"میں خود اپنی بھیڑ کی تلاش کروں گا"

"میں خود بھیڑوں کی تلاش کروں گا ، اور میں ان کی دیکھ بھال کروں گا۔" - حزقی ایل 34:11

 [Ws 25/06 صفحہ 20 اگست 18 - اگست 17 ، 23 کا مطالعہ]

یہ مضمون اس بنیاد پر مبنی ہے کہ یہوواہ کے گواہوں کی جماعت واحد جگہ ہے جہاں خدا کی بھیڑیں پائی جاتی ہیں کیوں کہ یہ [صرف اور صرف] مسیحی جماعت ہے!

پیراگراف 4-7 میں "کچھ لوگ کیوں خدا کی خدمت کرنا چھوڑ دیتے ہیں؟"

یہ اس بنیاد پر مبنی ہے کہ یہوواہ کی خدمت صرف یہوواہ کے گواہوں کی جماعت میں ہی ہوسکتی ہے۔

اس سے یہوواہ کو چھوڑنے کی مندرجہ ذیل وجوہات ملتی ہیں جیسے تنظیم اس کی وضاحت کرتی ہے:

1. مادیت پرستی ، زیادہ سیکولر کام کرنے کے ذریعے
2. پریشانیوں - صحت اور تنظیم کی تشکیل کا مسئلہ ، ایک کنبہ کے ممبر کی جلاوطنی سے دوچار۔
3. ساتھی گواہ (یا ساتھی گواہ) کے ساتھ ناانصافی کی جارہی ہے
4. مجرم ضمیر

تعجب کی بات نہیں ہے کہ اس میں تنظیم کی تعلیمات یا بچوں سے بدسلوکی کے الزامات سے متعلق اس کی پالیسیوں سے اتفاق نہیں کیا گیا ہے۔ اس سے بھائیوں اور بہنوں کو آگاہ کیا جائے گا کہ کون سی بڑی وجہ ہے جو آج گواہ آرگنائزیشن کو چھوڑ رہے ہیں۔ وہ جماعت جس کے ساتھ ہم باضابطہ طور پر ابھی بھی حصہ ہیں ، گذشتہ 10 سالوں میں اس طرح کچھ 2+ افراد کھو چکے ہیں ، جس میں واچ ٹاور کے مضمون میں دی گئی 4 وجوہات میں سے کسی کو بھی چھوڑنے کی وجہ نہیں ہے۔ ہم ایک اور جماعت ، پنسلوانیا سے بھی واقف ہیں ، جس نے اسی طرح گذشتہ 10 ماہ میں 6 کے لگ بھگ افراد کو کھویا ہے کیونکہ وہ بچوں کے ساتھ زیادتی کے الزامات سے متعلق تنظیم کی تعلیمات اور پالیسیوں سے متفق نہیں ہیں۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ آپ جانتے ہیں کہ ہم ان بہت سے دوسرے لوگوں کی طرح کرتے ہیں جنہوں نے اسی وجوہات کی بنا پر چھوڑ دیا ہے۔

پیراگراف 10-14 میں اس میں "یہوواہ اپنی بھیڑوں کی تلاش کرتا ہے"۔

اس سے پتہ چلتا ہے “پہلے ، چرواہا بھیڑوں کی تلاش کرتا ، جس میں زیادہ وقت اور مشقت درکار ہوتی۔ پھر ، ایک بار جب وہ آوارہ ہو جاتا ، چرواہے اسے واپس ریوڑ میں لے آتا۔ مزید یہ کہ اگر بھیڑ زخمی ہو یا فاقہ کشی ہو تو چرواہا محبت سے کمزور جانور کی مدد کرے گا ، اس کے زخموں کو باندھتا ہے ، اسے لے کر چلاتا تھا اور اسے کھلاتا تھا۔ بزرگوں ، جو "خدا کے ریوڑ" کے چرواہے ہیں ، جماعت سے بھٹکے ہوئے کسی بھی شخص کی مدد کے لئے ان کو بھی یہی اقدامات کرنے کی ضرورت ہے۔ (1 پیٹر 5: 2-3) بزرگ ان کی تلاش کرتے ہیں ، ریوڑ میں واپس آنے میں ان کی مدد کرتے ہیں ، اور ضروری روحانی مدد فراہم کرکے انھیں محبت کا مظاہرہ کرتے ہیں۔

یہ تمام اچھے الفاظ ہیں لیکن دوسروں کو یہ بتانے کی میٹنگوں میں شرکت کو روکنے کی کوشش کریں کیونکہ یہ آپ تنظیموں کی کچھ تعلیمات سے متفق نہیں ہیں اور دیکھیں کہ کیا ہوتا ہے۔ وہاں "روحانی مدد" کے مقصد کے لئے 3 بزرگوں سے اپنے آپ سے ملاقات کا اہتمام کرنے کے لئے رش ​​ہوگا ، جس کے اختتام پر یہ نتیجہ نکلے گا کہ آپ کو خارج کردیا گیا ہے۔

آخری تین پیراگراف 15-17 میں "خدا کی کھوئی ہوئی بھیڑوں کے بارے میں ہمیں کس طرح محسوس کرنا چاہئے؟"

یہ صحیح طور پر اس کی نشاندہی کرتا ہے “اچھا چرواہا ہونے کی حیثیت سے ، یسوع نے بھی اپنی پوری کوشش کی کہ یہوواہ کی بھیڑوں کو کھوئے۔ جان 6:39 "پڑھیں۔

اس کی روشنی میں ، ہم پوچھتے ہیں ، اگر گورننگ باڈی واقعتا the ایک وفادار اور عقلمند غلام ہے ، تو وہ آخرکار بہت سے گواہوں کو اپنی جھوٹی تعلیمات سے کیوں دور کررہے ہیں جن میں آخری ایام کے آخری دن ہونے کی پیش گوئی کرنا اور ان کی غیر منصفانہ پالیسیاں شامل ہیں؟ جنسی زیادتی وہ کیوں عیسیٰ کی باتوں کی پاسداری نہیں کرتے ، جن کا دعوی ہے کہ وہ ان کا مالک ہے؟

حضرت عیسیٰ نے اپنے دور کے فریسیوں سے اور اسی طرح ان سب لوگوں کو جو آج فریسی طریقوں سے کام کرتے ہیں ، سے بات کی تھی ، تم پر افسوس ہے ، فقہ اور فریسی ، منافق! چونکہ آپ ٹکسال اور دال اور جیرا (تمام سستے ، چھوٹے ، ہلکے جڑی بوٹیاں اور مصالحے) دسویں حصہ دیتے ہیں ، لیکن آپ نے قانون کے اہم معاملات یعنی انصاف اور رحمت اور وفاداری کو نظرانداز کیا ہے۔ ان چیزوں کو یہ کرنا لازمی تھا ، پھر بھی دوسری چیزوں کو نظرانداز نہ کریں۔ نابینا گائڈز ، جو چوبی کو دباتے ہیں لیکن اونٹ کو نیچے پھینک دیتے ہیں۔ یہاں حضرت عیسیٰ نے اعتراف کیا کہ چھوٹی چھوٹی چیزوں جیسے 10 کی دیکھ بھال کرنا اس کا پابند تھا^th ٹکسال کی ، لیکن دوسری چیزوں ، انصاف اور رحمت اور وفاداری کو نظرانداز کرنے کے خرچ پر نہیں۔

کیا ہم اس کے بارے میں غیر منصفانہ سلوک کررہے ہیں؟

نہیں ، پیراگراف 6 مندرجہ ذیل تجربہ فراہم کرتا ہے “جنوبی امریکہ میں ایک بھائی پابلو کے تجربے پر غور کریں۔ اس پر غلط کام کرنے کا جھوٹا الزام لگایا گیا اور اس کے نتیجے میں ، اس نے جماعت میں خدمت کا استحقاق کھو دیا۔ اس نے کیا رد عمل ظاہر کیا؟ پابلو کہتے ہیں ، "مجھے غصہ آیا ، اور میں آہستہ آہستہ جماعت سے ہٹ گیا"۔

اگر یہ ایک حقیقی تجربہ ہے ، (کیوں کہ ہمیشہ کی طرح ہم اس کی تصدیق نہیں کرسکتے ہیں) ، تو اس کی صورتحال پر دو گواہوں کے قاعدے کا اطلاق کہاں تھا؟ یا کیا ہم سے یہ توقع کی جاتی ہے کہ 2 یا زیادہ لوگ جھوٹ بولنے اور اس پر غلط کام کرنے کا جھوٹا الزام لگانے کے لئے تیار تھے؟ (جو در حقیقت افسوسناک طور پر ممکن ہے ، جیسا کہ مصنف تلخ ذاتی تجربے سے جانتا ہے)۔ مزید اہم بات یہ ہے کہ ، بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی کے الزامات کے حوالے سے تنظیم کا ایک صحیفہ غلط طور پر استعمال کرتا ہے جو در حقیقت اس کے منصب سے براہ راست ہے۔ یہ 1 تیمتھیس 5: 19 ہے ، جو کہتا ہے "کسی بڑے آدمی کے خلاف الزام تسلیم نہ کریں ، صرف دو یا تین گواہوں کے ثبوت پر". (پولس کوئی ایسا قانون نہیں دے رہا تھا جس کو توڑا نہیں جاسکتا ، بلکہ جماعت کے سخت محنتی بھائیوں کے خلاف چھوٹا الزامات (حسد کی وجہ سے) کو کم کرنے کا ایک اصول)۔ اگر اصول کو غلط طریقے سے کسی قاعدے میں تبدیل کیا جاتا ہے تو ، اس کا نفاذ کیوں برابر نہیں کیا جاتا ہے؟ کیا یہاں ایک قول نہیں ہے ، جو ہنس کے لئے اچھا ہے وہ گانڈ کے لئے اچھا ہے۔ اگر بچوں پر جنسی زیادتی پر دو گواہ کا نفاذ نافذ کیا گیا ہے جس کے لئے یہ ڈیزائن نہیں کیا گیا تھا ، تو پھر پابلو کو معافی دینے کے لئے کیوں اس کا نفاذ نہیں کیا گیا؟

اگر تنظیم واقعی کھوئی ہوئی بھیڑوں کی فلاح و بہبود کی پرواہ رکھتی ہے تو پھر اسے بچوں سے جنسی زیادتی کا نشانہ بننے والے افراد کی تنظیم سے محروم ہونے اور ان کی حمایت کرنے سے باز رکھنا چاہئے جنہوں نے تنظیم چھوڑ دی ہے کیونکہ وہ کسی بھی طرح کی سنجیدگی سے بچ جانے والے اپنے بدسلوکی کے قریب ہونے کا سامنا نہیں کرسکتی ہیں۔ وہ ان عہدوں پر دو گواہ اصول پر قائم نہ رہیں جہاں اس کے نتیجے میں متاثرین کے ساتھ ناانصافی ہو ، تناؤ کو تنگ کیا جا then ، اور پھر قوانین کی رپورٹنگ کے جذبے کو نظرانداز کرکے اور کمزوروں اور غیر محفوظ افراد کے لئے انصاف کو نظرانداز کرکے اونٹنی کے نیچے گھسنا جاری رہے۔ .

یہوواہ اور یسوع مسیح اپنی بھیڑوں کو قیمتی سمجھتے ہیں ، لیکن بزرگوں اور بیت ایل اور گورننگ باڈی میں کتنے ملیں گے یہ ایک اچھا سوال ہے۔

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔