یہوواہ کے گواہوں کا عدالتی نظام (حصہ 2): عیسیٰ… کیا یسوع یہی چاہتا تھا؟

ہیلو ، میرا نام ایرک ولسن ہے۔

یہ ایک ایسا طریقہ ہے جس کے نتیجے میں یہوواہ کے گواہوں کو بے حد تنقید کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ان کا یہ رواج ہے کہ جو بھی اپنا مذہب چھوڑ دیتا ہے یا بزرگوں کے ذریعہ ان کو غیر مہذب طرز عمل سمجھا جاتا ہے اس کے لئے انھیں بے دخل کردیا جاتا ہے۔ فی الحال 2021 کے فروری میں بیلجیئم میں عدالت کے روبرو مقدمہ چلانے کا ایک شیڈول ہے جس میں یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم پر الزام عائد کیا جارہا ہے کہ وہ ان کی اس پالیسی کو روکنے کے سبب نفرت انگیز جرائم میں ملوث ہے۔

اب ، یہوواہ کے گواہ اس تنقید پر کوئی اعتراض نہیں کرتے ہیں۔ انہوں نے اسے غیرت کے نام پر پہن لیا ہے۔ ان کے ل it ، یہ ان مخلص عیسائیوں پر ناجائز ظلم و ستم کے مترادف ہے جو صرف وہی کر رہے ہیں جو خداوند خدا نے انہیں بتایا ہے کہ انہیں کرنا چاہئے۔ وہ ان حملوں کا مزا چکھیں کیونکہ انہیں بتایا گیا ہے کہ حکومتیں ان پر حملہ کریں گی اور یہ پیش گوئی کی گئی ہے اور اس بات کا ثبوت ہے کہ وہ خدا کے لوگ ہیں اور انجام قریب ہے۔ انھیں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ ملک سے باہر نکال دینا ، جیسا کہ وہ مشق کرتے ہیں ، یہ محبت سے کیا جاتا ہے ، نفرت سے نہیں۔

کیا وہ ٹھیک ہیں؟

ہماری پچھلی ویڈیو میں ، ہم نے یہ سیکھا کہ کوئی توبہ کرنے والے گنہگار کے ساتھ "قوموں کا آدمی اور ٹیکس لینے والا" سمجھا جانا چاہئے ، یا جیسا کہ ورلڈ انگلش بائبل اس میں لکھتی ہے:

“اگر وہ ان کی بات ماننے سے انکار کرتا ہے تو ، اسمبلی کو بتائیں۔ اگر وہ اسمبلی کو بھی سننے سے انکار کرتا ہے تو وہ آپ کے پاس غیر قوم یا ٹیکس جمع کرنے والے کی حیثیت سے رہے۔ (میتھیو 18: 17)

اب سیاق و سباق کو سمجھنے کے ل we ، ہمیں ذہن میں رکھنا چاہئے کہ جب عیسیٰ یہودیوں سے بات کر رہا تھا جب اس نے انہیں یہ حکم دیا۔ اگر وہ رومیوں یا یونانیوں کے ساتھ بات کر رہا ہوتا ، تو گنہگار کے ساتھ غیر قوم کے ساتھ سلوک کرنے کے بارے میں ان کے الفاظ کو کوئی معنی نہیں ملتی۔

اگر ہم اپنے الہامی ہدایت کو اپنے دن اور اپنے مخصوص کلچر کے سامنے لانے جارہے ہیں تو ہمیں یہ سمجھنا ہوگا کہ یسوع کے یہودی شاگرد غیر یہودیوں اور ٹیکس جمع کرنے والوں کو کس طرح دیکھتے ہیں۔ یہودی صرف دوسرے یہودیوں کے ساتھ وابستہ ہیں۔ یہودیوں کے ساتھ ان کا معاملہ صرف رومی حکمرانی کے تحت کاروبار کرنے اور ان پر ہونے والی سرگرمیوں تک ہی محدود تھا۔ ایک یہودی کے ل a ، ایک غیر یہودی ناپاک تھا ، بت پرست تھا۔ جہاں تک ٹیکس جمع کرنے والوں کا تعلق ہے ، یہ ساتھی یہودی تھے جنہوں نے رومیوں کے لئے ٹیکس جمع کیا اور اکثر اپنی جیب میں حقدار سے زیادہ رقم لے کر رقم کی۔ لہذا ، یہودی جنن اور ٹیکس جمع کرنے والوں کو گناہ گار سمجھتے تھے اور ان کا معاشرتی طور پر کوئی تعلق نہیں تھا۔

اس طرح ، جب فریسیوں نے عیسی علیہ السلام کے ساتھ غلطی ڈھونڈنے کی کوشش کی تو انہوں نے اس کے شاگردوں سے پوچھا: "آپ کا استاد ٹیکس لینے والوں اور گنہگاروں کے ساتھ کیوں کھاتا ہے؟" (میتھیو 9: 11)

لیکن ایک منٹ انتظار کرو۔ حضرت عیسیٰ نے ان کو کہا کہ ناگوار گنہگار کے ساتھ ایسا سلوک کریں جیسے وہ ٹیکس وصول کرنے والے ہوں گے ، پھر بھی عیسیٰ نے ٹیکس جمع کرنے والوں کے ساتھ کھانا کھایا۔ اس نے غیر یہودیوں کے لئے معالجہ کے بھی معجزے کیے (میتھیو 15: 21-28 Luke لوقا 7: 1-10)۔ کیا یسوع اپنے شاگردوں کو ایک ملا ہوا پیغام دے رہا تھا؟

میں نے پہلے بھی یہ کہا ہے ، اور مجھے یقین ہے کہ میں یہ کئی بار مزید کہوں گا: اگر آپ بائبل کے پیغام کو سمجھنا چاہتے ہیں تو ، بہتر ہے کہ خاندانی تصور کو اپنے ذہن کے پیچھے رکھیں۔ یہ سب خاندان کے بارے میں ہے۔ یہ خدا کی خودمختاری کو درست کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔ (یہ الفاظ بائبل میں بھی ظاہر نہیں ہوتے ہیں۔) یہوواہ خدا کو اپنے آپ کو جواز پیش کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ اسے یہ ثابت کرنے کی ضرورت نہیں کہ اسے حکمرانی کا حق حاصل ہے۔ بائبل کا مرکزی خیال نجات کے بارے میں ہے۔ خدا کے کنبے میں انسانیت کی بحالی کے بارے میں۔ 

اب ، شاگرد عیسیٰ کا کنبہ تھا۔ اس نے ان دونوں کو بھائی اور دوست کہا۔ اس نے ان کے ساتھ وابستہ کیا ، اس نے ان کے ساتھ کھانا کھایا ، ان کے ساتھ سفر کیا۔ اس خاندانی دائرے سے باہر کا کوئی رابطہ ہمیشہ مملکت کو آگے بڑھانا ہوتا تھا ، رفاقت کے لئے نہیں۔ لہذا ، اگر ہم یہ سمجھنا چاہتے ہیں کہ ہم توبہ نہ کرنے والے گنہگاروں کے ساتھ کس طرح سلوک کریں گے جو ہمارے روحانی بھائی اور بہن ہیں ، تو ہمیں پہلی صدی کی جماعت کی طرف دیکھنا چاہئے۔

میرے ساتھ اعمال 2:42 کی طرف رجوع کریں یہ دیکھنے کے لئے کہ انہوں نے شروع میں عبادت کی تھی۔

"اور وہ اپنے آپ کو رسولوں کی تعلیم ، ایک دوسرے کے ساتھ شریک ہونے ، کھانے پینے اور دعاؤں میں لگانے میں لگے رہے۔" (اعمال 2: 42)

یہاں 4 عناصر موجود ہیں۔

1. انہوں نے مل کر تعلیم حاصل کی۔
2. وہ ایک دوسرے سے وابستہ تھے۔
3. انہوں نے ایک ساتھ کھانا کھایا۔
4. انہوں نے مل کر دعا کی۔

کیا آج کے گرجا گھر یہ کام کرتے ہیں؟

یہ چھوٹے چھوٹے خاندانی گروہ تھے ، جو دستر خوان پر بیٹھے ، ایک ساتھ کھانا ، روحانی باتیں کرنا ، ایک دوسرے کی حوصلہ افزائی کرتے ، ایک ساتھ دعا کرتے تھے۔ 

آج کل ، کیا ہم مسیحی فرقوں کو اس طریقے سے پوجا کرتے ہوئے دیکھتے ہیں؟ 

یہوواہ کا گواہ ہونے کے ناطے ، میں ان میٹنگوں میں گیا جہاں میں سامنے کی طرف ایک قطار میں بیٹھا تھا جبکہ کسی نے پلیٹ فارم سے بات کی۔ آپ کچھ بھی نہیں پوچھ سکے جو کہا گیا تھا۔ پھر ہم نے ایک گانا گایا اور کچھ بھائیوں نے بزرگوں کے منتخب کردہ دعا کی۔ ہوسکتا ہے کہ ہم نے ملاقات کے بعد کچھ منٹ کے لئے دوستوں کے ساتھ بات چیت کی ، لیکن پھر ہم سب گھر واپس چلے گئے ، اپنی زندگی پر واپس آگئے۔ اگر کوئی کفیل شخص داخل ہوتا ہے تو مجھے یہ سکھایا گیا تھا کہ ان کے وجود کو اتنا نہیں دیکھنا چاہئے جتنا کسی نظر اور سلام کے الفاظ سے۔

کیا عیسیٰ کا یہی مطلب تھا جب اس نے ان کا موازنہ ٹیکس وصول کرنے والوں اور جینیات سے کیا؟ حضرت عیسی علیہ السلام جننانگوں کے ساتھ بات چیت کی. یہاں تک کہ اس نے ان کو شفا بخشی۔ اس نے ٹیکس جمع کرنے والوں کے ساتھ کھانا بھی کھایا۔ جس طرح سے یہوواہ کے گواہ یسوع کے الفاظ کی ترجمانی کرتے ہیں ان میں کچھ غلط ہے۔

پہلی صدی میں جماعت کے جلسوں کے لئے ماڈل میں واپس جانے کے بعد ، اگر آپ کسی نجی گھر میں ملتے ، کھانے پر بیٹھ جاتے ، رات کے کھانے کے دوران گفتگو سے لطف اٹھاتے ، اجتماعی دعا میں مشغول ہو جاتے تھے جس میں کوئی یا یہاں تک کہ متعدد نماز پڑھ سکتے ہیں تو کیا آپ آرام محسوس کریں گے؟ ناراض گنہگار کے ساتھ مل کر یہ سب کرنا؟

تم فرق دیکھ رہے ہو؟

1 میں اس کا اطلاق کیسے ہوا اس کی ایک مثال^st صدی کی جماعت تھیسالونیوں کو لکھے گئے خط میں پائی جاتی ہے جہاں پال مندرجہ ذیل مشورے دیتا ہے:

“بھائیو ، اب ہم آپ کو اپنے خداوند یسوع مسیح کے نام پر ہدایت دے رہے ہیں ، کہ ہر اس بھائی سے باز آؤ جو بے راہ روی سے چل رہا ہے اور اس روایت کے مطابق نہیں جو آپ نے ہم سے حاصل کیا ہے۔ کیونکہ ہم نے سنا ہے کہ کچھ آپ کے درمیان بے راہ روی پر چل رہے ہیں ، بالکل کام نہیں کررہے ہیں ، لیکن ان چیزوں میں دخل اندازی کررہے ہیں جن سے ان کو کوئی سروکار نہیں ہے۔ بھائیو ، اپنی طرف سے نیکی کرنے سے باز نہ آؤ۔ لیکن اگر کوئی اس خط کے ذریعہ ہمارے الفاظ کا اطاعت نہیں کررہا ہے تو اسے نشان زد کریں اور اس کے ساتھ صحبت کرنا چھوڑ دیں ، تاکہ وہ شرمندہ ہوجائے۔ اور پھر بھی اسے دشمن نہ سمجھو ، بلکہ اسے بھائی کی طرح نصیحت کرتا رہو۔ (2 تھسلنیکیوں 3: 6 ، 11 ، 13-15)

یہوواہ کے گواہ پولس کے الفاظ کو یہاں سے نشان زد کرنے کی پالیسی کے بطور درجہ بندی کرنا چاہتے ہیں ، نہ کہ ملک سے اخراج۔ انہیں یہ امتیاز کرنے کی ضرورت ہے ، کیونکہ پولس کہہ رہا ہے کہ "اس سے صحبت بند کرو" ، لیکن وہ مزید کہتے ہیں کہ ہمیں اب بھی اسے بھائی کی طرح نصیحت کرتے رہنا چاہئے۔ اس سے جے ڈبلیو کی ملک سے باہر جانے کی پالیسی ختم نہیں ہوتی ہے۔ تو ، انہیں ایک درمیانی زمین ایجاد کرنا پڑی۔ یہ خارج نہیں کیا گیا تھا؛ یہ "مارکنگ" تھا۔ نشان زد کرنے کے ساتھ ، بزرگوں کو پلیٹ فارم سے اس شخص کا نام لینے کی اجازت نہیں ہے ، جس سے قانونی چارہ جوئی ہوسکتی ہے۔ اس کے بجائے ، بزرگوں کو ایک "مارکنگ ٹاک" پیش کرنا ہے جس میں خاص سرگرمی ، جیسے کہ کسی غیر گواہ کے ساتھ ملنے کی ، مذمت کی جاتی ہے ، اور ہر ایک کو یہ معلوم کرنا ہوتا ہے کہ کس کا حوالہ دیا جاتا ہے اور اسی کے مطابق عمل کرنا چاہئے۔

لیکن پولس کے الفاظ پر لمبا اور سخت سوچیں۔ "اس کے ساتھ وابستگی بند کرو۔" کیا پہلی صدی کے یہودی عیسائی ٹیکس جمع کرنے والے یا کسی جینٹیلیٹ سے وابستہ ہوں گے؟ نہیں۔ پھر بھی ، عیسیٰ کے اعمال سے ظاہر ہوتا ہے کہ ایک مسیحی ٹیکس جمع کرنے والے یا کسی جننٹی کو اس کی بچت کے لئے نصیحت کرے گا۔ پولس کا مطلب یہ ہے کہ اس شخص کے ساتھ پھانسی چھوڑنا گویا وہ دوست ، پال ، بوموم دوست ہے ، لیکن پھر بھی اس کی روحانی فلاح پر غور کرنا اور اسے بچانے کی کوشش کرنا۔

پولس ایک خاص سرگرمی بیان کررہا ہے جس کو شاید کوئی آسانی سے گناہ پر غور نہیں کرے گا ، پھر بھی وہ جماعت کے ممبروں کو ہدایت دے رہا ہے کہ وہ ایسے شخص کے ساتھ اسی طرح سلوک کرے جس طرح وہ کسی بھی آسانی سے پہچانا گناہ کرنے کا مرتکب ہوتا ہے۔ یہ بھی غور کریں کہ وہ کسی بزرگ تنظیم سے نہیں ، بلکہ جماعت کے ہر ممبر سے بات کر رہا ہے۔ منسلک ہونے یا نہ کرنے کا یہ فیصلہ ایک ذاتی فیصلہ تھا ، نہ کہ کسی حکمران اتھارٹی کے ذریعہ دی گئی پالیسی کا نتیجہ۔

یہ ایک بہت اہم امتیاز ہے۔ در حقیقت ، یہوواہ کے گواہوں نے جماعت کو صاف رکھنے کے لئے جو عدالتی نظام وضع کیا ہے وہ دراصل اس کے برعکس کو یقینی بنانے کے لئے کام کرتا ہے۔ یہ حقیقت میں یہ یقینی بناتا ہے کہ جماعت فاسد ہوجائے گی۔ یہ کیسے ممکن ہے؟

آئیے اس کا تجزیہ کریں۔ ہم میتھیو 18: 15-17 میں یسوع کے الفاظ کی چھتری میں آنے والے کچھ گناہوں کو دیکھ کر شروع کریں گے۔ پولس نے گلتانیوں کو متنبہ کیا کہ "جسمانی کام واضح طور پر دیکھے جاتے ہیں ، اور وہ جنسی بے حیائی ، ناپاکی ، ڈھٹائی سے چلن ، بت پرستی ، شیطانیت ، دشمنی ، فساد ، حسد ، غصے ، فٹ ، اختلافات ، فرقوں ، حسد ، شرابی ، جنگلی جماعتیں ، اور ایسی چیزیں۔ میں آپ کو ان چیزوں کے بارے میں پہلے ہی سے خبردار کر رہا ہوں ، اسی طرح میں نے پہلے ہی آپ کو متنبہ کیا تھا کہ جو لوگ ایسی حرکتیں کرتے ہیں وہ خدا کی بادشاہی کا وارث نہیں ہوں گے۔ (گلتیوں 5: 19-21)

جب وہ کہتا ہے ، "اور اس طرح کی چیزیں" ، اس میں جھوٹ اور بزدلی جیسی چیزیں شامل ہیں جو ہم وحی 21: 8 سے جانتے ہیں۔ 22:15 بھی ایسی چیزیں ہیں جو آپ کو بادشاہی سے باہر رکھتی ہیں۔ 

گوشت کا کام کیا ہے اس کا تعین کرنا ایک بائنری انتخاب ہے۔ اگر آپ خدا اور ہمسایہ سے محبت کرتے ہیں تو ، آپ گوشت کے کاموں پر عمل نہیں کریں گے۔ اگر آپ اپنے پڑوسی سے نفرت کرتے ہیں اور اپنے آپ کو دوسری تمام چیزوں سے بڑھ کر پیار کرتے ہیں تو ، آپ فطری طور پر جسم کے کاموں پر عمل کریں گے۔

بائبل اس موضوع پر کیا کہتی ہے؟

اگر آپ اپنے بھائی سے پیار نہیں کرتے ہیں تو ، آپ شیطان کا بیٹا ، شیطان کا بیٹا ہے۔

میں 40 سال سے بزرگ تھا۔ لیکن اس سارے عرصے میں ، میں کبھی بھی کسی کے بارے میں نہیں جانتا تھا کہ جھوٹ بولنے ، یا دشمنی ، یا حسد ، یا حسد ، یا غصے کے الزام میں خارج ہونے والے کسی کو بھی خارج کردیا گیا تھا۔ سگریٹ یا مشترکہ تمباکو نوشی کرو اور آپ اپنی گردن پر آؤ گے اتنی تیزی سے آپ کا سر گھوم جائے گا ، لیکن اپنی بیوی کو زدوکوب کریں ، گالیوں سے بدتمیزی کریں ، مردوں کو مجسمہ بنائیں ، جس سے آپ حسد کرتے ہو اسے پیچھے چھوڑ دیں… یہ الگ بات ہے۔ میں بہت سوں کو جانتا تھا جنہوں نے یہ سب کچھ کیا ، پھر بھی وہ تھے اور اچھ membersی حیثیت سے ممبر بنتے رہتے ہیں۔ اس کے علاوہ ، وہ نمایاں ہیں۔ اس کا مطلب ہے ، یہ نہیں ہے؟ اگر ایک جسمانی آدمی اقتدار کی پوزیشن میں آجاتا ہے تو ، اس کا ساتھی نامزد کرنے کا امکان کون ہے؟ جب اقتدار میں آنے والے افراد ہی اقتدار میں آنے والے افراد کی تقرری کرتے ہیں ، تو آپ کے پاس اشرافیہ کا نسخہ ہے۔ 

کیا آپ دیکھتے ہیں کہ ہم یہ کیوں کہہ سکتے ہیں کہ یہوواہ کے گواہوں کا عدالتی نظام جماعت کو صاف رکھنے کے بجائے درحقیقت اس میں خرابی پیدا کرتا ہے؟

مجھے مثال دیتے ہیں۔ 

ہمیں کہتے ہیں کہ آپ کی جماعت میں ایک بزرگ ہے جو باقاعدگی سے جسم کے کاموں پر عمل کرتا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ وہ بہت جھوٹ بولا ہے ، یا نقصان دہ گپ شپ میں مبتلا ہے ، یا کسی نقصان دہ حد تک رشک کرتا ہے۔ تمہیں کیا کرنا چاہئے؟ آئیے حقیقی زندگی کے لئے ایک مثال لیتے ہیں۔ ہم کہتے ہیں کہ سوال میں رہنے والے بزرگ نے آپ کے بچے کو جنسی زیادتی کا نشانہ بنایا۔ تاہم ، آپ کے چھوٹے بچے کے ساتھ صرف ایک گواہ ، بزرگوں کا جسم کام نہیں کرے گا ، اور اس طرح بزرگ اپنی خدمات انجام دے رہے ہیں۔ تاہم ، آپ جانتے ہیں کہ وہ بچی کو زیادتی کا نشانہ بناتا ہے ، لہذا آپ اس کے ساتھ اقوام عالم اور ٹیکس جمع کرنے والے کی طرح سلوک کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ تم اس کے ساتھ شراکت نہیں کرتے۔ اگر آپ فیلڈ سروس گروپ میں جاتے ہیں اور وہ آپ کو اپنے کار گروپ میں تفویض کرتا ہے تو آپ جانے سے انکار کردیں گے۔ اگر آپ کے پاس پکنک ہے تو ، آپ اسے مدعو نہیں کرتے ہیں۔ اور اگر وہ ظاہر ہوتا ہے تو ، آپ اسے چھوڑنے کو کہتے ہیں۔ اگر وہ تقریر کرنے پلیٹ فارم پر آجاتا ہے تو آپ اور آپ کے اہل خانہ اٹھ کر چلے جاتے ہیں۔ آپ میتھیو 18: 17 سے تیسرا مرحلہ لاگو کر رہے ہیں۔

آپ کے خیال میں کیا ہوگا؟ اس میں کوئی شک نہیں ، بزرگوں کی جماعت آپ پر الزامات لگائے گی کہ آپ ان کے اختیار کو چیلینج کرتے ہوئے ڈویژنوں کا باعث بنتے ہیں ، نرمی برتاؤ میں ملوث ہیں۔ وہ اس شخص کو اچھی حالت میں سمجھتے ہیں ، اور آپ کو ان کے فیصلے کی پابندی کرنی ہوگی۔

وہ آپ کو میتھیو 18 میں یسوع کے حکم پر عمل درآمد نہیں ہونے دیں گے۔ ان کا اطلاق صرف ان کے لئے ہے۔ اس کے بجائے ، آپ کو ان آدمیوں کے احکامات کی پابندی کرنی ہوگی۔ وہ آپ کو کسی ایسے شخص کے ساتھ رفاقت کے لئے مجبور کرنے کی کوشش کر رہے ہیں جو یسوع کے حکم کی خلاف ورزی کرتے ہوئے گنہگار ہے۔ اور اگر آپ انکار کردیتے ہیں تو ، وہ آپ کو اچھی طرح سے بے دخل کردیں گے۔ اگر آپ جماعت کو چھوڑنے کا انتخاب کرتے ہیں تو ، وہ پھر بھی آپ کو بے دخل کردیں گے ، حالانکہ وہ اسے علیحدگی کا نام دیں گے۔ ایک فرق بغیر فرق۔ تب وہ سب کو آپ سے بھی دور رہنے پر مجبور کرکے ہر ایک کی پسند کی آزادی چھین لیں گے۔

اس موقع پر ، ہمارے لئے دانشمندانہ بات ہو گی کہ ہم کسی چیز کو روکیں اور واضح کریں۔ جیسا کہ یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم کی طرف سے تعریف کی گئی ہے ، ملک سے خارج ہونے والے فرد اور ان کی دنیا بھر کی جماعت کے تمام ممبروں کے مابین تعامل کو مکمل طور پر ختم کرنا ہے۔ اسے بیرونی دنیا نے بھی شیننگ کہا ہے ، حالانکہ گواہ عام طور پر اس لفظ کو قابل اطلاق قرار دیتے ہیں۔ کسی جماعت کے عمائدین کی طرف سے باضابطہ طور پر تشکیل دی جانے والی عدالتی کمیٹی کو باضابطہ طور پر کسی بھی ممبر کو خارج کرنے کے لئے لے جاتا ہے۔ سب کو ہدایت کی تعمیل کرنی ہوگی ، حالانکہ وہ گناہ کی نوعیت کو نہیں جانتے ہیں۔ کوئی بھی گنہگار کو معاف اور بحال نہیں کرسکتا ہے۔ صرف اصلی جوڈیشل کمیٹی ہی یہ کام کر سکتی ہے۔ اس انتظام کے لئے بائبل میں کوئی بنیاد — کوئی بنیاد نہیں. ہے۔ یہ غیر صحتی ہے۔ یہ گہرا تکلیف دہ اور ناگوار بھی ہے ، کیوں کہ یہ سزا خدا سے محبت کے خوف سے تعمیل پر مجبور کرنے کی کوشش کرتا ہے۔

یہ مذہبی بھتہ خوری ، بلیک میل کے ذریعہ اطاعت ہے۔ یا تو آپ بزرگوں کی اطاعت کریں ، یا آپ کو سزا ملے گی۔ اس کا ثبوت مکروہ ہے جو علیحدگی ہے۔ 

جب نیتھن نور اور فریڈ فرانز نے پہلی بار 1952 میں واپس ملک بدر کیا تو وہ ایک پریشانی میں پڑ گئے۔ کسی ایسے شخص کے ساتھ کیا کریں جس نے فوج میں شمولیت اختیار کی ہو یا الیکشن میں ووٹ دیا ہو۔ وہ امریکی قانون کی سنگین خلاف ورزیوں کے بغیر انھیں ملک بدر نہیں کرسکتے ہیں۔ فرانسز علیحدگی کے حل کے ساتھ آئے تھے۔ "اوہ ، ہم کسی کو بھی ایسا کرنے کی وجہ سے بے دخل نہیں کرتے ، لیکن انہوں نے ہمیں اپنی مرضی سے چھوڑنے کا انتخاب کیا ہے۔ انہوں نے خود کو الگ کردیا ہے۔ ہم ان سے باز نہیں آتے۔ انہوں نے ہمیں چھوڑ دیا ہے۔

وہ اپنے شکاروں کو اس تکلیف کا الزام دے رہے ہیں کہ وہ خود تکلیف دے رہے ہیں۔ 

یہوواہ کے گواہوں کے ذریعہ منقطع ہونا یا جلاوطنی کرنا یا علیحدگی کرنا سب مترادف ہیں اور یہ عمل مسیح کے قانون ، محبت کے قانون کے خلاف ہے۔ 

لیکن ہم دوسرے انتہائی کی طرف نہ جائیں۔ یاد رکھیں کہ محبت ہمیشہ دوسروں کے لئے بہترین کوشش کرتا ہے۔ محبت نقصان دہ یا نقصان دہ سلوک کو قابل نہیں بناتی ہے۔ ہم نقصان دہ سرگرمی کی طرف آنکھیں بند کرکے ، قابل بننا نہیں چاہتے ہیں۔ اگر ہم کسی کو گناہ کرتے ہوئے دیکھتے ہیں تو ہم کچھ نہیں کرتے ہیں تو ہم اس شخص سے واقعی محبت کرنے کا دعویٰ کیسے کرسکتے ہیں۔ زبردستی گناہ خدا کے ساتھ ہمارے تعلقات کو ختم کر دیتا ہے۔ یہ نقصان دہ کے سوا کچھ بھی کیسے ہوسکتا ہے؟

یہود نے انتباہ کیا:

“کچھ ایسے افراد کے لئے جن کی مذمت کے بارے میں بہت پہلے لکھا گیا تھا وہ آپ کے درمیان چپکے سے کھسک گئے ہیں۔ وہ بے دین لوگ ہیں ، جو ہمارے خدا کے فضل کو بدکاری کے لائسنس میں تبدیل کرتے ہیں اور ہمارے واحد حکمران اور خداوند یسوع مسیح کا انکار کرتے ہیں۔ (یہوداہ 4 این آئی وی)

میتھیو 18: 15-17 میں ہمارے واحد خودمختار اور لارڈ نے اس پر عمل کرنے کے لئے ایک واضح طریقہ کار وضع کیا جب ہماری جماعت میں کوئی شخص توبہ نیز گناہ کرتے ہیں۔ ہمیں آنکھیں بند کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ اگر ہم اپنے بادشاہ کو خوش کرنا چاہتے ہیں تو ہمیں کچھ کرنے کی ضرورت ہے۔

لیکن ہمیں اصل میں کیا کرنا ہے؟ اگر آپ توقع کر رہے ہیں کہ ایک ایک سائز کے مطابق پورے اصول کو تلاش کریں تو آپ مایوس ہوجائیں گے۔ یہ ہم نے پہلے ہی دیکھا ہے کہ یہوواہ کے گواہوں کے ساتھ کتنا بری طرح کام کرتا ہے۔ انہوں نے کلام پاک سے دو حصے لئے ہیں جن پر ہم جلد ہی غور کریں گے - ایک کرنتھس میں پیش آنے والے ایک واقعے کے بارے میں اور دوسرا جو رسول جان کا حکم ہے۔ اور انہوں نے ایک فارمولا تیار کیا ہے۔ یہ اس طرح جاتا ہے. "اگر آپ نے اس فہرست کی بنیاد پر کوئی گناہ کیا ہے جو ہم نے مرتب کیا ہے اور راکھ اور ٹاٹ کے لباس میں توبہ نہیں کی ہے تو ہم آپ کو چھوڑ دیں گے۔"

عیسائی طریقہ سیاہ اور سفید نہیں ہے۔ یہ اصولوں پر مبنی نہیں ہے ، بلکہ اصولوں پر ہے۔ اور ان اصولوں کا اطلاق کسی انچارج کے ذریعہ نہیں ہوتا ہے ، بلکہ انفرادی بنیاد پر بھی ہوتا ہے۔ اگر آپ کسی کو غلط سمجھتے ہیں تو آپ اپنے آپ کو نہیں بلکہ اپنے آپ کو قصوروار قرار دے سکتے ہیں ، اور یقین دلایا جائے کہ عیسیٰ قبول نہیں کریں گے ، "میں صرف احکامات کی پیروی کر رہا تھا" ، کیونکہ معاملات کو غلط ہونے کا ایک جائز بہانہ بنا۔

حالات بدل جاتے ہیں۔ ایک قسم کے گناہ سے نمٹنے میں کیا کام ہوسکتا ہے ، دوسری سے نمٹنے میں کام نہیں کرسکتا ہے۔ جب تسلalونیوں سے بات کرتے ہو Paul پولس ان گناہوں کا معاملہ کرتا ہے جو اب بھی برادرانہ انداز میں جو لوگ مجرم ہیں ان کو نصیحت کرتے ہوئے انجمن کو ترک کرتے ہیں۔ لیکن اگر گناہ بدنام ہوتا تو کیا ہوتا؟ آئیے ، کرنتھیس شہر میں ہونے والی کسی چیز سے متعلق ایک اور اکاؤنٹ دیکھیں۔

"واقعی یہ اطلاع ہے کہ آپ میں جنسی بے حیائی ہے ، اور ایک ایسی قسم کی بات جو کافر بھی برداشت نہیں کرتے ہیں: ایک شخص اپنے باپ کی بیوی کے ساتھ سو رہا ہے۔ اور آپ کو فخر ہے! کیا آپ کو اس کے بجائے سوگ میں نہیں جانا چاہئے اور اس شخص کو اپنی رفاقت سے نکال دینا چاہئے جو یہ کام کر رہا ہے؟ (1 کرنتھیوں 5: 1 ، 2 NIV)

“میں نے اپنے خط میں آپ کو جنسی طور پر غیر اخلاقی لوگوں کے ساتھ شراکت کے ل wrote نہیں لکھا تھا - اس معنی سے نہیں ہے کہ اس دنیا کے لوگ غیر اخلاقی ہیں ، یا لالچی اور بدمعاش یا بت پرست ہیں۔ ایسے میں آپ کو یہ دنیا چھوڑنا پڑے گی۔ لیکن اب میں آپ کو یہ لکھ رہا ہوں کہ آپ کسی سے بھی اس کے ساتھ شراکت نہیں کرنا چاہئے جو اپنے آپ کو بھائی یا بہن ہونے کا دعویٰ کرتا ہے لیکن جنسی بے حیائی یا لالچی ہے ، مشرک ہے یا بہتان ہے ، شرابی ہے یا غلط ہے۔ یہاں تک کہ ایسے لوگوں کے ساتھ مت کھانا۔

"چرچ سے باہر کے لوگوں کا انصاف کرنا میرا کیا کام ہے؟ کیا آپ اندر کے لوگوں کا انصاف نہیں کرتے؟ خدا باہر والوں کا انصاف کرے گا۔ "آپ میں سے شریر شخص کو نکال دو۔" (1 کرنتھیوں 5: 9۔13 NIV)

اب ہم قریب نصف سال تیزی سے آگے بڑھیں گے۔ کرنتھیوں کو لکھے اپنے دوسرے خط میں ، پولس نے لکھا:

“اگر کسی نے غم کیا ہے تو اس نے مجھ پر اتنا غم نہیں کیا کیوں کہ اس نے آپ سب کو کسی حد تک غم کیا ہے۔ اسے زیادہ سختی سے نہ رکھنا۔ اس کے ذریعہ اس کو سزا دی گئی اکثریت کافی ہے. اس کے بجائے ، آپ کو اسے معاف کرنا اور تسلی دینا چاہئے ، تاکہ وہ زیادہ غم سے مغلوب نہ ہو۔ لہذا ، میں آپ سے گزارش کرتا ہوں کہ آپ اس سے اپنی محبت کی تصدیق کریں۔ ایک اور وجہ جو میں نے آپ کو لکھی تھی وہ یہ تھی کہ آپ آزمائش پر کھڑے ہوجائیں گے اور ہر چیز میں فرمانبردار رہیں گے۔ جس کو بھی تم معاف کرو ، میں بھی معاف کر دیتا ہوں۔ اور جو میں نے معاف کیا - اگر کچھ معاف کرنا تھا — میں نے آپ کی خاطر مسیح کے نزدیک معاف کر دیا ہے ، تاکہ شیطان ہم سے آگے نہ نکل جائے۔ کیونکہ ہم اس کی اسکیموں سے لاعلم نہیں ہیں۔ (2 کرنتھیوں 2: 5۔11 NIV)

اب ، ہمیں جو سب سے پہلے سمجھنے کی ضرورت ہے وہ یہ ہے کہ انجمن منقطع کرنے کا فیصلہ ذاتی نوعیت کا ہے۔ کسی کو بھی حق نہیں ہے کہ وہ آپ کو ایسا کرنے کا حکم دے۔ یہ خاص طور پر دو وجوہات کی بناء پر واضح ہے۔ پہلا یہ کہ پولس کے خطوط کو اجتماعات سے خطاب کیا گیا تھا نہ کہ بزرگوں کے انفرادی اداروں کو۔ ان کا مشورہ سب کو پڑھنا تھا۔ دوسرا یہ ہے کہ اس نے کہا ہے کہ اکثریت نے سزا دی تھی۔ ایسا ہرگز نہیں جیسا کہ یہوواہ کے گواہوں کی جماعت میں ہوگا جہاں ہر ایک کو بزرگوں کے جسم کی اطاعت کرنی ہوگی یا انہیں خود سزا ملنی ہوگی ، لیکن اکثریت کے ذریعہ۔ یہ ظاہر ہوگا کہ کچھ نے پولس کے مشورے پر عمل درآمد نہ کرنے کا فیصلہ کیا لیکن یہ کافی تھا کہ اکثریت نے کیا۔ اس اکثریت نے مثبت نتیجہ برآمد کیا۔

اس معاملے میں پولس جماعت سے کہتا ہے کہ ایسے آدمی کے ساتھ کھانا بھی نہ کھائیں۔ ہوسکتا ہے کہ تھیسالونیکا کو لکھے گئے خط میں اس کا تدارک کیا گیا ہو ، لیکن یہاں یہ خاص طور پر بتایا گیا ہے۔ کیوں؟ ہم صرف قیاس آرائی کر سکتے ہیں۔ لیکن یہاں حقائق یہ ہیں: گناہ کو عوامی طور پر جانا جاتا تھا اور اسے کافروں تک بھی ناکارہ سمجھا جاتا تھا۔ پولس خاص طور پر جماعت سے کہتا ہے کہ وہ کسی سے بھی جنسی تعلقات کو روکنے سے باز نہ آئے جو جنسی طور پر غیر اخلاقی ہے اس کا مطلب یہ ہوگا کہ انہیں خود ہی دنیا سے نکلنا ہوگا۔ تاہم ، اگر جنسی طور پر غیر اخلاقی شخص بھائی ہے تو معاملات مختلف ہیں۔ اگر کافر کسی مسیحی کو کسی اور مشرک کے ساتھ عوامی مقام پر کھانے میں دیکھنا چاہتے تھے تو ، عیسائی خود بخود رفاقت کے ساتھ داغدار نہیں ہوتا تھا۔ تمام امکانات میں کافر سوچے گا کہ عیسائی اپنے ساتھی کافر کو تبدیل کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔ تاہم ، اگر اس کافر نے کسی مسیحی کو کسی دوسرے مسیحی کے ساتھ کھانا کھاتے ہوئے دیکھنا دیکھا ، جو وہ جانتے ہیں کہ وہ بدکاری کے ساتھ جنسی سلوک میں مصروف رہتا ہے ، تو وہ سوچے گا کہ عیسائی نے اس طرز عمل کی منظوری دی ہے۔ عیسائی گنہگار کے ساتھ وابستگی سے داغدار ہوگا۔

پہلی صدی کے اجلاس کے انتظامات کی وضاحت اعمال 2:42 میں کی گئی ہے جس پر ہم پہلے ہی غور کرچکے ہیں۔ کیا آپ ایک ساتھ مل کر کھانا کھانے ، ایک ساتھ دعا کرنے ، خدا کے کلام کا ایک ساتھ مطالعہ کرنے ، اور روٹی اور شراب کو کسی ایسے شخص کے ساتھ پاس کرنا چاہتے ہیں جو ہماری بدعنوانی سے متعلق جنسی بدکاری میں ملوث ہے؟ 

تاہم ، جبکہ پولس نے یہاں تک کہ ایسے آدمی کے ساتھ کھانے کو بھی نہیں کہا ، لیکن اس نے "اس سے بات بھی نہیں کرنا" کہا۔ اگر ہم اس پر عمل کرتے ہیں تو ، ہم جو کچھ لکھا جاتا ہے اس سے آگے بڑھ جاتے ہیں۔ ایسے لوگ ہیں جن کے ساتھ میں کھانا بانٹنا نہیں چاہتا ہوں اور مجھے یقین ہے کہ آپ کچھ لوگوں کے بارے میں بھی ایسا ہی محسوس کرتے ہیں ، لیکن میں پھر بھی ان سے بات کروں گا۔ بہرحال ، میں کسی کو بھائی کی طرح نصیحت کیسے کرسکتا ہوں اگر میں اس سے بات بھی نہیں کرتا ہوں؟

مزید یہ کہ ، پولس کی سفارش سے قبل صرف مہینوں گزر چکے تھے کہ وہ اس کا خیرمقدم کرتے ہیں ، اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اکثریت کے ذریعہ کی جانے والی کارروائی سے اچھ fruitا پھل نکلا ہے۔ اب انہیں دوسری سمت جانے کا خطرہ تھا: سخت دل اور ناقابل معافی ہونے کی اجازت نہ ہونے سے۔ یا تو انتہائی ناگوار ہے۔

کیا آپ نے 1 کرنتھیوں 2:11 میں پولس کے آخری الفاظ کی اہمیت کو سمجھا؟ یہاں ان کا ترجمہ دوسرے ترجمے نے کیا ہے۔

• “… تاکہ شیطان ہم سے آگے نہ بڑھ جائے۔ کیوں کہ ہم اس کی شرارتوں سے واقف ہیں۔ (نیا زندہ ترجمہ)
• “… شیطان کو ہم سے بہتر ہونے سے روکنے کے لئے یہ کیا ہے۔ ہم سب جانتے ہیں کہ اس کے دماغ میں کیا چل رہا ہے۔ (معاصر انگریزی ورژن)
• “… تاکہ شیطان کو ہم پر غالب آنے سے روکے۔ کیونکہ ہم جانتے ہیں کہ اس کے منصوبے کیا ہیں۔ (خوشخبری ترجمہ)
• "… تاکہ ہم شیطان کا استحصال نہ کریں (کیوں کہ ہم اس کی تدبیروں سے لاعلم نہیں ہیں)۔" (نیٹ بائبل)
• اس نے انھیں کہا کہ اس شخص کو معاف کرو تاکہ وہ شیطان کے ذریعہ ان سے مغلوب نہ ہوں اور چونکہ وہ اس کی تدبیروں سے واقف ہیں۔ دوسرے لفظوں میں ، معافی روک کر ، وہ شیطان کے ہاتھوں میں کھیلتے ، اس کے لئے اپنا کام کرتے۔ 

یہ وہ سبق ہے جس میں یہوواہ کے گواہوں کی گورننگ باڈی سیکھنے میں ناکام رہی ہے۔ کنونشن کی ویڈیوز ، بزرگ اسکولوں ، اور زبانی قانون کے ذریعہ سرکٹ اوورسیئر نیٹ ورک کے ذریعہ ، تنظیم ایک نافذ کرتی ہے اصل معافی کے ل minimum کم از کم مدت جو 12 مہینوں سے کم نہیں ہونی چاہئے ، اور اکثر لمبی ہوتی ہے۔ وہ افراد کو اپنی شرائط پر معافی دینے کی اجازت نہیں دیں گے اور حتی کہ ایسا کرنے کی کوشش کرنے والوں کو بھی سزا دیں گے۔ سب سے توقع کی جاتی ہے کہ توبہ کرنے والے کے ساتھ یہ قابل مذمت اور توہین آمیز سلوک کیا ہے اس میں اپنا کردار ادا کریں۔ کرنتھیوں کو دیئے گئے خدائی مشورے پر عمل نہ کرنے سے ، یہوواہ کے گواہوں کا شیطان نے منظم طریقے سے استحصال کیا ہے۔ انہوں نے اندھیرے کے رب کو بالا دست بخشا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ واقعتا his اس کی اسکیموں سے لاعلم ہیں۔

یہوواہ کے گواہوں کے کسی فیصلے کا دفاع کرنے کے لئے ، کسی بے دخل ہوئے شخص سے ایک بھی "ہیلو" کے طور پر اتنا نہ کہنا ، کچھ جان 2-7 کی طرف اشارہ کریں گے جس میں لکھا ہے:

“چونکہ بہت سارے دھوکے باز دنیا میں چلے گئے ہیں ، وہ جو یسوع مسیح کو جسم میں آنے کے طور پر نہیں مانتے ہیں۔ یہ دھوکہ دینے والا اور دجال ہے۔ اپنے آپ کو دیکھو تاکہ آپ جو چیزیں تیار کرنے کے لئے کام کر رہے ہو اسے ضائع نہ کریں بلکہ آپ کو پورا اجر ملے گا۔ جو بھی شخص آگے بڑھتا ہے اور مسیح کی تعلیم پر قائم نہیں رہتا ہے اس کے پاس خدا نہیں ہے۔ جو بھی اس تعلیم میں رہتا ہے وہی ہے جو باپ اور بیٹا دونوں کو رکھتا ہے۔ اگر کوئی آپ کے پاس آئے اور یہ تعلیم نہ لائے تو اسے اپنے گھروں میں نہ قبول کریں اور نہ اسے سلام کہیں۔ جو شخص اس کو سلام کہتا ہے وہ اس کے شریر کاموں میں شریک ہوتا ہے۔ (2 جان 7-11 NWT)

ایک بار پھر ، یہ ایک ہی سائز میں درست فکس نہیں ہے۔ ہمیں سیاق و سباق پر غور کرنا ہوگا۔ انسانی کمزوری کا گناہ کرنا ایسا ہی نہیں ہے کہ جان بوجھ کر اور نقصان دہ ارادے سے گناہ میں مشغول ہو۔ جب میں گناہ کرتا ہوں ، تو میں اپنے بپتسمہ کی بنا پر خدا سے معافی مانگ سکتا ہوں جس کے ذریعہ میں یسوع کو اپنا نجات دہندہ تسلیم کرتا ہوں۔ یہ بپتسمہ خدا کے سامنے مجھے صاف ضمیر دیتا ہے ، کیونکہ یہ گناہ کی کفارہ کی قربانی کی پہچان ہے جو خدا نے اپنے بیٹے کے ذریعے جو ہم سب کو چھڑانے کے لئے جسم میں آیا تھا۔ (1 پیٹر 3:21)

یوحنا یہاں ایک ایسے فرد کے بارے میں بات کر رہا ہے جو دجال ہے ، ایک دھوکہ دہندہ ہے ، جو اس سے انکار کرتا ہے کہ مسیح جسم میں آیا ہے اور جو مسیح کی تعلیم پر قائم نہیں رہا ہے۔ اس کے علاوہ ، یہ فرد دوسروں کو بھی اس کے باغی راہ پر چلنے پر راضی کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔ یہ ایک حقیقی مرتد ہے۔ اور ابھی تک ، یہاں تک کہ ، جان ہمیں ایسا نہیں سننے کو کہتے ہیں کیونکہ کوئی دوسرا ہمیں ایسا کرنے کو کہتا ہے۔ نہیں ، وہ توقع کرتا ہے کہ ہم خود سنیں اور اس کا جائزہ لیں کیونکہ وہ کہتے ہیں کہ "اگر کوئی آپ کے پاس آتا ہے اور یہ تعلیم نہیں لاتا ہے تو ...." لہذا ہم میں سے ہر ایک پر منحصر ہے کہ ہم کوئی بھی عمل اٹھانے سے پہلے سننے والی ہر تعلیم کو سنیں اور اس کا اندازہ کریں۔ .

اسکالرز عام طور پر اس بات پر متفق ہیں کہ جان نونوسٹکس کو نشانہ بنا رہا تھا جو پہلی صدی کی جماعت میں بڑھتے اور بگڑے ہوئے اثر و رسوخ کے مالک تھے۔

جان کا مشورہ سچے ارتداد کے معاملات نمٹانے سے متعلق ہے۔ اس کو لینے اور اسے کسی بھی قسم کے گناہ پر لاگو کرنے کے لئے ، ایک بار پھر ایک ہی سائز کے مطابق بننا ہے۔ ہمیں نشان چھوٹ جاتا ہے۔ ہم محبت کے اصول کو نافذ کرنے میں ناکام رہتے ہیں اور اس کے بجائے ایسے اصول پر عمل پیرا ہوتے ہیں جس سے ہمیں سوچنے اور نہ ہی کوئی ذمہ دار انتخاب کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ 

پولس کیوں مرتد کو سلام کہنے تک نہیں کہتا ہے؟

آئیے ، "سلام دینا" کے کیا معنی ہیں اس کے بارے میں مغربی افہام و تفہیم سے دور نہ ہوں۔ اس کے بجائے ، آئیے اس پر غور کریں کہ دوسرے ترجمے اس آیت کو کس طرح پیش کرتے ہیں۔

• "جو بھی ان کا استقبال کرتا ہے…" (نیا بین الاقوامی ورژن)
• "جو بھی ایسے لوگوں کی حوصلہ افزائی کرتا ہے…" (نیا رہائشی ترجمہ)
• "اسے خوش کرنے کے لئے کہنے والے کے لئے…" (بیرین مطالعہ بائبل)
• "اس کے لئے جو خدا کو تیز رفتار بولی دیتا ہے…" (کنگ جیمز بائبل)
• "ان کے ل who جو ان کی سلامتی کا خواہاں ہو ..." (خوشخبری ترجمہ)
• کیا آپ کسی ایسے شخص کے استقبال ، حوصلہ افزائی یا خوشی منائیں گے جو مسیح کی سرگرمی سے مخالفت کررہا ہے؟ کیا آپ اس کی خوشنودی کی خواہش کریں گے ، یا الوداع کے ساتھ روانہ ہوں گے اور خدا آپ کو برکت دے؟

ایسا کرنے کا مطلب یہ ہوگا کہ آپ نے اسے منظور کرلیا اور اسی لئے اس کے گناہ میں ان کے ساتھ شریک بنو۔

خلاصہ یہ کہ: جیسا کہ ہم جھوٹے مذہب سے نکل کر اور حقیقی عبادت میں آگے بڑھ رہے ہیں ، ہم صرف مسیح کی پیروی کرنا چاہتے ہیں ، مردوں کا نہیں۔ یسوع نے ہمیں میتھیو 18: 15-17 میں جماعت کے اندر توبہ نہ کرنے والے گنہگاروں سے نمٹنے کے ذرائع فراہم کیے۔ پولس نے ہمیں یہ دیکھنے میں مدد کی کہ تھیسالونیکا اور کرنتھس میں پائے جانے والے حالات کا استعمال کرتے ہوئے اس صلاح کو عملی طور پر کیسے استعمال کیا جائے۔ چونکہ پہلی صدی کا خاتمہ ہورہا تھا اور جماعت کو نانوسٹسم کے بڑھتے ہوئے لہر سے ایک چیلنج درپیش تھا جس نے عیسائیت کی اساس کو ہی خطرہ بنایا تھا ، رسول جان نے ہمیں عیسیٰ کی ہدایات پر عمل کرنے کے بارے میں کچھ واضح ہدایت دی۔ لیکن یہ ہم سب پر منحصر ہے کہ وہ اس الہی سمت کو ذاتی طور پر استعمال کریں۔ کسی شخص یا مردوں کے گروپ کو یہ اختیار حاصل نہیں ہے کہ وہ یہ بتائے کہ ہم کس کے ساتھ شراکت کریں گے۔ ہمارے پاس بائبل سے تمام رہنمائی کی ضرورت ہے۔ یسوع کے الفاظ اور روح القدس ہمیں بہترین عمل کی طرف راغب کریں گے۔ سخت اور تیز قواعد کے بجائے ، ہم خدا سے محبت اور اپنے ساتھی انسان کے ساتھ محبت کرنے دیں گے جو ہمارے متعلقہ لوگوں کے ل action بہترین عمل کا راستہ تلاش کرنے میں رہنمائی کرتا ہے۔

ہم جانے سے پہلے ، ایک اور چیز ہے جس پر میں گفتگو کرنا چاہتا ہوں۔ ان کو دیکھنے والوں کے پابند ہیں جو یہوواہ کے گواہوں کے عدالتی نظام کا دفاع کرنا چاہیں گے ، اور کون یہ دعویٰ کرے گا کہ ہمیں غیر ضروری طور پر تنقید کا نشانہ بنایا جارہا ہے اور ہمیں یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ یہوواہ خدا گورننگ باڈی کو اپنے چینل کے طور پر استعمال کررہا ہے۔ لہذا ، جبکہ سہ رخی کمیٹیوں ، اور ملک سے خارج ہونے ، جلاوطنی ، اور بحالی سے متعلق پالیسیوں کی واضح کلام پاک میں تعریف نہیں کی جاسکتی ہے ، یہ یہوواہ کا مقرر کردہ چینل ہے جو ہمارے موجودہ دور اور دور میں ان کو جائز اور صحیفی قرار دیتا ہے۔

بہت اچھ let'sا ، چلو دیکھتے ہیں کہ اس چینل کا بہن سے اخراج کے بارے میں کیا کہنا ہے؟ کیا وہ اپنے ہی اقدامات کی مذمت کریں گے؟

کیتھولک چرچ کے بارے میں ، 8 جنوری 1947 کے شمارے کے بارے میں بات کرتے ہوئے بیدار! اس کا صفحہ 27 پر عنوان کے تحت کہنا تھا ، "کیا آپ بھی معزول ہیں؟"

"ان کا دعوی ہے کہ ، معافی کا اختیار مسیح اور رسولوں کی تعلیمات پر مبنی ہے ، جیسا کہ مندرجہ ذیل صحیفوں میں پایا جاتا ہے: متی 18: 15-18؛ 1 کرنتھیوں 5: 3-5؛ گلتیوں 1: 8,9،1؛ 1 تیمتھیس 20: 3؛ ٹائٹس 10: 10۔ لیکن ہیئرارکی کا معافی ، بطور سزا اور "دواؤں" کے علاج (کیتھولک انسائیکلوپیڈیا) کو ، ان صحیفوں میں کوئی حمایت حاصل نہیں ہے۔ در حقیقت ، یہ بائبل کی تعلیمات سے بالکل ہی غیر ملکی ہے۔ — عبرانیوں 26: 31-47. … اس کے بعد ، جب تنظیمی ڈھانچے میں اضافہ ہوا ، معافی کا ہتھیار ایک ایسا آلہ بن گیا جس کے ذریعہ پادریوں نے کلیسیئسٹیکل طاقت اور سیکولر جبر کا امتزاج حاصل کیا جس کی تاریخ میں کوئی مثال نہیں ملتی۔ ویٹیکن کے حکم کی مخالفت کرنے والے شہزادے اور قابض فوجیوں کو جلد ہی معافی نامے کے تختے پر چڑھا دیا گیا اور ظلم و ستم کی آگ پر لٹکا دیا گیا۔ (جی 1 8/27 صفحہ XNUMX)

کیا یہ آواز واقف ہے؟ حیرت انگیز بات یہ ہے کہ صرف پانچ سال بعد ، 1952 میں ، ملک سے خارج ہونے کا جدید گواہ پیدا ہوا۔ یہ صرف ایک اور نام سے خارج ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ ، اس میں توسیع کی گئی جب تک کہ یہ اس "مجرمانہ ہتھیار" کی مجازی کاربن کاپی نہیں بن جاتی ہے جس کی ان کی 1947 میں سختی سے مذمت کی گئی تھی۔ یکم ستمبر 1 کے سرکٹ نگرانیوں کو اس خط پر غور کریں:

“یہ بات ذہن میں رکھیں کہ ملک سے خارج ہونے کے ل، ، مرتد کو مرتد خیالات کا فروغ دینے کی ضرورت نہیں ہے۔ جیسا کہ پیراگراف دو میں ، یکم اگست 17 کے صفحہ 1 میں ، چوکیدار میں ذکر کیا گیا ہے ، "لفظ ارتداد" ایک یونانی اصطلاح سے آیا ہے جس کا مطلب ہے 'دور کھڑا ہونا' ، 'ایک گر جانا ، عیب' ، 'بغاوت ، ترک کرنا۔ لہذا ، اگر کوئی بپتسمہ دینے والا عیسائی یہوواہ کی تعلیمات کو ترک کرتا ہے ، جیسا کہ وفادار اور عقلمند بندہ [جسے اب گورننگ باڈی کہا جاتا ہے] پیش کرتا ہے اور صحیفہ کی اصلاح کے باوجود دوسرے نظریے پر یقین کرنے پر قائم رہتا ہے ، تو وہ مرتد ہو رہا ہے۔ اس کی سوچ کو ایڈجسٹ کرنے کے ل kind توسیع کی گئی ، برائے مہربانی کوشش کی جانی چاہئے۔ تاہم ، اگر اس کے بعد اس کی سوچ کو سدھارنے کے ل efforts اس طرح کی کوششوں کے بعد ، وہ مرتد خیالات پر یقین کرتا ہے اور 'غلام طبقے' کے ذریعہ جو کچھ اسے فراہم کیا گیا ہے اسے مسترد کرتا ہے تو ، مناسب عدالتی کارروائی کی جانی چاہئے۔ "

کیا ایسی پالیسی کے بارے میں دور سے کوئی عیسائی ہے؟ اگر آپ ان سے متفق نہیں ہیں تو ، خاموش رہنا ، منہ بند رکھنے کے لئے کافی نہیں ہے۔ اگر آپ صرف ان کی تعلیمات کو اپنے دل میں متفق نہیں کرتے ہیں تو آپ کو اپنے خاندان اور دوستوں سے علیحدہ کرنا ہوگا۔ یہ مت سمجھو کہ یہ ایک وقتی پالیسی تھی جس کے بعد سے اسے درست کردیا گیا ہے۔ 1980 کے بعد سے کچھ نہیں بدلا۔ حقیقت میں ، اس سے بھی بدتر ہے۔

2012 کے ضلعی کنونشن میں ، "اپنے دل میں یہوواہ کی جانچ کرنے سے گریز کریں" کے عنوان سے ، گواہوں کو بتایا گیا کہ گورننگ باڈی نے غلطی کی ہے یہ سوچنے کے مترادف ہے کہ یہوواہ نے انہیں مچھلی کے بجائے سانپ سونپ دیا ہے۔ یہاں تک کہ اگر کوئی گواہ خاموش رہا اور صرف اپنے ہی دل میں یہ یقین کرلی کہ وہ جو کچھ سکھا رہے ہیں وہ غلط ہے ، وہ سرکش اسرائیلیوں کی طرح تھے جو "اپنے دل میں خداوند کی آزمائش کر رہے تھے"۔

اس کے بعد ، اس سال کے سرکٹ اسمبلی پروگرام میں ، "ہم کیسے اتحاد وحدت کا مظاہرہ کر سکتے ہیں؟" کے ایک حصے کے دوران ، انھوں نے اعلان کیا کہ 'اتفاق سے سوچنا' ، ہم خدا کے کلام یا اپنی اشاعتوں کے برخلاف نظریات کی گرفت نہیں کرسکتے ہیں۔ (1 Co 4: 6) "

بہت سارے لوگ ان دنوں آزادانہ تقریر کے بارے میں تشویش میں مبتلا ہیں ، لیکن گورننگ باڈی نہ صرف آپ کی باتوں پر قابو رکھنا چاہتی ہے ، بلکہ آپ کی سوچ بھی ، اور اگر آپ کی سوچ غلط ہے تو ، وہ آپ کو سزا دینے پر تیار نہیں آپ کی "غلط سوچ" کے لئے سختی۔

میں نے لوگوں کو یہ دعوی کرتے سنا ہے کہ گواہان ذہن پر قابو پانے والی ایک جماعت میں ہیں۔ دوسرے متفق نہیں ہیں۔ میں کہتا ہوں ، ثبوتوں پر غور کریں۔ وہ آپ کو بے دخل کردیں گے you آپ کو اپنے معاشرتی مدد کے نظام سے الگ کردیں گے جو کچھ لوگوں کے ل so اتنا بڑا نقصان ہوا ہے کہ انہوں نے اس کو برداشت کرنے کی بجائے اپنی جان لے لی۔ اور کیوں؟ کیونکہ آپ ان سے مختلف سوچتے ہیں ، کیوں کہ آپ کے مخالف رائے رکھتے ہیں۔ یہاں تک کہ اگر آپ دوسروں کے ساتھ اپنے عقیدے کے بارے میں بات نہیں کرتے ہیں ، اگر انہیں اس کے بارے میں پتہ چل جاتا ہے good خیر کا شکر ہے کہ وہ ذہن نہیں پڑھ سکتے ہیں تو پھر وہ آپ کو بے دخل کردیں گے۔ واقعی ، یہ تاریکی کا ایک ہتھیار بن گیا ہے جو اب ذہن کو قابو کرنے کے لئے استعمال ہو رہا ہے۔ اور یہ نہ خیال کریں کہ وہ آپ کے خیالات کو سمجھنے کی کوشش کرنے میں چوکس نہیں ہیں۔ وہ آپ سے توقع کرتے ہیں کہ آپ کسی خاص طریقے سے کام کریں گے اور ایک خاص انداز میں بات کریں گے۔ اس معمول سے کوئی تغیر پایا جائے گا۔ مسیح کے بارے میں بہت زیادہ بات کرنے کی کوشش کریں ، حتی کہ مطبوعات میں لکھی گئی کسی بھی چیز سے مختلف ہوئے بغیر ، یا دعا مانگنے یا بات چیت کرتے ہوئے یہوواہ کے نام کا ذکر کیے بغیر گفتگو کریں ، اور ان کا اینٹینا گونجنے لگا۔ جلد ہی وہ آپ کو پچھلے کمرے میں پکاریں گے اور آپ کو کشش مرچوں کی تحقیقات کرینگے۔

ایک بار پھر ، اس میں سے کسی میں مسیح کی محبت کہاں ہے؟

انہوں نے کیتھولک چرچ کی ایسی پالیسی کے لئے مذمت کی جو صرف پانچ سال بعد ہی انہوں نے قبول کرلیا۔ یہ کلیسیائی منافقت کا درسی کتاب ہے۔

ہمیں یہوواہ کے گواہوں کے عدالتی طریقوں کو کس نظر سے دیکھنا چاہئے ، میں آپ کو اپنے رب یسوع مسیح سے غور کرنے کے لئے ان الفاظ کے ساتھ چھوڑتا ہوں:

"یسعیاہ نے آپ کے منافقوں کے بارے میں صحیح طور پر پیش گوئی کی ، جیسا کہ لکھا ہے ، 'یہ لوگ [اپنے] ہونٹوں سے میرا احترام کرتے ہیں ، لیکن ان کے دل مجھ سے دور ہوگئے ہیں۔ یہ ضائع ہے کہ وہ میری عبادت کرتے رہتے ہیں ، کیونکہ وہ انسانوں کے عقائد کے طور پر تعلیم دیتے ہیں۔ ' خدا کے حکم کو چھوڑ دیں ، آپ لوگوں کی روایت کو برقرار رکھیں۔ "" (مارک 7: 6-8 NWT)

دیکھنے کا شکریہ. اگر آپ کو یہ ویڈیو پسند ہے اور مزید جاری ہونے کے ساتھ ہی مطلع کرنا چاہیں گے تو ، براہ کرم سبسکرائب بٹن پر کلک کریں۔ حال ہی میں ، میں نے ایک ویڈیو جاری کی جس کی وجہ بتاتے ہوئے کہا کہ ہمارے پاس ہمارے ویڈیووں کے تفصیل کے شعبے میں عطیات کے ل. ایک لنک ہے۔ ٹھیک ہے ، میں صرف یہ موقع ان لوگوں کا شکریہ ادا کرنے کے ل take چاہتا تھا جنہوں نے اس کے بعد ہماری مدد کی۔ یہ بروقت تھا ، کیونکہ ہماری ویب سائٹ ، beroeans.net - جس میں ، بہت سے مضامین ہیں جو ویڈیو کے طور پر شائع نہیں ہوتے ہیں — اس سائٹ کو ہیک کردیا گیا تھا اور اس کو صاف کرنے میں ایک بہت ہی پیسہ خرچ کرنا پڑا تھا۔ تو وہ فنڈز اچھے استعمال میں ڈالے گ.۔ ہمیں اس سے کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ بہرحال ، آپ کی مہربانی سے آپ کی مدد کرنے کا شکریہ۔ اگلے وقت تک.

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔