اس سال اس یادگار کو منانے کے بارے میں کچھ الجھنیں محسوس ہوتی ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ مسیح عیسیٰ کے عید فسح کے طور پر فسح کے موقع پر فوت ہوا۔ لہذا ، ہم توقع کریں گے کہ یادگار فسح کی یادگاری کے مطابق ہوگی جس کا یہودی ہر سال مناتے رہتے ہیں۔ اس سال ، 6 اپریل بروز جمعہ شام 00 بجے سے فسح کا آغاز ہوگاnd. پھر کتنی عجیب بات ہے کہ مسیح کی موت کی یادگار ایک ماہ قبل بدھ ، 23 مارچ کو دنیا بھر میں یہوواہ کے گواہوں نے رکھی تھیrd.
یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم جو بھی علمی تحقیق کر سکتی ہے وہ یہودی فسح کے موقع پر گریگوریئن کیلنڈر کی صحیح تاریخ کا تعین کرنے پر عمل پیرا ہوسکتی ہے ، یہ خود یہودیوں سے مطابقت نہیں رکھتی۔ لیکن ہم یہاں کلام پاک کی تشریح ، صرف بنیادی فلکیات کے بارے میں بات نہیں کررہے ہیں۔
تو یہ کون سا ہے؟
قمری پر مبنی کیلنڈرز کسی بھی مہینے کے پہلے دن شروع ہوتے ہیں جب چاند سورج کے بعد مغرب میں ڈھلتا ہے۔ ہر دن چاند آسمان کے خلاف ایک ہاتھ کی چوڑائی کے بارے میں سورج سے بائیں طرف بڑھتا ہے ، یہاں تک کہ 29.5 دن بعد ، یہ دوبارہ سورج کو پار کرتا ہے۔ جب اس دن سورج غروب ہوتا ہے تب اس کے اوپر چاند نظر آتا ہے ، بعد میں غروب ہوتا ہے۔ تاہم ، غروب آفتاب کی دھندلاہٹ کی روشنی میں نظر آنے کے ل it اس کو سورج سے لگ بھگ ایک ہاتھ کے فاصلے پر جانا ہوگا۔
اس کے اسپن محور کے جھکاؤ کو اپنے مدار کے طیارے تک جھکانے کے سلسلے میں سال کے سیزن سورج کے گرد زمین کے سفر کے بعد ہوتے ہیں۔ لہذا ، شمسی سال کے 12 دن کے ساتھ 354 قمری مہینے کو 365.25 دن مطابقت رکھنے کے ل time ، وقتا فوقتا ایک اضافی مہینہ بھی شامل کرنا ضروری ہے۔ قدیم بابل میں موسم بہار کے آوائے قطعہ (21 مارچ کے آس پاس) سے پہلے کا آخری مہینہ اڈار کے نام سے جانا جاتا تھا۔ جب قمری سال کو موسم بہار کے توازن کے ساتھ مطابقت پذیر کرنے کے لئے تیرہ ماہ کا اضافہ کرنا ضروری ہوتا تھا ، تو اسے "دوسرا اڈار" کہا جاتا تھا۔
بابلین مشہور ماہر فلکیات تھے۔ بہت ہی عرصہ میں ، ماہرین آثار قدیمہ نے سیارے مشتری کے لئے بھی بابل کے فلکیاتی جدولوں کو کھول دیا ہے ، اور انہوں نے آسمان کے بارہ گھروں کے ذریعہ سیاروں کی نقل و حرکت کے علم سے ستوتیش قائم کیا ، جو ہمارے مہینوں سے مطابقت رکھتا ہے۔ یہ بات طویل عرصے سے مشہور ہے کہ بابل کے پجاری گرہن کی پیش گوئی کی میزیں استعمال کرتے تھے ، جس کے لئے قمری اور شمسی مدار دونوں کا قطعی علم درکار ہوتا تھا۔ جیسا کہ ڈینیل کو اس سائنس میں ہدایت دی گئی تھی — اور یہودیوں نے اس تقویم کو اپنایا تھا ، نئے مہینے کی ترتیب کو ریاضی کے حساب سے پہلے سے جانا جاتا تھا ، اور حقیقت کے بعد مشاہدے کے ذریعہ ، تصدیق کے سوا۔
ربی ہلیل II (سرقہ 360 سی ای) نے سالوں 19 ، 3 ، 6 ، 8 ، 11 ، 14 اور 17 میں موسم بہار کے وسط میں شامل ہونے سے پہلے 19 سالہ شمسی سائیکل کے یہودی نظام کو وقتا فوقتا اضافی مہینے (دوسرا اڈار) میں شامل کیا۔ یہ پیٹرن یاد رکھنا آسان ہے ، کیونکہ یہ پیانو کی چابیاں کی طرح ہے۔
موجودہ یہودی تقویم میں یہ سائیکل 1997 میں شروع ہوا۔ اس طرح یہ 2016 میں اختتام پذیر ہوتا ہے ، یہ رواں سال 19 ہے اور فسح کے ساتھ اضافی اڈار کا مطالبہ اپریل 22 پر دیکھا جائے گاnd.
یہوواہ کے گواہ بھی اس طرز کو استعمال کرتے ہیں ، لیکن باقاعدہ طور پر کبھی بھی اس کا کوئی خاص نسخہ اختیار نہیں کیا ، جس کی منسوب وہ یونانی کے ماہر فلکیات ماٹھن کو ایتھنز کے 432 قبل مسیح میں کرتے ہیں۔ اس کے باوجود ، میموریل کے مشاہدے کے ذریعہ ، رسل کے زمانے سے ملحق ہے ، یادگار اطلاعات کے مطابق مذکورہ نمونہ میں سے ایک سال 1 ، 1973 اور 1992 میں منایا گیا تھا۔ یوں یہوواہ کے گواہوں کے لئے ، 2011 کا سال 2016 ہے۔ ان کے لئے 5 میں دوسرا اڈار نہیں ہوگا ، بلکہ 2016 میں سائیکل کے 2017 سال میں ہوگا۔ .
دسمبر ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایکس ایکس ، صفحہ ایکس این ایم ایکس ایکس کی واچ ٹاور میں میموریل کی تاریخ کا تعین کرنے کے سلسلے میں ایک سائڈبار موجود تھی۔
“چاند ہر ماہ ہماری زمین کو گھیراتا ہے۔ ہر چکر کے دوران ، ایک لمحہ ایسا ہوتا ہے جب چاند زمین اور سورج کے مابین لائن بن جاتا ہے۔ اس فلکیاتی ترتیب کو "نیا چاند" کہا جاتا ہے۔ اس وقت ، چاند زمین سے نظر نہیں آتا ہے اور نہ ہی یہ 18 تک ہوگا 30 کرنے کے لئے گھنٹوں بعد۔ "
اگر ہم یروشلم سے غروب آفتاب اور چاند کی ترتیبات کے مشاہدے کو استعمال کرنے کا انتخاب کرتے ہیں ، تو پھر اس زمانے کے ایک جدول اور فلکیاتی پشاچ سے مشاورت ہمیں 2016 کیلئے درج ذیل معلومات فراہم کرتی ہے۔
2016 کے موسم بہار کے تاکن کے قریب قریب نیا چاند 8 مارچ کو 10: 55 PM یروشلم ڈے لائٹ ٹائم (UT + 2 گھنٹے) پر ہوگا۔
تقریبا 19 9 گھنٹے بعد 5 مارچ کو سورج یروشلم میں شام 43:6 پر غروب ہو گا ، اور چاند شام 18 بجکر 19 منٹ تک افق سے بالا رہے گا۔ جب یہ غروب ہوتا ہے تو ، نظر آنے والا نیا چاند اس کے بعد 37 گھنٹے اور 6 منٹ پرانا ہوگا۔ سول گودھولی شام کے چھ بجکر ایک مکمل اندھیرے آسمان کے ساتھ اختتام پذیر ہوگی۔ چنانچہ ، چاند گورنمنٹ باڈی کے ذریعہ نسان 23 شروع کرنے کے سلسلے میں طے ہوتا ہے۔ لہذا ، فلکیات کے حقائق کے مطابق ، ماہ نسان کا آغاز کس تاریخ کو ہونا چاہئے؟ بدھ ، نو مارچ۔ مسیح کی موت کی یادگار ، اگر یہ 1 نسان 9 (جے ڈبلیو حساب کتاب پر مبنی) کی شام غروب آفتاب کے بعد منایا جائے تو 14 مارچ منگل کو منایا جائے گا۔
تنظیم نے اپنی اشاعت شدہ ہدایات پر عمل نہ کرنے کا انتخاب کیا ہے ، کیوں کہ اجتماعات کو بدھ ، مارچ 23 کے موقع پر میموریل منانے کی ہدایت کی گئی ہےrd.
جب یسوع نے اپنی قربانی کی موت کی یادگار کا مشاہدہ کیا تو اس نے کہا:
"میں تم سے کہتا ہوں ، جب تک خدا کی بادشاہی نہیں آتی اس وقت تک بیل کا پھل نہیں پیوں گا۔" 19 اور جب اس نے روٹی لی اور شکر ادا کیا تو اس نے اسے توڑ کر ان کو دیا ، "یہ میرا جسم ہے جو تمہارے لئے دیا گیا ہے۔ یہ میری یاد میں کرو۔ 20 اور اسی طرح ان کے کھانے کے بعد اس نے پیالہ لیا ، "یہ پیالہ جو آپ کے لئے ڈالا گیا وہ میرے خون میں نیا عہد ہے"۔لوقا باب 22: آیت 18-20 (-) )
کیا حضرت عیسی علیہ السلام نے بابل کے قمری تقویم کی تعمیر نو پر توجہ دی تھی ، یا یہاں تک کہ یروشلم کو فلکیاتی مشاہدات کا مرکز بنا تھا؟
کیا یسوع نے ہمیں اس مشاہدے کو یہودی فسح کے ایک سالانہ دوبارہ تخلیق سے مربوط کرنے کا حکم دیا ہے؟
کیا وہ صرف ایک "چھوٹے ریوڑ" سے بات کرتا تھا ، یا اس کی قربانی تمام انسانوں کو چھڑانے کے ل، تھی ، کیا انہیں انفرادی طور پر اس کے تاوان پر یقین رکھنا چاہئے ، تاکہ وہ اسے اپنا بھائی بنائیں ، اور اسی وجہ سے اس کے باپ بیٹے ہیں؟
پولس نے اس طریقہ کار کے بارے میں ہدایات دیں: "جب تک آپ یہ روٹی کھاتے ہیں اور یہ پیالہ پیتے ہیں ، تب تک آپ خداوند کی موت کا اعلان کرتے ہیں جب تک کہ وہ نہ آئے۔" 1 کور 11:26 (بیرین مطالعہ بائبل) اس نے اسے یہودی فسح کے ساتھ تکرار یا انعقاد سے نہیں جوڑا۔ وہ قومیں جن کے ل he اس کی رسالت تھی وہ بھیڑ کے ذبح سے اسی طرح کا تعلق نہیں رکھتا جس طرح یہودی قوم پہلی فسح کے موقع پر مصر میں غلامی سے بچ گئی تھی۔ بلکہ ، یہ عیسیٰ کے گناہ گار جسم کو توڑنا اور اس کے خون سے بہا کر انسانوں کو گناہ اور موت سے نجات دلانا تھا جو عیسائی یادگار کا مقصد تھا۔
لہذا ، اس سال ہر ایک کے ضمیر پر منحصر ہے کہ یہودی کیلنڈر کے ساتھ جانا ہے یا یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم کے حساب کتابوں کے ساتھ۔ اگر مؤخر الذکر ، تو صحیح تاریخ منگل ، مارچ 22 ہے۔nd اتوار کے بعد
صرف ایک سوچ پیدا ہوئی - کیا یہ ممکن ہے کہ جی بی نے فیصلہ کیا ہو کہ یہ ایسا سال ہے جس میں اضافی مہینہ ضروری نہیں ہے ، اور اس نے آسانی سے اس کا خاتمہ کیا ہے اور اس تاریخ کا دوبارہ گنتی اس طرح کیا ہے جیسے کوئی دوسرا مہینہ نہیں ہے؟
اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ کس طرف دیکھتے ہیں ، یا تو نسان 1 سے نسان 14 تک گنتی نہ کرنے سے ، حسابات کی پیروی کرتے ہوئے یا شاید آدر II کے بغیر دوبارہ گنتی کرنا ، لاپرواہی ہے۔
[…] [i] دیکھیں 2016 میں مسیح کی موت کی یادگار کب ہے؟ ”[…]
ایسا لگتا ہے کہ org نے چاند کی نئی تاریخ (مارچ 9) لی ہے اور ابھی 14 شامل کیا ہے۔ ایسا ہی لگتا ہے جو یہودی تقویم نے اپریل 8 (نئے چاند کے اگلے دن) سے اپریل 22 حاصل کرنے کے لئے کیا ہے۔
کسی بھی معاملے میں ، میں یقین نہیں کرسکتا کہ عیسیٰ علیہ السلام اس سے متعلق ہے۔
ہمارے یہاں دن کی روشنی کی بچت ہے اور میں نے چیک کیا کہ کب غروب ہوگا۔
7: 03 PM
بدھ ، مارچ 23 ، 2016 (GMT + 11)
نیو ساؤتھ ویلز 2148 میں غروب آفتاب۔
ہماری دعوت 6.30 کے لئے ہے۔
اس کے علاوہ ، پہلے مسیح کے بھائیوں کے ل sins تاوان کی قربانی گناہوں کی پردہ پوشی پر لاگو کی گئی ، پھر بنی نوع انسان کو فدیہ بخش۔ چھوٹے ریوڑ کے جی اٹھنے کے لئے ، پھر بڑے مجمع کی قیامت کے لئے۔
خدا کے اعلی فرزند ، مسیح کے ساتھ مشترکہ وارث مملکت عہد کو انسانیت کی خدمت اور خدمت کے مقصد کے لئے مکمل کرتے ہیں ، اس سے برکت اور بحالی آتی ہے۔
مملکت عہد کا پورا مقصد بحالی کے کام کے لئے ہے۔
"کیا وہ صرف ایک" چھوٹے ریوڑ "سے بات کرتا تھا ، یا اس کی قربانی تمام انسانوں کو چھڑانے کے ل، تھی ، کیا انفرادی طور پر اس کے تاوان پر یقین رکھنا چاہئے ، تاکہ وہ اسے اپنا بھائی بنائیں ، اور اس وجہ سے اس کے باپ بیٹے بنیں؟" سیاق و سباق میں ، 1 کور میں "جب بھی آپ کھاتے ہیں اور پیتے ہیں"۔ تجویز کرتا ہے کہ حضرت عیسیٰ خاص طور پر ان لوگوں سے بات کر رہے تھے جو نشانوں میں سے کھاتے تھے۔ مشاہدہ کرنا صرف احترام سے ہٹ کر ہے ، یہ حصہ نہیں لے رہا ہے ، یہ دلکش ہے۔ حضرت عیسی علیہ السلام نے بادشاہی عہد میں تماشائی نہیں بلکہ کشمکش کا حکم دیا جس کا انہوں نے افتتاح کیا۔ میں یادگار کا مشاہدہ نہ کرنے کی تجویز نہیں کررہا ہوں ، بلکہ اسے جاری رکھنے کی تجویز کررہا ہوں... مزید پڑھ "
حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے اپنے غیر بھائیوں کی ایک تماشائی کلاس تجویز کرنے کے لئے کچھ نہیں کہا۔ اس نے "دوسری بھیڑ" کے بارے میں بات کی جو لازمی طور پر "ایک ہی چرواہا" کے ساتھ "ایک ہی گلہ" بننا چاہئے۔ اس طرح اس نے تمام عقائد سے کام لینے والے مومنین سے بات کی کہ "میری یاد میں یہ کرتے رہیں۔"
آپ بالکل درست ہیں۔ تاہم ، براہ کرم مذکورہ صحیفے کے تناظر میں ہی رہیں۔ آپ نے اس نقطہ کو سمجھا جو میں سمجھنے کی کوشش کر رہا ہوں۔ یہاں کوئی دلکش کلاس نہیں ہونا چاہئے۔ حضرت عیسی علیہ السلام نے تماشائی نہیں بلکہ کشمکش کا حکم دیا تھا۔ پہلی صدی کے عیسائی سبھی اس افتتاح کے بعد مملکت عہد میں شریک ہوئے۔ کیوں؟ ، کیونکہ یہی امید یسوع نے سکھائی۔ اس کے بارے میں سوچیں. مسیحی مسیح کے پیروکار ہیں اور مسیح میں ، اس کے بھائی۔ تاوان کا اطلاق اس کے پہلے بھائیوں پر ہوتا ہے اور پھر بنی نوع انسان جس میں تمام نیک نیت والے عیسائی شامل ہیں جو خداوند یسوع مسیح کے ساتھ اتحاد کا دعوی نہیں کرتے ہیں۔ (لیکن... مزید پڑھ "