У першій частині з цієї серії ми побачили, що для захисту від глупоти організованої релігії ми повинні підтримувати клімат свободи християн, захищаючи себе від закваски фарисеїв, що є згубним впливом людського лідерства. Наш лідер - один, Христос. Ми, з іншого боку, всі брати і сестри.
Він також є нашим учителем, це означає, що, хоча ми можемо навчати, ми навчаємо його слова та його думки, ніколи не наші власні.
Це не означає, що ми не можемо спекулювати та теоретизувати сенс віршів, які важко зрозуміти, але давайте завжди визнавати це таким, яким воно є, людські домисли не є біблійним фактом. Ми хочемо остерігатися вчителів, які ставляться до своїх особистих тлумачень як до слова Бога. Ми всі бачили тип. Вони будуть просувати ідею з великою силою, використовуючи будь-яку і кожну логічна помилка захищати його від усіх нападів, ніколи не бажаючи розглянути іншу точку зору, або визнати, що, можливо, вони помиляються. Такі можуть бути дуже переконливими, а їх завзяття та переконання - переконливими. Ось чому ми повинні дивитись далі їхніх слів і бачити їх твори. Чи властивості, які вони виявляють, є тими, що породжує дух? (Гал. 5:22, 23). Ми шукаємо і духа, і істину в тих, хто хотів би нас навчати. Ці два йдуть рука об руку. Отже, коли нам важко визначити істинність аргументу, це дуже допомагає шукати дух, який стоїть за ним.
Справді, важко відрізнити правдивих вчителів від хибних, якщо ми подивимось лише на їхні слова. Таким чином, ми повинні дивитися понад їхні слова на їхні твори.

"Вони публічно заявляють, що знають Бога, але відкидають його своїми вчинками, бо вони грізні і непокірні і не схвалюють будь-якої доброї роботи" (Tit 1: 16)

"Слідкуйте за фальшивими пророками, які приходять до вас в овечому покриті, але всередині вони - вовки-вороні. 16 За їхніми плодами ви впізнаєте їх ... »(Мт 7:15, 16)

Давайте ніколи не станемо подібними до коринтян, яким писав Павло:

"Насправді ти миришся з тим, хто тебе поневолив, хто пожирає твоє майно, хто захоплює те, що маєш, хто підноситься над тобою, і хто б'є тебе в обличчя." (2Co 11: 20)

Легко звинувачувати фальшивих пророків у всіх наших бідах, але нам також слід дивитись на себе. Нас попереджав наш Господь. Якщо когось попереджають про пастку, але все ж ігнорує попередження і крокує прямо до нього, хто насправді винен? Помилкові вчителі мають лише силу, яку ми їм надаємо. Дійсно, їхня сила походить від нашої готовності слухатися людей, а не Христа.
Є ранні попереджувальні знаки, які ми можемо використовувати, щоб захистити себе від тих, хто намагався б знову поневолити нас перед людьми.

Остерігайтеся тих, хто говорить про власну оригінальність

Нещодавно я читав книгу, в якій автор зробив багато добрих Писань. Я багато чого навчився за короткий час і зміг перевірити, що він сказав, використовуючи Святе Письмо, щоб двічі перевірити його міркування. Однак у книзі були речі, які я знав, що вони помиляються. Він виявив прихильність до нумерології та приділяв велике значення числовим збігам, які не були виявлені Божим словом. Зізнавшись, що це були спекуляції у вступному пункті, решта статті залишала мало сумнівів у тому, що він вважає його висновки достовірними та, ймовірно, фактичними. Тема була досить нешкідливою, але, піднявшись як Свідка Єгови і змінивши свій життєвий шлях на основі умоглядної нумерології моєї релігії, я зараз маю майже інстинктивну неприязнь до будь-яких спроб "розшифрувати пророцтво Біблії" за допомогою чисел та інших спекулятивні засоби.
"Чому ти так довго мирився з цим", ти можеш запитати мене?
Коли ми знаходимо когось, кому довіряємо, чиє міркування здається обґрунтованим і чиї висновки ми можемо підтвердити, використовуючи Святе Письмо, ми, природно, відчуваємо себе спокійно. Ми можемо підвести свою охорону, полінуватися, припинити перевірку. Потім вводяться міркування, які не такі обґрунтовані, і висновки, які не можуть бути підтверджені в Писанні, і ми їх довірливо і охоче ковтаємо. Ми забули, що те, що зробило віроеїв настільки благородним, не просто те, що вони ретельно вивчали Писання, щоб перевірити, чи правдиві вчення Павла, але те, що вони робили це кожен день. Іншими словами, вони ніколи не припиняли перевірку.

«Тепер вони були більш благородними, ніж люди в Солуні, бо вони сприйняли це слово з найбільшою працею розуму, уважно вивчаючи Писання. щодня щоб побачити, чи так це було. "(Ac 17: 11)

Я прийшов довіряти тим, хто мене навчає. Я ставив під сумнів нові вчення, але основи, які я піднімав, були частиною основи моєї віри, і як таке ніколи не ставилося під сумнів. Лише тоді, коли вони докорінно змінили одне із цих основ навчання - покоління Метью 24: 34 -, я почав їх усіх допитувати. Все-таки минули роки, бо така сила розумової інерції.
Я не один у цьому досвіді. Я знаю, що багато з вас теж на одному шляху - дехто позаду, а хтось попереду - але всі в одну і ту ж дорогу. Ми дізналися повний зміст слів: "Не довіряй ні князям, ні сину людському, який не може принести порятунку." (ПС 146: 3) У питаннях порятунку ми більше не будемо довіряти нам. в сина землянина. Це Божа заповідь, і ми ігноруємо її з вічної небезпеки. Для когось це може здатися надто драматичним, але ми знаємо з досвіду та віри, що це не так.
У John 7: 17, 18 у нас є цінний інструмент, який допомагає нам не уводити в оману.

«Якщо хтось захоче виконувати Його волю, він буде знати щодо вчення, чи це від Бога, чи я кажу про власну оригінальність. 18 Хто говорить про власну оригінальність, той шукає власної слави; а хто шукає слави того, хто послав його, цей правдивий, і в ньому немає неправди. "(Джон 7: 17, 18)

Ейгегез - це інструмент, який використовують ті, хто говорить про власну оригінальність. КТ Рассел допоміг багатьом людям звільнитися від помилкового вчення. Його похвалили за повернувши шланг на пекло, і він допоміг багатьом християнам звільнитися від страху вічних мук, які церкви використовували для контролю та спасіння своїх овець. Він наполегливо працював над поширенням багатьох істин Біблії, але не втримався від спокуси говорити про власну оригінальність. Він піддався бажанню з'ясувати те, чого йому не знати - час кінця. (Дії 1: 6,7)
крилату книгуВрешті-решт це призвело його до пірамідології та єгиптології, все на підтримку його 1914 розрахунок. Божественний план століть фактично відображав єгипетський боговий символ Крилатого Гора.
Захоплення підрахунком віків та використанням пірамід, зокрема Великої піраміди в Гізі, пережило роки Резерфорда. Наступна графіка взята із семи названих наборів томів Дослідження в Писанні, показуючи, як чітко пірамідологія ввійшла в тлумачення Біблії, яку підтримував КТ Рассел.
Пірамідальна діаграма
Не будемо говорити погано про цю людину, бо Ісус знає серце. Можливо, він був дуже щирим у своєму розумінні. Дійсна небезпека для кожного, хто виконує наказ робити учнів для Христа, полягає в тому, що вони в кінцевому підсумку можуть робити учнів для себе. Це можливо, тому що «серце is обманливий понад усе речі, і відчайдушно злий: хто це може знати? " (Єр. 17: 9 KJV)
Швидше за все, дуже мало хто починає навмисно вирішувати обдурити. Що трапляється, так це те, що їх власне серце обманює їх. Перш за все, ми повинні вводити себе в оману, перш ніж ми можемо вводити в оману інших. Це не вибачає нас за гріх, але це те, що Бог визначає.
Є дані про зміну ставлення Рассела з самого початку. Він писав наступні слова лише за шість років до смерті, за чотири роки до 1914 року, коли очікував, що Ісус виявиться на початку Великої Скорботи.

«Крім того, ми не тільки виявляємо, що люди не можуть бачити божественний план при вивченні Біблії самі по собі, але ми також бачимо, що якщо хтось відкине ВИВЧЕННЯ ПИСАННЯ в сторону, навіть після того, як він їх використає, після того, як він ознайомиться з після того, як він прочитав їх протягом десяти років - якщо потім відкладе їх і проігнорує і піде до Біблії сам, хоча він розуміє Біблію десять років, наш досвід показує, що протягом двох років він заходить у темряву. З іншого боку, якби він просто прочитав ДОСЛІДЖЕННЯ ПИСАННЯ з їх посиланнями і не прочитав жодної сторінки Біблії як такої, він би був у світлі наприкінці двох років, тому що мав би світло Писання ". (Команда Сторожова вежа та Вісник Христової присутності, 1910, сторінка 4685 пар. 4)

Коли Рассел вперше опублікував Сторожова вежа Сіону та Вісник Христової присутності у 1879 р. він розпочався з тиражем лише 6,000 примірників. Його ранні праці не вказують на те, що він вважав, що його слова повинні бути нарівні зі Святою Біблією. Проте через 31 рік ставлення Рассела змінилося. Тепер він навчив своїх читачів, що зрозуміти Біблію неможливо, якщо вони не покладаються на опубліковані ним слова. Насправді, з того, що ми бачимо вище, він відчував, що можна зрозуміти Біблію, використовуючи лише його писання.
Організацію, яка виросла в результаті його роботи, очолює Управління чоловіків, які, очевидно, йдуть слідами свого засновника.

"Усі, хто хоче зрозуміти Біблію, повинні розуміти, що" дуже різноманітна мудрість Божа "може бути відома лише через канал спілкування Єгови, вірного та розсудливого раба". (Вартова башта; 1 жовтня 1994 р.; Стор. 8)

Щоб «думати злагоджено», ми не можемо виховувати ідей, що суперечать… нашим публікаціям (Конспект доповіді Circuit Assembly, CA-tk13-E No. 8 1/12)

У 31 роки, починаючи з першого випуску о Сторожова вежа, її тираж зріс із 6,000 до приблизно 30,000 примірників. (Див. Річний звіт, w1910, стор. 4727) Але технологія змінює все. За чотири короткі роки кількість читачів Beroean Pickets зросла з кількох (буквально) майже до 33,000 6,000 в минулому році. Замість XNUMX випущених Расселом номерів, кількість переглядів наших сторінок наближалася до чверті мільйона за четвертий рік. Цифри подвоюються, коли один із факторів залежить від кількості читачів та кількості переглядів нашого сестринського сайту, Обговоріть правду.[Я]
Мета цього - не задути нам власний ріг. Інші сайти, особливо ті, що відверто зневажають Керівний орган та / або Свідків Єгови, збирають більше відвідувачів та відвідувань. А ще є мільйони хітів, які JW.ORG отримує щомісяця. Так що ні, ми не хвалимось і визнаємо небезпеку розглядати статистичний ріст як доказ Божого благословення. Причина згадування цих цифр полягає в тому, що це має дати нам паузу для тверезого роздуму, адже ми, хто започаткував цей сайт і зараз пропонуємо розширити його іншими мовами, та новий неконфесійний сайт для проповідування доброї новини, робимо це повністю пам’ятаючи про те, що все це може піти не так. Ми вважаємо, що цей сайт належить спільноті, яка побудована навколо нього. Ми вважаємо, що багато з вас поділяють наше бажання як розширити наше розуміння Писання, так і зробити добру новину широко відомою. Тому ми всі повинні берегтись від оманливого людського серця.
Як ми можемо уникнути пихатості, яка змушує простих людей думати, що його слова нарівні з Божими?
Один із способів - ніколи не перестати слухати інших. Багато років тому друг жартома сказав, що єдине, чого ти ніколи не побачиш у будинку Бетелю, - це вікно пропозицій. Тут не так. Ваші коментарі - це наша пропозиція, і ми їх слухаємо.
Це не означає, що кожна ідея є прийнятною. Ми не хочемо переходити від ультраконтрольованого середовища, яке забороняє будь-яке розуміння Біблії, яке не погоджується з розумінням Централізованого керівництва, до одного із вільних для всіх ідей та думок. Обидві крайності небезпечні. Ми шукаємо шлях помірності. Спосіб поклоніння як духом, так і правдою. (Іван 4:23, 24)
Ми можемо дотримуватися цього середнього рівня, застосовуючи приведений вище принцип від Джона 7: 18.

Disfellowshipping - не для нас

Озираючись назад за останні чотири роки, я бачу в собі прогресування і, сподіваюся, певне зростання. Це не самохвала, адже це те саме зростання є природним наслідком подорожі, на якій ми всі. Гордість заважає цьому зростанню, а смирення прискорює його. Зізнаюсь, мене на деякий час стримували горді ухили мого виховання в JW.
Коли ми запустили сайт, одна з наших проблем - знову ж таки, під впливом мислення JW - полягала в тому, як захистити себе від відступницького мислення. Я маю на увазі не спотворене уявлення про те, що в Організації є відступництво, а справжнє відступництво, як визначено Іваном у 2 John 9-11. Застосування політики стихійного навчання JW до цих віршів змусило мене замислитися, як я можу захистити членів форуму від тих намірів ввести в оману інших особистими ідеями та програмами. Я не хотів бути свавільним і не діяти як якийсь самозваний цензор. З іншого боку, модератор повинен помірковано, тобто його завдання - зберігати спокій та зберігати атмосферу, яка сприяє взаємоповазі та свободі особистості.
Спочатку я не завжди добре справлявся з цими обов'язками, але дві речі мені допомогли. Спочатку було краще розуміння біблійного погляду на те, як утримувати збір у чистоті від корупції. Я прийшов побачити безліч біблійних елементів судового процесу, як це практикують Свідки Єгови. Я зрозумів, що виключення з посади - це рукотворна політика, яка контролюється церковним керівництвом. Цього не вчить Біблія. Він навчає відсторонення або відмежування від грішника на основі особистого досвіду. Іншими словами, кожна людина повинна сама для себе визначити, з ким вона вирішує спілкуватися. Це не те, що інші примушують чи нав’язують.
Другий, який пішов рука об руку з першим, - це досвід того, як побачити, як справжня громада - навіть віртуальна, як наша - розглядає ці справи під парасолькою Божого святого духу. Я прийшов побачити, що загалом збір проводить політику самостійно. Учасники поводяться так, ніби з одним розумом, коли заходить зловмисник. (Мт 7:15) Більшість із нас не маленькі вівці, а втомлені духом солдати з великим досвідом роботи з вовками, злодіями та грабіжниками. (Іван 10: 1) Я бачив, як дух, який керує нами, створює атмосферу, яка відштовхує тих, хто навчатиме про свою оригінальність. Часто вони від'їжджають без потреби в драконівських заходах. Вони відчувають, що їх більше не вітають. Тому, коли ми стикаємось із «слугами праведності», про яких Павло говорив у 2 Коринтян 6: 4, нам залишається лише слідувати порадам Якова:

«Отже, піддавайся Богові; але протистоять Дияволу, і він втече від ВАС ”. (Jas 4: 7)

Це не означає, що в крайніх випадках модератор не буде діяти, оскільки бувають випадки, коли не існує іншого способу зберегти мир нашого місця зустрічі. (Якби чоловік увійшов до місця фізичних зборів і кричав, кричав і вчинив жорстоко, ніхто не вважав би несправедливою цензурою, що людину проводжали.) Але я бачив, що нам рідко доводиться приймати рішення. Нам залишається лише почекати, щоб зрозуміти волю збору; бо це ми, збір. Слово по-грецьки означає тих, хто є покликано з світ. (Див. Strong's: екклюзія) Хіба це не те, що ми є, найбільш буквально? Бо ми складаємо збір, який справді охоплює весь світ і який, з благословення нашого Батька, незабаром прийме кілька мовних груп.
Тож давайте на цьому ранній стадії відмовляємося від будь-якого поняття офіційної політики виключення з посади, яка реалізується будь-якою формою керівництва. Наш лідер - один, Христос, тоді як ми всі брати. Ми можемо діяти одностайно, як це робив збір у Корінтії, щоб докоряти будь-яким неправомірним, щоб уникнути забруднення, але ми будемо робити це з любов’ю, щоб ніхто не загубився від смутку світу. (2 Кор.2: 5-8)

Що робити, якщо ми не поводимося

Закваска фарисеїв є забруднюючим впливом зіпсованого керівництва. Багато християнських сект починали з найкращих намірів, але повільно переходили до жорстких, орієнтованих на правила православ'я. Можливо, вам буде цікаво дізнатись, що євреї-хасиди починали як всеосяжну гілку іудаїзму, віддану копіюванню доброзичливості християнства. (Хасидська означає “доброзичливість”.) Зараз це одна з найбільш жорстких форм іудаїзму.
Здається, це спосіб організованої релігії. У маленькому порядку немає нічого поганого, але організація означає лідерство, і це, здається, завжди закінчується тим, що людські лідери нібито діють від імені Бога. Чоловіки переважають чоловіків через їх травми. (Еккл. 8: 9). Ми не хочемо цього тут.
Я можу дати вам усі обіцянки у світі, що цього не станеться з нами, але лише Бог і Христос можуть давати обіцянки, які ніколи не зазнають невдачі. Отже, від вас залежить, щоб ми тримали нас під контролем. Ось чому функція коментування буде продовжена. Якщо коли-небудь настане день, коли ми перестанемо слухати і почнемо шукати власної слави, то ви повинні голосувати ногами, як багато хто з вас вже зробив з Організацією Свідків Єгови.
Нехай слова Павла до римлян будуть нашим гаслом: «Нехай Бог виявиться істинним, хоча кожна людина буде брехуном». (Ро 3: 4)
_________________________________________________
[Я] (Відвідувачі підраховуються на основі різних IP-адрес, тому фактична цифра буде нижчою, оскільки люди входять анонімно з різних IP-адрес. Люди також переглядатимуть сторінку не один раз.)

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.