Manevi Bir Kişi Olarak İlerleyin!

[Ws2 / 18 sayfasından. 23 - 23 - 29 Nisan]

“Ruh Yoluyla Yürümeye Devam Et.” Galatians 5: 16

Örgüt olarak tanımladığı gibi manevi bir kişi kavramı ile ilgili tüm sorun ilk iki paragraftan tespit edilebilir.

"ROBERT genç olarak vaftiz oldu, ancak gerçekten gerçeği ciddiye almadı. Dedi ki: “Hiçbir zaman yanlış bir şey yapmadım, ama sadece hareketlerden geçiyordum. Tüm toplantılarda olmak ve yılda birkaç kez yardımcı öncü olarak hizmet etmek manevi olarak güçlü görünüyordum. Fakat bir şey eksikti. ” (Par. 1)

" Robert kendisi, evlendiği zamana kadar neyin yanlış olduğunu anlamadı. O ve karısı İncil konusundaki birbirlerini test ederek zaman geçirmeye başladılar. Manevi açıdan güçlü bir kişi olan karısı, soruları cevaplarken hiç problem yaşamadı, ancak Robert ne söyleyeceğini bilemeyen kendisini sürekli utandırdı.”(Par. 2)

Hemen tespit edilen problemler

1. Birçok genç tanık, ebeveynler, yaşlılar ve akranlar tarafından erken yaşta 'ruhsal olarak kanıtlamak için' vaftiz edilmeye zorlanırlar, ancak onlar hala gençlerdir ve çok azı gerçekten en azından o yaşta herhangi bir manevi ilgiye sahiptir. “Gençliğe tesadüfi arzular” var. (2 Timothy 2: 22)
2. Örgütün maneviyat tanımı, tüm toplantılara katılmayı ve yılda en az bir kez yardımcı öncülüğü içerir, ancak bunlar, Robert'ın dediği gibi, kalbi içinde olmadığı için hareketlerden geçerken yaptığı şeylerdir. Yine de, ruhsal bir kişinin Kutsal Yazılara dayanan tanımına uyulursa - ruhun meyvelerini sergileyen - hareketlerden geçme fırsatı yoktur. (Ayrıca bkz. Geçen hafta Gözetleme kulesi Makale incelemesi.) Sadece hareketlerden geçerek yumuşak, alçakgönüllü, misafirperver, barışçı, uzun süre acı çeken ve nazik olamazsınız. Bir cephe sunabiliriz, ancak gerçekte, eğer bu nitelikler içimizde gerçekten mevcutsa, bu Tanrı'nın kutsal ruhunun gerçekten içimizde var olduğu anlamına gelir. (Galatyalılar 5: 22-23)
3. Robert'ın karısı, Kutsal Yazılar hakkındaki bilgisi nedeniyle ruhani bir kişi olarak görülüyordu. Şeytan ve cinler Kutsal Yazıları iyi bilirler. (Örn: Şeytan'ın İsa'yı baştan çıkarma girişimi - Matta 4: 1-11) Ruh olmadan Kutsal Yazılarla ilgili kafa bilgisi edinilebilir, ancak Tanrı'nın sözünün gerçek anlayışı ve onu uygulama hikmeti Yehova ruhunu vermedikçe gelmez.
4. Robert'ın karısı, kutsal metinsel olarak ruhani olmayan bir eş seçti ve bunu Organizasyon standartlarına göre ruhani bile olmayan Robert ile evlenerek birleştirdi. Evet, Robert'ın sahte maneviyat gösterisine kapılmıştı, çünkü ona bir kocada araması öğretilmişti. Jw.org'daki videolarda sık sık, kız kardeşler öncü, atanmış hizmetçi veya Beytelli kardeşler aramaya teşvik ediliyor.

Örgüt, bir noktaya kadar, söyledikleri zaman bilginin her şey olmadığını kabul eder. “Bazı İncil bilgisine sahip olabiliriz ve düzenli olarak Hristiyan cemaati ile ilişkilendirebiliriz, ancak bunlar kendi başlarına bizi manevi bir kişi yapmazlar.” (Par. 3)

Çok doğru! Daha ileri gideceğiz ve hiçbir şeyin manevi bir insana dönüşmeyeceğini söyleyeceğiz. Colossians 3'e göre: 5-14, ruhsal bir insanı yapan şey, ruhun meyvelerinin sergilenmesi ve Mesih'in aklına sahip olmasıdır.

Paragraf 5 iyi bir soru sorarak devam ediyor: “Kendimde ruhsal düşünceye sahip biri olmaya doğru gittiğimi gösteren değişiklikler olduğunu fark ediyor muyum?  Bununla birlikte, WT talimatlarının tipik bir tarzında, derhal devam ederek bir şeyler hakkında Örgütsel bir çekiciliği ortaya çıkarır:

Kişiliğim Mesih'e dönüşüyor mu? Hristiyan toplantılarında benim konumlandırmam ve davranışlarım maneviyatımın derinliği hakkında ne gösteriyor? Konuşmam arzularım hakkında ne gösteriyor? Çalışma alışkanlığım, kıyafetim ve tımar etmem ya da avukata verdiğim tepki benim hakkımda ne ifade ediyor? Baştan çıkarmalarıyla karşılaştığımda nasıl tepki veririm? Temel olarak, olgunluk olarak ötesine geçip, bir Hıristiyan olarak büyüdüm mü? (Eph. 4: 13) ” (Par. 5)

Toplantılarda davranış, kıyafet ve tımar tarzımız ve yaşlılardan ve Yönetim Kurulundan gelen danışmanlara cevap verme biçimimiz, maneviyat seviyemizin bir göstergesi olarak verilmiştir.

Paragraf 6 daha sonra 1 Corinthians 3: 1-3'a atıfta bulunur. Burada elçi Pavlus, Korintliler'i derinden çağırdı ve bu yüzden onlara kelimenin sütünü beslediler. Öyleyse neden onlara et suyu dedi? Toplantıları ve saha servisini kaçırdıkları veya elbiseleri ve tımarları nedeniyle mi oldu? Hayır, çünkü onların ruhun meyvelerini sergilememeleri ve kıskançlık ve çekişme gibi etlerin meyvelerini sergilemeleriydi.

Dahası, Yönetim Kurulu'nun tüm kardeşlere manevi değil de bedensel muamele edip etmediği konusunda kafamızda bir soru ortaya çıkarıyor. Neden? Çünkü son yıllarda yayınlanan materyallerin çoğu sütü sulandırılmış gibi görünüyor. Kelimenin eti nerede?

7 paragrafı, çok fazla bilgiye sahip olan ancak manevi kalamayan Süleyman örneğini verdikten sonra “Manevi ilerleme kaydetmeye devam etmeliyiz”Ve ardından bunu yapmanın en iyi yolu “Paul'ün danışmanına başvur” İbranice'de 6: 1 “olgunluğa bastırmak” yayınını inceliyor: Kendinizi Tanrı'nın Sevgisinde tutun.  Yine, cevap daha fazla ruh için dua etmek ya da İncil'i okumak ve meditasyon yapmak değil, Örgütün meme ucundan emmek. Bu özel yayın, Organizasyon için yararlı olan alışkanlıklar üretmeye büyük ölçüde meyillidir.

Bu çarpık Org merkezli maneviyat görüşü, vaftiz adaylarına yönelik şu sözlerle açıktır:

"birçoğu… Yehova'ya hizmet etmek için ne yapmak istediklerine dair net bir vizyona sahipler - belki de bir tür tam zamanlı hizmete girerek ya da Krallık müjdelerine daha fazla ihtiyaç duyulan yerlerde hizmet ederek. " (Par. 10)

Doğru koşullar altında tam zamanlı olarak veya daha büyük bir ihtiyaç olduğunda vaaz vermek övgüye değerdir. Bununla birlikte, sahte doktrin öğretmemizi ve insanlara Tanrı üzerinden güven ve sadakat aşılamamızı gerektiren bir Örgüt çerçevesinde yapılırsa, bu gerçek maneviyata değil, Tanrı'nın sitemine giden yol olur.

"[Krallığın] dışında köpekler, ruhçuluk yapanlar ve cinsel ahlaksız olanlar, katiller ve putperestler ve yalan söylemeyi seven ve pratik yapan herkes. ”(Vahiy 22: 15)

Açıkçası, 13 paragrafında, üzerinde çalışabileceğimiz belli başlı şeylerden bahseder:

"AÖz denetim, dayanıklılık ve kardeşçe şefkat gibi nitelikleri geliştirmek için 'ciddi çaba sarf edersek', ruhani düşünen bireyler olarak ilerlemeye devam etmemize yardımcı olacağız. "  (par. 13)

Şu ifadeyi duymuş olabilirsiniz: "Hafif bir övgüye lanet olsun." Bu benzer. Bu niteliklerin "zayıf sözlerle göz ardı edilmesini" sağlayabiliriz. Toplantıya katılımı teşvik etmek, öncülük etmek, Organizasyon inşaat projelerine yardımcı olmak, uygun giyinmek ve tımar etmek, yaşlılara itaat etmek, Yönetim Kuruluna sadakat sağlamak için yayınlanan makale sayısını düşünün. Şimdi geçmişi tara Watchtowers "sevgi, neşe, barış, uzun süre acı çekme, nezaket, iyilik, yumuşak başlılık ve özdenetim" geliştirme üzerine derin eğitici makaleler için. Düzenli okuyucuları Gözetleme Kulesi zaman harcamak zorunda bile kalmayacak. Cevap dillerinin ucunda olacak.

 Bir sonraki paragrafta şu güzel sorular var:

"Hangi İncil prensipleri karar vermeme yardımcı olacak? Mesih bu durumda ne yapardı? Hangi karar Yehova'yı memnun edecek? ” (par. 14)

 Bazı yazılardan ilkeler çıkarmaya çalışıldı.

Bir evlilik arkadaşı seçmek. (Par. 15)

Alıntılanan yazı 2 Corinthians 6: 14-15, “İnançsız bir adaya eşit davranma.” Elbette Örgütün inançsız bir tanımı Şahit değil. Bir Katolik istemeniz durumunda, inanmayanların Katolik olmayacağı yanıtını verirler. Bununla birlikte, bu yazı bağlamında inanmayan bir kişi bir Hristiyanın aksine bir pagandır.

Dernekler. 1 Korintliler 15: 33'te bulunan Kutsal Yazılardaki ilkeye dikkat edin. (Okuyun.) Tanrısal bir kişi, maneviyatını tehlikeye atabilecek olanlarla karışmaz.  (Par. 16)

Pavlus cemaat içindeki kötü çağrışımlardan bahsediyor. Örneğin, Tanrı yerine erkeklere itaat etmemizi sağlamaya çalışan insanlar. Ancak, bu Örgüt için işe yaramıyor çünkü takipçilerinin cemaat dışında herhangi bir temastan kaçınmasını istiyor. Paragraftan, tanık gençler, başka bir Yehova'nın Şahidi olmayan biriyle herhangi bir video oyunu oynadıkları için kendilerini suçlu hissedecekler. Bununla birlikte, başkalarıyla hiçbir etkileşimimiz, hatta sağlıklı bir etkileşimimiz yoksa, onları Tanrı'nın sözünün gerçeğine nasıl yönlendirebiliriz?

• "Manevi büyümeyi engelleyen faaliyetler. ” Bu, makalenin incelediği üçüncü “ilke” dir. Yine cevabımızı veya kararımızı etkilemeye çalışmak için sorular sorduk. Diye soruyor “Bu aktivite etli eserler kategorisine giriyor mu? Bu para kazanma teklifine katılmalı mıyım? Neden dünyadaki reform hareketlerine katılmamalıyım? ” Yani herhangi bir ifadenin çıkarımı ile “para kazanma teklifi ” Ve herhangi biri "dünya reformu hareketi ” etli bir iştir. Ancak hızlıca zengin olmanın arasında büyük bir fark var.para kazanma teklifi ” ve para kazanmak için normal bir iş teklifi. Tüm işler kar etmek için var; Aksi takdirde çalışanlarına ücret ödenmez. Kararlarımızı verirken akıl sağlamlığını kullanmak ve açgözlülükten kaçınmalıyız. Benzer "dünya reformu hareketi ”, bu oldukça belirsiz, geniş kapsamlı bir kapsamdır. Örneğin, kirliliği azaltmak veya durdurmak için çaba gösteren bir Çevre Ajansı için çalışmak yanlış olur mu? Ya da bir vahşi yaşam ve yaşam alanı koruma ajansı? Muhtemelen Örgüt siyasi reformdan bahsediyor. Amacımız ne olursa olsun, soruyu hala henüz doğru olarak cevaplamıyor, soruyu sormaya devam ediyorsak, Örgüt neden Birleşmiş Milletlere bir STK olarak katılmıştı?dünya reformu hareketi ”?
• “Uyuşmazlıkları.” Makalede anlaşmazlıklar hakkında “Mesih'in takipçileri olarak, “tüm erkeklerle barış içinde olmak” için çalışıyoruz. Anlaşmazlıklar ortaya çıktığında nasıl tepki veririz? Verilmesini zor mu buluyoruz yoksa “barış yapan” olarak mı tanınıyoruz? —James 3: 18 ”
  Burada sorulan soru şudur: Hangi durumlar hakkında konuşuyoruz? Eğer cemaatin içindeyse, o zaman diğer durumlarda olduğu gibi, birinin üreteceği zamanlar vardır, fakat aynı zamanda bir senaryo gereksinimi veya ilkesi nedeniyle üretemediğimiz zamanlar da vardır. Ayrıca, zorbalıkların devam etmesi ve sık sık zorbalık yapmak için zorbalara hiç vermemesi de tavsiye edilmez (Bu, cemaatlerde olması gerektiğinden çok daha fazla olur, genellikle daha yaşlıları bilmesi gereken bölümler için). Tıpkı İsa'nın yaptığı gibi, önemsiz şeylerden bazıları, ancak bazı şeylerin kendileriyle ilgili sorunları olması gerekir, aksi takdirde daha iyisi için asla bir değişiklik olmayacak.

Makale, Robert’tan bir alıntıyla sona eriyor: “Yehova ile gerçek bir ilişki kurduktan sonra daha iyi bir koca ve daha iyi bir baba oldum. ” En iyi onay, karısından ve çocuğundan biri olurdu. Kendimizden başka biri, gerçekten daha Mesih benzeri biri olup olmadığımızın en iyi yargıcıdır.

Gerçek Hıristiyan niteliklerini uygulamak için gerçek bir çaba göstermeye devam edersek, sergilediğimiz ve uyguladığımız ruhun meyveleri başkaları tarafından fark edilmeyecektir. Bu, ne kadar ruhani bir insan olduğumuzun gerçek işareti olacaktır.

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.