ہیلو اور میتھیو 8 کے بارے میں ہماری بحث کے حصہ 24 میں خوش آمدید۔ اب تک ویڈیوز کے اس سلسلے میں ، ہم نے دیکھا ہے کہ عیسیٰ کی پیش گوئی کی ہر چیز کی پہلی صدی میں اس کی تکمیل ہوئی ہے۔ تاہم ، یہوواہ کے گواہ اس تشخیص سے متفق نہیں ہوں گے۔ در حقیقت ، وہ ان کے اس عقیدے کی تائید کرنے کے لئے یسوع کے بیان کردہ ایک جملے پر توجہ مرکوز کرتے ہیں جو اس پیش گوئی کی ایک اہم ، جدید دور کی تکمیل ہے۔ یہ محاورہ ہے جو صرف لوقا کے کھاتے میں پایا جاتا ہے۔ میتھیو اور مارک دونوں اس کو ریکارڈ کرنے میں ناکام رہتے ہیں ، اور نہ ہی یہ صحیفہ میں کہیں اور پایا جاتا ہے۔

ایک ہی جملہ ، جو مسیح کی 1914 کی پوشیدہ موجودگی کے ان کے نظریہ کی بنیاد ہے۔ اس واحد جملے کی ان کی ترجمانی کتنی اہم ہے؟ آپ کی گاڑی کے پہیے کتنے اہم ہیں؟

مجھے اس طرح سے جانے دو: کیا آپ جانتے ہیں لنچپن کیا ہے؟ لنچپن دھات کا ایک چھوٹا ٹکڑا ہے جو گاڑی کے ایکسل کے سوراخ سے گزرتا ہے ، جیسے ویگن یا رتھ کی طرح۔ وہی چیز ہے جو پہی offوں کو آنے سے روکتی ہے۔ یہاں ایک تصویر ہے جو دکھاتی ہے کہ لنچپن کیسے کام کرتا ہے۔

میں جو کچھ کہہ رہا ہوں وہ یہ ہے کہ سوال میں موجود فقرہ یا آیت لنچ پن کی طرح ہے۔ بظاہر معمولی سی بات نہیں ، لیکن پہیے کے آنے سے روکنے والی یہ واحد چیز ہے۔ اگر انتظامیہ کے ذریعہ اس آیت کی دی گئی تشریح غلط ہے تو ، ان کے مذہبی عقائد کے پہیے گر جاتے ہیں۔ ان کا رتھ ایک جگہ رک گیا۔ ان کے اس اعتقاد کی اساس کہ وہ خدا کے منتخب کردہ ہیں ، ختم ہوجاتے ہیں۔

میں آپ کو اب مزید کسی قسم کے معشوقے میں نہیں رکھوں گا۔ میں لوقا 21:24 کے بارے میں بات کر رہا ہوں جس میں لکھا ہے:

اور وہ تلوار کے دھارے سے گریں گے اور تمام قوموں میں اسیر ہوجائیں گے۔ اور یروشلم کو قوموں کے ہاتھوں روند ڈالا جائے گا جب تک کہ اقوام کی مقررہ اوقات پوری نہیں ہوجاتی۔"(لیوک 21:24 NWT)

آپ کو لگتا ہے کہ میں مبالغہ آمیز ہوں اس واحد آیت کی تشریح پر پورا مذہب کیسے انحصار کرسکتا ہے؟

میں آپ سے یہ سوال کرکے جواب دیتا ہوں: یہوواہ کے گواہوں کے لئے 1914 کتنا اہم ہے؟

اس کا جواب دینے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ اگر آپ اسے لے جاتے ہیں تو کیا ہوگا اس کے بارے میں سوچنا۔ اگر عیسیٰ نے ایسا نہیں کیا'1914 میں ڈیوڈ کے تخت پر آسمان کی بادشاہی پر بیٹھنے کے لئے غیر مرئی طور پر نہیں آیا ، پھر اس سال میں آخری دن کا دعوی کرنے کی کوئی بنیاد نہیں ہے۔ اوور لیپنگ نسل کے اعتقاد کی بھی کوئی بنیاد نہیں ہے ، کیونکہ اس کا انحصار اس نسل کے پہلے حصے پر ہے جس کا تعلق 1914 میں زندہ رہا۔ لیکن یہ'اس سے کہیں زیادہ عینی شاہدین کا ماننا ہے کہ حضرت عیسیٰ نے 1914 میں عیسائیت کا معائنہ شروع کیا تھا اور 1919 تک ، اس نے یہ نتیجہ اخذ کیا تھا کہ دوسرے تمام مذاہب باطل تھے ، اور صرف بائبل کے طالب علم جو بعد میں یہوواہ کے نام سے مشہور ہوئے تھے's گواہوں کو الہی منظوری ملی۔ اس کے نتیجے میں ، اس نے 1919 میں گورننگ باڈی کو اپنا وفادار اور عقلمند غلام مقرر کیا اور تب سے وہ مسیحیوں کے ل God's خدا کا واحد مواصلت ہے۔

اگر یہ سب کچھ غلط ثابت ہوتا ہے تو یہ سب دور ہوجاتا ہے۔ ہم یہاں جو نکتے اٹھا رہے ہیں وہ یہ ہے کہ 1914 کے نظریے کی پوری طرح انحصار لیوک 1914: 21 کی ایک خاص تشریح پر ہے۔ اگر یہ تشریح غلط ہے ، نظریہ غلط ہے ، اور اگر یہ نظریہ غلط ہے ، تو پھر یہوواہ کے گواہوں کی زمین پر خدا کی ایک سچی تنظیم ہونے کا دعویٰ کرنے کی کوئی بنیاد نہیں ہے۔ ایک ڈومینو ختم کریں اور وہ سب گر پڑیں۔

گواہ محض نیک نیتی کا ایک اور گروہ بن جاتے ہیں ، لیکن گمراہ مومنین خدا کے بجائے مردوں کی پیروی کرتے ہیں۔ (میتھیو 15: 9)

لیوک 21: 24 کیوں اتنا تنقید کرنے کی ضرورت ہے اس کی وضاحت کے ل we ، ہمیں 1914 میں آنے والے حساب کتاب کے بارے میں کچھ سمجھنا ہوگا۔ اس کے ل we ، ہمیں ڈینیئل 4 جانے کی ضرورت ہے جہاں ہم نے ایک بڑے درخت کا نبوچاڈنسر کے خواب کے بارے میں پڑھا جس کو کاٹا گیا تھا اور جس کا اسٹمپ سات بار پابند تھا۔ ڈینیئل نے اس خواب کی علامتوں کی ترجمانی کی اور پیش گوئی کی کہ بادشاہ نبو کد نضر پاگل ہو جائے گا اور سات بار کی مدت کے لئے اپنا تخت گنوا دے گا ، لیکن پھر وقت کے اختتام پر ، اس کی شان و شوکت اور اس کا تخت اس کے پاس بحال ہوجائے گا۔ سبق؟ کوئی انسان خدا کے حکم کے سوا حکومت نہیں کرسکتا۔ یا این آئی وی بائبل کے مطابق:

"اعلی زمین زمین کی تمام بادشاہتوں پر بادشاہ ہے اور جسے چاہے دے دیتا ہے۔" (دانیال 4:32)

تاہم ، گواہوں کا ماننا ہے کہ نبو کد نضر کے ساتھ جو کچھ ہوا وہ اس سے کہیں بڑھ کر کچھ اور ہے۔ وہ سمجھتے ہیں کہ یہ ہمیں حساب کتاب کرنے کا ایک طریقہ فراہم کرتا ہے جب عیسیٰ بادشاہ کے طور پر واپس آئے گا۔ یقینا. ، یسوع نے کہا تھا کہ "کوئی بھی شخص دن اور وقت کو نہیں جانتا ہے۔" انہوں نے یہ بھی کہا کہ 'وہ ایسے وقت میں لوٹ آئیں گے جب ان کا خیال تھا کہ ایسا نہیں ہوگا۔' لیکن ہمیں 'یسوع کے الفاظ سے کھلواڑ' نہ کرنے دیں جب ہمارے پاس اس راہ نمائی کے لئے ریاضی کا تھوڑا سا حصہ ہو۔ (میتھیو 24:42 ، 44؛ w68 8/15 صفحہ 500-501 پارس۔ 35-36)

(1914 کے نظریہ کی تفصیلی وضاحت کے لئے ، کتاب دیکھیں ، خدا کی بادشاہی قریب آچکی ہے چیپ ایکس این ایم ایکس ایکس۔ 14)

بلے باز سے ہی ، ہمیں ایک پریشانی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ آپ نے دیکھا کہ یہ کہنا کہ نبو کد نضر کے ایک بڑے کام کی پیش کش کے ساتھ جو کچھ ہوا اسے تخلیق کرنا ہے جسے ایک عمومی / اینٹیٹیپیکل تکمیل کہا جاتا ہے۔ کتاب خدا کی بادشاہی قریب آچکی ہے بیان کرتا ہے "اس خواب نے ایک عام تکمیل نبو کد نضر پر جب وہ سات لفظی "اوقات" (برسوں) کے لئے دیوانہ ہو گیا اور کھیت میں بیل کی طرح گھاس چبا رہا۔ "

البتہ ، یسوع کے مبینہ طور پر 1914 کے تخت نشینی میں ہونے والی اس سے زیادہ تر تکمیل کو ایک عدم اعتماد کی تکمیل کہا جائے گا۔ اس کے ساتھ مسئلہ یہ ہے کہ حال ہی میں ، گواہ قیادت نے اینٹی ٹائپس یا ثانوی تکمیل کو مسترد کردیا جسے "لکھا ہوا ہے اس سے آگے جارہا ہے"۔ جوہر میں ، وہ 1914 کے اپنے ذرائع سے متصادم ہیں۔

مخلص یہوواہ کے گواہوں نے گورننگ باڈی کو خط لکھا ہے اور پوچھا ہے کہ کیا اس نئی روشنی کا مطلب یہ ہے کہ 1914 اب سچ نہیں ہوسکتا ، کیوں کہ یہ عدم اعتماد کی تکمیل پر منحصر ہے۔ اس کے جواب میں ، تنظیم یہ دعوی کرتے ہوئے کہ ان کی "نئی روشنی" کے اس تکلیف دہ نتائج کو حاصل کرنے کی کوشش کرتی ہے کہ 1914 بالکل کوئی اینٹی ٹائپ نہیں ہے ، بلکہ صرف ایک ثانوی تکمیل ہے۔

جی ہاں. یہ کامل معنی رکھتا ہے۔ وہ بالکل ایک ہی چیز نہیں ہیں۔ آپ نے دیکھا کہ ، ایک ثانوی تکمیل اس وقت ہوتی ہے جب ماضی میں رونما ہوا کچھ اس چیز کی نمائندگی کرتا ہے جو مستقبل میں دوبارہ ہوگا۔ جب کہ عداوت کی تکمیل اس وقت ہوتی ہے جب ماضی میں رونما ہونے والی کوئی چیز اس کی نمائندگی کرتی ہے جو مستقبل میں دوبارہ ہونے والی ہے۔ فرق کسی کے لئے عیاں ہے۔

لیکن آئیے ان کو وہ دے دیں۔ انہیں الفاظ کے ساتھ کھیلنے دو۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑے گا جب ہم لوقا 21: 24 کے ساتھ گزریں گے۔ یہ لنچین ہے ، اور ہم اسے نکالنے اور پہیے گرتے ہوئے دیکھ رہے ہیں۔

وہاں پہنچنے کے لئے ، ہمیں تھوڑا سا سیاق و سباق کی ضرورت ہے۔

چارلس ٹیز رسل کی پیدائش سے پہلے ہی ، ولیم ملر نامی ایک ایڈونٹسٹ نے یہ فرض کیا تھا کہ نبو کد نضر کے خواب میں سے سات مرتبہ 360 دن کے سات پیشن گوئی سالوں کی نمائندگی کرتا ہے۔ ایک سال کے لئے ایک دن کے فارمولے کو دیکھتے ہوئے ، انہوں نے ان میں شامل کیا تاکہ 2,520،677 سال کا وقت حاصل ہو۔ لیکن کسی بھی وقت کی لمبائی کی پیمائش کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر ایک وقت کی مدت بیکار ہے جب تک کہ آپ کے پاس نقطہ آغاز کی تاریخ نہ ہو ، جس تاریخ سے گننا ہے۔ وہ XNUMX قبل مسیح کے ساتھ آیا ، جس سال اس نے یہ خیال کیا کہ یہوداہ کے بادشاہ منشی کو اسوریوں نے پکڑ لیا تھا۔ سوال یہ ہے کہ ، کیوں؟ اسرائیل کی تاریخ سے جو بھی تاریخ لی جاسکتی ہے ، وہ کیوں؟

ہم اس پر واپس آجائیں گے۔

اس کا حساب کتاب اسے 1843/44 تک لے گیا جب مسیح واپس آئے گا۔ البتہ ، ہم سب جانتے ہیں کہ مسیح غریب ملر کا پابند نہیں تھا اور اس کے پیروکار بد نظمی سے دور ہوگئے تھے۔ ایک اور ایڈونٹسٹ ، نیلسن باربور نے ، 2,520،606 سالہ حساب کتاب لیا ، لیکن آغاز کے سال کو 1914 قبل مسیح میں تبدیل کردیا ، جس سال اس کا خیال تھا کہ یروشلم تباہ ہوگیا تھا۔ ایک بار پھر ، اس نے کیوں سوچا کہ واقعہ اہمیت کا حامل ہے؟ بہرحال ، تھوڑا سا عددی جمناسٹک کے ساتھ ، وہ 40 کے ساتھ ایک عظیم مصیبت کے طور پر سامنے آیا ، لیکن 1874 سال پہلے XNUMX میں مسیح کی موجودگی کو پیش کیا۔ ایک بار پھر ، مسیح نے اس سال ظاہر ہوکر پابند نہیں کیا ، لیکن کوئی پریشانی نہیں۔ باربر ملر سے زیادہ حیرت زدہ تھا۔ اس نے آسانی سے اپنی پیش گوئی کو مرئی واپسی سے پوشیدہ میں تبدیل کردیا۔

یہ نیلسن باربور ہی تھا جس نے چارلس ٹیز رسل کو بائبل کی تاریخ نگاری کے بارے میں بہت پرجوش کیا۔ 1914 کی تاریخ رسیل اور پیروکاروں کے ل great عظیم فتنے کا آغاز سال رہا جب 1969 تک ناتھن نور اور فریڈ فرانز کی قیادت نے اسے آئندہ کی تاریخ کے لئے ترک کردیا۔ گواہوں نے یہ ماننا جاری رکھا کہ 1874 میں مسیح کی پوشیدہ موجودگی کا آغاز جج رودر فورڈ کے دور صدارت تک ، جب اسے 1914 میں منتقل کیا گیا تھا۔

لیکن یہ سب - یہ سب 607 2,520 قبل مسیح کے آغاز کے سال پر منحصر ہے کیونکہ اگر آپ شروعاتی سال سے اپنے 1914 XNUMX،XNUMX سال کی پیمائش نہیں کرسکتے ہیں تو ، آپ اپنی آخری تاریخ XNUMX XNUMX تک نہیں پہنچ سکتے ، کیا آپ کر سکتے ہیں؟

ولیم ملر ، نیلسن باربور اور چارلس ٹیز رسل نے اپنے ابتدائی سالوں کی کتنی صحابی بنیاد رکھی ہے؟ ان سبھی نے لوقا 21: 24 استعمال کیا۔

آپ دیکھ سکتے ہیں کہ ہم اسے لنچپن صحیفہ کیوں کہتے ہیں۔ اس کے بغیر ، حساب کتاب کے لئے ابتدائی سال ٹھیک کرنے کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔ کوئی آغاز سال ، کوئی اختتامی سال نہیں۔ کوئی اختتامی سال ، کوئی 1914۔ نہیں 1914 ، خدا کے منتخب لوگوں کے طور پر کوئی یہوواہ کے گواہ نہیں۔

اگر آپ اپنا حساب کتاب چلانے کے لئے کوئی سال قائم نہیں کرسکتے ہیں تو ، پھر پوری چیز ایک بہت بڑی پریوں کی کہانی بن جاتی ہے ، اور اس میں ایک بہت ہی تاریک سی کہانی بن جاتی ہے۔

لیکن ہم کسی نتیجے پر نہیں جائیں گے۔ آئیے اس پر ایک سخت نظر ڈالتے ہیں کہ تنظیم نے اپنے 21 کے حساب کتاب کے لئے لیوک 24: 1914 کو کس طرح استعمال کیا یہ دیکھنے کے لئے کہ آیا ان کی تشریح کی کوئی صداقت ہے یا نہیں۔

کلیدی جملہ ہے (سے نیو ورلڈ ترجمہ): "یروشلم کو اقوام عالم اس وقت تک روندیں گے قوموں کے مقررہ اوقات پورا ہو گئے۔

۔ کنگ جیمز ورژن اس کا بیان دیتا ہے: "یروشلم غیر یہودیوں کے نیچے چلے جائیں گے ، یہاں تک کہ غیر قوموں کی اوقات پوری ہوجائیں۔"

۔ خوشخبری ترجمہ۔ ہمیں دیتا ہے: "جب تک کہ ان کا وقت ختم نہ ہو اس وقت تک اقوام بیت المقدس کو پامال کریں گی۔"

۔ بین الاقوامی معیاری ورژن ہے: "یروشلم کو کافروں کے ہاتھوں روند ڈالا جائے گا جب تک کہ کافروں کی اوقات پوری نہ ہوجائیں۔"

آپ سوچ سکتے ہو ، ان کے حساب کتاب کے لئے وہ زمین پر ابتدائی سال کیسے حاصل کرتے ہیں؟ ٹھیک ہے ، اس کے لئے کچھ خوبصورت تخلیقی جیگری پوکیری کی ضرورت ہے۔ مشاہدہ:

یہوواہ کے گواہوں کی الہیات اس کی اشاعت کرتی ہے جب یسوع نے کہا تھا یروشلم، سیاق و سباق کے باوجود وہ واقعتا the لفظی شہر کا ذکر نہیں کررہا تھا۔ نہیں ، نہیں ، نہیں ، بے وقوف۔ وہ ایک استعارہ پیش کر رہا تھا۔ لیکن اس سے بھی زیادہ یہ ایک استعارہ تھا جو اس کے رسولوں اور تمام شاگردوں سے پوشیدہ ہوگا۔ واقعی ، تمام عیسائیوں سے لے کر تمام عمر تک جب تک یہوواہ کے گواہ نہ آئے جن کے ساتھ استعارہ کا اصل معنیٰ سامنے آتا تھا۔ عینی شاہد کا مطلب عیسیٰ کا مطلب کیا ہے؟

“یہ ایک تھا ڈیوڈ کی بادشاہی کی بحالیجو پہلے یروشلم میں غلبہ حاصل کرچکا تھا لیکن اس کو uc 607 قبل مسیح میں بابل کے بادشاہ نبو کد نضر نے معزول کر دیا تھا اس لئے جو سن 1914 عیسوی میں ہوا تھا اس کا نتیجہ الٹ تھا جو 607 قبل مسیح میں ہوا تھا ، اب ایک بار پھر داؤد کی اولاد ہے۔ حکومت کی۔ (خدا کی بادشاہی قریب آچکی ہے، chap. 14 ص 259 برابر 7)

جہاں تک روندتا ہے ، وہ سکھاتے ہیں:

“اس کا مطلب ہے کل 2,520،7 سال (360 × XNUMX سال)۔ اس طویل عرصے تک ، غیر قوموں نے پوری دنیا میں تسلط برقرار رکھا۔ ان تمام وقتوں کے دوران خدا کی مسیحی بادشاہی کے دائیں طرف پامال ہو کر عالمی حکمرانی کو استعمال کیا جا.(".خدا کی بادشاہی قریب آچکی ہے، chap. 14 ص 260 برابر 8)

لہذا، جننانگوں کے اوقات اس وقت کی مدت سے مراد ہے جس کی لمبائی 2,520،607 سال ہے ، اور یہ 1914 قبل مسیح میں شروع ہوا جب نبو کد نضر نے خدا کے حق کو عالمی حکمرانی کے حق پر پامال کیا ، اور 1914 میں ختم ہوا جب خدا نے اس حق کو واپس لیا۔ یقینا ، کوئی بھی سن XNUMX میں رونما ہونے والے عالمی منظرنامے میں ہونے والی زبردست تبدیلیوں کا اندازہ کرسکتا ہے۔ اس سال سے پہلے ، اقوام نے "خدا کی مسیحی بادشاہی کے دائیں طرف پامال کیا کہ وہ عالمی حکمرانی کا استعمال کریں۔" لیکن اس سال کے بعد سے ، یہ کتنا واضح ہوگیا ہے کہ اب اقوام عالم کی حکمرانی کے لئے مسیحی بادشاہی کے حق کو پامال کرنے کے قابل نہیں ہیں۔ ہاں ، تبدیلیاں دیکھنے کے لئے ہر جگہ ہیں۔

ایسے دعوے کرنے کی ان کی کیا بنیاد ہے؟ وہ کیوں یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ یسوع یروشلم کے لفظی شہر کے بارے میں بات نہیں کررہا ہے ، بلکہ اس کی بجائے داؤد کی بادشاہی کی بحالی کے بارے میں استعارے سے بات کر رہا ہے؟ وہ کیوں یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ روندنے کا اطلاق لفظی شہر پر نہیں بلکہ عالمی امور کے خدا کے حق کو پامال کرنے والی قوموں پر ہوتا ہے؟ در حقیقت ، انہیں یہ خیال کہاں سے ملتا ہے کہ یہوواہ اقوام عالم کو بھی اپنے منتخب کردہ مسحور ، عیسیٰ مسیح کے ذریعہ حکمرانی کے اس کے حق کو پامال کرنے دیتا ہے؟

کیا یہ سارا عمل eisegesis کے درسی کتاب کی طرح نہیں لگتا ہے؟ کلام پاک پر اپنا نظریہ مسلط کرنے کا؟ صرف ایک تبدیلی کے ل، ، کیوں نہیں بائبل کو خود ہی بولنے دیں؟

آئیے "جنات کے اوقات" کے فقرے سے شروع کرتے ہیں۔ یہ دو یونانی الفاظ سے آتا ہے: کیروئی نسلیہ، لفظی طور پر "جینیاتی وقت"۔  ایتونس اقوام ، ہیٹینز ، جننیتوں refers بنیادی طور پر غیر یہودی دنیا سے مراد ہے۔

اس جملے کا کیا مطلب ہے؟ عام طور پر ، ہم بائبل کے دوسرے حصوں کو دیکھیں گے جہاں ایک تعریف قائم کرنے کے لئے استعمال ہوتا ہے ، لیکن ہم یہاں یہ نہیں کرسکتے ، کیونکہ یہ بائبل میں کہیں بھی نہیں دکھائی دیتی ہے۔ یہ صرف ایک بار استعمال ہوا ہے ، اور اگرچہ میتھیو اور مارک ہمارے رب کی طرف سے شاگردوں کے سوال کے جواب میں دیئے گئے ایک ہی جواب کا احاطہ کرتے ہیں ، لیکن صرف لوقا میں ہی یہ خاص اظہار شامل ہے۔

تو ، آئیے اس لمحے کے لئے چھوڑ دیں اور اس آیت کے دوسرے عناصر کو دیکھیں۔ جب یسوع نے یروشلم کی بات کی تھی ، کیا وہ استعارے سے بات کر رہا تھا؟ آئیے سیاق و سباق کو پڑھتے ہیں۔

“لیکن جب تم دیکھو یروشلم فوج کے چاروں طرف سے گھرا ہوا ہے، آپ کو پتہ چل جائے گا اس کی ویرانی قریب ہے. پھر جو یہودیہ میں ہیں وہ پہاڑوں کی طرف بھاگیں ، اندر آنے والوں کو شہر باہر نکل جاؤ ، اور ملک میں رہنے والوں کو باہر رہنے دیں شہر. کیونکہ انتقام کے دن ہیں ، جو کچھ لکھا ہوا ہے اسے پورا کرے۔ حاملہ اور نرسنگ ماؤں کے لئے وہ دن کتنے اذیت ناک ہوں گے! کے لئے ہو جائے گا زمین پر بڑی پریشانی اور اس قوم کے خلاف قہر۔ وہ تلوار کے دھارے سے گر کر تمام قوموں میں اسیر ہوجائیں گے۔ اور یروشلم جب تک غیریہود کے زمانے کی تکمیل نہیں ہو جاتی ، غیر یہودیوں کے ہاتھوں تلے دب جائیں گے۔ (لیوک 21: 20-24 بی ایس بی)

"یروشلم فوجوں سے گھرا ہوا ”،“اس کی ویرانی قریب ہے ، "،" نکل جاؤ شہر”،“ باہر رہو شہر"،"یروشلم پامال ہو جائے گا “… کیا یہاں کچھ تجویز کرنے کی بات ہے کہ اصل شہر کے اتنے لفظی طور پر بولنے کے بعد ، یسوع اچانک اور ناتجابہ طور پر کسی جملے کے بیچ میں ایک علامتی یروشلم میں بدل گیا؟

اور پھر فعل تناؤ یسوع استعمال کرتا ہے۔ عیسیٰ ایک ماسٹر ٹیچر تھا۔ اس کا لفظ انتخاب ہمیشہ انتہائی محتاط اور نقطہ نظر پر رہتا تھا۔ اس نے گرائمر یا فعل تناؤ سے لاپرواہی غلطیاں نہیں کیں۔ اگر غیر قوموں کے اوقات 600 سال قبل ، 607 قبل مسیح میں شروع ہو چکے ہوتے ، تو کیا عیسیٰ مستقبل کا دور استعمال نہیں کرتے؟ انہوں نے یہ نہیں کہا ہوگا کہ “یروشلم ہو جائے گا روند ڈالا "، کیونکہ یہ مستقبل کے واقعے کی نشاندہی کرے گا۔ بابل کے جلاوطنی کے بعد جب سے گواہوں کا استدلال ہوتا ہے تو وہ روندنے کا کام جاری رکھتا ہے ، تو وہ صحیح طور پر "اور یروشلم" کہتا ہوتا رہے گا۔ روند ڈالا۔ اس سے ایک ایسے عمل کی نشاندہی ہوگی جو جاری ہے اور آئندہ بھی جاری رہے گا۔ لیکن انہوں نے یہ نہیں کہا۔ انہوں نے صرف مستقبل کے واقعہ کی بات کی۔ کیا آپ دیکھ سکتے ہیں کہ یہ 1914 کے نظریہ کا کتنا تباہ کن ہے؟ عینی شاہدین کو ایسے واقعے پر اطلاق کرنے کے لئے عیسیٰ کے الفاظ کی ضرورت ہے جو پہلے ہی واقع ہوچکی ہے ، اب تک کوئی بھی اس کے مستقبل میں پیش نہیں آیا ہے۔ پھر بھی ، اس کے الفاظ اس طرح کے نتیجے کی حمایت نہیں کرتے ہیں۔

تو ، "جینیاتی اوقات" کا کیا مطلب ہے؟ جیسا کہ میں نے کہا ، پوری بائبل میں محاورہ کا صرف ایک ہی واقعہ ہے ، لہذا ہمیں لوقا کے سیاق و سباق کے ساتھ اس کے معنی کے تعین کے لئے جانا پڑے گا۔

جینیات کے لئے لفظ (نسلی۔، جس سے ہمیں انگریزی کا لفظ "نسلی" ملتا ہے اس حوالہ میں تین بار استعمال ہوا ہے۔

یہودیوں کو تمام لوگوں کو اسیر بنا دیا گیا نسلی۔ یا جینیاتی یروشلم کو خداوند نے کچل دیا یا روند ڈالا نسلی۔ اور یہ روندتا ہوا رب کے زمانے تک جاری ہے نسلی۔ مکمل ہو گیا ہے. یہ روندنا مستقبل کا واقعہ ہے ، اس لئے اوقات کا نسلی۔ یا جینیاتی مستقبل میں شروع ہوتا ہے اور مستقبل میں ختم ہوتا ہے۔

اس کے بعد ، اس تناظر سے یہ معلوم ہوگا کہ جینیاتی وقت کا آغاز لفظی شہر یروشلم کو پامال کرنے کے ساتھ ہوتا ہے۔ یہ روندتا ہی ہے جو تناؤ کے زمانے سے جڑا ہوا ہے۔ یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ وہ صرف یروشلم کو پامال کرسکتے ہیں ، کیونکہ یہوواہ خدا نے اپنے تحفظ کو ختم کرکے اس کی اجازت دی ہے۔ اس کی اجازت دینے سے زیادہ ، یہ ظاہر ہوتا ہے کہ خدا اس روندنے کے ل God خدا جینیاتی استعمال کررہا ہے۔

یسوع کی ایک تمثیل ہے جو ہمیں اس کو بہتر سے سمجھنے میں مدد دے گی:

“۔ . .ایک بار پھر عیسیٰ نے ان سے عکاسی کرتے ہوئے کہا: "آسمان کی بادشاہی کا موازنہ کسی بادشاہ سے کیا جاسکتا ہے جس نے اپنے بیٹے کے لئے شادی کی دعوت دی۔ اور اس نے اپنے نوکروں کو بھیجا کہ شادی کی دعوت میں مدعو ہونے والوں کو بلاؤ ، لیکن وہ آنے کو تیار نہیں تھے۔ ایک بار پھر اس نے دوسرے نوکروں کو بھیجا ، یہ کہتے ہوئے دعوت دیئے: "دیکھو! میں نے اپنا کھانا تیار کیا ہے ، میرے بیل اور موٹے جانور ذبح کردیئے گئے ہیں ، اور سب کچھ تیار ہے۔ شادی کی دعوت پر آئیں۔ “'لیکن وہ بے پرواہ ہوگئے ، ایک اپنے اپنے کھیت میں ، دوسرا اپنے کاروبار میں۔ لیکن باقی لوگوں نے اپنے غلاموں کو پکڑ کر ان کے ساتھ ناروا سلوک کیا اور انہیں مار ڈالا۔ "بادشاہ غضبناک ہوا اور اپنی فوج بھیج دی اور ان قاتلوں کو مار ڈالا اور ان کا شہر جلا دیا۔" (متی 22: 1-7)

بادشاہ (یہوواہ) نے اپنی فوج (جنناتی رومیوں) کو بھیجا اور ان لوگوں کو ہلاک کیا جنہوں نے اس کے بیٹے (عیسیٰ) کو قتل کیا اور ان کا شہر جلایا (یروشلم کو یکسر تباہ کردیا)۔ یروشلم کو پامال کرنے کے لئے یہوداہ خدا نے ایک وقت مقرر کیا تھا۔ ایک بار جب یہ کام مکمل ہو گیا تو ، جینیات کو الاٹ ہونے والا وقت ختم ہوگیا۔

اب آپ کی تفسیر مختلف ہوسکتی ہے ، لیکن جو کچھ بھی ہوسکتا ہے ، ہم یقینی طور پر بہت اعلی درجے کے ساتھ یہ کہہ سکتے ہیں کہ جنناتیوں کا اوقات 607 قبل مسیح میں شروع نہیں ہوا کیوں؟ کیونکہ حضرت عیسیٰ '' بادشاہی داؤد کی بحالی '' کے بارے میں بات نہیں کر رہے تھے جو اس کے دن سے کئی صدیوں پہلے موجود تھا۔ وہ لفظی شہر یروشلم کے بارے میں بات کر رہا تھا۔ نیز ، وہ جننیتوں کے اوقات کہلانے والے پہلے سے موجود دور کے بارے میں بات نہیں کر رہا تھا ، بلکہ مستقبل کا ایک واقعہ ، اس وقت میں جو اس کے مستقبل میں 30 سال سے زیادہ کا عرصہ ہوا تھا۔

صرف لوقا 21: 24 اور ڈینیل باب 4 کے مابین تخیلاتی روابط قائم کرکے ہی ممکن ہے کہ 1914 کے نظریے کے لئے ایک شروعاتی سال منانا ممکن ہو۔

اور وہاں آپ کے پاس ہے! لنچین کھینچ لی گئی ہے۔ پہیے 1914 کے نظریہ سے دور ہوئے ہیں۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے اس سال آسمان پر غیر مرئی حکمرانی شروع نہیں کی تھی۔ آخری دن اس سال کے اکتوبر میں شروع نہیں ہوئے تھے۔ اس وقت کی زندہ نسل تباہی کے آخری دن گنتی کا حصہ نہیں ہے۔ یسوع نے اپنے ہیکل کا معائنہ نہیں کیا تھا اور اس وجہ سے ، یہوواہ کے گواہوں کو اپنے منتخب کردہ لوگوں کے طور پر منتخب نہیں کرسکتا تھا۔ اور مزید یہ کہ گورننگ باڈی یعنی جے ایف رودرفورڈ اور کرونیز 1919 کو XNUMX میں تنظیم کے تمام مادی املاک پر وفادار اور عقلمند غلام نہیں مقرر کیا گیا تھا۔

رتھ اپنے پہیے کھو بیٹھا ہے۔ 1914 ایک دھوکہ دہی کی دھوکہ دہی ہے۔ یہ مذہبی ہاکس-پوکس ہے۔ اس کا استعمال مردوں نے اپنے بعد پیروکاروں کو جمع کرنے کے لئے کیا ہے۔ اس سے ان کے پیروکاروں میں خوف و ہراس پھیل جاتا ہے جو انہیں مردوں کے احکامات کے وفادار اور فرمانبردار بناتا ہے۔ یہ عجلت کا ایک مصنوعی احساس دلاتا ہے جس کی وجہ سے لوگوں کو تاریخ کو ذہن میں رکھتے ہوئے خدمت کی جاسکتی ہے اور یوں عبادت پر مبنی ایک ایسی شکل پیدا ہوتی ہے جو سچے عقیدے کو ختم کردیتی ہے۔ تاریخ نے اس وجوہات کو بے حد نقصان پہنچایا ہے۔ لوگوں کی زندگی توازن سے ہٹ جاتی ہے۔ وہ زندگی کے تقدیر کو بدلنے والے غیر معمولی فیصلے اس عقیدے کی بنیاد پر کرتے ہیں کہ وہ اس بات کا اندازہ کرسکتے ہیں کہ آخر کتنا قریب ہے۔ عظیم مایوسی کے بعد امیدوں کی تکمیل نہ ہونے پر مایوسی ہوتی ہے۔ قیمت کا ٹیگ ناقابل حساب ہے۔ اس مایوسی کو یہ احساس ہونے پر مجبور کرتا ہے کہ کسی کو گمراہ کیا گیا ہے یہاں تک کہ کچھ لوگوں نے اپنی جانیں بھی لیں۔

یہ جھوٹی بنیاد جس پر یہوواہ کے گواہوں کا مذہب بنایا گیا ہے وہ ٹوٹ پڑا ہے۔ وہ عیسائیوں کا صرف ایک اور گروہ ہے جو انسانوں کی تعلیمات پر مبنی ان کی اپنی الہیات ہے۔

سوال یہ ہے کہ ہم اس کے بارے میں کیا کرنے جا رہے ہیں؟ کیا اب ہم رتھ میں ہی ٹھہریں گے جب پہیے اتر آئے ہیں؟ کیا ہم کھڑے ہوکر دوسروں کو ہمارے پاس سے گزرتے ہوئے دیکھیں گے؟ یا ہم یہ احساس کریں گے کہ خدا نے چلنے کے لئے ہمیں دو ٹانگیں دی ہیں لہذا ہمیں کسی کے رتھ پر سوار ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہم ایمان کے ساتھ چلتے ہیں men مردوں پر نہیں ، بلکہ اپنے خداوند یسوع مسیح پر ایمان رکھتے ہیں۔ (2 کرنتھیوں 5: 7)

اپ کے وقت کا شکریہ.

اگر آپ اس کام کی حمایت کرنا چاہتے ہیں تو ، براہ کرم اس ویڈیو کے ڈسٹری بکس میں فراہم کردہ لنک استعمال کریں۔ آپ مجھے بھی ای میل کرسکتے ہیں Meleti.vivlon@gmail.com۔ اگر آپ کے کوئی سوالات ہیں ، یا اگر آپ ہماری ویڈیوز کے سب ٹائٹلز کا ترجمہ کرنے میں ہماری مدد کرنا چاہتے ہیں۔