اسرائیل کے مذہبی رہنما حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے دشمن تھے۔ یہ وہ آدمی تھے جو اپنے آپ کو عقلمند اور دانشور سمجھتے تھے۔ وہ قوم کے سب سے زیادہ پڑھے لکھے ، پڑھے لکھے آدمی تھے اور ان پڑھ کسانوں کی حیثیت سے عام آبادیوں کو کم نگاہ سے دیکھتے تھے۔ حیرت کی بات یہ ہے کہ ، عام لوگوں کو جنھوں نے ان کے اختیار کے ساتھ بدسلوکی کی ، وہ بھی انہیں رہنما اور روحانی رہنما سمجھتے تھے۔ یہ آدمی قابل احترام تھے۔

ان عقلمند اور جاننے والے رہنماؤں نے عیسیٰ سے نفرت کرنے کی ایک وجہ یہ تھی کہ اس نے ان روایتی کردار کو الٹا دیا۔ یسوع نے چھوٹے لوگوں ، عام آدمی ، کسی ماہی گیر ، یا حقیر ٹیکس وصول کرنے والے ، یا منحرف طوائف کو اختیار دیا۔ اس نے عام لوگوں کو اپنے لئے سوچنے کا طریقہ سکھایا۔ جلد ہی ، سادہ لوک ان رہنماؤں کو للکار رہا تھا ، جو انہیں منافقین کے طور پر دکھا رہے تھے۔

یسوع نے ان آدمیوں کی تعظیم نہیں کی ، کیوں کہ وہ جانتا تھا کہ خدا سے کیا فرق پڑتا ہے وہ آپ کی تعلیم نہیں ، نہ آپ کے دماغ کی طاقت ہے بلکہ آپ کے دل کی گہرائی ہے۔ یہوواہ آپ کو زیادہ سیکھنے اور زیادہ ذہانت فراہم کرسکتا ہے ، لیکن یہ آپ پر منحصر ہے کہ آپ اپنا دل بدلیں۔ یہ آزاد مرضی ہے۔

یہی وجہ ہے کہ حضرت عیسیٰ نے مندرجہ ذیل کہا:

'' اے باپ ، آسمان و زمین کے مالک ، میں تیری ستائش کرتا ہوں ، کیوں کہ تو نے ان چیزوں کو عقلمندوں سے پوشیدہ کیا ہے اور ان کو نوزائیدہ بچوں پر ظاہر کیا ہے۔ ہاں ، والد ، کیونکہ یہ آپ کی خوشنودی تھی۔ " (میتھیو 11:25 ، 26) یہ ہولمن اسٹڈی بائبل سے ملتی ہے۔

یسوع کی طرف سے یہ اختیار ، یہ اختیار حاصل کرنے کے بعد ، ہمیں اسے کبھی بھی پھینکنا نہیں چاہئے۔ اور پھر بھی یہی انسانوں کا رجحان ہے۔ دیکھو قدیم کرنتھیس میں جماعت میں کیا ہوا تھا۔ پولس یہ انتباہ لکھتا ہے:

"لیکن میں جو کچھ کر رہا ہوں اسے کم کرنے کے ل I ، میں جو کچھ کر رہا ہوں اسے کم کروں گا ، تاکہ ان لوگوں کو گھٹایا جاسکے جو ان کی باتوں پر فخر کرتے ہیں کہ ان کو ہمارے برابر سمجھا جائے۔ کیونکہ ایسے آدمی جھوٹے رسول ، دھوکے باز کارکن اور مسیح کے رسولوں کی حیثیت سے نقاب پوش ہیں۔ (2 کرنتھیوں 11: 12 ، 13 بیرین مطالعہ بائبل)

یہ وہی ہیں جن کو پال نے "سپر رسول" کہا تھا۔ لیکن وہ ان کے ساتھ نہیں رکتا۔ اس کے بعد اس نے کرنتھیائی جماعت کے ممبروں کو سرزنش کی:

کیونکہ تم بے وقوفوں کو خوشی سے برداشت کرتے ہو ، کیوں کہ تم بہت دانشمند ہو۔ در حقیقت ، آپ نے یہاں تک کہ کسی کے ساتھ غلامی بھی کی جو آپ کو غلام بناتا ہے یا آپ کا استحصال کرتا ہے یا آپ سے فائدہ اٹھاتا ہے یا خود کو سربلند کرتا ہے یا آپ کو چہرے پر مار دیتا ہے۔ (2 کرنتھیوں 11: 19 ، 20 بی ایس بی)

آپ جانتے ہو ، آج کے معیارات کے مطابق ، رسول پال ایک عدم برداشت کا آدمی تھا۔ اسے یقین ہے کہ وہ نہیں تھا جسے ہم "سیاسی طور پر درست" کہیں گے ، کیا وہ تھا؟ آج کل ، ہم یہ سوچنا چاہتے ہیں کہ جب تک آپ محبت کر رہے ہو اور دوسروں کے ساتھ اچھا سلوک کرو ، اس سے اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ کیا مانتے ہیں۔ لیکن کیا لوگوں کو جھوٹ کی تعلیم دے رہا ہے ، پیار کرنے والا ہے؟ کیا خدا کی حقیقی فطرت کے بارے میں لوگوں کو گمراہ کرنا ، اچھ ؟ا کرنا ہے؟ کیا حقیقت سے کوئی فرق نہیں پڑتا؟ پولس نے سوچا کہ ایسا ہوا۔ اسی لئے اس نے ایسے سخت الفاظ لکھے۔

وہ کیوں کسی کو ان کی غلامی کرنے ، اور ان کا استحصال کرنے کی اجازت دیتے اور اپنے آپ کو ان سے بالاتر کرتے ہوئے ان کا فائدہ اٹھاتے کیوں؟ کیونکہ یہی ہے جو ہم گنہگار انسانوں کو کرنے کا خطرہ ہے۔ ہم ایک رہنما چاہتے ہیں ، اور اگر ہم ایمان کی آنکھوں سے پوشیدہ خدا کو نہیں دیکھ سکتے ہیں ، تو ہم انتہائی دکھائی دینے والے انسانی رہنما کی طرف جائیں گے جس کے بظاہر سارے جوابات ہیں۔ لیکن یہ ہمیشہ ہمارے لئے برا نکلے گا۔

تو ہم اس رجحان سے کیسے بچیں؟ یہ اتنا آسان نہیں ہے۔

پولس نے ہمیں متنبہ کیا ہے کہ ایسے آدمی راستبازی کے لباس میں خود پوشاک رکھتے ہیں۔ وہ اچھے لوگ دکھائی دیتے ہیں۔ تو ، ہم بے وقوف بننے سے کیسے بچ سکتے ہیں؟ ٹھیک ہے ، میں آپ سے اس پر غور کرنے کے لئے کہوں گا: اگر واقعی یہوواہ بچوں یا چھوٹے بچوں کے سامنے سچائیاں افشا کرنے والا ہے تو اسے اس انداز میں یہ کرنا پڑے گا کہ اس طرح کے نوجوان ذہنوں کو سمجھ سکے۔ اگر کسی چیز کو سمجھنے کا واحد طریقہ یہ ہے کہ کسی کو دانشمند اور دانشور اور اچھی تعلیم یافتہ شخص آپ کو بتائے کہ یہ ایسا ہے ، حالانکہ آپ اسے خود نہیں دیکھ سکتے ہیں ، پھر وہ خدا بات نہیں کر رہا ہے۔ یہ ٹھیک ہے کہ کوئی آپ کو معاملات سمجھا دے ، لیکن آخر میں ، یہ اتنا آسان اور واضح ہونا ضروری ہے کہ یہاں تک کہ ایک بچہ بھی اسے حاصل کرلے۔

میں اس کی مثال دیتا ہوں۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی نوعیت کے بارے میں کیا آسان سچائی آپ انگریزی معیاری ورژن سے مندرجہ ذیل صحیفوں میں جمع کرسکتے ہیں؟

"کوئی بھی جنت میں نہیں جا پایا سوائے اس کے کہ جو ابن آدم ہے وہ جنت سے نکلا ہے۔" (جان 3: 13)

"کیونکہ خدا کی روٹی وہ ہے جو آسمان سے اُتر کر دنیا کو زندگی بخشتا ہے۔" (یوحنا 6: 33)

"کیوں کہ میں آسمان سے اپنی مرضی سے نہیں بلکہ اس کی مرضی کے لئے آیا ہوں جس نے مجھے بھیجا ہے۔" (جان 6:38)

"پھر کیا ہوگا اگر آپ ابن آدم کو چڑھتے ہوئے دیکھیں جہاں وہ پہلے تھا؟" (یوحنا 6:62)

“آپ نیچے سے ہیں؛ میں اوپر سے ہوں آپ اس دنیا کے ہیں۔ میں اس دنیا کا نہیں ہوں۔ (یوحنا 8: 23)

"حقیقت میں ، میں تم سے کہتا ہوں ، اس سے پہلے کہ ابراہیم تھا ، میں ہوں۔" (جان 8:58)

"میں باپ سے آیا ہوں اور دنیا میں آیا ہوں ، اور اب میں دنیا کو چھوڑ کر باپ کے پاس جا رہا ہوں۔" (جان 16: 28)

"اور اب ، باپ ، اپنی شان میں اپنی شان سے اس تسبیح کے ساتھ جو میں دنیا کے وجود سے پہلے ہی تمہارے ساتھ تھا اس کے ساتھ میری تسبیح کرو۔" (جان 17: 5)

اس سب کو پڑھنے کے بعد ، کیا آپ یہ نتیجہ اخذ نہیں کریں گے کہ یہ سارے صحیفے یہ ظاہر کرتے ہیں کہ عیسی علیہ السلام زمین پر آنے سے پہلے ہی جنت میں موجود تھے؟ آپ کو یہ سمجھنے کے لئے یونیورسٹی کی ڈگری کی ضرورت نہیں ہوگی ، کیا آپ؟ دراصل ، اگر یہ وہ پہلی آیات تھیں جو آپ نے کبھی بائبل سے پڑھی ہیں ، اگر آپ بائبل کے مطالعے کے مکمل نو بکی ہیں ، تو کیا آپ ابھی بھی اس نتیجے پر نہیں پہنچ پائیں گے کہ یسوع مسیح آسمان سے اُتر آئے ہیں۔ کہ وہ زمین پر پیدا ہونے سے پہلے ہی جنت میں موجود تھا؟

اس تفہیم تک پہنچنے کے ل you آپ کو زبان کی بنیادی سمجھنے کی ضرورت ہے۔

پھر بھی ، وہ لوگ ہیں جو یہ سکھاتے ہیں کہ انسان کے پیدا ہونے سے پہلے حضرت عیسیٰ علیہ السلام جنت میں زندہ وجود کے طور پر موجود نہیں تھے۔ عیسائیت میں سوسینیزم کے نام سے ایک مکتب فکر موجود ہے جو دوسری چیزوں کے علاوہ یہ بھی سکھاتا ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام پہلے ہی جنت میں موجود نہیں تھے۔ یہ تعلیم ایک غیر نفسیاتی الہیات کا ایک حصہ ہے جو 16 کی ہےth اور 17th صدیوں ، کے نام پر آنے والے دو اطالویوں کے نام: لیلیو اور فوستو سوزینی۔

آج ، کچھ چھوٹے مسیحی گروہ ، جیسے کرسٹاڈیلفین ، اسے نظریہ کی حیثیت سے فروغ دیتے ہیں۔ یہ یہوواہ کے گواہوں سے اپیل کی جاسکتی ہے جو ایک نئے گروپ کی تلاش میں اس تنظیم کو چھوڑ دیتے ہیں۔ ایسے گروپ میں شامل ہونا نہیں چاہتے ہیں جو تثلیث پر یقین رکھتے ہیں ، وہ اکثر غیرارادی پرست گرجا گھروں کی طرف راغب ہوتے ہیں ، جن میں سے کچھ اس نظریہ کی تعلیم دیتے ہیں۔ ایسے گروہ ہمارے سامنے ابھی پڑھے گئے صحیفوں کی وضاحت کیسے کرتے ہیں؟

وہ ایسا کچھ کرنے کی کوشش کرتے ہیں جسے "تصوراتی یا نظریاتی وجود" کہا جاتا ہے۔ وہ دعوی کریں گے کہ جب عیسیٰ نے باپ سے اس کی شان و شوکت کے ساتھ اس کی شان و شوکت کا مطالبہ کیا تھا جو اس کے دنیا کے وجود سے پہلے تھا ، تو وہ حقیقت میں ایک باشعور وجود ہونے اور خدا کے ساتھ شان و شوکت سے لطف اندوز ہونے کا ذکر نہیں کررہا تھا۔ اس کے بجائے ، وہ مسیح کے تصور یا تصور کا ذکر کررہا ہے جو خدا کے ذہن میں تھا۔ اس کی شان و شوکت اس سے پہلے جو زمین پر موجود تھی وہ صرف خدا کے ذہن میں تھی ، اور اب وہ اس شان و شوکت کا خواہاں تھا کہ خدا نے اس کے لئے اس کا تصور کیا تھا پھر اسے زندہ ، ہوش دار وجود کی حیثیت سے عطا کیا جائے۔ دوسرے لفظوں میں ، "خدا کے پیدا ہونے سے پہلے ہی آپ نے تصور کیا تھا کہ میں اس شان و شوکت سے لطف اندوز ہوں گا ، لہذا براہ کرم اب مجھے وہ اجر دو جو آپ نے میرے لئے اب تک محفوظ رکھا ہے۔"

اس مخصوص الہیات کے ساتھ بہت سارے مسائل ہیں ، لیکن ان میں سے کسی کو سمجھنے سے پہلے ، میں اس بنیادی مسئلے پر توجہ دینا چاہتا ہوں ، جس کا مطلب یہ ہے کہ خدا کا کلام بچوں ، بچوں اور چھوٹے بچوں کو دیا گیا ہے ، لیکن عقلمندوں سے انکار کیا گیا ہے ، دانشور ، اور سیکھے ہوئے مرد۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ ہوشیار اور پڑھا لکھا انسان اس سچائی کو نہیں سمجھ سکتا۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام جس کا ذکر کر رہے تھے وہ اپنے دور کے علمبردار لوگوں کے دل آزاری والا رویہ تھا جس نے ان کے ذہنوں کو خدا کے کلام کی سادہ سچائی پر بادل بخشا۔

مثال کے طور پر ، اگر آپ کسی بچے کو سمجھا رہے تھے کہ انسان پیدا ہونے سے پہلے عیسیٰ موجود تھا تو آپ زبان استعمال کریں گے جو ہم پہلے ہی پڑھ چکے ہیں۔ اگر ، تاہم ، وہ اس بچے کو یہ بتانا چاہتا تھا کہ انسان پیدا ہونے سے پہلے عیسیٰ کبھی زندہ نہیں تھا ، لیکن یہ کہ خدا کے ذہن میں وہ ایک تصور کی حیثیت سے موجود تھا ، تو آپ اسے بالکل بھی ایسا الفاظ نہیں کہتے ، کیا آپ ایسا کریں گے؟ یہ کسی بچے کے لئے بہت گمراہ کن ہوگا ، ایسا نہیں ہوگا؟ اگر آپ تصوراتی وجود کے نظریے کی وضاحت کرنے کی کوشش کر رہے تھے ، تو آپ کو بچlikeوں کے ذہن تک اس بات کو پہنچانے کے ل simple آسان الفاظ اور تصورات ڈھونڈنے پڑیں گے۔ خدا ایسا کرنے میں بہت قادر ہے ، پھر بھی اس نے ایسا نہیں کیا۔ یہ ہمیں کیا بتاتا ہے؟

اگر ہم سوسائینی ازم کو قبول کرتے ہیں تو ، ہمیں یہ قبول کرنا چاہئے کہ خدا نے اپنے بچوں کو غلط خیال دیا تھا اور اس سے پہلے ، جو دانشمند اور دانشور اطالوی اسکالرز کے ایک جوڑے کے صحیح معنی سامنے آئے اس سے 1,500،XNUMX سال لگے۔

یا تو خدا ایک خوفناک مواصلات کرنے والا ہے ، یا لیو اور فوستو سوزینی دانش مند ، تعلیم یافتہ اور دانشور آدمی کی طرح کام کر رہے تھے ، جو خود کو تھوڑا بہت بھرا ہوا تھا۔ یہی وجہ ہے کہ پولس کے دن کے اعلی رسولوں نے حوصلہ افزائی کی۔

آپ بنیادی مسئلہ دیکھ رہے ہو؟ اگر آپ کو کسی ایسے شخص کی ضرورت ہے جو آپ سے زیادہ تعلیم یافتہ ، زیادہ ذہین اور زیادہ دانشور ہو جس سے آپ کلام پاک سے کوئی بنیادی بات سمجھنے کے ل. ہو ، تو آپ شاید اسی رویہ کا شکار ہو جاتے ہیں جس کی پولس نے کرنتھیوں کی جماعت کے ممبروں میں مذمت کی تھی۔

جیسا کہ آپ شاید جانتے ہو کہ کیا آپ یہ چینل دیکھ رہے ہیں ، مجھے تثلیث پر یقین نہیں ہے۔ تاہم ، آپ تثلیث کی تعلیم کو دوسری غلط تعلیمات سے شکست نہیں دیتے ہیں۔ یہوواہ کے گواہ اپنی جھوٹی تعلیم کے ساتھ یہ کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ حضرت عیسیٰ صرف ایک فرشتہ ، مہادوت مائیکل ہے۔ سوسین کے لوگ تثلیث کا مقابلہ کرنے کی کوشش کرتے ہیں اور یہ تعلیم دیتے ہیں کہ حضرت عیسی علیہ السلام پہلے سے موجود نہیں تھے۔ اگر وہ صرف بطور انسان وجود میں آیا تو وہ تثلیث کا حصہ نہیں بن سکتا۔

اس تعلیم کی تائید کے لئے استعمال ہونے والے دلائل سے ہمیں متعدد حقائق کو نظرانداز کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر ، سوسائیاں یرمیاہ 1: 5 کا حوالہ دیں گے جس میں لکھا ہے کہ "اس سے پہلے کہ میں آپ کو رحم سے پیدا کرتا ہوں میں آپ کو جانتا تھا ، آپ کے پیدا ہونے سے پہلے ہی میں آپ کو الگ کردیتا تھا۔ میں نے آپ کو اقوام عالم میں نبی کے طور پر مقرر کیا ہے۔

یہاں ہمیں معلوم ہوا کہ خداوند خدا نے حاملہ ہونے سے پہلے ہی یرمیاہ کے بننے اور کرنے کا ارادہ کرلیا تھا۔ سوسینیا کی دلیل جس دلیل کی کوشش کر رہے ہیں وہ یہ ہے کہ جب یہوواہ کسی کام کا ارادہ کرتا ہے تو یہ اتنا ہی اچھا ہوتا ہے جتنا کہ انجام دیا جاتا ہے۔ تو ، خدا کے ذہن میں خیال اور اس کے ادراک کی حقیقت کے برابر ہیں۔ یوں ، یرمیاہ اپنے پیدا ہونے سے پہلے ہی موجود تھا۔

اس استدلال کو قبول کرنا ہم سے یہ قبول کرنے کی ضرورت ہے کہ یرمیاہ اور عیسیٰ تصوراتی یا نظریاتی طور پر مساوی ہیں۔ ان کو کام کرنے کے ل be ہونا پڑے گا۔ در حقیقت ، سوسین کے باشندے ہمیں یہ تسلیم کریں گے کہ یہ نظریہ نہ صرف پہلی صدی کے عیسائیوں ، بلکہ یہودیوں کے ذریعہ بھی مشہور تھا اور جنہوں نے تصوراتی وجود کے تصور کو تسلیم کیا تھا۔

یہ سچ ہے کہ کوئی بھی صحیفہ پڑھنے سے اس حقیقت کو پہچان لیا جائے گا کہ خدا کسی شخص کو پہلے سے جان سکتا ہے ، لیکن یہ کہنا بہت بڑی چھلانگ ہے کہ کسی چیز کو جاننے کے لئے وجود کے مترادف ہے۔ وجود کی تعریف "زندگی [کی زندگی] کی حقیقت یا حالت یا مقصد [مقصد] حقیقت" کے طور پر دی گئی ہے۔ خدا کے ذہن میں موجودہ بہترین ساپیکش حقیقت ہے۔ آپ زندہ نہیں ہیں آپ خدا کے نقطہ نظر سے حقیقی ہیں۔ یہ آپ سے باہر کی چیز ہے۔ تاہم ، معروضی حقیقت اس وقت آتی ہے جب آپ خود حقیقت کو محسوس کریں۔ جیسا کہ ڈسکارٹس نے مشہور کہا ہے: "مجھے لگتا ہے اس لئے میں ہوں"۔

جب یسوع نے جان 8:58 پر کہا ، "ابراہیم کے پیدا ہونے سے پہلے ، میں ہوں!" وہ خدا کے ذہن میں خیال کے بارے میں بات نہیں کررہا تھا۔ "میں سمجھتا ہوں اس لئے لگتا ہے". وہ اپنے ہی ہوش کی بات کر رہا تھا۔ یہودیوں نے اسے اس کا مطلب سمجھنا سمجھا جو ان کے اپنے الفاظ سے ظاہر ہوتا ہے: "آپ ابھی پچاس سال کے نہیں ہوئے ہیں ، اور کیا آپ نے ابراہیم کو دیکھا ہے؟" (جان 8:57)

خدا کے ذہن میں تصور یا تصور کچھ بھی نہیں دیکھ سکتا۔ یہ شعور ذہن میں ہوگا ، ایک جاندار "ابراہیم کو دیکھا" تھا۔

اگر آپ ابھی تک تصوراتی وجود کے بارے میں ساسینی دلیل سے راضی ہیں تو آئیے ، اس کے منطقی انجام تک پہنچائیں۔ جیسا کہ ہم ایسا کرتے ہیں ، براہ کرم یہ بات ذہن میں رکھیں کہ درس و تدریس کا کام کرنے کے لئے زیادہ سے زیادہ دانشورانہ رسالوں نے ہمیں سچائی کے خیال سے دور اور دور تک لے جانے کی کوشش کی ہے جو بابوں اور چھوٹے بچوں پر ظاہر ہوتا ہے اور زیادہ سے زیادہ سچائی کی طرف جاتا ہے عقلمند اور سیکھنے والوں سے انکار کیا

آئیے جان 1: 1-3 سے آغاز کریں۔

“ابتدا میں کلام تھا ، اور کلام خدا کے ساتھ تھا ، اور کلام خدا تھا۔ 2 وہ شروع میں ہی خدا کے ساتھ تھا۔ 3 سب کچھ اس کے ذریعہ بنایا گیا تھا ، اور اس کے بغیر کچھ بھی نہیں بنایا گیا تھا۔ (جان 1: 1-3 بی ایس بی)

اب میں جانتا ہوں کہ پہلی آیت کا ترجمہ گرما گرمی سے متنازعہ ہے اور یہ کہ گرامی طور پر ، متبادل تراجم قابل قبول ہیں۔ میں اس مرحلے پر تثلیث کے بارے میں تبادلہ خیال نہیں کرنا چاہتا ، لیکن منصفانہ ہونے کے لئے ، یہاں دو متبادل رینڈرنگز دیئے گئے ہیں: “

"اور کلام ایک معبود تھا" - ہمارے رب اور نجات دہندہ عیسیٰ علیہ السلام کا نیا عہد نامہ (جے ایل ٹومینک ، 1958)

"لہذا کلام الہی تھا"۔ اصل نیا عہد نامہ ، ہیو جے سکون فیلڈ ، 1985 کی تحریر۔

چاہے آپ کو یقین ہے کہ لوگو الہی تھا ، خود خدا ، یا خدا کے سوا ایک خدا تھا جو ہم سب کا باپ ہے — ایک واحد فرزند خدا John جان 1:18 اس کو کچھ نسخوں میں لکھتا ہے — آپ اب بھی اس کو سوسنیائی کی ترجمانی کرنے میں پھنس گئے ہیں۔ ابتدا میں خدا کے ذہن میں یسوع کا تصور یا تو ایک خدا یا خدا کی طرح تھا جبکہ صرف خدا کے ذہن میں موجود تھا۔ پھر آیت 2 ہے جو یہ بتاتے ہوئے چیزوں کو مزید پیچیدہ کرتی ہے کہ یہ تصور خدا کے ساتھ تھا۔ انٹر لائنر میں ، پیشہ ور ٹن خدا کی قربت یا اس کا سامنا کرنا ، یا خدا کی طرف بڑھنا۔ یہ خدا کے دماغ کے اندر موجود تصور کے ساتھ مشکل سے فٹ بیٹھتا ہے۔

مزید برآں ، تمام چیزیں اس خیال کے ذریعہ ، اس خیال کے ل things ، اور اس خیال کے ذریعہ تیار کی گئیں۔

اب اس کے بارے میں سوچئے۔ اس کے ارد گرد اپنے دماغ کو لپیٹ دیں. ہم دوسرے تمام چیزوں کے بننے سے پہلے ہی کسی کے پیدا ہونے والے بچے کے بارے میں بات نہیں کر رہے ہیں ، جن کے ذریعہ دوسری ساری چیزیں بنائی گئیں ، اور جن کے لئے دوسری ساری چیزیں بنائی گئیں۔ "دیگر تمام چیزوں" میں جنت میں موجود لاکھوں روحانی مخلوق شامل ہوں گے ، لیکن اس سے زیادہ یہ کہ اربوں ستاروں کی کہکشائیں جن کے اربوں ستارے ہیں۔

ٹھیک ہے ، اب یہ سب ایک سوسینیائی کی نظر سے دیکھیں۔ یسوع مسیح کے بطور انسان کا تصور جو ہمارے لئے زندہ رہے گا اور ہمارے لئے گنہگار رہے گا کہ وہ اصل گناہ سے نجات پائے ، خدا کے ذہن میں کوئی تصور پیدا ہونے سے بہت پہلے اس کا وجود ہونا ضروری تھا۔ لہذا ، تمام ستارے ان گنہگار انسانوں کو چھڑانے کے واحد مقصد کے ساتھ ، بنائے گئے اور اس تصور کے ذریعے تخلیق کیے گئے ، جو ابھی باقی نہیں تھے۔ ہزاروں سال کی انسانی تاریخ کی تمام برائیوں کا واقعتا انسانوں پر الزام نہیں لگایا جاسکتا ، اور نہ ہی ہم واقعتا Satan شیطان کو اس گندگی کو پیدا کرنے کے لئے مورد الزام قرار دے سکتے ہیں۔ کیوں؟ کیونکہ خداوند خدا نے کائنات کے وجود میں آنے سے بہت پہلے ہی عیسیٰ کے فدیہ دینے والے کے اس تصور کا تصور کیا تھا۔ اس نے شروع سے ہی پوری چیز کی منصوبہ بندی کرلی۔

کیا یہ درجہ انسانیت کے سب سے زیادہ اناسیٹرک کے طور پر نہیں ، خدا ہر وقت کے عقائد کی بے عزتی کرتا ہے؟

کلوسیوں نے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو تمام مخلوقات کا پہلوٹھا کہا ہے۔ میں اس حوالہ کو سوسینیائی افکار کے مطابق کرنے کے لئے ایک چھوٹی سی تحریری ترمیم کرنے جا رہا ہوں۔

[یسوع کا تصور] پوشیدہ خدا کی شبیہہ ہے ، [یسوع کا یہ تصور] تمام مخلوقات میں پہلوٹھا ہے۔ کیونکہ [یسوع کے تصور میں] سب چیزیں آسمانوں اور زمین میں ، دکھائی دینے والی اور پوشیدہ چیزیں پیدا کی گئیں ، خواہ تخت و بادشاہی ہوں یا حکمران ہوں یا حکام۔ ساری چیزیں [یسوع کے تصور] اور [یسوع کے تصور] کے ذریعہ پیدا کی گئیں۔

ہمیں اتفاق کرنا ہوگا کہ ایک کنبہ میں پہلا بچہ "پہلوٹھا" ہے۔ مثال کے طور پر. میں پہلوٹھا ہوں۔ میری ایک چھوٹی بہن ہے۔ تاہم ، میرے دوست ہیں جو مجھ سے بڑے ہیں۔ اس کے باوجود ، میں ابھی بھی پہلوٹھا ہوں ، کیوں کہ وہ دوست میرے خاندان کا حصہ نہیں ہیں۔ لہذا تخلیق کے کنبے میں ، جس میں آسمان کی چیزیں اور زمین پر موجود چیزیں ، دکھائی دینے والی اور پوشیدہ ، تخت اور غلبے اور حکمران شامل ہیں ، یہ ساری چیزیں اس وجود کے ل made نہیں کی گئیں جو ساری مخلوق سے پہلے سے موجود ہیں ، بلکہ ایک تصور کے لئے صرف اربوں سال بعد وجود میں آنے والے مسائل کے حل کے واحد مقصد کے لئے جو خدا نے پیش کیا ہے۔ چاہے وہ اس کو تسلیم کرنا چاہتے ہیں یا نہیں ، سوکانیوں کو لازمی طور پر کیلونسٹ پیش گوئی کی رکنیت حاصل کرنی چاہئے۔ آپ دوسرے کے بغیر نہیں ہو سکتے۔

بچوں کی طرح ذہن کے ساتھ آج کی گفتگو کے اس آخری صحیفے تک پہنچنا ، آپ اس کا کیا مطلب سمجھے؟

'' یہ بات آپ کے ذہن میں رکھو ، جو مسیح عیسیٰ میں بھی تھا ، جو خدا کی شکل میں موجود تھا ، خدا کے ساتھ برابری کو گرفت کی کوئی چیز نہیں سمجھا ، بلکہ اپنے آپ کو خادم بنا ، خادم کی شکل اختیار کرتے ہوئے بنایا گیا مردوں کی مثال. اور انسانی شکل میں پائے جانے کے بعد ، اس نے خود کو عاجزی کی ، اور موت کا فرمانبردار بن گیا ، ہاں ، صلیب کی موت۔ " (فلپائن 2: 5-8 ورلڈ انگلش بائبل)

اگر آپ نے یہ صحیفہ آٹھ سالہ بچے کو دیا ، اوراس سے اس کی وضاحت کرنے کو کہا ، تو مجھے شک ہے کہ اسے کوئی پریشانی ہوگی۔ بہر حال ، ایک بچہ جانتا ہے کہ کسی چیز کو سمجھنے کا کیا مطلب ہے۔ رسول پولس جو سبق دے رہا ہے وہ خود واضح ہے: ہمیں یسوع کی طرح ہونا چاہئے جس نے یہ سب کچھ حاصل کر لیا تھا ، لیکن ایک لمحے کی سوچ کے بغیر اسے ترک کر دیا اور عاجزی کے ساتھ محض ایک خادم کی شکل اختیار کرلی تاکہ وہ ہم سب کو بچا سکے ، حالانکہ اس کے پاس تھا ایسا کرنے کے لئے ایک تکلیف دہ موت مرنا

خیال یا تصور میں شعور نہیں ہوتا ہے۔ یہ زندہ نہیں ہے۔ یہ سنجیدہ نہیں ہے۔ خدا کے ذہن میں کوئی خیال یا تصور خدا کے ساتھ برابری کو کس قدر قابل گرفت سمجھے گا؟ خدا کے دماغ میں ایک خیال خود کو کیسے خالی کرسکتا ہے؟ یہ تصور خود کو کس طرح عاجز کرسکتا ہے؟

پولس اس مثال کا استعمال ہمیں عاجزی ، مسیح کی عاجزی کے بارے میں ہدایت دینے کے لئے کرتا ہے۔ لیکن یسوع نے بطور انسان ہی زندگی شروع کی ، پھر اس نے کیا ترک کیا؟ اس کی عاجزی کی کیا وجہ ہوگی؟ خدا کے ذریعہ واحد انسان پیدا ہونے میں عاجزی کہاں ہے؟ خدا کے چنے ہوئے ، واحد کامل ، بے خطا انسان کے ساتھ وفاداری سے مرنے میں عاجزی کہاں ہے؟ اگر یسوع کبھی بھی جنت میں موجود نہیں تھا ، ان حالات میں اس کی پیدائش نے اسے اب تک کا سب سے بڑا انسان بنا دیا۔ در حقیقت وہ سب سے بڑا انسان ہے جو کبھی زندہ رہا ، لیکن فلپائیوں 2: 5-8 کے باوجود بھی یہ معنیٰ پیدا کرتا ہے کہ یسوع کہیں زیادہ ، کہیں زیادہ تھا۔ یہاں تک کہ سب سے بڑا انسان ہونے کے باوجود جو پہلے تھا ، اس کے مقابلے میں کچھ بھی نہیں ہے ، جو خدا کی تخلیقات میں سب سے بڑا ہے۔ لیکن اگر وہ محض انسان بننے کے لئے زمین پر اترنے سے پہلے کبھی بھی جنت میں موجود نہیں تھا ، تو یہ سارا حوالہ بکواس ہے۔

ٹھیک ہے ، آپ کے پاس یہ موجود ہے۔ اس کا ثبوت آپ کے سامنے ہے۔ مجھے اس آخری سوچ کے ساتھ قریب کردیں۔ معاصر انگریزی ورژن سے جان 17: 3 پڑھتا ہے: "ابدی زندگی آپ کو ، واحد واحد خدا کو جاننا ہے ، اور آپ نے بھیجا یسوع مسیح کو جاننا ہے۔"

اس کو پڑھنے کا ایک طریقہ یہ ہے کہ زندگی کا مقصد ہی ہمارے آسمانی باپ کو جاننا ہے ، اور اس سے بھی زیادہ ، جس کو بھیجا تھا ، یسوع مسیح۔ لیکن اگر ہم مسیح کی اصل فطرت کے بارے میں غلط فہمی کے ساتھ غلط بنیادوں پر شروعات کرتے ہیں تو ہم ان الفاظ کو کس طرح پورا کرسکتے ہیں۔ میری رائے میں ، اس کی ایک وجہ یہ ہے کہ جان نے ہمیں یہ بھی بتایا ،

“چونکہ بہت سارے دھوکے باز دنیا میں چلے گئے ہیں ، اور یسوع مسیح کے جسم میں آنے کا اعتراف کرنے سے انکار کر رہے ہیں۔ ایسا کوئی بھی شخص دھوکہ دہی اور دجال ہے۔ (2 جان 7 بی ایس بی)

نیو لیونگ ٹرانسلیشن اس کا ترجمہ پیش کرتا ہے ، "میں یہ کہتا ہوں کیونکہ بہت سے دھوکے باز دنیا میں چلے گئے ہیں۔ وہ اس سے انکار کرتے ہیں کہ یسوع مسیح ایک حقیقی جسم میں آئے تھے۔ ایسا شخص دھوکہ دہی اور دجال ہے۔

آپ اور میں انسان پیدا ہوئے تھے۔ ہمارے پاس ایک حقیقی جسم ہے۔ ہم گوشت ہیں۔ لیکن ہم جسم میں نہیں آئے۔ لوگ آپ سے پوچھیں گے کہ آپ کی پیدائش کب ہوئی ، لیکن وہ آپ سے کبھی نہیں پوچھیں گے کہ آپ کب جسم میں آئے ہیں ، کیوں کہ مجھے آپ کہیں اور اور مختلف شکل میں رہنا چاہتے تھے۔ اب جن لوگوں کا ذکر جان کر رہے ہیں انھوں نے اس سے انکار نہیں کیا کہ یسوع موجود تھا۔ وہ کیسے؟ ابھی بھی ہزاروں افراد زندہ تھے جنہوں نے اسے گوشت میں دیکھا تھا۔ نہیں ، یہ لوگ عیسیٰ علیہ السلام کی طبیعت سے انکار کر رہے تھے۔ یسوع ایک روح ، واحد خدا تھا ، جیسا کہ یوحنا 1: 18 میں جان نے اسے بلایا ، جو مکمل طور پر انسان بن گیا۔ وہی انکار کر رہے تھے۔ یسوع کی اس حقیقی فطرت سے انکار کرنا کتنا سنجیدہ ہے؟

جان جاری رکھتا ہے: "خود دیکھو ، تاکہ ہم نے جو کام کیا ہے اسے ضائع نہ کریں ، بلکہ آپ کو پورا بدلہ مل سکے گا۔ جو بھی مسیح کی تعلیم پر قائم رہے بغیر آگے بڑھتا ہے اس کے پاس خدا نہیں ہوتا ہے۔ جو بھی اس کی تعلیم پر قائم رہتا ہے اس کا باپ اور بیٹا دونوں ہوتے ہیں۔

“اگر کوئی آپ کے پاس آئے لیکن اس تعلیم کو نہ لائے تو اسے اپنے گھر میں نہ قبول کریں اور نہ ہی سلام کریں۔ جو کوئی بھی ایسے شخص کو سلام کرتا ہے وہ اس کی برائیوں میں شریک ہوتا ہے۔ (2 جان 8-11 بی ایس بی)

بحیثیت عیسائی ، ہم کچھ سمجھنے پر مختلف ہوسکتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، کیا 144,000،8 لفظی نمبر ہیں یا علامتی؟ ہم اتفاق رائے سے اتفاق کرسکتے ہیں اور پھر بھی بھائی بہن بن سکتے ہیں۔ تاہم ، کچھ معاملات ایسے بھی ہیں جہاں اس طرح کی رواداری اگر ممکن نہ ہو ، نہ کہ اگر ہم الہامی کلام کو مانیں۔ ایسی تعلیم کا پرچار کرنا جو مسیح کی اصل فطرت سے انکار کرتا ہو اس زمرے میں ہوگا۔ میں یہ کسی کو بے عزت کرنے کے لئے نہیں کہتا ، لیکن صرف یہ بتانے کے لئے کہ یہ مسئلہ کتنا سنگین ہے۔ البتہ ہر ایک کو اپنے ضمیر کے مطابق کام کرنا چاہئے۔ پھر بھی ، عمل کا صحیح طریقہ بہت ضروری ہے۔ جیسا کہ جان نے آیت نمبر XNUMX میں کہا ہے ، "اپنے آپ کو دیکھو ، تاکہ ہم اپنے کاموں کو ضائع نہ کریں ، بلکہ آپ کو پورا بدلہ ملے گا۔" ہم یقینی طور پر پورا پورا بدلہ دینا چاہتے ہیں۔

اپنے آپ کو دیکھو تاکہ ہم نے جو کام کیا ہے اسے ضائع نہ کریں ، بلکہ آپ کو پورا بدلہ مل سکے گا۔ جو بھی مسیح کی تعلیم پر قائم رہے بغیر آگے بڑھتا ہے اس کے پاس خدا نہیں ہوتا ہے۔ جو بھی اس کی تعلیم پر قائم رہتا ہے اس کا باپ اور بیٹا دونوں ہوتے ہیں۔

“اگر کوئی آپ کے پاس آئے لیکن اس تعلیم کو نہ لائے تو اسے اپنے گھر میں نہ قبول کریں اور نہ ہی سلام کریں۔ جو کوئی بھی ایسے شخص کو سلام کرتا ہے وہ اس کی برائیوں میں شریک ہوتا ہے۔ (2 جان 1: 7-11 بی ایس بی)

 

 

 

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔
    191
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x