Ocak ayında Abel'ın hayatının ilginç bir hikayesi var 1, 2013 Gözetleme kulesi. Birçok ince nokta yapılır. Bununla birlikte, makaleye gölge düşürmek, varsayımı gerçeğe dönüştürme eğiliminin artan bir başka örneğidir. Lütfen aşağıdaki ifadeleri dikkate alın:
(w13 01 / 01 s. 13 par. 1, 2)
“Yine de ilk çocukları doğduğunda, ona Cain veya“ Bir Şey Üretti ”adını verdiler ve Havva şöyle dedi:“ Yehova'nın yardımıyla bir adam ürettim ”. Sözleri önermek bahçede yapılan Yehova'nın vaadini akılda tutmuş olabileceğini, belli bir kadının bir gün Adem ve Havva'yı saptırmış olan kötü olanı imha edeceğini belirten bir “tohum” üreteceğini öngörmüştü. (Genesis 3: 15; 4: 1) Havva hayal etti mi? onun kehanetteki kadın olduğunu ve Cain'in vaat edilen “tohum” olduğunu mu?
Öyleyse, ne yazık ki yanıldı. Dahası, o ve Adam, Cain’e böyle fikirleri besleseydi Büyüdükçe, kusursuz insan gururunu hiçbir işe yaramadı. Zamanında Havva ikinci bir oğlunu sıktı ama kendisiyle ilgili böyle yüksek sesli ifadeler bulamıyoruz. Ona “Ekshalasyon” veya “Vanity” anlamına gelebilecek olan Abel adını verdiler (Genesis 4: 2) Bu adın seçimi, Abel’a Cain’e göre daha az umut vermiş gibi daha düşük beklentileri yansıtıyor mu? Sadece tahmin edebiliriz.başlıklı bir kılavuz yayınladı
Elbette bunların hepsi varsayım. Koşullarla dolu ve biz her şeyi “sadece tahmin edebiliriz” diye bitiriyoruz.
Ancak bir sonraki paragrafta bunu çeviriyoruz varsayım Bugün ebeveynler için bir nesne dersine.
(w13 01 / 01 s. 13 par. 3)
"Her durumda, bugün ebeveynler o ilk ebeveynlerden çok şey öğrenebilir. Sözleriniz ve eylemlerinizle çocuklarınızın gururunu, hırslarını ve bencil eğilimlerini besleyecek misiniz? "
Mukaddes Kitapta bilgi alınabilecek hiçbir ayrıntı yoksa, ebeveynler Adem ve Havva'nın ebeveynlik örneğinden nasıl bir şey öğrenebilirler? Sahip olduğumuz tek şey erkeklerin varsayımı.
Belki de doğru tahmin ediyoruz. Ya da belki Havva, ilk kez doğum çilesini yaşadıktan sonra, bunu ancak Yehova'nın merhameti sayesinde yapabildiğini fark etti. Belki de ifadesi, gerçeğin basit bir kabulüydü. Bunu "yüksek uçlu bir ifade" olarak etiketlemek, kanıtı olmayan ilk kadına hükmetmek demektir. Abel'ın adına gelince, adı açıklayabilecek çok sayıda hayali senaryo var.
Gerçek şu ki, tüm bunların varsayım olduğunu kabul ediyoruz, ancak bir sonraki nefeste bu 'tahmin çalışmasını' Kutsal Yazılara dayalı bir örnek olarak Hıristiyan ebeveynlere kendi çocuklarını yetiştirme konusunda rehberlik etmek için kullanıyoruz. Dergide bu şekilde sunulduğu için, halka açık konuşmalarda çocuk yetiştirmede nelerin yapılmaması gerektiğine dair bir Mukaddes Kitap örneği olarak görünmesi muhtemelen sadece bir an meselesidir. Spekülasyon yine gerçek olacak.
Tüm yorumlarınıza tamamen katılıyorum, ancak birinin zeki argümanlara ve kelimelerin kullanımına dikkat çekmek için çok dikkatli olmak gerekiyor. İngilizce'nin ikinci veya üçüncü bir dil olduğu mayın gibi ülkelerde nasıl olduğunu tahmin edebilirsiniz.
Argümanları görebildiğim ve hatalı veya manipülatif muhakemeyi kendi kendime eleyebileceğim bir konumda olduğum için mutluyum.
Katılıyorum, iyi niyetli kişinin bundan gerçek olarak bahsetmesi uzun sürmeyecek. Kardeşler, İncil'deki bir örneği bir nesne dersi olarak kullanmak istedikleri için neredeyse hiç suçlanamazlar. Ama bir nesne dersi olarak varsayımsal bir argümanı kullanamayacağınızın açık olduğunu düşünüyorum. Sorunları daha da kötüleştirmek için, uzaktan ikna edici bir varsayım bile değil. Havva'nın, Cain ('üretilmiş bir şey') adını seçerken, ilk kehanete atıfta bulunması zaten oldukça şüphelidir. 'Üretilen bir şeyden' daha genel ne olabilir? Ona 'tohum' veya 'kafa-çürütücü' adını vermiş olsaydı, ben... Daha fazla oku "
Daha önce bazı Mukaddes Kitap yorumcularının Havva, Kabil ve Habil hakkındaki fikirlerini gördüm. Bu durumda makale açıkça bunun sadece düşünce için olası bir besin olduğunu belirtiyor. Kanımca sorun, bu spekülasyonun gerçeğe dönüşmesine zaten izin veren ön şartlandırma kadar fikri oraya basmakla ilgili değil. Demek istediğim şudur - aynı şey normal bir İncil yorumunda basılabilir ve genel okuyucu kendi kendine “bu ilginç bir olasılık” derdi. Amaçlanan ve olumlu etkiye sahip olabilir... Daha fazla oku "
Apollos ve junachin yorumlarınız için teşekkürler. Aynı nedenlerle kabul etmeliyim. Çok sık aynı şeylerin gerçekleştiğini gördüm. Çok az gerçek kanıta dayalı olarak spekülatif bir açıklama yapılır. Çoğu zaman bunu iyi niyetli bir yorum veya bir konuşmada takip eder. Yakında bir gerçeğe sıçradı. Bunun hem yayıncılarda hem de CO'larda olduğunu gördüm. Her yayıncının sahip olduğu seçenekler sizsiniz ve çoğu zaman güvenli seçeneği seçeriz ve onu sorgulayanları kınıyoruz. Hepimizin tek istediği gerçek... Daha fazla oku "