Коли я був Свідком Єгови, я проповідував від дверей до дверей. Багато разів я стикався з євангелістами, які кидали мені виклик запитанням: "Ти народився знову?" Тепер, щоб бути справедливим, як свідок я справді не розумів, що означає народитися знову. Щоб бути однаково справедливим, я не думаю, що і євангелісти, з якими я розмовляв, це зрозуміли. Розумієте, у мене склалося чітке враження, що вони відчували, що все, що потрібно врятувати, - прийняти Ісуса Христа як свого рятівника, народитися знов і вуаля, ви готові піти. Певним чином, вони нічим не відрізнялися від Свідків Єгови, котрі вважають, що все, що потрібно зробити, щоб врятуватись, - це залишитися членом організації, ходити на зібрання та щомісяця подавати звіт про час служби. Було б так приємно, якби порятунок був таким простим, але це не так.

Не зрозумійте мене неправильно Я не мінімізую важливість народження знову. Це дуже важливо. Насправді це настільки важливо, що нам потрібно правильно це зрозуміти. Нещодавно мене дорікали за те, що я запрошував на хлібну вечерю лише хрещених християн. Деякі люди думали, що я елітарний. Я їм кажу: "Вибачте, але я не встановлюю правил, це робить Ісус". Одне з його правил полягає в тому, що ти повинен народитися заново. Все це виявилося, коли фарисей на ім’я Никодим, правитель євреїв, прийшов запитати Ісуса про спасіння. Ісус сказав йому щось, що бентежило його. Ісус сказав: "Справді, по-справжньому, кажу вам, ніхто не може побачити Царства Божого, якщо він не народиться знову". (Іван 3: 3 BSB)

Никодим був розгублений цим і запитав: «Як можна народити людину, коли вона стара? … Чи може він вдруге увійти в лоно матері, щоб народитися? » (Іван 3: 4 BSB)

Здається, бідний Никодим страждав від тієї хвороби, яку ми сьогодні бачимо занадто часто в біблійних дискусіях: Гіперлітералізм.

Ісус двічі використовує фразу «народжений знову», один раз у третьому вірші та ще раз у вірші сьомому, який ми прочитаємо за мить. По-грецьки Ісус каже: gennaó (ghen-nah'-o) а потім (an-o-then), який практично у кожній біблійній версії подається як «народжений знову», але те, що ці слова означають буквально, це «народжений згори» або «народжений з неба».

Що означає наш Господь? Він пояснює Никодиму:

“Справді, по-справжньому, кажу вам, ніхто не може увійти в Царство Боже, якщо він не народжений водою та Духом. Плоть народжується від плоті, а дух народжується від Духа. Не дивуйся, що я сказав: "Ти повинен народитися заново". Вітер дме куди хоче. Ви чуєте його звук, але ви не знаєте, звідки він береться і куди йде. Так буває з усіма, народженими від Духа ». (Іван 3: 5-8 BSB)

Отже, народитися знову або народитися згори означає «народитися від Духа». Звичайно, всі ми народжені від плоті. Ми всі походять від однієї людини. Біблія каже нам: «Отже, як гріх увійшов у світ через одну людину, а смерть через гріх, так і смерть передалася всім людям, бо всі згрішили». (Римлян 5:12 BSB)

Якщо сказати коротко, ми вмираємо, бо успадкували гріх. По суті, ми успадкували смерть від нашого прабатька Адама. Якби у нас був інший батько, ми мали б інший спадок. Коли Ісус прийшов, він дав нам можливість бути усиновленими Богом, змінити батька, щоб успадкувати життя.

"Але всім, хто прийняв Його, Він дав владу бути дітьми Божими - тим, хто вірить в Його ім'я, дітьми, народженими не від крові, не від бажання чи волі людини, а від Бога". (Іван 1:12, 13 BSB)

Це говорить про нове народження. Саме кров Ісуса Христа дозволяє нам народитися від Бога. Як діти Божі, ми успадковуємо вічне життя від свого батька. Але ми також народжені духом, тому що саме Святий Дух Єгова виливає на дітей Божих, щоб помазати їх, прийняти їх як своїх дітей.

Щоб чіткіше зрозуміти цю спадщину як Божих дітей, прочитаємо Ефесян 1: 13,14.

І в Ньому ви, погани, також, вислухавши Послання правди, Добру Новину про ваше спасіння - повіривши в Нього - запечатали обіцяним Святим Духом; що Дух є запорукою і передчуттям нашої спадщини в очікуванні її повного викуплення - спадщини, яку Він придбав, щоб бути спеціально Його для прославлення Його слави. (Ефесян 1:13, 14 Новий Завіт Веймута)

Але якщо ми думаємо, що це все, що нам потрібно зробити, щоб врятуватись, ми вводимо себе в оману. Це було б як би сказати, що все, що потрібно зробити, щоб спастися, - це хреститися в ім’я Ісуса Христа. Хрещення є символом відродження. Ви спускаєтесь у воду і тоді, коли ви виходите з неї, ви символічно відроджуєтесь. Але на цьому не зупиняється.

Іван Хреститель мав про це сказати.

“Я хрещу вас водою, але прийде один могутніший, ніж я, ремінці сандалій якого я не гідний розв’язувати. Він хрестить вас Духом Святим і вогнем ». (Луки 3:16)

Ісус охрестився у воді, і Дух Святий зійшов на нього. Коли його учні охрестились, вони також отримали Святого Духа. Отже, щоб знову народитися або народитися згори, потрібно охреститися, щоб отримати Святого Духа. Але що це таке хрещення вогнем? Джон продовжує: «Його віяльна вілка в руці Його, щоб очистити гумно і зібрати пшеницю в хлів Його; але полову він спалить невгасимим вогнем ». (Луки 3:17 BSB)

Це буде нагадувати нам про притчу про пшеницю та бур’яни. І пшениця, і бур’яни ростуть разом із моменту їх проростання, і їх важко відрізнити одне від іншого до збору врожаю. Тоді бур’ян згорить у вогні, а пшениця зберігається на Господньому складі. Це свідчить про те, що багато людей, які вважають, що вони народжуються знову, будуть шоковані, коли дізнаються про інше. Ісус попереджає нас, що: «Не кожен, хто скаже Мені:« Господи, Господи », увійде до Царства Небесного, але лише той, хто виконує волю Мого Отця на небі. Багато хто скаже Мені того дня: «Господи, Господи, хіба ми не пророкували в Твоє ім’я, і в Твоє ім’я виганяли демонів і чинили багато чудес?»

Тоді я прямо їм скажу: «Я ніколи вас не знав; відійдіть від Мене, беззаконня! '' (Матвій 7: 21-23 BSB)

Інший спосіб висловитись так: Народження згори - це постійний процес. Наше право первородства знаходиться на небі, але воно може бути скасовано в будь-який час, якщо ми вживемо заходів, які протистоять духу усиновлення.

Це апостол Іван, який фіксує зустріч з Никодимом і вводить концепцію народження від Бога або, як перекладачі, як правило, роблять це «народженим наново». Джон стає більш конкретним у своїх листах.

«Будь-хто народжений від Бога відмовляється практикувати гріх, бо Боже насіння пробуває в ньому; він не може продовжувати грішити, бо народився від Бога. Цим діти Божі відрізняються від дітей диявола: хто не чинить праведності, той не від Бога, ані хто не любить свого брата ». (1 Івана 3: 9, 10 BSB)

Коли ми народжені від Бога, або gennaó (ghen-nah'-o) а потім (an'-o-then) - "народжений згори", або "народжений з неба", "народжений знову", ми не раптово стаємо безгрішними. Це не натякає Джон. Народження від Бога означає, що ми відмовляємося робити гріх. Натомість ми практикуємо праведність. Зверніть увагу, як практика праведності пов’язана з любов’ю до наших братів. Якщо ми не любимо своїх братів, ми не можемо бути праведними. Якщо ми не праведні, ми не народжені від Бога. Джон чітко це пояснює, коли каже: "Той, хто ненавидить брата чи сестру, є вбивцею, і ти знаєш, що жоден вбивця не має в собі вічного життя". (1 Івана 3:15 NIV).

“Не будь подібним до Каїна, який належав злому і вбив свого брата. І чому Каїн його вбив? Тому що його власні вчинки були злими, тоді як справи його брата були праведними ». (1 Івана 3:12 NIV).

Моїм колишнім колегам з організації Свідків Єгови слід уважно розглянути ці слова. Наскільки вони готові уникати когось - ненавидіти їх - просто тому, що ця людина вирішує відстоювати правду і викривати фальшиві вчення та грубе лицемірство Керівного органу та його церковної владної структури.

Якщо ми хочемо народитися з неба, ми повинні розуміти основне значення любові, як наголошує Іван у цьому наступному уривку:

“Улюблені, давайте любити одне одного, бо любов походить від Бога. Кожен, хто любить, народився від Бога і знає Бога. Хто не любить, той не знає Бога, бо Бог є любов ”. (1 Івана 4: 7, 8 BSB)

Якщо ми любимо, то ми пізнаємо Бога і від нього народимось. Якщо ми не любимо, то ми не знаємо Бога і не можемо від нього народитися. Джон продовжує міркувати:

«Кожен, хто вірить, що Ісус є Христос, народився від Бога, і кожен, хто любить Отця, також любить народжених від Нього. З цього ми знаємо, що любимо дітей Божих: коли ми любимо Бога і виконуємо Його заповіді. Бо це любов до Бога, щоб ми виконували Його заповіді. І Його заповіді не обтяжливі, бо кожен, хто народився від Бога, долає світ. І це перемога, яка здолала світ: наша віра ». (1 Івана 5: 1-4 BSB)

Проблема, яку я бачу, полягає в тому, що часто люди, які говорять про те, що вони знову народжуються, використовують це як знак праведності. Раніше ми це робили як Свідки Єгови, хоча для нас це не «народження знов», а «правда». Ми говорили щось на кшталт: "Я в правді" або запитували когось: "Як довго ти був у правді?" Це схоже на те, що я чую від християн “Народжені знову”. "Я народився знову" або "Коли ти народився знову?" Пов’язане з цим твердження передбачає “пошук Ісуса”. "Коли ти знайшов Ісуса?" Знайти Ісуса і народитися знову - це приблизно синонімічні поняття у свідомості багатьох євангелістів.

Проблема фрази "народжений знову" полягає в тому, що вона змушує думати про разову подію. "У таку-то дату я охрестився і народився знову".

У військово-повітряних силах існує такий термін, як "Вогонь і забути". Це стосується боєприпасів, таких як ракети, які здійснюють самокерування. Пілот фіксується на цілі, натискає кнопку і запускає ракету. Після чого він може відлетіти, знаючи, що ракета направиться до своєї мети. Народження знову - це не пожежа і забуття. Народження від Бога - це постійний процес. Ми повинні постійно виконувати Божі заповіді. Ми повинні постійно виявляти любов до дітей Божих, наших братів і сестер у вірі. Ми повинні постійно долати світ своєю вірою.

Народитися від Бога або народитися знову - це не одноразова подія, а зобов’язання на все життя. Ми народжені від Бога і народжені від духу лише тоді, коли Божий дух продовжує текти в нас і через нас виробляючи акти любові та послуху. Якщо цей потік відпливає, його замінить дух плоті, і ми можемо втратити своє важке право народження. Якою б це була трагедія, але якщо ми не будемо обережні, вона може вислизнути від нас, навіть не усвідомлюючи цього.

Пам’ятайте, ті, хто біжить до Ісуса в день суду, викрикуючи «Господи, Господи, ...», роблять це, вважаючи, що зробили великі справи в його ім’я, але він заперечує, що їх знав.

То як ви можете перевірити, чи ваш статус народженого від Бога все ще незмінний? Подивіться на себе та свої вчинки любові та милосердя. У фразі: Якщо ви не любите своїх братів чи сестер, то ви не народжуєтесь знову, ви не народжені від Бога.

Дякую за перегляд та за вашу підтримку.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    30
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x