"Продовжуй це робити на згадку про мене." (Лука 22: 19)

Давайте підведемо підсумки того, що ми дізналися до цього часу.

  • Ми не можемо з упевненістю довести, що Об'явлення 7: 4 стосується буквального числа людей. (Див. Допис: 144,000 - буквальне чи символічне)
  • Біблія не вчить, що Маленька Отара є підмножиною християн, яких відрізняють від решти, бо вони одні йдуть на небо; і це не вчить, що Інші вівці - це лише християни із земною надією. (Див. Допис: Хто є хто? (Маленька зграя / інші вівці
  • З Писання ми не можемо довести, що Великий натовп Одкр. 7: 9 складається виключно з інших овець. З цього приводу ми не можемо довести, що Велика Натовп не має жодного зв’язку з іншими вівцями, ані що вони будуть служити на землі. (Див. Допис: Велика натовп інших овець)
  • Докази з Писань підтримують думку про те, що всі християни перебувають у Новому Завіті, як і всі природні євреї у старому. (Див. Допис: Ти в Новому Завіті)
  • Римлянам 8 доводить, що ми всі Божі сини і що всі ми маємо дух. Вірш 16 не доводить, що це одкровення - це щось інше, як чітке розуміння нашої позиції, засноване на тому, що дух відкриває всім християнам, коли відкриває нам Писання. (Див. Допис: Дух несе свідок)

З огляду на це, наш шлях здається простим. Ісус сказав нам у Луки 22:19 продовжувати робити це на згадку про нього. Павло підтвердив, що ці слова стосуються не лише апостолів, але й усіх християн.

(1 Corinthians 11: 23-26) . . .Бо я отримав від Господа те, що я теж передав ВАМ, що Господь Ісус у ніч, коли він збирався бути переданий, взяв коровай 24 і, подякувавши, він зламав це і сказав: "Це означає моє тіло, яке від Твого імені. Продовжуй це робити на згадку про мене». 25 Він також поважав чашу, після того, як він пообідав, сказавши:Ця чаша означає новий завіт в силу моєї крові. Продовжуйте це робити, так часто, як ви його п'єте, на згадку про мене». 26 Оскільки ви часто їсте цей хліб і п'єте цю чашку, ви продовжуєте проголошувати смерть Господа, поки він не приїде.

Святкуючи Господню Вечерю, ми виконуємо пряму наказ Господа нашого Ісуса і тим самим «проголошуємо смерть Господню, поки він не прийде». Чи є згадка про клас спостерігачів? Чи Ісус, наказавши нам відзначати його смерть, приймаючи вино та хліб, вказує нам, що це стосується лише незначного відсотка християн? Чи Ісус доручає переважній більшості утриматися від участі? Чи він наказує їм просто спостерігати?
Це просте замовлення; пряма, однозначна команда. Очікується, що ми будемо коритися. Кожен, хто читає це, може зрозуміти сенс. Він не поєднаний із символікою, а також не вимагає вивчення дослідника Біблії, щоб розшифрувати якесь приховане значення.
Вам неприємно вчитися цьому? Багато хто робить, але чому це має бути?
Можливо, ви думаєте про слова Павла в 1 Cor. 11: 27.

(1 Corinthians 11: 27) Отже, хто їсть хліб або п’є чашку Господню, він буде недостойно поважати тіло та кров Господні.

Ви можете відчувати, що Бог не вибрав вас, і тому ви негідні. Насправді ти можеш відчувати, що припустив би гріх. Однак прочитайте контекст. Павло не вводить ідею про помазаний клас християн, який негідний брати участь. Наші публікації натякають на це, але чи має сенс для Павла писати Коринтян, щоб попередити їх про поведінку, яка не застосовуватиметься ще 2,000 років? Сама ідея смішна.
Ні, застереження тут - проти неповаги до урочистості цього випадку, якщо діяти неадекватно, не чекати одне одного, надмірно потурати чи навіть мати секти та підрозділи. (1 Кор. 11: 19,20) Тож давайте не будемо неправильно застосовувати цей текст для підтримки традицій людей.
Тим не менше, ти можеш почувати себе недоречним приймати участь, бо ти відчуваєш, що Єгова вирішує, хто повинен приймати участь. Звідки взялася б ця ідея?

«Нам усім потрібно пам’ятати, що рішення є виключно Божим, а не нашим».
(w96 4 / 1 pp. 8)

А, отже, саме інтерпретація чоловіків змушує вас сумніватися, чи не так? Або ви можете показати цю віру з Писання? Це правда, що Бог обирає нас. Ми покликані і, як наслідок, маємо святий дух. Вас покликали зі світу? Чи маєте ви святий дух? Чи вірите ви в те, що Ісус є сином Божим і вашим спасителем? Якщо так, то ти - дитя Боже. Потрібні докази. Є вагомі докази не з міркувань людей, а з Писання: Іван 1: 12,13; Гал. 3:26; 1 Івана 5: 10-12.
Тому ви вибраний, і як такий, ви зобов’язані слухатися Сина.

(Джон 3: 36) . . Той, хто виявляє віру в Сина, має вічне життя; той, хто не слухається Сина, не побачить життя, але гнів Божий залишається на ньому.

Або ми виявляємо віру на все життя, або ми не слухаємось і вмираємо. Пам’ятайте, що віра - це більше, ніж віра. Віра робить.

(Євреї 11: 4) . . Вірою Авель приніс Богові жертву більшу, ніж Каїн, завдяки якій [віра] він засвідчив йому, що він праведний. . .

І Каїн, і Авель вірили в Бога і вірили в те, що Бог сказав, що це правда. Біблія насправді показує, як Єгова розмовляє з Каїном, щоб попередити його. Тож обоє вірили, але тільки Авель мав віру. Віра означає вірити в обіцянки Бога, а потім діяти згідно з цією вірою. Віра означає послух і послух породжує діла віри. Це все послання Євреїв, розділ 11.
Ви вірите в Сина Людського, і ця віра виявляється через послух. Тож тепер Син Людський, наш Господь, наказує тобі, як він хоче, щоб ти вшанував його смерть. Чи послухаєшся?
Все ще стримується? Можливо, стурбовані тим, як це буде виглядати? Зрозуміло, враховуючи те, чого нас навчили.

w96 4 / 1 pp. 7 Варто святкувати Меморіал
"Чому можна помилково брати участь у емблемах? Можливо, завдяки [1] попереднім релігійним поглядам - ​​[2], що всі вірні йдуть на небо. Або це може бути через [3] честолюбства або егоїзму - почуття того, що хтось заслуговує інших, а також [4] прагнення до видатності ".

  1. Звичайно, ми не повинні приймати участь через попередній релігійний погляд. Ми повинні брати участь у тому, що Святе Письмо, а не люди, наказують нам робити.
  2. Незалежно від того, підуть усі вірні на небо чи ні, для даної справи не має значення. Ісус сказав, що чаша представляла Новий Завіт, а не якийсь духовний паспорт до неба. Якщо Бог хоче взяти вас на небо або хоче, щоб ви служили на землі, це повністю залежить від нього. Ми беремо участь, бо нам це роблять, бо цим ми проголошуємо важливість смерті Христа, поки він не прийде.
  3. Тепер, якщо всі християни хочуть брати участь, як прислуговується амбіція? Насправді, якщо є честолюбство чи егоїзм, це симптом, а не причина. Причиною є штучна дворівнева система, створена нашою теологією.
  4. Це найбільш промовистий коментар з усіх. Хіба ми не говоримо з благоговінням про когось, хто приймає участь? Якщо їх ім'я згадується, чи не буде наступним коментарем: "Він один із помазаних, розумієш?" або “Його дружина щойно померла. Ви знали, що вона була однією з помазаних? " Ми самі створили два класи християн у зборі, де не повинно існувати класових відмінностей. (Яків 2: 4)

Враховуючи вищевикладене, нам, природно, буде важко брати участь, бо нас буде хвилювати те, що можуть думати про нас інші.
"Хто вона думає, що вона така?"
"Невже Бог пройде за всіма цими довгими піонерами, щоб забрати його?"
Ми прикріпили клеймо до того, що повинно бути демонстрацією лояльності та слухняності. Яке сумне становище ми створили для себе. Все через традиції чоловіків.
Тож наступного року, коли меморіал розгортатиметься, у всіх нас буде серйозний пошук душі.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    17
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x