Коли відбувається перше воскресіння?

Що таке Перше Воскресіння?

У Святому Письмі перше воскресіння стосується воскресіння до небесного та безсмертного життя помазаних послідовників Ісуса. Ми віримо, що це маленька паства, про яку він говорив у Луки 12:32. Ми вважаємо, що їх кількість становить буквально 144,000 7, як описано в Об'явленні 4: 1918. Ми також вважаємо, що люди цієї групи, які померли з першого століття до наших днів, тепер усі на небі, переживши своє воскресіння з XNUMX року.
«Тому помазані християни, які померли перед присутністю Христа, були підняті до небесного життя попереду тих, хто був ще живий під час присутності Христа. Це означає, що перше воскресіння мало розпочатися рано в присутності Христа, і воно триває «під час Його присутності». (1 Коринтян 15:23) Замість того, щоб відбуватися одразу, перше воскресіння відбувається протягом певного періоду часу ". (w07 1/1 с. 28, пар. 13 «Перше воскресіння» - зараз в стадії розробки)
Все це базується на переконанні, що присутність Ісуса як месіанського царя розпочалася в 1914 році. Є підстави заперечувати цю позицію, як пояснюється в повідомленні Чи став 1914 початком Христової присутності?, і Святе Письмо, яке стосується першого воскресіння, насправді додає ваги цьому аргументу.

Чи можемо ми визначити, коли це відбувається із Святого Письма?

Існують три писання, які говорять про час першого воскресіння:
(Матвій 24: 30-31) І тоді на небесах з’явиться знак Сина Людського, і тоді всі племена землі поб'ють себе в плачі, і вони побачать Сина Людського, що йде на небесних хмарах силою і великою славою. ³¹ І пошле своїх ангелів з великим звуком сурми, і вони зберуть його вибраних разом із чотирьох вітрів, від однієї кінця неба до іншої кінцівки.
(Коринфяни 1 15: 51-52) Подивіться! Я кажу вам священну таємницю: ми не всі заснемо [в смерті], але всі ми змінимося, ⁵² в мить, у мерехтіння ока, під час останньої труби. Бо звучить труба, і мертві будуть піднесені нетлінні, і ми будемо змінені.
(1 Фессалоняни 4: 14-17) Бо, якщо наша віра полягає в тому, що Ісус помер і воскрес, то і ті, хто заснув [у смерті] через Ісуса Бога, візьмуть із собою. ¹⁵ Бо це те, що ми говоримо ВАС за словом Єгови, що ми, живі, які дожили до Господньої присутності, ні в якому разі не передуємо тим, хто заснув [у смерті]; ¹⁶ бо сам Господь зійде з небес заповідальним покликом, голосом архангела та з трубою Бога, і ті, хто мертвий у єднанні з Христом, піднімуться першими. ¹⁷ Після цього ми, що вижили, разом з ними будемо спіймані у хмарах, щоб зустріти Господа в повітрі; і таким чином ми завжди будемо з Господом.
Матвій пов'язує знак Сина Людського, який відбувається безпосередньо перед Армагеддоном, зі збором вибраних. Зараз це може стосуватися всіх християн, але наше офіційне розуміння полягає в тому, що „обраний” тут стосується помазанців. Те, що розповідає Матвій, мабуть, стосується тієї самої події, описаної у Фессалонікійцям, де вижили помазанці будуть «схоплені хмарами назустріч Господу в повітрі». 1 Коринтян каже, що вони взагалі не вмирають, а змінюються “в мить ока”.
Не може бути жодних аргументів, що все це відбувається безпосередньо перед Армагедоном, тому що ми ще не були свідками цього. Помазаники все ще з нами.
Технічно це не перше воскресіння, оскільки вони не воскресають, а перетворюються або «змінюються», як сказано в Біблії. Перше воскресіння складається з усіх помазаних з першого століття і померлих. То коли вони воскреснуть? За словами 1 Коринтян, під час “останньої труби”. А коли звучить остання труба? За словами Матвія, після того, як на небі з'явиться знак Сина Людського.
Отже, перше воскресіння виявляється майбутньою подією.
Давайте розглянемо.

1. Метью 24: 30, 31 - З’являється знак Сина Людського. A труба звучить. Обрані збираються. Це відбувається безпосередньо перед початком Армагеддону.
2. 1 15 коринтян: 51 52- - Живі перетворюються, а [помазаний] мертвий воскрес водночас під час останнього труба.
3. 1 Thessalonians 4: 14-17 - Під час присутності Ісуса a труба видувається, [помазані] мертві піднімаються і "разом з ними" або "одночасно" (виноска, Довідкова Біблія) пережиті помазаники перетворюються.

Зверніть увагу, що всі три рахунки мають один спільний елемент: труба. Метью чітко дає зрозуміти, що труба звучить безпосередньо перед початком Армагеддону. Це під час присутності Христа - навіть якби ця присутність розпочалась у 1914 році, це все одно було б під час це. Звуки труби і вижили помазані перетворюються. Це трапляється «одночасно», коли мертві воскреснуть. Тому перше воскресіння ще має відбутися.
Давайте розглянемо це логічно і дослідимо, чи відповідає це нове розуміння решті Писання.
Кажуть, що помазані оживають і панують тисячу років. 20: 4) .Якщо вони були воскрешені в 1918 році, то переважна більшість помазанців живуть і панують майже століття. Проте тисяча років ще не розпочалася. Їх правління обмежується тисячою роками, а не одинадцятьма сотнями і більше. Якщо присутність Христа як месіанського царя починається безпосередньо перед Армагедоном, а помазаник воскресне, тоді ми не маємо проблем із застосуванням та послідовністю Об'явлення 20: 4.

Що з 1918?

Так що це наша основа для ігнорування все сказане і фіксуючи на 1918 як рік першу неділю сказав, щоб почати?
Січень 1, 2007 Вартова башта дає відповідь на с. 27, абз. 9-13. Зверніть увагу, що переконання ґрунтується на інтерпретація що 24 старійшини Об'явлення 7: 9-15 представляють помазанця на небі. Звичайно, ми не можемо це довести, але навіть припустивши, що це правда, як це призводить до 1918 року, як року першого воскресіння?
w07 1 / 1 р. 28 номінал. 11 каже: "Що тоді ми можемо виводити від того, що один із старших 24 ідентифікує велику юрбу до Івана? Це Здається, що воскреслі групи 24-старців може брати участь у спілкуванні божественних істин сьогодні. "(Курсив наш)
“Вивести”, “здається”, “може”? Якщо врахувати недоведене тлумачення того, що 24 старійшини - це воскреслі помазанці, це робить чотири умови, на яких можна спиратися на наш аргумент. Якщо навіть один з них помиляється, наші міркування руйнуються.
Існує також невідповідність того, що, хоча, як кажуть, Іван представляє помазанця на землі та 24 старійшин, помазаних на небі, насправді на той час на даному видінні не було помазаників. У свій час Іван отримав безпосереднє спілкування з небом божественної істини, і воно не було дане помазанцем, проте це видіння повинно представляти такий порядок сьогодні, хоча помазані сьогодні не отримують прямого спілкування з божественною правдою ні через видіння або мрії.
Виходячи з цих міркувань, ми вважаємо, що в 1935 році воскреслий помазаник спілкувався з помазаним залишком на землі і розкривав справжню роль інших овець. Цього не робив святий дух. Якщо такі одкровення є результатом того, як помазані на небі «передають сьогодні божественні істини», то як ми можемо пояснити багато faux pas минулих часів, таких як 1925, 1975 та вісім разів, коли ми перевернулися, чи варто відроджувати жителів Содома та Гоморри.[Я]  (Міркування про те, що це лише уточнення або приклади просувається світла, не можуть застосовуватися до позиції, яка неодноразово перевертається.)
Давайте прояснимо. Вищевикладене не висловлюється для того, щоб бути надмірно критичним, або як вправа у пошуку несправностей. Це просто історичні факти, які впливають на наш аргумент. Дата 1918 року базується на вірі, що воскреслі помазанці передають божественні істини залишку помазанців сьогодні на землі. Якщо так, то пояснити помилки, які ми зробили, стає важко. Якщо ж помазанці керуються святим духом, коли вони ходять по Святому Письму - чого насправді вчить Біблія, - такі помилки пояснюються нашим людським станом; нічого більше. Однак прийняття як того, що відбувається, усуває єдину основу - хоч і дуже спекулятивну - для нашої віри, що перше воскресіння вже відбулося.
Щоб лише продемонструвати, наскільки спекулятивною є наша віра в 1918 році як даті першого воскресіння, ми приходимо до цього року, припускаючи паралель між тим, як Ісус був помазаний в 29 р. Н. Е. І возведений на престол у 1914 р. Він був воскрешений через 3 ½ року потому, тому “ чи можна тоді міркувати, що ... воскресіння його вірних помазаних послідовників розпочалося через три з половиною роки, навесні 1918 року? "
На основі 1 дис. 4: 15-17, це означало б, що Божа труба пролунала навесні 1918 р., Але як той джиб із трубою пов’язаний з тими ж подіями, описаними в Mt. 24: 30,31 та 1 Кор. 15:51, 52? Особлива складність виникає при спробі прирівняти 1918 рік до подій, описаних у 1 Коринтянам. Згідно з 1 Коринтянам, саме під час «останньої труби» мертві воскреснуть, а живі змінюються. Чи звучить «остання труба» з 1918 року; майже століття? Якщо так, то оскільки це останній труба, як може бути інший, але майбутній вибух труби, щоб виконати гору. 24:30, 31? Чи має це сенс?
«Нехай читач використовує розбірливість». (Mt. 24: 15)

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.