آپ کس سے تعلق رکھتے ہیں؟

تم کس سے تعلق رکھتے ہو
تم کس خدا کی بات مانتے ہو؟
جس کے سامنے آپ جھکتے ہیں
آپ کا آقا ہے؛ اب تم اس کی خدمت کرو۔
تم دو معبودوں کی خدمت نہیں کرسکتے۔
دونوں آقاؤں شریک نہیں ہوسکتے ہیں
آپ کے دل کی محبت اس کے حص'ے میں۔
نہ تو آپ منصف ہوں گے۔
(ایس ایس بی گانا 207)

یہوواہ کے گواہ ہونے کے ناطے ہم واقعی کس سے تعلق رکھتے ہیں؟ ہم کس خدا کی خدمت کرتے ہیں؟ ہم کس کی حفاظت کر رہے ہیں؟
اعمال الفاظ سے زیادہ بلند تر بولتے ہیں اور اپنے اعمال سے ہم یہ ظاہر کرتے ہیں کہ کس کی ساکھ کو ہم سب سے زیادہ اہمیت دیتے ہیں۔ حالیہ مضمون کی روشنی میں لازمی رپورٹنگ ریڈ ہیرنگ، برانچ کا دعوی ہے کہ وہ بچوں کے ساتھ بدسلوکی کی اطلاع دہندگان کے بارے میں اعلی معیار رکھتا ہے۔ یہاں ان کے بارے میں ایک مضمون ہے کہ انہوں نے ذاتی طرز عمل کے سلسلے میں کتنا اعلی معیار طے کیا۔
میں کل رات ایک بیتھل دوست سے بات کر رہا تھا اور اس نے مجھے کچھ ایسا بتایا جس کے بارے میں میں نے پہلے نہیں سنا تھا۔ بظاہر بیتھال خاندان کا طرز عمل اور لباس انتہائی سخت ہے۔ اب ، میں ہمیشہ جانتا تھا کہ بیتھل جانے کے ل you آپ کو ملنے والے کپڑے پہننے کی ضرورت ہے ، اور یہ کہ آپ کو بیتھل میں ہونا ضروری ہے۔ مجھے جو کچھ معلوم نہیں تھا وہ یہ ہے کہ یہاں تک کہ بالوں کی رنگت ، سینڈل اور شارٹس جیسے کچھ بہت ہی ذاتی معاملات میں بھی ان کے سخت کوڈ ہوتے ہیں۔
بالوں کے رنگ کے بارے میں ، مجھے بتایا گیا کہ بہنوں کے اپنے بالوں کو رنگنے کے لئے ایک محدود حد ہوتی ہے۔ مجھے اس کی صحیاتی نظیر سے واقعی یقین نہیں ہے ، لیکن میں ان لوگوں سے واقف ہوں جنہوں نے اپنے بالوں کو ایک خاص رنگ مرنے کی وجہ سے اپنی بیتھل سروس کی سعادت سے محروم کردیا ہے۔ لہذا میں جانتا ہوں کہ اس بیان کی کچھ حقیقت بھی ہونی چاہئے۔
شارٹس پہننے کے بارے میں ، "شارٹ شارٹس" کے خلاف عام تنگی یا تنگ اور ظاہر کرنے والے لباس مجھے ہمیشہ معلوم تھا۔ میں کیا نہیں جانتا تھا کہ اگر وہ شارٹس پہنے ہوئے ہیں تو انہیں بیت ایل کے اگلے دروازے کو استعمال کرنے کی اجازت نہیں تھی۔ وہاں بار بار آنے جانے والے شخص کی حیثیت سے مجھے اعتراف کرنا پڑتا ہے کہ میں نے کبھی کسی کو لابی میں پہنے ہوئے نہیں دیکھا ہے۔ مردوں کے لئے سینڈل جیسے کھلے جوتے کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوتا ہے۔ بھائیوں کو محض سینڈل پہننے اور بیت ایل کے سامنے والے دروازے سے باہر جانے کی اجازت نہیں ہوگی ، بظاہر اس بات کو یقینی بنانا کہ کوئی بھی یہوواہ یا اس کے لوگوں کو گھورا نہیں کرتا ہے۔ یہیں سے گفتگو دلچسپ ہوگئی۔
تب مجھے ایک بیت المقدس کی کہانی سنائی گئی جس نے بہادری کا کام کیا اور کسی کو بچایا۔ وہ مقامی اخبار میں لکھا گیا تھا اور ان کی بہت تعریف کی گئی تھی۔ اس کے بعد جو ہوا وہ عجیب تھا۔ کچھ نامعلوم شخص نے اس بھائی کا نام کھوکھلا کیا اور اس پر گندگی کھودی جو برسوں پہلے ہوا تھا ، حتی کہ وہ گواہ بننے سے پہلے ہی تھا۔ اس میں ایک تصویر ہے جس میں اس بھائی کو سمجھوتہ کرنے والی صورتحال میں دکھایا گیا ہے۔ کچھ بھی غیر قانونی یا غیر اخلاقی نہیں ، آپ کو ذرا شرمندہ تعبیر کریں۔ یاد رکھنا ، یہ بپتسمہ لینے سے پہلے ہی ہوا ، اس سے پہلے کہ وہ ایک بھی یہوواہ کا گواہ تھا۔ جب برانچ کو اس کے بارے میں پتہ چلا تو اسے مختصر طور پر بیت ایل سے برخاست کردیا گیا۔ میں نے اپنے دوست سے پوچھا کہ ایسا کیوں تھا؟ اس بھائی نے اپنے نیک عمل سے یہوواہ کے نام کی تعریف کی اور اس کے نتیجے میں اب سزا دی جارہی ہے؟ کیا بپتسمہ دینے پر خداوند ہم سب کے پچھلے گناہوں کو معاف نہیں کرتا ہے؟ کیا بپتسمہ نہیں خدا سے ایک صاف ضمیر دینے کی درخواست کی گئی ہے؟ (1 پیٹر 3:20 ، 21)
میرے دوست نے یہ کہتے ہوئے بیت ایل کے فیصلے کا دفاع کیا کہ یہ نوجوان ملامت سے بالاتر نہیں ہے اور اس طرح خصوصی وقتی خدمت کے لئے اہل نہیں ہے۔ ہم نے بپتسمہ دینے والے گواہوں کو بدکاری ، بدکاری کے لئے خارج کر دیا گیا ، یہاں تک کہ بعض معاملات میں ، آسٹریلیائی شہادت کی بنیاد پر ، بچوں کے ساتھ بدسلوکی کی ، واپس آنے اور علمبرداروں (کل وقتی خدمت گاروں) اور بزرگوں کی خدمت کرنے کی اجازت دی ہے۔
میں نے کہا کہ کلام پاک میں کہیں بھی ایسا نہیں ہے جہاں یہوواہ نے کسی کے ساتھ ایسا ہی کچھ کیا جو اس کا خادم بن گیا۔ میرے دوست نے پھر پریشان ہوکر کہا کہ اس سے بحث نہ کریں۔ اگر ایف ڈی ایس[میں] کہتے ہیں کہ وہ اہل نہیں ہے پھر وہ نہیں ہے…. فل اسٹاپ
واقعتا ہم کس سے تعلق رکھتے ہیں؟

بنیادی مسئلہ

مجھے یہ گفتگو متعدد وجوہات کی بناء پر پریشان کن محسوس ہوئی۔

• یہوواہ اپنے بندوں کے ساتھ ایسا نہیں کرتا ہے۔ برانچ کو اس طرح محسوس ہونے والی سادہ سی حقیقت مجھے یہ ظاہر کرتی ہے کہ وہ ہمیں خداتعالیٰ کی نسبت اعلی معیار پر فائز کرتے ہیں۔ اس طرح وہ اپنی ہی تخلیق کے خدا کی حیثیت سے کام کرتے دکھائی دیتے ہیں۔
• وہ واقعتا Who کس کی حفاظت کر رہے تھے؟ یہوواہ کی ساکھ؟ یا ان کی اپنی؟
• اگر وہ لوگوں کو اس طرح کی کسی چھوٹی سی چیز سے بھی ڈرتے ہیں تو ، وہ ہماری حدود میں بچوں سے زیادتی کے غلط انداز میں ڈھلنے جیسے بڑے مسائل کو چھپانے کے لئے کس حد تک جائیں گے؟

ضروری کام پہلے.
آئیے کچھ مثالوں کو دیکھیں جن سے یہوواہ نے ان لوگوں کے ساتھ کس طرح سلوک کیا جنہوں نے کچھ بہت بڑے عوامی گناہ کیے تھے۔

شاہ داؤد کے ساتھ یہوواہ کا سودا

شاہ ڈیوڈ ، جیسا کہ ہم سب جانتے ہیں ، یہوواہ کے دل کا راضی آدمی تھا۔ یہاں تک کہ اس کی وفات کے بہت طویل عرصے بعد بھی ، اس کے بعد کے بادشاہوں کے لئے اس کی پیروی کرنے کے لئے ایک نمونہ کی حیثیت سے رہا۔ دراصل ، ہمارا خداوند عیسیٰ عقیق داؤد ہے۔ (ایکس این ایم ایکس ایکس کنگز ایکس این ایم ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس؛ حزقی ایل ایکس این ایم ایکس: ایکس اینوم ایکس؛ ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس) پھر بھی ہم یہ بھی جانتے ہیں کہ اس نے زنا اور قتل سمیت سنگین گناہوں کا ارتکاب کیا اور پھر ان کو چھپانے کی کوشش کی۔ نوٹ کریں کہ وہ تھا پہلے ہی یہ ہوا جب یہوواہ کا ایک خادم۔ یہاں تک کہ اس ساری تاریخ کے باوجود ، یہوواہ نے پھر بھی اسے حکمرانی جاری رکھنے کی اجازت دی ، حالانکہ اسے اب بھی اپنے اعمال کے انجام کو برداشت کرنا پڑا۔
غور کریں کہ ڈبلیو ٹی اس کے بارے میں کیا کہتی ہے:

"ڈیوڈ کی زندگی مراعات ، فتح اور سانحات سے بھری ہوئی تھی۔ لیکن ، جو چیز ہمیں سب سے بڑھ کر اس کی طرف راغب کرتی ہے وہی وہی بات ہے جو نبی سموئیل نے داؤد کے بارے میں بتائی تھی - وہ "[یہوواہ] کے دل کا راضی آدمی" ثابت ہوگا۔ - 1 سموئیل 13:14. (w11 9/1 صفحہ 26)

“ہم سب نامکمل ہیں ، اور ہم سب گناہ کرتے ہیں۔ (رومیوں 3: 23) بعض اوقات ہم سنگین گناہ میں پڑ سکتے ہیں ، جیسے ڈیوڈ۔ اگرچہ نظم و ضبط فائدہ مند ہے ، تاہم ، اس کو لینا آسان نہیں ہے۔ در حقیقت ، بعض اوقات یہ "تکلیف دہ" ہوتا ہے۔ (عبرانیوں 12: 6 ، 11) پھر بھی ، اگر ہم '' نظم و ضبط کو سنیں '' تو ہم یہوواہ کے ساتھ صلح کر سکتے ہیں۔ (w04 4/1 صفحہ 18 پارہ 14)

ہاں ، ہم یہوواہ کے ساتھ صلح کر سکتے ہیں ، لیکن بظاہر واچ ٹاور بائبل اینڈ ٹریکٹ سوسائٹی سے نہیں ، یہاں تک کہ اگر ہمارے ماضی کے گناہ طویل ہیں اور خدا نے پہلے ہی ہمیں معاف کردیا تھا۔ کیا یہ آپ کو عجیب نہیں لگتا؟

راحب کے ماضی کو نظرانداز کیا گیا ہے

راحب جیریکو شہر میں رہتی تھی اور وہ اپنے شہر کو اچھی طرح جانتی تھی۔ وہ لوگوں کو بھی اچھی طرح جانتی تھی۔ وہ دیکھ سکتی تھی کہ وہ اسرائیلیوں سے گھبرا گئے تھے جو شہر کے آس پاس مارچ کر رہے تھے۔ پھر بھی راحب کو اپنے ساتھی شہریوں کی طرح خوف کا احساس نہیں ہوا۔ ایسا کیوں تھا؟ اس نے یقین کے ساتھ اس کی کھڑکی میں سے ایک سرخ رنگ کی ہڈی گرا دی تھی۔ اس طرح جب یہ شہر تباہ ہوا تو اس کے کنبے کو بچا لیا گیا۔ اب راحب ، یہاں تک کہ ایک انتہائی دلچسپ زندگی گزار رہی تھی۔ ڈبلیو ٹی نے اس کے بارے میں کیا کہنا تھا:

“راحب ایک طوائف تھی۔ اس حقیقت نے ماضی میں کچھ بائبل کے مبصرین کو اس قدر خوفزدہ کردیا کہ انھوں نے دعویٰ کیا کہ وہ محض ایک سرائیکی تھیں۔ بائبل ، اگرچہ ، بالکل واضح ہے اور حقائق کو سفید نہیں کرتی ہے۔ (جوشوا 2: 1 Hebre عبرانیوں 11: 31؛ جیمز 2: 25) راحب کو ہوسکتا ہے کہ اسے شدت سے احساس ہوا ہو کہ اس کی زندگی کا طریقہ ہراس کا شکار ہے۔ شاید ، آج کی زندگی کے بہت سارے شعبوں کی طرح ، اس نے محسوس کیا کہ وہ اپنے گھر والوں کی دیکھ بھال کرنا چاہتی ہے تو اس کے پاس کوئی اور راستہ نہیں بچا ہے۔ "(w13 11 / 1 p. 12)

راحب اپنے ملک والوں سے مختلف تھا۔ برسوں کے دوران ، اس نے اسرائیل اور اس کے خدا ، یہوداہ کے بارے میں سننے والی رپورٹس پر غور کیا۔ وہ کنعانی دیوتاؤں کے بالکل برعکس تھا! یہاں ایک خدا تھا جو اپنے لوگوں کو شکار کرنے کے بجائے ان کے لئے لڑتا تھا۔ جس نے اپنے نمازیوں کے اخلاق کو بدنام کرنے کی بجائے اسے بلند کیا۔ اس خدا نے عورتوں کو قیمتی سمجھا ، نہ کہ محض جنسی چیزوں کو خریدنے ، فروخت کرنے اور ناجائز عبادتوں میں اس کی حیثیت سے۔ جب راحب کو معلوم ہوا کہ اسرائیل یردن کے اس پار ڈیرے بنا ہوا ہے ، حملہ کرنے کے لئے تیار ہے تو ، اسے اس بات پر خوفزدہ ہونا پڑا ہوگا کہ اس کے عوام کے لئے اس کا کیا مطلب ہوسکتا ہے۔ کیا یہوواہ نے راحب کو نوٹس کیا اور اس میں اچھ ؟ا سامان کی قدر کی؟

“آج راحب جیسے بہت سارے لوگ ہیں۔ وہ پھنسے ہوئے ، زندگی کے ایسے طریقے میں پھنس جاتے ہیں جو ان کو وقار اور خوشی سے لوٹتے ہیں۔ وہ پوشیدہ اور بیکار محسوس کرتے ہیں۔ راحب کا معاملہ ایک سکون بخش یاد دہانی ہے کہ ہم میں سے کوئی بھی خدا کی ذات سے پوشیدہ نہیں ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہم کتنا ہی کم محسوس کرتے ہیں ، "وہ ہم میں سے ہر ایک سے دور نہیں ہے۔" (اعمال 17: 27) وہ قریب ہی ہے ، ان تمام لوگوں کو امید پیش کرنے کے لئے تیار اور بے چین ہے جو اس پر اعتماد کرتے ہیں۔ "(w13 11 / 1 p. 13)

ہم دیکھتے ہیں کہ یہوواہ نے اس عورت کو بچا لیا۔ وہ اپنے لوگوں کے ساتھ شامل ہوگئی اور یہاں تک کہ اس نے اسے بوز ، داؤد بادشاہ اور آخر کار خود یسوع مسیح کا آباؤ اجداد بننے دیا۔ اس کے باوجود اگر وہ آج زندہ رہتی ، اپنے ماضی کی وجہ سے ، تو اسے شاید کبھی بھی بیت ایل میں خدمت کرنے کی اجازت نہ دی جاتی۔ کیا یہ آپ کو سمجھتا ہے؟
ہمارے خداوند یسوع کے ایک آباؤ اجداد ، کو بیت ایل میں خدمت کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ کیا یسوع کو اس کے بارے میں کچھ کہنا پڑے گا؟

ایک گستاخ آدمی

ہم سب سے پہلے ساؤل ٹارسس کے بارے میں بائبل میں اعمال 7: اسٹیفن کی سنگساری کے دوران 58 میں سنتے ہیں۔ وہاں موجود لوگوں نے اپنے بیرونی لباس اس کے پاؤں پر رکھے تاکہ وہ ان پر نگاہ رکھے۔ ایک یہودی کے ل he ، اس کے پاس ٹھیک طرح کے رابطے تھے۔ ڈبلیو ٹی نے اس کے بارے میں کیا کہنا تھا:

اپنی تحریروں کے مطابق ، ساؤل کا "آٹھویں دن ختنہ کیا گیا ، اسرائیل کے خاندانی گروہ میں ، بنیامین کے قبیلے سے ، عبرانیوں سے پیدا ہوا ایک عبرانی۔ قانون کے احترام کے طور پر ، ایک فریسی۔ "اسے ایک بے عیب یہودی نسب کے طور پر دیکھا جاتا تھا! (w03 6 / 1 p. 8)

ان کے پاس بہترین تعلیم کے ساتھ ساتھ رومن کی شہریت بھی تھی جس نے اسے معاشرے کے اشرافیہ میں شامل کردیا۔ تاہم ، ساؤل کا بھی ایک تاریک پہلو تھا۔ ایک بار پھر نوٹ کریں کہ ڈبلیو ٹی کا کیا کہنا ہے:

“ساؤل اپنی پرہیزگار تقریر ، یہاں تک کہ اس کے پرتشدد رویے کے سبب بھی مشہور تھا۔ بائبل کہتی ہے کہ وہ "خداوند کے شاگردوں کے خلاف دھمکی اور قتل کا سانس لے رہا تھا۔" (اعمال::، ،)) بعد میں اس نے اعتراف کیا کہ وہ "گستاخیاں کرنے والا ، ستم کرنے والا اور گستاخ آدمی تھا۔" (9 تیمتیس 1:2) اگرچہ اس کے کچھ رشتہ دار پہلے ہی مسیحی ہو چکے ہیں ، لیکن انہوں نے مسیح کے پیروکاروں کے بارے میں اپنے رویئے کے بارے میں کہا: "چونکہ میں ان کے خلاف انتہائی پاگل تھا ، اس لئے میں نے باہر کے شہروں میں بھی ان پر ظلم ڈھایا۔ " (اعمال 1:1؛ 13:23؛ رومیوں 16: 26 ، 11) "(w16 7/11 صفحہ 05-5 پارہ۔ 15)

کیا ساؤل کا طرز عمل معروف تھا؟ جی ہاں! اتنا بخوبی جانتے ہو کہ جب انیلیاس کو ساؤل کو گواہی دینے کے لئے روانہ کیا گیا تھا ، تو وہ جانے کے بارے میں ذرا بھی اندیشے میں تھا۔ کیوں؟ جیسا کہ اعمال 9: 10-22 سامنے آتا ہے ، ساؤل کا اشتعال انگیز سلوک بہت سے لوگوں کو معلوم ہو چکا تھا۔ پھر بھی اس سب کے ساتھ ، ساؤل نے اصلاح قبول کی اور وہ پولس رسول بن گیا۔ اگر وہ آج زندہ ہوتا تو ، وہ یہوواہ کے گواہوں کے ذریعہ ایک کل وقتی خادم سمجھا جاتا ، اس کے باوجود ، اس کا ماضی ہم سے مطالبہ کرتا ہے کہ ہم اسے "کل وقتی خدمت کے مراعات" سے دور کردیں۔

ہمیں کیا نتیجہ اخذ کرنا چاہئے؟

اس مشق کا نکتہ یہ بتانا ہے کہ یہوواہ کا نظریہ تنظیم کی پالیسیوں اور طریقہ کار سے کتنا مختلف ہے جو اپنے نام کا ذکر کرتے ہیں۔
اگرچہ یہوواہ ہر فرد کے دِل کو دیکھتا ہے ، اور ان کو اپنی پوری صلاحیت کے لئے استعمال کرتا ہے ، لیکن چوکیدار یا جیسا کہ اب ہم اسے JW.ORG کہتے ہیں ، ایسا لگتا ہے کہ یہوواہ کے معیار بہت کم ہیں۔ کسی شخص کی زندگی کا کوئی بھی شرمناک واقعہ ، چاہے وہ یہوواہ کے گواہوں کے ساتھ صحبت شروع کرنے سے پہلے ہی سرزد ہوجائے ، ہمارے لئے کافی ہے کہ ہم اپنا فاصلہ برقرار رکھیں۔
ایسا لگتا ہے کہ بیت ایل کے اعلی معیار ہیں جو خود خداوند خدا ہیں۔ کیا اس سے ہم سب کو کوئی سروکار نہیں ہونا چاہئے؟
ہم نے اکثر انکار سے یہ سنا ہے کہ "کیا آپ کو لگتا ہے کہ آپ گورننگ باڈی سے بہتر جانتے ہیں؟" یا ، "کیا آپ وفادار غلام کی ہدایت پر سوال اٹھا رہے ہیں؟" ہمیں جو پوچھنا چاہئے وہ ہے ، "کیا گورننگ باڈی سوچتی ہے کہ وہ ان سے زیادہ جانتے ہیں؟ یہوواہ خدا؟ "
یہ ان کے اعمال اور آہنی مٹی سے یہ ظاہر ہوگا کہ وہ لوگوں پر قابو رکھتے ہیں جو حقیقت میں وہ کرتے ہیں۔ اس کا بار بار مظاہرہ کیا گیا ہے۔ متعدد مواقع پر ، میں نے شاخ میں یہ سنا ہے کہ JWs کے لئے بائبل کافی نہیں ہے ، ہمیں بھی اشاعتوں کی ضرورت ہے۔ ہم نے اس تنظیم کو ابھی اسی سطح پر رکھا ہے جس طرح قادر مطلق کا کلام ہے۔
جیسا کہ گانا 207 کے مطابق ، ہم دو خداؤں کی خدمت نہیں کرسکتے ہیں۔ تو سوال یہ ہے کہ ، "آپ کس سے تعلق رکھتے ہیں؟ آپ کس خدا کی اطاعت کریں گے؟
ہم اس مضمون کے دوسرے حصے میں دیکھیں گے جہاں ہماری غلط وفاداروں نے اکثر ہماری رہنمائی کی ہے۔
____________________________________________
[میں] میتھیو 25: 45-47 سے "وفادار اور عقلمند غلام"

حزقیہ ایکس این ایم ایکس۔