Я мав радість брати участь у онлайн вшануванні пам’яті про смерть Христа у вівторок, березень 22rd разом з іншими 22, що проживають у чотирьох різних країнах.[Я] Я знаю, що багато з вас вирішили взяти участь 23-го числа у вашому місцевому залі Царства. Треті вирішили використати 22 або 23 квітня на основі того, як євреї відстежують свято Пасхи. Головне, що ми всі прагнемо виконувати Господній наказ і “продовжувати це робити”.
Останні кілька місяців ми з дружиною були далеко від дому. Ми живемо в іспаномовній країні; тимчасові мешканці у будь-якому сенсі фрази. (1Pe 1: 1) Через це ніхто б не пропустив мене, якби я не пішов до меморіалу в місцевому залі Царства; тож я вирішив не відвідувати цього року. Потім щось сталося, що передумало.
Одного ранку, виходячи з моєї будівлі по дорозі до місцевої кав’ярні, я натрапив на двох дуже приємних старших братів, які розповсюджували запрошення на пам’ять: «Ти будеш зі мною в раю». Я довідався, що їх меморіал проходить у місцевому конференц-центрі на тому ж кварталі, що і моє житло - за дві хвилини ходьби. Назвіть їх прихід саме в той момент часу випадковістю чи провідництвом духу, як вам подобається. Як би там не було, це змусило мене задуматися, і я зрозумів, що в моїх конкретних обставинах мені дали можливість встати і бути підрахованим.
Є два способи, якими ми можемо протестувати проти поведінки керівництва організації, не сказавши ні слова. Одне - відмовитись від фінансування, а інше - взяти участь.
Однак для участі я мав додаткову вигоду. Я отримав нову перспективу. Я побачив і повірив, що Керівний орган справді стурбований зростанням кількості учасників. Крім минулого та цього тижня Вартова башта навчальних статей, у вас є саме запрошення. Чи зосереджена вона на небесній нагороді? На те, щоб бути єдиним із Христом? Ні, він зосереджений на земній нагороді СВ для тих, хто відмовляється брати участь у вшануванні пам’яті. Це було до мене додому, як ніколи раніше, коли я спостерігав, як оратору вручали хліб, а потім вино. Він взяв його, а потім повернув назад. Явна відмова від участі!
Розмова пояснювала механізм викупу, але не з огляду на його основну увагу - збір дітей Божих, завдяки яким все творіння знаходить щастя. (Ro 8: 19-22) Ні, основна увага була зосереджена на земну надію, згідно теології СВ. Неодноразово доповідач нагадував присутнім, що лише незначна меншість візьме участь, але для нас усіх ми просто повинні спостерігати. Тричі, сказав він, стільки слів, що "мабуть, ніхто з вас не братиме участі сьогодні ввечері". Значна частина розмов йшла про опис бачення Світового Ідею земного раю. Це був крок продажів, простий і простий. “Не приймайте участь. Подивіться на все, що ви б пропустили ". Доповідач навіть спокушав нас думкою мати “наш будинок мрії”, навіть якщо нам знадобилося “300 років на будівництво”.
Більшість, якщо не всі, не помітили, що кожне Писання, яке він використовував, підтримуючи свою ідею про райську землю з дітьми, котрі веселяться із тваринами, і дорослі, які відпочивали під власними лозами та фіговими деревами, були взяті у Ісаї. Ісая проповідував «добру новину» про відновлення з вавилонського полону - повернення на єврейську батьківщину. Якщо цей образ райської землі справді є надією для 99% усіх християн, чому нам потрібно повертатися до дохристиянських часів, щоб підтримати його? Навіщо потрібні юдаїчні зображення? Чому Ісус дав нам добру новину про Царство, чому він не говорив про цю земну винагороду, принаймні, щоб визнати, що існує альтернатива небесному покликанню? Ці парадизаїчні описи та ілюстрації художника досить засмічують наші публікації, проте де ми знаходимо їх серед натхненних праць християн першого століття?
Я думаю, що Керівний орган стає трохи відчайдушним, щоб зберегти рядовий склад партійних ліній, тому вони відновлюють фокус на альтернативній надії, яку вони проповідували з часів судді Резерфорда.
Щось одночасно жартівливе та тривожне виявилося під час передачі емблем. Я сидів у першому ряду секції, тому спереду було місце для прогулянки. Тим не менше, сервери просто стояли в кінці ряду і пропускали кожну людину, передаючи табличку. Коли брат поруч зі мною видав його, я взяв шматок хліба і подав тарілку співробітникові поруч зі мною. Він, мабуть, був новачком, бо здавався розгубленим тим, що мав робити, побачивши, як я беру хліба. Сервер в кінці рядка кинувся, можливо, стурбований тим, що якась невимовна гідність ось-ось зіпсує цю подію, взявся за тарілку і тихо вказав, що чоловік повинен просто передати її, що він і зробив.
Однак цей сервер залишив мене одного. Було вже пізно. У мене вже був хліб у руках. Можливо, побачення старшого ringрінґо змусило його повірити, що я маю «право» брати участь. Однак вони, мабуть, були невпевнені, бо коли вино було передано, перший сервер пройшов його по черзі, передаючи кожному. Здавалося, він спочатку вагався передати його мені, але я просто взяв його у нього і випив.
Після зустрічі брат поруч зі мною - добрий хлопець мого віку, який приїхав із Штатів - сказав мені, що я їх хвилював, бо вони не очікували, що хтось прийме участь, і що я, мабуть, повинен був повідомити їх заздалегідь. Уявіть! Метою передачі емблем кожному має бути надання всієї можливості взяти участь, якщо вони вирішать. Чому сервери повинні бути поінформовані заздалегідь? Щоб не вразити їх? Або це, щоб дати їм можливість перевірити учасника. Вся справа не має сенсу.
Для мене було очевидним, що брати мають майже забобонну огиду брати участь, принаймні в латиноамериканській культурі. Це нічого нового. Я згадую один особливий меморіал, коли я був молодим хлопцем, який проповідував тут. Літня дама, вперше приїхала, спробувала взяти участь. Коли вона потягнулася до емблеми, усі навколо неї, хто спостерігав, почулися гучне колективне задихання. Очевидно збентежена, бідна дорога відвела руку і стиснулася в собі. Можна було б подумати, що вона збиралася скоїти якесь жахливе блюзнірство.
Все це змусило мене задуматися, чому ми не просто просимо тих, хто бажає взяти участь, сісти на фронт, як це робимо для кандидатів у хрещення. Таким чином, якщо ми виявимо, що перший ряд порожній, ми можемо позбутися цього безглуздого ритуалу передачі емблем перед тими, хто відмовляється брати участь або просто боїться цього, і йти додому. Щодо цього, навіщо взагалі влаштовувати меморіал, якщо ніхто не збирається брати участь? Ви влаштували б бенкет, запросили б сотні людей, знаючи, що жоден з них не зробить хоч одного укусу і не вип’є хоч одного ковтка? Як би це було безглуздо?
Хоча мені все це явно очевидно зараз, я теж колись був поглиблений цим мисленням. Я думав, що роблю правильно і хвалю свого Господа, слухняно відмовляючись брати участь. Я мріяв прожити вічно на землі, і, чесно кажучи, думка про небесну винагороду здавалася холодною і непрохальною. Це змусило мене усвідомити, з якими перешкодами ми стикаємось, намагаючись допомогти нашим близьким пробудитися до правди, такої як ми маємо.
Це змусило мене задуматися над тим, що насправді передбачає наша християнська надія. Щоб дотримуватися цієї теми, перегляньте цю статтю: “Маркетинг нового світу».
_______________________________________________
Просто для запису. Ритуал мати два класи - небесний і земний - лише тимчасовий. Притча про працівників виноградників відображає це тимчасове розташування. Першим найнятим робітникам обіцяли «копійки» за цілий робочий день. Це небесне покликання. Але від 3-годинного працівника до 11-годинного працівника їм не обіцяли ні копійки заздалегідь, а "все, що буде справедливо". Отже, це створило двокласну систему. Кожна година становить 7 років, отже 11 годин було 77 років з 1914 по 1991 рік. Третя година працівники почали з’являтися через 21 рік. Додайте 21... Детальніше »
Привіт TheExtremeBiblicist.
Дякуємо за ваші зусилля, але тут ми не приймаємо умоглядної біблійної хронології. Ми йдемо лише з тим, що можна встановити з Писання.
Я розумію. Це, безумовно, змушує нас думати про речі, в яких ми можемо бути абсолютно впевнені, або, принаймні, що ми повинні включити в нашу дискусію. Це насправді змушує задуматися над тим, що ми можемо насправді довести проти того, що може бути очевидним, а що може бути спекулятивним. Доволі цікаво. Наприклад, якщо я можу ... Євангелія розповідають нам, що Марія Магдалина прийшла до могили під час ранкової вахти (після 3 години ночі), коли ще було темно. (Іван 20: 1) Ранній нагляд був з 3 ранку до сходу сонця. Вона поспішила повідомити Джона та Петра, хто повернувся до могили... Детальніше »
Дякую
Їжа для роздумів, каламбур не призначений
Амітафал
Друзі, ми приймаємо заяву проти сторожової вежі чи підкоряємось Христу?
Якщо потрібно слухатися Христа, то нехай це не буде згадувати про сторожову вежу.
Джошуа
Цей меморіал був для мене дивним, оскільки вперше я розумію мету брати участь ... справжнє значення, яке просто вкладається в 1 Кор. 11:26 без жодної фальшивої інтерпретації. Я пояснив це своїй дружині, і вона була трохи здивована, коли я сказав їй, що відчуваю необхідність брати участь. Однак вона дуже підтримала. Однак, відвідавши «меморіал» 23 березня, я не брав участі в КХ, оскільки відчував, що не готовий це зробити в присутності моїх братів. Я це вирішив... Детальніше »
Цей кліп - чудовий приклад активіста біля меморіалу. Не дивно, що старші були в значній готовності і нервували Мелеті! Відступники !!!!!!!! У кліпі присутні намагаються схопити чашку вина подалі від нашого брата. Весь районний конвент цього року про лояльність і матиме розділ, що попереджає проти злих, злих відступників. Набагато гірше педофілів чи будь-якого іншого гріха. Що стосується мене та мого домогосподарства, ми припинили ходити на збори і сподіваємось на вшанування смерті Ісуса 23 квітня. Фактичний день... Детальніше »
Привіт Колетт, я не зміг отримати посилання на роботу. Я навіть спробував вбудувати це слово "кліп". Я в дорозі, і я обмежуюсь використанням iPad, тому я спробую це виправити, коли сьогодні доберусь до готелю. Я радий почути, що ви берете участь, і я погоджуюсь з тим, що протест, в який брав участь цей брат, невідповідний цьому випадку. Старший був би розумнішим, якби не намагався вирвати чашу, оскільки це просто підтвердило повідомлення протестуючого, але я бачу, як би пройшли роки індоктринації... Детальніше »
Привіт усім. Коли я займався цими останніми двома дослідженнями, я, мабуть, як і багато інших, думав про тих, хто зібрався у верхній кімнаті тієї ночі. Потім я згадав Символ віри, який ми говорили б кожної неділі, коли святкували та дякували Єгові та Ісусу за жертву та смак хліба та вина. Нікого не заважали. це було або частування хлібом та вином, або отримання благословення (для тих, хто не підтверджений). Слова: «Візьми, їж, це Моє Тіло, яке дано тобі. Робіть це на згадку про Мене. Пийте це все... Детальніше »
Шановний Бренде, я відчуваю, що Єгова знає наші наміри, і Єгова та Ісус ніколи не хотіли б, щоб ти почувався погано, намагаючись догодити їм і слухати прямий наказ Ісуса, який сказав у Лу. 22: 19, 20. І ви послухалися. Це подарувало нашому Небесному Батькові та його Сину величезну посмішку.
І амінь словам "Дякую", які ви написали.
Молодці, Мелеті, я ніколи не думав цього робити, але так, як ви говорите, ГБ прагнуть відхилити усіх від надії, яка визначена в Новій Заповіті, і беручи участь, ви кидаєте їм виклик, що таке має бути зроблено для мене реальність, яка стоїть за цілим провалом "хто може взяти участь". Мені здається, що Джозеф Резерфорд насправді перебував під впливом знайомого духу, що є показовим дослідженням власних, звичних духів. Доктрина Суддів перетворила меморіал на безглуздий ритуал, хоча насправді це має бути благом отримати, а не просто дотримуватися,... Детальніше »
Як і похорон, що меморіал використовується для набору, морква кожного, хто має власний дім, не має хвороб, дітей, що погладжують тигрів тощо, - це одна і та сама тема розмови протягом останніх кількох років.
Цікавий досвід .. Johnsc11, Cazenovi та Meleti. Я недостатньо сміливий - все-таки взяти участь у залі. Я прийшов додому хоч та мав трохи вина та сухого крекеру… (дещо псевдо хоч). Я був сервером, і перші рядки були зарезервовані для серверів, однак я встав задній. Знову прозвучав цей химерний маленький танець, коли оратор спустився і сів наприкінці, щоб хліб і вино могли пройти повз / через нього. Збентежує, коли спікер повернувся на платформу, він навіть пробурмотів: "Цей біт завжди трохи заплутаний ..." Я збираюся... Детальніше »
Ніколи не відчайвай Даджо, бо я також не мав такої мужності взяти участь. Перед Меморіалом я поспілкувався з колегою-членом МС, яка б йому взяла участь, я б також (з певним гумором). Думаю, він чекав мене. Що ми зробили, це було після нагоди, і після обіду на вулиці ми повернулися додому і сім’єю провели реконструкцію заходу, ніби знову розгортали Меморіал. Ми читаємо Писання, зосереджуючись на Іоанна 6 (Ісус як хліб життя), потім на Луці та 1 Коринтянам. Ми, четверо, включаючи дітей, скуштували хліб, який... Детальніше »
Мені на початку 20 років, і я вже 4 роки беру участь у KH та AH. Цього року я переламав хліб, і він гучно потріскував і пролунав на балконі актової зали, де я був присутній. Лол, я чув, як відчував гнів і дискомфорт у сестри за спиною, практично ридаючи, соромлячись. І балаканини за мною про нове розуміння учасників ВТ, нібито на підтримку мого “вчинку”. Мене це не вражає, мене не цікавить, як реагують інші. Але я можу зробити пропозицію як "супровідника"... Детальніше »
Я згоден Казенови. Шахта була розбита на чотири великих шматки. Я намагався відламати шматок, тримаючи тарілку однією рукою, але безрезультатно. Тож я врешті взяв цілий шматок, відкусив кусень, потім кинув решту.
Лол, зрозумій, минулого року хліб був зроблений настільки погано, що не легко ламався. Тож я розумію, чому ти просто взяв цілий шматок.
Так. Мене відмежовано від меморіалу минулого року. Я пішов до меморіалу вчора ввечері і взяв участь. Ніхто нічого не сказав. Але так багато моїх колишніх друзів потиснули мені руку і сказали мені продовжувати сильно. Я покинув СВО, після того як я прочитав Божественний план віків. Я приєднався до студентів Біблії. У нас є меморіал 21 квітня.