Скарби від слова богів: Єгова надасть кожному відповідно до Своїх творів
Єремія 39: 4-7 - Седекія зазнав наслідків непокори Єгови
Хоча це правда, що Седекія особисто зазнав жахливих наслідків, ми також не повинні забувати, що він несе відповідальність за страшні наслідки, що настали на решті ізраїльтян, які корилися йому замість Єремії. Сліпо слідування за владою має свої наслідки, навіть у дрібних речах. Наприклад, виконуючи прохання керівного органу вказати своє особисте ім'я та адресу на листах, надісланих російським властям, можна дати вогонь будь-яким свідкам, яким пізніше потрібно отримати візу для відвідування Росії з ділових чи задоволених причин. Як християни, ми повинні брати на себе індивідуальну відповідальність всі наших рішень, а не просто сліпо передавати наше прийняття рішень тілу чоловіків, які можуть чи не можуть мати на душі наші індивідуальні інтереси.
Копати духовні дорогоцінні камені (Jeremiah 39 -43)
Єремія 43: 6,7 - Яке значення подій, описаних у цих віршах? (це-1 463 пар. 4)
Посилається частково:Звідси підрахунок 70 років спустошення мабуть, почалися [жирний наш] приблизно 1 жовтня 607 р. до н. е., що закінчується 537 р. до н. е. До сьомого місяця цього останнього року перші репатрійовані євреї повернулися до Іудеї, через 70 років від початку повного запустіння землі. (2 Хроніки 36: 21-23; Ездра 3: 1 ".
Дати в цьому посиланні не відповідають хронології періоду, прийнятої істориками. Ми знаходимо підказку про різницю в попередньому пункті посилання (пар. 3), де зазначено: Тривалість цього періоду визначається власним указом Бога, що стосується Юди, що "вся ця земля повинна стати спустошеним місцем, об'єктом здивування, і ці народи повинні будуть служити цареві вавилонському сімдесят років". - Єремія 25: 8 -11.
Біблійне пророцтво не дозволяє [сміливий наш] для застосування періоду 70 року в будь-який інший час, ніж опустошення Юди, що супроводжує руйнування Єрусалиму, та повернення єврейських вигнанців на батьківщину внаслідок постанови Кіра. Це чітко вказує [сміливий наш] що 70 роки будуть роками спустошення землі Юди.
Як завжди, ключовим є контекст. У Єремії 25: 8-11 сімдесят років - це період часу, коли народи повинні будуть служити вавилонському цареві, а не проміжок часу, протягом якого земля Ізраїля та Юди буде спустошена. Єремія 25: 12 (частина контексту) підтверджує, що, коли закінчиться період сімдесяти років (сервітут між народами, включаючи Ізраїль та Юду, Єгипет, Тир, Сидон та інші), Єгова закликає звітувати царя Вавилон та його нація за їх помилку. Це не буде заповненням помилки Ізраїлю.
Нам також потрібно перевірити час. Фраза 'доведеться"або"повинні'знаходиться в ідеальному (теперішньому) часі, тому Юда та інші народи вже були під вавилонським пануванням, і їм довелося б продовжувати' служити вавилонському цареві 'до завершення 70 років, тоді як'вся ця земля повинна стати спустошеним місцем'є в майбутньому часі, тим самим показуючи час спустошень ще не почався. Тому спустошення Іуди не може бути таким самим періодом часу, як служіння Вавилону, як це було в майбутньому, тоді як сервітут уже тривав.
Коли Вавилон був покликаний до відповідальності? Даниїл 5: 26-28 дає відповідь у записі подій ночі падіння Вавилону:Я підрахував дні твого царства і закінчив його, ... ти зважився на вагах і визнав недостатнім, ... твоє царство було розділене і передане мідянам і персам. ' Використовуючи загальновизнану дату середини жовтня 539 р. До н[1] до падіння Вавилону ми можемо додати 70 років назад, що веде нас до 609 р. до н. Знищення було передбачено, оскільки ізраїльтяни не підкорились (Єремія 25: 8), а Єремія 27: 7 заявив, що вони "служити Вавилону, поки не настане їхній (вавилонський) час.
Чи сталося щось значне в 610 \ 609 BC? [2] Так, здається, що зміщення Світової сили з точки зору Біблії, від Ассирії до Вавилону, відбулося, коли Набопаласар і його син Навуходоносор взяли Харран, останнє місто Ассирії, що залишилось, і зламали його владу. Протягом трохи більше року, у 608 р. До н. Е., Останнього царя Ассирії Ашур-убаліта III було вбито, і Ассирія перестала існувати як окрема нація.
Це означає, що твердження, що "Біблійне пророцтво не дозволяє застосовувати період року 70 в будь-який інший час » is явно неправильно. Це теж є дуже неправильно заявити «Це чітко вказує, що роки 70 були б роками спустошення землі Юди».
Чи вимагає Daniel 9: 2 вимагає розуміння?
Ні. Даниїл розрізнив Єремію, коли розрухи (зауважте: множинні розрухи, а не поодинокі спустошення) кінець, а не те, що означало б їх початок. За Єремією 25: 18 народи та Єрусалим та Юда вже були спустошеними місцями (Єремія 36: 1,2,9, 21-23, 27-32[3]). Біблійні відомості свідчать про те, що Єрусалим був спустошеним до 4-го або 5-го року Йоакіма (1-го або 2-го року Навуходоносора), ймовірно, в результаті облоги Єрусалиму на 4-му році Йоакіма. Це до спустошення Єрусалиму на 11-му році Єгоякима, і заслання Єгояхіна через 3 місяці, і остаточного спустошення на 11-му році Седекії. Тому має сенс зрозуміти Даниїла 9: 2 'за виконання спустошення Єрусалиму'як посилання на більше випадків, ніж просто остаточне знищення Єрусалиму в 11 року Седекії.
У світлі сказаного, як ми можемо зрозуміти 2 Хроніки 36: 20, 21?
Цей уривок був написаний як підсумок минулих подій, а не пророцтво про майбутні події. Це підкреслює, як через те, що було погано в очах Єгови, і бунтувати проти Навуходоносора з боку всіх трьох останніх іудейських царів: Єгоякіма, Єгояхіна та Седекії, а люди, що відкидали пророків Єгови, Єгова остаточно дозволив Навуходоносору знищити Єрусалим і вбийте більшість тих, хто залишився в Іуді. Решту було доставлено у Вавилон до моменту його захоплення персами, щоб виконати пророцтва Єремії, і відплатити ігноровані суботи до кінця 70 років (служіння Вавилону).
Детальніше вивчення віршів 20-22 виявляє наступне:
Вірш 20 говорить: "Крім того, він виніс ті, що залишилися з меча, полоненого до Вавилона, і вони стали йому слугами (виконуючи сервітут) та його сини до тих пір, поки царські права Персії не почали панувати (коли Вавилон впав, а не після повернення вигнанців до Юди 2 років потому);"
У вірші 21 зазначено: 'виконувати слово Єгови устами Єремії, поки земля не заплатила субот. Усі дні лежачого спустошеного він дотримувався суботи, щоб сповнити (завершені) 70 років.«Письменник Хронік (Езра) коментує причину, чому їм довелося служити Вавилону. Це було вдвічі, (1) виконати пророцтва Єремії та (2) за землю, щоб виплатити свої суботні дні, як того вимагає Левіт 26: 34[4]. Ця розплата суботів буде виконана або завершена наприкінці 70 років. Які 70 років? Єремія 25: 13 каже:коли 70 років виповниться (завершиться), я закликаю звітувати про Вавилонського царя та цю націю'. Отже період року 70 закінчився закликом до рахунку Вавилонського царя, а не поверненням до Юди. Уривок Писання не говорить про "запустілі 70 роки". (див. Єремія 42: 7-22)
Чи потрібен був певний часовий період для оплати суботи? Якщо так, то на якій основі його слід розраховувати? Побудова та формулювання уривку не вимагає, щоб період суботнього спостереження мав бути 70 років. Однак якщо прийняти 70 років як вимогу, між 987 і 587 (початок правління Ровоама і остаточне знищення Єрусалиму) - це 400 роки та ювілейні цикли 8, що дорівнює 64 років, і це передбачає, що суботні роки були ігноровані для кожного один із цих років. Тому неможливо підрахувати точну кількість років, які потрібно було виплатити, а також немає жодного зручного періоду початку, згаданого в Писанні, який би відповідав або 70, або 50, пропущеним суботним рокам. Чи це не вказуватиме на те, що розплата субот не була конкретною окупністю, а достатньо часу, що минуло протягом періоду спустошення, щоб погасити заборгованість?
На завершення можна стверджувати, що тривалість запустіння 50 років має більше значення, ніж 70 років. З тривалістю запустіння 50 років значення їх звільнення та повернення до Юди в Ювілейний рік (50th) заслання не втратиться для євреїв, які поверталися, відслуживши повний цикл суботніх років у вигнанні.
Правила Божого Царства (kr chap 12 para 16-23) Організовано для служіння Богу Миру
Пункт 17 містить склад, характерний для організації. Це запитує "Що було результатом постійного навчання, яке проводила організація Єгови?«Тепер ви могли б очікувати відповіді на зразок: Якість пастушинства старших покращилась. Або: навчання допомогло старійшинам краще збалансувати потреби своїх сімей та збору та допомогло паству отримати необхідну допомогу. Натомість відповідь надана "Сьогодні християнська громада має тисячі кваліфікованих братів, які виконують функції духовних пастирів". Чи існує зв’язок між навчанням та кількістю кваліфікованих братів? Немає демонстраційного посилання. Вони могли знизити кваліфікаційні стандарти, щоб збільшити кількість. З іншого боку, зростання старійшин може бути просто пропорційним збільшенню загальної кількості свідків. А може, більше насправді брати участь у вівчарстві. Відповідь політиків, яка звучить добре, але не відповідає на питання.
Пункт 18 висуває ще одне твердження, яке неможливо обґрунтувати. «Християнські старійшини були встановлені Єговою через наш Цар, Ісус». Жодного механізму для підтримки цього процесу не передбачено, але читач може зробити висновок (висновок - це небезпечна річ), що якимось чином Ісус обирає кожного старця і Єгова ратифікує призначення. Отже, наскільки добре ці старці, нібито поставлені Ісусом, який вміє читати серця, роблячи провідні «Божа вівця через найкритичніший час в історії людства»? Як свідчить скандал із сексуальним насильством над дітьми у багатьох країнах (включаючи деяких старших як злочинців), не надто добре. Чи призначив би Ісус КДБ[5] агенти та педофіли як старійшини. Звичайно, ні, все-таки саме це сталося. Нам залишається лише перевірити літературу організації на приклади першої категорії. Газети тощо можуть підтвердити останнє. Будь-який колишній старійшина може поручитися з тим, що головним фактором, що визначає придатність когось бути призначеним, є кількість годин, яку вони витрачають на служіння, а не християнські якості.
Пункт 22, посилаючись на Єгову та громаду, стверджує, що «Його праведні норми не відрізняються від конгрегацій в одній країні до конгрегацій в іншій. .. вони однакові для всіх конгрегацій » Перше речення про Єгову є правдивим, але не друге про збір. У деяких країнах, таких як Великобританія та Австралія, старійшина, що відправляє дитину в університет, буде відсторонена від служби, проте в інших країнах, таких як деякі країни Латинської Америки, старійшини відправлять дитину в університет і залишаться старшим. В Мексиці наприкінці 1950-х та 1960-х років брати отримували документ, в якому говорилося, що вони пройшли військову підготовку і тепер є членами резервних військ.[6] Інші країни відмовляють від свідка за такі дії. У Чилі раз на рік національний прапор потрібно піднімати на добу біля всіх громадських будівель, таких як зали королівства, щоб уникнути штрафу. Здається, щонайменше 2 зали королівства часто це робили.
Єдині стандарти для всіх конгрегацій? Це не здається правдою.
________________________________________________________________________________
[1] Згідно з хронікою Набоніда, падіння Вавилону було на 16 день Тасріту (вавилонський), (іврит - тишрі), що еквівалентно 13 жовтня.
[2] Вказуючи дати світської хронології на даний період часу в історії, ми повинні бути обережними у викладенні дат категорично, оскільки рідко існує повний консенсус щодо певної події, що відбувається в конкретному році. У цьому документі я використав популярну світську хронологію для небіблійних подій, якщо не вказано інше.
[3] На 4-му році Єгоякима Єгова сказав Єремії взяти рулон і написати всі слова пророцтва, які він дав на той час. На 5-му курсі ці слова були прочитані вголос усім людям, що зібрались у храмі. Тоді князі та цар дали їм це прочитати, і коли воно було прочитане, воно було спалене. Тоді Єремії було наказано взяти ще один рулон і переписати всі спалені пророцтва. Він також додав більше пророцтв.
[4] Дивіться пророцтво в Левіті 26: 34, де Ізраїль занепаде, щоб погасити свої суботи, якщо вони ігнорують закон Єгови, але термін не вказаний.
[5] Щорічник 2008 p134 для 1
[6] Криза совісті Реймонда Франца p149-155.
[…] Див. Короткий підсумок деяких доказів того, що Біблія погоджується з 587 р. До н. Е. Щодо падіння Єрусалима до […]
Привіт Тадуа Окрім того, що вже було сказано, Єремія 52 проливає трохи світла на питання. Це стосується 37-го року Єгояхіна за часів правління Злого Меродаха. Канон Птолемея ставить це у 561/560 р. До н. Е., Що точно пов’язано з взяттям Йояхіна в полон у 597 р. До н. Е., За 10 років до падіння Єрусалима вавилонянам. це явно підтвердило б фактичне падіння 587 р. до н. е. На жаль, Йосип Флавій та деякі інші цитати ставлять правління Злого Меродаха набагато довше, до 20 років, тому хтось помиляється, але я не знаю хто. Захарія 1:12... Детальніше »
Привіт Леонардо
У минулому я проводив багато часу, розглядаючи ці варіації правління Злого Меродаха. Я дійшов висновку, що вони, мабуть, дивилися з різних сторін або просто неправильно. Більша тривалість правління могла б бути виправданою, якби його також фактично зробили царем під час божевілля Навуходоносора 7 років, але не між Навуходоносором та Неригліссаром через зовнішні зв'язки з іншими царями та подіями та іншими табличними свідченнями.
Дякую Тадуа за огляд, ха-ха, Ісус призначив агентів кгб старшими, це залежить від того, скільки годин вони роблять, і вони раніше виносили картки записів, щоб перевірити, чи підходить брат, я пам’ятаю, думав, де це в 1-му Тимофію 3 або Тит,
Привіт Тадуа. Схоже, ми провели майже те саме дослідження. Я прийшов до такого ж висновку за віком Даниїла (можливо, старше 100 років у 539 році до н. Е.). Я можу додати щось завтра на цю тему.
Даніель 1: 1-6 вказує на те, що Даниїла перевезли у Вавилон у 3rd або 4th році Єгоякіма. Ймовірно, йому на той час довелося б близько 7-8 років. За сценарієм запустіння року 50, коли Вавилон впав, йому було б (7 + 9 + 11 + 48 = 75) років 75. За сценарієм запустіння року 70, йому було б (7 + 9 + 11 + 68 = 95) років 95, навряд чи в змозі процвітати в Королівстві Дарія Медеї та Кіра Перського. (Даніель 6: 28)
Привіт Тадуа. Я дуже ціную зусилля, які ви доклали до цієї теми, на яку я витратив значний час, намагаючись дійти до істини. Я просто хотів би кинути в горщик наступне: - ГБ цитував Йосипа Флавія (проти Апіона 1:19) на підтримку їхньої думки, яка говорить, що "наше місто було спустошене протягом 70 років, до днів Кіра ". Звичайно, це твердження саме по собі зовсім не підтримує 70 років спустошення. У ньому ігнорується глава 21, в якій сказано, що „Навуходоносор у вісімнадцятому році свого царювання поклав наш... Детальніше »
Привіт Леонардо, я стикався з різними часовими періодами, про які Йосип Флавій згадував кілька років тому, досліджуючи хронологію та 607 для себе. Як і ви, я дійшов висновку, що вони мали на увазі різні періоди часу. Я витратив, мабуть, кілька тисяч годин, намагаючись виконати кожну перестановку під сонцем з різною довжиною правління тощо, безрезультатно. Я не був готовий прийняти світову хронологію та висновки «Переглянутого часу язичництва», тому я почав з нуля, вивчаючи лише Писання (після введення в хронологічному порядку Єремії та Єзекіїля, 2 хроніки, Даниїла тощо). Щоб розрізати довгу історію... Детальніше »
На додаток до всіх переважних доказів проти 70-річної теорії запустіння та 70-річчя панування Вавилону, є також чіткі фрагменти в останніх розділах читання Біблії: Єр 38: 17-18 що якщо Седекія здасться халдеям, Єрусалим буде врятований. Єр 42: 9-11 [після спалення Єрусалиму та вбивства Гедалії] Бог сказав Йоханану та решті, що вони не повинні боятися халдеїв, а якщо вони залишаться в цій країні, Єгова їх збудує. Опорожнення землі взагалі не було Божим планом. Це все насправді... Детальніше »
тихік
Дякуємо, що наголосили на чіткому повідомленні, яке надходить через Єремію.
Слухайтеся Єгови і залишайтеся на землі, або не слухайтесь, і будете знищені чи заслані, в будь-якому випадку вони повинні були служити Вавилону.
Важливим ключем для розуміння Єремії та подій, які він записав, є намагання прочитати його в хронологічному порядку, що вимагає трохи зусиль.
У наші дні занадто легко розглядати копання духовних дорогоцінних каменів як натискання на посилання, надане кимось іншим, коли насправді нам потрібно не поспішати, щоб самі поглибити Боже слово.
Привіт Тадуа. Я дуже хочу подякувати вам за ретельне дослідження! Ви робите настільки гарну роботу, розбираючи матеріали середини тижня, що часто нема чого додати. Будь ласка, не дозволяйте вам знеохочуватися, не отримуючи щоразу великої кількості коментарів. Ви сказали: “Нам також потрібно перевірити час. Фраза "доведеться" або "повинен" знаходиться у досконалому (теперішньому) часі, ... тоді як "вся ця земля повинна стати спустошеним місцем" - у майбутньому часі "Відповідно до цього (фантастичного) ресурсу, біблійний іврит щойно два часи, досконалий і недосконалий. Недосконале значення, що... Детальніше »
Привіт тихік
Дякую за ваші коментарі. Ваше посилання на біблійний іврит-ресурс дуже добре, дякую. Зараз це додано до моїх ресурсів. Я міркував про англійські часи, але щоб бути більш точним, краще вивчити оригінальні івритські часи. Як зазначається у посиланні, єврейські часові стосунки стосуються дій, повних або майбутніх (не завершених), тоді як англійські часові часи - це час, минуле, теперішнє, майбутнє.
Дякую Tadua за ваше дослідження з цього приводу. Як цікаву побічну ноту, одним із народів, котрий мав бути включений для просудження в пророцтво Єремії, був Тир. 25:22) .Ісая також пророкував проти Тиру. У 23-му розділі Ісаї був встановлений період часу, протягом якого суд про Тир тривав, а саме 70 років: «Того дня про Тир забудуть на 70 років, стільки ж, скільки було життя одного царя. Наприкінці 70 років з Тиром трапиться, як у пісні повії: 16 «Візьми арфу, іди по місту, о забутий... Детальніше »
Вітаю, Джероне, дякую, що нагадав нам про цю тему, що стосується Ісаї та Тиру, тим більше, що він підкреслює непослідовність у лікуванні періоду року 70 в власній літературі організацій.
Відмінна поломка CLAM цього тижня. Особливо цінуйте ваше чітке пояснення 70-ти років. Я перечитаю його, щоб краще це зрозуміти.
Ще одна думка щодо пункту 22 вивчення Правил Царства. Наскільки я розумію, будь ласка, виправте мене, якщо я помиляюся, але хіба не дозволяється старшим мати бороду у Великобританії? В США це точно не так. Я подаю у відставку з посади старости з цього питання. Це буде оголошено на CLAM цього тижня, я думаю. Не зовсім з нетерпінням чекати там.
Привіт каасі не було
Ви маєте рацію, у Великобританії старійшини та міністерські службовці можуть мати бороди, хоча далеко не всі збори дозволять відвідувачеві спікеру мати бороду. Не існує послідовності ні в застосуванні Писань, ні в їхніх дрібних неприродних правилах. Єдність, яка єдність? Якби тільки більше братів дотримувались библейської навченої совісті, як ви робили, замість того, щоб бути людьми.
Організація дійсно віддає перевагу / нав'язує однаковість над єдністю.
Викладені міркування часто посилаються на те, щоб культурні норми диктували особистий вибір, але потім відштовхуються, коли ці норми / штани підходять для жінок, бороди для чоловіків, шапки для чоловіків /.
Кого вони намагаються виламати?
І все-таки через горе, що у мене були бороди, багато людей у Великобританії, безумовно, ненавидять, мені сказали, що їх заборонили в Лондоні. Якусь аргументацію я мав: «це лише дрібниця просити брата зробити» мою відповідь, якщо це лише дрібниця, чому вони роблять так велику справу.