[bu makale Alex Rover tarafından sağlanmıştır]

Esav [sağ] doğum hakkını Yakup ya da Mercimek Güveçine satıyor, 17. Yüzyıl, Kamu Malı, Matthias Stom

Esav [sağ] doğum hakkını Yakup ya da Mercimek Güveçine satıyor, 17. Yüzyıl, Kamu Malı, Matthias Stom

Yakup ve Esav, İbrahim'in oğlu İshak'ın doğduğu ikizlerdi. İshak, Tanrı'nın antlaşmasının devredileceği sözün çocuğuydu (Ga 4: 28). Şimdi Esav ve Yakup rahimde mücadele etti, ancak Yehova Rebecca'nın yaşlılara gençlere hizmet edeceğini söyledi (Ge 25: 23). Esav, ilk doğan ve vaatin varisi oldu. Trajik bir şekilde, doğum hakkını (Ge 25: 29-34) bir miktar ekmek ve mercimek yahnisi için hor gördü.
Böylece Yakup, ilk doğan Esav'ın değil, vaatin çocuğu oldu. Ete göre, biz de değiliz ama Paul'un yazdığı gibi: Hristiyanlar 'Ruh'a göre doğarlar' (Ga 4: 29, 31).

“Başka bir deyişle, Tanrı'nın çocuğu olan fiziksel inişe uğrayan çocuklar değil, aynı zamanda İbrahim'in çocuğu olarak kabul edilen vaadi çocuklarıdır.” - Ro 9: 8 NIV

Pavlus'un burada sadece bir mirastan bahsettiğini görebiliriz. Tek bir mirasla, kişi onu ya kazanır ya da kaybeder: ilk doğanın mirası.

Jacob mirasına değer verdi

Yakup fiziksel anlamda ilk çocuk değildi, ama Esav hakkını satınca sözün çocuğu ve sözleşmenin varisi oldu. Çok daha sonra, Yahudi olmayanlar sözün çocukları olmaya çağrıldı. Tıpkı Jacob gibi, bir miras talep etmek için fiziksel doğuştan hakları yoktu, ancak ruhsal anlamda ilk meyvelerdi.
Yakup benzeri vaat çocukları kabul etmiş olanlardır “gerçeğin sözü“; “onların kurtuluşunun müjdesi”. "Kim"Mesih’te ümit""yeni sözleşmenin aracısı" ve böylece 'miras aldı'.

“Bu nedenle, yeni sözleşmenin aracısı, böylece arayanlar vaat edilmiş sonsuz miras, onları ilk antlaşma kapsamında işlenen girişimlerden kurtaran bir ölüm gerçekleştiğinden beri. ”- He 9: 15 ESV

“Ondan bir miras aldık, her şeyi kendi iradesine göre işleyen amacına göre önceden belirlenmiş, böylece biz Mesih'te ilk umut şanının övgüsü olabilir. Onun içinde sen de olacaksın duydum gerçeğin sözü, müjdesi senin kurtuluşun, ve inanılır onun içinde, vardı mühürlü biz ona sahip olduğumuz sürece mirasımızın garantisi olan vaat edilen Kutsal Ruh ile şerefinin övgüsüne. ”- Ep 1: 11-13 ESV

Kutsal Yazılar bu insanları çağırır.Christianos' - türetilmiş bir Yunanca kelimechristos' veya Mesih, 'atanmış olan' anlamına gelir (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Bu vaadi aldığımızda, "tereddüt etmeden itiraf etmemiz ümidine sımsıkı sarılmaya devam edelim" (O 10:23). Bu şekilde, manevi mirasımıza değer veren Jacob gibi olduğumuzu kanıtlarız.

Esav, kalbini dünyadaki hazinelere ayarladı

Esau hakkında bildiklerimize dayanarak, kalıtım olasılığına sahipti, ancak fiziksel ya da dünyevi olandan ruhsal olandan daha değerliydi. Ve nihayetinde, daha fazla değer verdiği şeyin ruhsal mirasını teslim etti.
İsa Mesih'in, ruhsal olana fiziksel değerden daha fazla değer vermesi hakkında söyleyecekleri vardı:

“İsa ona,“ Mükemmel olmak istiyorsan, git, sahip olduklarını sat ve fakirlere ver, ve cennette hazineye sahip olacaksın; ve gel, beni takip et. ”- Mt 19: 21 NKJV

“Kendin için hazineleri biriktirme, güve ve pasın yok ettiği ve hırsızların girip çaldığı yerler. Ancak, sizin için güve ve pasın tahrip etmediği ve hırsızların girip çalmadığı cennette hazineler biriktirin. Değer verdiğin yer için, kalbin de orada olacak. ”- Mt 6: 19-21 NKJV

Genç adam için orta yol yoktu. Ruhsal olana Fizikselden çok değer verip vermeyeceği konusunda bir seçim yapması gerekiyordu. Sonraki ayet (Matta 19:22) seçimini netleştirdi ve kendisini Esav'ın zihniyetiyle bir olarak tanımladı, çünkü "kederli bıraktı" [i] - fiziksel kutsamalara maneviyattan çok değer verdiğini gösterir.

Yeryüzündeki hazineler, cennette Mesih'le birlikte olma ihtimalinden ağır basar mı? - Flickr ile 'Kelime Bekliyor' tarafından Jesus Image.

Yeryüzündeki hazineler, cennette Mesih ile birlikte olma ihtimalinden daha mı ağır basıyor? - Flickr aracılığıyla 'Sözü Beklerken' tarafından İsa Resmi.

Watchtower Society Bir Esav Sınıfını Tanımlıyor

1935'te Yehova'nın Şahitlerinin başkanı olan JF Rutherford, “Bakın! Büyük Çokluk! ”Diyerek, sonsuza dek dünyada yaşamayı tercih ettiğini söyleyenlere atıfta bulundu.
Kısa süre önce dikkatimi çekti [ii] Gözetleme Kulesi Derneği, Büyük Kalabalıkları Prodigal Oğul'a benzetmişti. Nov 15'in WT'si, 1943 anlatıyor bu grup bencilce kendi imtiyazlarına göre dünyasal imtiyazlarını sürdürdü. Büyük Tribulation 1914'ten sonra patlak verdikten sonra bir süre.
wt11-15-43p328p24
Paragraf 25 açıkça Büyük Kalabalık olduğunu belirtir miraslarını boşa harcamak:
wt11-15-43p328p25
Topluluğun kendi kabulüne göre, Büyük Kalabalık bir Esav Sınıfına paraleldir. Bu, manevi mirasını yeryüzünün bir bölümü için heba edenlerden oluşan sınıftır. Ebedi dünyevi ve maddi kutsamalar umuduyla cennet umutlarını takas ettiler.

Çöken Ev

Erkekkardeşler ve kızkardeşler, SINAV VAKFI dünyevi bir umut için: Mesih, 1935’te Hristiyanları aramaktan vazgeçmediyse ve Büyük Tribulation 1914’te başlamazsa ve 1919’te kesintiye uğramazsa, neden Watchtower’ın Tribulation’ın bir Tribu olduğunu kabul ettiğini kabul etti mi? gelecekteki etkinlik?

“Bu sözlerimi işiten ve yapmayan herkes, evini kum üzerine inşa eden aptal bir adama benzer. Yağmur yağdı, sel geldi ve rüzgar esti ve o evi vurdu; ve düştü - ve büyük düşüşü oldu. " - Mt 7: 26-27 WEB

Milyonları umutlarından alıkoyan öğretilere yağmur yağdı ve rüzgarlar esiyor.
Temeli giderek zayıflasa da bina uzun süre kaldı. 1914'te büyük sıkıntı yaşanmadığını fark ettikten sonra bile Watchtower 2/15/89 tarihli makaleyi inceliyor: “Kayıp Oğul Bulunduğunda”, İnatla büyük oğlu, mirası boşa harcayan dünyevi sınıftan genç erkek kardeşlerini karşılamayan meshedilmiş olarak tanımlamaya devam etti:

Ama modern zamanlarda iki oğul kimi temsil ediyor? […] Büyük oğul, 'küçük sürünün' bazı üyelerini temsil ediyor […] dünyevi bir sınıfı, 'diğer koyunu' karşılama arzusu yoktu ”.

Gözcü Kulesi Derneği, 2013 gibi yakın bir zamanda, konum artık savunulamaz hale gelene kadar evlerinde çatlaklar oluştuğunu kabul etti:

“Birkaç yıl boyunca, büyük sıkıntıların 1914'ta başladığını düşündük. [..] Bir başlangıç ​​olacaktı (1914-1918), tribülasyon yarıda kesilecek (1918'tan itibaren) ve Armageddon'da sonuçlanacaktı. […] “Büyük zorlamanın ilk bölümünün 1914'ta başlamadığını da belirledik.” - w13 7 / 15 p.3-5

Her yıl düzenlenen 2014 toplantısı ve sonraki 15 Mart Gözetleme Kulesi olan 2015 ile Toplum, Prodigal Oğulları anlayışı gibi antitiplerden uzaklaşıyor. Ancak, temeli kırılmış bir ev restore edilemez. Yırtılması ve değiştirilmesi gerekiyor:

“İnsanlar da yeni şarapları eski şaraplıklara dökmez. Onlar yaparsa, derileri patlayacak; şarap tükenir ve şaraplar mahvolur. Hayır, şarabı yeni şaraplara döküyorlar ve her ikisi de korunuyor. ”- Mt 9: 17

Aslında, şu anda Prodigal Oğlu'nun 70 yıllarından önceki haliyle açıklaması için bir doktrin vakfı kalmadı. Zaman bunu Yehova kökenli olmayan bir öğreti olarak göstermiştir. Eski şarapçılar patladı ve şarap bitiyor.

“Tıpkı sizin de dediğiniz gibi, bir beden ve bir Ruh var bir umut çağrıldığında; bir Lord tek inanç, bir vaftiz; hepsinden öte ve hepsinden ötede olan tek bir Tanrı ve Baba ”- Eph 4: 4-6

Aynı güçle, tek bir Tanrı olduğunu öğretiyoruz, aynı zamanda kendi adımıza çağrılan bir umut olduğunu da savunalım. Bu öğretide kalın ve evin bir kayanın üzerine inşa edilecek.

Dünyayı miras alacak olan Meekler kimlerdir?

Meek dünyayı miras alacak (Mt 5: 5), ama fakir de cennetin krallığını miras alacaktı (Mt 5: 3). Hiç kimse, İsa Mesih dünyayı miras alırken, gökten kral olarak hüküm sürdüğünü de inkar edemez. Aynı şekilde, Hristiyanlar cennetteki mirasa doğru çaba göstererek yeni bir dünyanın Kutsal Yazılı garantisini inkar etmiyorlar.
Ek olarak, cennet dünyasında, Mesih'in gelinin cennetten dünyaya doğru ineceğini de biliyoruz. Bunun nasıl gerçekleşeceğini henüz görememize rağmen, Kutsal Yazılar, Tanrı'nın kendisinin insanlıkla birlikte olacağını belirtir. Öyleyse, cennetteki bir umudun cennet dünyasıyla uyum içinde olmadığını kim söylüyoruz?

“Kutsal şehir - Yeni Kudüs - cennetten inen Tanrı'dan kocası için süslenmiş bir gelin gibi hazırlandı. ”- Re 21: 2 NET

"Bak! Tanrı'nın ikametgahı insanlar arasındadır. Onların arasında yaşayacakve onun halkı olacaklar ve Tanrı'nın kendisi de onlarla birlikte olacak. ”- Re 21: 3 NET

Örnek olarak: Bir prense, Babasının krallığını devralması için söz verilmiştir. Prens, mütevazi bir Shulamite bakiresine söz verdi: bir gün evliliğinde elini almak için geri dönecekti ve doğru ve uysal olduğunu kanıtlarsa toprağı miras alacaktı. Sonunda döner ve görkemli bir düğün için onu sarayına getirir ve şimdi prens bir kraldır. Toprağı kral ve kraliçe olarak miras alıyorlar. Yeni kral pratik yapmak istiyor çünkü öznelerini seviyor ve kraliçesiyle birlikte topraklarda yürüyor ve bu yüzden krallığının bütün insanları kutsanmış durumda (Ge 22: 17-18).
Miras vaadi çocukları, İsa'nın gelini içindir. Onlar uyuşur ve Mesih'in kanı ile doğru ilan edilir. Dünya onların mülkiyeti olacak ve insanlığın yararına Mesih'in yanında hizmet etmekten memnuniyet duyacaklar.
Baba'nın planı, kaybedilenleri geri almaktır - cennet dünyası - ve tüm insanlığı kutsamayacaktır!

Esau gibi olmayın!

Artık kendiniz için değil, Mesih için yaşayalım. Bu, Mesih'in bize olan sevgisini yapmamıza zorlayan şeydir: Eğer Mesih'teysek, o zaman yeni bir yaratılışın parçasıyız (2 Co 5: 15-17). Şeytan'ın dünyevi zevk ve hazine teklifini cesaretle reddediyoruz ve bunun yerine Rabbimizin dönüşünü umudumuzla bekliyoruz:

“Tanrı'nın lütfu, tüm insanlara kurtuluş sunan ortaya çıktı. Bize öğretir hayır de' Bu çağda çirkinlik ve dünyevi tutkular ve kendinden kontrollü, dik ve tanrıça yaşamak, kutsanmış umudumuzu beklerken - yüce Tanrımız ve Kurtarıcımız, İsa Mesih'in şerefinin ortaya çıkması, kim bize verdi bizi her kötülükten kurtarmak ve kendisi için kendine ait bir insanı arındırmak, iyi olanı yapmak için istekli. ”- Ti 2: 11-14 NIV

Mesih, bizim için en büyük sevgi göstergesinde yaşamını bıraktığından beri, biz ona aittir ve cennetteki Babamızla uzlaşma fırsatına sahibiz. Yönetim Kurulu WT 1935 / 11 15 Okuyucularından Soruya itiraf ettiği için, bu umudun kapıları 2007'te kapanmadı.
Bu kapı, en azından Büyük Sıkıntı'nın başlamasına kadar açık kalacaktır. Tanımlayabilir misin ne zaman kabul edilebilir süre nedir (49: 8)?

"Ve O'nunla birlikte çalışmak, biz de sizi çağırıyoruz Tanrı'nın lütfunu boşuna almamak - Çünkü 'SİZE DİNLENDİRDİĞİM KABUL EDİLEN ZAMANDA VE SİZİN YARDIM GÜNÜ'DE SİZE YARDIMCI OLDUM.' Bakın, şimdi 'KABUL EDİLEN ZAMAN,' geride, şimdi “Kurtuluş Günü” - 2 Co 6: 1-2

Tanrı'nın lütfunu boşuna mı alacaksın? Kutsal yazılar, inançlı kalıntıların Rab'bin Mesihleri ​​ile bulutlarda buluşmak için dünyanın dört bir köşesinden toplanacakları bir zamandan söz eder (Mark 13: 27).
O gün geldiğinde, mirasınızı Mesih'le birlikte olmak için çarçur ettiğinizi fark ederek kendinizi ağlayarak yenecek misiniz? O gün kendini geride bırakmış bulsan nasıl hissederdin?

“İki adam sahada olacak; Biri alınacak, diğeri de bırakılacak. ”- Mt 24: 40

Esav, mirasını tüketti. Mısın? Sizden Tanrı'nın lütfunu boşuna almamanızı rica ediyoruz. Şimdi kabul edilebilir bir zamandır.


[i] Mesih'in genç erkekten “onu takip etmesini” istediğini de gözlemleyebiliriz. İlginçtir, Vahiy 14: 4, 144,000'i “nereye giderse gitsin Kuzu'yu izleyenler” olarak tanımlar. Böylece 144,000 ve Jacob Sınıfı arasında bir bağlantı kurabiliriz.
[ii] üzerine bir analiz yaparak ad1914.com

9
0
Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
()
x