[اس مضمون کی شراکت ایلکس روور نے کی ہے]

کالوینزم کے پانچ اہم نکات کل بدنامی ، غیر مشروط انتخابات، محدود کفارہ، غیر سنجیدہ فضل اور سنتوں کا استقامت ہیں۔ اس مضمون میں ، ہم ان پانچ میں سے پہلے پر ایک نظر ڈالیں گے۔ سب سے پہلے: مکمل افسردگی کیا ہے؟ ٹوٹل ڈیراویٹی وہ نظریہ ہے جو خدا کے سامنے انسانی حالت کو بیان کرتا ہے ، کیونکہ ایسی مخلوق جو گناہ میں پوری طرح مر چکی ہے اور اپنے آپ کو بچانے کے قابل نہیں ہے۔ جان کیلون نے اس طرح کہا:

"لہذا ، یہ ایک ناقابل قبول سچائی کی حیثیت سے کھڑا ہوجائے ، جسے کوئی انجن ہلا نہیں سکتا ، کہ انسان کا ذہن خدا کی راستبازی سے اتنا مکمل طور پر الگ ہو گیا ہے ، کہ وہ حیا ، مسخ شدہ ، گندگی کے علاوہ کسی چیز کا تصور ، خواہش ، اور ڈیزائن نہیں کرسکتا ہے۔ ، ناپاک اور ناجائز؛ گناہ کی وجہ سے اس کا دل اتنا اچھ ؛ا ہے کہ وہ بدعنوانی اور سڑے پن کے سوا کچھ بھی نہیں نکال سکتا ہے۔ کہ اگر کچھ مرد کبھی کبھار اچھائی کا مظاہرہ کرتے ہیں تو ، ان کا ذہن ہمیشہ منافقت اور فریب کاری سے جکڑا ہوا ہوتا ہے ، ان کی روح باطنی طور پر شرارت کے جالوں میں جکڑی ہوئی ہے۔" [میں]

دوسرے الفاظ میں ، آپ ایک گنہگار پیدا ہوئے ہیں ، اور آپ اس گناہ کے نتیجے میں مرجائیں گے ، چاہے آپ کچھ بھی کریں ، خدا کی مغفرت کے لئے بچائیں۔ کوئی بھی انسان ہمیشہ کے لئے زندہ نہیں رہا ، جس کا مطلب ہے کہ کسی نے بھی خود ہی راستبازی حاصل نہیں کی۔ پولس نے کہا:

"کیا ہم بہتر ہیں؟ یقینا not نہیں […] یہاں کوئی نیک نہیں ہے ، یہاں تک کہ ایک بھی نہیں ، سمجھنے والا کوئی نہیں ، خدا کی تلاش کرنے والا کوئی نہیں ہے۔ سبھی نے منہ پھیر لیا۔ "- رومیوں 3: 9-12

ڈیوڈ کے بارے میں کیا خیال ہے؟

 “کتنا مبارک ہے وہ جس کی سرکشی معاف ہوگئی ، جس کا گناہ معاف ہو گیا! وہ کتنا مُبارک ہے کہ جس کے ظلم پر خداوند [رب] سزا نہیں دیتا ، جس کی روح میں کوئی فریب نہیں ہے. "- زبور 32: 1-2

کیا یہ آیت کل فرسودگی کے منافی ہے؟ کیا ڈیوڈ ایک شخص تھا جس نے حکمرانی کی خلاف ورزی کی؟ بہر حال ، اگر کوئی فرسودگی درست ہے تو کوئی کیسے دھوکہ دہی کے بغیر روح رکھ سکتا ہے؟ یہاں مشاہدہ در حقیقت ہے کہ ڈیوڈ کو اپنی بدنامی پر معافی یا معافی کی ضرورت تھی۔ اس طرح اس کی پاک روح خدا کے ایک عمل کا نتیجہ تھی۔

ابراہیم کے بارے میں کیا خیال ہے؟

 کیونکہ اگر ابرہام کو کاموں کے ذریعہ راستباز قرار دیا گیا تو اس کے پاس فخر کرنے کی کوئی چیز ہے - لیکن خدا کے حضور نہیں۔ کلام پاک کیا کہتا ہے؟ “ابراہیم نے خدا پر یقین کیا ، اور یہ اس کو صداقت کے طور پر پیش کیا گیا. […] اس کے ایمان کو راستبازی کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ ”- رومیوں ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس ایکس ایکس

“پھر یہ برکت ختنہ کے لئے بھی ہے یا بے ختنہ بھی؟ کیونکہ ہم کہتے ہیں کہ ، “ایمان ابراہیم کو راستبازی کے طور پر ملا تھا۔ تو پھر یہ اس کو کس طرح پیش کیا گیا؟ کیا اس وقت اس کا ختنہ کیا گیا تھا ، یا نہیں؟ نہیں ، اس کا ختنہ نہیں کیا گیا بلکہ ختنہ کیا گیا تھا۔ […] تاکہ وہ ان تمام لوگوں کا باپ بن جائے جو مانتے ہیں "۔ - رومن ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینم ایکس ایکس ایکس ایکس

کیا ابراہیم ایک نیک آدمی کی حیثیت سے حکمرانی کی رعایت تھا؟ بظاہر نہیں ، چونکہ اسے ایک کی ضرورت ہے کریڈٹ اس کے ایمان پر مبنی راستبازی کی طرف۔ دوسرے تراجم میں لفظ "امپیٹ" استعمال ہوا ہے ، جس کا مطلب ہے کہ اس کا ایمان راستبازی میں شمار ہوتا تھا ، اور اس کی بدنامی کو کور کرتا ہے۔ نتیجہ یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ خود ہی راستباز نہیں تھا ، اور اس طرح اس کی صداقت پوری طرح سے بدنامی کے نظریے کو غلط نہیں کرتی ہے۔

اصل گناہ

اصل گناہ کی وجہ سے خدا نے موت کی سزا سنائی (جنرل 3: 19) ، مشقت زیادہ مشکل ہوجائے گی (جنرل 3: 18) ، بچے کو برداشت کرنا تکلیف دہ ہو جائے گا (جنرل 3: 16) ، اور انہیں باغیچے کے عدن سے بے دخل کردیا گیا .
لیکن کُل بدنامی کا لعنت کہاں ہے ، اس کے بعد سے اب تک آدم اور اس کی اولاد کو ہمیشہ غلط کام کرنے پر لعنت ملتی؟ اس طرح کی لعنت کلام پاک میں نہیں ملتی ، اور کالوینی ازم کے ل this یہ ایک مسئلہ ہے۔
ایسا لگتا ہے کہ اس بدنامی سے ہٹ کر اسکی پوری کمی محسوس کرنے کا واحد راستہ موت کی لعنت ہے۔ موت گناہ کی ادائیگی ہے (رومیوں 6: 23)۔ ہم پہلے ہی جان چکے ہیں کہ آدم نے ایک بار گناہ کیا۔ لیکن کیا اس کے بعد اس نے گناہ کیا؟ ہم جانتے ہیں کہ اس کی اولاد نے گناہ کیا ، چونکہ کین نے اپنے بھائی کا قتل کیا تھا۔ آدم کی موت کے کچھ ہی عرصے بعد ، کتاب میں انسانیت کے ساتھ کیا ہوا ریکارڈ کیا گیا ہے:

لیکن خداوند [خداوند] نے دیکھا کہ زمین پر انسانوں کی برائی عظیم ہوگئی ہے۔ ان کے ذہنوں کے خیالات کا ہر جھکاؤ صرف شر تھا ہر وقت. ”- ابتداء 6: 5

لہذا ، یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اصل گناہ کے بعد عام طور پر بدنام ہونا بائبل میں بیان کردہ کچھ ہے۔ لیکن کیا یہ ایک اصول ہے کہ تمام مردوں کو اس طرح ہونا چاہئے؟ نوح اس طرح کے تصور کی تردید کرتا ہے۔ اگر خدا ایک لعنت کا اعلان کرتا ہے ، تو اس کا اطلاق ہمیشہ کرنا ہوتا ہے ، کیونکہ خدا جھوٹ نہیں بول سکتا۔
لیکن اس معاملے پر سب سے زیادہ واضح طور پر آدم کی ابتدائی اولاد میں سے ایک ایوب کا بیان ہے۔ آئیے اس کے کھاتے سے اکٹھا ہوجائیں اگر کل بدنامی ایک اصول ہے۔

ایوب

نوکری کی کتاب ان الفاظ کے ساتھ کھلتی ہے۔

"عُز کی سرزمین میں ایک شخص تھا جس کا نام ایوب تھا۔ اور وہ آدمی تھا بے قصور اور سیدھے، خدا سے ڈرنا اور برائی سے باز آنا۔ "(نوکری 1: 1 NASB)

کچھ ہی دیر بعد شیطان خداوند کے حضور حاضر ہوا اور خدا نے کہا:

"کیا آپ نے میرے نوکر نوکری پر غور کیا؟ کیونکہ زمین پر اس جیسا کوئی اور نہیں ، بے قصور اور راستباز آدمی ہے ، خدا سے ڈرتا ہے اور برائی سے باز آ جاتا ہے۔ تب شیطان نے خداوند [خداوند] کو جواب دیا ، 'کیا ایوب کسی چیز سے خدا کا خوف کھاتا ہے؟؟ '"(نوکری 1: 8-9 NASB)

اگر نوکری کو مکمل طور پر فرسودگی سے مستثنیٰ قرار دیا گیا تو ، شیطان نے اس وجہ سے استثنیٰ کو ختم کرنے کے لئے کیوں نہیں کہا؟ واقعی بہت سارے خوشحال افراد بدکار ہیں۔ ڈیوڈ نے کہا:

"کیونکہ میں نے فخر کرنے والوں سے حسد کیا ، جیسا کہ میں نے شریروں کی خوشحالی کا مشاہدہ کیا۔" - زبور 73: 3

کیلونیزم کے مطابق ، نوکری کی حالت صرف کسی قسم کی معافی یا رحمت کا نتیجہ ہوسکتی ہے۔ لیکن خدا کے سامنے شیطان کا جواب بہت انکشاف کرنے والا ہے۔ اپنے الفاظ میں ، شیطان یہ معاملہ کرتا ہے کہ ایوب بے قصور اور سیدھا تھا صرف اس لئے کہ اسے غیر معمولی خوشحالی نصیب ہوئی۔ کام میں معافی اور رحمت یا کسی دوسرے اصول کا کوئی ذکر نہیں ہے۔ صحیفے میں کہا گیا ہے کہ یہ نوکری کی پہلے سے طے شدہ حالت تھی ، اور یہ کالوینسٹک نظریہ سے متصادم ہے۔

سخت دل

آپ یہ کہہ سکتے ہو کہ نظریاتی نقائص کا مطلب یہ ہے کہ پوری انسانیت اچھ isائی کی طرف سخت دل کے ساتھ پیدا ہوئی ہے۔ کیلونسٹ نظریہ واقعتا black سیاہ اور سفید ہے: یا تو آپ مکمل طور پر شریر ہیں ، یا فضل کے ذریعہ آپ مکمل طور پر اچھے ہیں۔
تو کچھ بائبل کے مطابق کس طرح اپنے دل کو سخت کرسکتے ہیں؟ اگر یہ پہلے ہی سراسر سخت ہے تو پھر اس سے زیادہ سختی نہیں کی جاسکتی ہے۔ دوسری طرف ، اگر وہ مکمل طور پر ثابت قدم رہ رہے ہیں (اولیاء کرام کی ثابت قدمی) تو پھر ان کا دل کس طرح سخت ہوسکتا ہے؟
کچھ لوگ جو بار بار گناہ کرتے ہیں وہ اپنے ضمیر کو خراب کر سکتے ہیں اور اپنے آپ کو ماضی کا احساس دلاتے ہیں۔ (افسیوں 4: 19، 1 تیمتھی 4: 2) پال نے خبردار کیا ہے کہ کچھ نے اپنے بے وقوف دلوں کو تاریک کردیا تھا (رومیوں ایکس اینوم ایکس: ایکس این ایم ایم ایکس)۔ اس میں سے کوئی بھی ممکن نہیں ہونا چاہئے اگر کُچ افسردگی کا عقیدہ درست ہے۔

کیا تمام انسان فطری طور پر بدی ہیں؟

کہ ہمارا پہلے سے طے شدہ جھکاؤ۔ جو کچھ برا ہے وہ کرنا ہی واضح ہے: پولس نے یہ بات رومیوں کے ابواب 7 اور 8 میں واضح کردی جہاں وہ اپنے ہی جسم کے خلاف اپنی ناممکن جنگ کو بیان کرتا ہے۔

“کیونکہ میں سمجھ نہیں پا رہا ہوں کہ میں کیا کر رہا ہوں۔ کیونکہ میں جو نہیں چاہتا ہوں وہ نہیں کرتا - بجائے ، میں وہی کرتا ہوں جس سے مجھے نفرت ہے۔ "- رومیوں ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینم ایکس

پھر بھی پولس اپنے مائل ہونے کے باوجود اچھ beا ہونے کی کوشش کر رہا تھا۔ اسے اپنی گنہگار حرکتوں سے نفرت تھی۔ یہ کام ہمیں نیک قرار نہیں دے سکتے کتاب سے صاف ہے۔ ایمان وہی ہے جو ہمیں بچاتا ہے۔ لیکن کیلون کا عالمی نظریہ کل بدنامی مکمل طور پر بہت مایوس کن ہے۔ انہوں نے کہا کہ ہم خدا کی شکل میں بنے ہوئے ہیں ، یہ حقیقت ہے جو اس کے نظریے کے مطابق نہیں ہے۔ ہم میں سے ہر ایک میں اس کی "خدا کی عکاسی" کی طاقت کا ثبوت یہ ہے کہ یہاں تک کہ انکار کرنے والوں میں بھی ایک خدا ہے ، ہم خدا کی مہربانی اور رحمت کو دوسروں کے ساتھ اخلاص کے اعمال میں ظاہر کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ ہم "انسانی احسان" کی اصطلاح استعمال کرتے ہیں ، لیکن چونکہ ہم خدا کی شکل میں بنے ہیں کہ احسان اسی کی ذات سے پیدا ہوتا ہے چاہے ہم اسے تسلیم کرنا چاہتے ہیں یا نہیں۔
کیا انسان فطری طور پر اچھا ہے یا برا؟ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ ہم بیک وقت اچھائی اور برائی کے قابل ہیں۔ یہ دونوں قوتیں مستقل مخالفت میں ہیں۔ کیلون کا نقطہ نظر کسی بھی موروثی بھلائی کی اجازت نہیں دیتا ہے۔ کالوینزم میں ، خدا کے ذریعہ پکارے جانے والے صرف سچے مومنین ہی حقیقی نیکی ظاہر کرنے کے اہل ہیں۔
مجھے معلوم ہوتا ہے کہ ہمیں اس دنیا میں پھیلاؤ کے بے حسی کو سمجھنے کے لئے ایک اور فریم ورک کی ضرورت ہے۔ ہم اس موضوع کو حصہ 2 میں دریافت کریں گے۔


[میں] جان کیلون ، عیسائی مذہب کے ادارے، دوبارہ طباعت شدہ 1983 ، والیوم۔ ایکس این ایم ایکس ، ص۔ 1

26
0
براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x