Засуджуючи “мерзенних відступників”, чи засудив Керівний орган себе?

Нещодавно організація Свідків Єгови опублікувала відео, на якому Ентоні Морріс III засуджує відступників. Це особливо ненависна маленька частина пропаганди.

Я отримав низку запитів зробити огляд цього невеликого твору як від іспанських, так і від англійських глядачів. Чесно кажучи, я не хотів це критикувати. Я погоджуюсь з Вінстоном Черчіллом, який знаменито сказав: "Ви ніколи не дійдете до місця призначення, якщо зупинитесь і закинете каменем кожного собаку, що гавкає".

Я зосереджуюся не на тому, щоб продовжувати ляпати Керівний орган, а на тому, щоб допомогти пшениці, яка все ще зростає серед бур'янів в Організації, вийти з рабства людей.

Тим не менше, я побачив користь від перегляду цього відео Морріса, коли коментатор поділився зі мною Ісаєю 66: 5. Тепер чому це актуально. Я покажу тобі. Давайте повеселимось, чи не так?

Близько п'ятдесяти другої позначки Морріс каже:

“Я думав, що ми обговоримо остаточний кінець Божих ворогів. Отже, це може бути дуже обнадійливим, хоч і протверезінням. І щоб допомогти нам у цьому, у 37-му році є чудовий вираз^th Псалом Отже, знайдіть це 37^th Псалом, і як обнадійливо розмірковувати над цим прекрасним віршем, вірш 20: "

“Але безбожні загинуть; Вороги Єгови зникнуть, як славні пасовища; Вони зникнуть, як дим ”. (Псалом 37:20)

Це було з Псалма 37:20, і це є причиною суперечливих засобів зорової пам’яті, які він додає наприкінці своєї відеопрезентації.

Однак перед тим, як поїхати туди, він спочатку робить такий цікавий висновок:

"Отож, оскільки вони є ворогами Єгови і нашим найкращим другом, це означає, що вони наші вороги".

Усе, що Морріс говорить з цього моменту, виходить із цієї передумови, яку, звичайно, його аудиторія вже приймає щиро.

Але чи це правда? Я можу називати Єгову своїм другом, але що важливо, як він називає мене?

Хіба Ісус не попередив нас, що в той день, коли він повернеться, буде багато людей, які заявлять про нього як про свого друга, вигукуючи: "Господи, Господи, чи не зробили ми багато чудових справ у твоє ім'я", але його відповідь буде такою: "Я ніколи не знав вас".

"Я ніколи не знав вас".

Я погоджуюсь з Моррісом, що вороги Єгови зникнуть, як дим, але я думаю, що ми не розходимось у тому, хто ці вороги насправді.

На позначці 2:37 Морріс читає з Ісаї 66:24

«Зараз цікаво ... У книзі пророцтв про Ісаю було кілька протверезливих коментарів, і ви знайдете, будь ласка, останню главу Ісаї та останній вірш в Ісаї. Ісаї 66, і ми будемо читати вірш 24: "

“І вони вийдуть і подивляться на туші чоловіків, що повстали проти мене; Бо глисти на них не загинуть, і їхній вогонь не згасне, і вони стануть чимось відразливим для всіх людей ".

Здається, Морріс дуже захоплюється цією картиною. О 6:30, він справді приступає до справи:

“І відверто кажучи, для друзів Бога Єгови, наскільки обнадійливим є те, що вони нарешті зникнуть, усі ці мерзенні вороги, які щойно докорили ім’я Єгови, знищили, ніколи, ніколи більше не жити. Зараз не те, що ми радіємо чиїсь смерті, але коли йдеться про Божих ворогів ... нарешті ... вони збиваються з дороги. Особливо ці мерзенні відступники, які свого часу присвятили своє життя Богові, а потім вони об’єднали зусилля з Сатаною Дияволом, головним відступником усіх часів.

Потім він закінчує цим візуальним засобом пам’яті.

«Але злі загинуть, вороги Єгови зникнуть, як славні пасовища», зокрема, «вони зникнуть, як дим». Отже, я думав, що це був би приємний засіб для пам’яті, щоб допомогти цьому віршу залишитися в розумі. Ось що обіцяє Єгова. Це вороги Єгови. Вони зникнуть, як дим ".

Проблема з міркуваннями Морріса тут полягає в тій самій, яка охоплює цілі публікації Вартової башти. Ейзегеза. Вони мають ідею, знаходять вірш, який, якщо взяти певний шлях, здається, підтримує їх ідею, і потім вони ідуть, ігноруючи контекст.

Але ми не будемо ігнорувати контекст. Замість того, щоб обмежуватися лише Ісаєю 66:24, останнім віршем останнього розділу книги Ісаї, ми прочитаємо контекст і дізнаємось, на кого він має на увазі.

Я збираюся прочитати з "Нового живого перекладу", тому що його легше зрозуміти, ніж більш стильний рендер, даний цим уривком "Перекладу Нового Світу", але сміливо слідкуйте за ним у СЗТ, якщо вам більше подобається. (Є лише одна невеличка зміна, яку я вніс. Я замінив слово «ГОСПОДЬ» на «Єгова» не лише для точності, але для додаткового акценту, оскільки ми звертаємось до ідей, висунутих Свідками Єгови).)

“Ось що говорить Єгова:

“Небо - мій трон,
і земля - ​​підніжок для ніг.
Не могли б ви побудувати мені такий хороший храм?
Не могли б ви побудувати мені таке місце відпочинку?
Мої руки створили і небо, і землю;
вони і все в них моє.
Я, Єгова, говорив! "" (Ісаї 66: 1, 2а)

Тут Єгова починає з витверезного попередження. Ісая писав самозадоволеним євреям, думаючи, що вони в мирі з Богом, тому що вони збудували йому великий храм, приносили жертви і були праведними хранителями закону.

Але не Богові подобаються храми та жертви. Те, чим він задоволений, пояснюється в решті другого вірша:

“Ось на кого я дивлюся з прихильністю:
“Я буду благословляти тих, хто має скромні та розкаяні серця,
які тремтять від мого слова ». (Ісаї 66: 2б)

«Серця покірні та розкаяні», а не горді та пихаті. І тремтіння від його слова вказує на готовність підкоритися йому та страх не сподобатися йому.

Зараз, на відміну від нього, він говорить про інших, які не належать до цього роду.

"Але ті, хто обирають власні шляхи -
насолоджуючись їхніми огидними гріхами -
не прийматимуть їхніх пропозицій.
Коли такі люди приносять в жертву бика,
це не більш прийнятно, ніж людська жертва.
Коли вони приносять в жертву ягня,
це ніби вони принесли в жертву собаку!
Коли вони приносять жертву зерна,
вони могли б також запропонувати кров свині.
Коли вони спалюють ладан,
це ніби вони благословили ідола ".
(Ісая 66: 3)

Цілком ясно, як почувається Єгова, коли горді та пихаті приносять йому жертви. Пам’ятайте, він розмовляє з ізраїльським народом, як його люблять називати Свідки Єгови, земною організацією Єгови до Христа.

Але він не вважає цих членів своєї організації своїми друзями. Ні, вони його вороги. Він каже:

"Я пришлю їм велику біду -
все те, чого вони боялися.
Бо коли я дзвонив, вони не відповідали.
Коли я говорив, вони не слухали.
Вони навмисно згрішили на моїх очах
і вирішив робити те, що, на їхню думку, я зневажаю ".
(Ісая 66: 4)

Тож, коли Ентоні Морріс процитував останній вірш цієї глави, в якому йдеться про тих, кого вбивали, їх тіла поглинали черви та вогонь, чи він зрозумів, що мова не йде про сторонніх людей, людей, яких вигнали із збору Ізраїлю. Це була розмова про товстих котів, які сиділи вродливо, думаючи, що вони в мирі з Богом. Для них Ісая був відступником. Це надзвичайно ясно з того, що говорить нам наступний вірш, вірш 5.

«Почуй це послання Єгови,
усі, хто тремтить від його слів:
“Твої люди ненавидять тебе
і викинути вас за вірність моєму імені.
`` Нехай Єгова шанований! '' вони глузують.
'Будь радісний у ньому!'
Але їх буде соромно.
Яка вся суєта в місті?
Що це за страшний шум від Храму?
Це голос Єгови
помстившись своїм ворогам ".
(Ісая 66: 5, 6)

Завдяки цій роботі я особисто контактую з сотнями чоловіків і жінок, які залишились відданими Єгові та Ісусу, відданими імені Бога, що означає підтримувати честь Бога правди. Це ті, кого Морріс із задоволенням бачив, як димуть, бо, на його думку, вони є "мерзенними відступниками". Їх ненавидів їх власний народ. Вони були Свідками Єгови, але тепер Свідки Єгови їх ненавидять. Вони були викинуті з Організації, виключені з посади, бо вони залишались вірними Богові, а не відданими людям Керівного органу. Вони тремтять від Божих слів, боячись набагато більше розчарувати його, ніж розчарувати простих людей, як Ентоні Морріс III.

Такі люди, як Ентоні Морріс, люблять грати в проекційну гру. Вони проектують своє власне ставлення на інших. Вони стверджують, що віровідступники кинули родину та друзів. Я ще не зустрів одного з цих так званих віровідступників, який відмовляється спілкуватися чи спілкуватися зі своєю родиною чи колишніми друзями. Свідки Єгови ненавиділи їх і виключали, як і передбачав Ісая.

“І відверто кажучи, для друзів Бога Єгови, як запевняє, що їх нарешті не буде, усіх цих мерзенних ворогів ... особливо цих мерзенних відступників, які в певний момент присвятили своє життя Богові, а потім об’єднали зусилля з Сатаною Дияволом головний відступник усіх часів ".

Що станеться з цими підлими відступниками за словами Ентоні Морріса? Прочитавши Ісаї 66:24, він звертається до Марка 9:47, 48. Давайте послухаємо, що він має сказати:

«Це ще більше впливає на те, що Христос Ісус, мабуть, мав на увазі цей вірш, коли вимовляв ці добре відомі слова - добре відомі Свідкам Єгови - в розділі Марка 9 ... знайдіть розділ Марка 9 ... і це дуже чітке попередження для всіх, хто хоче залишатися друзями Бога Єгови. Зверніть увагу на вірші 47 і 48. “І якщо твоє око змусить тебе спотикатися, кидай його. Для вас краще ввійти однооким до Царства Божого, ніж бути кинутим двома очима в Геенну, де опариш не вмирає і вогонь не гаситься ».

“Звичайно, християнство перекрутить ці натхненні думки нашого Учителя, Христа Ісуса, але це дуже чітко, і ви помічаєте, що перехресне посилання в кінці вірша 48 - це Ісая 66:24. Тепер цей пункт, "те, що пожежа не з'їла, опариші".

"Я не знаю, чи багато ви знаєте про опаришів, але ... ви бачите їх цілу купу ... це просто не приємне видовище".

“Але яка доречна картина, остаточний кінець усіх Божих ворогів. Протверезіння, але все ж те, чого ми з нетерпінням чекаємо. Однак відступники та вороги Єгови сказали б, ну це жахливо; це підло. Ви вчите своїх людей цим? Ні, Бог навчає свого народу цього. Це те, що Він пророкує, і, чесно кажучи, для друзів Бога Єгови, як заспокоює, що нарешті всі вони зникнуть, усі ці мерзенні вороги ".

Чому він пов'язує Ісаю 66:24 з Марком 9:47, 48? Він хоче показати, що ці мерзенні відступники, яких він так ненавидить, будуть вічно вмирати в Геєнні, місці, з якого немає воскресіння. Однак Ентоні Морріс III пропустив ще одне посилання, яке потрапляє небезпечно поблизу дому.

Прочитаємо Матвія 5:22:

“. . .Однак я кажу вам, що кожен, хто продовжує гнів зі своїм братом, буде підзвітний суду; а хто звернеться до свого брата з невимовним словом презирства, буде підзвітний Верховному суду; тоді як той, хто скаже: "Ти мерзенний дурень!" буде нести відповідальність перед вогненною Геєною ". (Матвія 5:22)

Тепер, лише щоб пояснити, що має на увазі Ісус, він не говорить, що сам вислів по-грецьки перекладений тут як «мерзенний дурень» це все, що потрібно вимовити, щоб хтось був засуджений на вічну смерть. Сам Ісус вживає грецький вираз один-два рази, розмовляючи з фарисеями. Швидше за все, він має на увазі те, що цей вислів походить від серця, наповненого ненавистю, готового судити і засуджувати свого брата. Ісус має право судити; справді, Бог призначив його судити світ. Але ми з вами та Ентоні Моррісом ... не дуже.

Звичайно, Ентоні Морріс каже не «мерзенних дурнів», а «мерзенних відступників». Це зриває його?

Я хотів би поглянути на інший вірш у Псалмі 35:16, який говорить “Серед відступників, що насміхаються за пиріг”. Я знаю, що це звучить як безглуздя, але пам’ятайте, що Фред Франц не був вченим з івриту, коли робив переклад. Однак виноска уточнює значення. Там написано: “безбожні скоморохи”.

Отже, «відступник, що насміхається за торт», - це «безбожний скоморох» або «безбожний дурень»; Той, хто відступає від Бога, справді дурень. "Дурень каже в своєму серці, що Бога немає". (Псалом 14: 1)

«Негідний дурень» або «мерзенний віровідступник» - за біблійними даними це все те саме. Ентоні Морріс III повинен довго, важко дивитись у дзеркало, перш ніж називати когось мерзенним.

Що ми вчимося з усього цього? Я бачу дві речі:

По-перше, нам не потрібно боятися слів людей, які оголосили себе друзями Бога, але не проконсультувались у Єгови, чи він відчуває те саме щодо них. Нас не повинно турбувати, коли вони називають нас іменами на кшталт "мерзенний дурень" або "мерзенний відступник", і цураються нас, як Ісая 66: 5 каже, що вони б весь час проголошували, що шанують Єгову.

Єгова віддає перевагу тим, хто є смиренним і розкаяним серцем і хто тремтить від його слова.

Друге, про що ми дізнаємось, це те, що ми не повинні наслідувати приклад Ентоні Морріса та Керівного органу Свідків Єгови, які схвалюють це відео. Ми не повинні ненавидіти своїх ворогів. Насправді, Матвій 5: 43-48 починає з того, що нам потрібно «любити ворогів і молитися за тих, хто нас переслідує», а закінчує тим, що лише таким чином ми можемо вдосконалити свою любов.

Тому ми не повинні судити наших братів як відступників, оскільки судження залишається за Ісусом Христом. Оцінювати доктрину чи організацію як неправдиві - це нормально, бо жодна з них не має душі; але залишимо судження про наших ближніх Ісусу, добре? Ми ніколи не хотіли б мати такого нахабного ставлення, яке дозволяло б нам це робити:

“Тож я думав, що це було б приємним допоміжним засобом, тому цей вірш залишиться в голові. Ось що обіцяє Єгова. Це вороги Єгови. Вони зникнуть, як дим ".

Дякуємо за вашу підтримку та за пожертви, які допомагають нам продовжувати виконувати цю роботу.