میتھیو 24:34 کی نسبت بہت کم نظریاتی ترجمانیوں نے یہوواہ کے گواہوں نے تنظیم کی سربراہی کرنے والے افراد میں اس اعتماد کو زیادہ نقصان پہنچایا ہے۔ میری زندگی میں ، اس کی اوسطا اوسطا ہر دس سال میں ایک بار تفسیر ہوتی رہی ہے ، عام طور پر دہائی کے وسط کے بارے میں۔ اس کے تازہ ترین اوتار نے ہمیں ایک مکمل طور پر نئی اور غیر صحابی کو قبول کرنے کی ضرورت کی ہے۔ اس منطق کے بعد کہ اس نئی تعریف نے ممکن بنایا ہے ، ہم یہ دعویٰ کرسکتے ہیں ، مثال کے طور پر ، برطانوی فوجی جو 1815 میں واٹر لو (آج کل بیلجیئم) کی لڑائی میں نپولین بوناپارٹ سے لڑ رہے تھے ، برطانوی فوجیوں کی اسی نسل کا حصہ تھے ، جنہوں نے بھی لڑائی لڑی۔ 1914 میں پہلی جنگ عظیم کے دوران بیلجیم میں۔ یقینا ہم کسی بھی مشہور مورخ کے سامنے یہ دعویٰ نہیں کرنا چاہیں گے۔ نہیں اگر ہم کسی حد تک ساکھ کو برقرار رکھنا چاہتے ہیں۔
چونکہ ہم مسیح کی موجودگی کے آغاز کے طور پر 1914 کو جانے نہیں دیں گے اور چونکہ میتھیو 24:34 کی ہماری ترجمانی اسی سال سے منسلک ہے ، اس لئے ہم ایک ناکام نظریہ کو آگے بڑھانے کی اس شفاف کوشش کے ساتھ سامنے آنے پر مجبور ہوگئے ہیں۔ گفتگو ، تبصرے ، اور ای میلوں کی بنیاد پر ، مجھے تھوڑا سا شک ہے کہ یہ تازہ ترین تشریح بہت سے وفادار یہوواہ کے گواہوں کے لئے ایک اہم مقام رہا ہے۔ ایسے افراد جانتے ہیں کہ یہ سچ نہیں ہوسکتا اور پھر بھی اس توازن کی کوشش کر رہے ہیں کہ اس یقین کے خلاف کہ گورننگ باڈی خدا کے مقرر کردہ مواصلات کے چینل کے طور پر کام کررہی ہے۔ علمی انتشار 101!
سوال یہ ہے کہ ، جب عیسیٰ کا یہ کہنا تھا کہ ان تمام چیزوں کے ہونے سے پہلے یہ نسل کسی بھی طرح ختم نہیں ہوگی۔
اگر آپ ہمارے فورم پر چل رہے ہیں تو آپ کو پتہ چل جائے گا کہ ہم نے اپنے پروردگار کے اس پیشن گوئی کو سمجھنے میں کئی وار کیے ہیں۔ وہ سب میری رائے میں نشان سے کم ہوگئے ، لیکن مجھے یہ پتہ نہیں چل سکا کہ اس کی وجہ کیا ہے۔ مجھے حال ہی میں یہ احساس ہوا ہے کہ اس مسئلے کا ایک حصہ میری ایک دیرپا تعصب تھا جو مساوات میں داخل ہوا تھا۔ میرے ذہن میں کوئی شک نہیں ہے جس کی بنیاد پر حضرت عیسیٰ نے مندرجہ ذیل آیت (35) میں کیا کہا ہے کہ اس پیشگوئی کا مقصد اپنے شاگردوں کو یقین دہانی کے طور پر بنایا گیا تھا۔ میری غلطی یہ سمجھنے میں تھی کہ وہ ان کے بارے میں یقین دلاتا ہے وقت کی لمبائی کچھ واقعات منتقلی کے لئے لے جائیں گے۔ یہ نظریہ واضح طور پر اس موضوع پر جے ڈبلیو مطبوعات کے مطالعے کے برسوں سے لے جانے والا کام ہے۔ اکثر ، کسی خیال سے پریشانی یہ ہوتی ہے کہ کسی کو خبر تک نہیں ہوتی ہے کہ کوئی اسے بنا رہا ہے۔ خیالات اکثر بنیادی سچائی کے طور پر بہانا ہیں۔ اس طرح ، وہ ایک مضبوط تر تشکیل دیتے ہیں جس پر عظیم ، اکثر پیچیدہ ، فکری ساختہ تعمیر کیا گیا ہے۔ پھر وہ دن آتا ہے ، جیسا کہ ہمیشہ ہونا ضروری ہے ، جب کسی کو احساس ہو جاتا ہے کہ کسی کا صاف ستھرا عقیدہ ڈھانچہ ریت پر بنایا گیا ہے۔ تاش کا گھر بنتا ہے۔ (میں نے کیک بنانے کے لئے ابھی کافی استعارے ملا دیئے ہیں۔ اور وہاں میں دوبارہ چلا گیا ہوں۔)
تقریبا ایک سال پہلے ، میں میتھیو 24:34 کے بارے میں ایک متبادل تفہیم لے کر آیا تھا ، لیکن اسے کبھی شائع نہیں کیا گیا کیونکہ یہ حقیقت کے میرے تصوراتی ڈھانچے میں فٹ نہیں آتا ہے۔ مجھے اب احساس ہو گیا ہے کہ میں ایسا کرنا غلط تھا ، اور میں اسے آپ کے ساتھ تلاش کرنا چاہوں گا۔ سورج کے نیچے کوئی نئی بات نہیں ہے ، اور میں جانتا ہوں کہ میں جو کچھ پیش کرنے جا رہا ہوں اس کے ساتھ سامنے آنے والا میں پہلا نہیں ہوں۔ بہت سے لوگ مجھ سے پہلے ہی اس راہ پر گامزن ہیں۔ ان سب کا کوئی نتیجہ نہیں ہے ، لیکن اہم بات یہ ہے کہ ہمیں ایک ایسی تفہیم مل جائے جو پہیلی کے تمام ٹکڑوں کو ایک ساتھ مل کر فٹ ہوجائے۔ اگر آپ کو لگتا ہے کہ ہم کامیاب ہوگئے ہیں تو آپ براہ کرم ہمیں آخر میں بتائیں۔
ہمارا مقام اور ہمارا معیار
مختصرا. ، ہمارے اصول کا کوئی بنیاد نہیں ، نہ ہی کوئی تصور ہے ، نہ مفروضے شروع کرنا ہیں۔ دوسری طرف ، ہمارے پاس معیارات موجود ہیں جن کو پورا کرنا لازمی ہے اگر ہم اپنی سمجھ بوجھ کو درست اور قابل قبول سمجھیں۔ لہذا ، ہمارا پہلا معیار یہ ہے کہ سارے صحیفاتی عناصر کسی قیاس پر قیاس کرنے کی ضرورت کے بغیر ایک ساتھ فٹ ہوجاتے ہیں۔ میں نے کلام پاک کی کسی بھی وضاحت کا بہت شبہ کیا ہے جو انحصار کرتا ہے جس کا انحصار کیا آئی ایف ایس ، قیاسات اور مفروضوں پر ہوتا ہے۔ انسانی انا کے لئے رینگنا اور حتمی نتائج کو حتمی طور پر موڑنا جو بہت آسان ہے۔
آسام کے استرا نے اس پر روشنی ڈالی کہ ممکن ہے کہ آسان ترین وضاحت اس کی صحیح ہو۔ یہ اس کے حکمرانی کو عام کرنا ہے ، لیکن بنیادی طور پر وہ جو کہہ رہے تھے وہ یہ تھا کہ نظریہ کو کم سے کم کام کرنے کے ل one جتنی زیادہ مفروضے بنانا پڑتے ہیں وہی اس کے سچ ثابت ہوں گے۔
ہمارا دوسرا معیار یہ ہے کہ آخری وضاحت کو دوسرے تمام متعلقہ صحیفوں کے مطابق ہونا چاہئے۔
تو آئیے ہم میتھیو 24:34 پر تعصب اور پیش قیاسی کے بغیر ایک نئی نظر ڈالیں۔ کوئی آسان کام نہیں ، میں آپ کو یہ دوں گا۔ اس کے باوجود ، اگر ہم عاجزی اور ایمان کے ساتھ آگے بڑھیں ، تو دعا کے ساتھ 1 کرنتھیوں 2: 10 کے ساتھ رہتے ہوئے یہوواہ کی روح کے لئے دعا گو ہیں[میں]، تب ہم اعتماد کرسکتے ہیں کہ حقیقت سامنے آ جائے گی۔ اگر ہمارے پاس اس کی روح نہیں ہے تو ، ہماری تحقیق بیکار ہوگی ، کیوں کہ تب ہماری اپنی روح غلبہ حاصل کرے گی اور ہمیں ایک ایسی تفہیم کی طرف لے جائے گی جو خود خدمت کرنے اور گمراہ کن ہو گی۔
اس بارے میں" - ہاؤٹس
آئیے ہم خود ہی اس اصطلاح سے آغاز کریں: "اس نسل"۔ اسم کے معنی کو دیکھنے سے پہلے ، پہلے اس کی وضاحت کرنے کی کوشش کریں کہ "یہ" کیا نمائندگی کرتا ہے۔ "یہ" ایک یونانی لفظ سے بطور عبارت نقل ہوا ہوٹوز یہ ایک مظاہرہ کرنے والا ضمیر ہے اور معنی میں ہے اور استعمال اس کے انگریزی ہم منصب سے بہت ملتا جلتا ہے۔ اس سے مراد موجودہ یا اسپیکر کے سامنے موجود جسمانی یا استعاراتی طور پر ہے۔ اس کا استعمال کسی مباحثے کے عنوان سے بھی ہوتا ہے۔ عیسائی صحیفوں میں "اس نسل" کی اصطلاح 18 بار پائی جاتی ہے۔ ان واقعات کی فہرست یہ ہے کہ آپ ان متن کو سامنے لانے کے ل them اپنے واچ ٹاور لائبریری پروگرام کے سرچ باکس میں ڈال سکتے ہیں: میتھیو 11: 16؛ 12:41 ، 42؛ 23:36؛ 24:34؛ مارک 8: 12؛ 13:30؛ لوقا 7: 31؛ 11: 29 ، 30 ، 31 ، 32 ، 50 ، 51؛ 17:25؛ 21:32
مارک 13:30 اور لوقا 21:32 مت Matthewی 24:34 کی متوازی تحریریں ہیں۔ ان تینوں میں ، یہ فوری طور پر واضح نہیں ہو سکا ہے کہ نسل کو کس کا حوالہ دیا جارہا ہے ، لہذا ہم انہیں لمحہ بھر کے لئے ایک طرف رکھیں گے اور دوسرے حوالوں کو دیکھیں گے۔
میتھیو کی دیگر تین حوالوں کی سابقہ آیات پڑھیں۔ نوٹ کریں کہ ہر معاملے میں اس گروہ کے نمائندے کے ممبران جن میں نسل عیسی شامل تھی موجود تھا۔ لہذا ، اس کے بجائے اپنے ہم منصب "اس" کے بجائے مظاہرہ کرنے والے ضمیر "اس" کو استعمال کرنا سمجھ میں آتا ہے ، جو لوگوں کے دور دراز یا دور دراز گروپ کو حوالہ کرنے کے لئے استعمال ہوتا ہے۔ لوگ موجود نہیں
مارک 8: 11 میں ، ہمیں فریسیوں نے عیسیٰ سے بحث کرتے ہوئے ایک نشانی کی تلاش کرتے ہوئے دیکھا ہے۔ اس کے بعد اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ وہاں موجود افراد کے ساتھ ساتھ اس گروپ کی طرف اشارہ کررہا تھا جس کی نمائندگی کرتے ہوئے اس نے مظاہرہ کرنے والے ضمیر کے استعمال کی نمائندگی کی ، ہوٹوز
لوک 7: 29-31 کے تناظر میں لوگوں کے دو مختلف گروہوں کی نشاندہی کی گئی ہے: وہ لوگ جنہوں نے خدا کو راستباز اور فریسیوں کو قرار دیا جنہوں نے "خدا کی نصیحت کو نظرانداز کیا"۔ یہ دوسرا گروہ تھا him جو اس کے سامنے موجود تھا Jesus جسے حضرت عیسیٰ نے "اس نسل" کے نام سے موسوم کیا۔
لیوک کی کتاب میں "اس نسل" کے باقی واقعات بھی واضح طور پر موجود افراد کے گروہوں کا حوالہ دیتے ہیں جب عیسیٰ نے اس اصطلاح کو استعمال کیا تھا۔
مذکورہ بالا سے ہم جو کچھ دیکھتے ہیں وہ یہ ہے کہ ہر بار جب عیسیٰ "اس نسل" کی اصطلاح استعمال کرتا تھا ، تو وہ اس سے پہلے موجود افراد کی طرف اشارہ کرتا تھا۔ یہاں تک کہ اگر وہ کسی بڑے گروپ کا حوالہ دے رہے ہو تو ، اس گروپ کے کچھ نمائندے موجود تھے ، لہذا "اس" کا استعمال (ہوٹوز) طلب کیا گیا تھا۔
جیسا کہ پہلے ہی بیان ہوچکا ہے ، میتھیو 23:34 سے لے کر ہمارے دور تک روتھرفورڈ کے زمانے سے ہماری بہت سی مختلف تشریحات ہوچکی ہیں ، لیکن ان سبھی میں ایک مشترک چیز ہے جو 1914 ء کی ایک کڑی ہے۔ ہوٹوز، یہ شبہ ہے کہ وہ اس اصطلاح کو افراد کے گروپ کو مستقبل میں تقریبا دو ہزار سالہ حوالہ کرنے کے لئے استعمال کرتا۔ ان میں سے کوئی بھی اس کی تحریر کے وقت موجود نہیں تھا۔[II] ہمیں یاد رکھنا چاہئے کہ یسوع کے الفاظ ہمیشہ احتیاط کے ساتھ منتخب کیے جاتے تھے۔ یہ خدا کے الہامی کلام کا حصہ ہیں۔ 'وہ نسل' دور دراز میں کسی گروہ کی وضاحت کرنا زیادہ مناسب رہی ہوگی ، پھر بھی اس نے یہ اصطلاح استعمال نہیں کی۔ اس نے کہا "یہ"۔
لہذا ہمیں یہ نتیجہ اخذ کرنا چاہئے کہ یسوع نے مظاہرہ کرنے والے ضمیر کو استعمال کرنے کی سب سے زیادہ ممکنہ اور مستقل وجہ ہوٹوز میتھیو 24:34 ، مارک 13:30 اور لیوک 21:32 میں اس وجہ سے تھا کہ وہ جلد ہی مسیحی مسیحی بننے کے لئے اس واحد شاگرد ، اس شاگردوں کی موجودگی کا حوالہ دے رہا تھا۔
"نسل" کے بارے میں - جینی
مذکورہ بالا اختتام کے ساتھ جو مسئلہ فورا. ذہن میں آجاتا ہے وہ یہ ہے کہ اس کے ساتھ موجود شاگردوں نے "ان سب چیزوں" کو نہیں دیکھا۔ مثال کے طور پر ، میتھیو 24: 29-31 میں بیان کردہ واقعات ابھی تک نہیں ہوئے ہیں۔ جب مسئلہ میتھیو 24: 15-22 میں بیان کردہ واقعات میں 66 سے 70 عیسوی تک یروشلم کی تباہی کو واضح طور پر بیان کرتے ہیں تو یہ مسئلہ اور بھی الجھا جاتا ہے جب "اس نسل" کو "ان سب چیزوں" کا گواہ کیسے دیا جاسکتا ہے جب اس وقت میں اقدامات شامل ہوں گے 2,000،XNUMX سال کے قریب؟
بعض نے یہ نتیجہ اخذ کرتے ہوئے اس کا جواب دینے کی کوشش کی ہے کہ حضرت عیسیٰ کا مطلب تھا جینس یا ریس ، منتخب نسل کے طور پر مسح شدہ مسیحی کا حوالہ دیتے ہیں۔ (1 پطرس 2: 9) اس کے ساتھ تکلیف یہ ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو ان کی باتیں غلط نہیں آئیں۔ انہوں نے کہا نسل ، نسل نہیں۔ رب کی بات کو تبدیل کرکے دو نسلوں تک پھیلی ایک نسل کو سمجھانے کی کوشش کرنا لکھی ہوئی چیزوں سے چھیڑ چھاڑ کرنا ہے۔ قابل قبول آپشن نہیں۔
تنظیم نے دوہری تکمیل کو فرض کرتے ہوئے اس وقت کے فرق کو دور کرنے کی کوشش کی ہے۔ ہم کہتے ہیں کہ میتھیو 24: 15-22 میں بیان کردہ واقعات بڑی مصیبت کی معمولی تکمیل ہیں ، جس کی ابھی تک بڑی تکمیل ہونے والی ہے۔ لہذا ، "اس نسل" نے جس نے 1914 کو دیکھا تھا ، اس کی بڑی تکمیل ، عظیم فتنہ ابھی باقی ہے۔ اس کے ساتھ پریشانی یہ ہے کہ یہ خالص قیاس آرائی ہے اور بدتر ، قیاس آرائیاں جو اس کے جوابات سے کہیں زیادہ سوالات اٹھاتی ہیں۔
حضرت عیسی علیہ السلام نے یروشلم شہر پر پہلی صدی کی عظیم فتنہ کو واضح طور پر بیان کیا ہے اور کہا ہے کہ "اس نسل" کے ختم ہونے سے پہلے ہی اسے "ان سب چیزوں" میں سے ایک کے طور پر دیکھیں گے۔ لہذا اپنی تشریح کو موزوں بنانے کے ل we ، ہمیں دوہری تکمیل کے قیاس سے بالاتر ہونا پڑے گا ، اور یہ فرض کرنا ہوگا کہ میتھیو 24:34 کی تکمیل میں صرف بعد کی تکمیل ، ایک اہم ، ملوث ہے۔ پہلی صدی کا عظیم فتنہ نہیں۔ اگرچہ یسوع نے کہا کہ اس سے پہلے کی اس نسل نے یہ ساری چیزیں دیکھیں گے جس میں یروشلم کی خاص طور پر پیش گوئی کی گئی تباہی بھی شامل ہے ، ہمیں یہ کہنا پڑتا ہے ، نہیں! یہ شامل نہیں ہے۔ تاہم ہمارے مسائل وہاں ختم نہیں ہوتے ہیں۔ معاملات کو مزید خراب کرنے کے لئے ، دہری تکمیل تاریخ کے واقعات کے ساتھ فٹ نہیں ہے۔ ہم صرف چیری اس کی پیشگوئی کا ایک عنصر منتخب نہیں کرسکتے ہیں اور کہتے ہیں کہ صرف اس کی دوہری تکمیل ہوئی ہے۔ لہذا ہم یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ جنگیں ، زلزلے ، قحط اور بیماریوں سے متعلق جنگیں اور خبریں مسیح کی وفات سے لے کر CE 30 عیسوی میں یروشلم پر حملے تک 66 سال کے عرصہ میں ہوئی ہیں۔ اس سے تاریخ کے حقائق کو نظرانداز کیا گیا جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ ابتدائی عیسائی جماعت کو غیر معمولی ٹکڑے سے فائدہ ہوا جس کو Pax Romana کہا جاتا ہے۔ تاریخ کے حقائق بتاتے ہیں کہ اس 30 سالہ مدت کے دوران جنگوں کی تعداد واقعتا dec قابل ذکر رہی۔ لیکن ہماری دوہری تکمیل سر درد ابھی ختم نہیں ہوئی ہے۔ اس کو تسلیم کرنا ہوگا کہ آیات 29 تا 31 میں بیان کردہ واقعات میں سے کسی کی تکمیل نہیں ہوئی۔ یقینا ابن آدم کی نشانی 70 عیسوی میں یروشلم کی تباہی سے پہلے یا اس کے بعد بھی آسمان میں ظاہر نہیں ہوئی تھی۔ تو ہمارا دوہری تکمیل نظریہ ایک مورچا ہے۔
آئیے ہم آسام کے استرا کے اصول کو یاد رکھیں اور دیکھیں کہ کیا کوئی دوسرا حل موجود ہے جس کے لئے ہمیں قیاس آرائی کی گئی قیاس آرائیاں کرنے کی ضرورت نہیں ہے جس کا صحیفہ کی حمایت نہیں ہے اور نہ ہی تاریخ کے واقعات۔
انگریزی لفظ "نسل" ایک یونانی جڑ سے مشتق ہے ، جینیہ اس کی متعدد تعریفیں ہیں ، جیسا کہ اکثر الفاظ ہیں۔ ہم جس چیز کی تلاش کر رہے ہیں وہ ایک تعریف ہے جس سے تمام ٹکڑوں کو آسانی سے فٹ ہونے کی اجازت ملتی ہے۔
ہمیں اس میں درج پہلی تعریف میں مل گیا ہے مختصر آکسفورڈ انگریزی ڈکشنری:
جنریشن
I. جو پیدا ہوتا ہے۔
1. ایک ہی والدین یا والدین کی اولاد جس کو نزول میں ایک ہی مرحلہ یا مرحلہ سمجھا جاتا ہے۔ ایسا قدم یا مرحلہ۔
b. اولاد ، اولاد؛ اولاد۔
کیا یہ تعریف مسیحی صحیفوں میں اس لفظ کے استعمال سے مطابقت رکھتی ہے؟ میتھیو 23 میں فریسیوں کو "وائپروں کی اولاد" کہا جاتا ہے۔ استعمال شدہ لفظ ہے جینیماٹا جس کا مطلب ہے "تیار کردہ"۔ اسی باب کی آیت 36 میں ، وہ انھیں "اس نسل" کہتے ہیں۔ یہ اولاد اور نسل کے مابین تعلقات کی نشاندہی کرتا ہے۔ اسی طرح کی خطوط کے ساتھ ، PS 112: 2 کا کہنا ہے کہ ، "زمین میں اس کی اولاد غالب ہوجائے گی۔ جہاں تک سیدھے لوگوں کی نسل کی برکت ہوگی ، وہ برکت ہوگی۔ خداوند کی اولاد خداوند کی نسل ہے۔ یعنی جسے خداوند پیدا کرتا ہے یا پیدا کرتا ہے۔ زبور 102: 18 سے مراد "آنے والی نسل" اور "وہ لوگ جو بنائے جائیں"۔ تمام تخلیق شدہ افراد ایک ہی نسل پر مشتمل ہیں۔ پی ایس 22: 30,31،XNUMX میں "ایک بیج [جو] اس کی خدمت کرے گا" کے بارے میں بات کرتا ہے۔ یہ "نسل کے لئے خداوند کے بارے میں اعلان کیا جانا ہے ... ان لوگوں کے لئے جو پیدا ہونے والے ہیں۔"
یہ آخری آیت یسُوع کے الفاظ 3: 3 کے الفاظ کی روشنی میں خاص طور پر دلچسپ ہے جہاں وہ کہتا ہے کہ کوئی بھی خدا کی بادشاہی میں داخل نہیں ہوسکتا جب تک کہ وہ دوبارہ پیدا نہ ہو۔ لفظ "پیدا ہوا" ایک فعل سے آیا ہے جس سے ماخوذ ہے جینیہ وہ کہہ رہا ہے کہ ہماری نجات کا انحصار ہم پر دوبارہ پیدا ہونا ہے۔ خدا اب ہمارا باپ بن جاتا ہے اور ہم اس کی اولاد میں بننے کے ل him ، اس کے پیدا کردہ یا پیدا ہوئے ہیں۔
یونانی اور عبرانی دونوں میں اس لفظ کے سب سے بنیادی معنی باپ کی اولاد سے متعلق ہیں۔ ہم وقت کے معنی میں نسل کے بارے میں سوچتے ہیں کیونکہ ہم اتنی مختصر زندگی گزارتے ہیں۔ ایک باپ بچوں کی نسل تیار کرتا ہے اور پھر 20 سے 30 سال بعد ، وہ بدلے میں بچوں کی ایک اور نسل پیدا کرتے ہیں۔ وقت کے ادوار کے تناظر سے باہر اس لفظ کے بارے میں سوچنا مشکل ہے۔ تاہم ، یہ ایک معنی ہے جسے ہم نے لفظ پر ثقافتی طور پر مسلط کیا ہے۔ جینی اس کے ساتھ کسی دورانیے کا نظریہ نہیں ہوتا ، صرف نسل کی نسل کا خیال آتا ہے۔
یہوواہ ایک ہی باپ سے بیج ، نسل پیدا کرتا ہے ، سارے بچے پیدا کرتے ہیں۔ "یہ نسل" اس وقت موجود تھی جب حضرت عیسی علیہ السلام نے اپنی موجودگی کی نشانی اور اس نظام کے اختتام کے بارے میں پیشگوئی کے الفاظ بولے۔ "اس نسل" نے دیکھا کہ ان کی پیش گوئی کی گئی واقعات پہلی صدی کے دوران واقع ہوں گے اور اس میں اس پیشگوئی کی دیگر تمام بنیادی خصوصیات بھی نظر آئیں گی۔ تو میتھیو 24: 35 میں ہمیں دی گئی یقین دہانی میتھیو 24: 4-31 میں پیش آنے والے واقعات کی مدت کے بارے میں کوئی یقین دہانی نہیں تھی ، بلکہ یہ یقین دہانی کرائی گئی ہے کہ ان تمام چیزوں کے ہونے سے پہلے ہی مسح کی نسل ختم نہیں ہوگی۔ .
خلاصہ
دوبارہ حاصل کرنے کے ل this ، اس نسل سے مراد مسح شدہ نسل کی نسل ہے جو دوبارہ پیدا ہوتے ہیں۔ یہ لوگ اپنے باپ کی حیثیت سے یہوواہ ہیں ، اور وہ ایک ہی باپ کے بیٹے ہونے کی وجہ سے وہ ایک ہی نسل پر مشتمل ہیں۔ ایک نسل کے طور پر ، وہ میتھیو 24: 4-31 میں یسوع کے ذریعہ پیش آنے والے پیش گوئی کے تمام واقعات کا مشاہدہ کرتے ہیں۔ یہ تفہیم ہمیں "یہ" کے لفظ کا سب سے عام استعمال کرنے کی اجازت دیتا ہے ، ہاؤٹس ، اور لفظ "نسل" کے بنیادی معنی ، جینیہ ، کوئی مفروضے کئے بغیر۔ اگرچہ 2,000،XNUMX سالہ لمبی نسل کا تصور ہمارے لئے غیر ملکی معلوم ہوسکتا ہے ، لیکن ہمیں یہ کہاوت یاد رکھنا چاہئے: "جب آپ نے ناممکن کو ختم کر دیا ہے ، تو جو بھی ناممکن باقی رہ جائے گا وہی سچائی ہوگی۔" یہ محض ایک ثقافتی تعصب ہے جس کی وجہ سے ہمیں نسلوں کی محدود مدت میں شامل افراد کے حق میں اس وضاحت کو نظرانداز کرنے کا سبب بن سکتا ہے۔
صحیفتی ہم آہنگی کی تلاش
یہ کافی نہیں ہے کہ ہمیں قیاس آرائیاں سے پاک ایک وضاحت ملی ہے۔ یہ بھی باقی کتاب کے ساتھ ہم آہنگی ضروری ہے۔ کیا یہ معاملہ ہے؟ اس نئی تفہیم کو قبول کرنے کے ل we ، ہمیں لازمی طور پر متعلقہ صحیفے کی عبارتوں کے ساتھ مکمل ہم آہنگی رکھنی چاہئے۔ ورنہ ہمیں ڈھونڈتے رہنا پڑے گا۔
ہماری سابقہ اور موجودہ سرکاری تشریحات کلام پاک اور تاریخی ریکارڈ کے ساتھ پوری طرح ہم آہنگ نہیں ہیں اور نہیں۔ مثال کے طور پر ، اعمال 1: 7 میں یسوع کے الفاظ سے وقت کے تنازعات کو ماپنے کے ایک ذریعہ کے طور پر "اس نسل" کو استعمال کرنا۔ وہاں ہمیں بتایا گیا ہے کہ ہمیں "باپ نے اپنے اختیار کے ذریعہ بھیجے ہوئے اوقات یا ادوار کو جاننے کی اجازت نہیں ہے۔" (نیٹ بائبل) کیا ایسا نہیں ہے جو ہم نے ہمیشہ کرنے کی کوشش کی ہے ، جو ہماری شرمندگی کا باعث ہے؟ یہ ظاہر ہوسکتا ہے کہ یہوواہ اپنے وعدے کی تکمیل میں آہستہ آہستہ ہے ، لیکن حقیقت میں وہ صبر کرتا ہے کیونکہ وہ نہیں چاہتا ہے کہ کوئی بھی تباہ ہوجائے۔ (२ پیٹ 2: this) یہ جانتے ہوئے ، ہم نے یہ استدلال کیا ہے کہ اگر ہم کسی نسل کے لئے زیادہ سے زیادہ وقت کی مدت کا تعین کرسکتے ہیں ، اور اگر ہم نقطہ آغاز (مثال کے طور پر ، 3) کا بھی تعین کرسکتے ہیں تو ہم بہت اچھا خیال کرسکتے ہیں۔ جب انجام آنے والا ہے کیونکہ ، آئیے اس کا سامنا کریں ، یہوواہ ممکنہ طور پر لوگوں کو سب سے زیادہ توبہ کرنے کا موقع فراہم کرے گا۔ لہذا ہم اپنے میگزینوں میں اپنے وقت کے تخمینے کو شائع کرتے ہیں ، اور اس حقیقت کو نظر انداز کرتے ہیں کہ ایسا کرنے سے اعمال 9: 1914 کی خلاف ورزی ہوتی ہے۔[III]
دوسری طرف ، ہماری نئی تفہیم وقت کے حساب کتاب کو مکمل طور پر ختم کرتی ہے اور اس وجہ سے خدا کے دائرہ اختیار میں آنے والے اوقات اور موسموں کو جانتے ہوئے ہمارے خلاف حکم سے متصادم نہیں ہے۔
مسیحی 24: 35 میں یسوع کے ذریعہ فراہم کردہ ہمیں یقین دہانی کی ضرورت کے اس خیال کے ساتھ بھی صحیفاتی ہم آہنگی ہے۔ ان الفاظ پر غور کریں:
(مکاشفہ 6: 10 ، 11) . . "جب تک کہ ، خداوند پاک مقدس اور سچا ہے ، کیا آپ زمین پر بسنے والوں پر انصاف کرنے اور ہمارے خون کا بدلہ لینے سے پرہیز کررہے ہیں؟" 11 اور ان میں سے ہر ایک کو سفید پوش لباس دیا گیا تھا۔ اور انھیں کچھ دیر اور آرام کرنے کو کہا گیا ، یہاں تک کہ ان کے ساتھی غلاموں اور ان کے بھائیوں کی تعداد بھی پوری ہوجائے جب وہ بھی مارے جارہے تھے۔
یہوواہ انتظار میں ہے ، تباہی کی چار ہواؤں کو تھامے رکھے گا ، یہاں تک کہ بیج کی پوری تعداد ، اس کی نسل ، "اس نسل" بھری ہو گی۔ (بحریہ 7: 3)
(میتھیو 28: 20) . . .ظاہرہ! اس نظام کے اختتام تک میں تمام دن آپ کے ساتھ ہوں۔
جب یسوع یہ الفاظ بولے تو ، اس کے 11 وفادار رسول موجود تھے۔ نظام کے اختتام تک وہ سارا دن 11 کے ساتھ نہیں رہتا تھا۔ لیکن نیک لوگوں کی اولاد کی حیثیت سے ، خدا کے فرزند ، وہ واقعی سارا دن ان کے ساتھ موجود رہتا۔
بیج کی شناخت اور جمع کرنا بائبل کا مرکزی موضوع ہے۔ پیدائش 3: 15 سے لے کر مکاشفہ کے اختتام صفحات تک ، ہر چیز اسی میں جڑ جاتی ہے۔ تو یہ قدرتی بات ہوگی کہ جب یہ تعداد پہنچ جائے گی ، جب حتمی نمبر جمع ہوجائے گا ، تو انجام آسکتا ہے۔ آخری مہر کی اہمیت کے پیش نظر ، یہ بات پوری طرح مستحکم ہے کہ عیسیٰ ہمیں یقین دلائے کہ بیج ، خدا کی نسل ، بالکل آخر تک موجود رہے گی۔
چونکہ ہم تمام چیزوں کو ہم آہنگ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں ، اس لئے ہم میتھیو 24:33 کو نظرانداز نہیں کرسکتے ہیں جس میں لکھا ہے: "اسی طرح آپ بھی ، جب آپ ان سب چیزوں کو دیکھتے ہو ، جان لیں کہ وہ دروازوں پر قریب ہے۔" کیا اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وقتی عنصر ؟ بالکل نہیں. اگرچہ نسل خود سیکڑوں سال تک قائم رہتی ہے ، لیکن اس نسل کے نمائندے اس وقت زندہ ہوں گے جب باقی عناصر یا عیسیٰ کے قریب آنے اور موجودگی کی نشانی کی خصوصیات موجود ہوں گی۔ چونکہ میتھیو 24: 29 سے مفصل ترقی پسند خصوصیات سامنے آئیں گی ، ان کی گواہی دینے کے مراعات پانے والے جان لیں گے کہ وہ دروازوں کے قریب ہے۔
ایک حتمی کلام۔
میں نے اپنی تمام مسیحی زندگی میں میتھیو 23:34 کی ہماری سرکاری تشریح کی غلطیوں کے ساتھ جدوجہد کی ہے۔ اب ، پہلی بار ، میں یسوع کے الفاظ کے معنی سے متعلق سکون محسوس کررہا ہوں۔ سب کچھ فٹ بیٹھتا ہے؛ اعتبار کو کم سے کم نہیں بڑھایا جاتا ہے۔ تضادات اور قیاس آرائیاں ایک طرف رکھی گئی ہیں۔ اور آخر کار ، ہم مصنوعی ہنگامی اور جرم سے عاری ہیں جو انسان کے تیار کردہ وقت کے حسابات پر یقین کر کے عائد کیا گیا ہے۔
[…] بائبل کے قارئین اور صدیوں سے اسکالرز۔ میں نے خود دسمبر میں اس پر ایک ایسی واردات کی تھی جس میں مجھے یقین تھا کہ میں نے دوسروں کی مدد سے ، تمام ٹکڑوں کو فٹ کرنے کا ایک راستہ نکال لیا ہے۔ […]
خیال یہ ہے: حوا ایک پہلی نسل پیدا کرتی ہے۔ (پیدائش 4: 1)۔ . .اب آدم نے اپنی بیوی حوا سے جماع کیا اور وہ حاملہ ہوگئی۔ وقت گزرنے پر ، اس نے کین کو جنم دیا اور کہا: "میں نے ایک آدمی کو خداوند کی مدد سے پیدا کیا ہے۔ . . *** یہ -1 صفحہ۔ 917 جنریشن *** جب خاندانی رشتوں کے حوالے سے استعمال کیا جاتا ہے تو ، ایک نسل اولاد کے ایک گروپ کو ، بیٹے ، بیٹیاں ، پوتے اور پوتے کی حیثیت سے حوالہ دے سکتی ہے۔ ایک نسل کا مطلب افراد کی ایک کلاس ہے ، یعنی وہ خصوصیات جن کی خصوصیات کچھ خصوصیات یا شرائط سے ہوتی ہے۔ بائبل میں بات کی گئی ہے... مزید پڑھ "
اپلوس ، آپ کو یہ دلچسپ بات معلوم ہوگی ، اس نے بہت سارے نتائج اخذ کیے ہیں جس کی وجہ پیرووسیا کے حوالے سے اسی دھاگے میں نکلی ہے: منجانب: ایلن ایم فیورباچار تاریخ: بدھ ، 30 اگست 1995 21:31:12 پی ڈی ٹی مضمون: پیروسیا جان الببو تحریر کیا:> پیروسیہ کے معنی کے بارے میں ، اسرائیل پی وارن ، میرے خیال میں ، انگریزی لفظ 'آنے' اور نہ ہی لاطینی 'ایڈونٹ' اصل کا بہترین> نمائندہ ہے۔ وہ اس کی ذاتیات کے مطابق نہیں ہیں۔ > وہ کرتے ہیں... مزید پڑھ "
شکریہ ایلکس۔ جو اب تک کی تحقیق میں کافی حد تک باہمی تعاون جوڑتا ہے۔ اگر آپ کسی کاپی پر ہاتھ پاسکتے ہیں تو بارکلے کے "نئے عہد نامے کے الفاظ" میں کچھ ایسی ہی روشنی پڑتی ہے۔
یہ بدقسمتی ہے کہ وہ لوگ جو 1914 کے پوشیدہ کو برقرار رکھنے کی کوشش کرتے ہیں پیرویا لفظ کے معنی کی پوری حد کو مدھم کردیا ہے۔ اس ضمن میں استدلال کتاب میں کچھ واقعی خوفناک دلائل پیش کیے گئے ہیں۔
میتھیو 24: 25-28 25 “دیکھو ، میں آپ کو پہلے بھی بتا چکا ہوں۔ 26 تب اگر وہ آپ سے کہیں کہ دیکھو وہ ریگستان میں ہے تو باہر نہ جانا۔ 'دیکھو ، وہ اندرونی کمروں میں ہے ،' یقین نہ کرو۔ (اس پر یقین نہ کرنا کیونکہ جب تک وہ آ نہیں جاتا تب تک خدا موجود نہیں ہے) 27 کیونکہ جب بجلی مشرق سے چمکتی ہے اور مغرب تک بھی دکھائی دیتی ہے تو ابن آدم کا آنے والا (پاروسیا) بھی ایسا ہی ہوگا۔ 28 کیونکہ جہاں بھی لاش ہے ، وہیں ہے جہاں گدھ + اکھٹے ہوجاتے ہیں۔ اپلوس ، آپ اس صحیفے کو 1000 سال پریوسیا کے ساتھ کیسے ہم آہنگ کرتے ہیں؟ یاد رکھنا... مزید پڑھ "
میں نے دیکھا کہ میری انگریزی وہاں اچھی نہیں ہے۔ مجھے دوبارہ کوشش کرنے دو:
1. ماؤنٹ. v.25، 26: (یقین نہیں ہے کہ عیسی علیہ السلام موجود ہیں …… موجود ہیں… ..کیونکہ وہ ابھی تک نہیں آیا ہے)
2. ماؤنٹ. v.27: پاروسیا بجلی کی چمک کی طرح ہوگا۔ آپ اس کو 1000 سال طویل پارسویا کے ساتھ کس طرح ہم آہنگ کرتے ہیں؟ کیا بجلی کی چمک کی طرح کوئی آمد یا آنا نہیں ہے؟
Would. کیا آپ کے بیان کے مطابق ، یسوع صرف 3 سال کے دور حکومت میں موجود ہوگا؟ کیا وہ پہلی صدی سے مسیحی جماعت کے سربراہ کی حیثیت سے موجود نہیں ہے؟ یاد رکھیں یسوع نے مسح سے بات کی۔
تمام اچھے نکات ایلکس۔ پیروسیہ ترجمہ کرنے کے بارے میں بات یہ ہے کہ اس کے معنی بادشاہ کے عظیم دروازے پر محیط ہیں جس کے بعد اس کے بعد کی موجودگی ہوگی۔ چاہے ان میں سے کسی پر زور دیا جائے یا اس کا ایک تناظر سیاق و سباق سے طے کیا جائے۔ تو میٹ 24:27 میں یہ واضح طور پر عظیم الشان دروازے کے بارے میں بات کر رہا ہے۔ وی 37 کے بارے میں بھی یہی بات ہے ، لیکن یہ اس لئے کہ ہم (جے ڈبلیو کی) اس کے بعد موجود ہونے کا دعوی کرتے ہیں کہ آیت پر ایک مختلف معنی مسلط کیا جاتا ہے۔ انگریزی لفظ "ملاحظہ کریں" کا استعمال کرتے وقت اسی طرح کے متناسب معنی اس وقت ملتے ہیں۔ میں نے اس کے بارے میں کچھ مشاہدات کیں... مزید پڑھ "
لیکن، میں اس آیت کو ایک سکون والی آیت سمجھتا ہوں جو مناسب طور پر سمجھا جاتا ہے اگر آپ 1 Co 15: 51، 52 کے ساتھ موازنہ کریں۔ موت میں سوتے ہوئے ہم سب اس نسل کے گزرنے کے برابر نہیں ہیں۔ اس طرح میں یہ سمجھتا ہوں کہ یہودی نہیں ، تمام مسح کرنے والوں پر واضح طور پر اطلاق ہوتا ہے۔ ایک Wt کی استدلال ہے کہ سکون خاص طور پر ان مسح کرنے والوں کے لئے ہے جو اپنی زندگی میں آخری بگل کی زندگی بسر کریں گے اور اس کی توقع کریں گے۔ دوسرے لفظوں میں ، یہ ان مسح کرنے والوں کے لئے راحت کا باعث ہوگا جو یہ سمجھتے ہیں کہ وہ آخری ایام میں جی رہے ہیں۔ ایک سکون جب تک برداشت کرنا ہے... مزید پڑھ "
ہیلو ایلکس ، اور ڈسکشن فورم میں خوش آمدید۔ میں نے 1 کور سے متعلق کبھی سوچا ہی نہیں تھا۔ 15: 51,52،24 سے میٹ۔ 34:XNUMX۔ یہ آپ کی نشاندہی کرتے وقت فٹ بیٹھتا ہے۔ اس کے بارے میں آپ کا آخری نقطہ یہ بھی ہے کہ آخری دن کے دوران رہنے والے عیسائیوں کے لئے بھی ایک درخواست ہے جس کے بارے میں میں نے بہت دیر کے بارے میں سوچا ہے۔ اگر آپ "آخری دن" کو "نظامِ حیات کا اختتام" یا "دنیا کے خاتمہ" میں بدلنا چاہتے ہیں تو ، میں اس سے زیادہ راضی ہوجاؤں گا۔ میرا عقیدہ ہے کہ مسیح کی پاروسیا ابھی باقی ہے ، لیکن مجھے اس سے مختلف ہونے کا امکان نظر آتا ہے... مزید پڑھ "
میں نے جو دو امکانات دیکھے ہیں وہ یہ ہیں: 1. تمام مسح کرنے والی نسل ، نئے عہد میں یہودیوں کے ساتھ شروع ہوکر ان لوگوں کے ساتھ جو موت کی نیند میں نہیں سوتے تھے یہاں تک کہ "یہ ساری چیزیں" واقع ہوجاتی ہیں۔ An. جب زندہ رہتے ہیں جب پاروسیا شروع ہوتا ہے اور ایرخومئی تک ختم نہیں ہوتا ہے۔ Wt نے اختیار 2 کی منطق کو قبول کیا ، تاہم 2 کی نسل پہلے ہی مر چکی ہے ، لہذا یہ پیرووسیا اس وقت سے شروع نہیں ہوا تھا۔ دوسری طرف ، امکان 1914 فرض کرتا ہے کہ عیسیٰ علیہ السلام کی موجودگی غیر متوقع طور پر 1 عیسوی میں اس کے آنے سے شروع ہوئی۔ (شاید میں غلطی سے ہوں... مزید پڑھ "
>> جب تک میں وفادار رہوں تو فطری موت خود بھی اتنی ہی اچھی ہوگی۔
آمین ، ایلکس۔
موسم کی مدت کا تعزیہ پاروسیہ کے ارکھومئی مائنس ٹائم کے حساب سے کیا جاسکتا ہے۔
ہیلو ایلکس
کس چیز سے آپ کو اس پر یقین آتا ہے پیرویا پیشگی ایرکومائی?
اپولوس
اپلوس ، اس سوال کے لئے آپ کا شکریہ۔ قریب سے دیکھنے پر ، ایسا لگتا ہے کہ ڈبلیو ٹی نے میری تفہیم کو گمراہ کیا ہے ، اور اس کے ذریعہ میری آخری پوسٹ کے کچھ حصے باطل ہوگئے ہیں۔ انگریزی زبان میں لفظ کی موجودگی کے بارے میں وراثت کی تفہیم موجود ہے جو دورانیہ کی سوچ کو پیش کرتی ہے ، آنے کے مقابلے میں جو اس تفہیم کو ایک لمحہ بہ لمحہ پیش کرتی ہے۔ یہ ظاہر ہے کہ اگر کوئی آتا ہے تو وہ بھی موجود ہوتا ہے۔ پیروسیہ تاہم کسی واقعہ سے منسلک ہے ، ایک دورانیے کی وجہ سے نہیں ، کیوں کہ بجلی کی چمک دمکنا دور نہیں ہے: میتھیو 24: 27 کیونکہ جس طرح بجلی سے بجلی کا آغاز ہوگا۔... مزید پڑھ "
ہیلو ایلکس
میں اتفاق کرتا ہوں کہ اس میں کوئی فرق ہے پیرویا اور ایرخومائی. لیکن میرے نتائج (اب تک) یہ ہیں کہ یسوع کے ایرخومائی اس کا آغاز ہے پیرویا 1000 سال کی مجھے اس کو مختلف طرح سے دیکھنے کی کوئی صحیبی وجہ نہیں مل سکتی۔
یہ ایک سادہ سی وضاحت ہے جو بظاہر تمام متعلقہ حصئوں کے ساتھ اچھی طرح کام کرتی ہے۔ اس وقت تک جب تک آپ کو اس سے پہلے کے متعدد کمنگوں یا پیش نظاروں کا دعوی کرنے کی ضرورت نہ ہو تاکہ اس خیال کی تائید کرنے کے لئے کہ کسی خاص تاریخ کو آپ کو پہلے والی تاریخ میں عطا کیا گیا تھا۔ نہیں "آپ" ذاتی طور پر ایلکس کورس 🙂
اپولوس
ذاتی طور پر ، میں جتنا زیادہ عبرانی زبان سیکھتا ہوں ، اتنا ہی میں دیکھتا ہوں کہ یونانیوں نے ہمیں ایسے تجریدوں میں الجھایا جس کے بارے میں ہم کبھی نہیں جانتے تھے۔ ٹھیک ہے ، شاید میں کسی ٹوٹے ہوئے ریکارڈ کی طرح آواز اٹھانا شروع کر رہا ہوں لیکن یہاں تک کہ ریکارڈ بھی ٹرنبل ٹیبل پر بہتر کام کرنے کے لئے تیار کیے گئے تھے۔ بنیادی طور پر ، یونانیوں نے وقت کی ٹرنبل کی جگہ باطنی اختتامی مباحثے کے ٹائم ٹیبل کی جگہ لے کر ہمیں الجھا دیا۔ جب مبلغین :3: said said نے کہا ، "یہاں تک کہ اس نے ان کے دلوں میں ہمیشہ کے لئے وقت ڈال دیا ہے ، تاکہ بنی نوع انسان کو کبھی بھی وہ کام نہیں مل پائے گا جو واقعتا God خدا نے شروع سے آخر تک کیا ہے ،" اس کا مطلب صرف اتنا تھا۔ ہم تھے... مزید پڑھ "
[…] نسل اور یہودی عوام۔ اس نے میری پچھلی پوسٹ میں لکھی گئی کلیدی نتیجے کو چیلنج کیا ہے ، "اس نسل" - تمام ٹکڑوں کو فٹ کرنا۔ میں اپولوس کی اس سوال کو متبادل تلاش کرنے کی کوشش کی تعریف کرتا ہوں ، کیونکہ اس میں […]
[…] ملٹی کے خیالات کو بھڑکانے والے مضمون "اس نسل" کے بارے میں کچھ تبصرے کے جوابات۔ Fit تمام ٹکڑوں کو فٹ ہونے کے لئے میں نے اس خیال کو دریافت کرنے کا وعدہ کیا […]
میں صرف میکن کے اس تجویز کی تائید کرنا چاہتا تھا کہ نسل صرف یہودی قوم کا حوالہ دے سکتی ہے۔ میلتی - آپ کو یاد ہوگا کہ میں نے کچھ عرصہ پہلے اسے ایک امکان کے طور پر اٹھایا تھا ، لیکن آپ نے بنیادی طور پر اس کو اپنے بنیاد کی وجہ سے مسترد کردیا تھا کہ یقین دہانی میں شامل تھا۔ اب جب کہ آپ اس رکاوٹ کو دور کرنے کے لئے تیار ہیں تو میں سمجھتا ہوں کہ یہ مزید غور کے قابل ہے۔ آپ نے یہ بیان دیا کہ "یہودیوں کا یہوواہ کی پیشگوئی کو پورا کرنے میں کردار غیر متعلق ہے"۔ میرے خیال میں میکن رومیوں 11 کے بارے میں اچھا ردعمل دیتا ہے ، اور اسے اتنی جلدی خارج نہیں کیا جانا چاہئے۔ اگر... مزید پڑھ "
یہ سچ ہے کہ روڈرفورڈ کو یہ لگا کہ بحیثیت قوم یہودیوں کا کردار ادا کرنا ہے۔ مجھے یہ نظر نہیں آتا۔ ایک قوم یا لوگوں کی حیثیت سے ان کا کردار ایک بار گزر گیا جب انہوں نے مسیح کو مسترد کردیا۔ تاہم ، میں یہ دیکھنے کے لئے متعلقہ صحیفوں کو دیکھنے کے لئے تیار ہوں کہ آیا کوئی کیس بنا ہے یا نہیں۔
میرے خیال میں رسل نے اس پر یقین کیا۔ رتھر فورڈ اس کے ساتھ تھوڑا سا بھاگ گیا ، اور پھر موڑ کے بارے میں ایک تیز حرکت کی - شاید اسی وقت کے قریب جب اس نے ہٹلر کو خط لکھا تھا اور یہ دعوی کرنے کی کوشش کی تھی کہ نازیوں اور گواہوں کے مشترکہ میں عمدہ اہداف تھے۔ میں یقینی طور پر "اس نسل" کی اس طرح کی تفہیم سے شادی شدہ نہیں ہوں ، لیکن مجھے لگتا ہے کہ یہ اتنی اچھی بات ہوگی جتنی دوسری وضاحت سے۔ جب میرے پاس کچھ وقت ہوگا تو میں اس کے لئے ایک اور مکمل کیس بنانے کی کوشش کروں گا ، لیکن جب میں ایسا کرتا ہوں تو براہ کرم یہ سمجھیں کہ میں کسی ذاتی کے بجائے صرف ایک امکان پیش کررہا ہوں... مزید پڑھ "
رتھر فورڈ نے 1925 میں "یہودیوں کے لئے کمفرٹ" کے عنوان سے ایک کتاب لکھی۔ میں نے اسے نہیں پڑھا ہے لیکن سمجھتے ہیں کہ یہ ان کے لئے ایک اپیل تھی کہ وہ جدید دور کی پیشگوئی کی تکمیل میں اپنا مقام دکھائیں۔
ہاں ، میں اس سے واقف ہوں۔ لیکن خیال ان کے ساتھ شروع نہیں ہوا تھا ، اور انہوں نے اپنے عہد صدارت کے دوران جزوی طور پر اپنا دماغ بدل لیا تھا۔
در حقیقت ، یہ خیال بھی رسل سے شروع نہیں ہوا تھا اور آج زیادہ تر بنیاد پرست یہودی قوم کے لئے کچھ خاص کردار دیکھتے ہیں۔ مجھے بل مہر شو کا ایک مزاحیہ واقعہ یاد آیا جب وہ دائیں بازو کے بپٹسٹ کا انٹرویو لے رہے تھے۔ وہ ان مسیحی سیاسی گروہوں کی سیاسی لابنگ اور اس بات پر گفتگو کر رہا تھا کہ وہ کس طرح امریکہ کو اسرائیل کے شانہ بشانہ شامل کرنے کے لئے دباؤ ڈالتے رہتے ہیں ، کیونکہ بائبل کی پیشگوئی میں ریاست اسرائیل کا اندازہ ہوتا ہے۔ اس نے لڑکے کو یہ اعتراف کرنے کے لئے ملا کہ انہیں یقین ہے کہ آخری جنگ وہیں سے شروع ہوگی۔ تو اس نے مذاق کیا کہ بنیاد پرست اسرائیل کی حمایت کرتے ہیں کیونکہ وہ خدا پر یقین رکھتے ہیں... مزید پڑھ "
ہاں ، میں جانتا تھا کہ رسل نے اس کی شروعات نہیں کی تھی۔ اسی وجہ سے میں نے رسل کو ماننے کے بجائے رسیل نے اس پر یقین کرنے کی بات کی۔
میں نے آپ کے تبادلے کو جوئل کے ساتھ دیکھا تھا اور ہاں ، یہ اسی گزرنے / دو نتائج کا ایک عمدہ نمونہ ہے۔ یہ ایک بار پھر تشریح عنصر کے ساتھ ہے۔ میں جلد ہی اس پر قدرے کچھ زیادہ تفصیل سے شراکت کرنے کی کوشش کروں گا۔
میرا مطلب یہ نہیں تھا کہ آپ نے ایسا نہیں کیا ، لیکن ہوسکتا ہے کہ آپ کے الفاظ کی نفاست کو کچھ قارئین نے یاد کیا ہو ، لہذا بہتر باتوں کی وضاحت کرنا۔
LOL. اور میں نے صرف رسل کے اس اعتقاد کا ذکر کیا کہ "یہ سچ ہے کہ روتھرفورڈ نے محسوس کیا کہ یہودیوں کا بحیثیت قوم ایک کردار ادا کرنا ہے" ، حالانکہ میں نے روٹر فورڈ کا ذکر نہیں کیا تھا۔ میں نے سوچا کہ اس بیان نے ایسا آواز دی جیسے میں اس یقین کی تائید کر رہا ہوں کہ رودر فورڈ نے شروع کیا تھا۔ ایک اور نکتہ جو آپ نے اٹھایا وہ تھا "اسرائیل کی ریاست ، یا یہودی بحیثیت قوم"۔ اگر میٹ 23:34 کسی بھی طرح سے جڑا ہوا ہے تو میں سمجھتا ہوں کہ اسرا ئیل ریاست کے کردار کے بارے میں بنیاد پرست اعتقاد کے بجائے "بطور قوم یہودی" ہونا پڑے گا جس کی آپ نشاندہی کرتے ہیں۔... مزید پڑھ "
میں اتفاق کرتا ہوں کہ "اسرائیل کی ریاست" کو فٹ ہونے کے قابل نہیں بنایا جاسکتا۔ مجھے حیرت ہے کہ کیا بحیثیت قوم یہودیوں کے لئے بھی یہی کہا جاسکتا ہے؟ میں قدیم اقوام کی طرف سے ان تمام مذمتوں کے بارے میں سوچ رہا ہوں ، کیا یہ ایجوکیئل تھا یا یرمیاہ یا کوئی معمولی نبی؟… جو بھی تھا۔ بات یہ ہے کہ ان قوموں کا انتقال ہو جانے کے بارے میں کہا جاتا ہے اور انہوں نے ایسا ہی کیا ، حالانکہ ان کی اولاد آج تک جاری ہے۔ بابل اور کلدیوں کی جگہ موجودہ عراق۔ لہذا میں نہیں دیکھ رہا کہ ہم یہودیوں کو بطور قوم "اس کے لئے ایک قابل امیدوار سمجھ سکتے ہیں... مزید پڑھ "
رومیوں 11 کو دوبارہ پڑھنے کے بعد ، میں سمجھتا ہوں کہ "یہودیوں کی حیثیت سے" ایک قوم کی حیثیت سے استدلال سے متعلق کوئی صحیفی مقدمہ بنانا ممکن ہے۔ میں ایک مضمون کی صورت میں ایسا کرنے کی کوشش کروں گا ، لیکن جواب میں مجھ پر آسانی سے کام کریں گے۔ میرا مقصد صرف یہ دیکھنا ہو گا کہ یہ کتنی اچھی طرح سے بحث میں کھڑا ہے۔ میں آس پاس کی قوموں کے خلاف اعلانات کے ساتھ موازنہ کے بارے میں بھی سوچ رہا تھا ، اور میرے ذہن میں ایک اہم امتیاز ہے کہ وہ نسل خود کو بابلین یا کلدیئن کی واضح شناخت نہیں کرتی ہے۔ دونوں جینیاتی اور ثقافتی روابط کو آسانی سے جانے کی اجازت دی گئی ہے... مزید پڑھ "
جہاں تک میں جانتا ہوں یقینا ان دونوں میں سے کسی کو یہ یقین نہیں تھا کہ "اس نسل" کا یہودیوں سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ یہ شاید واضح ہے ، لیکن قابل ذکر ہے۔
شکریہ meleti میں یہ بھی سوچتا ہوں کہ اصطلاح نسل کا بہت زیادہ مفہوم ہے جیسا کہ ہم آج اصطلاح جینیات کو استعمال کرتے ہیں یہ کسی بھی دورانیے کا حوالہ نہیں دیتا ہے تاہم یہ لفظ بنیادی طور پر منفی مفہوم کے ساتھ استعمال ہوتا ہے ملاحظہ کیجیئے 23 kev
مائیک ، اس کا اشتراک کرنے کے لئے آپ کا شکریہ. میں نے اس تناظر میں "مکروہ چیز" کی طرف کبھی نہیں دیکھا۔ NWT میں "مکروہ چیزوں" کے 17 واقعات ہوئے ہیں۔ ان سب کو دیکھنا دلچسپ ہے۔ ایک خاص تھیم تیار ہوتا ہے۔ یہ یقینی طور پر مزید جانچ پڑتال کے قابل ہے۔
آپ کا شکریہ ، میلتی مجھے لگتا ہے کہ آپ نے مسئلے کے دل کی نشاندہی کی ہے۔ ہم فرض کرتے ہیں کہ یسوع مسیح اس نسل کو لفظی جینیاتی وقتی فریم میں استعمال کررہے ہیں ، یعنی 40 ، 70 ، 80 سال یا جب آپ نے اسے پیش کیا (نسلوں میں انسانی باپ شامل ہیں) اور بچوں کو)۔ بطور جے ڈبلیو ہم اپنے اصرار کی وجہ سے یہ کرتے ہیں کہ 1914 آخری دنوں کی شروعات ہے۔ ایک بار ، ہم نے اس تعصب کو (استدلال کے ذریعے) دور کردیا ہے ، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ سمجھنے کی کوئی وجہ نہیں ہے ، کہ "آخری دن" نہیں رہے تھے۔ پچھلے 2000 سالوں سے ہمارے ساتھ۔ پھر ، جیسا کہ آپ نے صحیفہ سے استدلال کیا ہے ، "صرف اس نسل"... مزید پڑھ "
"لہذا جب آپ مقدس جگہ میں کھڑے ہوئے دیکھیں 'وہ مکروہات جو ویران کا باعث بنتی ہیں ،' جس کی بابت نبی ڈینیئل کے ذریعہ کہا جاتا ہے - پڑھنے والے کو سمجھنے دو۔
بہترین آرٹیکل اور سائٹوں پر اس کا لنک پوسٹ کریں گے جو اس مسئلے پر بحث کر رہی ہیں ، آپ کا شکریہ !!
اور ایسا کرنے کا شکریہ۔
میں نے اسے چند بار پڑھا ہے اور اپنے ذاتی مطالعہ کی بنیاد کے طور پر اس کو استعمال کرنے کا ارادہ رکھتا ہوں۔ یہ سب سے زیادہ تازگی ، اسکرپٹ اور آسانی سے سمجھی گئی وضاحت ہے کہ میں اس صحیفے کو لے کر آیا ہوں۔ میں نے اس کے ذریعے لطف اٹھایا! اضافی طور پر ، یہ میرے خیال میں جی بی کی وضاحت میں محض 1914 کا عقیدہ نہیں ہے۔ یہ 144,000،XNUMX مسح کلاس کا نظریہ ہے۔ انہوں نے یہ وضاحت مسح کرنے والے کی زندگی کے گرد بھی فٹ کرنی ہے جو بڑھ رہی ہے۔ اس صحیفے کے بارے میں ان کی وضاحت ہمیشہ ہی عجیب و غریب رہی ہے۔ یہ شرمناک ہے.
ہم جانتے ہیں کہ عیسیٰ کے الفاظ کی دوہری تکمیل ہوئی - پہلے یہودی نظام کے خاتمے اور پھر بعد میں اس عالمی نظام کے خاتمے تک۔ ہمیں "اس نسل" کو صرف عالمی نظام نسل کے اختتام پر ہی کیوں پابند کیا جائے؟ مثال کے طور پر ، کیا عیسیٰ نے بھی وہاں بڑی مصیبت آنے کی بات نہیں کی تھی جیسا کہ پہلے کبھی نہیں ہوا تھا اور نہ ہی پھر ہوگا۔ اگر ہم بڑے فتنوں کی اس تفصیل کو لفظی طور پر لیں تو پھر کبھی بھی ایک بڑی مصیبت آسکتی ہے - پہلی صدی۔ پھر بھی ہم جانتے ہیں کہ دو ہیں۔ تو کیا ہوگا اگر عیسیٰ... مزید پڑھ "
آپ کچھ درست نکات اٹھاتے ہیں۔ میں تسلیم کرتا ہوں کہ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ عظیم مصیبت کی دوہری تکمیل ہوتی ہے کیونکہ جان نے بھی ایک کا تذکرہ کیا ہے۔ جنگیں ، زلزلے وغیرہ اس کی موجودگی کی علامت نہیں ہیں ، لیکن انتباہ ہے کہ ایسی چیزوں کو غلط اشارے کے طور پر نہ لیں جو وہ آنے ہی والا ہے۔ چٹائی. 24:14 دوہری تکمیل نہیں ہوسکتی ہے۔ نہ ہی چٹائی کر سکتے ہیں۔ 24: 23-31۔ چونکہ نسل "ان سب چیزوں" کو دیکھتی ہے میں نہیں دیکھ سکتا کہ ان میں سے دو چیزیں کیسے ہوسکتی ہیں ، کیونکہ اس کے بعد نہ تو ان "ان تمام چیزوں" کو دیکھ سکیں گے ، بلکہ "ان سب چیزوں" کا صرف ایک حصہ ہوں گے۔ میتھیو نے اپنی... مزید پڑھ "
مجھے آپ کے تبصرے کی پہلی سطر کو دوبارہ پڑھنے کے ساتھ ہی کچھ ہوا: "ہم جانتے ہیں کہ عیسیٰ کے الفاظ کی دوہری تکمیل ہوئی تھی ..." کیا ہم؟ شاید ہمیں "دوہری" کہنا چاہئے لیکن الگ یا الگ۔ دوہری ہمیں یہ خیال دیتا ہے کہ کسی عنصر کو دو بار پورا کیا گیا تھا۔ تنظیم ہمیں سکھاتی ہے کہ آیات 4-8 پہلی صدی میں اور 1914 سے پوری ہوئیں۔ تاہم ، تاریخ ہمیں دوسری صورت میں سکھاتی ہے۔ کوئی دوہری تکمیل نہیں۔ آیات 9-13 پہلی صدی میں پوری ہوئیں اور ہمارے دن تک صدیوں کے دوران مستقل تکمیل کا سامنا کرنا پڑا۔ گورننگ باڈی کے الفاظ کے باوجود آیت نمبر 14 کو ابھی پوری کرنا باقی ہے... مزید پڑھ "
میں اس سائٹ پر بھائیوں کے درمیان کھلی بحث سے لطف اندوز ہوں۔ مجھے دوسروں کے خیالات کو پڑھنا پسند ہے اور میں نے بہت سی نئی چیزیں سیکھی ہیں۔ یہ حوصلہ افزا ہے۔ اس کے ساتھ ہی ، میں یسوع کے الفاظ کو قبول کرتا ہوں۔ میں یقین کرتا ہوں کہ "اس نسل" نے یسوع کا ذکر کیا وہ تمام لوگ ہیں جو ابن آدم کے آثار کو دیکھتے ہیں۔ یہ بڑے فتنے کے بعد ہوتا ہے۔ وہ نسل کو اپنے پیروکاروں کو یہ بتانے کے لئے استعمال کرتا ہے کہ آسمان پر نشانی ظاہر ہونے کے بعد ان کے نجات سے پہلے ہی تھوڑا وقت گزرے گا۔ غور کیجئے کہ میٹ 24 ، لوقا 13 میں یسوع کے تمام الفاظ سوال کے جواب میں ہیں... مزید پڑھ "
میں سارگن سے اتفاق کرتا ہوں ، جب مجھے کچھ دوستوں نے یہ کہتے ہوئے سنا کہ "مجھے نئے سسٹم کا انتظار نہیں ہوسکتا ہے تو یہ ہمیشہ مجھے تکلیف دیتا ہے!" یا کچھ ایسا ہی۔ ایسا نہیں ہے کہ مجھے لگتا ہے کہ ایسی دنیا میں رہنا خواہش کرنا غلط ہے جہاں راستبازی ہی دن کا حکم ہے ، لیکن مجھے لگتا ہے کہ بہت سے لوگ تاریخ کو پیش نظر رکھتے ہوئے اس کی بجائے خدمت کرنا چاہتے ہیں ، کیونکہ یہ حق ہے۔ جینے کا طریقہ ، جہاں بھی آپ خود کو تاریخ میں پائیں۔ میں اس مسئلے پر ایک بار پھر نظر ڈالنے جا رہا ہوں کیونکہ میلتی نے میری دلچسپی پیدا کردی ہے ، میں غلطی کر رہا تھا... مزید پڑھ "
میں آپ دونوں کے ساتھ اتفاق کرتا ہوں۔ میرے خیال میں زمانے اور تاریخوں کے بارے میں ہماری حد سے زیادہ فاصلے درجے اور فائل کو جانچتے رہتے ہیں۔ اس سے کچھ ، یہاں تک کہ بہت سارے ، غلط مقصد کے ساتھ کام کرنے کا سبب بن سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، اگر جی بی نے 1914 اور چٹائی کی تازہ تشریح ترک کردی۔ 24:34 اور کہا ، "آرماجیڈن کل آسکتا ہے یا 100 سال میں ، ہم صرف نہیں جانتے" ، کیا کوئی ٹھنڈک بند ہوگی یا بڑے پیمانے پر خروج جب 1925 اور 1975 کے بعد ہوا؟ اگر ہم ان وجوہات کی بناء پر خدمات انجام دے رہے ہیں جن پر آپ بھائیوں نے نشاندہی کی ہے تو ، ایسا نہیں ہوگا۔... مزید پڑھ "
پہلے میں ایک پیش گوئی کرنا چاہوں گا: اس سال تک کسی بھی طرح ختم نہیں ہوگا جب تک کہ آپ کے لکھے ہوئے اس مضمون کو 100 جوابات موصول نہیں ہوں گے۔ . عمدہ کام۔ اگرچہ میں آپ کے نتائج سے اتفاق نہیں کرتا ہوں ، لیکن وہ منطقی ہیں اور اچھی طرح سے سوچے ہیں۔ تاہم میں جی بی ایس نے 1914 کے نظریے کو عملی جامہ پہنانے سے انکار کرتے ہوئے خوفزدہ کیا۔ عیسیٰ کے الفاظ کو ایک مخصوص 1914 میں مقررہ مدت میں فٹ کرنے کے لئے درکار تمام ذہنی کیمیا نے بہت سے لوگوں کا ایمان ختم کردیا ہے۔ اس کے لئے جی بی ایک بھاری ذمہ داری برداشت کرتا ہے۔ اگر انھوں نے 1914 کو ختم کرنا ہے تو وہ واقعی "اس نسل" کے اس نظریہ کو فروغ دے سکتے ہیں... مزید پڑھ "
میٹ 24:34 کی "نسل" کے لئے ایک اور ممکنہ وضاحت موجود ہے۔ جیسا کہ نشاندہی کی گئی ہے یسوع نے زیادہ تر یہودیوں کے حوالے سے "اس نسل" کا استعمال کیا۔ یونانی جینیہ بھی ، مضبوط نمبر 1074 (1b) کے مطابق ، "لوگوں کی ایک نسل ، اسی طرح کی خصوصیات ، تعاقب وغیرہ کے مالک ہونے کی حیثیت سے حوالہ دے سکتا ہے۔ سی ایف میٹ 17: 17؛ ایم کے 9: 19؛ ایل کے 9:41؛ 16: 8؛ اعمال 2:40۔ 1 (د) پر "خاص طور پر یہودی نسل کے لوگ اسی دور میں رہ رہے ہیں" میٹ 11: 16۔ خدا نے اپنے عہد کے ایک حصے کے طور پر ابراہیم سے وعدہ کیا تھا کہ اس کی نسل (یہودی قوم) کے پاس وہ زمین ہوگی جس میں انہیں "ہمیشہ کے لئے" دیا گیا تھا۔ جنرل 17: 7,8،XNUMX۔... مزید پڑھ "
حقیقت یہ ہے کہ جب عیسیٰ نے فریسیوں کے بارے میں بات کرتے ہو “کئی بار لفظ" نسل "استعمال کیا تھا تو ہمیں یہ فرض کرنے کی کوئی وجہ نہیں ملتی ہے کہ اس کے استعمال کو ان تک ہی محدود رکھنا چاہئے۔ مضبوط نمبر 1074 1b ایک درست امکان کو متعارف کراتا ہے ، لیکن تعریف مسحور کن لوگوں کی منتخب نسل کے لئے بھی کام کرتی ہے۔ (1 پیٹر 2: 9) تو یہ حتمی نہیں ہے۔ اگر ہم تعریف 1b کو قبول کرنا چاہتے ہیں تو پھر بھی ہمیں فیصلہ کرنے میں مدد کے لئے کسی اور چیز کی ضرورت ہے کہ کس نسل کا حوالہ دیا جارہا ہے۔ میں نے ابراہیمی عہد کو ماننے کی صحبت کی بنیاد اس بات کی نشاندہی نہیں کی کہ یہودی قوم پر مشتمل ہے... مزید پڑھ "
میں میلitiی سے اتفاق کرتا ہوں کہ مسیح میں ان کے اعتقاد کی کمی کی وجہ سے یہودیوں نے عام طور پر الہی احسان کو کھو دیا اگرچہ رومیوں 11: 5 میں پولس نے اس وقت کے رہنے والے عیسائی یہودیوں کی بقیہ اشارہ کیا۔ تاہم سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ کیا یہ مستقل صورتحال ہے؟ میں نہیں دیکھتا کہ رومیوں 11 کیسے اسرائیل کی قوم اور ان کی فطری نسل کے علاوہ کسی اور کا حوالہ دے سکتا ہے ، یقینی طور پر کسی نام نہاد "روحانی اسرائیل" کا نہیں۔ آیت 23 میں پولس لکھتا ہے کہ اگر یہودی اپنے کفر پر قائم نہ رہیں تو پھر انھیں دوبارہ دفن کیا جاسکتا ہے اور آیت 25 میں اسرائیل کی سختی ہے۔... مزید پڑھ "
میں دیکھ رہا ہوں کہ آپ کہاں سے آرہے ہیں ، میکن۔ پہلے احتیاطی نوٹ۔ آپ کہتے ہیں: "اس کے نتیجے میں [رودر فورڈ] کو فرشتوں کی طرف سے" نئی روشنی "ملی !! اور آپ کے پاس اب جو سرکاری عہدہ ہے اس کی تشکیل شروع کردی۔ " آپ کیوں کہیں گے کہ میں اس پر رتھورڈ کی حیثیت سے ایک ہی حیثیت رکھتا ہوں؟ میں نے ابھی تک اس پر واقعتا my اپنا مؤقف بیان نہیں کیا ہے؟ میں آپ کو اپنا مقام دوں گا۔ چاہے وہ روڈرفورڈ کے ساتھ کسی حد تک مطابقت رکھتا ہو یا کوئی اور واقعاتی ہو ، کیوں کہ میرا مؤقف مکمل طور پر میرے کلام پاک کی تفہیم پر مبنی ہے۔ اگر میں غلطی میں ہوں تو ، یقینا you آپ میری اصلاح کرنے کے لئے صحیفے کو استعمال کرنے میں آزاد ہیں... مزید پڑھ "
ہیلو میلتی ، اور میں اتفاق کرتا ہوں ، خاص طور پر جہاں آپ کہتے ہو ، "یہ ممکن ہے اور صحیفہ کے موافق ہو کر یہ نتیجہ اخذ کیا جائے کہ بیج ہابیل فارورڈ سے منتخب کیا گیا تھا۔" ڈبلیو ٹی استدلال کے سخت ٹائم لائن ڈھانچے کا جائزہ لینے کے بعد سے میرے خیال میں کافی حد تک بہتری آئی ہے۔ اگرچہ یہ سچ ہے کہ آسمانی بادشاہی (یسوع کی موت اور قیامت سے پہلے) جان بپتسمہ دینے والا کم تھا اور ڈیوڈ ابھی تک زندہ نہیں ہوا تھا (مسیح 2:34) ، کیا مسیح کو ان تمام لوگوں کو چھڑانے سے روکتا ہے جو زیادہ سے زیادہ عزت کے لائق ہیں کسی بھی دور میں بادشاہی کے وارث کے طور پر؟ ہمیں واقعی اپنے ذہنوں کو "باکس سوچ" سے آزاد کرنے کی ضرورت ہے (اور... مزید پڑھ "
"باکس تھینک" ، مجھے یہ پسند ہے۔
شاید شاید یسوع نے اسے غلط سمجھا ہو! وہ یہ ظاہر کرنے کی کوشش کر رہا تھا کہ واقعات نزدیک تھے۔ میرے ذہن کو اس خیال سے لپیٹنا مشکل ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا مطلب 2000+ سال طویل عرصے کا فریم ہے۔
اگر آپ کو یقین ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام ایسی چیزوں کو غلط کر سکتے ہیں ، تو پھر بائبل کی الہامی نوعیت پر یقین کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے ، جس کا مطلب ہے کہ کلام پاک میں کسی بھی چیز پر اعتماد کی کوئی بنیاد نہیں ہے اور اس وجہ سے ہمارے لئے کوئی امید رکھنے کی کوئی وجہ نہیں ہے ، جیسے امید ہے کہ مردہ جی اُٹھیں گے۔ ہم بھی شاید "کھا پیئے ، کیوں کہ کل ہم مرنا ہیں۔" (1۔کرنیو 15:32)
میری پچھلی بات کو مزید واضح طور پر پیش کرنے کے لئے: "ان تمام چیزوں" کے دوران زندہ رہنے کی وجہ سے "اس نسل" کی خصوصیت نہیں ہے۔ بلکہ ، "یہ سب چیزیں" واقع ہونے کے بعد یا "ان سب چیزوں" میں سے آخری واقع ہونے کے بعد ، اس کی زندہ ہونے کی خصوصیت ہوسکتی ہے۔
تو آپ کہہ رہے ہو کہ "اس نسل" سے مراد مسح شدہ - جو خدا کے بیٹے پیدا ہوئے ہیں - کہ وہ زمین پر بالکل آخر تک قائم رہیں گے۔ کیا آپ نے میتھیو 16: 18 کا ذکر کیا؟ ایسا لگتا ہے کہ یہ متن آپ کی بات کے مطابق ہے۔ اس میں کہا گیا ہے: "اس کے علاوہ ، میں آپ سے کہتا ہوں کہ آپ پیٹر ہیں اور اسی چٹان پر میں اپنی جماعت تیار کروں گا ، اور ہدیس کے دروازے اس پر زیادہ طاقت نہیں پائیں گے۔" "اینڈس کے دروازے اس پر زیادہ طاقت نہیں ڈالیں گے۔" دوسرے لفظوں میں ، مسح کرنے والوں کی جماعت کبھی ختم نہیں ہوسکتی ہے کیونکہ جب کچھ خاتمہ ہوگا تب زندہ ہوگا... مزید پڑھ "
آپ کے میٹ 24:34 کا ذکر جان کے پورا ہونے کا ذکر دلچسپ اور جان 21:22 ، 23 کے مطابق ہے: یسوع نے اس سے کہا: "اگر یہ میری مرضی ہے کہ میں اس وقت تک نہ آؤں جب تک کہ آپ کو اس کی فکر نہیں ہے۔ ؟ تم میرے پیچھے چلتے رہو۔ 23 تب یہ بات بھائیوں میں پھیل گئی کہ یہ شاگرد نہیں مرے گا۔ تاہم ، یسوع نے اس سے یہ نہیں کہا کہ وہ نہیں مرے گا ، لیکن اس نے کہا: "اگر یہ میری مرضی ہو کہ وہ میرے آنے تک قائم رہے تو آپ کو اس سے کیا سروکار ہے؟" یہ نوٹ کرنا دلچسپ ہے کہ... مزید پڑھ "
>> اس میں ابھی بھی لفظ نسل کی کسی حد تک غیر روایتی ، غیر متوقع یا غیر واضح تشریح کا اطلاق کرنا ہے۔ آپ کا شکریہ ، یہوڈ ، مجھے دوسری وجہ یاد دلانے کے لئے کہ میں نے ایک سال قبل اس تفہیم کو مسترد کردیا تھا۔ میرا مطلب اس مضمون میں شامل کرنا تھا ، لیکن بھول گیا۔ آپ بالکل ٹھیک ہیں اگرچہ میں اسے لفظ "نسل" کی غیر واضح تشریح (معنیٰ) نہیں کہوں گا ، کیوں کہ یہ لغت سے ہی نکلتا ہے۔ لیکن اگر آپ کے معنی ہیں لفظ کے کسی ایک تعریف کی غیر واضح یا غیر روایتی اطلاق ، تو میں اتفاق کرتا ہوں۔ مجھے یقین ہے (یہاں تعصب کو دوبارہ داخل کریں) کہ بائبل کا مطلب خداوند کی طرف سے سمجھا جانا تھا... مزید پڑھ "
تغیر پذیر کے بارے میں میرا حوالہ یہ نہیں تھا کہ تغیر پذیر "اس نسل" کے وعدے کی تکمیل ممکن ہے۔ بلکہ ، میں یسوع کے بیان کو کچھ لوگوں کے آنے سے پہلے ہی نہ مرنے کے بارے میں اور اس کی تکمیل کی صورت میں اس کی تکمیل کے بارے میں استعمال کر رہا تھا کہ یہ سوچنے کی فزیبلٹی کو واضح کرنے کے لئے کہ "اس نسل" کا وعدہ ، اسی طرح ، جان کی طرف سے پورا کیا جاسکتا ہے وحی وژن۔
معذرت ، میں نے یہ نکتہ یاد کیا۔ مجھے یہ اب مل گیا ہے اور چیزوں پر دلچسپ بات ہے۔ سچ پوچھیں تو ، میں اسے غلط ثابت نہیں کرسکتا ، لہذا اس کو عملی نظریات کی ہماری لائبریری میں داخل کرنا پڑتا ہے۔ شکریہ!
مجھے ابھی احساس ہوا ہے کہ یہ کیوں کام نہیں کرسکتا۔ اگر چٹائی. 24:34 جان کے مکاشفہ میں پورا ہوا ، تب چٹائی لازمی ہے۔ 24:32 ، 33 پوری ہوں۔ تاہم ، اگر آیت 34 میں "ان ساری چیزوں" کی موجودگی کو جان کے دیئے گئے وژن سے استعاراتی طور پر پورا کیا گیا ہے ، تو پھر آیت 33 کے "ان تمام چیزوں" کو دیکھ کر استعاراتی طور پر کیسے پورا کیا جاسکتا ہے کیوں کہ عیسیٰ پہلی صدی میں دروازوں پر قریب نہیں تھا۔ تین آیات ایک ساتھ بندھی ہوئی ہیں اور اس کی ایک بہت بڑی تکمیل ہوتی ہے۔ لیکن یہ صاف ستھرا خیال تھا جب تک یہ چلتا رہا۔ 🙂