نوجوان لوگ ، کیا آپ روحانی اہداف پر توجہ مرکوز کرتے ہیں؟

[Ws 4 / 18 p سے 25 - جولائی 2 - جولائی 8]

"جو کچھ بھی تم کرو خداوند کے ساتھ کرو ، اور تمہارے منصوبے کامیاب ہوں گے۔" - امثال 16: 3۔

جیسا کہ آپ جانتے ہیں کہ بائبل تعلیم اور ملازمت کے بارے میں بہت کم کہتی ہے ، یقینی طور پر اس بارے میں نہیں کہ ہمیں کیا ، کتنا اور کس قسم کا ہونا چاہئے یا کیا ہونا چاہئے۔ یہ فرد کے ضمیر پر چھوڑ دیا جاتا ہے ، جیسا کہ ہونا چاہئے۔

"روحانی اہداف کیوں مرتب کریں"

"ایک بار جب آپ روحانی اہداف کی طرف کام کرنے لگے ، تو آپ یہوواہ کی نظر میں اچھے کاموں کا ریکارڈ بنانا شروع کردیں گے ” (par.6)

لیکن وہ اچھے کام اور روحانی مقاصد کیا ہیں؟ پیراگراف جاری ہے:

• "کرسٹین دس سال کی تھیں جب انہوں نے وفادار گواہوں کی زندگی کی کہانیاں باقاعدگی سے پڑھنے کا ارادہ کیا۔
• “12 سال کی عمر میں ، ٹوبی نے اپنے بپتسمہ سے پہلے پوری بائبل کو پڑھنے کا ہدف طے کیا۔"
• "میکسم 11 سال کا تھا اور جب انھوں نے بپتسمہ لیا تو ان کی بہن نومی ایک سال چھوٹی تھی۔ اس کے بعد دونوں نے بیتھل سروس کے مقصد کی طرف کام کرنا شروع کیا۔

پوری بائبل کو پڑھنا کم از کم ایک فائدہ مند چیز ہے ، لیکن شاید ہی کسی 'اچھے کام' کے لئے اہل ہوجائے۔ لیکن جہاں تک “زندگی کی کہانیاں پڑھنا "،" بیت ایل سروس کے مقصد کے لئے کام کرنا "، اور بپتسما کے وقت 10 یا 11 سال پرانا ہونے کی وجہ سے ، صحیفوں میں ان میں سے کوئی بھی "نیک کام" یا 'روحانی اہداف' کی خصوصیت کہاں ہے؟

بائبل کے نقطہ نظر سے اچھے کام کیا ہیں اس پر مکمل گفتگو کے ل For ، براہ کرم جیمز 2: 1-26 اور گلتیوں 5: 19-23 پڑھیں۔ یہ صحیفے واضح طور پر ظاہر کرتے ہیں کہ "اچھے کام" وہ چیزیں ہیں جو ہم دوسروں کے ساتھ کرتے ہیں یا کرتے ہیں ، پر مشتمل ہے کہ ہم ان کے ساتھ کس طرح سلوک کرتے ہیں۔ ایسی چیزیں نہیں جو ہم اپنے لئے کرتے ہیں۔ یہاں ذکر کردہ نیک کاموں کا ایک مختصر خلاصہ یہ ہے:

• جیمز 2: 4: اچھ worksے کاموں میں "آپس میں طبقاتی امتیاز نہیں ہوتے اور" شریر فیصلوں پر فائز جج نہیں بنتے ہیں۔ "
• جیمز ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایم ایکس: "اگر اب ، آپ صحیفہ کے مطابق شاہی قانون پر عمل پیرا ہونے کی مشق کرتے ہیں:" آپ کو اپنے پڑوسی سے خود ہی پیار کرنا چاہئے ، "آپ کافی اچھے طریقے سے کام کر رہے ہیں۔"
• جیمز 2: 13 ، 15-17: "رحمت فیصلے پر فاتحانہ طور پر خوش ہوتی ہے… اگر کوئی بھائی یا بہن برہنہ حالت میں ہے اور اس دن کے لئے کافی کھانا نہیں ہے ، تو پھر بھی آپ میں سے ایک فرد ان سے کہتا ہے:" اندر جاؤ سلامتی ، گرم اور اچھی طرح سے کھلاو ، "لیکن آپ انہیں ان کے جسم کی ضروریات نہیں دیتے ، اس سے کیا فائدہ؟" جو لوگ تکلیف میں ہیں یا مدد کی ضرورت ہیں ان پر رحم کرنا ایک اچھا کام ہے۔
• جیمز 1:27 "عبادت کی وہ شکل جو ہمارے خدا اور باپ کے موقف سے صاف اور بے نقاب ہے وہ ہے: یتیموں اور بیواؤں کی تکلیف میں ان کی دیکھ بھال کرنا ، اور اپنے آپ کو دنیا سے بے داغ رکھنا۔" غریبوں اور مساکین کے لئے فراہمی۔ مزید اچھ worksے کام۔

یہ سارے صحیفے (اور ان جیسے بہت سارے اور بھی ہیں) ایک جیسے ہیں۔ وہ سب اس بارے میں ہیں کہ ہم دوسروں کے ساتھ کس طرح سلوک کرتے ہیں۔

مضمون اپنی غلط منطق کے ساتھ جاری ہے “ابتدائی زندگی میں اہداف کا تعین کرنے کی تیسری وجہ فیصلہ سازی سے ہوتی ہے۔ نوعمروں کو تعلیم ، روزگار ، اور دیگر امور کے بارے میں فیصلے کرنے پڑتے ہیں۔ "(پار ایکس ایکس این ایم ایکس)۔

یہ بیان صرف جزوی طور پر درست ہے کیوں کہ والدین کو عام طور پر ایسے فیصلے کرنے میں اپنے نوعمروں کی مدد کرنی ہوتی ہے۔ کیوں؟ یہ اس لئے کہ نوعمروں میں عام طور پر دانشمندی نہیں ہوتی کہ وہ اپنے انتخاب کے مضمرات کو سمجھے۔ اس کے نتیجے میں یہ نو عمر افراد میں تنظیم کی اہداف کی تکمیل کے خواہاں ہونے کی ایک قوی خواہش پیدا کرنے کی کوشش کرکے ، والدین کو نظرانداز کرنے کی ایک آسانی سے بھیس کی کوشش کے طور پر دیکھا جاسکتا ہے۔ شاید انھیں امید ہے کہ والدین کو اس طرح کے نوعمروں کے فیصلوں کی مخالفت کرنا مشکل ہوجائے گا ، حالانکہ وہ جانتے ہیں کہ یہ دانشمندی نہیں ہے ، کیوں کہ جماعت کے دوسرے لوگ بھی ان کے کہنے کی بات کریں گے۔

پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس میں داماریس کی مثال کے ساتھ یونیورسٹی کی تعلیم کے سلسلے میں ایک اور طرف سوائپ ہے۔

“ڈارمیس نے اپنی بنیادی تعلیم پہلی جماعت میں حاصل کی۔ وہ کسی یونیورسٹی میں قانون کی تعلیم حاصل کرنے کے لئے اسکالرشپ قبول کر سکتی تھی ، لیکن اس نے بینک میں ملازمت کرنے کے بجائے اس کا انتخاب کیا۔ کیوں؟ 'میں نے ابتدائی طور پر بہت جلدی سوچ لیا تھا۔ اس کا مطلب پارٹ ٹائم کام کرنا تھا۔ قانون میں یونیورسٹی کی ڈگری حاصل کرنے کے بعد ، میں بہت زیادہ رقم کما سکتا تھا ، لیکن مجھے جز وقتی کام تلاش کرنے کا بہت کم موقع ملتا۔' ڈامارس اب 20 سالوں سے سرخیل ہیں۔

تنظیم کے پروپیگنڈے کی ایک عمدہ مثال یہ ہے۔ ڈاماریس نے قانون کا مطالعہ کرنے کے لئے اسکالرشپ سے انکار کردیا ، ایسا کام کرنے سے وہ زیادہ قابل ہوتا ، ورنہ اسے اسکالرشپ کی پیش کش نہ کی جاتی۔ اس کے علاوہ اسکالرشپ کا مطلب یہ ہوگا کہ اس میں خرچ کیے گئے وقت کے علاوہ یہ خود کے لئے بہت کم قیمت پر تھا۔ جیسا کہ دیئے گئے وجوہ کے مطابق ، جز وقتی طور پر کام کرنے کی خواہش ، یہ ہمیشہ ممکن ہے اگر کسی میں خواہش اور اس کو پورا کرنے کی مہم چلائے۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ وہ آج بھی اس تنظیم کے لئے اس سے زیادہ کارگر ثابت ہوسکتی ہیں کیونکہ وہ ایک بطور علمبردار ہیں۔ وہ کیسے؟ آج اس تنظیم کو بہت سارے مہنگے وکلا کی خدمات کی ضرورت ہے جو وہ جماعت کے اندر بچوں سے ہونے والے جنسی استحصال کے کئی دہائیوں سے چلائے جانے والے الزامات کی بڑھتی ہوئی تعداد سے اپنا دفاع کرنے کی خدمات حاصل کرتا ہے۔

یہاں تک کہ تبصرہ "اگرچہ بہت سے لوگ اپنی ملازمتوں سے بہت ناخوش ہیں۔ ڈیمارس سے ملنے والے وکلا کے بارے میں معمول کی ناقابل واپسی اور ناقابل اعتماد تبصرہ ہے۔ یہ بھی منفی ہے۔ "بہت" اکثریت نہیں ہے ، اور لہذا یہ کہنا بھی اتنا ہی حق ہوگا کہ 'بہت سے لوگ اپنی ملازمت سے خوش ہیں' جو مثبت ہوگا۔ یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ تنظیم کا تبصرہ اور میرے پیش کردہ متبادل دونوں دونوں ہی محض رائے ہیں اور حقائق کی حیثیت سے نہیں بلکہ اس کے ساتھ سلوک کیا جانا چاہئے۔ یہ یکساں طور پر بیان کیا جاسکتا ہے کہ اب بہت سارے بوڑھے گواہوں کو افسوس ہے کہ انہوں نے گورننگ باڈی کے مشورے پر عمل کیا اور موقع ملنے پر انہوں نے اعلی تعلیم حاصل نہیں کی۔

"گواہ دینے کے لئے تیار ہوجائیں"

پیراگراف 10 ہمیں بتاتا ہے۔ "یسوع مسیح نے زور دیا کہ" پہلے خوشخبری کی تبلیغ کی جانی چاہئے۔ "(مارک ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس) کیونکہ تبلیغ کا کام بہت ضروری ہے ، لہذا یہ ہماری ترجیحات کی فہرست میں بہت زیادہ ہونا چاہئے۔ تاہم ، جیسا کہ متعدد بار جائزوں میں زیر بحث آیا ، عجلت یروشلم کی تباہی کے تناظر میں تھی (جو 70 AD میں چند سال بعد آئی تھی) جیسا کہ مارک 13: 14-20 کے غیر جانبدار پڑھنے سے واضح ہوا ہے۔ جیسا کہ مارک ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ایکس این ایم ایکس ایکس حصے میں بیان کرتا ہے "دیکھتے رہیں ، جاگتے رہیں ، کیونکہ آپ کو معلوم نہیں کہ مقررہ وقت کب ہے۔"

خوف کی وجہ سے تنظیم کے سخت الفاظ میں تجاویز پر عمل کرنے میں کتنے متاثر کن نوجوان خوفزدہ ہوں گے؟ یہوواہ ہم سے خوفزدہ نہیں ، محبت کی بنا پر اس کی خدمت کرنے کا مطالبہ کرتا ہے۔ (لیوک 10: 25-28) اضافی طور پر ، بہت سے گواہوں کو جے ڈبلیو کی طرح ناکافی ہونے کا احساس ہوتا ہے اور اس کے نتیجے میں ان کا یہ قول ہے کہ ان کے پاس صرف آرماجیڈن سے گزرنے کا ایک پتلا موقع ہے۔ اس کا تبلیغ کرنے کے ل pre اس مستقل دباؤ کی وجہ سے ، جس کی تعمیل کے لئے وہ جدوجہد کرتے ہیں۔ اس دباؤ کو برقرار رکھا گیا ہے کیونکہ اگلی جملہ یہ کہتے ہیں:کیا آپ زیادہ بار وزارت میں شریک ہونے کا ہدف طے کرسکتے ہیں؟ کیا آپ سرخیل ہوسکتے ہیں؟ “ (par.10)

کم سے کم پیراگراف 11 میں مدد کے ل for صحیفوں کا استعمال کرتے ہوئے کچھ اچھے خیالات شامل ہیں جو دوسروں کے سوالوں کا جواب کیسے دے سکتا ہے:تم خدا پر کیوں یقین رکھتے ہو؟

"جیسا کہ آپ کو موقع ملا ہے ، اپنے اسکول کے ساتھیوں کو اپنے لئے jw.org تلاش کرنے کی ترغیب دیں۔" (پارہ 12) کیوں نہیں کہ وہ بائبل میں کسی صحیفے کو تلاش کرنے کی ترغیب دیں؟ یقینی طور پر اگر "تمام صحیفہ الہام اور فائدہ مند ہے" جو بہتر طریقہ ہوگا۔ (2 تیمتھیس 3: 16)

کیا تنظیم کی تعلیمات کو خدا کے کلام پر فوقیت دینی چاہئے؟ کیا ہمیں لوگوں کو ان کی نجات کے لئے یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم کی طرف راغب ہونے کی ترغیب دینی چاہئے ، یا مسیح کی طرف؟

'' آپ کا دھیان مت بنو ''

پیراگراف 16 کرسٹوف کے تجربے کو استعمال کرکے بچوں کو بزرگوں کے ذریعہ دیئے گئے اختیار اور صلاح کو قبول کرنے کی تربیت دینے کی کوشش کرتا ہے۔ تجربے کے مطابق ، اسپورٹس کلب میں جانے سے پہلے اس نے کسی بزرگ سے مشورہ کیا۔ اس کے بارے میں یہ ذکر نہیں کیا گیا ہے کہ اگر وہ مشورہ چاہتا ہے تو اس نے پہلے اپنے والدین سے کیوں نہیں پوچھا۔ جیسا کہ یہ تھا ، "کے بارے میں مشورہمقابلہ کی روح سے متاثر ہونے کا خطرہ اتنا مددگار نہیں تھا کیوں کہ اس نے اسے متاثر نہیں کیا۔

"تاہم ، وقت کے ساتھ ، اس نے دریافت کیا کہ یہ کھیل پرتشدد ، یہاں تک کہ خطرناک بھی تھا۔ ایک بار پھر اس نے متعدد بزرگوں سے بات کی ، ان سبھی نے اسے صحیبی مشورے دیئے۔ "(پار. ایکس این ایم ایکس ایکس)

کیا بے نامی کھیل ترک کرنے کے لئے اسے واقعی بزرگوں کے مشورے کی ضرورت تھی؟ اس سے سوالات اٹھتے ہیں ، جیسے اس کے اور اس کے والدین اور بزرگوں کو کیوں نہیں معلوم تھا کہ شمولیت سے قبل یہ ایک پر تشدد ، خطرناک کھیل ہے؟ جب میں جوانی تھا تو میں نے اپنے سینئر اسکول کے لئے ایک کھیل کھیلا۔ کچھ سالوں کے بعد یہ ہر قیمت پر ذہنی طور پر جیت کے ساتھ پرتشدد ہونا شروع ہو گیا ، جس کی طرح میں نے کھیلنا شروع نہیں کیا تھا۔ اس کے نتیجے میں ، میں نے اسکول کے لئے اس کھیل کو کھیلنا چھوڑ دیا ، اور یہ کام میرے والدین یا بزرگوں کے مشورے کی ضرورت کے بغیر کیا گیا۔ مجھے یہ یقین کرنا مشکل ہے کہ دوسرے نوجوان اپنے تربیت یافتہ مسیحی ضمیر کی بنیاد پر خود ہی یہ فیصلہ کرنے کے اہل نہیں ہیں۔

"یہوواہ نے مجھے اچھے مشیر بھیجے ہیں " (par.16)

• جب یہ مسئلہ پیدا ہونے کے بعد مشورہ آیا اور پہلے نہیں ، وہ اچھے مشیر کیسے ہوسکتے ہیں؟
• ایک بار پھر ، اسے اپنے والدین سے مشورہ کیوں نہیں ملا؟
• جیسا کہ دعوی کیا گیا ہے اچھے مشیروں کو بھیجنے کا انتظام کرنے کے لئے یہوواہ نے کس طریقہ کار کا استعمال کیا؟
• اس میں شامل کھیل کا ذکر کیوں نہیں کیا جاتا ہے؟
• کیا یہ ابھی تک ایک اور محو ہوا یا تیار کردہ تجربہ نہیں ہے؟

اس میں تیار کردہ 'تجربے' کی ساری خصوصیات ہیں ، اور اگر ایسا نہیں ہے تو ، یہ یقینی طور پر ناقص نصیحت پیش کرتا ہے۔ اس قسم کے حالات اور سوالات کو سنبھالنے کے لئے صحیفی کا مشورہ امثال 1: 8 میں پایا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر ، جہاں یہ کہتا ہے: "میرے بیٹے ، اپنے باپ کی تضاد کو سنو ، اور اپنی ماں کی شریعت کو ترک نہ کرو۔" دوسروں میں امثال 4: 1 اور 15: 5 بھی دیکھیں۔ مجھے ایسا کوئی صحیفہ نہیں ملا جس سے صاف معلوم ہو کہ ہمیں بزرگوں کی صلاح اور مشورے کو تلاش کرنا چاہئے ، خاص کر اپنے والدین کی ترجیح کے طور پر۔

آخر میں ، ہمیں پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس میں کچھ اچھی صلاح ملی ہے۔خدا کے کلام میں ڈھونڈنے والی ساری اچھ counselی صلاح کے بارے میں سوچو۔

یہ یقینی طور پر ہے جہاں بہترین مشورے ملیں گے۔ تو جب مضمون کہتا ہے “لیکن جو نوجوان آجکل جمہوری اہداف پر مرکوز رہیں گے وہ جوانی میں ہی اپنے انتخابوں سے پوری طرح مطمئن ہوں گے۔"(par.18), یہ بھی سچ ہے لیکن پروویسوس کے ساتھ۔

یہ شرائط یہ ہیں کہ جو اہداف ان کے پاس رکھے جاتے ہیں وہ بائبل میں پائے جاتے ہیں یا تجویز کیے جاتے ہیں اور اس لئے واقعتا the وہ الٰہی ہیں اور کیا وہ تنظیم نہیں ہے جو ان کے ذریعہ اس مقصد کو حاصل کرنے سے فائدہ اٹھائے گی جو اسے روحانی اہداف کی حیثیت سے درجہ بندی کرتی ہے اور مستقل طور پر رکھتی ہے۔ ڈبلیو ٹی قارئین سے پہلے۔ (افسیوں 6 ملاحظہ کریں: 11-18a، 1 Thessalonians 4: 11-12، 1 تیمتھیی 6: 8-12).

ہاں ، ہر طرح سے جوان روحانی اہداف پر توجہ مرکوز کرنے اور یہوواہ خدا اور یسوع مسیح کے عمدہ خادم بننے کے بارے میں جاننے کے لئے بہتر کام کریں گے۔ تاہم انہیں یہ یقینی بنانا ہوگا کہ ان کے مقاصد بائبل سے براہ راست آئیں اور طویل مدتی تک اپنے اور دوسروں کو فائدہ پہنچائیں۔ اگر وہ تنظیم کے ذریعہ طے شدہ قلیل مدتی خالی اہداف پر توجہ دیتے ہیں تو یہ انہیں صرف چھوڑ سکتا ہے۔ ایک دن خالی اور مایوسی کا احساس