_____________________________________________
اب اس ہفتے کے مطالعے پر۔
پیراگراف 2 اس نکتہ کا یہ مطلب بنتا ہے کہ ہمیں نحمیاہ کے دن کے اسرائیلیوں کی تقلید کرنی چاہئے اور اپنی مجلسوں کے دوران اپنا ذہان نہیں بھٹکنا چاہئے۔ اچھی صلاح ، لیکن وہ ایک اہم عنصر کو نظرانداز کر رہے ہیں۔ عذرا اور دوسرے لاوی خدا کا کلام پڑھ رہے تھے۔ خدا کا کلام متحرک اور دلکش ہے۔ ہمارے ہفتہ وار کرایہ کے کافی فرق ہے۔ ہم اپنی مجالس میں خدا کا کلام پڑھ کر قیمتی تھوڑا سا وقت گزارتے ہیں۔ اس کے بجائے ہم تنظیمی عنوانات سے نمٹنے کیلئے دہرائے ہوئے حصوں میں مشغول ہیں۔ پچھلے ہفتے کے بی ایس / ٹی ایم ایس / ایس ایم پر غور کریں۔ بائبل اسٹڈی نے تنظیم کے بارے میں معلومات کی سب سے زیادہ اساس کا احاطہ کیا۔ ہم نے کتاب وحی کے 30 طویل معلومات سے مالا مال ابوابوں کے محض 8 منٹ کے مباحثے کے برخلاف ، 9 یا 10 مختصر ، سادہ انسانیت کے مصنف پیراگراف کا احاطہ کرتے ہوئے 6 منٹ گزارے۔ ہمارے بائبل اسٹڈی کو ایک حقیقی بائبل اسٹڈی بنانے کے بارے میں کیا خیال ہے؟ یا ، اس میں ناکام ، WT اشاعت کا مطالعہ ، اسے واقعی کیا کہتے ہیں۔ یقینا ، یہ سب کچھ نہیں ہے۔ خدمت کی میٹنگ کے دوران ہم نے مزید 30 منٹ اس بات پر تبادلہ خیال کیا کہ ہم نے اپنی حالیہ ٹریک مہم میں جو کچھ حاصل کیا ، اس طرح سے نوجوان اسکول میں تبلیغ کرکے یہوواہ کی تعریف کیسے کرسکتے ہیں اور بائبل اسٹڈی میں ہم اپنی اگلی اشاعت کا مطالعہ کیسے کریں گے۔ ہم نے یہ سب پہلے بھی سنا ہے۔ سیکڑوں بار۔ حال ہی میں ، میں نے بائبل سے بہت سارے خیالات کو بدلنے اور زندگی کو تبدیل کرنے والی سچائیوں کو سیکھا ہے جو 50 سال کی سرشار خدمت میں کبھی نہیں جانتا تھا۔ میں نے یہ ہماری میٹنگوں میں کیوں نہیں سیکھا؟ اس کے بجائے مجھے وہی بار بار مشقیں ، پالیسیاں ، ہم مرتبہ دباؤ کی ہدایتیں ، اور تنظیمی ہدایات ہفتے کے بعد ، مہینہ کے بعد ، اور سال بہ سال ، اور دہائی کے بعد کیوں ملتی ہیں؟
یہ کوئی تعجب کی بات ہے کہ میرا دماغ گھومتا ہے؟
ستم ظریفی یہ ہے کہ یہ خاص مطالعہ واچ ٹاور اسٹڈی اس معمول سے انحراف ہے کہ اس میں بائبل کی آیت پر آیت کے ذریعہ بحث کرنے میں بہت زیادہ وقت صرف ہوتا ہے۔ یہ تھوڑا سا ہیج پوج ہے جس میں اصلی مرکزی خیال ، موضوع نہیں ہے ، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اس میں کچھ صحیح اسباق نہیں ہیں جو اس سے حاصل کیے جاسکتے ہیں۔ مجھے لگتا ہے کہ ہم سب ایک منظم اور موضوعی مابعد مطالعے کے لئے ایک ہج پاڈ بائبل پر بھی غور کریں گے۔
پیراگراف 11 فرماتا ہے: "یہوواہ نام کا مطلب ہے" وہ بننے کا سبب بنتا ہے ، "اس بات کا اشارہ کرتا ہے کہ خدا ترقی پسندی کے ذریعے اپنے وعدوں کو پورا کرنے کا سبب بنتا ہے۔" دراصل ، عبرانی زبان میں خدا کا نام ایک فعل سے ماخوذ ہے جسے ایک ہی معنی نہیں دیا جاسکتا۔ سیاق و سباق کی بنیاد پر اس کے معنی بدل جاتے ہیں۔ اس کا مطلب ہوسکتا ہے "وہ موجود ہے"؛ "وہ موجود ہوگا"؛ "وہ ہے" صرف کچھ نام بتانا۔ مجھے تنظیم کے باہر "وہ بننے کا سبب بنتا ہے" کی کوئی بنیاد نہیں ملی ہے۔ اگر کوئی ہمیں اس کے لئے ایک آزاد ذریعہ دے سکتا ہے تو ، میں اس کی تعریف کروں گا۔ میرے علم میں ہیڈکوارٹر کے ساتھ کوئی عبرانی اسکالر منسلک نہیں ہے۔ تاہم ، اگر یہ نام کے پیچھے معنی کی درست پیش کش ہے تو ، مجھے یقین ہے کہ کسی عبرانی عالم نے اس کے بارے میں کہیں لکھا ہے۔
اپلوس ، تاخیر کے لئے معذرت۔ اگرچہ کوئی یہ استدلال کرسکتا ہے کہ LXX میں کوئی اس کا ادراک حاصل کرنے کی کوشش کر رہا ہے ، ہمیں یہ بھی پوچھنا چاہئے کہ کیا مترجم خدا کی طرف ہیلینسٹک افکار کی عکاسی کرنے کی کوشش کر رہے تھے اور اس طرح اس کی انجام دہی کی گئی۔ ہمیں نوٹ کرنا چاہئے کہ تھیوڈوشن اور عقولیا دونوں اسے یونانی میں ایسومائی ہوسٹ ایسومائی کے طور پر پیش کرتے ہیں ، اور ایسومائی کا مطلب ہے میں ہوں گے۔ یہ دیکھے گا کہ آیا ایل ایکس ایکس صحیح معنی میں پہنچا رہا ہے جس پر انہوں نے اس کی پیروی کی ہو گی ، لیکن اس کے بجائے وہ اور زیادہ لفظی راستہ اختیار کرتے ہیں۔ اگر ehyeh یہاں = eimi، کوئی بھی اس کے پیش کر سکتا ہے جیسا کہ پولس نے لکھا تھا.... مزید پڑھ "
یاہو کے جواب سے "وہ بننے کا سبب بنتا ہے" کی تلاش میں ، 1969 میں واچ ٹاور سوسائٹی کے ذریعہ شائع کردہ یونانی صحیفوں کے کنگڈم انٹرنلئیر ٹرانسلیشن میں ، جان 8:58 کے تحت ایک حاشیہ موجود ہے۔ فوٹ نوٹ کے آخری جملے میں لکھا گیا ہے ، "خروج 3: 14 ، ایل ایکس ایکس میں ὁ ὢν (ہو اوہن ، جس کا مطلب ہے 'وجود' یا 'میں ہوں' جیسا نہیں ہے)۔" تو ، بظاہر واچ ٹاور سوسائٹی کو معلوم ہے کہ ہو اوہن کا مطلب ہے "میں ہوں" ، نہیں "وہ بننے کا سبب بنتا ہے۔" زبور: 90::: اس سے پہلے کہ پہاڑ سامنے آسکیں ، یا کبھی تو زمین و دنیا کو تشکیل دے چکے تھے یہاں تک کہ ازل سے لے کر اب تک... مزید پڑھ "
ہو کا مطلب یہ نہیں ہے کہ میں بالکل بھی ہوں ، لہذا یہ ان کے لئے ایک عجیب و غریب تبصرہ ہے۔
عبرانی ذہن نے یہ نہیں کہا ہوگا کہ خدا ہے ، لیکن یہ کہ وہی ہوتا ہے جو اپنے لوگوں کے لئے درکار ہوتا ہے۔
کیا آپ اس کو ثابت کرسکتے ہیں؟
یقینی طور پر… ہو یہ مضمون ہے اور on = wn ئیمی کی شریک شکل ہے ، جس کا مطلب ہے وجود یا موجود ہے۔ آپ میں ہوں جو میں ہوں اس سے کہیں زیادہ قریب ہوں جو پال نے 1 کورین میں کہا تھا۔ 15 ایمی ہوسٹ ایمی۔
اس وقت کے عبرانی ذہن پر ، ISBE یا TDOT دیکھیں۔
یہ ثابت قدمی تھی۔ میں صرف اس کی پیروی کرنے کی کوشش کر رہا ہوں جو آپ نے لکھا ہے۔ شاید اگر ہم اسے توڑ دیں .. 1) مضمون کے لئے کیا ترجمہ ہے؟ 2) فعل کی اس شکل کا ترجمہ کیا ہے؟ 3) اگر ہم ان کو ساتھ رکھیں تو ہمیں کیا ملے گا؟ (اگر ممکن ہو تو قارئین کی ذہنیت کا خلاصہ حوالہ دئے بغیر جس کی ذہنیت ہم نہیں پڑھ سکتے ہیں)۔ مجھے دو ٹوک ہونے پر افسوس ہے ، لیکن میں واقعتا think یہ سوچتا ہوں کہ اگر آپ "سبسٹٹیٹیشن" پیش کرتے ہیں تو اس میں تھوڑا سا اور مادے رکھنے کی ضرورت ہے۔ میں واقعی دلچسپی لے رہا ہوں لہذا مجھے امید ہے کہ آپ اپنی بات کو وسعت دینے میں کامیاب ہوجائیں گے... مزید پڑھ "
مضمون صرف ہے. اگر کوئی یہ کہنا چاہتا ہے کہ میں خدا ہوں تو یہ انا ہو گا جو جہاں ہو گا۔
پر = موجود یا موجود
آپ بینٹون کا سیپٹواجنٹ کا ترجمہ دیکھ سکتے ہیں ، جو مفت آن لائن پایا جاسکتا ہے۔
مختصرا:
انا - I
ئیمی - ہوں
ہو - the
جاری ہے
اب میں سمجھ گیا ہوں کہ آپ کہاں سے بہتر سے آرہے ہیں۔ ابھی بھی لگتا ہے کہ وہاں سے "وہ بننے کا سبب بنتا ہے" تک جانے کے لئے چھلانگ لگ رہی ہے۔ تاہم ، اس سے پہلے کہ ہم خود سے آگے بڑھ جائیں ، کیا یہ سچ نہیں ہے کہ عبرانی متن میں "حیا" (احیح) کی دونوں فعل کی شکلیں دہرائی گئیں؟ اگر ایسا ہے تو ، تو کیا یہ سچ نہیں ہے کہ "اہیح" کا سب سے بہتر ترجمہ "انا امی" ہے ، اور "ہو آن" صرف ایک طریقہ کار ہے جس کا استعمال یونانی مترجم سیپٹواجنٹ کرتے ہیں ، جیسا کہ انگریزی مترجم نے کیا ہے احساس جاننے کے لئے جان 8:58 میں انتخاب کریں... مزید پڑھ "
بائبل کی جھلکیاں کے دوران میں کبھی بھی بھائیوں کو منور کرنے کا موقع فراہم نہیں کرتا ہوں۔ میں نے اپنے حص duringے کے دوران یہ ذکر کیا ہے کہ 12 قبائل جن کا ذکر وحی باب 7 میں کیا گیا ہے وہ علامتی ہوسکتی ہے کیونکہ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ 12,000 کو بڑی تعداد میں گھٹا یا نکالا گیا ہے۔ آپ کو سر نیچے جاتے اور واقعتا the آیات کو دیکھنا چاہئے تھا۔ کون کرے گا
اب جب میں نے اپنا انٹر لائنر پایا ہے تو میں نے اس کی نشاندہی کرنی چاہئے کہ حاشیہ یہ نہیں کہتا ہے۔ شاید یہ پہلے کے ایڈیشن میں ہوا تھا ، لیکن میرے نزدیک یہ صرف "انا امی" کے ترجمے کا جواز پیش کرتا ہے اور "ہو آن" کا ذکر نہیں کرتا ہے۔ تاہم اس میں ایک ضمیمہ کا حوالہ دیا گیا ہے جو سابق 3:14 میں LXX کے متن کو صرف "اگو ایمی ہو آن" کے طور پر بتاتا ہے تاکہ اس اور جان 8:58 کے درمیان فرق کیا جاسکے۔ تو اس "یاہو جواب" میں کیا گیا بیان غلط ثابت ہوتا ہے ، حالانکہ جیسا کہ میں کہتا ہوں کہ یہ ممکن ہے کہ پہلے والے ایڈیشن میں... مزید پڑھ "
یہ پریشان کن واچ ٹاور کا مطالعہ تھا جیسا کہ سوالات کے جوابات اور جوابات کے درمیان طویل تکلیف دہ وقفوں سے واضح ہوتا ہے۔ غضب اور طغیانی میرے KH میں ایک دوسرے کے بعد بھائیوں اور بہنوں کو سنبھال رہے تھے۔ مجھے یہ کہنا مشکل نہیں ہے کہ میں اپنے تبصرے کے دوران واقعتا میں کیا کہنا چاہتا ہوں اور یہ روحانی قتل ہے کہ واقعتا prayer نماز کے بارے میں گواہی نہ دے سکے۔ ہم مستقل طور پر عبرانی صحیفوں پر توجہ مرکوز کرتے ہیں جہاں لوگوں کو موسوی قانون کی بنیاد پر شفاعت کرنے والے کے طور پر زمینی پادری کی طرف دیکھا جاتا تھا ، یہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور نئے عہد کے لئے ایک بہت بڑی برائی ہے۔... مزید پڑھ "
یہ آج تک کا سب سے پریشان کن مطالعہ تھا (اگر آپ اسے فون کرسکتے ہیں)۔ میں نے اپنے کے ایچ کے اردگرد دیکھا اور مدد نہیں کر سکی لیکن اس مضمون میں دلچسپی کی کمی کو محسوس کیا۔ سوالات کے جوابات دینے اور جواب دینے کے درمیان رونا یا توقف دردناک طور پر بیان کیا گیا تھا۔ مجھے حقیقت میں بھائی کے انعقاد پر برا لگا۔ کیا کسی اور نے بھی بھائی بہنوں کے چہروں پر پائی جانے والی اضطراب کو دیکھا ہے؟
انڈاکٹرینیشن اسٹڈی؟ بالکل وہی جو وہ ہیں۔ مجھے کوئی معقول جواب نہیں دے سکتا ہے کہ ہم اس بروشر کا مطالعہ کیوں کر رہے ہیں۔ ہدف کے سامعین کون ہیں؟ تنظیم کو کیسے شروع کیا گیا تھا اس پر ہمیں ریفریشر کی ضرورت کیوں ہے؟ بائبل کا مطالعہ بالکل نہیں ہورہا ہے تو "بائبل اسٹڈی" پروگرام میں کیوں ہے؟
میں نے ایک بار ایک دوست سے کہا کہ میری خواہش ہے کہ ہمارے پاس بائبل پڑھنے کے لئے 30 منٹ اور اس بروشر کے لئے 10 منٹ ہوں کیونکہ اس سے کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ اس کا جواب تھا کہ یہ جماعت میں آنے والے نئے افراد کے لئے ہے اور ہمیں ان کے فائدے کے لئے اس سے گزرنا ہے۔ میرا جواب تھا: کیا بائبل کی 1/2 گھنٹے کی بحث سے انہیں زیادہ فائدہ نہیں ہوگا اور اس نے اس موضوع کو تبدیل کردیا۔
میں نے ایک دوست سے یہ بہت سوال کیا اور اس کا جواب تھا کہ یہ تنظیم میں آنے والے نئے لوگوں کے لئے ہے۔ میں نے کہا کہ کیا وہ کتابچہ کے مقابلے میں بائبل کی 1/2 گھنٹے کی بحث سے زیادہ فائدہ نہیں اٹھائیں گے ، اگر میں غلطی نہیں کرتا ہوں تو آپ کو شخصی (عجیب و غریب) بائبل کے مطالعہ کا احاطہ کرنا چاہئے… اس نے موضوع کو تبدیل کرکے جواب دیا۔