ایک صدی پرانی انتباہ!

ایک بھائی نے اسے اگست ، 1889 شمارے کے اگست سے آج میرے پاس بھیجا صیون کی چوکیدار. صفحہ 1134 پر ، ایک مضمون ہے جس کا عنوان ہے "پروٹسٹنٹ ، جاگو! عظیم اصلاح کی روح مرتی ہے۔ اب پادری کا کام کس طرح چل رہا ہے ”

یہ ایک لمبا مضمون ہے لہذا میں نے متعلقہ حص porوں کو نکالا ہے تاکہ یہ ظاہر کیا جا. کہ برسل رسیل نے ایک صدی قبل جو کچھ لکھا تھا وہ آج بھی مطابقت پذیر ہے۔ دونوں کو ادوار کے درمیان شاندار مماثلت کا مشاہدہ کرنے کے لئے "پروٹوسٹنٹ" یا "روم" کی جگہ ہر جگہ یہ کرنا پڑتا ہے کہ جہاں بھی متن میں "یہوواہ کے گواہ" (کچھ بھی میری سفارش ہے آپ پڑھتے ہو) کریں۔ کچھ نہیں بدلا! ایسا لگتا ہے کہ منظم مذہب اسی طرز کو بار بار دہراتا ہے جب تک کہ خدا کا حساب کتاب اس عظیم دن کو الگ نہ کردے۔ (17: 1۔)

یہ یاد رکھنا چاہئے کہ رسل کے دن میں ، یہوواہ کے گواہ نہیں تھے۔ جن لوگوں نے سبسکرائب کیا صیون کی چوکیدار زیادہ تر پروٹسٹنٹ عقائد سے تھے — اکثر ایسے گروہ جنہوں نے خود کو اس وقت کے مرکزی دھارے کے مذاہب سے الگ کردیا تھا اور اپنے طور پر مذاہب بننے کے عمل میں تھے۔ یہ ابتدائی بائبل کے طالب علم تھے۔

(میں نے زور کے ل these ان مضامین کے کچھ حص partsوں پر روشنی ڈالی ہے۔)

[اسپیسر اونچائی = "20px"] عظیم اصلاح کا بنیادی اصول ، جس پر تمام پروٹسٹینٹ فخر کے ساتھ پیچھے دیکھتے ہیں ، علما کی تفسیر میں علمی اختیار کا حق تھا ، مولوی اتھارٹی اور تشریح کو پیش کرنے کے پوپل ڈوگما کے خلاف. اسی موڑ پر عظیم تحریک کا سارا معاملہ تھا۔ آزاد ضمیر ، آزاد بائبل کے ل It ، یہ ایک عظیم الشان اور بابرکت ہڑتال تھی ، اور غاصب اقتدار اور خود غرض پادریوں کی باطل روایات سے قطع نظر اس کی تعلیمات پر یقین اور اطاعت کرنے کا حق تھا۔ روم کا اگر ابتدائی اصلاح پسندوں کے ذریعہ یہ اصول مضبوطی سے قائم نہ ہوتا تو وہ کبھی بھی اصلاح پر اثر انداز نہیں ہوسکتے اور ترقی کے پہیے پوپل روایات اور تحریف شدہ تشریح کے دلدل میں قائم رہتے۔

[اسپیسر اونچائی = "5px"] عظیم الشان مذہب (پاپیسی) کی بنیاد ایک طبقے کی علیحدگی میں رکھی گئی تھی ، جسے "پادری" کہا جاتا تھا ، عام طور پر مومنوں کے چرچ سے ، جو ، متضاد طور پر ، کے طور پر جانا جاتا تھا [R1135: صفحہ 3] “قدیم” یہ ایک دن میں نہیں بلکہ آہستہ آہستہ کیا گیا۔ وہ جو تھے ان کی اپنی تعداد میں سے ، مختلف جماعتوں کے ذریعہ ، ان کی خدمت کرنے یا ان کی روحانی چیزوں کی خدمت کرنے کے لئے ، آہستہ آہستہ اپنے آپ کو اپنے ساتھی عیسائیوں سے بالاتر سمجھنے لگے ، جنہوں نے انہیں منتخب کیا۔ وہ آہستہ آہستہ خدمت کے بجائے اپنے منصب کو ایک دفتر کی حیثیت سے سمجھنے لگے اور کونسلوں وغیرہ میں ایک دوسرے کی رفاقت حاصل کرنے کے خواہاں تھے ، انھیں "Clergymen" سمجھتے ہیں ، اور اس کے بعد ان میں حکم یا درجہ قائم ہوتا ہے۔

آگے انہوں نے محسوس کیا کہ جماعت کے ذریعہ منتخب ہونا ان کی عزت کے نیچے ہے وہ خدمت کرنے کے لئے تھے ، اور اس کے خادم کی حیثیت سے اس کے ذریعہ انسٹال کریں گے۔ اور دفتر کے خیال کو آگے بڑھانا اور "پادری ،" کے وقار کی تائید کرنا انہوں نے یہ بہتر پالیسی سمجھی کہ اس قدیم طریقہ کو ترک کردیں جس کے ذریعہ کوئی بھی مومن جس میں قابلیت رکھتا ہو اسے تعلیم دینے کی آزادی ہو اور انہوں نے فیصلہ کیا کہ کوئی بھی ایک "پادری" کے سوا کسی جماعت کی خدمت نہیں کرسکتا ہے ، اور اس کے علاوہ کوئی بھی پادری نہیں بن سکتا ہے۔ پادریوں نے اس کا فیصلہ کیا اور اسے عہدے پر لگا دیا۔

[اسپیسر اونچائی = "5px"]ان کی کونسلیں، سب سے پہلے بے ضرر اگر فائدہ مند نہ ہو تو ، بتدریج تجویز کرنے لگے کہ ہر فرد کو کیا یقین کرنا چاہئے ، اور آیا آخر یہ فیصلہ کرنے کے لئے کہ آرتھوڈوکس کو کیا سمجھا جانا چاہئے اور کیا عقیدہ سمجھنا چاہئے، یا دوسرے لفظوں میں یہ فیصلہ کرنا کہ ہر فرد کو کیا یقین کرنا چاہئے۔ وہاں انفرادی مسیحیوں کے ذریعہ نجی فیصلے کے حق کو پامال کیا گیا ، خدا کے کلام کے واحد اور سرکاری ترجمان کے طور پر "پادریوں" کو اقتدار میں رکھا گیا تھا, اور "لی ”ت" کی ضمیر کو نظریہ کی ان غلطیوں کی قید میں لایا گیا جو برے ذہنوں ، غیرت مند ، سازشوں ، اور اکثر پادریوں میں خود سے دھوکہ دہی والے لوگ ، سچ کا قیام اور غلط لیبل قائم کرنے کے اہل تھے. اور یوں ، آہستہ آہستہ اور ہوشیاری کے ساتھ ، چرچ کے ضمیر پر قابو پالیا گیا ، جیسا کہ رسولوں نے پیش گوئی کی تھی ، انہوں نے "شرمگاہ بدعتی لائی" ، اور انہیں حقائق کے طور پر ضمیر سے متاثرہ آدمی پر دھکیل دیا۔ Pet2 پالتو جانور 2: 1 [اسپیسر اونچائی = "1px"]لیکن ایک عالم دین کے طور پر ، خدا اسے اپنے منتخب اساتذہ کے طور پر نہیں مانتا ہے۔ نہ ہی اس نے اپنے بہت سے اساتذہ کو اس کی صفوں میں سے منتخب کیا ہے۔ کسی بھی شخص کے استاد ہونے کا صرف دعویٰ اس بات کا ثبوت نہیں ہے کہ وہ خدائی تقرری کے ذریعہ ایک ہے. پیشن گوئی کی گئی تھی کہ چرچ میں جھوٹے اساتذہ پیدا ہوں گے ، جو حقیقت کو خراب کردیں گے۔ چرچ ، لہذا ، یہ نہیں ہے کہ کوئی بھی استاد جو کچھ بھی بتائے اسے آنکھیں بند کر کے قبول کرے ، لیکن ان لوگوں کی تعلیم کو ثابت کرنا چاہئے جن کے پاس وہ خدا کے رسول ہونے کا یقین کرنے کی وجہ رکھتے ہیں۔ "اگر وہ اس لفظ کے مطابق بات نہیں کرتے ہیں تو ، اس لئے کہ ان میں روشنی نہیں ہے۔" (ایک ھے. 8: 20۔.) اس طرح جب چرچ کو اساتذہ کی ضرورت ہے ، اور ان کے بغیر خدا کے کلام کو نہیں سمجھ سکتے ہیں ، پھر بھی چرچ انفرادی طور پر – ہر ایک خود اور اپنے لئے اور صرف اپنے لئے عہد نامی ، خدا کے کلام کے مطابق فیصلہ کرنے کے لئے جج کے اہم عہدے کو پُر کریں ، چاہے تعلیم ہو صحیح یا غلط، اور آیا دعوی کیا گیا استاد الہی تقرری کے ذریعہ ایک حقیقی استاد ہے۔

 

[اسپیسر اونچائی = "5px"] نوٹس کریں ، کہ خود ساختہ پادری اساتذہ نہیں ہیں ، اور وہ اساتذہ کا تقرر نہیں کرتے اور نہ ہی کرسکتے ہیں۔ نہ ہی وہ کسی بھی ڈگری میں ان کے اہل ہوسکتے ہیں۔ ہمارے خداوند یسوع نے اس حصے کو اپنی طاقت میں قائم رکھا ہے ، اور نام نہاد پادریوں کا اس سے کوئی لینا دینا نہیں ، خوش قسمتی سے ، ورنہ کبھی بھی اساتذہ نہ ہوتے۔ "پادریوں" کے لئے ، دونوں پوپل اور پروٹسٹنٹ ، ان حالات و فکر اور شرائط سے کسی تبدیلی کو روکنے کے لئے مستقل جدوجہد کریں ، جس میں ہر فرقہ آباد ہے نیچے اپنے عمل کے ذریعے وہ کہتے ہیں ، ہمارے پاس حق کی کوئی نئی باتیں سامنے نہ لائیں ، بہر حال خوبصورت۔ اور کوڑے دان اور انسانی روایت کے ڈھیروں کو پریشان نہ کریں ہم اپنے مسلک کو کہتے ہیں، ان کے ذریعے کھود کر اور لانے سے خداوند اور رسولوں کے پرانے الہیات کو ہم سے متصادم کرنے اور ہماری اسکیموں اور منصوبوں اور طریقوں کو پریشان کرنے کے لئے آگے۔ ہمیں اکیلے رہنے دو! اگر آپ ہماری پرانی طوطی نسلوں کو ، جو ہمارے عوام کو نہایت عقیدت اور جاہلیت کے ساتھ عقیدت و احترام سے دیکھ رہے ہیں تو آپ بدبو پیدا کردیں گے جیسے ہم برداشت بھی نہیں کرسکتے ہیں۔ تب ، یہ بھی ہمیں چھوٹا اور بے وقوف ظاہر کردے گا ، اور یہ کہ ہماری تنخواہوں کی آدھی کمائی نہ کی جائے اور آدھے قابل احترام نہیں جو ہم اب لطف اٹھا رہے ہیں۔ ہمیں اکیلے رہنے دو! مجموعی طور پر پادریوں کا رونا ہے ، یہاں تک کہ اگر کچھ لوگ اس سے اختلاف رائے پاسکتے ہیں اور کسی بھی قیمت پر سچائی کی تلاش اور اس کی بات کرتے ہیں۔ اور "پادریوں" کا یہ رونا ایک بڑی فرقہ وارانہ پیروی کے ذریعہ شامل ہو گیا ہے۔

یہاں سے ، رسل کا مضمون خود ہی بہت کچھ بولتا ہے۔ میں نے اسکوائر بریکٹ میں کچھ نوٹ شامل کرنے کی آزادی لی ہے۔

وہ اپنے دن کے پروٹسٹنٹ کو جو کچھ کرنے کی تاکید کر رہا ہے وہ ہمارے دور کے یہوواہ کے گواہوں پر بھی اتنا ہی قابل اطلاق ہے۔

[اسپیسر اونچائی = "20px"]کی چیز روم [گورننگ باڈی] ایک عالم دین کی حیثیت سے ، جیسا کہ وہ معززین سے الگ ہے ، لوگوں کا مکمل کنٹرول حاصل کرنا تھا۔ رومش [جی بی] کے پادریوں میں داخل ہونے والے ہر فرد کو اس نظریہ اور ہر طرح سے اس نظام کے سربراہ کے سامنے واضح طور پر پیش کرنے کی پابند ہے۔ نہ صرف ایسا ہی ایک شخص ان عقائد کی پابندی کر رہا ہے اور نہ ہی اس کے عہد کی مضبوط زنجیر کے ذریعہ ترقی میں رکاوٹ ہے ، بلکہ ان گنت چھوٹے چھوٹے عقائد بھی۔اس کی زندگی ، اس کی عظمت ، اس کے لقب ، اور اسی سمت میں ترقی کی امید؛ اس کے دوستوں کی رائے ، اس کے ل their ان کا فخر اور اس حقیقت کو کہ جب اسے کبھی بھی زیادہ سے زیادہ روشنی کا اعتراف کرنا چاہئے اور اپنے منصب سے دستبردار ہوجانا چاہئے ، تو وہ ایک ایماندار مفکر کی حیثیت سے اعزاز کے بجائے بدعنوان ، حقیر اور غلط بیانی کا مظاہرہ کرے گا۔. ایک لفظ میں ، اس کے ساتھ ایسا سلوک کیا جائے گا جیسے صحیفوں کو تلاش کرنا اور اپنے لئے سوچنا اور اس آزادی کا استعمال کرنا جس کے ساتھ مسیح نے اپنے تمام پیروکاروں کو آزاد کرایا ، یہ ناقابل معافی گناہ تھا۔ اور اس کے ساتھ ہی اسے ایک باخبر [بے دخل] شخص سمجھا جائے گا ، جو اب اور سدا ہمیشہ کے لئے مسیح کے چرچ سے منقطع ہے۔

 

[اسپیسر اونچائی = "1px"] روم کا [گورننگ باڈی کا] طریقہ یہ رہا ہے کہ وہ اس کے پجاری یا پادری کے ہاتھ میں اختیار اور طاقت کو مرکوز کرے۔  انہیں یہ تعلیم دی جاتی ہے کہ ہر شیر خوار کو بپتسمہ دینا چاہئے ، [ہم اب چھوٹے بچوں کو بپتسمہ دینے کے لئے زور دے رہے ہیں] ہر شادی ، اور ہر نماز جنازہ میں ، ایک پادری [اور کنگڈم ہال میں] شرکت کرتا ہے۔ اور یہ کہ خداوند کی یادگار کے کھانے کے سادہ عناصر کا انتظام کرنے کے لئے کسی پادری کے سوا کسی کے لئے بھی مذموم اور گستاخانہ عمل ہوگا۔ یہ ساری چیزیں لوگوں کو پادریوں کے ماتحت عقیدت اور تابع کرنے پر پابند کرنے کے لئے اور بھی بہت ساری ڈوریں ہیں ، جو ، اس دعوے کی وجہ سے کہ دوسرے عیسائیوں سے بڑھ کر ان کو یہ خصوصی حقوق حاصل ہیں۔ خدا کے اندازے میں ایک خاص کلاس۔ [ہم سکھاتے ہیں کہ نئی دنیا میں بزرگ شہزادے ہوں گے]

 

[اسپیسر اونچائی = "1px"] اس کے برعکس ، حقیقت یہ ہے کہ صحیفوں میں ایسا کوئی مولوی دفتر یا حقوق قائم نہیں ہے۔ یہ آسان دفاتر خدمات ہیں ، جو مسیح میں کوئی بھائی دوسرے کے لئے کرسکتا ہے۔

[اسپیسر اونچائی = "1px"] ہم کسی کو بھی چیلنج کرتے ہیں کہ وہ کلیسیا کے اکیلا راستہ تیار کریں جس میں چرچ آف مسیح کے ایک ممبر کو دوسرے سے زیادہ آزادی یا اختیار دیا جائے۔ ان معاملات میں

 

[اسپیسر اونچائی = "1px"] جبکہ یہ تسلیم کرتے ہوئے خوشی ہے کہ بپتسمہ دینے والے ، جماعت کے پیروکار اور شاگرد شاگرد حقیقی خیال سے رجوع کرتے ہیں ، کہ پورا چرچ شاہی کاہن ہے اور ہر جماعت دیگر تمام لوگوں کے دائرہ اختیار اور اختیار سے آزاد ہے ، پھر بھی ہم ان سے منت کرتے ہیں۔ اس پر غور کرنا کہ ان کا نظریہ مکمل طور پر عمل میں نہیں آیا ہے۔ اور ، اس سے بھی بدتر بات یہ ہے کہ ان میں رجحان مرکزیت ، عالم دین ، ​​فرقہ واریت کی طرف پسماندہ ہے۔ اور اس سے بھی بدتر بات یہ ہے کہ ، لوگ "اسے پسند کرتے ہیں"۔ (جی۔ 5: 31۔)، اور ان کی بڑھتی ہوئی فرقہ وارانہ طاقت پر فخر کریں ، جس کا مطلب ہے کہ ان کی بڑھتی ہوئی انفرادی آزادی کا نقصان۔

 

[اسپیسر اونچائی = "1px"] ابھی دیر ہوئی کہ انھیں فرقے یا فرقے کہا جاسکتا ہے۔ پہلے ہر جماعت آزادانہ طور پر ، رسولوں کے زمانے کے گرجا گھروں کی طرح کھڑی ہوتی تھی ، اور قواعد و ضوابط کو ثابت کرنے کے لئے دوسری جماعتوں کی طرف سے کسی بھی کوشش پر ناراض ہوتی تھی ، اور کسی فرقے یا فرقے میں جکڑی ہوئی معنوں میں جانا جاتا تھا۔ . لیکن دوسروں کی مثال ، اور ایک ہی نام سے مشہور گرجا گھروں کے بڑے اور بااثر بینڈ کے حصے یا ممبران ہونے پر فخر ، اور سبھی ایک ہی عقیدے کا اعتراف کرتے ہیں ، اور مجلسوں اور کانفرنسوں اور دیگر جماعتوں کی مشابہت رکھنے والے وزرا کی ایک کونسل کے ذریعہ ان پر حکومت کرتے ہیں۔ فرقوں ، عام طور پر اسی طرح کی غلامی میں ان کی قیادت کی ہے. لیکن ان تمام تر اثر و رسوخ سے انھیں غلامی کی طرف پیچھے چھوڑنا پادریوں کے اختیار کے بارے میں غلط خیال رہا ہے. لوگوں کو ، لیکن اس موضوع پر باضابطہ طور پر آگاہ نہیں کیا جاتا ہے ، دوسروں کے رسم و رواج اور شکلوں سے لوگوں کو بہت زیادہ متاثر کیا جاتا ہے۔ ان کے غیر دانستہ "پادری" [جے ڈبلیو بزرگ] ان کے زیادہ علمی عالم دین بھائیوں کے ذریعہ تجویز کردہ ہر شکل اور تقریب اور احتیاط سے احتیاط اور تدبیر کی پیروی کریں ، ایسا نہ ہو کہ انھیں "فاسد" سمجھا جائے۔ اور ان کے مزید جاننے والے پادری [جے ڈبلیو بزرگ] یہ سمجھتے ہیں کہ وہ دوسروں کی لاعلمی کا فائدہ اٹھاتے ہوئے آہستہ آہستہ ایک ممنوعہ طاقت پیدا کرسکتے ہیں جس میں وہ چیف لائٹس کی حیثیت سے چمکنے کے قابل ہوں گے۔.

 

[اسپیسر اونچائی = "1px"] اور انفرادی آزادی اور مساوات میں کمی کو پادری [جے ڈبلیو ڈویژن] ایک مطلوبہ ضرورت کے طور پر سمجھتے ہیں ، کیونکہ یہاں اور ان کی جماعتوں میں کچھ "عجیب لوگ" ہیں ، جو جزوی طور پر ان کے حقوق اور آزادیوں کی قدر کریں ، اور جو پادریوں سے ماوراء فضل اور علم میں بڑھ رہے ہیں۔ یہ مذہب سے منسلک پادریوں کو پریشانی کا باعث بن رہے ہیں نظریات پر طویل عرصے تک بلاشبہ سوالات پوچھ گچھ ، اور ان کے لئے وجوہات اور کلامی ثبوتوں کا مطالبہ کرکے۔ چونکہ ان کا پورا جواب دینے کے لئے مذہبی یا معقول طور پر ان سے ملنے اور ان کو حل کرنے کا واحد راستہ یہ نہیں ہے کہ ، زدوکوب اور علمی اتھارٹی اور برتری کا مظاہرہ اور دعویٰ ، جو صرف نظریاتی معاملات میں صرف ساتھی پادریوں کے ذمہ دار ہے اور عام آدمی کو نہیں

 

[اسپیسر اونچائی = "1px"]"مرتد جانشینی" کا نظریہ - یہ دعویٰ کرتا ہے کہ ایک بشپ کے ہاتھ پر ہاتھ رکھنا [سرکٹ اوورسر کے ذریعہ بزرگ کی تقرری] ایک آدمی کو کلام پاک کی تعلیم اور اس کی وضاحت کرنے کی اہلیت فراہم کرتا ہے رومن اور ایپیسوپلین [اور یہوواہ کے گواہ] ، جو یہ دیکھنے میں ناکام رہتے ہیں کہ جن لوگوں نے اس طرح تعلیم دینے کے اہل ہونے کو کہا ہے وہ کم سے کم قابل افراد میں شامل ہیں۔ حقیقت میں ان میں سے کوئی بھی اس سے پہلے مجاز ہونے سے پہلے کلام کو سمجھنے یا تعلیم دینے کے قابل نہیں تھا۔ اور بہت سے لوگوں کو یقینی طور پر تکبر ، خود غرضی اور اپنے بھائیوں پر حکومت کرنے کا اختیار سنبھالنے کے نتیجے میں زخمی کردیا گیا ہے ، جو ایسا لگتا ہے کہ انہیں "مقدس ہاتھوں" سے حاصل کیا جاتا ہے۔ تاہم ، کیتھولک اور ایپوسکوپلین اس پوپل کی زیادہ تر غلطی کر رہے ہیں ، اور دوسروں کے مقابلے میں تفتیش کے جذبے کو ہموار کرنے میں زیادہ کامیاب ہیں۔ [JWs نے تفتیش کے جذبات کو ہموار کرنے میں اپنی کامیابی میں ان کو پیچھے چھوڑ دیا ہے۔]

 

[اسپیسر اونچائی = "1px"] ان حقائق اور رجحانات کے پیش نظر ، ہم ان سب کے ل an خطرے کی گھنٹی بجاتے ہیں جو انفرادی فیصلے کے حق Re اصلاح کے اصل نظریہ پر فائز ہیں۔ آپ اور میں توقع نہیں کرسکتے کہ موجودہ عمل کو روکنے اور آنے والی چیزوں کو روکنے کے لئے ، لیکن ہم خدا کے فضل و کرم سے ، اس کے سچائی کے ذریعہ روشناس ہوسکتے ہیں ، ان پر قابو پاسکتے ہیں اور ان غلطیوں پر فتح حاصل کرسکتے ہیں (Rev 20: 4,6،XNUMX) ، چونکہ حریفوں کو آنے والے ہزار سالہ دور کے پُرجوش مقام میں ایک مقام دیا جائے گا۔ (ملاحظہ کریں ، ریو۔ ایکس اینوم ایکس: ایکس این ایم ایکس؛ ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس۔) رسول کے الفاظ (اعمال 2 باب: 40 آیت (-) ) ابھی انجیل کی فصل کی کٹائی یا اختتام پر اتنے ہی قابل اطلاق ہیں ، جیسا کہ وہ یہودی عہد کی فصل یا فصل کے اختتام پر تھے: "اپنے آپ کو گمراہ نسل سے بچاؤ!" سبھی جو پروٹسٹنٹ ہیں دل سے بھاگ کر پادری کا کام کریں ، علما سے فرار ہوں ، اس کی غلطیاں ، فریب اور غلط عقائد۔ خدا کے کلام کو مضبوطی سے تھامیں اور "خداوند یوں فرماتے ہیں" کا مطالبہ کریں۔