[ws10 / 17 p سے 21 e دسمبر دسمبر 11-17]

"میرے پاس لوٹ لو… ​​اور میں آپ کے پاس واپس آؤں گا۔" - زیک ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس۔

اس مضمون کے مطابق ، 6 سے سیکھنے کے لئے تین اسباق ہیں۔th اور 7th زکریا کا وژن:

  • چوری نہ کرو
  • نذریں نہ باندھیں جو آپ نہیں رکھ سکتے۔
  • شریعت کو خدا کے گھر سے دور رکھیں۔

آئیے ہم یہ شرط لگاتے ہیں کہ ہم خدا کے گھر کے اندر اور باہر چوری کرنے ، نذر ماننے کے خلاف اور برائی کے خلاف ہیں۔

اکثر ، ان مضامین کے ساتھ مسئلہ بنیادی عناصر میں نہیں پایا جاتا ، بلکہ اس لطیف پن میں ہوتا ہے جس کے ذریعہ انھیں درخواست دی جاتی ہے۔

537 BCE کا سال یہوواہ کے سرشار لوگوں کے لئے خوشی کا باعث تھا۔ -. برابر۔ 2

بنی اسرائیل خدا کے ساتھ عہد کے تعلقات میں تھے ، لیکن انہیں کبھی بھی سرشار لوگوں کے طور پر نہیں کہا جاتا ہے۔ لہذا ہمیں تسلیم کرنا پڑے گا کہ یہ غیر صحتی امتیاز ہے۔ تو پھر کیوں استعمال کیا جاتا ہے؟ ہم لمحہ بہ لمحہ اس کا جواب دینے کی کوشش کریں گے۔

اس سے پہلے کہ ہم زکریاہ کے 6 سے سبق حاصل کریں۔th نقطہ نظر.

چوری نہ کرو۔

ہر ثقافت اس بات پر متفق ہوگی کہ چوری غلط ہے۔ منافقت کے لئے بھی یہی کہا جاسکتا ہے۔ یہ خاص طور پر جھوٹ بولنے کی مکروہ شکل ہے ، لہذا جب آپ کو چوری نہ کرنے کا بتانے والا شخص خود ہی چور ثابت ہوتا ہے ، تو آپ تھوڑا سا ناگوار محسوس کریں گے۔

“کیا آپ ، جو کسی اور کو تعلیم دیتا ہے ، اپنے آپ کو نہیں پڑھاتا ہے؟ آپ ، جو تبلیغ کرتے ہیں "چوری نہیں کرتے" کیا آپ چوری کرتے ہیں؟ "(Ro 2: 21)

آئیے یہ تصور کرنے کے لئے ایک خیالی منظر پیش کرتے ہیں: فرض کریں کہ رہن کے دلال لوگوں کے ایک گروہ کو کمیونٹی سنٹر بنانے کے لئے رقم دیتے ہیں ، پھر رہن کی مدت کے بعد ، وہ قرض معاف کر دیتا ہے ، لیکن وہ جائیداد کی ملکیت بھی سنبھال لیتا ہے۔ تاہم ، وہ باہر نہیں آتا ہے اور مالکان سے کہتا ہے کہ وہ یہ کام کر رہا ہے۔ اسے ملکیت سنبھالنے کی اجازت نہیں ملتی ہے۔ وہ بس کرتا ہے۔ ناممکن ہے کہ آپ سوچ سکتے ہیں ، لیکن آپ کو تمام حقائق معلوم نہیں ہیں۔ اس دلال کے پاس گروپ کو اپنی خواہشات پر عمل کرنے پر مجبور کرنے کا ایک ذریعہ ہے۔ اس کا دعوی ہے کہ زندگی اور موت کی طاقت رکھنے والی ایک طاقتور شخصیت ان کی پشت پناہی کررہی ہے۔ اس کے پیچھے اس طاقت کے ساتھ ، وہ اس گروپ پر دباؤ ڈالتا ہے کہ وہ مستقل طور پر ماہانہ "رضاکارانہ چندہ" بنائے جس رقم سے پہلے وہ رہن کی ادائیگی میں ادا کررہا تھا۔ پھر ، جب مارکیٹ بہتر ہے ، وہ کمیونٹی سینٹر بیچ دیتا ہے اور گروپ کو اپنے واقعات کے لئے ایک مختلف کمیونٹی سینٹر میں جانے پر مجبور کرتا ہے ، جو کہ دور سے بہت دور ہے۔ تاہم ، وہ توقع کرتا رہتا ہے کہ وہ وہی ماہانہ "رضاکارانہ چندہ" بنائے گا ، اور جب وہ ایسا کرنے میں ناکام رہے ہیں تو ، وہ اپنے ایک لڑکے کو قازول بھیجتا ہے اور دھمکی دیتا ہے۔

ابھی تک؟ افسوس کی بات ہے ، نہیں! یہ واقعی کوئی خیالی منظر نہیں ہے۔ در حقیقت ، یہ کچھ عرصے سے کھیل رہا ہے۔ ایک وقت تھا جب مقامی کنگڈم ہال جماعت سے تعلق رکھتا تھا۔ انہیں یہ ووٹ دینا پڑے گا کہ آیا اسے فروخت کرنا ہے یا اس کے مشورے دیئے جائیں۔ اگر بیچا جاتا ہے تو ، انہوں نے جمہوری ووٹ کے ذریعہ بطور جماعت جماعت کا فیصلہ کیا کہ پیسہ کا کیا کریں۔ اب اور نہیں. ہمیں یہ اطلاع مل رہی ہے کہ مقامی جماعت کے پیروں تالے سے ہال بیچ دیئے جا رہے ہیں ، نہ صرف کسی مشورے کے ، بلکہ کسی انتباہ کے بھی۔ میرے علاقے کی ایک مقامی جماعت کو اتوار کے ایک حالیہ اجلاس میں مطلع کیا گیا تھا کہ یہ ہال میں ان کی آخری بات تھی۔ ایک وہ تیس سال سے زیادہ عرصے تک شریک رہے۔ برانچ آفس کے زیرانتظام لوکل ڈیزائن کمیٹی نے ابھی ہال تیار کرکے بیچ دیا تھا ، یہ پہلا باضابطہ نوٹس دیا گیا تھا۔ انہیں اب جلسوں میں شرکت کے لئے کسی اور شہر کا کافی لمبا فاصلہ طے کرنا پڑا۔ اور فروخت سے پیسہ؟ یہ تنظیم کے خزانے میں غائب ہوجاتا ہے۔ پھر بھی اب بے گھر ہونے والی جماعت سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اپنا ماہانہ عہد برقرار رکھیں۔

اب تمام کنگڈم ہالوں کو واچ ٹاور بائبل اینڈ ٹریکٹ سوسائٹی کی ملکیت سمجھا جاتا ہے ، اور پھر بھی تمام جماعتوں سے یہ توقع کی جاتی ہے کہ وہ عالمی سطح پر فنڈ میں ادائیگی کے لئے قراردادیں منظور کریں ، اور اگر وہ ایسا نہیں کرتے ہیں تو ، سرکٹ اوورسر کے جسم پر دباؤ ڈالے گا بزرگوں کو ایسا کرنے کے لئے۔

حقائق یہ ہیں کہ (1) اس انتظام سے پہلے موجود ہزاروں ہالوں میں سے ہر ایک مقامی جماعت کی ملکیت تھا۔ (2) تنظیم کو ملکیت دینے کے بارے میں کسی جماعت سے مشاورت نہیں کی گئی تھی۔ ()) کسی جماعت کو اس انتظام سے دستبردار ہونے کی اجازت نہیں تھی۔ ()) مقامی جماعت کی اجازت اور مشاورت کے بغیر ہال فروخت ہو رہے ہیں۔ ()) جماعت نے ہال کی ادائیگی کے لئے جو رقم ادا کی ہے ، وہ ان سے بغیر صلاح مشورے بھی لیا گیا ہے۔ ()) کوئی بھی جماعت جو تعمیل سے انکار کرتی ہے اسے ختم کر دیا جائے گا ، اس کی غیر مجاز بزرگ تنظیم کو ہٹا دیا گیا اور اس کے ممبروں کو ہمسایہ جماعتوں میں دوبارہ تفویض کیا گیا۔

اصل میں ، یہ چوری کرنے سے کہیں زیادہ اہل ہے۔ یہ دھوکہ دہی کی تعریف کے مطابق ہے۔

نذریں نہ باندھیں جو آپ نہیں رکھ سکتے۔

زکریا کے نظاروں سے سیکھا گیا یہ دوسرا سبق ہے ، لیکن بات یہاں ہے۔ یہ سبق ان بنی اسرائیل کے لئے تھا جن میں قسم کھانا عام تھا۔ گواہوں کو بتایا جاتا ہے کہ "خدا کے تمام لوگوں کو یہوواہ کی تیزرفتار تنظیم کے ساتھ کام کرنے کی ضرورت ہے۔" (کلومیٹر 4/90 صفحہ 4 پارہ 11) ایسا لگتا ہے کہ گورننگ باڈی اپنے مشوروں پر عمل نہیں کرتی ہے۔ وہ پرانی معلومات کے ساتھ جارہے ہیں۔ ہمارے آسمانی باپ نے آہستہ آہستہ سچائی کا انکشاف کیا اور زکریا کو اپنے نظارے دینے کے لگ بھگ 600 سال بعد ، خدا کے بیٹے نے قسم کھا کر قسم کھاتے ہوئے انسانوں کے حوالے سے ہمیں ایک اعلی معیار کا مظاہرہ کیا۔

"" پھر آپ نے سنا کہ یہ بات قدیم زمانے کے لوگوں سے کہا گیا تھا: 'تم انجام دیئے بغیر قسم کھا نا کرو ، لیکن تمہیں اپنی منتوں کو خداوند کو ادا کرنا چاہئے۔' 34 لیکن ، میں تم سے کہتا ہوں: نہ تو قسم کھا نا ، نہ ہی جنت کی قسم ، کیونکہ یہ خدا کا تخت ہے۔ 35 نہ زمین کی قسم ، کیوں کہ وہ اس کے پاؤں کی پاؤں ہے۔ نہ ہی یروشلم کی قسم ، کیوں کہ یہ عظیم بادشاہ کا شہر ہے۔ 36 اپنے سر کی قسم نہ کھائیں ، کیوں کہ آپ ایک بال بھی سفید یا کالے نہیں کر سکتے۔ 37 بس آپ کے لفظ 'ہاں' کا مطلب ہاں میں ، آپ کے 'نہیں ،' نہیں کے لئے ہوں۔ جو کچھ ان سے آگے جاتا ہے وہ بدکار سے ہوتا ہے۔"(ماؤنٹ 5: 33-37)

"قدیم زمانے" کا ذکر ہمارے رب زکریا کے اوقات اور اس سے پہلے کا ہوگا۔ تاہم ، عیسائیوں کے لئے ، نذر ماننا کوئی ایسی چیز نہیں ہے جو خدا ہم سے کرنا چاہتا ہے۔ یسوع نے کہا کہ یہ شیطان سے ہے۔

جیمز عیسائیوں سے بھی یہی کہتے ہیں۔

“۔ . .اگر سب سے بڑھ کر ، میرے بھائیو ، قسم کھانا چھوڑیں ، ہاں ، خواہ جنت کی ہو ، زمین کی طرف سے یا کسی اور قسم کی۔ لیکن آپ کو جانے دو جی ہاں مطلب ہاں ، اور آپ کا۔ کوئی کوئی تاکہ آپ فیصلے میں نہ آئیں۔. "(جس 5: 12)

"ہر چیز سے بالاتر" کہنا واقعی زور دیتا ہے ، ہے نا؟ یہ کہنے کی طرح ہے ، "اگر آپ اور کچھ نہیں کرتے ہیں تو نذریں ماننے سے گریز کریں۔"

اس کو دیکھتے ہوئے ، یہ کتنا امکان ہے کہ یسوع نے ہم سے "لگن کی منت" کرنے کا مطالبہ کیا؟ کیا آپ کو لگتا ہے کہ یہ مستثنیٰ ہے؟ کہ ساری نذریں شریر کی ہیں سوائے سوائے لگن کے۔

کیوں نہیں اپنے لئے ایک نظر ہے؟ ملاحظہ کریں کہ کیا آپ کو کوئی ایسا صحیفہ مل سکتا ہے جو عیسائیوں کو بپتسمہ دینے سے پہلے خدا کی طرف حلف برداری کا وعدہ کرنے کا کہتا ہے۔ ہم یہ نہیں کہہ رہے ہیں کہ یہوواہ یا یسوع کے لئے وقف کرنا غلط ہے۔ لیکن قسم کھا کر یہ اعتراف کرنا غلط ہے۔ ہمارے خداوند یسوع نے کہا ہے۔

یہ ایک نقطہ ہے جو یہوواہ کے گواہوں کو نہیں ملتا ہے۔ درحقیقت اس مطالعے میں ایک پورا ذیلی عنوان اور چھ پیراگراف ہیں جو ہمیں اس نذر کی وجہ سے خدا اور تنظیم سے متمول ہونے کا احساس دلاتے ہیں۔ اس مقام کے ساتھ اصل مسئلہ یہ ہے کہ وہ عیسائیت کو محبت کے اظہار کی بجائے خالص اطاعت کی ورزش پر مجبور کرتا ہے۔

مثال کے طور پر ، جب ملازمت یا اسکول میں کوئی فرد ہمارے ساتھ جھوم اٹھتا ہے ، تو کیا ہم اس موقع کو اس طرح کی پیشرفتوں کو مسترد کرتے ہوئے "[یہوواہ] کے طریقوں سے راضی ہونے" کے موقع کے طور پر دیکھتے ہیں؟ ۔ کیا ہم روزانہ اپنے پیار کرنے والے آسمانی باپ سے دعا مانگتے ہوئے ، اس کا شکریہ ادا کرتے ہیں کہ وہ ہمیں اس کے زیر اقتدار لائے اور ہم سے پیار کرے؟ کیا ہم روزانہ بائبل کو پڑھنے کے لئے وقت نکال رہے ہیں؟ کیا ہم نے حقیقت میں یہ وعدہ نہیں کیا تھا کہ ہم اس طرح کے کام کریں گے؟ اطاعت کی بات ہے۔ -. برابر۔ 12

یہ ساری چیزیں ہمیں اس لئے کرنا چاہ. گی کہ ہم اپنے آسمانی باپ سے محبت کرتے ہیں ، اس لئے نہیں کہ ہم نے قسم کھا لیا۔ ہم دعا کرتے ہیں کیونکہ ہمیں اپنے والد کے ساتھ بات کرنا پسند ہے۔ ہم بائبل کو اس لئے پڑھتے ہیں کہ ہمیں اس کی آواز سننا پسند ہے۔ ہم یہ کام اس لئے نہیں کرتے ہیں کہ ہم نے قسم کھائی ہے۔ کون سا باپ محبت سے نہیں بلکہ فریضے سے باہر فرمانبرداری چاہتا ہے؟ یہ بغض ہے!

اب ہم دیکھ سکتے ہیں کہ پیراگراف 2 نے اسرائیل کو جھوٹے طور پر "سرشار لوگ" کیوں کہا۔ مصنف چاہتا ہے کہ تمام گواہ اپنے آپ کو اسی طرح دیکھیں۔

(نہایت ہی ستم ظریفی کے باوجود ، یہ کتاب واچ کے وزٹرز کا صفحہ 32 پر ایک مضمون پر مشتمل ہے جس میں یہ سوال پوچھا گیا ہے کہ: "یہودیوں کے کس عمل نے عیسیٰ کو حلف برداری کی مذمت کی؟)"

شریعت کو خدا کے گھر سے دور رکھیں۔

یہوواہ کے گواہوں کو یہ سکھایا جاتا ہے کہ وہ خود کو جدید دور کا اسرائیل کا ہم منصب کے طور پر دیکھیں ، جسے وہ خدا کی پہلی زمینی تنظیم قرار دینا پسند کرتے ہیں۔ لہذا ان دو خواتین کے وژن کے بارے میں جو باتیں کرتے ہیں کہ وہ پنکھوں کے ساتھ بابلونیا کے لئے دور دراز لے جاتے ہیں ، گواہان کی حوصلہ افزائی کے لئے تنظیم کی وضاحت کے مطابق صاف رہنے کے ل clean ، دوسروں کو مطلع کرنے اور متفقہ تمام لوگوں سے دور رہنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے۔ اس طرح وہ روحانی جنت کے طور پر اپنے خیال کو برقرار رکھتے ہیں۔

شریعت کو یہوواہ کے لوگوں کے درمیان گھسنے اور رہنے کی اجازت نہیں ہوسکتی ہے اور نہ ہی۔ خدا کے صاف ستھرا تنظیم کی حفاظت اور محبت کرنے والی نگہداشت میں لانے کے بعد ، ہماری ذمہ داری عائد ہوتی ہے کہ ہم اسے برقرار رکھنے میں مدد کریں۔ کیا ہم اپنے "مکان" کو صاف ستھرا رکھنے کے ل moved منتقل ہوگئے ہیں؟ کسی بھی شکل میں بددیانتی کا تعلق ہماری روحانی جنت میں نہیں ہے۔ -. برابر۔ 18

اگر یہ معاملہ ہے تو ، سیکولر اور عدالتی حکام کے ساتھ ساتھ آسٹریلیا ، برطانیہ ، ہالینڈ ، امریکہ اور دیگر جیسے ممالک میں پریس کیوں یہ کہتے ہیں کہ یہوواہ کے گواہ "اعلی حکام" کو اطلاع دینے میں ناکام ہو کر پیڈفائلز کی حفاظت کرتے ہیں؟ (Ro 13: 1-7) یہ روحانی جنت کے لئے کس طرح اہل ہے ، جہاں شرارت دور دور تک پھیلی ہوئی ہے؟

اگر ہم ایک بات کہتے ہیں ، لیکن دوسری بات پر عمل کرتے ہیں تو کیا ہم منافقوں کی طرح کام نہیں کررہے ہیں؟

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-21.-Visions-of-Zechariah-How-They-Affect-Us.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔
    24
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x