خدا کے کلام سے خزانے اور روحانی جواہرات کی کھدائی - "آپ کے گناہ معاف ہوگئے۔" (مارک 1-2)

مرقس 2 باب: 23-27 آیت (-)

وہ کونسا اصول ہے جو یسوع نے یہاں لایا؟ آیت ایکس این ایم ایکس میں وہ کہتے ہیں کہ ”سبت کا دن انسان کی خاطر وجود میں آیا ، نہ کہ انسان سبت کی خاطر۔" یسوع نے یہ کیوں کہا؟ یہ سبت کے دن ان کے شاگردوں نے اناج چڑھا کر کھانے اور کھایا کرنے کی فریسیوں کی تنقید کے جواب میں تھا۔ انہوں نے موسٰی کے قانون میں روایت اور قوانین کو شامل کیا جس نے سبت کے دن کام کرنے سے منع کیا تھا۔ جیسا کہ حضرت عیسیٰ نے سبت کا مقصد یہ بتایا تھا کہ بنی اسرائیل 27 / 24 پر کام نہیں کرتے تھے جیسا کہ جدید کہاوت ہے۔ نہ ہی وہ کسی ملازم یا غلام کو زبردستی دے سکے۔ یہ انھیں وقت کے ساتھ ساتھ یہوواہ کے بارے میں جاننے اور اس کی عبادت کرنے کا تھا۔ لیکن قانون کا ارادہ کبھی نہیں کیا گیا تھا کہ کسی کو بہت بھوک لگی ہو اپنے لئے کھانا یا ناشتہ بنانے سے روکے۔ خاص طور پر اس سے زیادہ اگر براہ راست ملوث ہوتا۔ موزیک قانون میں ایسی دفعات موجود تھیں جن میں جانوروں اور لوگوں دونوں کے ساتھ حادثات اور ہنگامی صورتحال سے نمٹنے کے لئے چھوٹ دی گئی تھی۔

عیسائی ہونے کے ناطے ہم زندگی کے لئے اسی طرح احترام کرتے ہیں جس طرح اسرائیلیوں نے سبت اور زندگی کا احترام کیا تھا۔ اسی لئے کسی بھی جانور کا خون بہانے کا قانون دیا گیا تھا۔ یہ کھانے کے طور پر یا لطف لینے کے لئے استعمال نہیں کیا جانا تھا۔

تاہم ، یہاں تک کہ ان قوانین کے تحت جو کسی کو روکتا ہے لیکن کاہنوں نے کھانا کھایا تھا وہ یہوواہ کے لئے بطور ہدیہ پیش کرتے ہیں ، غیر کاہنوں کو زندگی کے خطرناک حالات میں بغیر کسی سزا کے کھانا کھانے کی اجازت دی تھی۔ (1 سیموئیل ایکس اینم ایکس ایکس: 21-4 ، میتھیو 6: 12-1) (خون میں جسم خون میں استعمال نہیں ہوتا ہے۔)

پہلی صدی میں ایک مشہور روایت میدان میں دوڑنے اور مرگی کے علاج کے ل d ، یا گلیڈی ایٹرز کی طاقت حاصل کرنے کے لئے مرنے والے گلیڈی ایٹرز کا خون پینے کے لئے ابھری تھی۔ اس عمل کو ایکس ایکم ایکس ایکس ایکس کی سفارش کے تحت کیا گیا ہو گا: 15-28 جیسا کہ یہ تھا (ا) توہم پرستی کی حقیقت پر مبنی نہیں ، اور (ب) دراصل مرنے والے گلیڈی ایٹر کی زندگی کی بے عزتی کا مظاہرہ کیا اور (c) زندگی نہیں تھی۔ بچت تاہم یہ دیکھنا مشکل ہے کہ یہ آیات کس طرح کبھی بھی خون کی منتقلی کی جدید ایجاد کا احاطہ کرنے کے ارادے سے تھیں۔ خون کی منتقلی اپنے آپ میں ایک مکمل موضوع ہے ، اور جب یہ مشورہ دینا غلط ہوگا ، یقینا it یہ ضمیر کا معاملہ ہونا چاہئے۔ یہوواہ کے گواہوں کی جماعتوں میں یہ نفاذ شدہ اور قابل نفاذ قانون نہیں ہونا چاہئے ، اگر اس سے متضاد ہو تو اس سے ملک بدر اور بدعنوانی کا باعث بنتا ہے۔

یسوع ، راہ (jy باب 17) Nicوہ نیکوڈیمس کو رات کو سکھاتا ہے

"یسوع نیکودیمس کو بتاتا ہے کہ خدا کی بادشاہی میں داخل ہونے کے ل must ، ایک فرد کو لازمی طور پر "دوبارہ پیدا ہوا" ہونا چاہئے۔جان 3: 2 ، 3".

آج کچھ مسیحی اپنے آپ کو 'دوبارہ پیدا ہونے والے مسیحی' کی حیثیت سے بات کرتے ہیں ، لیکن دوبارہ پیدا ہونے کا کیا مطلب ہے؟ یہ دلچسپ ہے کہ "دوبارہ جنم لیا" کے ترجمہ شدہ یونانی فقرے کی جانچ کرنا۔ دوسرے انٹر لائنر کی طرح کنگڈم انٹر لائنینر کا کہنا ہے کہ "تیار کرنا چاہئے - اوپر سے"۔ یہ آیت 5 کے ساتھ جوڑتا ہے جہاں یسوع نے کہا ہے "جب تک کوئی پانی اور روح سے پیدا نہیں ہوتا وہ خدا کی بادشاہی میں داخل نہیں ہوسکتا"۔ یونانی زبان میں یسوع کے الفاظ میں یہ دانستہ طور پر کھیل ہوسکتا ہے۔ پیدا شدہ یا پیدا ہونے والے ترجمہ شدہ لفظ کا مطلب 'بچے کو جنم دینے' کے لئے استعمال ہوتا ہے۔ قدیم بریتینگ تکنیک کا مطلب یہ تھا کہ اکثر اسے کسی بچے کو چھوڑنے کے طور پر بیان کیا جاتا ہے ، جو اوپر سے آنے کے مترادف ہے۔ یہی وجہ ہے کہ نیکودیمس نے پوچھا "آدمی دوبارہ پیدا کیسے ہوسکتا ہے؟" جیسا کہ وہ سمجھ گیا تھا۔ پھر بھی حضرت عیسی علیہ السلام نے واضح طور پر روح القدس کے کردار پر زور دیا جو اوپر سے بھی آیا تھا ، صرف بہت اونچا۔

یسوع کہتے ہیں: "جس طرح موسیٰ نے بیابان میں سانپ کو اٹھایا اسی طرح ابن آدم کو بھی اونچا اٹھایا جانا چاہئے ، تاکہ اس میں سے ہر ایک کو ہمیشہ کی زندگی ملے۔"جان 3: 14 ، 15.

“بہت پہلے وہ اسرائیلی جنہیں زہریلے سانپ نے کاٹ لیا تھا ، کو بچانے کے لئے تانبے کے سانپ کی طرف دیکھنا پڑا۔ (نمبر 21: 9) اسی طرح ، تمام انسانوں کو اپنے مرتے ہوئے حالت سے بچنے اور ہمیشہ کی زندگی حاصل کرنے کے لئے خدا کے بیٹے پر اعتماد کرنے کی ضرورت ہے۔

نوٹ کریں کہ عیسیٰ پر ایمان اور اعتقاد رکھنے کے لئے مفت تحفہ کے حصے کے طور پر دو منزل مقصود نہیں تھیں۔ تحفہ سب کے لئے یکساں تھا ، "ہمیشہ کی زندگی"۔

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔
    4
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x