Нехай ніхто вас ні на що не спокушає, бо він не настане, якщо перше відступництво не настане і не виявиться людина беззаконня, син погибелі. (Тема 2. 2: 3)
 
 
  • Остерігайся людини беззаконня
  • Чи обдурила вас людина беззаконня?
  • Як убезпечити себе від дурня.
  • Як визначити людину беззаконня.
  • Чому Єгова дозволяє людині беззаконня?

Можливо, ви здивуєте, дізнавшись, що апостол Павло вважався відступником. Повернувшись до Єрусалиму, брати розповіли йому про те, «скільки тисяч віруючих є серед євреїв, і всі вони ревні до Закону. Але вони чули, як про вас ходять чутки, що ви вчите всіх євреїв серед народів відступництву від Мойсея, кажучи їм не обрізати своїх дітей і не дотримуватися звичних звичаїв. "- Дії 21: 20, 21
Примітно, що ці тисячі віруючих були, очевидно, християнізованими євреями, які все ще чіплялися до традицій, заснованих на кодексі закону Мозаїки. Таким чином, вони були скандалізовані чутками про те, що Павло навертає язичників, не вказуючи їм виконувати єврейські звичаї.[Я]
"Відступництво" означає відсторонення чи відмову від чогось. Тож у загальному сенсі цього слова було цілком вірно, що Павло був відступником Мойсеєвого закону, оскільки він більше не практикував його і не навчав. Він залишив це позаду, відмовився від чогось набагато кращого: закону Христа. Тим не менш, у злощасній спробі уникнути спотикання, старші чоловіки Єрусалиму змусили Павла взяти участь у церемоніальних очищеннях.[Ii]
Чи було відступництво Павла гріхом?
Деякі вчинки завжди грішні, наприклад, вбивство та брехня. Не так, відступництво. Щоб це становило гріх, воно повинно стояти подалі від Єгови та Ісуса. Павло стояв осторонь Закону Мойсея, бо Ісус замінив його чимось кращим. Павло був слухняним Христу, і тому його відступництво від Мойсея не було гріхом. Подібним чином відступництво від Організації Свідків Єгови не означає автоматично гріх більше, ніж відступництво Павла від Закону Мойсея.
Це не так, як пересічний СР розглядає речі. Відступництво несе в собі поганий сморід, коли його використовують проти свого християнина. Її використання перевершує критичні міркування та створює вісцеральну реакцію, миттєво брендуючи обвинуваченого як когось недоторканного. Нас вчать почувати себе таким чином, тому що ми переконані через потік опублікованих статей та посилюючу риторику платформи, що ми єдина справжня віра, а всі інші помремо другою смертю в Армагедоні; яка, до речі, знаходиться недалеко від кута. Кожен, хто ставить під сумнів будь-яке наше вчення, схожий на рак, який потрібно видалити, перш ніж він заразить тіло громади.
Хоча так сильно хвилюємось про окремих відступників, чи ми «напружуємо гната, ковтаючи верблюда»? Ми самі стали сліпими путівниками, про яких Ісус попереджав? - Mt 23: 24

Остерігайся людини беззаконня

У нашому тематичному тексті Павло попереджає фессалонікійців про велике відступництво, яке вже було в його часі, посилаючись на "людину беззаконня". Чи мало б сенс для нас вважати, що людина беззаконня проголошує себе такою? Чи стоїть він на п’єдесталі і кричить: «Я відступник! Йди за мною і рятуйся! »? Або він є одним із служителів праведності, про які Павло попереджав коринтян о 2 11 коринтян: 13 15-? Ці люди перетворилися на апостолів (посланих) від Христа, але вони справді були слугами сатани.
Як і сатана, людина беззаконня приховує свою справжню природу, припускаючи оманливий фасад. Однією з його улюблених тактик є наведення пальцем на інших, ідентифікуючи їх як «людину беззаконня», щоб ми не надто пильно дивилися на того, хто робить вказівку. Часто він вказує на свого колегу - конфедерацію «людину беззаконня» - зробивши обман ще більш потужним.
Є ті, хто вважає, що людина беззаконня - людина буквальна. [Iii] Цю ідею можна легко відкинути навіть після випадкового читання 2 Thessalonians 2: 1-12. Проти 6 вказує на те, що людина беззаконня повинна була виявитись, коли те, що діяло як стримувальний механізм за днів Павла, не стало. Проти 7 видно, що беззаконня діяло вже за днів Павла. Проти 8 вказує, що беззаконня буде існувати під час присутності Христа. Події цих віршів 7 та 8 тривають 2,000 років! Павло попереджав солунян про нинішню небезпеку, яка проявиться в більшій мірі в найближчому майбутньому, але продовжуватиме існувати аж до часу повернення Христа. Тому він бачив для них цілком реальну небезпеку; небезпека бути введеним в оману з їхньої праведної дороги цим беззаконником. Ми сьогодні не більш захищені від цих обманів, ніж наші колеги першого століття.
За часів апостолів людина беззаконня стримувалась. Апостолів був обраний самим Христом, і їхні дари духу були ще одним свідченням їх божественного призначення. За таких обставин кожен, хто наважився б суперечити, напевно зазнав би невдачі. Однак з їх переходом вже не було зрозуміло, кого призначив Христос. Якби хтось вимагав божественного призначення, довести інше було б не так просто. Людина беззаконня не приходить зі знаком на лобі, декларуючи свої справжні наміри. Він приходить одягнений як вівця, справжній віруючий, послідовник Христа. Він покірний слуга, одягнений у одяг праведності та світла. (Mt 7: 15; 2 Co 11: 13-15) Його дії та вчення переконливі, оскільки вони «відповідають тому, як працює сатана. Він буде використовувати всілякі прояви сили через знаки і чудеса, які служать брехні, і всі способи, якими злість обманює тих, хто гине. Вони гинуть через те вони відмовились любити правду і таким чином врятуйтеся. "- 2 Фессалоніанці 2: 9, 10 NIV

Чи обдурила вас людина беззаконня?

Першою людиною, яка дурить беззаконня, є він сам. Як і ангел, який став сатаною Дияволом, він починає вірити у праведність своєї справи. Це самообман переконує його в тому, що він робить щось правильно. Йому доводиться по-справжньому вірити власним оманам, щоб переконливим для інших. Найкращі брехуни завжди закінчують повірити у власну брехню і закопують будь-яке усвідомлення реальної істини глибоко в підвалі розуму.
Якщо він може зробити таку добру справу, щоб обдурити себе, то як нам знати, чи він нас обдурив? Ви навіть зараз дотримуєтесь вчення людини беззаконня? Якщо ви задаєте це питання християнину в будь-якій із сотень християнських конфесій і сект на землі сьогодні, чи вважаєте ви, що коли-небудь отримаєте того, хто скаже: "Так, але я гаразд з тим, що вас обманули"? Всі ми віримо, що маємо правду.
То як же хтось із нас це знає?
Павло дав нам ключ до заключних слів свого одкровення Фессалонянам.

Як убезпечити себе від дурня

«Вони гинуть через те, що вони відмовився любити правду і так спасіться ". Ті, кого захоплює людина беззаконня, гинуть не тому, що відмовляються від правди, а тому, що вони відмовляються любити це. Важливим є відсутність правди - адже хто і так має всю правду? Важливо те, чи любимо ми правду. Любов ніколи не буває апатичною і самовдоволеною. Любов - це великий мотиватор. Тож ми можемо захиститися від беззаконня не за допомогою певної техніки, а прийнявши стан душі та серця. Як би це просто не звучало, але це несподівано важко.
"Істина звільнить вас", - сказав Ісус. (Джон 8: 32) Ми всі хочемо бути вільними, але така свобода, про яку говорить Ісус - найкращий вид свободи - має свою ціну. Це ціна без наслідків, якщо ми щиро любимо правду, але якщо ми любимо інші речі більше, ціна може бути більшою, ніж ми готові заплатити. (Mt 13: 45, 46)
Сумна реальність така, що переважна більшість із нас не хоче платити за це. Ми не дуже хочемо такого роду свободи.
Ізраїльтяни ніколи не були такими вільними, як за часів суддів, але все це кинули, щоб цар над ними володів.[Iv] Вони хотіли, щоб хтось інший взяв на себе відповідальність за них. Нічого не змінилось. Відкидаючи правило Бога, люди занадто готові прийняти правління людини. Ми швидко дізнаємось, що самоврядування важко. Жити за принципами важко. Це вимагає занадто багато роботи, і вся тяга залежить від особистості. Якщо ми помилимось, ми звинувачуємо не кого, крім себе. Тож ми охоче відмовляємось від цього, передаючи свою вільну волю іншому. Це дає нам ілюзію - згубну, як виявляється, - що ми будемо добре в Судний день, оскільки ми можемо сказати Ісусу, що ми «просто виконували накази».
Чесно кажучи, до всіх нас, включаючи і мене самого, ми всі народилися під завісою індоктринації. Люди, яким ми найбільше довіряли, наші батьки, ввели нас в оману. Вони робили це мимоволі, бо їх батьки також вводили в оману і так далі. Тим не менше, ця батьківська довіра була використана людиною беззаконня, щоб змусити нас прийняти брехню як істину і помістити її в ту частину розуму, де переконання стають фактами, які ніколи не перевіряються.
Ісус сказав, що немає нічого прихованого, що не виявиться. (Лука 12: 2) Рано чи пізно людина беззаконня подорожує. Коли він це зробить, ми отримаємо почуття тривоги. Якщо у нас взагалі є якась любов до істини, пролунають далекі тривоги глибоко в мозку. Однак така сила нашої довічної індоктринації, що вони, ймовірно, будуть задушені. Ми повернемось до одного із збірних виправдань, які людина беззаконня використовує для пояснення своїх невдач. Якщо ми будемо наполягати на своїх сумнівах і оприлюднити їх, у нього є ще один ефективний інструмент, щоб замовкнути нас: переслідування. Він буде загрожувати чимось, що ми вважаємо дорогим, наприклад, нашим добрим іменем або нашими стосунками з родиною та друзями.
Любов - як жива істота. Він ніколи не буває статичним. Вона може і повинна рости; але воно також може в’янути. Коли ми вперше побачимо, що те, що ми вважали правдою, і що від Бога є насправді фальшивим походженням людини, ми, ймовірно, вступимо в стан самозречення. Ми будемо виправдовуватися для своїх керівників, зауважуючи, що вони лише люди, і люди роблять помилки. Ми також можемо неохоче досліджувати далі через страх (хоч і несвідомий за своєю суттю) того, чого ми можемо дізнатися. Залежно від інтенсивності нашої любові до правди, ця тактика буде діяти деякий час, але настане день, коли помилок накопичиться занадто багато, а накопичених невідповідностей стає занадто багато. Знаючи, що чесні люди, які роблять помилки, схильні виправляти їх, коли інші вказують на них, ми зрозуміємо, що працює щось темніше та обдуманіше. Бо людина беззаконня погано реагує ні на критику, ні на виправлення. Він вибиває з рук і карає тих, хто вважає, що він повинен бути прямим. (Люк 6: 10, 11) В цю мить він показує свої справжні кольори. Гордість, що його мотивує, проявляється через плащ праведності, який він носить. Він виявляється як той, хто любить брехню, дитина Диявола. (Джон 8: 44)
Того дня, якщо ми по-справжньому любимо правду, ми дійдемо до перехрестя. Ми постанемо перед, можливо, найскладнішим вибором, з яким ми коли-небудь стикалися. Давайте не помилимось: це вибір життя і смерті. Ті, хто відмовляється любити правду, це ті, хто гине. (2 Th 2: 10)

Як визначити людину беззаконня

Не можна дуже добре запитати у керівництва вашої релігії, чи є вони людиною беззаконня. Чи відповідуть вони: “Так, я він!”? Навряд чи. Що набагато частіше вони роблять, так це вказувати на “потужні справи”, такі як зростання вашої релігії у всьому світі, чисельність її членів або завзяття та добрі справи, якими відомі її послідовники - все, щоб переконати вас перебувають в єдиній справжній вірі. Коли хронічний брехун потрапляє у брехню, він часто плете складнішу брехню, щоб приховати її, накладаючи виправдання за виправданням у все більш відчайдушних спробах звільнити себе. Подібним чином, людина беззаконня використовує "брехливі знаки", щоб переконати своїх послідовників, що він заслуговує на їх відданість, і коли знаки виявляються хибними, він плете ще більш складні знаки і використовує виправдання, щоб мінімізувати свої минулі невдачі. Якщо ви викриєте завзятого брехуна, він використає гнів і погрози, щоб змусити вас замовкнути. Якщо цього не стане, він спробує відвести фокус від себе, дискредитуючи вас; напад на власного персонажа. Подібним чином, людина беззаконня використовує "кожен неправедний обман", щоб підтвердити свою претензію на владу.
Людина беззаконня не ковзає навколо темними алеями. Він громадський діяч. Насправді він любить ліхтарики. «Він сідає в храм Божий, публічно показуючи себе богом» (2 Thess. 2: 4) Що це означає? Храм Божий - це християнська громада. (1 Co 3: 16, 17) Людина беззаконня претендує на християнство. Більше, він сидить у храмі. Коли ти приходиш перед королем, ти ніколи не сидиш. Ті, хто сидить, - це ті, хто головує, ті, хто судить, ті, кому цар надає повноваження сидіти в його присутності. Людина беззаконня самонадійний тим, що займає для себе посаду авторитету. Сидячи в храмі, він «публічно показує себе богом».
Хто править над християнською громадою, храмом Божим? Хто припускає судити? Хто вимагає абсолютної покірності його вказівкам, до того, що ставити під сумнів його вчення, сприймаючи Бога?
Грецьке слово для поклоніння - це проскунеó. Це означає: "спуститися на коліна, поклонятися, поклонятися". Все це описує акт підкорення. Якщо ви підкоряєтеся чиїмсь командам, чи не підкоряєтесь йому? Людина беззаконня говорить нам робити справи. Те, що він хоче, справді, того, чого він вимагає, - це наша послух; наше подання. Він скаже нам, що ми дійсно підкоряємося Богу, слухаючись його, але якщо Божі заповіді відрізняються від його, він вимагатиме від нас ігнорування Божих наказів на користь його. О, звичайно, він використовуватиме виправдання. Він скаже нам бути терплячими, чекаючи, коли Бог внесе необхідні корективи. Він звинуватить нас у тому, що ми «біжимо вперед», якщо ми хочемо слухатися Бога зараз, замість того, щоб чекати, коли йдеться від людини беззаконня, але врешті-решт ми в кінці кінців поклонимося (підпорядкуємось і підкоряємось) ложному богу хто є людиною беззаконня, що сидить у храмі Божому, християнська конгрегація.
Жоден чоловік не повинен вказувати вам на людину беззаконня. Насправді, якщо хтось приходить до вас і вказує на іншого як на людину беззаконня, подивіться на того, хто вказує. Павла не надихнуло розкрити, хто така людина беззаконня. Кожен з нас повинен визначити це для себе. У нас є все, що нам потрібно. Ми починаємо з того, що любимо правду більше, ніж саме життя. Ми шукаємо того, хто ставить власний закон вище Божого, бо нехтування Божим законом є типом беззаконня, про яке мав на увазі Павло. Ми шукаємо когось, хто виступає як бог, який сидить у владі, що взяв на себе владу в Божому храмі, християнському зборі. Решта залежить від нас.

Чому Єгова дозволяє людині беззаконня?

Чому Єгова буде терпіти таку людину у своєму храмі? Якій цілі він служить? Чому йому було дозволено існувати стільки століть? Відповідь на всі ці питання є найбільш обнадійливою і буде вивчена в майбутній статті.

_______________________________________________

[Я] Віра в те, що християнська громада першого століття була ближчою до істини християнства, ніж ми є, спростовується цим випадком у житті Павла. Вони були настільки ж перешкоджені своїми традиціями, як і ми.
[Ii] Свідки Єгови помилково вчать, що ці люди похилого віку складали керівний орган першого століття, який діяв як призначений Богом канал спілкування для всіх тодішніх конгрегацій. Нещасний результат їхньої стратегії умиротворення свідчить про що-небудь, крім настанов святого духу. Щоправда, пророкувалося, що Павло проповідує перед царями, а результатом цього плану було відвезти його аж до Цезаря, але Бог не випробовує злих речей (Ja 1: 13), тому більш вірогідно, що Христос знав що несхильність багатьох християнізованих євреїв повністю відмовитися від Закону призведе до цього результату. Детальну дискусію, що показує Святе Письмо, що в першому столітті не було керівного органу, див Орган управління першого століття - вивчення основ.
[Iii] Апостол Іоанн попереджає про антихриста в 1 Джон 2: 18, 22; 4: 3; 2 Джон 7. Чи це те саме, що людина беззаконня, про яку говорить Павло - це питання для іншої статті.
[Iv] 1 Samuel 8: 19; дивитися також "Вони просили короля".

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    50
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x