یہوواہ ان لوگوں سے پیار کرتا ہے جو “برداشت کے ساتھ پھل لیتے ہیں”

[Ws 5 / 18 p سے 12 ، جولائی 9 – 15]

"ٹھیک ہے ، اچھی سرزمین پر ، یہی وہ لوگ ہیں جو… صبر کے ساتھ پھل لیتے ہیں۔" - لوقا 8: 15.

پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس سرجیو اور اولنڈا کے تجربے سے کھلتا ہے “یہ وفادار جوڑے سال بھر میں ہفتے کے چھ صبح وہاں بادشاہی کے پیغام کی تبلیغ میں مصروف ہیں۔ یہاں ہم ایک بار پھر چوکیداری کے مطالعے کے مضامین میں زیر بحث چند مضامین میں سے ایک کو دیکھتے ہیں۔ تبلیغ کا وہ کام۔ (دوسرے میں بچوں کا بپتسمہ لینا ، تنظیم کو عطیہ کرنا ، نظم و ضبط کو قبول کرنا اور بزرگوں اور گورننگ باڈی کے اختیار کو قبول کرنا شامل ہے۔)

ٹوکری 'گواہی'!
جوڑے کی تبلیغ کیسے کرتے ہیں؟ “وہ بس اسٹاپ کے قریب اپنی جگہ لے جاتے ہیں اور راہگیروں کو ہمارے بائبل کے لٹریچر پیش کرتے ہیں۔”مضمون کی تصویر سے ظاہر ہوتا ہے کہ کس طرح۔ بیٹھے یا کسی ٹوکری کے پاس کھڑے ہوکر۔

تو تبلیغ کی لغت تعریف کیا ہے؟[میں]

• "عام طور پر چرچ میں لوگوں کے جمع ہوئے گروہ کو خطبہ یا مذہبی خطاب کرنا۔"
• "عوامی طور پر اعلان کرنے یا تعلیم دینے (ایک مذہبی پیغام یا عقیدہ)"۔
• "دل سے وکالت کرنا (عمل کا ایک عقیدہ یا عمل)۔"

لہذا ہمیں یہ سوال پوچھنے کی ضرورت ہے کہ بوڑھا جوڑے 'تبلیغ' کیسے کر رہے ہیں؟ پیراگراف میں دی گئی تفصیل اور مذکورہ تصویر کے مطابق جو تینوں تعریفیں ہو رہی ہیں ان میں سے کوئی نہیں ہو رہا تھا۔ “ایس۔ان کی طرف دیکھنے والوں کو ملانے واقعی اہل نہیں ہے۔

ان اوقات کے دوران جو کچھ بھی ہوتا ہے ، اس کو 'تبلیغ' کے طور پر غلط طور پر بیان کیا جاتا ہے ، اس کا اگلے پیراگراف میں اشارہ کیا جاتا ہے جب "سرجیو اور اولنڈا کی طرح ، دنیا بھر میں بہت سے وفادار بھائی اور بہنیں کئی دہائیوں سے غیرذمہ دار گھریلو علاقوں میں تبلیغ کر رہے ہیں۔ پھر بھی عیسیٰ نے غیر ذمہ دار علاقوں کے بارے میں کیا کہا؟ میتھیو 10: 11-14 اور لیوک 9: 1-6 سے پتہ چلتا ہے کہ وہ غیر ذمہ دار کو پیچھے چھوڑ کر آگے بڑھنے تھے. لیوک نے یہ بھی ذکر کیا کہ وہ جاتے جاتے لوگوں کو شفا بخشیں گے۔ رسول پولس نے اس نمونے کی پیروی مثال کے طور پر اعمال 13: 44-47,51 اور ایکٹ 14: 5-7 ، 20 ، وغیرہ میں کی ہے۔ اس بات کا کوئی اشارہ نہیں تھا کہ وہ اس کو جواب دہ بنانے کے لئے غیر ذمہ دارانہ علاقے کو 'کوڑے مار' رہے تھے۔

"ہم کیوں حوصلہ شکنی محسوس کر سکتے ہیں؟"

"پولس کی طرح ہم بھی لوگوں کو دلی تشویش سے دوچار کرتے ہیں۔ (میتھیو 22:39؛ 1 کرنتھیوں 11: 1) " (پار. ایکس این ایم ایکس ایکس)

کرو یا کیا “ہم لوگوں کو دلی تشویش سے دوچار کرتے ہیں؟ اگر آپ گواہ رہے ہیں تو اپنے آپ سے یہ پوچھیں۔ اگر وہ کل ہمیں یہ بتاتے کہ گھنٹہ فی گھنٹہ رپورٹنگ نہ ہوگی ، بزرگ اس بات کا نوٹس نہیں لے رہے ہوں گے کہ ہم گھر گھر جاکر کتنے کام کرتے ہیں تو کیا تبلیغ کی سرگرمی بلا روک ٹوک اور کسی کمی کے بغیر جاری رہے گی؟ یہ ہوتا کہ اگر سب واقعتا “" دلی تشویش "سے پرچار کر رہے ہیں۔

اگر ہم یہ سنتے کہ سرخیل کے کردار کو ختم کردیا گیا۔ ماہانہ تبلیغ میں 70 گھنٹے تک خود کو ارتکاب کرنے والوں کو مزید کوئی خاص امتیاز نہیں دیا جائے گا؟ سب ایک جیسے ہوں گے ، صرف باقاعدہ پبلشرز؟ کیا اب وہ راہنما 70 گھنٹوں کے لئے کام جاری رکھیں گے ، کیوں کہ ان کی دلچسپی کسی مراعات یافتہ سرخیل کی حیثیت سے دیکھنے کی حیثیت نہیں تھی ، لیکن وہ صرف اپنے ہمسایہ ممالک کی "دلی پریشانی" سے کام لے رہے تھے۔

کچھ افراد 5 کے پیراگراف میں داخل ہوسکتے ہیں جس میں کہا گیا ہے: “لہذا حوصلہ شکنی کے لمحات کے باوجود ، ہم برداشت کرتے ہیں۔ ایلینا ، جو 25 سالوں سے زیادہ عرصہ سے علمبردار ہیں ، ہم میں سے بہت سے لوگوں کے ل for جب وہ کہتے ہیں: "مجھے تبلیغ کا کام مشکل معلوم ہوتا ہے۔ پھر بھی ، کوئی دوسرا کام نہیں ہے جو میں کرنا چاہتا ہوں۔

اس ذیلی عنوان کے تحت جس چیز پر توجہ نہیں دی جارہی ہے شاید اسی لئے یہ علاقہ غیر ذمہ دارانہ ہوسکتا ہے۔ جیسا کہ:

• زیادہ تر لوگ ان کی دہلیز پر اجنبیوں سے محتاط رہتے ہیں۔
• زیادہ تر گواہ ، بائبل کو استعمال کرنے کی بجائے ، ادب اور مردوں کے ذریعہ تیار کردہ ویڈیو استعمال کرتے ہیں۔
• بہت سے لوگ مذہب کے ٹریک ریکارڈ کی وجہ سے خدا پر اعتماد کھو چکے ہیں۔
• وہ اس فرد کو نہیں جانتے ہیں جو فون کر رہا ہے ، لہذا وہ ہماری مذہبی وابستگی کی بنیاد پر ہم سے انصاف کرتے ہیں جس میں ضرورت پڑنے پر خون بہہنے سے انکار کرکے ، اور بچوں کے ساتھ بدسلوکی کرنے والوں کو بچانے کے ذریعہ بچوں کو موت کی اجازت دینا بھی شامل ہے۔
• مزید برآں ، مذکورہ بالا کا کوئی مقابلہ نہیں ہے ، جیسے کہ غریب اور نادار افراد کی پوری طرح سے رفاہی کاموں میں مدد کرنے کے لئے تنظیم کی جانب سے ایک ریکارڈ۔

"ہم کیسے پھل لے سکتے ہیں؟"

"ہم کیوں اس بات کا یقین کر سکتے ہیں کہ جہاں بھی ہم تبلیغ کرتے ہیں ، ہم ایک نتیجہ خیز وزارت حاصل کرسکتے ہیں؟" (پار. ایکس این ایم ایکس ایکس)

تب تک آپ نے دیکھا ہوگا کہ مباح ہونے کا واحد پھل ہے جس کا چرچا ہورہا ہے۔ کیا یسوع کے ذہن میں یہی سب سے اہم یا واحد پھل تھا؟ پیراگراف جاری ہے۔ "اس اہم سوال کے جواب کے ل us ، آئیے ہم عیسیٰ کی دو تمثیلوں کا جائزہ لیں جس میں وہ" پھل لگانے "کی ضرورت پر غور کرتے ہیں۔ (میتھیو ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس)"۔ تو ہم ایسا کریں۔

"جان 15 پڑھیں: 1-5,8"

پیراگراف 7 شروع ہوتا ہے:

"جان 15 پڑھیں: 1-5,8۔ نوٹ کریں کہ حضرت عیسی علیہ السلام نے اپنے رسولوں سے کہا: 'میرے والد کی اس میں جلال ہے کہ آپ زیادہ سے زیادہ پھل لگاتے رہیں اور اپنے آپ کو میرے شاگرد ثابت کریں۔' یہ جاری ہے۔ '' پھر ، مسیح کے پیروکاروں کو کون سے پھل اُٹھنے کی ضرورت ہے؟ اس مثال میں ، یسوع نے براہ راست یہ نہیں کہا کہ وہ پھل کیا ہے۔، لیکن انہوں نے اس اہم تفصیل کا ذکر کیا جو جواب کا تعین کرنے میں ہماری مدد کرتا ہے۔ (پار. ایکس این ایم ایکس ایکس)

کیا آپ نے نوٹ کیا؟ "یسوع نے براہ راست یہ نہیں کہا کہ وہ پھل کیا ہے۔" پھر بھی وہ دعویٰ کرتے رہتے ہیں۔ "وہ پھل کیا ہے". او .ل ، وہ کہتے ہیں کہ یہ کیا ہے۔ NOT.  “لہذا ، اس مثال میں ، ہر ایک عیسائی کو لازمی طور پر فائدہ اٹھانا چاہئے۔ نہیں کر سکتے ہیں ان نئے شاگردوں کا حوالہ دیں جن کو ہم بنانے کی سعادت حاصل ہوسکتی ہے۔ "(پار. ایکس این ایم ایکس ایکس)

اس نتیجے پر ان کی کیا وجہ ہے؟ "کیونکہ ہم لوگوں کو شاگرد بننے پر مجبور نہیں کرسکتے ہیں۔"

یہ استدلال یسوع کے مشابہت کی منطق کو نظرانداز کرتا ہے۔ آپ کسی درخت کو پھل لینے پر مجبور نہیں کرسکتے ہیں۔ آپ اسے صرف پودا لگا سکتے ہیں ، اس کی پرورش کرسکتے ہیں ، اسے پانی پلا سکتے ہیں اور اس کی حفاظت کرسکتے ہیں۔ لیکن اس سب میں آپ کا مقصد درخت کا پھل ، اپنے محنت کا پھل حاصل کرنا ہے۔

اگلا ، ان کا دعویٰ ہے: “کون سی سرگرمی "پھل پیدا کرنے" کا جوہر بناتی ہے؟ خدا کی بادشاہی کی خوشخبری کی تبلیغ۔ ”(پار۔ ایکس این ایکس ایکس)

یہ خالص قیاس ہے۔ 'جوہر' کا کیا مطلب ہے؟ گوگل لغت کے مطابق اس کا مطلب ہے "کسی نوع کی اندرونی نوعیت یا ناگزیر خوبی ، خاص طور پر کوئی خلاصہ ، جو اس کے کردار کا تعی ؟ن کرتا ہے۔" لہذا سوال یہ پیدا ہوتا ہے: کیا خوشخبری کی تبلیغ پھل پیدا کرنے کے لئے ہے؟ جملہ کے اختتام پر حوالہ دیئے گئے فوٹ نوٹ میں ایک اشارہ دیا جاتا ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ زیادہ تر قارئین اسے نظرانداز کریں گے یا اسے اسکین کریں گے لیکن اس کی درآمد کو ہضم نہیں کریں گے۔ اس کا کہنا ہے "جبکہ "پھل پھلنے" کا اطلاق اس مضمون اور اگلے "روح کے پھل" پیدا کرنے پر بھی ہوتا ہے ، ہم "اپنے ہونٹوں کا پھل" پیدا کرنے یا بادشاہی کی تبلیغ پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔ ala گلیانیوں 5: 22 ، 23؛ عبرانیوں 13: 15۔ " لہذا وہ تسلیم کرتے ہیں کہ پھل دینا روح کے پھل پیدا کرنے پر لاگو ہوتا ہے ، لیکن اگلے دو مضامین کے لئے وہ بنیادی طور پر اس حقیقت کو نظر انداز کردیں گے۔ در حقیقت ، وہ اس سے کہیں زیادہ کام کریں گے۔

اس کے علاوہ ، مندرجہ ذیل بارہ مطالعہ مضامین میں ، تحریر کے وقت ، اور کیا بات ہے ، یہاں تک کہ روح کے ایک پھل کے لئے بھی کوئی ایسا وقف نہیں ہے ، جس پر گفتگو کرتے ہوئے کہ ہم اسے معمول کی روزمرہ کی زندگی میں کس طرح ظاہر کرسکتے ہیں۔ ایک مضمون شفقت سے متعلق ہے لیکن صرف تبلیغی کام کے نقطہ نظر سے۔ ایک غیر مطالعہ مضمون صبر سے متعلق ہے ، لیکن یہوواہ کے انتظار میں اس پہلو سے ہی آرماجیڈن لائے گا۔

مزید یہ کہ ، تاکہ صحیاتی طور پر یہ معلوم کرنے کے لئے کہ پھل پیدا کرنے میں 'اندرونی' کیا ہے ، آئیے اب کچھ لمحوں کو واقعی جائزہ لینے کے ل John جان کو جان 15: 1-5,8،9 میں کیا کہہ رہے تھے۔ یسوع کی بات کو بہتر طور پر سمجھنے کے لئے ہمیں آیت 10 اور 15 کو سیاق و سباق کے طور پر پڑھنے کی ضرورت ہے۔ وہاں ، جان نے جان 10:XNUMX میں یسوع کے الفاظ لکھے ہیں: "اگر تم میرے احکام پر عمل کرو گے تو تم میری محبت میں قائم رہو گے ، جس طرح میں نے باپ کے احکامات کا مشاہدہ کیا ہے اور اس کی محبت میں رہوں گا۔"

سب سے پہلی بات یہ ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے سچے شاگردوں نے عیسیٰ کا مشاہدہ کرنا تھا۔ احکامات۔ لہذا یہ مشاہدہ کر رہا تھا۔ ایک سے زیادہ حکم جس کی ضرورت تھی۔ مزید یہ کہ جب آیت 5 میں روشنی ڈالی گئی ہے: “جو میرے ساتھ رہتا ہے ، اور میں اس کے ساتھ رہتا ہوں ، اس سے زیادہ پھل آجاتا ہے۔ کیونکہ مجھ سے الگ آپ کچھ بھی نہیں کرسکتے۔ " متوازی نوٹس؟ مسیح کی محبت میں باقی رہنے کا مطلب یہ ہے کہ کوئی مسیح میں باقی رہتا ہے۔ مسیح کی محبت میں رہنے کے ل we ہمیں اس کے حکم پر عمل کرنے کی ضرورت ہےs. اس کے کیا احکامات ہیں؟ یسوع نے اپنے بنیادی حکم کا ذکر بعد میں ایکس ایکس این ایم ایکس ایکس میں کیا تھا۔ 15 جب وہ یہ کہتا ہے کہ "یہ میرا حکم ہے ، کہ تم ایک دوسرے سے اسی طرح پیار کرو جس طرح میں نے تم سے پیار کیا ہے۔" لہذا ایک معقول نتیجہ یہ ہوگا کہ حکم ایک دوسرے سے پیار کریں جیسا کہ مسیح نے ہم سے پیار کیا ہے وہ جوہر ، اندرونی نوعیت ہے جو پھل پیدا کرنے کی خصوصیت کا تعین کرتی ہے۔

دوسرے کیا احکامات تھے جو حضرت عیسی علیہ السلام نے جان 15 سے اس حوالہ کی طرف اشارہ کیا تھا؟ لیوک 18: 20-23 اور میتھیو 19: 16-22 دونوں کون سے احکامات کو سمجھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں۔ بائبل کے واقعات درج ہیں جب ایک امیر نوجوان نے یسوع سے پوچھا "اُستاد ، ہمیشہ کی زندگی حاصل کرنے کے لئے مجھے کیا کرنا چاہئے؟" جواب دیا گیا تھا "اگر آپ زندگی میں داخل ہونا چاہتے ہیں تو احکام کا مستقل طور پر عمل کریں۔" نوجوان نے پوچھا "کون سا؟" "یسوع نے کہا ، کیوں نہیں ، آپ کو قتل نہیں کرنا چاہئے ، زنا نہیں کرنا چاہئے ، چوری نہیں کرنا چاہئے ، آپ کو جھوٹی گواہی نہیں دینا چاہئے ، اپنے باپ اور اپنی ماں کی عزت کرنا چاہئے ، اور آپ کو اپنے جیسے پڑوسی سے خود کی طرح محبت کرنا چاہئے۔" کیا آپ نے دیکھا کہ یسوع نے کس طرح زور دیا "خدا کی بادشاہی کی خوشخبری کی منادی ” "ہمیشہ کی زندگی حاصل کرنے" کے بنیادی حکم کے طور پر؟ نہیں ہرگز نہیں. اس کا ذکر تک نہیں ہے۔ جب امیر نوجوان نے کہا کہ “میں نے یہ سب کچھ رکھا ہے۔ پھر بھی مجھے کیا کمی ہے؟ یسوع نے کیا جواب دیا تبلیغ کرتے ہو؟ نہیں ، "یسوع نے اس سے کہا: 'اگر آپ کامل بننا چاہتے ہیں تو ، اپنا سامان بیچ دیں اور مسکینوں کو دیں اور آپ کو جنت میں خزانہ ملے گا۔'" ان تمام احکامات کے درمیان مشترکہ موضوع یہ تھا کہ دوسروں کے ساتھ سلوک کیسے کیا جائے۔ دوسرے الفاظ میں عیسائی کی حیثیت سے کیسے کام کریں۔ جان 15:17 زور کے لئے دہراتے ہوئے اس کی تصدیق کرتا ہے "یہ چیزیں میں آپ کو حکم دیتا ہوں ، کہ آپ ایک دوسرے سے پیار کریں۔

یہ واضح رہے کہ اگر کوئی مسیح کی خصوصیات کو ظاہر کرے گا تو دوسرے لوگ مشاہدہ کریں گے اور دیکھیں گے کہ ایک خدا کا آدمی ہے اور جو خدا کے ذریعہ پکارا جاتا ہے وہ اس کے ساتھ شامل ہوجاتا ہے اور اس کا نتیجہ یہ ہوتا ہے کہ روح کا پھل اٹھا کر ، ایک فطری طور پر شاگرد بنائیں گے۔

"لوک 8 پڑھیں: 5-8 ، 11-15" (پارہ۔ 10-12)

1 کرنتھیوں 4: 6 ہمیں متنبہ کرتا ہے: "[قاعدہ] سیکھیں: 'جو لکھا ہوا ہے اس سے آگے نہ بڑھیں…'"۔

اس کو ذہن میں رکھتے ہوئے۔ آئیے جانچ کریں کہ وہ لیوک 8 کی کس طرح تشریح کرتے ہیں: 5-8,11-15۔

آیت 11 پر نوٹس کریں۔ یہاں عیسیٰ اپنی ہی مثال بیان کرنے لگے۔

"اب مثال کا مطلب یہ ہے: بیج خدا کا کلام ہے۔"

مضمون اس سے متفق ہے اور اس کا تذکرہ کرتا ہے۔ پیراگراف 11 پھر کہتا ہے “جس طرح حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی مثال میں اچھی مٹی نے بیج کو برقرار رکھا اسی طرح ہم نے اس پیغام کو قبول کیا اور اس پر قائم رہے۔ یہ تفہیم لیوک 8: 16 کے ساتھ معاہدہ ہے۔ اب تک بہت اچھا ہے ، لیکن اب ٹھیک ٹھیک "تحریری چیزوں سے آگے جاکر" آتا ہے۔ ہمیں بتایا جاتا ہے “اور جس طرح ایک گندم کا ڈنھل پھل کے طور پر پیدا ہوتا ہے ، نئے ڈنٹھوں کے بجائے نہیں بلکہ نیا بیج ، ہم پھل پیدا کر رہے ہیں ، نئے شاگرد نہیں بلکہ نئے بادشاہی کے بیج۔ ہم کس طرح ریاست کے نئے بیج تیار کرتے ہیں؟ ہر بار جب ہم ایک طرح سے یا بادشاہی پیغام کا اعلان کرتے ہیں تو ، ہم نقل کرتے ہیں اور بکھرتے ہیں ، لہذا بات کرنے کے لئے ، وہ بیج جو ہمارے دل میں لگایا گیا تھا۔ "(پار. ایکس این ایم ایکس ایکس) اس مثال کی تشریح کرنے کے لیوک 8 میں اس حوالہ کی کوئی واضح حمایت نہیں ہے۔ واقعی حضرت عیسیٰ certainly نے پھل کی تعی proclaن ہمارے ریاست کے پیغام کے اعلان کے طور پر نہیں کی۔ اس کے بجائے زور لوک 8 میں دکھایا گیا ہے: 15 جہاں یسوع نے کہا "ٹھیک سرزمین پر ، یہ وہ ہیں جو ، کلام کو اچھے اور اچھے دل سے سننے کے بعد ، اسے برقرار رکھیں۔ اور صبر کے ساتھ پھل پھولیں۔ "ہاں ، اسے برقرار رکھا گیا ہے ، بازیافت نہیں کیا جیسا کہ تنظیم اسے پسند کرے گی۔ بجائے اس کے کہ ٹھیک اور اچھے دل کا ثمر نتیجہ کے ساتھ منسلک ہوتا ہے۔

یقینا it یہ پھل کو عیسائی خصوصیات کے طور پر سمجھنے کے ل sense زیادہ سمجھ میں آئے گا جو قبولیت دل کے ذریعہ تیار ہوتا ہے جو پھر خدا سے محبت کرنے والے اور یسوع کے روح کے پھل ظاہر کرنے کی کوشش کرنے والے فرد کی حیثیت سے برقرار رہتا ہے۔ میتھیو 13 میں متوازی اکاؤنٹ: 23 اس کے بارے میں بات کرتا ہے “جہاں تک اچھی مٹی پر بویا جاتا ہے ، وہی ہے کلام سن کر اور اس کا احساس حاصل کرنا ، جو واقعتا fruit پھل دیتا ہے اور ایک سو گنا ہے جو کہ ایک ساٹھ ، دوسرا تیس ہے۔ "1 نہیں کرتا ہے سیموئیل ایکس اینم ایکس: ایکس این ایم ایکس ہمیں یاد دلاتا ہے کہ" کیا یہوواہ کو اتنی ہی خوشی ہے جتنی قربانیوں اور قربانیوں کی آواز کو ماننے میں؟ یہوواہ۔ دیکھو! اطاعت کرنا قربانی سے بھی بہتر ہے ، مینڈھوں کی چربی سے زیادہ توجہ دینا۔ "اس کے علاوہ جیمز ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ایکس این ایم ایکس بھی ان اہم چیزوں کو دیکھنے کے لئے بہت مددگار ہے جس میں خدا اور یسوع چاہتے ہیں کہ ہم ان تنظیموں کی قربانیوں کی بجائے اطاعت کریں۔ چاہتا ہے کہ ہم اس مقصد کو پورا کرنے کے ل make تیار کریں۔

پولس نے کولسیسیوں کے ابتدائی عیسائیوں کی حوصلہ افزائی کی۔ 1: 10 “[اسے] پوری طرح راضی کرنے کے آخر تک یہوواہ کے قابل طور پر چلنا کہ جب آپ اس میں پھل پھلاتے رہیں گے۔ ہر اچھے کام اور خدا کے درست علم میں اضافہ ، "اور پھل پر تبادلہ خیال کرتے ہوئے افسیوں کے افسران کو 5: 8-11 نے بتایا کہ" روشنی کا پھل ہر طرح کی نیکی اور راستبازی اور سچائی پر مشتمل ہے "۔

لہذا جب پیراگراف 12 کہتا ہے "انگور کے بیج اور بوونے والے کی عیسیٰ کی تمثیل سے ہم کیا سبق حاصل کرسکتے ہیں؟”ہم جانتے ہیں کہ صحیاتی حمایت یافتہ جواب یہ ہے کہ ہمیں روح کے پھل کاشت کرنے کی ضرورت ہے۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ یونانی لفظ کا ترجمہ "پھل لانا ” تھائیر کے یونانی لغت میں "استعاراتی طور پر ، برداشت کرنا ، پیش آنا ، اعمال: کے طور پر سمجھا جاتا ہے: اس طرح ان مردوں کے جو اپنے طرز عمل سے مذہب کے بارے میں جانکاری دیتے ہیں ، میتھیو 13: 23؛ مارک 4: 20؛ لوک ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس؛ "اعمال یا کاموں کی کثرت کو نوٹ کریں جس پر ہم پہلے ہی تبصرہ کر چکے ہیں اور" ان کے طرز عمل "، 'ان کی تبلیغ سے' نہیں۔

"ہم پھل ڈالنے میں کس طرح برداشت کرسکتے ہیں؟"

پہلے سے ہی صحیفی کے مطابق یہ ثابت ہوچکا ہے کہ "پھل پھلنے کو برداشت کرنے کی ضرورت" خاص طور پر تبلیغ کے کام سے وابستہ نہیں ہے تب مضمون کا باقی حصہ تقریبا مکمل طور پر غیر متعلق ہے۔ تاہم ایک یا دو نکات پر تبصرہ کرنا ضروری ہے۔

(پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس) “غور کریں کہ انہوں نے روم کے عیسائیوں کو ان یہودیوں کے بارے میں اپنے احساسات کے بارے میں اپنے خط میں مزید کیا کہا ہے: “میرے دل کی خیر سگالی اور ان کے ل God خدا سے میری التجا ہے ان کی نجات کے لئے۔ کیونکہ میں ان کی گواہی دیتا ہوں کہ ان کا خدا کے لئے جوش ہے ، لیکن درست علم کے مطابق نہیں۔ (رومیوں 10: 1 ، 2) "

اس حوالہ کے حوالے سے ہمیں ان تمام بھائیوں اور بہنوں کے ساتھ ایک جیسے جذبات پیدا کرنا چاہئے جو ابھی بیدار نہیں ہوئے ہیں۔ ہاں ، بہت سے لوگوں کا خدا کے لئے جوش و خروش ہے ، لیکن صحیح معلومات کا فقدان ہے۔ پال کس صحیح علم کے بارے میں بات کر رہا تھا؟ کیا یہ عیسائی خصوصیات اور روح کے پھلوں کی نشوونما کے اخراجات پر تبلیغی کام کی ضرورت تھی جیسا کہ گیلانیوں کے مطابق 5: 22-23؟ سیاق و سباق کے مطابق ، یہ تھا:

"کیونکہ خدا کی راستبازی نہیں جاننے کی وجہ سے لیکن۔ اپنا قائم کرنے کی کوشش ، انہوں نے خود کو خدا کی راستبازی کے تابع نہیں کیا۔ 4 کیونکہ مسیح شریعت کا خاتمہ ہے ، تاکہ ایمان لانے والے ہر شخص کی راستبازی ہوسکے۔ "(رومیوں ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس ایکس ایکس ، ایکس)

کیا آپ نے پریشانی کو دیکھا کیونکہ وہ خدا کی راستبازی کو صحیح طور پر نہیں سمجھتے تھے ، وہ خود ہی اپنی راستبازی کی تلاش میں رہ گئے؟ ان لوگوں نے یہ نہیں سمجھا کہ مسیح نے شریعت کو ختم کردیا ہے ، کیونکہ اسی قانون نے ظاہر کیا کہ کوئی بھی کاموں سے نجات حاصل نہیں کرسکتا۔ انھیں افسیوں 3: 11-12 میں نمایاں کردہ مفت تحفے کی ضرورت تھی جہاں پولس نے لکھا ہے "وہ دائمی مقصد کے مطابق جس نے اس نے مسیح ، ہمارے خداوند یسوع کے سلسلے میں تشکیل دیا ، 12 جس کے ذریعہ ہمارے پاس تقریر کی اس بے باکی اور ایک نقطہ نظر کے ساتھ ہے۔ اعتماد کے ذریعے ہمارا ایمان اس میں "(رومن 6: 23 بھی دیکھیں)۔ سچے عقیدے کی ورزش کا تقاضا ہے۔ کہیں زیادہ صرف تبلیغ کے بجائے۔

"ہم کیسے پال کی تقلید کر سکتے ہیں؟ او .ل ، ہم پوری دلی خواہش برقرار رکھنے کی کوشش کرتے ہیں کہ کسی کو بھی “ہمیشہ کی زندگی کے لosed ٹھہرایا جائے۔” دوسرا ، ہم یہوواہ سے مخلصین کا دل کھولنے کی دعا مانگتے ہیں۔ (اعمال 13: 48؛ 16: 14)”(پار۔ ایکس این ایم ایکس ایکس)

تبلیغ کے معاملے میں آج پولس کی حقیقی معنوں میں نقل کرنے کا واحد راستہ یہ ہے کہ براہ راست بائبل کی اصل خوشخبری کی تبلیغ کی جائے۔ جے ڈبلیو آر کے ذریعہ یا اس معاملے کے لئے تنظیم یا کسی اور مذہبی تنظیم کے ذریعہ شائع ہونے والے لٹریچر کی جانب سے کسی پیغام کی خبر رسانی بہترین بات ہے۔ خدا کے کلام سے براہ راست خوشخبری وہی ہے جو پولس نے منادی کی تھی۔ اس طرح خدا کے مقصد کی تکمیل کی کلید کے طور پر یسوع مسیح کے ہمارے ایمان کی اہمیت کو اس کے صحیح مقام پر بحال کیا جائے گا۔ جان 5: 22-24 میں یسوع کی یاد دہانی موجود ہے کہ "جو بیٹے کا احترام نہیں کرتا وہ باپ کا احترام نہیں کرتا جس نے اسے بھیجا ہے۔"

اضافی طور پر ، کیا فرشتے 15 کے پیراگراف میں دعوی کے مطابق تبلیغ کے کام میں معاونت کرتے ہیں جب یہ کہتے ہیں کہ “ہم خدا سے یہ بھی دعا کرتے ہیں کہ فرشتے ہمیں دیانت دار دلوں کو تلاش کرنے کی ہدایت کریں۔ (میتھیو 10: 11-13؛ مکاشفہ 14: 6) "؟ مکاشفہ 14 کے صحیفے میں آئندہ آنے والے فیصلے کی طرف اشارہ کیا جارہا ہے ، نہ کہ موجودہ دن اور میتھیو 10 میں سیدھے یسوع کی ہدایت ہے کہ وہ اپنے شاگردوں کو ان کے علاقے کے ساتھ کس طرح سلوک کریں۔ ہاں ، یقینا God خدا فرشتوں کو ہدایت دینے کی صلاحیت رکھتا ہے تا کہ ایماندار دل والے خوشخبری سیکھیں ، لیکن یہ سمجھا جاتا ہے کہ یہوواہ کے گواہوں نے جو پیغام دیا تھا وہ صحیح خوشخبری ہے ، اور یہ کہ کوئی دوسرا تبلیغ نہیں کرتا ہے۔ کہ خدا اور عیسیٰ ایماندار دل سے لوگوں کو تلاش کرنے کے لئے تنظیم کا استعمال کررہے ہیں۔ اور یہ کہ خدا ابھی اس کام میں فرشتوں کو استعمال کررہا ہے۔ یہاں تک کہ اگر ان میں سے صرف ایک قیاس غلط ہے — اور ہمارے پاس ان میں سے کسی کے لئے بھی ثبوت موجود نہیں ہیں تو پھر اس کا جواب 'نہیں ، فرشتے ہمیں ہدایت نہیں کریں گے'۔

"اپنے ہاتھ کو آرام نہ کرنے دو"

آخری 3 پیراگراف ایک نصیحت ہے کہ "یہ کہہ کر خلاصہ نہ کریں کہ"وہ ہمارے صاف لباس ، شائستہ سلوک ، اور گرم مسکراہٹ کو دیکھتے ہیں۔ وقت کے ساتھ ، ہمارے طرز عمل سے کچھ لوگوں کو یہ دیکھنے میں مدد مل سکتی ہے کہ ہمارے بارے میں ان کے منفی خیالات سب کے بعد درست نہیں ہوسکتے ہیں۔

تو ایسا لگتا ہے کہ یہ سب کچھ کم از کم تنظیم کے نقطہ نظر سے ہی اہم ہے۔ ایک بیرونی شو ، جو سبھی اصلی شخص کی ذاتی حیثیت میں ہے اس کے لئے اہم کردار ثابت ہوسکتا ہے۔ تنظیم کے اندر بچوں کے ساتھ ہونے والی جنسی زیادتیوں کی واقعات سے نمٹنے کے انتہائی اہم رویے کی حقیقت کو دیکھتے ہوئے ، ایسا لگتا ہے کہ تنظیم اس اسکینڈل کو بڑھنے اور انجمن کے ذریعہ انفرادی گواہوں کی ساکھ کو سیاہ کرنے کی اجازت دیتی ہے۔

ہاں ، ہمیں نہ صرف اپنے صاف لباس ، شائستہ طرز عمل اور پُرجوش مسکراہٹ سے ، بلکہ دوسروں کی طرف بھی اپنے عمل سے جو ہمیں روح القدس کے حقیقی پھل ، کے ساتھ ہم آہنگ ہونے کی طرف توجہ دلانا چاہئے ، اس طرح یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ہم واقعی اپنے ایمان کی بجائے زندہ رہتے ہیں۔ صرف اس کی تبلیغ.

کیا اب یہ وقت نہیں آیا ہے کہ تنظیم کا صفایا ہو ، اور ظاہری نمائشوں (خاص طور پر تبلیغ) سے اس عمل پر زور دیا جائے کہ وہ عمل اور خوبیوں میں حقیقی مسیحی بنیں (حقیقی پھل ، روح کے پھل کی نمائش)؟ یہ بلاشبہ تنظیم کو بطور تنظیم اور فرد گواہ بنیادوں پر بہت ساری پریشانیوں کو کم کردے گی۔

ہاں ، یہوواہ ان لوگوں سے محبت کرتا ہے جو صبر کے ساتھ روح کے پھل لیتے ہیں جب وہ اپنے بیٹے اور ہمارے ثالث یسوع مسیح کی نقل کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ جیسے 1 پیٹر 2: 21-24 ہمیں یاد دلاتا ہے:

"دراصل ، آپ کو اسی راستے پر بلایا گیا ، کیوں کہ یہاں تک کہ مسیح نے بھی آپ کے لئے تکلیف اٹھائی ، آپ کے لئے ایک نمونہ چھوڑ کر آپ اس کے نقشوں کو قریب سے چلائیں۔ اس نے کوئی گناہ نہیں کیا ، اور نہ ہی اس کے منہ میں دھوکہ دہی پایا گیا۔ جب اسے ملعون کیا جا رہا تھا ، تو بدلے میں وہ ملامت نہیں کرتا تھا۔ جب وہ تکلیف میں مبتلا تھا ، تو وہ دھمکی دیتا نہیں رہا ، بلکہ اپنے آپ کو اس کے ساتھ ارتکاب کرتا رہا جو صداقت سے انصاف کرتا ہے۔ اس نے خود ہمارے جسم میں ہمارے گناہوں کو داؤ پر لگا لیا ، تاکہ ہم گناہوں سے سرزد ہوں اور راستبازی کے لئے زندہ رہیں۔

___________________________________________

[میں] https://www.google.co.uk/search?q=definition+of+preaching