[Ws12 / 17'ten s. 23 - Şubat 19-25]

“Her zaman itaat ettiğin gibi,… kendi kurtuluşunu korku ve titreme ile çalışmaya devam et.” Philippians 2: 12

Paragraf 1 ile açılır “Her yıl binlerce İncil öğrencisi vaftiz ediliyor. Birçoğu genç insanlar - gençler ve preteens. ” Geçen haftaki makalede tartışıldığı gibi, sorun bu. Tamamen Kutsal Yazılara dayalı bir emsal yoktur. Kutsal Yazılar gençler hakkında ne diyor? 1 Korintliler 13: 11'de Pavlus, ruhun sevgisini ve armağanlarını tezahür ettirmekten bahsederken şunu söylemişti: "Bebekken, bebek gibi konuşurdum, bebek gibi düşünürdüm. bebek gibi düşünmek; ama artık bir erkek olduğuma göre, bir bebeğin özelliklerini ortadan kaldırdım. " (bizimki kalın). Bir bebek veya çocuk neden vaftizin atıldığı basamağı tam olarak anlamasına izin verecek şekilde olabilir?

1 Corinthians 13: Sadece 11'e dayanarak, "genç insanlar" vaftiz edilmelerine izin verilmemeli ve daha da önemlisi, Örgüt, cemaat ihtiyarları ve ebeveynleri, geçen ve bu hafta olduğu gibi çocuk vaftizini teşvik etmemelidir. Gözetleme kulesi çalışma makaleleri.

Çocuk vaftizinin açık ve net baskısı ve övgüsü birçok genç insanı vaftiz etmeye zorlar ve teşvik eder. Tabii ki, biz Yehova'nın Şahitleri olan ebeveynler tarafından yetiştirilenlerden söz ediyoruz. Bu baskı yıllar önce 30'te yoktu. O zaman geç gençlerinizde veya daha yaşlı olmadıkça vaftiz edilmek alışılmadıktı. Yönetim Organı adına yakın bebek vaftizinin bu tanıtımı, azalan sayıları desteklemek için umutsuz bir girişim olarak mı karşımıza çıkıyor?

Hiçbir gencin Mesih'in fidyesinin doğasını ve insanın miras kalan kusurlarını gerçekten anlayamayacağı başarılı bir şekilde tartışılabilir. Cemaatinizdeki bazı genç vaftiz edilmiş kişilere bu konular hakkında ne anladıklarını sorun. Öyleyse herhangi bir küçük çocuk, vaftiz konuşmasının sonunda sorulan bu ilk soruyu nasıl doğru bir şekilde yanıtlayabilir? “İsa Mesih'in fedakârlığına dayanarak, günahlarından tövbe edip, iradesini yerine getirmesi için kendini Yehova'ya adadın mı?”

Bir sonraki ince baskı, 2 paragrafındaki bir tanık olarak vaftiz edilmediği takdirde Yehova'nın dışında yaşayan bir öneridir. Kuşkusuz, yaşamlarımızda hareket etme biçimimizle Yehova ile ya da onsuz yaşadığımızı ve 'vaftiz yayıncı' etiketi olmadan değil, başkalarına nasıl davrandığımızı gösteriyoruz. (Bkz. Matthew 7: 20-23)

Kaç genç vaftiz ediliyor, kurtuluşu gerçekten anlıyor, kendi kurtuluşunu yapmaktan şimdi sorumlu olduklarının farkında değil mi? Vade eksikliği ve muhakeme kabiliyetleri, 4. Paragrafta ileride söylenenlerle doğar. Bir genç kız kardeşi alıntı yaparken şöyle der: “Seks yapma dürtüsünün güçlendiği birkaç yıl içinde, Yehova'nın yasalarına uymanın her zaman en iyi seçim olduğuna tamamen dikkat etmesi gerekiyor. ” İyice ikna edilme zamanı, vaftiz öncesi değil. Evet, Yehova'nın yasaları her zaman en iyi seçimdir, ancak bir çocuk veya gençlik olarak vaftiz edilmek Yehova'nın yasaları hakkındaki hislerini değiştirmeyecek ve onlara aklın gücünü vermeyecek, inandıklarının gerçekte doğru olduğuna inanmayacaktır.

Makale sonunda aklın gücüne sahip olmalarına yardımcı olacak bir şeye değinir: İncil çalışması. Ancak, söyleyerek şımarık “Yehova onun arkadaşı olmanı istiyor”. 8 paragrafı “ile açıldığında, bu hatayı daha da artırır.Yehova ile dostluk, iki yönlü iletişimi içerir - dinleme ve konuşma. ” ("Tanrı'nın arkadaşı" olarak adlandırılan tek kişi İbrahim'di — bkz. İşaya 41: 8 ve Yakup 2:23.)

NWT referans baskısında 'Tanrı'nın dostları' ifadelerini olabildiğince arayın, yalnızca yukarıda alıntı yapılan iki kutsal kitabı bulacaksınız. Bunun yerine “Tanrı'nın Oğulları” ve “Tanrı'nın Çocukları” nı arayın, Matta 5: 9 gibi birçok referans bulacaksınız; Romalılar 8:19; 9:26; Galatyalılar 3:26; 6,7; ve diğerleri.

Öyleyse Kutsal Yazılar ne öğretiyor? Biz "Tanrı'nın oğulları" mıyız yoksa "Tanrı'nın dostu" muyuz?

“İncil'i kişisel olarak incelemek Yehova'yı dinlemenin temel yoludur”, 8 paragrafı söylemeye devam ediyor. Amin bu ifade için. Ne yazık ki çoğumuz Mukaddes Kitabın kişisel çalışmasına ayrılan zamanın, cemaat sorumlulukları, toplantıya hazırlık, edebiyat eğitimi, öncülük, vs.

Makale o zaman “çalışma rehberi İncil Gerçekten Ne Öğretiyor? inançlarınız hakkındaki inancınızı arttırmanıza yardımcı olabilir ”.  Kullandığımız tüm çalışma araçlarının, erkeklerin öğretisine dayalı olanlardan ziyade, Kutsal Kitabın öğretilerine olan inancımızı arttırmada yardımcı olmasına dikkat etmeliyiz.

10 ve 11. Paragraflar kişisel çalışma ve dua hakkında iyi hatırlatıcılardır, ancak çocuk vaftizinin başka bir onayı ile gölgelenmiştir: "12 yaşındayken vaftiz edilen Abigail adlı bir genç, ”diyor.

John 6'ten alıntı yaptıktan sonra: 44 makalesinde “Bu kelimelerin sizin için geçerli olduğunu düşünüyor musunuz? Bir gençlik sebep olabilir, 'Yehova ailemi çekti. ve ben sadece takip ettim. ' Ama kendini Yehova'ya adadığında ve vaftiz edildiğinde, O'nunla ayrıcalıklı bir ilişkiye girdiğini gösterdin. Şimdi gerçekten onun tarafından tanınıyorsun. Kutsal Kitap bize şu güvenceyi verir: "Biri Tanrı'yı ​​seviyorsa, bu Tanrı tarafından bilinir." (1 Korintliler 8: 3) ”

Gençliğin geçerli muhakemesini nasıl ele almadıklarını fark ettiniz mi? Yehova'nın çocukları çekeceğini haklı gösterme veya gösterme girişiminde bulunulmaz. Gençliğin akıl yürütme “Sadece takip ettim” doğru. Tıpkı dünyadaki çocukların çoğunun yaptığı gibi, ebeveynlerinin dinini takip ediyorlar. Bir azınlık, büyüdükleri dini dürüst bir şekilde değerlendirme çabasındadır.

Yehova'nın çocukları çizdiğini göstermek için hiçbir girişimde bulunulmamasının nedeni, fikrin herhangi bir yazılı desteğe sahip olmamasıdır. Yazar daha sonra, 1 Corinthians 8: 3 alıntı yaparak kendi gündemini ve argümanını baltalamaya devam ediyor. Evet, Tanrı onu sevenleri tanır. Bu, 'Tanrı, kendisini kendisine adayan ya da tövbe edip vaftiz edildiğine dair bir gösteri yapan herkesi tanıyor' ile aynı değildir. Tanrı sevgisi, akran baskısına, ebeveyn baskısına veya Örgüt baskısına uygun değildir.

Paragraf 14, gençlerin Tanrı ve İsa'ya inançlarını ifade ettikleri şekilde başkalarıyla paylaşma konusundaki zorluklarını göstermeye devam ediyor. Diyor ki: "inancınızı başkalarıyla paylaşırken. Bunu hem bakanlıkta hem de okulda yapabilirsiniz. Bazıları okuldaki akranlarına vaaz vermeyi zor buluyor ”.

Hemen, iki gereksiz engel kaldırıldı. Birinin eşleriyle, özellikle de okul arkadaşlarıyla bireysel olarak konuşmak daha iyi değil mi? Vaaz etmek yerine inançlarına tanıklık edebilir ve konuşabilirler ya da okul arkadaşlarının evlerini çağırırken utanç duyabilecekleri kapıdan kapıya geçebilirler. İsa hiç vaazları için çocukları ebeveynleri ile birlikte gönderdi mi? Yine bunun bir kaydı yok. Bununla birlikte, yetişkinlere (havarilerin) vaaz vermeye gönderilen kayıtlar var.

16. paragraf bir kez daha Örgütün çocuk vaftizini teşvik etmesini, 18 yaşındaki bir kız kardeşinden alıntı yaparak “13 iken vaftiz”. Paragrafın geri kalanı, diğer gençlerin nasıl vaaz verebileceğine dair küçük kız kardeşin görüşlerine odaklanıyor. Bir kez daha, onları hem Tanrı hem de insan için arzu edilir kılacak ruhun meyvelerini nasıl geliştirebileceklerine dair hiçbir şey yok.

Son olarak alt başlığa geliyoruz: "Kendi kurtuluşunuzu çözmeye devam edin". Hepsi bizim için “Kurtuluşumuzu çözmek ciddi bir sorumluluktur”. Bize bir beden bedenine bağımlılık yapmamalı ve onlara kör bir şekilde itaat etmemize izin vermeyelim, kendi kurtuluşumuzu, Tanrı'nın Sözü'nü inceleyerek öğrendiklerimizi uygulayarak çözelim.

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.
    18
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x