"یہ جنریشن" - 2010 تشریح جانچا گیا۔

حال ہی میں ہمارے پاس 2012 سروس سال سرکٹ اسمبلی تھی۔ اتوار کی صبح ایک چار جز سمپوزیم تھا جس میں خدا کے نام کو تقدس بخشنے کے معاملے میں تبادلہ خیال کیا گیا تھا۔ دوسرے حصے کا عنوان تھا ، "ہم اپنی تقریر سے خدا کے نام کو کیسے پاک کرسکتے ہیں"۔ اس میں ایک مظاہرے شامل تھے جس میں ایک بزرگ نے ایک بھائی کو مشورہ دیا ہے جس کو متی 24:34 میں ملنے والی "اس نسل" کے معنی کی ہماری تازہ تشریح کے بارے میں شبہات ہیں۔ مظاہرے نے اس منطق کا اعادہ کیا جس پر یہ تازہ ترین افہام و تفہیم مبنی ہے اور جس میں پائی جاتی ہے گھڑی فروری 15 ، 2008 p کے مسائل۔ 24 (باکس) اور اپریل 15 ، 2010۔ گھڑی پی 10 ، برابر 14. (قارئین کی سہولت کے ل These اس حوالہ کے آخر میں یہ حوالہ جات شامل ہیں۔)
حقیقت یہ ہے کہ اس طرح کا مضمون اسمبلی پلیٹ فارم سے پیش کیا جائے گا جس میں مل کر نصیحت کی نصیحت کے بڑھتے ہوئے واقعات کو بھی شامل کیا جائے۔ گھڑی پچھلے ایک سال کے دوران وفادار اسٹیوڈر کے وفادار اور فرمانبردار رہنے کے نتیجے میں یہ نتیجہ اخذ کیا جاسکتا ہے کہ اس نئی تعلیم کے خلاف ایک نمایاں سطح پر مزاحمت ہونی چاہئے۔
یقینا ، ہمیں یہوواہ اور یسوع کے ساتھ وفادار رہنا چاہئے ، ساتھ ہی ساتھ آج یہ تنظیم خوشخبری سنانے کے لئے استعمال ہورہی ہے۔ دوسری طرف ، جب یہ واضح ہوجاتا ہے کہ کسی صحیفے کے اطلاق پر سوال اٹھانا بے وفائی نہیں ہے تو یہ بڑی حد تک قیاس آرائی پر مبنی استدلال پر مبنی ہے۔ لہذا ہم 'صحیفوں کی جانچ جاری رکھیں گے تاکہ یہ دیکھنے کے لئے کہ یہ چیزیں ایسی ہیں یا نہیں'۔ یہ ہمارے لئے خدا کی ہدایت ہے۔

ہماری موجودہ تشریح کا ایک خلاصہ۔

ماؤنٹ 24:34 آخری دن کے دوران مسح شدہ عیسائیوں کا حوالہ دینے کے لئے نسل استعمال کرتا ہے۔ ایک نسل ان لوگوں پر مشتمل ہوتی ہے جن کی زندگی ایک خاص مدت کے دوران گزر جاتی ہے۔ سابق. 1: 6 اس تعریف کے لئے ہماری صحیاتی تعاون ہے۔ ایک نسل کا آغاز ہوتا ہے ، اختتام ہوتا ہے ، اور اس کی لمبائی زیادہ نہیں ہوتی ہے۔ 1914 کے واقعات کا مشاہدہ کرنے کے لئے زندہ رہنے والے مسیحی عہدوں کی زندگیاں ان لوگوں کی زندگیوں سے دوچار ہوگئیں جو اس نظام کے خاتمے کا مشاہدہ کریں گے۔ 1914 کا گروپ اب تمام مردہ ہوچکا ہے ، پھر بھی نسل موجود ہے۔

دلیل کے عناصر نے پریما فیس قبول کیا۔

ہماری موجودہ تفہیم کے مطابق ، آخری دن کے دوران مسح شدہ مسیحی کا انتقال نہیں ہوتا ہے۔ دراصل ، وہ موت کا ذائقہ بالکل بھی نہیں چکھنے لگتے ہیں ، بلکہ پلک جھپکتے ہی بدل جاتے ہیں اور زندہ رہتے ہیں۔ (1۔کرم. 15:52) لہذا یہ استدلال کیا جاسکتا ہے کہ ایک نسل کے طور پر ، ان کا انتقال نہیں ہوتا ہے اور اس طرح وہ ماؤنٹ کی اس ضرورت کو پورا نہیں کرتے ہیں۔ 24:34۔ پھر بھی ، ہم اس نکتہ کو قبول کرسکتے ہیں کیونکہ اس سے واقعی کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ نسل خصوصی طور پر مسح شدہ مسیحیوں ، یا تمام مسیحیوں ، یا اس معاملے کے لئے زمین پر رہنے والے ہر فرد سے بنی ہے۔
ہم یہ بھی بیان کریں گے کہ اس بحث کے مقاصد کے لئے ، ایک نسل کا آغاز ، اختتام ہوتا ہے ، اور ضرورت سے زیادہ طویل نہیں ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ ، ہم اتفاق کر سکتے ہیں کہ سابق. 1: 6 ماؤنٹ میں عیسیٰ کے ذہن میں آنے والی نسل کی ایک اچھی مثال ہے۔ 24:34۔

دلیل عناصر کی جانچ پڑتال کی جائے۔

سمپوزیم کے حصے میں ، بزرگ سابق 1: 6 میں اس اکاؤنٹ کا استعمال کرتے ہوئے یہ بتاتے ہیں کہ ایک نسل مختلف اوقات میں رہنے والے لوگوں سے مل کر بنتی ہے ، لیکن جن کی زندگی اوور لیپ ہوتی ہے۔ جیکب مصر میں داخل ہونے والے اس گروہ کا حصہ تھا ، اس کے باوجود وہ 1858 قبل مسیح میں پیدا ہوا تھا اس کا سب سے چھوٹا بیٹا بنیامین 1750 قبل مسیح میں پیدا ہوا تھا جب یعقوب 108 سال کا تھا۔ اس کے باوجود وہ دونوں اس نسل کا حصہ تھے جو 1728 قبل مسیح میں مصر میں داخل ہوئے تھے۔ ہمارے دو الگ الگ لیکن اوور لیپنگ گروپس کے بارے میں ہمارے خیال کی حمایت کریں۔ پہلا گروہ عیسیٰ کے تمام الفاظ پورے ہونے سے پہلے ہی ختم ہوجاتا ہے۔ دوسرے گروپ کو اس کے کچھ الفاظ کی تکمیل نظر نہیں آتی ہے کیونکہ وہ ابھی پیدا نہیں ہوئے ہیں۔ تاہم ، دو گروپوں کو جوڑ کر ایک ہی نسل پیدا ہوتی ہے ، جیسے ہمارا دعوی ہے کہ سابقہ ​​میں اس کا تذکرہ کیا گیا ہے۔ 1: 6۔
کیا یہ صحیح موازنہ ہے؟
سابقہ ​​کی شناخت کرنے والا واقعہ 1: 6 نسل ان کا مصر میں داخلہ تھا۔ چونکہ ہم دونوں نسلوں کا موازنہ کر رہے ہیں ، اس واقعہ میں جدید دور کا ہم منصب کیا ہوسکتا ہے۔ کیا اس کا موازنہ 1914 سے کرنا مناسب ہوگا؟ اگر ہم بھائی رسل کو جیکب اور نوجوان بھائی فرانز کو بینجمن سے تشبیہ دیں تو ہم کہہ سکتے ہیں کہ وہ نسل پیدا کرتے ہیں جس نے 1914 کے واقعات کو دیکھا حالانکہ بھائی رسل 1916 میں فوت ہوا جبکہ بھائی فرانز زندہ رہا 1992 تک جاری رہے۔ وہ اوور لیپنگ لائف ٹائم والے مرد تھے جو کسی خاص واقعہ یا وقت کی مدت کے دوران رہتے تھے۔ یہ پوری طرح سے اس تعریف پر فٹ بیٹھتا ہے جس پر ہم اتفاق کرتے ہیں۔
اب اس نظام کے اختتام پر زندہ رہنے والوں کے لئے صحیفائی ہم منصب کیا ہوگا؟ کیا بائبل یہودیوں کے ایک اور گروہ کا حوالہ دیتی ہے ، جن میں سے کوئی بھی 1728 قبل مسیح میں زندہ نہیں تھا لیکن جو اب بھی سابقہ ​​میں مذکور نسل کا حصہ ہے۔ 1: 6؟ ایسا نہیں ھے.
سابق کی نسل 1: 6 سب سے جلد شروع ہوا ، اس کے سب سے کم عملے کی پیدائش کے ساتھ۔ یہ اختتام پذیر ہوا ، اس آخری تاریخ میں ، اس گروپ میں جو مصر میں داخل ہوا تھا اس کی آخری تاریخ تھی۔ اس ل Its اس کی لمبائی زیادہ سے زیادہ ، ان دو تاریخوں کے درمیان ہوگی۔
دوسری طرف ، ہمارے پاس ایک مدت مدت ہے جس کا اختتام ہم ابھی تک نہیں کرسکتے ہیں ، حالانکہ اس کے آغاز میں شامل افراد پر مشتمل سب سے کم عمر رکن مرچکا ہے۔ یہ فی الحال 98 سال پر محیط ہے۔ ہماری نسل نئی تعریف پر سمجھوتہ کیے بغیر بھی اپنے سب سے بوڑھے ممبر کی عمر 20 ، 30 ، یہاں تک کہ 40 سال تک آسانی سے عبور کرسکتی ہے۔
اس سے انکار نہیں کیا جاسکتا کہ یہ ایک نئی اور انوکھی تعریف ہے۔ اس کے ساتھ موازنہ کرنے کے لئے کلام پاک میں کچھ بھی نہیں ہے ، اور نہ ہی سیکولر تاریخ ، یا کلاسیکی یونانی ادب میں اس کی نظیر ملتی ہے۔ یسوع نے اپنے شاگردوں کو 'اس نسل' کے ل a خصوصی تعریف پیش نہیں کی اور نہ ہی اس کا مطلب یہ نکلا کہ عام طور پر سمجھی گئی تعریف اس معاملے میں لاگو نہیں ہوتی۔ لہذا ہمیں لازمی طور پر فرض کرنا چاہئے کہ اس کا مطلب یہ تھا کہ اس کا مطلب دن کے آداب میں سمجھا جائے۔ ہماری وضاحت میں ہم یہ بیان دیتے ہیں کہ “اس کا واضح طور پر مطلب یہ تھا کہ 1914 میں جب یہ نشان عیاں ہونا شروع ہوا تو مسح کرنے والوں کی زندگیاں دوسرے مسح کرنے والوں کی زندگیوں سے چھلک پڑیں گی جو بڑے فتنہ کا آغاز دیکھیں گے۔ " (w10 //१ p پی پی. -4-15- par par صفحہ 10)) ہم کیسے کہہ سکتے ہیں کہ عام ماہی گیر 'نسل' اصطلاح کے اس طرح کے غیر معمولی استعمال کو 'واضح طور پر' سمجھ جاتا تھا۔ کسی معقول فرد کے لئے یہ سمجھنا مشکل ہے کہ اس طرح کی تشریح 'واضح' ہوگی۔ ہمارا یہ بیان کرتے ہوئے گورننگ باڈی کی بے عزتی کرنا ہے۔ یہ محض ایک حقیقت ہے۔ اضافی طور پر ، چونکہ نسل کو سمجھنے میں ہمیں 11 سال لگے ہیں ، کیا یہ یقین کرنا مشکل نہیں ہے کہ پہلی صدی کے شاگرد واضح طور پر سمجھ چکے ہوں گے کہ وہ روایتی معنوں میں نسل کا مطلب نہیں تھا ، بلکہ اس سے کہیں زیادہ کا عرصہ طے کرتا ہے ایک صدی؟
دوسرا عنصر یہ ہے کہ لفظ نسل کبھی بھی نسل کے لوگوں کی زندگی سے زیادہ مدت تک محیط نہیں ہوتا ہے۔ ہم نپولین جنگوں کی نسل ، یا پہلی جنگ عظیم کی نسل کا حوالہ دے سکتے ہیں۔ یہاں تک کہ آپ عالمی جنگ کے سپاہیوں کی نسل کا حوالہ بھی دے سکتے ہیں کیونکہ وہی لوگ تھے جو دونوں عالمی جنگوں میں لڑے تھے۔ بائبل یا سیکولر ہر معاملے میں ، نسل کو نشان زد کرنے کا وقت اس میں شامل افراد کی اجتماعی عمر سے کم ہے۔
اس پر مثال کے طور پر غور کریں: کچھ مورخین نپولین جنگوں کو پہلی عالمی جنگ سمجھتے ہیں ، جس نے 1914 کو دوسری اور 1939 کو تیسری جنگ کی۔ اگر وہ مورخ عالمی جنگ کے فوجیوں کی نسل کا حوالہ دینا چاہتے تو کیا اس کا مطلب یہ ہوگا کہ نپولین کے سپاہی اسی نسل کے ہٹلر کی طرح تھے؟ پھر بھی اگر ہم دعویٰ کرتے ہیں کہ ہماری نسل کی تعریف یسوع کے الفاظ سے واضح ہے ، تو ہمیں بھی اس استعمال کی اجازت دینی ہوگی۔
صرف نسل کی کوئی تعریف نہیں ہے جو واقعات کا ایک اہم حصہ کا سامنا کرنے والے سارے ممبروں کو اس نسل کو زندہ بچاتے ہوئے مرنے کے لئے ایک نسل کے طور پر نشان زد کرنے کی اجازت دیتی ہے۔ پھر بھی چونکہ یہ ہماری نسل کی تعریف کے مطابق ہے ، ہمیں اس کے استعمال کی اجازت دینی ہوگی ، جتنا عجیب لگتا ہے۔
آخر میں ، ہم کہتے ہیں کہ ایک نسل زیادہ طویل نہیں ہوتی ہے۔ ہماری نسل صدی کے نشان کے قریب ہے اور اب بھی گنتی ہے؟ ہمیں اس پر ضرورت سے زیادہ غور کرنے سے پہلے کتنا لمبا ہونا پڑے گا؟

آخر میں

"یسوع نے اپنے شاگردوں کو یہ فارمولا نہیں دیا کہ وہ اس بات کا اہل بنائیں کہ" آخری دن "کب ختم ہوں گے۔" (w08 2/15 صفحہ 24 - باکس) ہم نے 90 کی دہائی کے وسط تک بہت بار اس کا بیان کیا ہے۔ اس کے باوجود ہم ان کے الفاظ کو اسی طرح استعمال کرنے کے ل almost ، تقریبا ایک ہی سانس میں جاری رکھیں۔ سمپوزیم حصے نے ایسا کیا ، ہماری موجودہ افہام و تفہیم کا استعمال کرتے ہوئے عجلت کے احساس کو متاثر کیا کیونکہ نسل قریب ہی ختم ہوچکی ہے۔ پھر بھی ، اگر ہمارا یہ بیان سچ ہے کہ یسوع نے اس مقصد کے لئے اس کا ارادہ نہیں کیا تھا — اور ہم یقین کرتے ہیں کہ یہ ایسا ہی ہے کیونکہ اس سے باقی صحیفے کے مطابق ہے۔ 24:34 ایک اور مقصد ہے۔
یسوع کے الفاظ سچ ہونے چاہیں۔ پھر بھی جدید انسان کی ایک نسل کے لئے 1914 اور اس کے آخر کا مشاہدہ کریں ، اس کی عمر 120 سال اور گنتی ہوگی۔ اس تعاقب کو حل کرنے کے ل we ، ہم نے 'نسل' کی اصطلاح کو دوبارہ متعین کرنے کا انتخاب کیا ہے۔ کسی لفظ کے لئے مکمل طور پر نئی تعریف بنانا مایوسی کی طرح لگتا ہے ، کیا ایسا نہیں ہے؟ شاید ہمارے اصول کی جانچ پڑتال کرکے ہمارے بہتر خدمت انجام پائیں۔ ہم فرض کر رہے ہیں کہ جب عیسیٰ کا مطلب کچھ خاص ہی تھا تو اس نے 'ان تمام چیزوں' کو 'اس نسل' کی شناخت کے لئے استعمال کیا۔ یہ غالبا our ہماری قیاس آرائیاں غلط ہیں اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم ان کے کام جاری رکھنے کا واحد راستہ ایک کلیدی لفظ کے معنی کی وضاحت کرنا ہے۔
تاہم ، یہ مستقبل کی پوسٹ کے لئے ایک عنوان ہے۔

حوالہ جات

(w08 2/15 صفحہ 24 - خانہ Christ مسیح کی موجودگی It اس سے آپ کا کیا مطلب ہے؟)
لفظ "نسل" عام طور پر مختلف عمر کے لوگوں سے مراد ہے جن کی زندگی کسی خاص وقت یا واقعہ کے دوران اوورلپ ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر ، خروج 1: 6 ہمیں بتاتا ہے: "آخر کار جوزف کی موت ہوگئی ، اور اس کے تمام بھائی اور اس ساری نسل بھی۔" جوزف اور اس کے بھائیوں کی عمر مختلف تھی ، لیکن انہوں نے اسی وقت کے دوران ایک مشترکہ تجربہ شیئر کیا۔ "اس نسل" میں شامل یوسف کے کچھ بھائی تھے جو اس سے پہلے پیدا ہوئے تھے۔ ان میں سے کچھ جانفش جوزف۔ (جنرل 50: 24) بنیامین جیسے "اس نسل" کے دوسرے لوگ جوزف کے پیدا ہونے کے بعد پیدا ہوئے تھے اور ہوسکتا ہے کہ وہ مرنے کے بعد بھی زندہ رہے ہوں۔
لہذا جب اصطلاح "نسل" کسی خاص وقت میں رہنے والے لوگوں کے حوالے سے استعمال کی جاتی ہے تو ، اس وقت کی صحیح لمبائی بیان نہیں کی جاسکتی ہے سوائے اس کے کہ اس کا اختتام ہوتا ہے اور ضرورت سے زیادہ لمبا نہیں ہوتا ہے۔ لہذا ، میتھیو 24: 34 میں درج شدہ "اس نسل" کی اصطلاح استعمال کرکے ، عیسیٰ نے اپنے شاگردوں کو یہ فارمولا نہیں دیا کہ وہ اس بات کا اہل بنائیں کہ "آخری دن" کب ختم ہوں گے۔ بلکہ ، یسوع نے اس بات پر زور دیا کہ وہ "اس دن اور گھنٹہ" کو نہیں جان پائیں گے۔ - ایکس این ایم ایکس ٹم۔ 2: 3؛ میٹ 1: 24۔
(w10 4 / 15 pp. 10-11 برابر. یہوواہ کے مقصد کی تکمیل میں 14 القدس کا کردار)
اس وضاحت کا ہمارے لئے کیا مطلب ہے؟ اگرچہ ہم "اس نسل" کی صحیح لمبائی کی پیمائش نہیں کرسکتے ہیں ، لیکن ہم لفظ "نسل" کے بارے میں متعدد چیزوں کو ذہن میں رکھنا چاہیں گے: اس میں عام طور پر مختلف عمر کے لوگوں سے مراد ہے جن کی زندگی کسی خاص مدت کے دوران گزر جاتی ہے۔ یہ ضرورت سے زیادہ لمبا نہیں ہوتا ہے۔ اور اس کا اختتام ہوگا۔ (سابقہ ​​1: 6) تو پھر ، ہم "اس نسل" کے بارے میں یسوع کے الفاظ کو کیسے سمجھیں گے؟ اس کا واضح طور پر مطلب یہ تھا کہ 1914 میں جب یہ نشان عیاں ہونا شروع ہوا تو مسح کرنے والوں کی زندگیاں ، دوسرے فحاشیوں کی زندگیوں سے اوجھل ہوجائیں گی جو بڑی مصیبت کا آغاز دیکھیں گے۔ اس نسل کی شروعات تھی ، اور یقینا اس کا خاتمہ ہوگا۔ نشانی کی مختلف خصوصیات کی تکمیل سے یہ واضح طور پر اشارہ ہوتا ہے کہ مصیبت قریب آنی چاہئے۔ اپنے عجلت کا احساس برقرار رکھنے اور جاگتے رہنے پر ، آپ یہ ظاہر کرتے ہیں کہ آپ روشنی کو آگے بڑھاتے ہوئے اور روح القدس کی راہنمائی پر عمل پیرا ہیں۔

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔

شاید آپ یہ بھی پسند کریں:

اس نسل - ردعمل

"یہ نسل" - ایک تازہ نظر

میتھیو 24 ، حصہ 9 کی جانچ کرنا: یہوواہ کے گواہوں کے جنریشن عقیدہ کو باطل قرار دینا