Bölüm 3

Yaratılış Hesabı (Yaratılış 1: 1 - Yaratılış 2: 4): Günler 3 ve 4

Tekvin 1: 9-10 - Yaratılışın Üçüncü Günü

Tanrı şöyle devam etti: "Göklerin altındaki sular bir yerde toplansın ve kuru toprak görünsün." Ve öyle oldu. 10 Ve Tanrı kuru karaya Dünya demeye başladı, ama Denizler adını verdiği suların bir araya gelmesi. Dahası, Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.

Yaşam için daha fazla hazırlık gerekiyordu ve bu nedenle Tanrı yeryüzünde kalan suları bir araya topladı ve kuru toprağın görünmesine izin verdi. İbranice daha tam anlamıyla şu şekilde çevrilebilir:

"Ve Tanrı, “Göklerin altındaki suların bir yere gitmesini ve kuru diyarı görmesini bekleyin,” dedi. Ve Tanrı'yı ​​kuru kara Dünya olarak adlandırdı ve Denizler ve Tanrı suların toplanması bunun iyi olduğunu gördü ”.

Jeoloji dünyanın başlangıcı hakkında ne diyor?

Jeolojinin Rodinia konseptine sahip olması ilginçtir.[I] [Ii]Bu, dünyanın jeolojik tarihinin başlangıcında okyanusla çevrili tek bir süper kıta idi. Ön-Kambriyen ve Erken Kambriyen'de mevcut tüm kıta kütlelerinden oluşuyordu.[III] zamanlar. Daha sonraki jeolojik dönemlerde olan Pangaea veya Gondwanaland ile karıştırılmamalıdır.[IV] ' Ayrıca, Erken Kambriyen olarak sınıflandırılan kayaların önünde fosil kayıtlarının çok ama çok az olduğunu belirtmekte fayda var.

Elçi Petrus, 2 Petrus 3: 5'de yazdığı sırada, yaratılışın başlangıcında dünyanın bu konumda olduğunu ima etti. "Eskiden gökler vardı ve Tanrı'nın sözüyle sudan ve suyun ortasında sıkıca duran bir yer vardı", su ile çevrili su seviyesinin üzerindeki bir kara kütlesini gösterir.

Hem Havari Petrus hem de Musa [Yaratılış'ın yazarı] dünyanın bir zamanlar böyle olduğunu nasıl bildiler, ancak geçen yüzyılda Jeolojik Kayıtların yoğun bir şekilde incelenmesiyle ortaya çıkan bir şeydi? Ayrıca, denizlerin kenarından düşme ile ilgili mitolojik bir açıklama olmadığı da unutulmamalıdır.

Ayrıca İbranice kelimenin tercüme edildiğine de dikkat etmeliyiz. "Dünya" burada "Eretz"[V] ve burada tüm gezegenin aksine yer, toprak, toprak anlamına gelir.

Kuru toprağa sahip olmak, yaratıcı günün sonraki bölümünün bitki örtüsünü koyacak bir yer olacağı için gerçekleşebileceği anlamına geliyordu.

Tekvin 1: 11-13 - Yaratılışın Üçüncü Günü (devam)

11 Ve Tanrı şöyle devam etti: "Yeryüzü çimlerin filizlenmesine, tohumlu bitki örtüsüne, cinslerine göre meyve veren meyve ağaçlarına, tohumun yeryüzüne çıkmasına izin verin." Ve öyle oldu. 12 Ve yeryüzü, türüne göre tohumları olan otlar ve meyve veren ağaçları, cinsine göre içinde bulunan otları ortaya çıkarmaya başladı. Sonra Tanrı bunun iyi olduğunu gördü. 13 Ve akşam oldu ve sabah oldu, üçüncü bir gün. "

Üçüncü gün karanlık çökerken başladı ve daha sonra bir kara kütlesi yaratılması harekete geçirildi. Bu, zamanla sabah ve ışık geldiğinde, bitki örtüsünü yaratacak kuru topraklar olduğu anlamına geliyordu. Kayıt, üçüncü günün alacakaranlığında çimenlerin, meyveli ağaçların ve tohum taşıyan diğer bitkilerin olduğunu gösteriyor. Kuşlar, hayvanlar ve böcekler için yaşamaları için meyveye ihtiyaç duyarlar. Döllenmiş meyveli meyve ağaçlarının bu şekilde yaratıldığı sonucuna varmak mantıklıdır, çünkü meyvelerin çoğu böceklere veya kuşlara veya hayvanlara, meyveler oluşmadan önce çiçekleri döllemek ve döllemek için, hiçbiri henüz yaratılmamıştı. Elbette bazıları rüzgarla tozlaşır veya kendi kendine tozlaşır.

Toprağın 12 saat karanlıkta oluşamayacağına dair itirazlar olabilir, ancak toprağın bugün oluşması yıllar sürse de, meyve veren meyve ağaçlarının bugün de oluşması yıllar sürse de, Yüce Allah'ın yaratıcı yeteneğini sınırlayalım ve iş arkadaşı ve oğlu İsa Mesih?

Örnek olarak, İsa Mesih düğün ziyafetinde sudan şarap yarattığında ne tür bir şarap yarattı? Yuhanna 2: 1-11 bize "Şimdiye kadar kaliteli şarabı rezerve ettiniz ". Evet, olgunlaşmış, tamamen aromalı bir şaraptı, sadece içilebilir şaraptan ibaret değildi ve yine de lezzetli olması için olgunlaşması gerekiyordu. Evet, Zophar'ın Eyüp'e sorduğu gibi "Tanrı'nın derin şeylerini bulabilir misin, yoksa Yüce Olan'ın sınırını bulabilir misin?" (Eyüp 11: 7). Hayır, yapamayız ve yapabileceğimizi de varsaymamalıyız. Yehova'nın İşaya 55: 9'da söylediği gibi "Gökler yerden daha yüksek olduğu için, benim yollarım senin yollarından daha yüksektir".

Ayrıca, muhtemelen 6'da böcekler yaratıldığındanth gün (muhtemelen kanatlı uçan yaratıklara dahil edilmiştir, Yaratılış 1:21), eğer yaratılış günleri 24 saatten uzun olsaydı, yeni oluşturulan bitki örtüsünün hayatta kalması ve çoğalması ile ilgili sorunlar olurdu.

Yaradılışın birinci ve ikinci günlerinde olduğu gibi, üçüncü yaratılış gününün eylemleri de önsözdür. "ve", böylece bu eylemleri, bir zaman aralığı olmaksızın sürekli bir eylemler ve olaylar akışı olarak birleştirir.

Nezaket.

Kelimenin ilk geçtiği yere bakmadan yaratılış günlerini keşfetmeye devam edemeyiz. "Nazik" bitki örtüsü ve ağaçlarla ilgili olarak burada kullanılmıştır. Şu anki biyolojik sınıflandırmada "tür" olarak çevrilen İbranice "min" kelimesinin neyi kastettiği henüz net değil, ancak en iyi cins ve hatta familyayla eşleşiyor gibi görünüyor. Ancak bir türle eşleşmiyor. Belki de en iyi şu şekilde tanımlanabilir: “Canlı organizma grupları, aynı atadan gelen gen havuzundan gelmişlerse, aynı yaratılmış türe aittirler. Bu, yeni türleri engellemez çünkü bu, orijinal gen havuzunun bir bölünmesini temsil eder. Bilgi kaybedilir veya korunmaz, elde edilmez. Bir popülasyon izole edildiğinde ve soy içi üreme gerçekleştiğinde yeni bir tür ortaya çıkabilir. Bu tanıma göre, yeni bir tür yeni bir tür değil, var olan bir türün daha fazla bölünmesidir. "

Bunun pratik açıdan nasıl çalıştığıyla ilgilenenler için buna bakın Link[Vi] çeşitli bitki örtüsü türlerinin aile cinsleri için.

Havari Pavlus bu konuda yorum yaparken, dirilişi tartışırken yazdığı zaman türler arasındaki bu doğal sınırların altını çizdi. "Tüm etler aynı et değil, ama insanlardan biri var ve başka bir sığır eti, başka bir kuş eti ve bir diğeri de balık" 1 Korintliler 15:39. 1. Korintliler 15:38'deki bitkilerle ilgili olarak buğday vb. Hakkında şunları söyledi: "Ama Tanrı ona tıpkı kendisinden hoşlandığı gibi bir beden ve her bir tohuma kendi bedenini verir".

Bu şekilde, bir tür olarak çimen, tüm yayılan, yer kaplayan bitki örtüsünü kapsayabilirken, bir tür olarak otlar (NWT'de çevrilmiş bitki örtüsü) çalıları ve çalıları kaplayacak ve bir tür olarak ağaçlar tüm büyük odunsu bitkileri kaplayacaktır.

Tanrı'nın ne olarak görebileceğine dair daha açıklayıcı bir açıklama "Türler" Levililer 11: 1-31'de bulunur. Kısaltılmış bir özet aşağıdadır:

  • 3-6 - Geviş getiren ve toynağı bölen, deve, kaya porsuğu, tavşan, domuzu hariç tutan yaratık. (Hariç tutulanlar ya toynağı böler ya da geviş getirir, ancak ikisini birden değil.)
  • 7-12 - yüzgeçleri ve pulları olan su canlıları, yüzgeçleri olmayan su canlıları ve pulları.
  • 13-19 - Türüne göre kartal, osprey, kara akbaba, kızıl uçurtma ve kara uçurtma, kralına göre kuzgun, devekuşu, baykuş ve martı ve türüne göre şahin. Leylek, balıkçıl ve yarasa türüne göre.
  • 20-23 - türüne göre çekirge, türüne göre çekirge, türüne göre çekirge.

Yaratılışın 3. Günü - Su seviyesinin üzerinde oluşan Tek Kara Kütlesi ve canlılar için hazırlık olarak oluşturulan Bitki Örtüsü türleri.

Jeoloji ve Üçüncü Yaratılış Günü

Son olarak, evrimin tüm yaşamın deniz bitkilerinden ve deniz hayvanlarından evrimleştiğini öğrettiğini belirtmeliyiz. Mevcut Jeolojik zaman ölçeklerine göre, karmaşık bitkiler ve meyve ağaçlarının evrimleşmesi için yüz milyonlarca yıl geçmesi gerekirdi. Hangi olaylar dizisi, bir şeyleri yapmanın daha mantıklı ve inandırıcı sırası geliyor? İncil mi yoksa evrim teorisi mi?

Bu konu daha sonra Nuh Tufanı'nın incelenmesinde daha derinlemesine ele alınacaktır.

Tekvin 1: 14-19 - Yaratılışın Dördüncü Günü

"Ve Tanrı şöyle devam etti:" Gece ile gündüz arasında bir bölme yapmak için göklerin genişliğine aydınlatıcılar gelsin; ve mevsimler için ve günler ve yıllar boyunca işaret olarak hizmet etmelidirler. Ve yeryüzünde parıldamak için göklerin genişliğinde aydınlatıcı olarak hizmet etmeleri gerekir. Ve öyle oldu. Ve Tanrı, güne hükmetmek için daha büyük aydınlatıcı ve geceye ve ayrıca yıldızlara hükmetmek için daha az aydınlatıcı olmak üzere iki büyük aydınlatıcı yapmaya başladı. "

Böylece Allah, onları yerin üzerinde parlamak, gündüz ve gece hakimiyet kurmak ve ışıkla karanlığı bölmek üzere göklerin genişliğine koydu. Sonra Tanrı bunun iyi olduğunu gördü. Ve akşam oldu ve sabah oldu, dördüncü gün. "

Gerçek bir çeviri diyor ki "Ve dedi Allah, göklerin kubbesinde gündüz ve gece arasında bölmek ve günler ve yıllar boyunca ayetler ve mevsimler için olsunlar olsun. Göklerin kubbesindeki ışıklar yerin üzerinde parlasınlar ve öyle oldu. Ve Tanrı'yı ​​iki ışığı büyük yaptı, ışığı gündüze daha büyük, ışığı geceye ve yıldızlara hükmetmek için daha az yaptı. "

“Ve onları göklerin kubbesine Tanrı'yı ​​yerin üzerinde parlasın, gündüze ve geceye hükmetsin, ışıkla karanlık arasında bölüştürün. Ve Tanrı'nın iyi olduğunu gördüm. Ve akşam oldu ve sabah oldu, dördüncü gün ”.[VII]

Oluşturuldu mu yoksa görünür hale mi getirildi?

Bu, Güneş ve Ay anlamına mı geliyor ve yıldızlar 4'te yaratıldı.th gün?

İbranice metin, bunların şu anda oluşturulduğunu söylemiyor. İfade "Bırak olsun" or "Armatürler olalım" İbranice kelimeye dayanmaktadır "Hayah"[VIII] yani "düşmek, geçmek, olmak, olmak" anlamına gelir. Bu kelimeden oldukça farklı "oluşturmak" (İbranice = "bara").

Kutsal Kitap metnine göre ne oldu ya da oldu? Sadece aydınlık ve karanlığın aksine görünür armatürler. Bunun amacı neydi? Sonuçta, 2'de ışık vardınd 3'te bitki örtüsü oluşturulmadan önceki günrd gün ve her şey Tanrı tarafından iyi bulunduğuna göre, yeterli ışık vardı. Hesap cevap vermeye devam ediyor, "günler ve yıllar boyunca işaretler ve mevsimler olarak hizmet etmeleri gerekir anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.

Daha büyük aydınlatıcı olan güneş güne hükmedecek ve aydınlatıcı olan ay, geceye ve yıldızlara hükmedecekti. Bu armatürler nereye yerleştirildi? Hesap, "göklerin cennetine yerleşmek”. "Set" olarak çevrilen kelime, öncelikle "vermek" anlamına gelir. Böylece, bu armatürler göklerin kubbesinde verildi veya görünür kılınmıştır. Kesin olarak söyleyemeyiz, ancak bunun göstergesi şu ki, bu armatürler ilk yaratılış gününde yaratılıyordu, ancak şimdi belirtilen nedenlerle yeryüzüne görünür hale getirildi. Belki de gezegen çapında bir buhar katmanı, dünyadan görülebilecek kadar berrak olacak şekilde inceltildi.

İbranice kelime "Maor" "armatürler ” "ışık verenlerin" anlamını aktarır. Ay, güneş gibi özgün bir ışık kaynağı olmasa da, güneş ışığının yansıması ile bir ışık vericidir.

Neden görünürlük gerekli

Dünyadan görünmezlerse, günler, mevsimler ve yıllar hesaplanamazdı. Belki de bu zamanda, mevsimlerimizin nedeni olan dünyanın eksenel bir eğimi tanıtıldı. Ayrıca, belki de ayın yörüngesi, diğer gezegenin uydularına benzer bir yörüngeden kendi benzersiz yörüngesine dönüştürüldü. Tiltin günümüzde 23.43662 ° 'lik eğim olup olmadığı kesin değildir, çünkü Tufan daha sonra dünyayı daha fazla yana yatırmış olabilir. Sel, neredeyse kesinlikle depremleri tetikleyecekti, bu da dünyanın dönüş hızını, günün uzunluğunu ve gezegenin şeklini etkileyecekti.[IX]

Gökyüzündeki güneşin konumunun (doğudan batı ufkuna) değişmesi, zamanı ve mevsimi (doğudan batıya seyahatin yüksekliği, özellikle ulaşılan maksimum yükseklik) tutmak için günün neresinde olduğumuzu belirlememize de yardımcı olur. .[X]

Zamanı anlatmak için sıradan aldığımız saatler, ilk cep saati ile 1510 yılına kadar icat edilmedi.[XI] Bundan önce güneş saatleri, zamanı veya işaretlenmiş mumları ölçmeye yardımcı olan yaygın bir cihazdı.[XII] Denizlerde yıldızlar, ay ve güneş binlerce yıldır birlikte gezinmek için kullanıldı. Boylam ölçümü zordu ve hataya meyilliydi ve John Harrison 1 ve 2 yılları arasında H3, H4, H1735 ve son olarak H1761 adlı saatlerini inşa edene kadar gemi enkazlarına neden oldu ve bu da nihayet denizde doğru boylam sorununu çözdü. temelli olarak.[XIII]

Ayın benzersiz özellikleri

Küçük armatür veya ay, gereksinimlerini yerine getirmesini sağlamak için birçok benzersiz özelliğe de sahiptir. Aşağıda sadece kısa bir özet var, çok daha fazlası var.

  • Başlangıç ​​için benzersiz bir yörüngeye sahiptir.[XIV] Diğer gezegenlerin yörüngesinde dönen diğer uydular, normalde aya farklı bir düzlemde yörüngede dönerler. Ay, dünyanın güneş etrafındaki dönüş düzlemine neredeyse eşit olan bir düzlemde yörüngede dönüyor. Güneş sistemindeki diğer 175 uydu uydunun hiçbiri gezegenlerinin bu şekilde yörüngesinde dönmüyor.[XV]
  • Ayın benzersiz yörüngesi, mevsimleri aşağılamaktan kurtaran dünyanın eğimini dengeler.
  • Ayın dünyaya göre büyüklüğü (gezegeni) de benzersizdir.
  • Ay, gökbilimcilerin daha uzaktaki diğer gezegenleri ve yıldızları incelemelerine olanak tanır ve dünya-ay ilişkisi dev bir teleskop görevi görür.
  • Ay jeolojik olarak, sıvı suyu, aktif jeolojisi ve atmosferi olmayan, dünyanın neredeyse mükemmel bir zıttıdır ve bu, dünyanın aya benzemesine veya tam tersine kıyasla çok daha derin ve daha kapsamlı keşiflere izin verir.
  • Dünya'nın ay üzerindeki gölgesinin şekli, bir uzay roketinde yörüngeye girmeden dünyanın bir küre olduğunu görmemizi sağlar!
  • Ay, hem fiziksel bir bariyer olarak hem de geçen nesneler üzerindeki çekim kuvveti olarak dünyayı kuyrukluyıldızların ve asteroitlerin saldırılarından korumak için hareket eder.

"Günler ve yıllar boyunca işaretler ve mevsimler olarak hizmet etmeleri gerekir"

Bu armatürler nasıl bir işaret görevi görüyor?

Ilk olarak, onlar Tanrı'nın gücünün işaretleridir.

Mezmur yazarı Davut bunu Mezmurlar 8: 3-4'te şu şekilde ifade etmiştir: "Göklerinizi, parmaklarınızın eserlerini, hazırladığınız ayı ve yıldızları gördüğümde, onu aklınızda tuttuğunuz ölümlü insan ve ona baktığınız dünyalı adamın oğlu nedir? " Mezmur 19: 1,6'da şöyle yazdı: “Gökler Tanrı'nın ihtişamını ilan ediyor ve geniş onun ellerinin işini anlatıyor. ... Göklerin bir ucundan [Güneş] ileri gidiyor ve bitmiş döngüsü diğer uç noktalarında ”. Şehir sakinleri genellikle bu ihtişamı özlüyorlar, ancak geceleri insanın yapay ışık kaynaklarından uzakta kırsal bölgeye gidiyorlar ve açık bir gökyüzü, yıldızların güzelliği ve sayısı ve ayın parlaklığı ile bir gecede göklere bakıyorlar. ve güneş sistemimizin bazı gezegenleri, sadece çıplak gözle görülebiliyor ve hayranlık uyandırıyor.

Ikinci olarakyukarıda belirtildiği gibi güneşin, ayın ve yıldızların hareketi güvenilirdir.

Sonuç olarak, gezginler yönlerini gündüz ve gece alabilirler. Ölçüm yapılarak, kişinin yeryüzündeki konumu hesaplanabilir ve bir haritaya yerleştirilebilir, bu da yolculuğa yardımcı olur.

üçüncü olarak, takip etmek üzere olan gelecekteki olayların işaretleri.

Luka 21: 25,27'ye göre “Ayrıca güneşte, ayda ve yıldızlarda işaretler olacak…. Ve sonra insanoğlunun bir bulutun içinde güç ve görkemle geldiğini görecekler ”.

Dördüncü, ilahi yargının işaretleri.

Joel 2:30 muhtemelen İsa'nın ölümünde meydana gelen olaylara atıfta bulunur: “Ben [Tanrı] göklerde ve yerde alametler vereceğim… Yüce Yehova'nın geleceği ve ilham verici günden önce güneş karanlığa, ay kana dönecek”. Matthew 27:45, İsa'nın işkence direğiyle ölürken olduğunu kaydeder "[Öğlen] altıncı saatten dokuzuncu saate [3:XNUMX] kadar tüm ülkenin üzerine bir karanlık çöktü". Bu sıradan bir tutulma ya da hava olayı değildi. Luke 23: 44-45 ekler "Çünkü güneş ışığı başarısız oldu". Buna Tapınak perdesini ikiye bölen bir deprem eşlik etti.[XVI]

beşinci olarak, yakın gelecekte beklenen hava durumunu belirlemek için kullanılabilirler.

Matthew 16: 2-3 bize "Akşam olduğunda şöyle demeye alışıksınız: 'Hava güzel olacak, çünkü gökyüzü ateş kırmızısıdır; ve sabah, 'Bugün hava kış gibi, yağmurlu olacak, çünkü gökyüzü ateş kırmızısı ama kasvetli görünüyor. Gökyüzünün görünümünü nasıl yorumlayacağınızı biliyorsunuz… ”. Yazar, belki de birçok okuyucu gibi, gençken basit bir kafiye öğretilmişti ve aynı şeyi söylüyor, "Kızıl Gökyüzü geceleri, çobanlar sevindirdi, sabahları kızıl gökyüzü, çobanlar uyarısı". Hepimiz bu ifadelerin doğruluğuna kefil olabiliriz.

AltıncıBugün, 365.25 günlük (2 ondalık sayıya yuvarlanmış) dünyanın güneş etrafındaki dönüşüne dayalı olarak bir yılın uzunluğunu ölçüyoruz.

Birçok eski takvim, ayları ölçmek için ayın döngüsünü kullandı ve ardından bunu ayarlamalarla güneş yılı ile bağdaştırdı, böylece ekim ve hasat zamanları takip edilebilirdi. Ay ayı 29 gün, 12 saat, 44 dakika, 2.7 saniyedir ve sinodal ay olarak adlandırılır. Ancak Mısır takvimi gibi bazı takvimler bir güneş yılına dayanıyordu.

YedinciMevsimler, Aralık, Mart, Haziran ve Eylül aylarında olan Güneş ekinokslarının zamanlamasına göre tahsis edilir.

Ekinokslar, dünyanın kendi ekseni üzerindeki eğiminin tezahürüdür ve dünyanın belirli bir kısmına ulaşan güneş ışığı miktarını fiziksel olarak etkiler ve dolayısıyla havayı ve özellikle sıcaklıkları etkiler. Kuzey yarımkürede kış Aralık - Mart, ilkbahar Mart - Haziran, yaz Haziran - Eylül ve sonbahar Eylül - Aralık arasıdır. Ayrıca her ayın neden olduğu iki sıçrama gelgiti ve iki yumuşak gelgit vardır. Tüm bu işaretler zamanı saymamıza ve mevsimi belirlememize yardımcı olur, bu da gıda üretimi ve hasat programları için ekim planlamasına yardımcı olur.

Armatürlerin net görünürlüğü ile, Job 26: 7'nin belirttiği gibi görülebilir. "Boş yere kuzeye doğru uzanıyor, dünyayı hiçbir şeye asmıyor". Isaiah 40:22 bize şunu söylüyor: "Yeryüzünün çemberinin üzerinde ikamet eden vardır, ... Gökleri tıpkı ince bir gazlı bez gibi uzatan, onları içinde yaşanacak bir çadır gibi yayan". Evet, gökler, hem büyük hem de küçük tüm yıldızlardan, özellikle de Samanyolu adı verilen güneş sisteminin yerleştirildiği kendi galaksimizdeki yıldızlardan gelen küçük bir ışıkla ince bir gazlı bez gibi uzanıyor.[XVII]

Mezmur 104: 19-20, aynı zamanda 4.th gün söyleyerek “Ayı belirli zamanlar için yaptı, güneşin kendisi nerede battığını çok iyi biliyor. Karanlığa neden oluyorsun, geceye dönüşebilsin. İçinde ormanın tüm vahşi hayvanları hareket ediyor. "

Dördüncü Gün - Görünür Işık kaynakları, Mevsimler, Zamanı ölçme yeteneği

 

Bu serinin bir sonraki bölümü 5th 7 içinth Yaratılış günleri.

 

[I] https://www.livescience.com/28098-cambrian-period.html

[Ii] https://www.earthsciences.hku.hk/shmuseum/earth_evo_04_01_pic.html

[III] Jeolojik Zaman Dönemi. Jeolojik Zaman Dönemlerinin göreli sıralaması için aşağıdaki bağlantıya bakın  https://stratigraphy.org/timescale/

[IV] ' https://stratigraphy.org/timescale/

[V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[Vi] https://www.google.com/search?q=genus+of+plants

[VII] Biblehub'a bakın https://biblehub.com/text/genesis/1-14.htm, https://biblehub.com/text/genesis/1-15.htm vb.

[VIII] https://biblehub.com/hebrew/1961.htm

[IX] Daha fazla bilgi için:  https://www.jpl.nasa.gov/news/news.php?feature=716#:~:text=NASA%20scientists%20using%20data%20from,Dr.

[X] Daha fazla bilgi için örneğin bakınız https://www.timeanddate.com/astronomy/axial-tilt-obliquity.html ve https://www.timeanddate.com/astronomy/seasons-causes.html

[XI] https://www.greenwichpocketwatch.co.uk/history-of-the-pocket-watch-i150#:~:text=The%20first%20pocket%20watch%20was,by%20the%20early%2016th%20century.

[XII] Zaman ölçüm cihazları hakkında daha fazla bilgi için bkz. https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_timekeeping_devices#:~:text=The%20first%20mechanical%20clocks%2C%20employing,clock%20was%20invented%20in%201656.

[XIII] John Harrison ve saatlerinin kısa bir özeti için bkz. https://www.rmg.co.uk/discover/explore/longitude-found-john-harrison veya Birleşik Krallık'ta Londra'da ise Greenwich Denizcilik Müzesi'ni ziyaret edin.

[XIV] https://answersingenesis.org/astronomy/moon/no-ordinary-moon/

[XV] https://assets.answersingenesis.org/img/articles/am/v12/n5/unique-orbit.gif

[XVI] Daha kapsamlı bir tartışma için şu makaleye bakın:Mesih'in ölümü, Bildirilen olaylar için Kutsal Kitap dışı herhangi bir kanıt var mı? "  https://beroeans.net/2019/04/22/christs-death-is-there-any-extra-biblical-evidence-for-the-events-reported/

[XVII] Samanyolu galaksisinin dünyadan görülen resmi için buraya bakın: https://www.britannica.com/place/Milky-Way-Galaxy

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.
    3
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x