณหยุดและขว้างก้อนหินใส่สุนัขทุกตัวที่เห่า”

จุดสนใจของฉันไม่ได้อยู่ที่การโจมตีองค์กรปกครองต่อไป แต่เพื่อช่วยให้ข้าวสาลียังคงเติบโตท่ามกลางวัชพืชภายในองค์กรเพื่อหลุดพ้นจากการเป็นทาสของมนุษย์

อย่างไรก็ตามฉันได้รับประโยชน์จากการตรวจสอบวิดีโอมอริสนี้เมื่อผู้บรรยายแบ่งปันอิสยาห์ 66: 5 กับฉัน ตอนนี้ทำไมถึงเกี่ยวข้อง ฉันจะแสดงให้คุณเห็น มาสนุกกันดีกว่าไหม?

ในเวลาประมาณห้าสิบวินาทีมอร์ริสพูดว่า:

“ ฉันคิดว่าเราจะคุยกันถึงจุดจบสุดท้ายของศัตรูของพระเจ้า ดังนั้นจึงสามารถให้กำลังใจได้มากแม้ว่าจะมีสติ และเพื่อช่วยเราในเรื่องนี้มีการแสดงออกที่สวยงามที่นี่ใน 37^th สดุดี. ดังนั้นจงหาว่า 37^th เพลงสดุดีและการให้กำลังใจในการใคร่ครวญข้อที่สวยงามนี้ข้อ 20:”

“ แต่คนชั่วร้ายจะพินาศ ศัตรูของพระยะโฮวาจะสูญสิ้นไปเหมือนทุ่งหญ้าอันรุ่งโรจน์ พวกเขาจะหายไปเหมือนควัน” (สดุดี 37:20)

นั่นมาจากเพลงสดุดี 37:20 และเป็นเหตุผลสำหรับเครื่องช่วยจำภาพที่เป็นที่ถกเถียงซึ่งเขากล่าวเสริมในตอนท้ายของการนำเสนอวิดีโอ

อย่างไรก็ตามก่อนที่จะไปที่นั่นเขาได้ข้อสรุปที่น่าสนใจนี้ก่อน:

“ ดังนั้นเนื่องจากพวกเขาเป็นศัตรูของพระยะโฮวาและเป็นมิตรที่ดีที่สุดของพระยะโฮวานั่นหมายความว่าพวกเขาเป็นศัตรูของเรา”

ทุกสิ่งที่มอร์ริสพูดจากจุดนี้ไปข้างหน้ามันขึ้นอยู่กับหลักฐานนี้ซึ่งแน่นอนว่าผู้ชมของเขายอมรับด้วยใจจริงอยู่แล้ว

แต่มันจริงหรือ? ฉันเรียกพระยะโฮวาว่าเพื่อนของฉันได้ แต่สิ่งที่สำคัญคือสิ่งที่เขาเรียกฉันว่า?

พระเยซูไม่ได้เตือนเราหรือว่าในวันนั้นเมื่อเขากลับมาจะมีหลายคนอ้างว่าเขาเป็นเพื่อนของพวกเขาและร้องว่า“ ข้า แต่พระเจ้าเราไม่ได้ทำสิ่งมหัศจรรย์มากมายในนามของคุณ” แต่คำตอบของเขาจะเป็น: “ ฉันไม่เคยรู้จักคุณเลย”

“ ฉันไม่เคยรู้จักคุณเลย”

ฉันเห็นด้วยกับมอร์ริสว่าศัตรูของพระยะโฮวาจะหายไปเหมือนควัน แต่ฉันคิดว่าเราไม่เห็นด้วยว่าแท้จริงแล้วศัตรูเหล่านั้นเป็นใคร

ที่เครื่องหมาย 2:37 มอร์ริสอ่านจากอิสยาห์ 66:24

“ ตอนนี้มันน่าสนใจ…หนังสือคำทำนายของอิสยาห์มีข้อคิดเห็นที่ทำให้เกิดสติและพบว่าคุณจะกรุณาบทสุดท้ายของอิสยาห์และข้อสุดท้ายในอิสยาห์ อิสยาห์ 66 และเราจะอ่านข้อ 24:”

“ และพวกเขาจะออกไปดูซากศพของคนที่กบฏต่อเรา เพราะหนอนจะไม่ตายและไฟของมันจะไม่ดับและพวกมันจะกลายเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจสำหรับทุกคน””

ดูเหมือนว่ามอร์ริสจะมีความสุขมากกับภาพนี้ เมื่อถึงเวลา 6 น. เขาลงมือทำธุรกิจจริงๆ:

“ และตรงไปตรงมาสำหรับมิตรสหายของพระยะโฮวาพระเจ้าทำให้มั่นใจได้เพียงไรว่าในที่สุดพวกเขาจะจากไปแล้วศัตรูที่น่ารังเกียจเหล่านี้ล้วน แต่ตำหนิพระนามของพระยะโฮวาถูกทำลายไม่เคยมีชีวิตอีก ตอนนี้ไม่ใช่ว่าเราชื่นชมยินดีกับการตายของใครบางคน แต่เมื่อมันมาถึงศัตรูของพระเจ้า ... ในที่สุด ... พวกเขาก็ออกนอกเส้นทาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ออกหากที่น่ารังเกียจเหล่านี้ซึ่งถึงจุดหนึ่งได้อุทิศชีวิตเพื่อพระเจ้าแล้วพวกเขาก็เข้าร่วมกองกำลังกับซาตานพญามารหัวหน้าผู้ละทิ้งความเชื่อตลอดกาล

จากนั้นเขาก็สรุปด้วยเครื่องช่วยจำภาพนี้

“ แต่คนชั่วร้ายจะพินาศศัตรูของพระยะโฮวาจะหายไปเหมือนทุ่งหญ้าอันรุ่งโรจน์” โดยเฉพาะ“ พวกเขาจะหายไปเหมือนควัน” ดังนั้นฉันคิดว่านี่จะเป็นเครื่องช่วยความจำที่ดีที่จะช่วยให้ข้อนี้อยู่ในใจ นี่คือสิ่งที่พระยะโฮวาทรงสัญญา นั่นคือศัตรูของพระยะโฮวา พวกเขากำลังจะหายไปเหมือนควัน”

ปัญหาเกี่ยวกับการหาเหตุผลของมอร์ริสที่นี่เป็นปัญหาเดียวกับที่แพร่กระจายไปทั่วสิ่งพิมพ์ของว็อชเทาเวอร์ Eisegesis พวกเขามีความคิดค้นหาข้อที่ว่าหากใช้วิธีใดวิธีหนึ่งดูเหมือนว่าจะสนับสนุนความคิดของพวกเขาและจากนั้นพวกเขาก็เพิกเฉยต่อบริบท

แต่เราจะไม่เพิกเฉยต่อบริบท แทนที่จะ จำกัด ตัวเองไว้ที่อิสยาห์ 66:24 ข้อสุดท้ายของบทสุดท้ายของหนังสืออิสยาห์เราจะอ่านบริบทและเรียนรู้ว่าเขาหมายถึงใคร

ฉันจะอ่านจาก New Living Translation เพราะมันเข้าใจง่ายกว่าการแสดงผลที่นิ่งกว่าจากการแปลโลกใหม่ แต่อย่าลังเลที่จะติดตามใน NWT หากคุณต้องการ (มีการเปลี่ยนแปลงเล็ก ๆ น้อย ๆ เพียงอย่างเดียวที่ฉันได้ทำฉันแทนที่ "พระเจ้า" ด้วย "พระยะโฮวา" ไม่เพียง แต่เพื่อความถูกต้องเท่านั้น แต่เพื่อเน้นเพิ่มเติมเนื่องจากเรากำลังจัดการกับแนวคิดที่พยานพระยะโฮวาหยิบยกมา)

“ นี่คือสิ่งที่พระยะโฮวาตรัสว่า:

“ สวรรค์เป็นบัลลังก์ของฉัน
และแผ่นดินโลกเป็นแท่นวางเท้าของฉัน
คุณช่วยสร้างวัดให้ฉันดีเท่านี้ได้ไหม
คุณช่วยสร้างที่พักผ่อนให้ฉันได้ไหม
มือของฉันได้สร้างทั้งสวรรค์และโลก
พวกเขาและทุกสิ่งในนั้นเป็นของฉัน
เราพระยะโฮวาพูดแล้ว!”” (อิสยาห์ 66: 1, 2 ก)

ที่นี่พระยะโฮวาเริ่มต้นด้วยคำเตือนที่มีสติ. อิสยาห์เขียนถึงชาวยิวที่พึงพอใจในตนเองโดยคิดว่าพวกเขาอยู่อย่างสันติกับพระเจ้าเพราะพวกเขาได้สร้างพระวิหารที่ยิ่งใหญ่และเสียสละและเป็นผู้รักษาประมวลกฎหมายอย่างชอบธรรม

แต่ไม่ใช่พระวิหารและเครื่องบูชาที่ทำให้พระเจ้าพอพระทัย สิ่งที่เขาพอใจมีอธิบายไว้ในข้อสองที่เหลือ:

“ นี่คือสิ่งที่ฉันมองด้วยความโปรดปราน:
“ ฉันจะอวยพรคนที่มีจิตใจที่ถ่อมและสำนึกผิด
ที่สั่นสะท้านกับคำพูดของฉัน” (อิสยาห์ 66: 2b)

“ จิตใจที่ถ่อมตัวและสำนึกผิด” ไม่ใช่คนหยิ่งผยองและหยิ่งผยอง และการสั่นสะท้านในคำพูดของเขาบ่งบอกถึงความเต็มใจที่จะยอมจำนนต่อเขาและความกลัวที่จะทำให้เขาไม่พอใจ

ในทางตรงกันข้ามเขาพูดถึงคนอื่น ๆ ที่ไม่ได้อยู่ในประเภทนี้

“ แต่คนที่เลือกทางของตัวเอง -
ชื่นชมยินดีในบาปที่น่ารังเกียจของพวกเขา -
จะไม่ยอมรับข้อเสนอของพวกเขา
เมื่อคนเช่นนี้บูชายัญวัว
เป็นที่ยอมรับไม่ได้มากไปกว่าการเสียสละของมนุษย์
เมื่อพวกเขาบูชายัญลูกแกะ
ราวกับว่าพวกเขาเสียสละสุนัข!
เมื่อพวกเขานำธัญบูชามาถวาย
พวกเขาอาจเสนอเลือดหมู
เมื่อเผากำยาน
ราวกับว่าพวกเขาอวยพรไอดอล”
(อิสยาห์ 66: 3)

ค่อนข้างชัดเจนว่าพระยะโฮวารู้สึกอย่างไรเมื่อคนที่หยิ่งผยองเสียสละถวายแด่พระองค์ จำไว้ว่าเขากำลังพูดถึงชาติอิสราเอลสิ่งที่พยานพระยะโฮวาอยากเรียกว่าองค์การของพระยะโฮวาบนแผ่นดินโลกก่อนพระคริสต์

แต่เขาไม่ถือว่าสมาชิกเหล่านี้ในองค์กรเป็นเพื่อนของเขา ไม่พวกเขาเป็นศัตรูของเขา เขาพูดว่า:

“ ฉันจะส่งปัญหาใหญ่ให้พวกเขา -
ทุกสิ่งที่พวกเขากลัว
เพราะเมื่อฉันโทรไปพวกเขาไม่รับสาย
เมื่อฉันพูดพวกเขาไม่ฟัง
พวกเขาจงใจทำบาปต่อหน้าต่อตาฉัน
และเลือกที่จะทำในสิ่งที่พวกเขารู้ว่าฉันดูถูก”
(อิสยาห์ 66: 4)

ดังนั้นเมื่อแอนโธนีมอร์ริสอ้างถึงข้อสุดท้ายของบทนี้ที่กล่าวถึงคนเหล่านี้ที่ถูกฆ่าร่างกายของพวกเขาถูกหนอนและไฟเผาผลาญเขารู้หรือไม่ว่ามันไม่ได้พูดถึงคนนอกคนที่ถูกขับออกจากที่ชุมนุมของอิสราเอล มันกำลังพูดถึงแมวอ้วนนั่งสวยคิดว่าพวกเขาอยู่อย่างสันติกับพระเจ้า สำหรับพวกเขาอิสยาห์เป็นผู้ออกหาก นี่เป็นสิ่งที่ชัดเจนอย่างชัดเจนจากสิ่งที่ข้อถัดไปข้อ 5 บอกเรา

“ ฟังข่าวสารนี้จากพระยะโฮวา
ทุกท่านที่สั่นสะท้านกับคำพูดของเขา:
“ คนของคุณเกลียดคุณ
และโยนคุณออกไปเพราะภักดีต่อชื่อของฉัน
'ให้พระยะโฮวาได้รับเกียรติ!' พวกเขาเย้ยหยัน
'จงชื่นชมยินดีในพระองค์!'
แต่พวกเขาจะต้องอับอาย
ความวุ่นวายในเมืองคืออะไร?
เสียงที่น่ากลัวจากวิหารคืออะไร?
เป็นเสียงของพระยะโฮวา
แก้แค้นศัตรูของเขา”
(อิสยาห์ 66: 5, 6)

เนื่องจากงานนี้ฉันจึงติดต่อเป็นส่วนตัวกับชายและหญิงหลายร้อยคนที่ยังคงภักดีต่อพระยะโฮวาและพระเยซูโดยภักดีต่อพระนามของพระเจ้าซึ่งหมายถึงการรักษาเกียรติของพระเจ้าแห่งความจริง คนเหล่านี้คือคนที่มอร์ริสน่าจะเห็นว่าขึ้นไปในควันเพราะในมุมมองของเขาพวกเขาเป็น "คนละทิ้งที่น่ารังเกียจ" คนเหล่านี้กลายเป็นที่เกลียดชังของพวกเขาเอง พวกเขาเป็นพยานพระยะโฮวา แต่ตอนนี้พยานพระยะโฮวาเกลียดพวกเขา พวกเขาถูกโยนออกจากองค์การตัดสัมพันธ์เพราะพวกเขายังคงภักดีต่อพระเจ้าแทนที่จะภักดีต่อคณะกรรมการปกครอง สิ่งเหล่านี้สั่นสะท้านต่อพระวจนะของพระเจ้ากลัวว่าจะทำให้พระองค์ไม่พอพระทัยมากกว่าที่จะทำให้มนุษย์ไม่พอใจเช่นแอนโธนีมอร์ริสที่สาม

ผู้ชายอย่างแอนโธนีมอร์ริสชอบเล่นเกมฉายภาพ พวกเขาแสดงทัศนคติของตนเองต่อผู้อื่น พวกเขาอ้างว่าผู้ละทิ้งความเชื่อละทิ้งครอบครัวและเพื่อน ๆ ฉันยังไม่ได้พบกับผู้ละทิ้งความเชื่อคนหนึ่งที่ไม่ยอมพูดคุยหรือคบหากับครอบครัวหรือเพื่อนเก่าของเขา เป็นพยานพระยะโฮวาที่เกลียดชังพวกเขาและกีดกันพวกเขาดังที่อิสยาห์บอกล่วงหน้า

“ และตามตรงไปตรงมาสำหรับมิตรสหายของพระยะโฮวาพระเจ้าทำให้มั่นใจได้เพียงไรว่าในที่สุดพวกเขาจะจากไปแล้วศัตรูที่น่ารังเกียจเหล่านี้ทั้งหมด…โดยเฉพาะผู้ละทิ้งความหวังที่น่ารังเกียจเหล่านี้ซึ่งถึงจุดหนึ่งได้อุทิศชีวิตเพื่อพระเจ้าแล้วพวกเขาก็เข้าร่วมกองกำลังกับซาตานมาร หัวหน้าผู้ละทิ้งความเชื่อตลอดเวลา”

อะไรคือสิ่งที่จะกลายเป็นของผู้ละทิ้งความเชื่อที่น่ารังเกียจเหล่านี้ตามที่แอนโธนีมอร์ริสกล่าว หลังจากอ่านอิสยาห์ 66:24 แล้วเขาก็หันไปหามาระโก 9:47, 48 มาฟังสิ่งที่เขาจะพูด:

“ สิ่งที่ทำให้สิ่งนี้ส่งผลกระทบมากยิ่งขึ้นคือข้อเท็จจริงที่ว่าพระเยซูคริสต์น่าจะมีข้อนี้อยู่ในใจเมื่อเขากล่าวถ้อยคำที่รู้จักกันดีเหล่านี้ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีของพยานพระยะโฮวา - ในมาระโกบทที่ 9 …ค้นหามาระโกบทที่ 9 …และนี่คือ คำเตือนที่ชัดเจนมากสำหรับทุกคนที่ต้องการเป็นเพื่อนกับพระยะโฮวาพระเจ้า ขอให้สังเกตข้อ 47 และ 48“ และถ้าตาของคุณทำให้คุณสะดุดจงโยนมันทิ้งไป การเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้าด้วยตาเดียวจะดีกว่าการโยนสองตาไปที่เกเฮนนาโดยที่ตัวหนอนไม่ตายและไฟก็ไม่ดับ””

“ แน่นอนคริสต์ศาสนจักรจะบิดเบือนความคิดที่ได้รับการดลใจเหล่านี้เกี่ยวกับพระเยซูคริสต์พระอาจารย์ของเรา แต่ชัดเจนมากและคุณสังเกตเห็นข้อพระคัมภีร์อ้างอิงไขว้ในตอนท้ายของข้อ 48 คืออิสยาห์ 66:24 ตอนนี้ถึงจุดนี้“ สิ่งที่ไฟไม่ได้เผาผลาญหนอนจะทำ”

“ ฉันไม่รู้ว่าคุณรู้เรื่องหนอนมากแค่ไหน แต่…คุณเห็นพวกมันทั้งหมด…มันไม่ใช่ภาพที่น่าดู”

“ แต่ช่างเป็นภาพที่เหมาะสมจุดจบสุดท้ายของศัตรูของพระเจ้าทั้งหมด สติสัมปชัญญะ แต่เป็นสิ่งที่เรารอคอย อย่างไรก็ตามผู้ละทิ้งความเชื่อและศัตรูของพระยะโฮวาจะพูดว่ามันน่าสยดสยอง ที่น่ารังเกียจ คุณสอนคนของคุณเรื่องเหล่านี้? ไม่พระเจ้าทรงสอนประชาชนของพระองค์ในเรื่องเหล่านี้ นี่คือสิ่งที่พระองค์ทรงพยากรณ์ล่วงหน้าและตรงไปตรงมาสำหรับมิตรสหายของพระเจ้าของพระยะโฮวาทำให้มั่นใจได้เพียงไรว่าในที่สุดพวกเขาทั้งหมดจะจากไปศัตรูที่น่ารังเกียจเหล่านี้ทั้งหมด”

ทำไมเขาเชื่อมโยงอิสยาห์ 66:24 กับมาระโก 9:47, 48? เขาต้องการแสดงให้เห็นว่าผู้ละทิ้งความเชื่อที่น่ารังเกียจเหล่านี้ซึ่งเขาเกลียดมากจะต้องตายไปชั่วนิรันดร์ในเกเฮนนาสถานที่ซึ่งไม่มีการฟื้นคืนชีพ อย่างไรก็ตาม Anthony Morris III ได้มองข้ามลิงค์อื่นซึ่งเป็นลิงค์ที่เข้าใกล้บ้านอย่างอันตราย

มาอ่านมัทธิว 5:22:

“. . อย่างไรก็ตามฉันบอกคุณว่าทุกคนที่ยังคงโกรธแค้นกับพี่ชายของเขาจะต้องรับผิดชอบต่อศาลยุติธรรม และใครก็ตามที่พูดถึงพี่ชายของเขาด้วยถ้อยคำดูถูกเหยียดหยามจะต้องรับผิดชอบต่อศาลฎีกา ในขณะที่ใครก็ตามที่พูดว่า 'คุณโง่เขลา!' จะต้องรับผิดต่อเกเฮนนาที่ลุกเป็นไฟ” (มัทธิว 5:22)

ตอนนี้เพื่ออธิบายความหมายของพระเยซูเขาไม่ได้บอกว่าสำนวนในภาษากรีกแปลตรงนี้ว่า“ คนโง่ที่น่ารังเกียจ!” เป็นสิ่งที่ต้องเปล่งออกมาเพื่อให้คน ๆ หนึ่งได้รับโทษถึงความตายชั่วนิรันดร์ พระเยซูเองใช้สำนวนภาษากรีกหนึ่งหรือสองครั้งเมื่อพูดกับพวกฟาริสี แต่สิ่งที่เขาหมายถึงในที่นี้ก็คือการแสดงออกนี้เกิดจากหัวใจที่เต็มไปด้วยความเกลียดชังเต็มใจที่จะตัดสินและกล่าวโทษพี่ชายของตน พระเยซูมีสิทธิ์ที่จะตัดสิน แท้จริงพระเจ้าทรงแต่งตั้งเขาให้พิพากษาโลก แต่คุณกับฉันและแอนโธนีมอร์ริส…ไม่มากนัก

แน่นอนว่าแอนโธนีมอร์ริสไม่ได้พูดว่า“ คนโง่ที่น่ารังเกียจ” แต่เป็น“ ผู้ละทิ้งความเชื่อที่น่ารังเกียจ” นั่นทำให้เขาหลุดจากตะขอ?

ฉันอยากดูข้ออื่นตอนนี้ในสดุดี 35:16 ซึ่งอ่านว่า“ ท่ามกลางผู้ที่ละทิ้งความเชื่อที่ล้อเลียนเค้ก” ฉันรู้ว่าฟังดูเหมือนพูดพล่อยๆ แต่จำไว้ว่า Fred Franz ไม่ใช่นักวิชาการภาษาฮิบรูเมื่อเขาแปล อย่างไรก็ตามเชิงอรรถชี้แจงความหมาย มันอ่านว่า:“ ควายอธรรม”

ดังนั้น "คนเยาะเย้ยที่ละทิ้งความเชื่อเรื่องเค้ก" คือ "คนโง่ที่ไม่มีพระเจ้า" หรือ "คนโง่ที่ไม่มีพระเจ้า" ผู้ที่ละทิ้งความเชื่อจากพระเจ้าย่อมเป็นคนโง่ “ คนโง่พูดในใจว่าไม่มีพระเจ้า” (สดุดี 14: 1)

“ คนโง่ที่น่ารังเกียจ” หรือ“ ผู้ละทิ้งความเชื่อที่น่ารังเกียจ” - ตามหลักพระคัมภีร์มันเป็นเรื่องเดียวกันทั้งหมด Anthony Morris III ควรมองในกระจกเป็นเวลานานและยากก่อนที่จะเรียกใครว่าเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ

เราเรียนรู้อะไรจากทั้งหมดนี้? สองสิ่งที่ฉันเห็น:

ประการแรกเราไม่จำเป็นต้องกลัวคำพูดของผู้ชายที่ประกาศตัวว่าเป็นเพื่อนกับพระเจ้า แต่ไม่ได้ตรวจสอบกับพระยะโฮวาเพื่อดูว่าเขารู้สึกเหมือนกันกับพวกเขาหรือไม่ เราไม่จำเป็นต้องกังวลเมื่อพวกเขาเรียกชื่อเราว่า "คนโง่ที่น่ารังเกียจ" หรือ "ผู้ละทิ้งความเชื่อที่น่ารังเกียจ" และหลีกเลี่ยงเราดังที่อิสยาห์ 66: 5 กล่าวว่าพวกเขาทุกคนจะประกาศว่าพวกเขากำลังถวายเกียรติแด่พระยะโฮวา

พระยะโฮวาทรงโปรดปรานคนที่ถ่อมใจและสำนึกผิดในใจและผู้ที่สั่นสะท้านในพระวจนะของพระองค์

สิ่งที่สองที่เราเรียนรู้คือเราต้องไม่ทำตามตัวอย่างที่แอนโธนีมอร์ริสและคณะกรรมการปกครองของพยานพระยะโฮวากำหนดไว้ซึ่งรับรองวิดีโอนี้ เราไม่ควรเกลียดศัตรูของเรา ในความเป็นจริงมัทธิว 5: 43-48 เริ่มต้นด้วยการบอกเราว่าเราต้อง“ รักศัตรูและอธิษฐานเผื่อคนที่ข่มเหงเรา” และจบลงด้วยการบอกว่าด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่เราจะทำให้ความรักของเราสมบูรณ์แบบได้

ดังนั้นเราต้องไม่ตัดสินพี่น้องของเราว่าเป็นผู้ออกหากเนื่องจากการตัดสินนั้นขึ้นอยู่กับพระเยซูคริสต์ การตัดสินว่าหลักคำสอนหรือองค์กรเป็นเท็จนั้นไม่เป็นไรเพราะทั้งคู่ไม่มีจิตวิญญาณ แต่ขอทิ้งคำตัดสินของเพื่อนมนุษย์ไว้ที่พระเยซูดีไหม? เราไม่อยากมีทัศนคติที่หน้าด้านจนยอมให้ทำแบบนี้:

“ ดังนั้นฉันคิดว่านี่จะเป็นเครื่องช่วยความจำที่ดีดังนั้นข้อนี้จึงอยู่ในใจ นี่คือคำสัญญาของพระยะโฮวา นั่นคือศัตรูของพระยะโฮวา พวกเขากำลังจะหายไปเหมือนควัน”

ขอขอบคุณสำหรับการสนับสนุนและการบริจาคที่ช่วยให้เราทำงานนี้ต่อไป

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon