2018, березень 19 - березень 25, наше християнське життя і служіння

Скарби з Божого Слова та копання духовних дорогоцінних каменів - «Залишайтесь духовно прокидатися протягом останніх днів» (Метью 24)

Метью 24: 39 (w99 11 / 15 19 пар. 5, "без примітки")

Тут ми знаходимо перекоси перекладу в СЗТ для підтримки навчання організації. NWT говорить:

"і вони прийняли жодної записки доки потоп не прийшов і не змітав їх усіх, то присутність Сина Людського буде ».

Швидкий огляд Королівства Interlinear показує, що фраза "вони не брали до уваги" перекладається "і не знали" (тобто "вони нічого не знали"). Це передає інше значення.

Те, що це справжнє значення цього уривку, підтверджується наступними словами Ісуса у віршах 42-44. Ісус тричі наголошує на цьому, коли каже: "ти не знаєш", "якщо домогосподар знав", "ти не думаєш, що це буде", щодо його приходу. Вірш 39 має сенс лише в контексті, якщо перекласти "вони нічого не знали", тому що його прихід був би подібним до дня Ноя. Для них це було б шоком.

Огляд перекладів на Біблійному центрі виявить (усі 28!) Або "вони не знали", або їх аналогічні. Біблія Берея читає особливо приємно і говорить: «І вони не звертали уваги, поки не прийшов потоп і не змітав їх усіх. Так буде і пришестя Сина Людського ». Сенс тут кришталево чистий.

Отже, цей вірш не стосується людей, які ігнорують “звісткове проповідницьке повідомлення”, як стверджує Організація.

Метью 24: 44 (jy 259 пар. 5)

"На цьому рахунку ВИ теж доказуєте, що готові, тому що в годину, коли ви не думаєте, це буде Син Людський".

Якщо Ісус заявив, що прийде в той час, якого ми не очікуємо, то як ранні студенти Біблії змогли помітити 1914? Проста відповідь полягає в тому, що це здогад, підкріплений тим, що це стає справою віри, оскільки це неможливо довести. Як вони зрозуміли, що навіть Ісуса не було? Крім того, якщо це можна було б зрозуміти з книги Даниїла, а також із того, що Ісус сказав своїм учням у Матвія 24, то, напевно, Ісус як син Божий міг це зробити?

Метью 24: 20 (зимовий час, день суботи) (nwtsty)

“Продовжуйте молитися, щоб ВАШ рейс не відбувся ні в зимовий час, ні в суботу”

З формулювань цього вірша це чітко стосується євреїв першого століття, які стали християнами. Тут немає місця для антитипічного виконання; немає місця думати, що це застосовуватиметься в майбутньому. Сьогодні субота може бути в п'ятницю, суботу чи неділю залежно від місця проживання. Крім того, з християнами, які живуть у всьому світі, деякі з них будуть взимку, а інші в літній час, незалежно від того, коли вдарить Армагеддон.

Метью 24: 36 (ні син)

"Щодо того дня і години ніхто не знає, ні ангели небесні, ні Син, а лише Батько".

У першому столітті Єгова Бог ще не вважав за потрібне повідомити Ісусу, коли він прийде. Тож як ми можемо це сьогодні обчислити? Якщо організація каже, що ми можемо сьогодні її обчислити, то вони говорять, що Ісус Христос не зміг її обчислити в першому столітті. Я, наприклад, не готовий зайняти таку позицію проти нашого Господа, Христа та Посередника.

Метью 24: 48 (злий раб)

"Але коли-небудь цей злий раб повинен сказати в його серці:" Мій господар затримує "

Сучасне вчення організації полягає в тому, що вірний раб справжній і складається з 7 або 8 чоловіків. Проте в тій же притчі Ісус вирішив зробити злого раба гіпотетичною конструкцією. Чи має це сенс? Вони також стверджують, що вірний раб - складений раб. Давайте розглянемо кожен випадок, коли Ісус вживав слово «раб» у притчі.

• Метью 18: 23-35: притча про рабів за борги перед господарем та один перед одним.
• Метью 25: 14-30: притча про рабів, що дають гроші для ведення бізнесу, поки господар не був удома.
• Позначте 12: 2-8: притча про виноградник та культиватори, які вбивали рабів господарів, а потім його сина.
• Лука 12: 35-40: притча про рабів, що спостерігають за господарем, який повертається зі свого шлюбу.
• Лука 12: 41-48: паралельний прохід до Матвія 24: 45-51.

У кожному уривку, коли Ісус каже «раб», він означає «раб» однини, і він використовує множину «рабів» для кількох рабів.

Дійсно, у паралельному уривку до Матвія 24 в Луки 12: 41-48 ясно, що Ісус говорить про окремі типи рабів. Після розмови про рабів (v37), які очікують повернення свого господаря, він задає риторичне запитання: "хто такий вірний раб?" У контексті він розширює тему рабів та їх ставлення до очікування повернення господаря.

Як він на цьому розширюється?

• Вірним рабом буде особа, якій доручено доглядати за обслуговуючим господарем, і хто це робить, і хто ще не спить після повернення господаря.
• `` Злий '' раб потурає собі, їсть і п'є, а потім зловживає прислужниками. Він буде покараний суворо. Його карають суворо за зловживання владою. Гріх доручення.
• У версії цієї притчі Луки згадуються два додаткові типи рабів. (Луки 12: 41-48) Обидва не виконують волі господаря; один свідомо, а другий у невігластві. Один карається суворо, а інший - легко.

Це явно типи рабів, і це залежить від їхніх дій щодо того, якого типу вони є. Отже, виходячи з цього уривка з Луки, вірний раб не є групою чоловіків, що мешкають у Уоріку, штат Нью-Йорк. Дійсно, замість того, щоб пильнувати за приїздом господаря, вони постійно видавали помилкові тривоги щодо його приїзду, і, роблячи це, настільки виснажували присутніх, плачучи вовком занадто багато разів, що багато хто відпадав. Крім того, злий раб - це той тип раба, який забуває про повернення Ісуса і замість цього зловживає своїми рабами.

Метью 24: 3 (висновок системи речей)

Видання NWT 2013 глосарій визначає це як “Період часу, що привів до кінця системи речей, або стану речей, в якому домінував сатана. Це працює одночасно з присутністю Христа ".

Євреям 9:26, говорячи про Ісуса, сказано: "Але тепер він [Ісус] раз і назавжди проявив себе на завершенні систем речей, щоб усунути гріх жертвою самого себе". Отже, апостол Павло вважав перше століття (до зруйнування Єрусалиму римлянами) як завершення системи речей, а не як подію століть у майбутньому. Книга Євреїв була написана приблизно в 61 р. Н. Е. Лише за 5 років до початку повстання євреїв та за 9 років до руйнування Єрусалиму та більшості народу Ізраїлю.

Хто правий? У Римлянам 3: 4 сказано: “Але нехай Бог виявиться істинним, хоча кожна людина [і організація, складена з людей] знайдеться брехуном”.

Відео - Близько до кінця цієї системи речей

Це частина з попереднього щомісячного мовлення. Це спроба посилити вчення, що перекриваються.

Але перш ніж її вивчити, давайте перевіримо значення наступних слів зі словника.

• Покоління: - Усі люди, що народилися і живуть одночасно розглядаються колективно і розглядаються як тривалі 30 роки; середній віковий період між народженням батьків та народженням потомства.
• Сучасники: - Особа Росії приблизно того ж віку як інший. Від латинської - con = разом з, а tempus = час.

Наслідки цих визначень:

• Для покоління:
  • Буде обмежено людьми з 30-літньою датою народження.
  • Будь-яка група людей, що вважаються поколінням, не включатиме тих, хто є досить молодим, щоб бути дітьми цієї групи людей.
  • Будуть народжуватися і жити одночасно, а не перетинатися.
• Для сучасників:
  • Хтось, хто є 50, а інший, хто є 20, не потрапляв би до категорії «приблизно того ж віку».
  • Хоча ми не можемо бути точними, для 50-років його сучасники, ймовірно, будуть віком між 45 і 55, такі, про які він знав би в школі, наприклад, трохи молодші та трохи старші.

Встановивши основу, за допомогою якої ми можемо зрозуміти слова Ісуса, давайте вивчимо відео.

Девід Сплан відкрив запитання, який сценарій спадає на думку, щоб зрозуміти покоління. Він пропонує Вихід 1: 6. Це цікавий вибір, оскільки дозволяє організації розтягнути сенс і час (хоча не законно). Якби він вибрав, наприклад, Exodus 20: 5, який говорить про «помилку батьків на синах, на третьому поколінні та на четвертому поколінні». З цього Писання цілком зрозуміло, що батьки - це перше покоління, сини - друге покоління, потім онуки третього покоління, а правнуки - четверте покоління. Тож дивлячись на Exodus 1: 6 це розмова про Йосипа та його братів та всього цього покоління. Нормальним було б розуміння того, що Йосип та його брати та ті, хто народився приблизно в один і той же час. Тож інтерпретація, яку висунув Девід Сплан, що це покоління мусило жити колись у житті Йосипа, є сумлінною. Діти Йосипа не були в його поколінні, і все ж вони жили за життя батька.

Девід Сплан переходить до Метью 24: 32-34, вказуючи, що все те, що згадував Ісус, почало відбуватися від 1914 і далі, а це означає, що Ісус був біля дверей. Далі він каже, що лише помазаний бачив знаки і розрізнив знаки, які означали, що відбувається щось невидиме. Хоча для невидимого аспекту не надається библейська підтримка. Одним із тих, хто претендував на помазання, був Фред Франц, народжений у 1893 та хрещений у листопаді 1913. Девід Сплан згадує інших, таких як Резерфорд, Макміллан та Ван Амбург, які також були "помазаними" під час 1914. Вони визнаються поколінням Фреда Франца за визначенням словника. Але потім він продовжує включати Свінгла, Кнорра та Геншеля як сучасників першої згаданої групи, хоча вони народилися набагато пізніше і помазані пізніше. Однак ми можемо бачити вищевикладені словники визначення, що не може бути так. Девід Сплан робить це, щоб вони могли розтягнути сучасників, щоб включити чинний керівний орган.

На 9: 40 хвилині Девід Сплан заявляє про сміливу та непідтримувану заяву про те, щоб бути частиною "це покоління" когось треба було б помазати перед 1992. Це мовна гімнастика. Навіть якби 1914 був початком останніх днів, що вже є самою цілою темою, це повинно було бути поколінням, яке було б живим на момент початку цих днів. Це навіть на розтягуванні обмежує його для тих, хто народився між 1900 та 1920. Тепер все це покоління минуло. Чи хтось із нинішнього керівного органу «народився і жив одночасно», як Фред Франц? Ніде поблизу, відповідно до звичайного використання англійською мовою термінів. Усі нинішні органи управління народилися задовго після 1920. Потім він заявляє, що нещодавно помазаний повинен був бути сучасником Фреда Франца. Отже, навіть зараз, коли так звані сучасники вже майже минають, то Армагеддон повинен бути біля дверей - це висновок. Однак все це відео - це пристрасть до англійської мови та слів, які говорив Ісус.

PS На наступний день після завершення цього огляду Мелети вийшов його відео обговорюючи цю доктрину "перекриваючих поколінь", як було названо. Без сумніву, вам буде цікаво, що незалежно ми приходимо до одних і тих же висновків на основі здорового глузду, а ще важливіше - Божого Слова та його самояснення.

Ісус, шлях (jy Chapter 13) - Вчіться з того, як Ісус стикався зі Спокусами.

Нічого зауваження.

Тадуа

Статті Тадуа.