حزقیئیل کا تعارف (ویڈیو)

یہویاچین کے جلاوطنی کے لئے 617 BCE کی غلط تاریخ دینے کے علاوہ ایک غیر قابل ذکر ویڈیو۔ہے [1]

خوشخبری سنانے میں خوشی پائیں (+ ویڈیو)

پیراگراف 1 پوچھتا ہے۔ “کیا آپ کو تبلیغ کرنا کبھی مشکل ہے؟ ہم میں سے بہت سے لوگ اس سوال کا جواب ہاں میں دیتے ہیں۔ کیوں؟ کہ is ایک اچھا سوال ہے۔ کیا یہ بے حسی ہے یا دشمنی ہے یا اجنبیوں سے بات کرنے کا خوف ہے جس نے آپ کو روک دیا ہے؟ یا اس کی وجہ یہ ہے کہ تعلیم کی کمی کے نتائج سے نمٹنے کی وجہ سے ، شدید مالی پریشانیوں کا باعث بنتا ہے۔ یا یہ ایسی تنظیم سے تعلق رکھنے پر شرمندہ ہونے کی وجہ سے ہے جو پیڈو فائل کے مہلک مسئلے کو مناسب طریقے سے حل کرنے اور پالیسی میں انتہائی ضروری تبدیلیاں کرنے سے انکار کرتی ہے۔ یا یہ اس وجہ سے ہے کہ آپ کا ضمیر اب آپ کو ان عقائد کی تبلیغ کرنے کی اجازت نہیں دے گا جن کے بارے میں آپ جانتے ہو کہ خدا کے کلام بائبل میں نہیں پڑھایا جاتا ہے؟

کیا آپ اب بطور 'تبلیغ نہیں کرسکتے ہیں؟امید کا پیغام'، اگرچہ ہم مسیح کی پیروی کریں ، ہم اس کے بھائی نہیں بن سکتے ، کیونکہ ہم خدا کے بیٹے نہیں بن سکتے ، اور یہوواہ خدا ہمارا باپ نہیں بن سکتا ، لیکن صرف ایک پوشیدہ دوست ہی ہے۔

یہ سچ ہے کہ اگر ہم اسے صحیح طریقے سے لاگو کرتے ہیں تو اصلی خوشخبری ہمیں جسمانی اور روحانی طور پر فائدہ پہنچاتی ہے ، لیکن غیر ضروری طلاق کا سبب بنتا ہے ، مثال کے طور پر ، صرف اس وجہ سے کہ کوئی ساتھی اپنی تنظیم چھوڑنے کی خواہش کرتا ہے ، نقصان پہنچاتا ہے ، فوائد نہیں۔

پیراگراف 4 ڈیفالٹ میں پلٹ جاتا ہے 'کسی اسکرپٹ کا انتخاب کریں ، اسے غلط استعمال کریں ، اور امید ہے کہ کسی کو نوٹس نہیں'۔ عبرانیوں 6: 10 گواہی کے کام کی حمایت میں استعمال کیا جاتا ہے۔ NWT بائبل اس صحیفے کے حقیقی معنی کا ترجمہ اور اس کو واضح کرتی ہے۔ 'مقدسوں کی خدمت کرنا اور خدمت کرتے رہنا' اور تبلیغ کے لئے وزارتی کا اطلاق ہوتا ہے۔ تاہم کنگڈم انٹر لائنر یونانی متن کا زیادہ صحیح ترجمانی کرتا ہے۔ "حضور کی خدمت اور [ان] کی خدمت" کرنے سے۔ لہذا صحیفہ صحیفہ میں بیرون ملک مقیم لوگوں کو تبلیغ کرنے کی بجائے مقدس [منتخب] افراد کی خدمت اور ان کی مدد کرنا ہے۔

یسعیاہ 43: 10,11،XNUMX بھی اسی طرح گواہی کے کام کی حمایت میں استعمال ہوتا ہے۔ تاہم سیاق و سباق کو پڑھنے پر یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ گواہ (بنی اسرائیل) یہوواہ خدا کے اعمال کے غیر فعال گواہ تھے۔ اس کی تعریف کرنے یا ان کے خصوصی گواہ نامزد کرنے کے بجائے ، واقعی اس کے بالکل برعکس تھا۔ بہت سی انتباہات کے باوجود اسرائیل کی قوم گناہ کرتی رہی اور یوں ہی یہوواہ نے ان پر اپنا غیظ و غضب نازل کیا تھا۔ اس نے انہیں متنبہ کیا کہ ان کو تاوان دینے کے لئے وہ مصر کو ان کے اغوا کاروں کو دے گا (جیسا کہ اس نے سائرس کے بیٹے کمبیسس دوم سے کیا تھا) ، لہذا وہ انھیں بچانے کے لئے مصر کی طرف نہیں دیکھ سکے۔ وہ یہوواہ کے طاقتور اقدامات کا مشاہدہ کریں گے کہ ان کو چھڑانے اور انھیں بابل سے بچانے میں ، یہاں تک کہ اس وقت تک ایک عالمی طاقت بھی نہیں۔ بلکہ ، اس نے انہیں خادم (موسٰی عہد کے تحت) کے طور پر منتخب کیا تھا ، بطور گواہ نہیں کہ باہر جاکر اعلان کریں۔

ویڈیو: مطالعہ اور مراقبہ کے ذریعے خوشی دوبارہ حاصل کریں۔

ویڈیو مضمون کے مواد کو متعدد طریقوں سے متوازی کرتی ہے۔ یہ ایک باقاعدہ سرخیل بہن کی ممکنہ فرضی کہانی سناتی ہے۔ وہ خود کو خوشی کھو رہی ہے ، لیکن اس لئے نہیں کہ وہ کوئی برا کام کررہی ہے۔ وہ جماعت اور یہوواہ سے پیار کرتی ہے لیکن اس نے خود کو بے محل پایا۔ اسے لگا کہ کچھ کھو گیا ہے ، لہذا اس کا جوش و خروش کم ہوا اور اس کی میٹنگ میں شرکت کا سامنا کرنا پڑا۔

یہ سب قابل فخر ہے ، لیکن پھر حقیقت سے ناممکن رخصت آتا ہے۔ دو پیار کرنے والے بزرگوں نے اس کی حوصلہ افزائی کے لئے [اس وقت کی ضرورت کو برقرار رکھنے کے ل؟۔ انہوں نے اس کے روحانی معمولات [اشاعتوں کو پڑھنے اور بائبل کے بعد بائبل کے بارے میں] کے بارے میں پوچھا ، اور مسیح کی والدہ مریم کی مثال کے بارے میں بات کی جس نے فرشتوں کے ذریعہ جو کچھ کہا تھا اس پر محتاط توجہ دی اور اس پر دھیان دیا۔ بہن پڑھ رہی تھی لیکن ہضم نہیں ہورہی تھی ، لہذا انہوں نے اس کے نظام الاوقات کو سنبھالنے میں ان کی مدد کی [جو انھیں بانی بننے سے پہلے ہی کرنی چاہئے تھی]۔ آخر انہوں نے اسے (بجا طور پر) روزانہ کی ذاتی بائبل پڑھنے اور دعا کے ساتھ مراقبہ کرنے کی ترغیب دی۔

بہت سارے گواہان جو اس سائٹ پر تشریف لائے ہیں انھیں معلوم ہوا ہے کہ انھیں انجانی تبلیغ اور جلسوں میں شرکت کے لئے جو محرک محسوس ہوتا ہے اس سے نمٹنے کے لئے بائبل کا مزید معنی خیز مطالعہ اور دعا کرنے کی ضرورت ہے ، اس معاملے میں مطالعہ کی کمی کی وجہ سے نہیں ، بلکہ مطالعہ کی وجہ سے خدا کے کلام نے تنظیم کی طرف سے کی جانے والی گمراہ کن پیش گوئوں اور تعلیمات پر ان کی آنکھیں کھول دی ہیں۔

بہت سارے علمبردار (اور اس کے ساتھ ساتھ پبلشر) بھی کئی وجوہات کی بناء پر ان علاقوں میں مبتلا ہیں۔ ان میں تعلیم ، قابلیت اور مہارت کی کمی کی وجہ سے کم تنخواہ والی ملازمتوں کے ذریعے معمولی آمدنی پر زندگی گزارنے کی کوشش کرنا بھی شامل ہے۔ نیز ، ہر ماہ گھنٹوں مصنوعی انسان ساختہ ہدف تک پہنچنے کے لئے جدوجہد کرنا ، بعض اوقات صرف یہ کہ باقاعدہ پیشہ ور کہلانے والے کدوؤں کے لئے۔ اس کے نتیجے میں انہوں نے اپنی ذاتی روحانیت کو نظرانداز کردیا ہے اور اب وہ اپنے ساتھی بھائیوں اور بہنوں کی مدد کرنے میں کوئی وقت نہیں چھوڑ سکتے ہیں ، اور کچھ معاملات میں ان کے اپنے (گواہ) والدین کی مدد بھی نہیں کرسکتے ہیں۔

دلچسپی کی بات یہ تھی کہ اس عام منظر نامے کے لئے ایک مناسب ترین صحیفے کا حوالہ ترک کر دیا گیا تھا: رومن 2: 21 جو سوال پوچھتا ہے "کیا آپ کسی کو پڑھاتے ہو ، خود نہیں پڑھاتے؟" دوسرے الفاظ میں دوسروں کی مدد کرنے کی کوشش کرنے سے پہلے ہمیں مستقل بنیاد پر خود کو روحانی طور پر کھانا کھلانا ہے۔ ہمیں بھی صحیفوں کے اپنے ذاتی مطالعے سے قائل ہونے کی ضرورت ہے تاکہ ہم ہر وقت خدا کے کلام سے سچائی بولیں۔

اضافی طور پر یسوع نے میتھیو 15: 5 میں مذکور 'کاربن' کے نام سے جانے والی مشق کی مذمت کی۔جو بھی اپنے والد یا والدہ سے کہتا ہے: "میرے پاس جو کچھ بھی ہے اس سے آپ کو فائدہ ہوسکتا ہے وہ خدا کا تحفہ ہے۔" 6 اسے کسی بھی طرح اپنے باپ کی عزت کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ' تو آپ نے اپنی روایت کی بنا پر کلام الٰہی کو باطل کردیا۔".

"کاتب اور فریسیوں نے یہ سکھایا کہ رقم ، جائیداد یا کوئی بھی چیز جسے خدا نے تحفہ کے طور پر پیش کیا وہ ہیکل کا تھا۔ اس روایت کے مطابق ، ایک بیٹا سرشار تحفے کو اپنے پاس رکھ سکتا ہے اور اسے اپنے مفادات کے لئے استعمال کرسکتا ہے ، اور یہ دعویٰ کرتا ہے کہ یہ ہیکل کے لئے مخصوص ہے۔ کچھ لوگوں نے اپنے اثاثوں کو اس طرح سے وقف کرکے اپنے والدین کی دیکھ بھال کرنے کی ذمہ داری سے ظاہر کیا ہے۔ہے [2]

جدید دور کے مساوی طرز عمل سے گریز کرنے کا کوئی مشورہ نہیں تھا جہاں بہت سے علمبردار توقع کرتے ہیں کہ غیر پیش قدمی بہن بھائی اور دوسرے گواہ اپنے بوڑھے والدین کی دیکھ بھال کریں ، کیونکہ وہ مصروف ہیں 'زیادہ اہم کام کر رہے ہیں '. نہ ہی بوڑھے والدین کو یہ مشورہ دیا گیا تھا کہ وہ یہ یقینی بنائیں کہ وہ اپنا سارا دنیاوی سامان اس تنظیم پر چھوڑنے کے بجائے پہلے کسی اولاد کی دیکھ بھال کریں۔

ہاں ، افسوس کہ اس ویڈیو کا سارا زور لوگوں کو بطور علمبردار رہنے کی ترغیب دینا تھا جبکہ دیگر اہم عیسائی ذمہ داریوں پر کوئی توجہ نہیں دی گئی۔ جیمز ایکس این ایم ایکس: 1 نے ویڈیو سے بالکل مختلف سلیٹ دیا کہ ایک مسیحی کی حیثیت سے کیا ضروری ہے جب انہوں نے لکھا کہ "عبادت کی وہ شکل جو صاف ہے… ہمارے خدا اور باپ کے نقطہ نظر سے یہ ہے: یتیموں اور بیواؤں کی تکلیف میں ان کی دیکھ بھال کرنا ، اور اپنے آپ کو دنیا سے بے داغ رکھنا"۔ مسیح جیسی خصوصیات کو فروغ دے کر۔.

خدا کے بادشاہی کے قواعد (14 سے 1 کے لئے چاپ چاپ 7)

پیراگراف 1 کا مواد پیراگراف 2 کی ابتدائی سزا سے متصادم ہے۔ وہ کیسے؟ پیراگراف 2 اس کے ساتھ کھلتا ہے: “1914 میں بادشاہی قائم ہونے کے بعد۔”۔ پھر بھی یہ بیان جان 18 کے ساتھ متصادم ہے: 36 ، پیراگراف 1 میں نقل کیا گیا ہے۔ یسوع نے کہا: "میری بادشاہی اس دنیا کا حصہ نہیں ہے". انہوں نے موجودہ دور میں بات کی ، اس بات کا اشارہ کرتے ہوئے کہ اس کی بادشاہی پہلے سے موجود تھی۔ پونٹیوس پیلاٹ کے سوال کا یہ ان کا جواب تھا: کیا آپ 'یہودیوں کا بادشاہ؟ لہذا ، عیسیٰ کے جواب نے اشارہ کیا کہ اس کی اپنی بادشاہی پہلے ہی موجود ہے ، لہذا وہ یہودیوں کا بادشاہ نہیں بننے والا ، پینٹیوس پیلاطس اور روم کی دشمنی میں۔ انہوں نے یہ کہہ کر اس کی تصدیق کی۔ اگر میری سلطنت اس دنیا کا حصہ ہوتی تو میرے خادم یہ لڑتے کہ مجھے یہودیوں کے حوالے نہ کیا جائے۔ لیکن جیسا کہ یہ ہے ، میری بادشاہی اس وسیلہ سے نہیں ہے۔ پیلاطس کو خوفزدہ کرنے کی کوئی ضرورت نہیں تھی ، یسوع کی بادشاہی مردوں کے تعاون سے نہیں تھی۔

تاہم ہمیں یاد رکھنا چاہئے کہ اس وقت مملکت قائم ہوچکی ہے ، یہ ظاہر ہوگا کہ اس وقت عیسیٰ ابھی تک بادشاہ نہیں تھا ، اس مثال کے مطابق جو اس نے لیوک ایکس این ایم ایکس: 19-12 ، اور لیوک 27: 1 میں دیا تھا۔

پیراگراف 2 ایک دعویٰ کرتا ہے جس کی تصدیق نہیں کی جاسکتی ہے۔ "ہمارا اتحاد اس بات کا دلائل پیش کرتا ہے کہ خدا کی بادشاہی حکمرانی کرتی ہے". اتحاد یا کم از کم سمجھا ہوا اتحاد بہت ساری وجوہات کے ذریعہ پیدا ہوسکتا ہے ، اور یہ صرف یہوواہ کے گواہوں کا تحفظ نہیں ہے۔ مثال کے طور پر نازی جرمنی میں ظالمانہ آمریت ، اور ہم منصبوں کے دباؤ کی وجہ سے ، ایک سمجھا ہوا اتحاد تھا۔ بہت ساری تنظیمیں ، سیاسی ، معاشرتی اور دیگر ہیں جن کے مقاصد اور افکار کا اتحاد ہے کیونکہ یہی وجہ ہے کہ وہ گروپ کرتے ہیں اور اکٹھے ہوتے ہیں۔ اس سے یہ ثابت نہیں ہوتا کہ ان کا مقصد لازمی طور پر صحیح ہے ، یا عام مفاد کے لئے۔ البتہ جو اتحاد زیادہ سے زیادہ امکان ظاہر کرتا ہے وہ یہ ہے کہ اس پر مرکزی کنٹرول ہے۔

پیراگراف 3-5 میں مسلح تنازعات کے سلسلے میں دنیا کا حصہ نہ ہونے کے بارے میں تفہیم میں ہونے والی تبدیلیوں پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ ستمبر 1915 میں پہلی جنگ عظیم شروع ہونے کے ایک سال بعد ہی نہیں تھا کہ ابتدائی بائبل طلباء کو کچھ رہنمائی دی گئی تھی۔ ہمیں پوچھنا ہے کہ ، اگر یہ ابتدائی بائبل طلباء خدا کے منتخب لوگ تھے ، تو انہیں کیوں نہیں معلوم تھا کہ جنگ سے پرہیز کیسے کریں؟ مندرجہ ذیل مذہبی گروہوں کا جنگوں کے لئے ایک امن پسند یا اسی طرح کا موقف ہے: 1500 کی دہائی کے آخر سے امیش / مینونائٹ ، 1600 کی دہائی کے آخر سے کویکرز اور کرسٹاڈیلفین اور ساتویں ڈے ایڈونٹسٹ 1860 کی دہائی سے۔ چونکہ کچھ خیالات جیسے 1914 کی ابتداء ساتویں ڈے ایڈونٹسٹوں سے ہوئی تھی ، لہذا اس تفہیم کو کیوں نہیں اٹھایا گیا؟

پیراگراف 6 برادر ہربرٹ سینئر کے تجربے سے متعلق ہے جس نے ستمبر 1 ، ایکس این ایم ایکس واچ واچ کے مشورے پر عمل کیا۔ اس کے ساتھ چار دیگر بائبل طلبا بھی تھے۔ ان کا ذکر کیوں نہیں کیا گیا؟ہے [3] رچمنڈ ایکس این ایم ایکس ایکس کے بارے میں مزید معلومات یہاں پاسکتی ہیں۔ہے [4] ان باضمیر اعتراضات کرنے والوں میں میتھوڈسٹس ، ایک اجتماعی جماعت ، ایک کوکر ، چرچ آف انگلینڈ (لی ریڈر) ، اور سوشلسٹ شامل تھے۔

پیراگراف 7 سے پتہ چلتا ہے کہ غیرجانبداری کے بارے میں واضح سمت دینے میں دوسری جنگ عظیم II کے آغاز تک کا وقت لیا۔ یہ دعوی کرتا ہے کہ یہ مناسب وقت پر روحانی کھانا تھا۔ تھا نا؟ یا یہ 60 سال سے زیادہ دیر سے تھا؟ واقعی ، دوسرے عیسائی عقائد کے مقابلے میں سیکڑوں سال بعد۔

__________________________________________

ہے [1] اس سائٹ کے پچھلے مضامین دیکھیں جو یروشلم کے زوال کے طور پر 607 قبل مسیح کے ڈیٹنگ کے معاملات پر گفتگو کرتے ہیں۔

ہے [2] مطالعہ نوٹ: میتھیو 15: 5 NWT میتھیو اسٹڈی نوٹس.

ہے [3] کلیرنس ہال ، چارلس رولینڈ جیکسن (بعد میں IBSA چھوڑ دیا ، لیکن بائبل کا طالب علم رہا) ، اور 2 دوسرے

ہے [4] http://www.english-heritage.org.uk/visit/places/richmond-castle/richmond-graffiti/c-o-stories/

 

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔
    10
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x