“اپنے آپ پر اور اپنی تعلیم پر مستقل دھیان رکھو۔” - 1 ٹم. 4: 16

 [مطالعہ 42 ws 10/20 p.14 دسمبر 14۔ دسمبر 20 ، 2020]

پہلا پیراگراف قارئین کو راضی کرنے کے لئے کہ بپتسمہ نجات کے ل salvation بہت ضروری ہے جب کہتا ہے “ہم بپتسمہ کی اہمیت کے بارے میں کیا جانتے ہیں؟ نجات کے متلاشی افراد کے ل It یہ ایک تقاضا ہے۔

کیا واقعی ایسا ہے؟ بائبل کیا تعلیم دیتی ہے؟

اس عنوان سے متعلق مندرجات کیا ہیں جو بائبل میں واچ چوک کے مضمون کے برخلاف پائے جاتے ہیں۔

میتھیو ، مارک اور جان کی کتابوں میں نجات کے بارے میں کوئی تعلیم نہیں ہے۔ (دوسرے سیاق و سباق میں ان کتابوں میں سے ہر ایک میں صرف 1 استعمال ہوا ہے)۔

لوقا 1:68 میں ہمیں زکریا کی پیشن گوئی ملتی ہے ، یوحنا بپتسمہ دینے والے کے والد جِکریا نے کہا: “اس [خداوند خدا] نے اپنے خادم داؤد کے گھر میں ہمارے لئے نجات کا ہارن کھڑا کیا ہے ، بالکل اسی طرح جیسے اس نے اپنے پیغمبروں کے ذریعہ زمانہ سے ہمارے دشمنوں اور ہاتھوں سے نجات کی بات کی ہے۔ ہم سب سے نفرت کرنے والے ،…. یہ یسوع کے بارے میں ایک پیش گوئی تھی جو اس وقت تھی ، جو اب اس کی ماں مریم کے رحم میں ایک غیر پیداواری جنین تھا۔ نجات کے ذرائع کے طور پر یسوع پر زور دیا جاتا ہے۔

اپنی وزارت کے دوران ، عیسیٰ نے زکائے کے بارے میں تبصرہ کیا جس نے بطور چیف ٹیکس جمع کرنے والے یہ کہتے ہوئے اپنے گناہوں سے توبہ کی تھی "یسوع نے اس سے کہا:" آج اس گھر کو نجات ملی ہے ، کیونکہ وہ بھی ابراہیم کا بیٹا ہے۔ کیونکہ ابنِ آدم کھوئے ہوئے کو ڈھونڈنے اور بچانے آیا تھا۔ تاہم ، آپ نوٹ کریں گے کہ بپتسمہ ، محض نجات کا کوئی ذکر نہیں ہے ، اور زکی کے روی attitudeے کی تفصیل سے ، اس کی طرف سے بھی توبہ کی گئی تھی۔

نجات کے بارے میں اپنا اگلا ذکر تلاش کرنے کے ل We ہمیں 4 انجیلوں سے آگے اعمال کی کتاب کی طرف بڑھنا ہے۔ یہ اعمال 4: 12 میں ہے جب رسول پیٹر نے یروشلم میں حکمرانوں اور بوڑھوں کو مخاطب کرتے ہوئے عیسیٰ علیہ السلام کے بارے میں بیان کیا ، جسے انہوں نے ابھی مصلوب کیا تھا ، اس کے علاوہ ، کسی اور میں بھی کوئی نجات نہیں ہے ، کیوں کہ جنت کے نیچے کوئی دوسرا نام نہیں ہے جو مردوں کے درمیان دیا گیا ہے جس کے ذریعہ ہمیں بچانا چاہئے۔ ایک بار پھر ، نجات حاصل کرنے کے ذرائع کے طور پر یسوع پر زور دیا گیا ہے۔

رومیوں 1: 16۔17 میں ، رسول نے بیان کیا ، “کیونکہ مجھے خوشخبری سے شرم نہیں ہے۔ حقیقت میں ، خدا کی قدرت ہے جو ہر ایک کے لئے ایمان رکھتا ہے نجات پائے ،… کیونکہ اس میں خدا کی راستبازی ایمان کی وجہ سے اور ایمان کی طرف سے ظاہر ہو رہی ہے ، جیسا کہ لکھا ہے: 'لیکن راستباز ایک - ایمان کے ذریعہ وہ چاہتا ہے زندہ باد۔ ''۔ پال نے جو حوالہ استعمال کیا ہے وہ حبقوق 2: 4 سے ہے۔ خوشخبری مسیح یسوع کی حکمرانی والی بادشاہی کی خوشخبری تھی۔ آپ نوٹ کریں گے کہ [یسوع پر] ایمان نجات کا تقاضا ہے۔

رومیوں 10: 9-10 میں رسول نے کہا ، “کیونکہ اگر آپ یہ الفاظ اپنے ہی منہ میں یہ اعلان کرتے ہیں کہ یسوع ہی خداوند ہے اور آپ اپنے دل میں یہ یقین رکھتے ہیں کہ خدا نے اسے مردوں میں سے زندہ کیا تو آپ بچ جائیں گے۔ 10 کیوں کہ ایک شخص دل سے ایمان کے ساتھ راستبازی کا کام کرتا ہے ، لیکن منہ سے نجات کے ل public عوامی اعلان کرتا ہے۔ سیاق و سباق میں ، نجات کے لئے عوامی اعلان کیا تھا؟ تبلیغ کا کام؟ نہیں ، یہ عوامی اعلامیہ تھا کہ اس بات کو تسلیم کرتے اور قبول کرتے ہیں کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام ہی خداوند ہیں ، ساتھ ہی یہ بھی عقیدہ تھا کہ خدا نے اسے مردوں میں سے زندہ کیا تھا۔

2 کرنتھیوں 7: 10 میں ، رسول نے لکھا "خدا کے راستے میں غم کی وجہ سے نجات کی توبہ کرنے پر مجبور ہوتا ہے جس کا افسوس نہیں۔ لیکن دنیا کی اداسی موت کو جنم دیتی ہے۔ اس صحیفہ میں [سابقہ ​​گناہوں سے] توبہ کا ذکر ضروری ہے۔

فلپائن 2:12 میں پولس نے فلپائیوں کی حوصلہ افزائی کی "... خوف اور کانپتے ہوئے اپنی نجات کا کام کرتے رہو۔" اور 1 تھسلنیکیوں 5: 8 میں اس نے بات کی "ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے نجات کے حصول کے لئے ... نجات کی امید۔"

مزید 2 تھسلنیکیوں 2: 13-14 میں ، انہوں نے لکھا "تاہم ، ہم آپ کے لئے ہمیشہ خدا کا شکر ادا کرنے کا پابند ہیں ، بھائیو جو خداوند سے محبت کرتے ہیں ، کیونکہ خدا نے آپ کو روح کے ساتھ اپنے آپ کو مقدس کرکے اور سچائی پر آپ کے اعتماد کے ذریعہ نجات کے لئے شروع سے ہی آپ کا انتخاب کیا ہے۔ 14 اسی منزل تک اس نے آپ کو خوشخبری کے ذریعہ آپ کو پکارا جس کا اعلان ہم اپنے خداوند یسوع مسیح کی شان و شوکت کے حصول کے لئے کرتے ہیں۔  یہاں اس نے نجات کے لئے منتخب ہونے کے بارے میں بات کی ، روح کے ذریعہ اور سچائی پر ان کے ایمان سے تقویت ملی۔

انہوں نے ذکر کیا کہ تیمتھیس مقدس تحریروں کو جاننے کی وجہ سے مسیح یسوع کے ساتھ روابط میں یقین کے ذریعہ نجات کے لئے کس طرح عقلمند ہوا تھا (2 تیمتھیس 3: 14-15)

کس طرح نجات ملتی ہے؟ طِطس 2: 11 میں طِطس کو پولوس کے خط کے خط میں ، وہ واضح طور پر بیان کرتا ہے "خدا کی مہربانی سے جو نجات لاتا ہے ہر طرح کے مردوں کے لئے ظاہر ہے… جب "… ہمارا نجات دہندہ ، مسیح یسوع ،…" کا ذکر کرتے ہو۔

عبرانیوں کے ل، ، پولس رسول نے "... ان کے نجات کے چیف ایجنٹ [یسوع مسیح] کے بارے میں" لکھا تھا (عبرانیوں 1: 10)۔

اس کے برعکس ، پیراگراف 1 میں چوکیدار کے مضمون میں کیے گئے اس دعوے کے برخلاف ، ایک بھی صحیفہ ایسا نہیں ہے جو مجھے معلوم ہو کہ بپتسمہ نجات کے لئے ضروری تھا۔

تو ، 1 پیٹر 3:21 میں رسول پیٹر کا کیا مطلب تھا؟ اس صحیفے کا جزوی مطالعہ آرٹیکل (پیرا 1) میں "بپتسمہ [اب] ہے بچت آپ… یسوع مسیح کے جی اٹھنے کے وسیلے سے ”بپتسمہ دینے پر زور دیتے ہیں۔ تاہم ، سیاق و سباق کے ساتھ اس آیت کا قریب سے جائزہ لینے سے یہ بات سامنے آتی ہے۔ بپتسمہ صرف ہمیں بچاتا ہے کیونکہ یہ خدا کی طرف صاف ضمیر رکھنے کی خواہش کی علامت ہے ، یسوع مسیح کے جی اٹھنے پر یقین رکھتے ہوئے ، تاکہ ہم اس کے وسیلے سے نجات حاصل کرسکیں۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور اس کے جی اٹھنے پر ایمان پر زور دیا گیا ہے۔ بپتسمہ اس عقیدے کی علامت ہے۔ یہ بپتسمہ لینے کی جسمانی کارروائی نہیں ہے جو مطالعے کے آرٹیکل کے مطابق ہمیں بچائے گی۔ بہر حال ، کوئی بھی اپنے عقیدے کا مظاہرہ کرنے کی خواہش کی بجائے ، دوستوں ، والدین ، ​​بزرگوں اور واچ چوکید کے اس طرح کے مضامین کے دباؤ کی وجہ سے بپتسمہ لینے کے لئے کہہ سکتا ہے۔

پیراگراف 2 میں بجا طور پر کہا گیا ہے کہ “شاگرد بنانے کے ل we ، ہمیں "فن کا درس" تیار کرنے کی ضرورت ہے۔ پھر بھی ، چوکیدار مطالعہ مضمون نہیں ہے "تعلیم کا فن" ، کم از کم ، سچ کی تعلیم میں

آخر میں ، بپتسمہ ہے “نجات کے متلاشیوں کے لئے ایک تقاضا ” جیسا کہ مطالعہ کے مضمون میں دعوی کیا گیا ہے؟

صحیفوں میں پائے جانے والے اور مذکورہ بالا پیش شواہد کی روشنی میں ، کوئی بات نہیں ، بپتسمہ ہر گز ضروری نہیں ہے۔ سب سے اہم بات یہ ہے کہ کوئی واضح صحیاتی تقاضا یہ نہیں ہے کہ اس کی ضرورت ہے۔ تنظیم زندہ یسوع میں ایمان کے بجائے بپتسمہ پر بہت زیادہ زور دیتا ہے۔ جی اُٹھے ہوئے عیسیٰ پر سچے یقین کے بغیر ، نجات ممکن نہیں ، بپتسمہ یا نہیں۔ تاہم ، یہ نتیجہ اخذ کرنا معقول ہے کہ جو کوئی یسوع اور خدا کی خدمت کرنا چاہتا ہے وہ بپتسمہ لینا چاہتا ہے ، نہ کہ اپنے آپ کو بچانے کے لئے ، بلکہ دوسرے ہم خیال عیسائیوں کی یسوع اور خدا کی خدمت کی اس خواہش کی علامت کے طور پر۔ ہمیں یہ یاد رکھنا چاہئے کہ جس طرح رسول پال نے ططس 2: 11 میں لکھا تھا ، وہ ہے “… خدا کی مہربانی سے نجات ملتی ہے۔، بپتسمہ خود کا عمل نہیں.

ایک چیز جو یہ واضح طور پر بپتسما نہیں لینا چاہئے وہ ہے انسان کو تشکیل دینے والی تنظیم کے ساتھ بپتسمہ دینے کے پابند کرنا ، چاہے اس تنظیم کی طرف سے کوئی بھی دعویٰ کیا جائے۔

 

اس کے وجود کے دوران بپتسما دینے کے بارے میں واچ ٹاور آرگنائزیشن کے بدلے ہوئے موقف کی مزید گہرائی سے جانچ پڑتال کے ل please ، براہ کرم یہ مضمون دیکھیں۔ https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.

 

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔
    14
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x