Gerçek Özgürlük Yolu

[Ws4 / 18'ten s. 3 - Haziran 4 - Haziran 10]

“Oğul seni özgür bırakırsa, gerçekten özgür olacaksın.” John 8: 36

Özgürlük, eşitlik, kardeşlik, Fransız 1789 Devrimi'nin sloganıydı. Takip eden iki yüzyıl, bu ideallerin ne kadar zor olduğunu gösterdi.

Bu haftaki makale, önümüzdeki hafta için çalışma makalesi için zemin hazırlıyor. Ancak, bu makale, sıradışı olduğu çoğu kısım için, kutsal yazılara ve sağduyu anlayışına bağlı kalır. Ancak, örgütün kutsal yazılarda vurgulanan ilkelerle nasıl karşılaştırdığını değerlendirmek faydalı olacaktır.

Paragraf 2 diyor ki: “Bu bir kez daha Kral Solomon'un ilham verici gözleminin doğruluğuna tanıklık ediyor: “İnsan insanı zarara hükmetti” (Ecclesiastes 8: 9)başlıklı bir kılavuz yayınladı

Kral Süleyman bu konunun gerçeğini iyi biliyordu. 100 yıllarından önce, Samuel, İsraillileri, kendilerine hükmedecek bir Kral'a sahip olmasının, 1 Samuel 8: 10-22'te öngördüğü gibi, zararlı olacağı konusunda uyarmıştı. Bugün, genel olarak ve özellikle de Samuel'in Yehova'dan uyarısını okuması gereken Tanrı'nın sözlerini kullanan öğrenciler de dahil olmak üzere erkekler bunu görmezden geldi. Sonuç olarak, eylemlerinin tam ithal edildiğini anlamadan kendilerine 'krallar' yerleştirmeye istekli oldular. Sonuç olarak, Mesih'in getirdiği vicdan ve düşünce ve eylem özgürlüğü örgütsel dikte lehine reddedildi. Bu, hangi dine mensup olduğuna bakılmaksızın, özellikle de Yehova'nın Şahitleri arasında oldu.

Birinci yüzyıl Hıristiyanlığının hesaplarını okuduğumuzda, ilk Hıristiyanların kutsal yazıları tartışmaktan korktuklarına dair kanıt görüyor muyuz? Sert bir resmi toplantılar ve organize vaaz etme çerçevesi görüyor muyuz? Yaşlılar veya havarilerden herhangi bir otorite haberi görüyor muyuz? Cevap, bu soruların tümüne hayır. Aslında, 1900'lerin başındaki İncil Öğrencileri derneği, ilk yüzyıldaki Hıristiyanlık modeline çok daha yakındı, çünkü gevşek bağlı yerel çalışma grupları, bugün örgüt tarafından uygulanan merkezi kontrol altında olduğundan çok daha fazla özgürlüğe sahipti.

İnsanlar gerçekten özgürken

“Adem ve Havva, günümüzde insanların ancak ümit etmek, korkudan ve baskıdan özgürlük için ümit edebilecekleri bir özgürlüğe sahipti.” (Par. 4)  Örgüt, eğer gerçekten Tanrı'nın örgütü ise, üyelerine siyasi sistemlere ve diğer dinlere kıyasla istek, korku ve baskıdan kurtulma konusunda yardım ve izin vermede en iyisi değil mi? Elbette kusurlu erkeklerle mümkün olduğu kadar iyi olmalı. Gerçek nedir?

• İstekten gelen özgürlük
  • Peki ya gerçekten yararlı manevi yemek için 'istemek' ya da açlık? Bize Mesih gibi davranmamıza yardımcı olacak yemekler? Çoğunlukla eksik. Bize Hristiyan oldukları söylenir, ancak başkalarına vaaz verme alanı dışında Hristiyan olmalarına yardım edilmez.
  • Örneğin, kendi kendini kontrol etmeyi en son anlatan makale ne zamandı? Hatırlayabiliyor musun? Dünyadaki birçok insanın öfke kontrolü sorunları var ve bu da atanan erkekler arasında giderek daha fazla. Bunun için yardım nerede? Tarafından büyük ve eksik. Bu rastgele toplanan ruhun sadece bir meyvesidir.
• Korkudan kurtulma
  • Artık bazı öğretilerle veya hatta yalnızca bir öğretimle aynı fikirde olmayanlar, bu cemaatte veya cemaatte yazarken veya hatta yaşlı bir kişiye yazarak, bu anlaşmazlığın dile getirilmesinden doğabilecek sonuçlardan korkmuyorlar mı? Hayır, bunlar arka odaya çağrılmaktan korkuyor ve muhtemelen “Tanrı'nın atanmış ve ruh rehberliğinde temsilcileri olarak yönetim organına inanmamak” ve sadece bir şeyi sorgulamak için 'apostatlar' olarak etiketlenmekten korkuyorlar. inkar etmek.[I]
  • Artık örgütün bize verdiği tüm çemberlerin üzerinden atlamak istemediği için tüm ailesinden ve arkadaşlarından kopma korkusu.
• Baskıdan özgürlük
  • Örgütte hala saç stillerini kontrol etmeye çalışan, sakalı olup olmadıklarını, elbise tercihlerini, sıcak bir günde toplantı atamalarına bakarken ceket giyip giymeyeceklerini, gururlu, düşünülmüş yaşlılar tarafından baskı altında kalmaktan kurtulmuşlar mı? sevmek?
  • Bunlar, örgütlenme arayışlarına harcamak için baskı altında tutuldukları zaman miktarı konusunda baskı görmekten muaf mı? İsyancı olarak yaftalanma korkusuyla tüm bu tür faaliyetleri bildirme zorunluluğu kulağa baskıdan kurtulma gibi geliyor mu?

Gizlilik korku ve baskıyı besler; birinci yüzyıldaki Hıristiyanların, Hıristiyan kardeşlerinden gizli hiçbir gizli prosedürleri yoktu. Bugün 'gizli ihtiyar toplantıları, gizli adli komite toplantıları, gizli büyük talimatları ve mektupları vb.' Var. Asla yaşlı olmayan ortalama bir tanık, bağışlanabilecekleri her şeyi tam olarak biliyor mu? Ya da tanıkların reddedilmesi nedeniyle pişman olduğunuzu kanıtlamanızı imkansız kılan bir temyiz süreci olduğunu, böylece iki tanıklık kuralı her zaman kardeş nakliye komitesinin kararının onayı ile sonuçlanacaktır?

Daha fazla detaylandırabiliriz, ancak bu konuyu kanıtlamak için yeterli. Bu bilgiler ve daha fazlası yaşlılar el kitabında yer almaktadır, ancak yayıncının yayınlayabileceği literatürden elde etmek imkansız değilse de çok zor olacaktır.

Dünya Kitap Ansiklopedisi'nden alıntı yaparak makale şöyle devam ediyor: “Her örgütlü toplumun yasaları karmaşık bir dengeli özgürlük ve kısıtlama modeli oluşturur. ”“ Karmaşık ”kesinlikle doğru bir kelimedir. Sadece insanlar tarafından yazılmış yasaları ve hacimleri düşünün, onları yorumlamak ve idare etmek için gereken avukat ordularını ve hakimleri bırakın. ”(Par. 5)

Organizasyon burada nasıl eşleşir? Onun da karmaşık bir yasaları var. Nasıl sorabilirsin? Adında özel bir kanun kitabı var. “Tanrı Sürüsünü Çoban” bu, yaşlıların cemaati nasıl yönettiğini ve her türlü günah ve kabahati nasıl yargılayacağını belirler. Devre denetleyicileri, Bethel görevlileri, Şube komiteleri vb. İçin talimatlar veya yasalar içeren özel kılavuzlar da vardır.

Sorabileceğin bunda yanlış olan ne? Sonuçta bir organizasyon bazı yapılara ihtiyaç duyar. Düşünce için bazı yiyecekler, kendi yararımız için bazı sınırlamalar olsa da Yehova'nın bize özgür irade vermesidir. Sözü boyunca, bu sınırları bilmemizi sağlamıştır, aksi halde düzeltmeyi veya cezalandırmayı idare etmek haksızlık olur. Ancak, tüm tanıklar Jeremiah 10: 23 ile aşinadır ve bu nedenle tüm okuyucular bu yazıda belirtilen özel bir dışlamanın olmadığını bilecektir. Bir yönetim organı veya yaşlıların başkalarına karşı otorite sahibi olup olmadıklarına bakmazlar. Hiçbirimiz kendimizi yönetme yeteneğine sahip değiliz, kimseyi yalnız bırak.

Ayrıca, İsa, Ferisilere açık olarak belirttiği gibi, kişi ilkesel olarak yaşamak yerine her olasılığa karşı yasalar çıkarmaya çalıştığında, yasaların uygulanmadığı ya da uygulanmaması gereken birçok durum olacaktır, çünkü bu koşullardaki uygulamaları ilkeye aykırıdır. yasadan türetilmiş. Ayrıca, ne kadar fazla yasa varsa, özgür irademizi kullanmak ve Tanrı, İsa ve diğer insanlarımız hakkında gerçekte nasıl hissettiğimizi göstermek için daha az özgürlük vardır.

Gerçek Özgürlük Nasıl Kazanılır

Sonunda 14 paragrafında makale temayı tartışmaya başlar: “Sözümde kalırsanız, gerçekten benim öğrencilerimsiniz ve gerçeği bileceksiniz ve gerçek sizi özgür kılacaktır. " (Yuhanna 8:31, 32) İsa'nın gerçek özgürlüğü kazanma talimatı iki şartı içerir: Birincisi, öğrettiği gerçeği kabul edin ve ikincisi, öğrencisi olun. Bunu yapmak gerçek özgürlüğe götürür. Ama neye karşı özgürlük? İsa açıklamaya devam etti: “Her günah işleyen, günahın kölesidir. . . . Oğul sizi özgür kılarsa, gerçekten özgür olursunuz. ”—Yuhanna 8:34, 36."

Gördüğünüz gibi, organizasyon bir kez olsun, bağlamı, kısaca da olsa, aşağıdaki ayetleri açıklamak için kullandı. Ancak, her zaman olduğu gibi, bağlamın önemi tamamen göz ardı edilir. İsa'nın sözünün ne olduğunu ve onun içinde nasıl kalacağını tartışmak yerine, günahın yönüne odaklanırlar.

Öyleyse, İsa'nın içinde kalmamız gereken söz neydi? "Dağdaki Vaaz" olarak bilinen ayet geçişi iyi bir başlangıç ​​noktasıdır. (Matta 5-7) Ayrıca İsa'nın bizden öğrencisi veya takipçisi olmaktan daha fazlasını istediğini, sözünde kalmamızı istediğini de not etmeliyiz. Bu sadece takip etmekten çok daha fazla çaba gerektirir, öğretilerini benimseyerek ve uygulayarak onu taklit etmek anlamına gelir.

Ancak asıl konular, gelecek haftanın WT makalesinde, İsa'nın öğrettiği hakikatin kendi versiyonunu ve İsa'nın bir öğrencisi olma konusundaki dar yorumunu tartıştıklarında ve öğrettiklerinde gelecek.

Ancak, son paragraflarda, gerçek özgürlüğün nasıl ortaya çıkacağına ilişkin olarak biraz daha fazla ayrıntı veriyorlar. Makale şöyle diyor: “İsa'nın öğretilerini müritleri olarak kabul etmek hayatımıza gerçek bir anlam ve memnuniyet verecektir. ”(Par. 17) Bu doğru, bir sonraki cümle “Bu da kölelikten günaha ve ölüme tamamen özgürleşme olasılığını ortaya çıkarır. (Romalılar 8: 1, 2, 20, 21'i okuyun) ”  Oraya katılmayacak bir şey yok, ama alıntı edilen sözlerin konusu nedir?

Romalılar 8: 2, “Mesih İsa ile birlik içinde hayat veren bu ruh yasası için sizi günah ve ölüm yasasından kurtardı.” Bu yüzden alıntı yaptıkları yazıya göre, biz zaten yasadan serbest bırakıldık. günah ve ölüm. Nasıl? Çünkü, Mesih’in fidye inancımız sayesinde, haklı olarak bildirildik, sözünde kalmamız şartıyla, faydaların önceden uygulanmasına izin verdik (Romalılar 8: 30, John 8: 31). Romalılar olarak 8: 20-21 “Yaratılış kendi isteğine göre değil, tabi ki onu tabi kılan, boşuna tabi tutuldu. ²¹ Yaratılışın kendisinin de kölelikten yolsuzluğa kadar serbest bırakılacağından ve Tanrı'nın çocukları için görkemli özgürlüğüne sahip olacağından. ”Evet, kutsal kitapların yaratılışın tamamını Tanrı'nın özgürlüğünü kazanma umuduna sahip olabileceğini öğretir. Sadece birkaçı değil.

Bu nasıl mümkün olabilir? Bağlamın kendisi, makalede alıntılanmayan ayetler halinde cevap verir. Romalılar 8'in ne olduğuna dikkat edin: 12-14 “Öyleyse kardeşler, etle uyum içinde yaşamak için ete bağlı değiliz; ¹³ Çünkü SİZ bedene uygun yaşarsanız, öleceğinize eminiz; ama eğer bedeninizin uygulamalarını ruh tarafından ölüme koyarsanız, yaşayacaksınız.  ¹⁴ Tanrı'nın ruhu tarafından yönetilen herkes için bunlar Tanrı'nın oğullarıdır.".

Özellikle kalın harflerle vurgulanan ayet 14’e dikkat edin. Hepsi, evet, bedeninin ruhunun aksine, Tanrı'nın Kutsal Ruhu tarafından yönetilmelerine izin veren herkes Tanrı'nın oğullarıdır.

Et için yaşamak büyük olasılıkla ölümle sonuçlanacaktır. Buraya konan sadece iki seçenek var: “yaşam ya da ölüm”. Bu bize, İsraillilerin onlardan önce nimet ve ahlaksızlık yaşadıkları Deuteronomy 30: 19'i hatırlatıyor. Sadece iki seçenek vardı: bir nimet ve bir maneviyat biri, biri ya diğeriydi. Bütün gerçek Hristiyanlar, yaşam kazanmak için ruhla yaşamak zorundadır ve bu nedenle bunların hepsi Tanrı'nın oğullarıdır. Kutsal yazı bu konuda açık ve net.

_____________________________________________

[I] Mevcut ve eski JW'ler tarafından oluşturulan ve bu sitede yorum yapan birçok kişi de dahil olmak üzere kişisel deneyimleri ile oluşturulan pek çok internet sitesinin kısa bir incelemesi bunu kanıtlamaktadır.

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.