"Higit sa lahat ng mga bagay na binabantayan mo, ingatan mo ang iyong puso." - Kawikaan 4: 23
[Mula sa ws 01 / 19 p.14 Study Article 3: Marso 18-24]
Matapos i-highlight kung paano ang isang mahusay na pisikal na diyeta ay tumutulong sa amin na manatiling malusog, ang talata 5 ay nagsabi: "Gayundin, upang mapanatili ang ating sarili sa mabuting espirituwal na kalagayan, dapat tayong pumili ng isang malusog na diyeta ng espirituwal na pagkain at regular na gamitin ang ating pananampalataya kay Jehova. Ang form na iyon ng pag-eehersisyo ay nagsasangkot sa pag-apply ng natutunan at pagsasalita tungkol sa ating pananampalataya. (Rom. 10: 8-10; Jas. 2: 26) "
Maliwanag, ang Roma 10: Ang 8-10 ay binanggit upang itaguyod ang gawaing pangangaral ayon sa mga turo ng Samahan. Gayunpaman, habang marahil ay nilalayon nila ang James 2: 26 bilang isang backup sa kanilang kahilingan upang mangaral, mangaral, mangangaral, ang konteksto ng James 2: Ipinapakita ng 26 na ito ay isang maling impormasyon. Sinasabi ng talatang "Oo, kung paanong ang katawan na walang espiritu ay patay, gayon din ang pananampalataya na walang gawa ay patay." Kaya, anong uri ng mga pinag-uusapan natin? Tinutulungan tayo ng konteksto. James 2: Tinalakay ng 25 kung paano ipinahayag si Rahab na matuwid sa pamamagitan ng mga gawa. Ano sila? "Tinanggap niya ang mga messenger na mabait at ipinadala sila sa ibang paraan". Tandaan, ito ay mabuting pakikitungo at tulong sa mga espiya ng Israel na makatakas kasama ang kanilang buhay.
Paano ang tungkol sa Roma 10: 8-10? Sinusuportahan ba talaga ang pangangaral tulad ng itinuro ng Samahan? Una, isaalang-alang natin ang backdrop ni Apostol Paul na sumusulat sa mga taga Roma sa circa 56 AD mula sa Corinto. Pananaw sa Banal na Kasulatan Dami 2, tama nang sinasabi ng p862, "Malinaw na ang kanyang layunin ay upang malutas ang mga pagkakaiba-iba ng pananaw sa pagitan ng mga Kristiyanong Judio at Hentil at dalhin sila patungo sa kumpletong pagkakaisa bilang isang tao kay Cristo Jesus. "
Pangalawa, si Pablo sa Roma ay nagsipi mula sa Deuteronomio 30: 11-14 kung saan binabasa nito, "Para sa utos na iniuutos ko sa iyo ngayon ay hindi napakahirap para sa iyo, at hindi rin ito malayo. Wala ito sa langit, upang magresulta sa pagsasabing, 'Sino ang aakyat para sa atin sa langit at makuha ito para sa atin, upang mapakinggan niya tayo upang magawa natin ito?' Ni sa kabilang panig ng dagat, upang magresulta sa pagsasabing, 'Sino ang tatawid para sa atin sa kabilang ibayo ng dagat at kunin ito para sa atin, upang mapakinggan niya tayo upang magawa natin ito ? ' 14 Sapagka't ang salita ay malapit sa iyo, sa iyong sariling bibig at sa iyong sariling puso, upang iyong magawa.
Ang mga puntong ito ay tutulong sa atin na maunawaan kung wasto ay isinalin ng NWT ang sipi sa Roma.
Roma 10: Sinasabi ng 6-8 na "Ngunit ang katuwiran na nagreresulta mula sa pananampalataya ay nagsasalita sa ganitong paraan: "Huwag mong sabihin sa iyong puso, 'Sino ang aakyat sa langit?' iyon ay, upang ibagsak si Cristo; o, 'Sino ang bababa sa kailaliman?' iyon ay, upang dalhin si Cristo mula sa mga patay. " Ngunit ano ang sinasabi nito? "Ang salita ay malapit sa iyo, sa iyong sariling bibig at sa iyong sariling puso"; iyon ay, ang "salita" ng pananampalataya, na aming ipinangangaral. "
Ang salitang Greek na isinalin bilang pangangaral sa pamamagitan ng NWT ay nangangahulugang "sa tagapagbalita o ipinahayag" bilang isang mensahe na may awtoridad, sa halip na "pangangaral" na "nagpapahayag". Samakatuwid, ang mensahe na ipinadala dito sa Roma ay, huwag mag-alala tungkol sa mga bagay na hindi mangyayari, at hindi mahalaga, ngunit sa halip tungkol sa kung ano ang alam natin. Sa halip ay alalahanin ang tungkol sa mensahe na mayroon ka mismo sa iyong bibig, sa iyong mga labi at nagpapahayag kapag nagsasalita ka sa mga tao. Ang isang katulad na expression ngayon ay "ang mga salita ay nasa kanyang mga labi, o sa dulo ng kanyang dila" na nangangahulugang nasa unahan ng kanyang isip, handa nang magsalita nang malakas. Nagbibigay ito ng isang katulad na pag-iisip sa mga salita ni Moises sa Deuteronomio kung saan inutusan niya ang mga Israelita na gawin kung ano ang nakilala na nila.
Sa Roma 10: 9 ang Kingdom Interlinear ay nagbabasa ng "Na kung ipagtapat mo sa iyong bibig ang kasabihan na ang Panginoong Jesus ay (at), at dapat kang maniwala sa iyong puso na ang Diyos na binuhay niya mula sa mga patay, ay maliligtas ka; Nakita mo ba ang pagkakaiba. Oo, sinasabi ng Greek Interlinear na "aminin". Ang salita "homologeses"- upang ipagtapat, nagdadala ng kahulugan ng" upang sabihin ang pareho, upang boses ang parehong konklusyon ". Ngayon, mayroon kaming homologous (magkatulad na istraktura) at homogenise (gumawa ng pantay o katulad.
Nauna naming nabanggit ang buong layunin ng pagsusulat ni Apostol Paul ng libro ng Roma ay upang pag-isahin ang mga Kristiyanong Judio at ang mga Hentil na Kristiyano sa pag-iisip at layunin. Samakatuwid "upang aminin", sa halip na "ipinahayag ng publiko" ay isang pagsasalin na higit pa sa pagsunod sa konteksto.
Sa taludtod 10, binabasa ng Kingdom Interlinear: "sa puso para sa ito ay pinaniniwalaan sa katuwiran, sa bibig ngunit ito ay kinumpirma sa kaligtasan;"Ang talatang ito ay inuulit ang parehong pag-iisip ng taludtod 9 nang sabihin nito na ang puso ay may paniniwala na nagbibigay ng katuwiran at ang bibig ay nagsasalita ng kasunduan sa iba ng katotohanan tungkol kay Cristo alinsunod sa mensahe ng mabuting balita na kanilang natanggap.
Binanggit ng talata 8 ang isang punto sa pagpasa, pinag-uusapan ang mga panuntunan sa sambahayan batay sa mga pamantayan sa Bibliya, sinabi nito: "Sabihin sa iyong mga anak kung ano ang maaari at hindi nila mapanood at tulungan silang maunawaan ang mga dahilan ng iyong mga desisyon. (Mat. 5: 37) Habang tumatanda ang iyong mga anak, sanayin silang kilalanin ang kanilang sarili kung ano ang tama at mali ayon sa mga pamantayan ni Jehova ”.
Sa karanasan ng may-akda na ginagawa ng karamihan sa mga magulang na Saksi "Sabihin sa mga bata kung ano ang maaari at hindi nila mapanood", ngunit ang karamihan ay nabigo sa natitirang bahagi ng mungkahi ie "Tulungan silang maunawaan ang mga dahilan ng iyong mga desisyon" at "Sanayin sila upang makilala ang kanilang sarili kung ano ang tama at kung ano ang mali". Ang tanging mga kadahilanan na ibinigay ay tila, "sapagkat sinabi ko iyon" o, "dahil ganito ang sinabi ni Jehova", alinman sa kung saan hindi makukumbinsi ang sinumang bata sa karunungan sa pagsunod sa mga patakaran. Ang pag-abot sa puso, habang sinasabing mahirap, na kung saan ay ang pinakamahusay na pangmatagalang solusyon para sa parehong mga magulang at mga bata ay karaniwang tila bihirang tinangka. Tulad ng para sa mga magulang na nagbigay ng halimbawa na dapat sundin, tulad ng matututuhan ng mga bata "Kahit na mula sa iyong ginagawa" ito rin ay bihirang natagpuan, na sumusunod sa takbo ng mundo ng "gawin ang sinasabi ko, huwag pansinin ang aking ginagawa".
Ang talata 15 ay nagbibigay ng talagang mabuting payo, ang ilang mga highlight ay ang mga sumusunod: "Masiglahin ang ating pagbabasa ng Bibliya", "Mahalaga ang Panalangin", "Kailangan nating pagnilay-nilayin ang ating nabasa". Ito ay nasira ng indoctrination plug sa talata 16 na nagsasabing: "Ang isa pang paraan na pinapayagan nating maimpluwensyahan tayo ng pag-iisip ng Diyos ay ang pagtingin sa materyal na magagamit sa JW Broadcasting", kasama ang isang mabilis na pahayag ng pagpapahalaga mula sa isang mag-asawang Saksi. Ang nag-iisip lamang na waring ipinakita sa karamihan ng JW Broadcasting ay sa Governing Body, hindi kay Jehova. Tulad ng, "Hindi kami hihilingin o humingi ng pera" at pagkatapos ay magpatuloy upang paalalahanan at humiling ng mga donasyon para sa hindi natukoy na mga proyekto na hindi napatunayan tungkol sa pangangailangan o kahit na ang pera ay ginagamit para sa hangaring iyon. Hindi na kailangan ni Jehova ng pera, bukod dito, ayon sa Gawa 17: Sinasabi ng 24 na "Panginoong langit at lupa, ay hindi naninirahan sa mga gawang bahay" o mga Hall Hall, o mga Kingdom Hall, o mga betela. Wala rin ang alinmang direksyon sa banal na kasulatan na magbigay ng mga nasabing lugar ng pagpupulong.
Gayunpaman, ang pangwakas na talata (18) ay karapat-dapat na banggitin.
"Magagawa ba nating pagkakamali? Oo, hindi tayo sakdal. ” Nagkamali si Ezechias "Ngunit nagsisi siya at patuloy na naglilingkod kay Jehova 'ng buong pusong'." "Manalangin tayo na tayo ay magkaroon ng isang masunuring puso '" kay Jehova at kay Jesucristo, sa halip na mga kalalakihan tulad ng Governing Body. "Maaari tayong manatiling tapat kay Jehova, "At si Jesucristo, "Kung higit sa lahat, pinangangalagaan natin ang ating puso." (Awit 139: 23-24).
Kumusta Bro. Tadua Paumanhin kung ito ay uri ng off topic. Nakatanggap kami ng isang anunsyo upang simulan ang pamamahagi ng mga paanyaya sa Memoryal sa katapusan ng linggo. Hindi ko alam ngunit sa halip na maging nasasabik, dampens ang aking espiritu na lumahok dahil sa mga pangunahing isyu sa likod ng pagdiriwang. Inaanyayahan namin ang mga tagalabas na dumating sa isang kaganapan kung tatanggihan namin ang katawan at dugo ni Cristo sa pamamagitan ng hindi pakikibahagi sa kanila. Iniisip kung paano manatili na uudyok upang sumali sa aktibidad ng pangangaral habang nasa aming mga bag ang mga literaturang ito. Marahil, hahayaan ko lamang ang aking kasosyo na ibigay sa may-bahay habang nagbabahagi... Magbasa nang higit pa »
Ganap na walang kinalaman sa kung ano ang tinatalakay natin, ngunit ang "Paghahanap ni Christain Freedom" ni Ray Franz ay lumabas na magagamit sa PDF. Naisip ko lamang na ipaalam ko sa iyo, dahil sa tingin ko hindi ito dati nai-download.
Kumusta ang lahat na nakipag-usap ako sa isa sa mga matatanda pagkatapos ng pagpupulong tungkol sa ilang mga paliwanag na darating ang GB alinsunod sa pag-aaral ng libro. Naaalala kong sinabi ni GB na si apostol Pedro ay mayroong 2 susi lamang ng kaharian. Sa Pentecost at ang iba pa nang nabautismuhan si Cornelius ”mga Hentil”. Kaya ang tanong ko sa kanya ay paano tayo may 3 susi ngayon? Kaya't biro kong sinabi na dahil ba sa mga nakaraang taon ay hindi natin kayang gawin ang labis na susi, ngunit ngayon pinansyal na kaya nating gumawa ng dagdag na susi? Nakakatuwa aniya... Magbasa nang higit pa »
Salamat JamesBrown sa pagbabahagi ng iyong karanasan. Nagkakaroon ako ng mga katulad na karanasan, at tila sa akin, kung mag-ingat ka at tatalakayin ang mga bagay na ito sa mga tao sa Jw congs na hindi sumasamba sa GB, maaari itong maging kawili-wili. Narinig ko pa ang sinabi ng mga kaibigan "syempre sila (ang gb) ay hindi pinili ng diyos, nangyari lang sila upang gumana sa isang mahabang panahon at nakuha ang trabaho. Hindi sila mga demigod. "
Ipagpatuloy ang mabuting gawain JB! Pansinin ang logo ng site na ito.
"Naglalakad sa daan patungo sa kalayaan ng Kristiyano"
Ang tunay na Kristiyanismo ay nalalaman na ang pinto ni Cristo ay laging bukas at ang ating landas ay malayang maglakad.
Psalmbee, (Gal 4: 26)
Salamat sa pagbabahagi ng nakawiwiling karanasan. Inamin ng WT na ang GB ay hindi perpekto o inspirasyon. Sa pag-amin na ito, hindi ba salungat sa iba pang mga artikulo ng WT na kung hindi man inaangkin? "Ang tapat na alipin na iyon ay ang agian kung saan pinapakain ni Jesus ang kanyang totoong mga tagasunod sa panahong ito ng katapusan. Napakahalaga na makilala natin ang tapat na alipin. Ang aming espirituwal na kalusugan at ang aming ugnayan sa Diyos ay nakasalalay sa channel na ito. " Bantayan 2013 Hul 15 p.20 Hindi ba't hindi si Jesus (hindi ang FDS) ang ating perpektong paraan upang magkaroon ng ugnayan na ito sa Ama? "Kailangan nating sundin ang tapat... Magbasa nang higit pa »
At ayon sa March Broadcast, mayroong isang bagong tampok na tinatawag na, "Mga Aralin mula sa Watchtowet". Medyo may sakit ako upang makinig sa mga kapatid na nagmumula sa tampok na artikulo, na nagmula sa langit mismo.
Ang pag-ikot ng WT ng mga banal na kasulatan upang patunayan ang doktrina sa paglilingkod sa larangan ay nagbabalik ng mga alaala. Mga 30 taon na ang nakalilipas nagsulat ako ng mga liham sa Bethel na nagrereklamo tungkol sa maling paglalapat ng mga banal na kasulatan. Ang ilan sa mga talatang inireklamo ko ay katulad ng ginagamit mo. Hinuhulaan ko na kung ikaw mismo ang sumulat ng isang liham sa Bethel na nagpapaliwanag kung ano ang mali sa kanilang paggamit ng mga banal na kasulatan, hindi ito makakabuti. Gagawin nila ang parehong bagay 30 taon mula ngayon. Nagtataka talaga ako kung ano ang nangyayari sa isipan ng mga tao na nagsusulat ng mga artikulong iyon.
Palaging binabagabag ako ng tore ng bantay kapag binanggit nila ang mga banal na kasulatan Roman 10: 8-10. Hindi sila nagbasa nang higit pa sa parehong kabanata: Roman 10:17, 18: “Kaya't ang pananampalataya ay sumusunod sa bagay na narinig. Kaugnay nito, ang naririnig ay sa pamamagitan ng salita tungkol kay Cristo. Ngunit tinatanong ko, Hindi sila nabigo sa pakikinig, hindi ba? Sa katunayan, "sa buong mundo ang kanilang tunog ay lumabas, at hanggang sa dulo ng tinatahanang lupa ang kanilang mensahe." Nasa atin ang Bibliya kaya't hindi tayo ignorante sa mensahe nito. Ang nangungunang tauhan dito ay si Jesucristo. Siya ang titingnan natin... Magbasa nang higit pa »
Sa talata 15 ginagamit ng WT ang salitang "magnilay"! Naaalala ko kung kailan nila itinuring na demonyo at sataniko na magnilay.
Manatiling gising mga kaibigan ko!
Psalmbee (Jude 1: 4)
Hindi ko pa nabasa ang buong bagay, ngunit, ngunit nabanggit ang unang talata kung saan sinipi nito ang talata 5: "… regular na gamitin ang aming pananampalataya kay Jehova."
Habang hindi iyan mali, Nasaan SI CRISTO?
"Sapagkat mahal na mahal ng Diyos ang mundo kaya't ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak, upang ang sinumang sumampalataya sa kanya ay hindi mapahamak ngunit magkaroon ng buhay na walang hanggan." Juan 3:16
“Huwag hayaang maguluhan ang inyong mga puso. Magpakita ng pananampalataya sa Diyos; magpakita ka rin ng pananampalataya sa akin. " Juan 14: 1
Nakalulungkot, ang artikulo sa pag-aaral ay binanggit lamang si Jesus nang isang beses, at ito, sa pangkaraniwang paraan, tungkol sa paggaya sa kanyang pamamaraan sa pagtuturo.
Salamat sa pagbabahagi. Ang pagmamarka ng John 14: 1 para sa sanggunian sa hinaharap. 🙂
At mayroong hiyas na ito, John 14: 6 "Sumagot si Jesus," Ako ang daan at ang katotohanan at ang buhay. Walang sinumang lumapit sa Ama maliban sa pamamagitan ko. Kung talagang kilala mo ako, makikilala mo rin ang aking Ama. Mula ngayon, kilala mo siya at nakita mo siya. "" John 14: 6-7 NIV
Ang talata 9 ay ang karaniwang paghimok sa kahirapan. Ang tore ng bantay ay tila sumasamba sa pagtatrabaho ng isang trabaho na makakakuha ka ng komportable sa pagtatapos ng buwan at pinipilit ang pag-iipon para sa hangarin na mag-ambag sa Lipunan kung ano ang mayroon ang maliit sa pagtatapos ng buwan. Ang pera ay hindi lahat, ngunit ang materyal ay ang pinaka maraming nalalaman na tool na maaari nating pagmamay-ari at kilalang hindi tumutubo sa mga puno.
Salamat sa iyo Tadua para sa iyong oras at pagbabahagi ng iyong pananaliksik sa lahat ng iyong mga artikulo at mga pagsusuri. Ang unang pangungusap sa talata 9 ay lumabas sa akin at pinapaisip ko ang aking karanasan sa paggising. "Sinusubukan din ni Satanas na mahawa ang ating puso sa pamamagitan ng pagtiwala sa atin ng karunungan ng tao kaysa sa pag-iisip ni Jehova." Kapag nakabawi mula sa impeksyong ganap na nagtitiwala sa sarili na ipinahayag na "tapat at maingat na alipin o namamahala sa katawan" Tumingin ako sa paligid at naramdaman kong nakabangon ako mula sa isang kama sa isang ward ward na kasama ang lahat ng aking pamilya at mga kaibigan.... Magbasa nang higit pa »
Ganap na isang totoong pahayag. Kami ay hindi kailanman immune sa kanilang mga matalinong salita at maling direksyon. Mahusay na punto na tandaan.