https://youtu.be/ya5cXmL7cII
اس سال 27 مارچ کو ، ہم زوم ٹکنالوجی کا استعمال کرتے ہوئے آن لائن عیسیٰ مسیح کی موت کی یادگار کی یادگاری کریں گے۔ اس ویڈیو کے آخر میں ، میں اس کی تفصیل بتاؤں گا کہ آپ ہمارے ساتھ آن لائن کیسے اور کب شامل ہوسکتے ہیں۔ میں نے اس ویڈیو کو تفصیل کے میدان میں بھی ڈال دیا ہے۔ آپ اسے beroeans.net/meetings پر تشریف لے کر بھی ہماری ویب سائٹ پر حاصل کرسکتے ہیں۔ ہم کسی کو بھی جو بپتسمہ دینے والے عیسائی ہیں کو بھی ہمارے ساتھ شامل ہونے کی دعوت دے رہے ہیں ، لیکن یہ دعوت خاص طور پر یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم میں ہمارے سابقہ بھائیوں اور بہنوں کو ہدایت دی گئی ہے جنہوں نے نمائندوں کی علامتوں کو کھانے کی اہمیت کا ادراک کیا ہے ، یا انہیں احساس ہوا ہے۔ ہمارے نجات دہندہ کا گوشت اور خون۔ ہم جانتے ہیں کہ چوکیدار کی اشاعتوں سے کئی دہائیوں تک تعصب کی طاقت کی وجہ سے اس تک پہنچنا ایک مشکل فیصلہ ہوسکتا ہے جو ہمیں یہ بتاتا ہے کہ حصہ لینے کا انتخاب صرف چند ہزار افراد کے لئے ہوتا ہے لیکن لاکھوں دیگر بھیڑوں کے لئے نہیں۔
اس ویڈیو میں ، ہم درج ذیل پر غور کریں گے:
- کس کو واقعی روٹی اور شراب کھانی چاہئے؟
- 144,000،XNUMX اور "دوسری بھیڑ کی عظیم بھیڑ" کون ہیں؟
- زیادہ تر یہوواہ کے گواہ کیوں نہیں کھاتے ہیں؟
- کتنی بار ہم رب کی موت کی یاد منائیں؟
- آخر ، ہم آن لائن 2021 میموریل میں کیسے شامل ہو سکتے ہیں؟
پہلے سوال پر ، "واقعی روٹی اور شراب کون کھائے؟" ، ہم جان میں یسوع کے الفاظ پڑھ کر شروع کریں گے۔ (میں پوری ویڈیو میں نیو ورلڈ ٹرانسلیشن ریفرنس بائبل کا استعمال کروں گا۔ مجھے 2013 کے ورژن کی درستگی ، نام نہاد سلور تلوار پر اعتبار نہیں ہے۔)
“میں زندگی کی روٹی ہوں۔ آپ کے آباؤ اجداد نے بیابان میں مینا کھایا اور پھر بھی فوت ہوگئے۔ یہ وہ روٹی ہے جو آسمان سے اُترتی ہے ، تاکہ کوئی اس سے کھائے اور مر نہ سکے۔ میں زندہ روٹی ہوں جو آسمان سے اُتر آئی تھی۔ اگر کوئی یہ روٹی کھائے گا تو وہ ہمیشہ زندہ رہے گا۔ اور حقیقت یہ ہے کہ ، میں جو روٹی دوں گا وہ دنیا کی زندگی کے لئے میرا گوشت ہے۔ (جان 6: 48-51)
اس سے یہ بات بالکل واضح ہے کہ ہمیشہ کے لئے زندہ رہنا۔ کچھ ایسا کرنا جو ہم سب کرنا چاہتے ہیں ، ٹھیک ہے؟ - ہمیں زندہ روٹی کھانا ہے جو گوشت ہے جو یسوع دنیا کی طرف سے دیتا ہے۔
یہودی یہ سمجھ نہیں سکے:
“۔ . .اس ل the یہودی آپس میں لڑنے لگے ، کہ: "یہ آدمی ہمیں اپنا گوشت کھانے کے لئے کس طرح دے سکتا ہے؟" اسی کے مطابق عیسیٰ نے ان سے کہا: "میں واقعتا. میں تم سے کہتا ہوں ، جب تک کہ تم ابن آدم کا گوشت نہیں کھاؤ گے اور اس کا خون پی نہیں گے ، تمہارے اندر زندگی نہیں ہوگی۔" (جان 6:52 ، 53)
لہذا ، یہ صرف اس کا گوشت نہیں ہے کہ ہمیں کھانا چاہئے بلکہ اس کا خون بھی جو ہمیں پینا چاہئے۔ بصورت دیگر ، ہماری اپنی ذات میں زندگی نہیں ہے۔ کیا اس اصول سے کوئی استثنیٰ حاصل ہے؟ کیا یسوع مسیحی طبقے کے لئے کوئی ایسا بندوبست کرتا ہے جسے بچانے کے ل his اپنے گوشت اور خون میں حصہ نہیں لینا پڑتا ہے؟
مجھے کوئی نہیں ملا ، اور میں کسی کو چیلنج کرتا ہوں کہ اس طرح کی فراہمی تنظیم کی مطبوعات میں بیان کی گئی ہے ، بائبل میں اس سے کہیں کم ہے۔
اب ، یسوع کے زیادہ تر شاگردوں کو سمجھ نہیں آئی اور وہ اس کے الفاظ سے ناراض ہوگئے ، لیکن اس کے 12 رسول باقی رہے۔ اس نے یسوع کو 12 کا سوال پوچھنے پر مجبور کیا ، اس کا جواب جس کے جواب میں میں نے یہوواہ کے ہر گواہ سے پوچھا ہے وہ غلط ہو جاتا ہے۔
“۔ . .اس کے سبب سے ان کے بہت سے شاگرد پیچھے کی چیزوں پر چلے گئے اور اب اس کے ساتھ نہیں چل پائیں گے۔ لہذا یسوع نے بارہ سے کہا: "کیا آپ بھی نہیں جانا چاہتے ، کیا آپ چاہتے ہیں؟" "(یوحنا 6:66 ، 67)
یہ ایک بہت ہی محفوظ شرط ہے کہ اگر آپ نے اپنے گواہ دوست یا رشتہ داروں میں سے کسی سے یہ سوال پوچھا تو وہ کہیں گے کہ پیٹر کا جواب تھا ، "خداوند ، ہم اور کہاں جائیں گے؟" تاہم ، اصل جواب تھا ، "خداوند ، ہم کس کے پاس جائیں گے؟ آپ کے پاس دائمی زندگی کے اقوال ہیں… "(یوحنا 6:68)
یہ ایک بہت اہم امتیاز ہے ، کیوں کہ اس کا مطلب یہ ہے کہ نجات کہیں اور ہونے سے نہیں ملتی ، جیسے "صندوق جیسی تنظیم" کے اندر ہوتی ہے ، بلکہ کسی کے ساتھ رہ کر ، یعنی یسوع مسیح کے ساتھ ہوتی ہے۔
اگرچہ اس کے بعد رسولوں نے اس کے الفاظ کا مطلب نہیں سمجھا ، وہ بہت جلد ہی سمجھ گئے جب اس نے اپنے گوشت اور خون کی نمائندگی کے لئے روٹی اور شراب کی علامتوں کو استعمال کرتے ہوئے اپنی موت کی یاد منائی۔ روٹی اور شراب کھا کر ، ایک بپتسمہ دینے والا عیسائی علامتی طور پر اس کی قبولیت کی نمائندگی کر رہا ہے جس کا گوشت اور لہو کو یسوع نے ہماری طرف سے قربان کیا۔ کھانے سے انکار کرنا ، علامتوں کی نمائندگی کرنے سے انکار کرنا ہے اور اسی وجہ سے زندگی کے مفت تحفہ کو مسترد کرنا ہے۔
کلام پاک میں کہیں بھی یسوع عیسائیوں کے لئے دو امیدوں کی بات نہیں کرتا ہے۔ وہ کہیں بھی عیسائیوں کی ننھی اقلیت کے لئے آسمانی امید اور اپنے شاگردوں کی اکثریت کے لئے ایک دنیاوی امید کی بات نہیں کرتا ہے۔ یسوع نے صرف دو زندہ ہونے کا تذکرہ کیا:
“اس پر حیران نہ ہوں ، کیونکہ وہ وقت آرہا ہے جب یادگار قبروں میں موجود تمام لوگ اس کی آواز کو سنیں گے اور باہر نکل آئیں گے ، جن لوگوں نے زندگی کے قیامت تک اچھ thingsے کام کیے تھے ، اور جن لوگوں نے قیامت تک قیامت تک بری باتیں کی تھیں۔ فیصلہ (یوحنا 5: 28 ، 29)
ظاہر ہے ، زندگی میں قیامت ان لوگوں کے مساوی ہوگی جو عیسیٰ کے گوشت اور خون میں شریک ہوئے ، کیونکہ جیسا کہ خود عیسیٰ علیہ السلام نے فرمایا ، جب تک ہم اس کے گوشت اور خون کا حصہ نہیں لیتے ، ہمارے اندر خود کی زندگی نہیں ہے۔ دوسرا قیامت those ان میں سے صرف دو ہیں v ان لوگوں کے لئے جو ناجائز کاموں پر عمل کرتے تھے۔ یہ ظاہر ہے کہ ایسی امید نہیں ہے جو عیسائیوں تک بڑھی جا رہی ہے جن سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اچھی چیزوں پر عمل کریں گے۔
اب دوسرے سوال کی نشاندہی کرنے کے لئے: "144,000،XNUMX اور" دوسری بھیڑ کا عظیم ہجوم "کون ہیں؟
یہوواہ کے گواہوں کے بارے میں بتایا گیا ہے کہ صرف 144,000،XNUMX ہی آسمانی امید رکھتے ہیں ، جبکہ باقی دیگر بھیڑوں کے ایک بہت بڑے ہجوم کا حصہ ہیں جو خدا کے دوست کی حیثیت سے زمین پر زندگی گزارنے کے لئے راستباز قرار پائے جائیں گے۔ یہ جھوٹ ہے۔ بائبل میں کہیں بھی عیسائی خدا کے دوست ہونے کی حیثیت سے بیان نہیں کیا گیا ہے۔ وہ ہمیشہ خدا کے فرزند ہونے کی حیثیت سے بیان کیے جاتے ہیں۔ وہ ہمیشہ کی زندگی کے وارث ہیں کیونکہ خدا کے بچے اپنے والد سے وراثت میں ملتے ہیں جو ساری زندگی کا ذریعہ ہے۔
144,000،7 کے بارے میں ، مکاشفہ 4: XNUMX پڑھتا ہے:
"اور میں نے بنی اسرائیل کے ہر قبیلے میں مہر بند ہونے والوں کی تعداد 144,000،XNUMX کے بارے میں سنی:…"
کیا یہ لفظی نمبر ہے یا علامتی؟
اگر ہم اسے لغوی طور پر لیں تو ، پھر ہم ان 12 نمبروں میں سے ہر ایک کو لینے کے پابند ہوں گے جو اس تعداد کو لغوی طور پر بھی جمع کرنے کے لئے استعمال ہوتے ہیں۔ آپ کے پاس لفظی نمبر نہیں ہوسکتا جو علامتی نمبروں کے ایک گروپ کا مجموعہ ہے۔ یہ کوئ شعور یا تمیز پیدا نہیں کرتا. یہ 12 نمبر ہیں جو کل 144,0000،12,000 ہیں۔ (انہیں اسکرین پر میرے ساتھ دکھائیں۔) اس کا مطلب یہ ہے کہ اسرائیل کے ہر قبیلے سے 12,001،11,999 کی صحیح تعداد سامنے آنی چاہئے۔ ایک قبیلے سے 12,000،6 نہیں اور دوسرے قبیلے سے 16،12۔ ہر ایک سے ٹھیک 12،XNUMX ، اگر واقعی میں ہم لغوی تعداد میں بات کر رہے ہیں۔ کیا یہ منطقی لگتی ہے؟ واقعی ، چونکہ عیسائی جماعت جس میں غیر یہودی بھی شامل ہے گالتیوں :XNUMX: at God میں خدا کا اسرائیل کہلانے کی بات کی جاتی ہے اور مسیحی جماعت میں کوئی قبیلہ نہیں ہے ، لہذا یہ XNUMX لفظی نمبر XNUMX لفظی ، لیکن غیر موجود سے کیسے نکالا جاسکتا ہے قبائل؟
صحیفہ میں ، نمبر 12 اور اس کے ضرب علامتی طور پر متوازن ، خدائی انتظام کردہ انتظامی انتظام کا حوالہ دیتے ہیں۔ بارہ قبیلے ، 24 پجاری ڈویژن ، 12 رسول ، وغیرہ۔ اب غور کریں کہ جان 144,000،XNUMX نہیں دیکھ رہا ہے۔ وہ صرف ان کے نمبر پکارتے ہی سنتا ہے۔
"اور میں نے ان لوگوں کی تعداد سنی جن پر سیل کردی گئی ، 144,000،7،4…" (مکاشفہ XNUMX: XNUMX)
تاہم ، جب وہ دیکھنے کا رخ کرتا ہے تو ، وہ کیا دیکھتا ہے؟
“اس کے بعد میں نے دیکھا ، اور دیکھو! ایک بہت بڑا مجمع ، جس کی گنتی کرنے کے لئے کوئی بھی شخص قابل نہیں تھا ، تمام قوموں ، قبیلوں ، لوگوں اور زبانوں میں سے ، تخت کے سامنے اور برambے کے سامنے ، سفید پوش لباس پہنے ہوئے تھے۔ اور ان کے ہاتھوں میں کھجور کی شاخیں تھیں۔ (مکاشفہ 7: 9)
وہ مہر بند ہونے والوں کی تعداد سنتا ہے جس کی تعداد 144,000،144,000 ہے ، لیکن وہ ایک بہت بڑا ہجوم دیکھتا ہے جس کی تعداد گننے کے قابل نہیں ہے۔ یہ مزید ثبوت ہے کہ متوازن ، خدائی طور پر انتظام کردہ انتظامی انتظام میں لوگوں کی ایک بڑی جماعت کی علامت علامت 13،XNUMX ہے۔ یہ ہمارے خداوند یسوع کی بادشاہی یا حکومت ہوگی۔ یہ ہر قوم ، لوگوں ، زبان ، اور نوٹس ، ہر قبیلے سے ہیں۔ یہ سمجھنا مناسب ہے کہ اس گروہ میں نہ صرف یہودی بلکہ یہودی قبیلے لیوی سمیت XNUMX قبائل کے یہودی شامل ہوں گے۔ یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم نے ایک جملہ نقل کیا ہے: "دوسری بھیڑوں کی بھیڑ"۔ لیکن اس کا جملہ بائبل میں کہیں موجود نہیں ہے۔ وہ ہمیں یقین کریں گے کہ اس عظیم ہجوم کی آسمانی امید نہیں ہے ، لیکن انہیں خدا کے تخت کے سامنے کھڑے ہوکر اور مقدس مقام ، مقدس عبادت گاہ (یونانی میں ، نووس) میں پیش کیا گیا ہے جہاں خدا رہتا ہے۔
“اسی لئے وہ خدا کے تخت کے سامنے ہیں ، اور وہ اس کے ہیکل میں دن رات اس کی عبادت کرتے رہتے ہیں۔ اور جو تخت پر بیٹھا ہے وہ اپنا خیمہ ان پر پھیلائے گا۔ (مکاشفہ 7: 15)
ایک بار پھر ، بائبل میں کچھ بھی نہیں ہے جس کی نشاندہی کرنے کے لئے کہ دوسری بھیڑوں کی ایک الگ امید ہے۔ اگر آپ تفصیل سے یہ سمجھنا چاہتے ہیں کہ وہ کون ہے تو میں دوسرے بھیڑوں پر ایک ویڈیو کا لنک لگا دوں گا۔ یہ کہنا کافی ہے کہ دوسری بھیڑوں کا ذکر بائبل میں صرف ایک بار جان 10:16 میں ہوا ہے۔ وہاں ، عیسیٰ اپنے ریوڑ یا گنا کے درمیان فرق کر رہا ہے جو یہودی قوم تھی جس سے وہ بول رہا تھا ، اور دوسری بھیڑ جو یہودی قوم کی نہیں تھی۔ وہ انجنوں کو نکلے جو اس کی موت کے ساڑھے تین سال بعد خدا کے ریوڑ میں داخل ہوں گے۔
یہوواہ کے گواہ کیوں یقین کرتے ہیں کہ 144,000،1925،XNUMX لفظی نمبر ہیں؟ اس کی وجہ یہ ہے کہ جوزف ایف۔ یاد رکھنا ، یہ وہ شخص ہے جس نے "لاکھوں اب زندہ کبھی نہیں مریں گے" مہم بھی چلائی تھی جس کے بارے میں پیش گوئی کی تھی کہ خاتمہ XNUMX میں آرہا ہے۔ یہ تعلیم پوری طرح سے بدنام ہوچکی ہے اور جو لوگ شواہد کا مطالعہ کرنے کے لئے وقت نکالنا چاہتے ہیں ، میں ان شاء اللہ اس ویڈیو کی وضاحت میں اس نکتے کو ثابت کرنے والے ایک وسیع مضمون پر لنک دیں۔ ایک بار پھر ، یہ کہنا کافی ہے کہ رودر فورڈ ایک پادری اور لیٹی کلاس بنا رہا تھا۔ دوسری بھیڑیں عیسائیوں کی ایک ثانوی کلاس ہیں ، اور آج بھی اتنی کم ہیں۔ اس بزرگ طبقے کو انتظامیہ کی اپنی قیادت میں شامل ، پادری طبقے ، مسح کرنے والے طبقے کے ذریعہ جاری کردہ تمام احکامات اور احکامات کی تعمیل کرنی ہوگی۔
اب تیسرا سوال یہ ہے کہ: "زیادہ تر یہوواہ کے گواہ کیوں نہیں کھاتے ہیں؟"
ظاہر ہے ، اگر صرف 144,000،144,000 ہی حصہ لے سکتے ہیں اور 144,000،XNUMX،XNUMX لفظی تعداد میں ہیں ، تو پھر آپ لاکھوں یہوواہ کے گواہوں کے ساتھ کیا کریں گے جو XNUMX،XNUMX کا حصہ نہیں ہیں؟
یہی استدلال اسی بنیاد پر ہے جس کی بنیاد پر گورننگ باڈی لاکھوں یہوواہ کے گواہوں کو یسوع مسیح کے براہ راست حکم کی نافرمانی کرنے پر مجبور کرتی ہے۔ وہ ان مخلص عیسائیوں کو یہ یقین دلاتے ہیں کہ وہ حصہ لینے کے لائق نہیں ہیں۔ یہ قابل ہونے کے بارے میں نہیں ہے۔ ہم میں سے کوئی قابل نہیں ہے۔ یہ فرمانبردار ہونے کے بارے میں ہے ، اور اس سے بھی بڑھ کر ، یہ مفت تحفہ کی پیش کش کی جارہی ہے جس کی ہمیں تعریف کی جارہی ہے۔ چونکہ جلسہ گاہ میں روٹی اور شراب ایک دوسرے سے گزر جاتی ہے ، گویا خدا کہہ رہا ہے ، "یہاں ، عزیز بچ childہ ، وہ تحفہ ہے جو میں آپ کو ہمیشہ رہنے کے لئے پیش کرتا ہوں۔ کھاؤ پیو۔ " اور پھر بھی ، گورننگ باڈی نے یہوواہ کے ہر گواہ کو واپس جانے کا جواب دلایا ، "آپ کا شکریہ ، لیکن آپ کا شکریہ نہیں۔ یہ میرے لئے نہیں ہے۔ کتنا المیہ ہے!
مردوں کے اس مغرور گروہ نے روutرفورڈ کے ساتھ آغاز کیا اور ہمارے آج تک جاری رکھے ہوئے لاکھوں مسیحیوں کو اس تحفہ پر اپنی ناک پھیرنے پر آمادہ کیا کہ خدا واقعتا انھیں پیش کررہا ہے۔ کچھ حصہ میں ، انہوں نے 1 کرنتھیوں 11: 27 کو غلط استعمال کرکے یہ کیا ہے۔ وہ چیری کو ایک آیت چننا اور سیاق و سباق کو نظر انداز کرنا پسند کرتے ہیں۔
"لہذا ، جو بھی غیر معمولی طور پر روٹی کھاتا ہے یا رب کا پیالہ کھاتا ہے ، وہ رب کے جسم اور خون کا احترام کرنے کا مجرم ہوگا۔" (1 کرنتھیوں 11: 27)
اس کا خدا کی طرف سے کچھ صوفیانہ دعوت ملنے سے کوئی لینا دینا نہیں ہے جو آپ کو حصہ لینے کی اجازت دیتا ہے۔ سیاق و سباق سے صاف اشارہ ملتا ہے کہ رسول پولس ان لوگوں کے بارے میں بات کر رہے تھے جو رب کے شام کے کھانے کو زیادہ کھانے اور شرابی پینے کا موقع سمجھتے ہیں ، جبکہ غریب بھائیوں کی بھی توہین کرتے ہیں جو اس میں بھی شریک ہوتے ہیں۔
لیکن پھر بھی کچھ مقابلہ کرسکتے ہیں ، کیا رومیوں 8: 16 ہمیں یہ نہیں بتاتے ہیں کہ ہمیں خدا کی طرف سے کھانے کے لئے مطلع کرنا ہے؟
اس میں لکھا ہے: "روح ہی ہماری روح کے ساتھ گواہی دیتی ہے کہ ہم خدا کے بچے ہیں۔" (رومیوں 8: 16)
یہ تنظیم کی طرف سے اس آیت پر مسلط کردہ خود خدمت تشریح ہے۔ رومیوں کا سیاق و سباق اس تشریح کو برداشت نہیں کرتا ہے۔ مثال کے طور پر ، باب کی پہلی آیت سے لے کر گیارہ تکth اس باب کا ، پولس روح کے ساتھ جسم کا مقابلہ کررہا ہے۔ وہ ہمیں دو انتخاب دیتا ہے: جس کا نتیجہ موت کے نتیجے میں جسم کے ذریعہ رہنا ہے ، یا روح کے ذریعہ جس کا نتیجہ زندگی میں ملتا ہے۔ دوسری بھیڑوں میں سے کوئی بھی یہ نہیں سوچنا چاہے گا کہ وہ جسم کی رہنمائی کر رہے ہیں ، جس سے روح کے زیرقیادت ان کا صرف ایک آپشن رہ جاتا ہے۔ رومیوں 8: 14 ہمیں بتاتا ہے کہ "ان سب کے ل who جو خدا کی روح سے چل رہے ہیں وہ واقعی خدا کے بیٹے ہیں"۔ یہ چوکیداری کے عقیدہ کا مکمل طور پر منافی ہے کہ دوسری بھیڑیں صرف خدا کے دوست ہیں نہ کہ اس کے بیٹے ، جب تک کہ وہ یہ تسلیم نہیں کرنا چاہتے کہ دوسری بھیڑ خدا کی روح کے تابع نہیں ہے۔
یہاں آپ کے پاس لوگوں کا ایک گروہ ہے جو اس طرح کے گستاخانہ تعلیمات کو جہنم کی آگ ، انسانی روح کی لافانی ، اور تثلیث کے عقائد کو چھوڑ کر صرف چند ہی افراد کے نام لیتے ہیں ، اور جو خدا کی بادشاہی کو اس کی سمجھتے ہوئے سرگرمی سے تبصرے کر رہے ہیں۔ . شیطان کے لئے یہ کون سی بغاوت تھی کہ وہ اس عقیدے کو ختم کردیں گے کہ وہ اس کو نیچے لے جانے کے بیج کا حصہ بننے سے انکار کردیں ، کیونکہ روٹی اور شراب سے انکار کرکے ، وہ اس عورت کے پیش گوئی شدہ بیج کا حصہ بننے سے انکار کر رہے ہیں پیدائش 3: 15۔ یاد رکھیں ، یوحنا 1: 12 ہمیں بتاتا ہے کہ جو بھی یسوع کو اس پر بھروسہ کرتے ہوئے قبول کرتے ہیں ، انہیں "خدا کے فرزند بننے کا اختیار" دیا جاتا ہے۔ یہ "سب" کہتے ہیں ، صرف کچھ نہیں ، صرف 144,000،XNUMX۔
لارڈز کے شام کے کھانے کی سالانہ جے ڈبلیو کی یاد ایک بھرتی کے آلے کے مقابلے میں تھوڑی بہت زیادہ ہوگئی ہے۔ اگرچہ اس تاریخ کو سال میں ایک بار اس کی یاد منانے میں کوئی حرج نہیں ہے اگرچہ ہم واقعتا یہ سمجھتے ہیں کہ اس کا واقعہ پیش آیا ہے ، حالانکہ اس پر بڑا تنازعہ موجود ہے ، ہمیں یہ سمجھنا چاہئے کہ پہلی صدی کے عیسائیوں نے خود کو صرف ایک سالانہ یادگار تک ہی محدود نہیں رکھا تھا۔ ابتدائی چرچ کی تحریروں سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ روٹی اور شراب باقاعدگی سے اجتماعی اجتماعات میں شریک ہوتے تھے جو عام طور پر عیسائیوں کے گھروں میں کھانے کی شکل میں ہوتے تھے۔ یہوداہ نے ان کو یہود 12 میں "عید کی خوشیوں" سے تعبیر کیا۔ جب پولس نے کرنتھیوں سے کہا کہ "جب تک تم اسے پی لو ، تم میری یاد میں رکھو گے" اور "جب بھی تم یہ روٹی کھاتے ہو اور یہ پیالہ پیتے ہو"۔ سال میں ایک بار ہونے والے جشن کا ذکر نہیں کرنا۔ (ملاحظہ کریں 1 کرنتھیوں 11:25 ، 26)
ہارون میلویک نے اپنی کتاب میں لکھا ہے جو دیدا کا ترجمہ ، تجزیہ اور تبصرے ہے جو "محفوظ زبانی روایت ہے جس کے تحت پہلی صدی کے گھروں کے گرجا گھروں نے مرحلہ وار تبدیلی کی تفصیل پیش کی جس کے ذریعہ یہودی مذہب تبدیل کرنے والوں کو مکمل طور پر تیار کیا جانا تھا۔ اسمبلیوں میں فعال شرکت ":
"یہ جاننا مشکل طور پر مشکل ہے کہ نئے بپتسمہ دینے والے نے اپنے پہلے یوکرسٹ [میموریل] کو کیا جواب دیا۔ بہت سے لوگوں نے ، اپنی زندگی کی راہ اپنانے کے عمل میں ، ان لوگوں میں ایسے دشمن پیدا کردیئے جو ان کو بے شرمی سے تمام دینداریوں ، خداؤں ، ان کے والدین ، اپنے آبائی “طرز زندگی” سے پرہیز گار سمجھتے تھے۔ گمشدہ باپ ، ماؤں ، بھائیوں اور بہنوں ، مکانات اور ورکشاپوں کے بعد ، اب بپتسمہ لینے والے ایک نئے کنبے نے قبول کرلیا ہے جس نے ان تمام چیزوں کو کثرت سے بحال کیا۔ پہلی بار اپنے نئے کنبے کے ساتھ مل کر کھانے کا عمل اس طرح ان پر ایک گہرا تاثر بنا ہوا ہے۔ اب ، آخر کار ، وہ باپ دادا کے درمیان اپنے سچا "باپ" اور والدہ کے درمیان ان کی سچی "ماں" کو کھلے دل سے تسلیم کرسکتے ہیں۔ یہ اس طرح رہا ہوگا جیسے ان کی ساری زندگی اس سمت نشاندہی کی گئی تھی: یہ کہ ان بھائیوں اور بہنوں کو تلاش کریں جن کے ساتھ وہ سب کچھ بانٹیں گے - حسد کے بغیر ، بغیر مقابلہ کے ، نرمی اور سچائی کے ساتھ۔ ایک ساتھ کھانے کے عمل نے ان کی باقی زندگی کی پیش کش کردی ، کیوں کہ یہاں سب کے باپ (غیب میزبان) کے نام پر ان کے حقیقی خاندانی اشتراک کے چہرے تھے ، شراب اور روٹی جو مل کر ان کے نہ ختم ہونے والے مستقبل کی پیش گوئی تھیں "
مسیح کی موت کی یاد کا ہمارے لئے یہی مطلب ہونا چاہئے۔ سال میں ایک بار کی طرح کچھ خشک نہیں ، بلکہ عیسائی محبت کی ایک حقیقی تقسیم ، واقعی ، یہودی کے نام سے محبت کی دعوت۔ لہذا ، ہم آپ کو 27 مارچ کو ہمارے ساتھ شامل ہونے کی دعوت دیتے ہیںth. آپ ہاتھ میں کچھ بے خمیری روٹی اور کچھ سرخ شراب لینا چاہیں گے۔ ہم دنیا کے مختلف ٹائم زون کے مطابق مختلف وقتوں پر پانچ یادگاریں منعقد کریں گے۔ تین انگریزی میں اور دو ہسپانوی میں ہوں گی۔ یہ اوقات ہیں۔ زوم کا استعمال کرتے ہوئے لنک اپ کرنے کے طریقہ سے متعلق معلومات حاصل کرنے کے ل this ، اس ویڈیو کی تفصیل پر جائیں ، یا میٹنگ کا شیڈول چیک کریں https://beroeans.net/meetings
انگریزی ملاقاتیں
آسٹریلیا اور یوریشیا ، آسٹریلیائی وقت کے مطابق 9 بجے سڈنی۔
یورپ ، شام 6 بجے لندن ، انگلینڈ کے وقت۔
امریکہ ، نیویارک کے وقت 9 بجے۔
ہسپانوی ملاقاتیں
یورپ ، 8 بجے میڈرڈ کا وقت
امریکہ ، 7 بجے نیویارک کا وقت
مجھے امید ہے کہ آپ ہمارے ساتھ شامل ہوسکیں گے۔
میموریل میں لاگ ان کرنے کا کوئی راستہ نہیں ڈھونڈ سکتا
ایرک دعوت نامے کا شکریہ۔ میں اور میری اہلیہ نیدرلینڈ سے ہونے والی زوم میٹنگ میں شامل ہیں۔
ایرک ، میں یہ کہہ کر پیش کروں کہ میں عام طور پر اس مضمون کے اہم نکات سے متفق ہوں۔ اگرچہ میں پیمو ہوں اور میں شرکت کرنے سے قاصر ہوں گا ، لیکن میں آپ سب کے ساتھ روح کے ساتھ رہوں گا اور انہوں نے انکشافی نشانوں میں نجی طور پر حصہ لینے اور اپنی ہی 2 دعائیں کہنے کا اہتمام کیا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ آپ یہ سمجھا رہے ہیں کہ 144,000،144,000 اور عظیم ہجوم ایک جیسے ہیں ، کیونکہ جان صرف 14،1 کی "سنتا ہے" لیکن ایک بہت بڑا ہجوم دیکھتا ہے۔ آپ ریو 144,000: XNUMX کے ساتھ اس سے کیسے صلح کر سکتے ہیں ، جہاں وہ XNUMX،XNUMX دیکھتا ہے؟ آپ سب کا شکریہ ، اور مجھے امید ہے کہ انتظامات کے لئے... مزید پڑھ "
اچھا سوال. مجھے یقین سے نہیں معلوم۔ وحی علامت پرستی سے بھری ہوئی ہے کہ ہم کسی تاویل کے ساتھ صوابدیدی نہیں ہوسکتے۔ یہی وجہ ہے کہ یہوواہ کے گواہوں نے ایک سخت اور تیز نظریے سے گناہ کیا ہے جس نے لاکھوں لوگوں کی نجات کو متاثر کیا ہے۔ میں بڑی تعداد میں ایک جیسے 144,000،XNUMX ہونے کی اپنی سمجھ کے بارے میں غلط ہوسکتا ہوں۔ لیکن کسی بھی طرح سے ، یہ کسی کی نجات کو متاثر نہیں کرتا ہے۔ میرے ذہن میں اس میں کوئی شک نہیں ہے کہ نجات کی امید فی الحال عیسائیوں کے لئے توسیع کی کال ہے... مزید پڑھ "
ایرک ،
آپکے جواب کا شکریہ. میں اتفاق کرتا ہوں ، یہ سب قیاس آرائیاں ہیں ، اور اس سے مسیحی امید یا ہماری حصہ لینے کی ذمہ داری پر کوئی اثر نہیں پڑتا ہے۔
میں دیکھ رہا ہوں کہ تدوہ نے اپنا جائزہ پیش کیا ہے ، سال کا وقت اور کبھی بھی اہم مضامین کے پیش نظر ، آپ سے بھی ایک مطالعہ کرنا پسند کریں گے۔
میں نے دراصل پیراگراف 17 ، مسح شدہ مسیحی کو غیر معمولی طور پر درست پایا۔ اکثر جب ادب مسح کا بیان کرتے ہیں تو وہ حکمرانی اور فیصلہ کرنے پر بہت زیادہ زور دیتے ہیں۔ یہ وہی ہوسکتا ہے جس میں مسح کرنے والے برادران دلچسپی رکھتے ہوں لیکن مجھے شبہ ہے کہ مسح شدہ بہنیں یہوواہ ، یسوع اور دیگر روحانی مخلوق کے ساتھ جنت میں جانا چاہتی ہیں۔ بھائی 'بادشاہ' بننا چاہتے ہیں۔ بہنیں 'پجاری' بننا چاہتی ہیں۔
میں اس ساری "حکمران" چیز کے بارے میں ایک لِل ٹکڑا لکھنے کے بیچ میں ہوں ، کیونکہ ایسا لگتا ہے کہ اس کے بارے میں بہت سی غلط فہمیوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ مجھے امید ہے کہ کوئی میرے لئے اسے یہاں چھوڑ کر خوش ہوگا۔ صرف ایک جملے میں ، اس "حکمران" کا قانون بنانے سے کوئی تعلق نہیں ہے ، لیکن تنازعات اور ناانصافیوں کے حل کے ایسے نظام کے ساتھ جو حقیقت میں اس کی مثال موسaی قانون میں موجود ہے۔ نتیجہ یہ ہے کہ یہودی آسمان پر نہیں ، زمین پر ہی متحرک ہوں گے۔ یہ نظریہ صرف پچھلے دنوں میں ہی میرے ذہن میں آیا تھا ، لیکن ایسا ہی ہے... مزید پڑھ "
آپ کا شکریہ ، ایرک ، اپنے مضمون کو ایک ساتھ رکھنے کے لئے۔ ان تمام پوائنٹس کو ایک جگہ پر حاصل کرنا اچھا ہے۔ افسوس کی بات ہے ، میں سمجھتا ہوں کہ ستائیس تاریخ کو میرے لئے دو مقامات پر رہنا بہت مشکل ہوگا۔ اس کا نتیجہ میرے کنبے کے لئے تباہ کن چیزوں کا باعث بن سکتا ہے۔ تاہم ، ہمارے پاس گھر میں روٹی اور شراب موجود ہوگی ، اور کم سے کم روح کے ساتھ آپ سب کے ساتھ شریک ہوں گے۔ میرے خیال میں دو چیزیں قابل توجہ ہیں۔ یہ لیوک 27: 22-19 سے واضح طور پر واضح ہے کہ یہوداہ موجود تھا جب یسوع نے رسولوں کے ساتھ روٹی اور شراب بانٹ دی تھی۔ تنظیم کی طرف سے تمام استدلال کڑکتا ہے... مزید پڑھ "
میں مہربانی کروں گا اگر کوئی منفی ووٹ دیتا ہے تو اس کی وضاحت کرتا ہے کہ وہ اس سے متفق نہیں ہیں۔ ورنہ ہم کیسے سیکھیں گے۔
میری پہلی مثال کا وائلڈ اندازہ یہ ہے کہ جس "بکواس" کا تذکرہ کرتے ہیں اس میں توسیع نہیں ہوتی ہے۔ میں تصور کرتا ہوں کہ یہ کچھ بھی شامل کیے بغیر سخت اور خام ہوسکتی ہے۔ میں اس نتیجے کو پوری طرح سمجھتا ہوں ، لیکن ہم پر یہ بوجھ ہے کہ ہم اسے شروع سے ختم کرنے تک اس کی وضاحت کرتے رہیں۔ ذرا تصور کریں کہ یسوع کو بھی یہی کام کرنا پڑا ، اور بار بار لوگوں کو بہت ہی آسان تصورات کے بارے میں تعلیم دیتے ہوئے گزارا۔ سب سے زیادہ دلچسپ چیزیں اس کے قریبی شاگردوں سے نجی گفتگو کے ل. تھیں ، اور آپ کو ان خطوط میں پائے جائیں گے جن کا اختتام انہوں نے بہترین انداز میں کیا... مزید پڑھ "
آپ کی وضاحت کے لئے بہت بہت شکریہ ، ایڈ لینگ۔ میں نے سوچا تھا کہ لیوک کی خوشخبری کے مطابق ، صرف مسح کرنے والوں کو ہی "مسلسل بکواس" کرنا پڑتا ہے ، جہاں "واضح طور پر" یہودا نے حصہ لیا تھا۔ میں مضبوط زبان کا استعمال کرتے وقت محتاط رہنے کی یاد دہانی کی تعریف کرتا ہوں ، اور آپ کے جواب کا شکر گزار ہوں۔
یہوداس نے کھا لیا اور اس کا بادشاہی کے وعدے سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ بعد میں عیسیٰ نے ایک بادشاہی کا وعدہ کیا تھا ، اس کے بعد جب ان کی لڑائی لڑی گئی تو وہ کون تھا جو سب سے بڑا تھا۔ شاید ان کی اس گرم دلیل کے دوران ہی یہوداس غائب ہوگیا تھا۔ یسوع نے ایک بادشاہی کا وعدہ نشانوں کو منظور کرنے سے بالکل الگ کردیا تھا۔ جب چوکیدار غلط ہو جاتا ہے تو یہ بہانہ کرتا ہے کہ "مسح شدہ" عیسائیوں کا ایک خاص طبقہ ہے ، جسے آسمانی بادشاہت کے لئے مختص ہے۔ لہذا ، انہیں ہر سال اس امتیاز پر غلط طور پر زور دینا ہوگا اور... مزید پڑھ "
میں بصیرت کتاب ، صفحہ 130 سے حوالہ دے سکتا ہوں: - فورا. یہوداس نے گروپ چھوڑ دیا۔ میتھیو 26: 20-20-29 اور جان 13: 21-30 کا موازنہ اس بات کا اشارہ کرتا ہے کہ وہ عیسیٰ نے لارڈز کی شام کے کھانے کے جشن کے قیام سے قبل روانہ ہوا تھا۔ اس واقعے کے بارے میں لیوک کی پیش کش واضح تاریخی ترتیب میں نہیں ہے۔ میں نے یہی محسوس کیا تھا "بکواس"۔ اس بات کی نشاندہی کرنے کیلئے کچھ بھی نہیں ہے کہ لیوک کا اکاؤنٹ واقعات کا ترتیب نہیں تھا ، لہذا قاری کو دوسرے اکاؤنٹس کی جانچ پڑتال کرنی ہوگی تاکہ یہ معلوم ہوسکے کہ آیا وہ مددگار ثابت ہوں گے۔ (1) میتھیو 26: 20-29 یسوع کے ذریعہ یہ کہتے ہوئے شروع ہوتا ہے کہ "آپ میں سے ایک شخص مجھے دھوکہ دے گا"۔ یہودا نے یہاں تک کہ پوچھا "یہ... مزید پڑھ "
میں آپ کی بات سے پوری طرح اتفاق کرتا ہوں ، بھائی۔ یہ خیال کرنے کے لئے چوکیدار بہت حد تک دور ہے کہ لیوک ، جس نے متعدد عینی گواہوں سے ہر چیز پر اچھی طرح سے تحقیق کی ، وہ تاریخ کے مطابق نہیں لکھیں گے۔ لیوک بھی پولس کا ایک ساتھی تھا ، جس نے گواہی دی کہ اس نے خود خداوند کی طرف سے انجیل سنائی ہے۔ یہ سوچنے کی کوئی وجہ نہیں ہے کہ لیوک میں اکاؤنٹ غیر غیر منطقی ہے ، سوائے اس کے کہ وہ چوکیدار کی خواہش مند سوچ کے جہاں وہ اپنے نظریے کو اکاؤنٹ کے ذریعہ تصدیق کرتے دیکھنا چاہتے ہیں۔ یہ eisegesis کی ایک عمدہ مثال ہے۔ وہ چاہتے ہیں کہ یہوداس پہلے ہی چلا گیا ہو... مزید پڑھ "
ایرک کا شکریہ کہ ایک اور اچھی طرح کی استدلال اور صحیفی کے ذریعہ تعاون یافتہ مضمون کے لئے۔ آپ جان 6: 48-51 کا حوالہ دیتے ہیں۔ میرے خیال میں اس حوالہ کا کلیدی لفظ "کوئی بھی" ہے۔ “میں زندگی کی روٹی ہوں۔ آپ کے آباؤ اجداد نے بیابان میں مینا کھایا اور پھر بھی فوت ہوگئے۔ یہ وہ روٹی ہے جو آسمان سے اُترتی ہے ، تاکہ کوئی بھی اس میں سے کھائے اور مر نہ سکے۔ میں زندہ روٹی ہوں جو آسمان سے اُتر آئی تھی۔ اگر کوئی اس روٹی میں سے کھائے تو وہ ہمیشہ زندہ رہے گا۔ اور ، حقیقت یہ ہے کہ ، میں جو روٹی دوں گا وہ زندگی کی خاطر میرا گوشت ہے... مزید پڑھ "
یہ میری بہت خوشی کی بات ہے اور ان دلچسپ دلائل کو بتانے کے لئے آپ کا شکریہ۔ ستائیس تاریخ کو ملیں گے۔
Merci Éric Pour ce sujet clair et rafraîchissant، سادگی ان معاہدہ avec l'enseignement de Christ. Cela fait du bien. جی ٹروو ناقابل تسخیر کیو لی جی بی فاسس ان لیئین ڈانس لا ڈبلیو ٹی ایریل 2003 (جی ہاں) ، جین 6: 51 «Je suis le درد زندہ رہنا ہے ایسٹ لیرو ڈو سیئیل۔ Si quelqu'un mange de ce درد، Ivivra ڈال مشکلات؛ ایت وریمنٹ ، لی پین کوئ جے ڈونرئی ، سی ای ایس اے ٹی ایم اے چیئر پوری لا VIE ڈو موڈے۔ »Et le Mémorial en citant en parallèle Matthieu 26: 26« Jésus prit un pain and dit une prière... مزید پڑھ "
وہ بصیرت کے ماہر ہوتے تھے ، اپنے اپنے عقائد کو کلام پاک پر مسلط کرتے اور اسے مروڑ دیتے ہیں۔ تازہ ترین گروپ ، آٹھ مقدس ، کاغذ کے تھیلے سے باہر جانے کی وجہ نہیں بناسکے۔
Je reviens sur ce lien fait dans cette WT 2003 p 4 «Ce que le Repas du Seigneur signifie pour vous». اینٹریک لوک 22: 19 اور جین 6: 51 ڈالیئے ایکسپلیکور کوئ سی ایئر درد «دوبارہ پیش کریں» یسوع مسیح۔ Mais l'article ne cite pas le verset en entier. (Ils sont coutumiers du fait، لورسلا سیلا لیس ڈرینج)۔ «Si quelqu'un mange de ce درد ، il vivra ڈال مشکلات». لی لین éٹینٹ فیٹ ایوک لی درد اور لی ریپاس ڈو سیگنیور ، سی ای ٹیکسٹ ، نی سی سیفٹ-آئل پاس à لوئی موم... مزید پڑھ "
ہائے ، ایرک ، ویڈیو کے لئے آپ کا شکریہ ، اور میں وہاں آؤں گا ، بھائیوں اور بہنوں ، جلد ہی ملیں گے۔
کیا آپ رومیوں 8:16 کے بارے میں اپنی سمجھ کے بارے میں مزید وضاحت کر سکتے ہیں؟ اس کا کیا مطلب ہے کہ روح ہماری روح سے گواہ ہے؟
یہ یکساں ہے جب یسوع نے کہا روح ہماری ساری سچائی کی رہنمائی کرتی ہے۔ کوئی جان سکتا ہے کہ کسی کی زندگی میں روح کام کر رہی ہے ، کہ وہ ہماری رہنمائی کر رہی ہے اور ہمیں خدا کی طرف لے جا رہی ہے۔
جیسا کہ ایرک نے کہا: جب آپ گال میں روح کے پھل تلاش کریں گے تو آپ اسے پہچان لیں گے۔ 5: 22-23 آپ کی زندگی میں نمودار ہوتا ہے۔ متعلقہ صحیفاتی حوالہ پر غور کرنے کے لئے ، 1 جان 3 پر ایک نظر ڈالیں۔ اس کی وضاحت یہاں مزید کی گئی ہے۔ دو جھلکیاں: "ہر ایک جو خدا سے پیدا ہوا ہے وہ گناہ نہیں کرتا ہے ، کیوں کہ اس کا بیٹا اسی میں باقی ہے ، اور وہ گناہ نہیں کرسکتا کیونکہ وہ خدا سے پیدا ہوا ہے۔ خدا کے فرزند اور شیطان کے فرزند اس حقیقت سے واضح ہیں: جو شخص صداقت پر عمل نہیں کرتا ہے وہ خدا سے نہیں پیدا ہوتا ہے اور نہ ہی... مزید پڑھ "
میں آپ کو اس مضمون میں جو نکات پیش کرتا ہوں اس سے مجھے اچھا لگتا ہے ، کہ وحی 144000 میں 7 اور عظیم ہجوم ایک جیسے ہیں۔ جیگاس کا ایک اور ٹکڑا جگہ میں گرتا ہے۔ آپ کا شکریہ!
144000 کے بارے میں بہت سارے نظریات موجود ہیں لیکن میں سمجھتا ہوں کہ یہ بہت زیادہ ممکن ہے کہ وہ بھیڑ ہجوم کی طرح ہی ہوں۔ بصورت دیگر ، یوحنا 14: 1 میں ان کو کیسے پہچاننے میں کامیاب تھا؟ اس میں لکھا ہے: "پھر میں نے دیکھا ، اور وہاں میرے سامنے میمنہ تھا ، جو پہاڑ صیون پر کھڑا تھا ، اور اس کے ساتھ 144,000،7،4 تھے جن کے ماتھے پر اس کا نام اور اس کے والد کا نام لکھا ہوا تھا۔" لہذا ان کو پہچاننے کے لئے اس نے انہیں پہلے دیکھا ہوگا۔ لیکن وہ کب تھا؟ مکاشفہ XNUMX: XNUMX میں اس نے صرف ان کی تعداد سنی تھی ، اسی بنا پر صرف وہ ان کو پہچان نہیں سکتا تھا... مزید پڑھ "
شکریہ نائٹنگل ، یہ مکاشفہ 14 کے بارے میں ایک اچھی بات ہے
آہ میریسی بیکوپ۔
جی ایم ٹائٹس ٹورورز ڈیمانڈé کمنٹ آیو چیپیٹیر 14 جین ایویٹ پیو ڈنومبریر 144000 (pas de voix، justte la وژن دیس 144000)۔
جیواس اوبلیé کوئ لیس اویٹ ڈاجی ووس (چیپٹیر 7)۔
تبصرہ اوریٹیل پائو لیس شناخت کار خود؟
ٹن raasonnement کے لئے آسان اور آسان!
Merci ڈال ٹٹر ووٹر کی شراکت.
جی ہاں. مسئلہ اکثر یہ ہوتا ہے کہ ہمیں بتایا جاتا ہے کہ کیا ماننا ہے ، اور پھر ہم صحیفے پڑھتے ہیں۔ بجائے اس کے کہ صرف آیات کو پڑھیں اور انھیں اپنی وضاحت کرنے دیں
اگلے ہفتے کی واچ ٹاور کے مضمون ، پیراگراف 2 میں “عظیم بھیڑ اور دوسری بھیڑ خدا اور مسیح کی تعریف کرتی ہے۔ ٹھیک ہے ، جب تک کہ روڈرفورڈ نے اپنے خیالات کی تعلیم دینے کا انتخاب نہ کیا تب تک ان کا یہی خیال تھا۔ وہی پیراگراف اصرار کرتا ہے کہ دوسری بھیڑیں وفادار گواہ ہیں ، رودر فورڈ کا ایک اور خیال۔ اگلے ہفتے تفریح کی طرح لگتا ہے۔
ایک مختلف جماعت میں میرے ایک دوست نے اس ہفتے مڈویک بائبل اسٹڈی کی گفتگو کی تھی اور مدد کی درخواست کی تھی۔ مدد کرنا مشکل تھا ، لیکن ہماری گفتگو کے دوران ہم بپتسمہ پر بطور ضرورت توجہ مرکوز کرسکتے تھے ، بجائے اس کے کہ مسح کیا جائے (جس وقت اس نوٹ بندی پر غور کیا جاتا تھا اس وقت بھی بات نہیں کی جاتی تھی)۔ وہ اپنی چیز کرتے وقت بہت گھبرائی ہوئی تھی ، لہذا امید کے مطابق ایسا نہیں ہوا ، لیکن وہ 1 کور حاصل کرنے میں کامیاب رہی۔ 11: 25-27 آؤٹ۔ بدقسمتی سے ، اس نے وضاحت کو بہت اچھی طرح سے سمجھنے کا انتظام نہیں کیا ، کہ حصہ لینے کے اہل ہونے میں بھی شامل ہے... مزید پڑھ "
پیارے ایرک ، مضمون کے لئے آپ کا شکریہ ، لیکن مجھے اس سوال میں شامل ہونا ہے: واحد واحد امید کیا ہے جس کا آپ نے ذکر کیا؟
کچھ وقت کے لئے ، میں تمام دلائل سے حصہ لینے یا نہ کرنے پر خاصی تکلیف محسوس کرتا ہوں ، خاص طور پر یوحنا:: -4 to--48 words (یسوع کے الفاظ تمام ہجوم کو مخاطب ہیں جو اس کی باتیں سن رہے تھے۔ کاکرنا ام میں ایک یہودی عبادت گاہ میں ، لیکن دوسری طرف اس نے عشقیہ کھانے کے دوران صرف اپنے رسولوں کے ساتھ کیا۔
دراصل ، وہ "عہد" ایک غلط ترجمہ ہے۔ اس نے جو کچھ کیا وہ ان کی تقرری تھی۔
یہ ایک اچھی خلاصہ ایرک ہے۔ امید ہے کہ بہت سارے گواہ اس کو دیکھیں گے۔
ایک اور چیز جو سوچنے کے لئے کچھ گواہ بنائے گی وہ یہ ہے کہ جان 6 میں زندگی کی روٹی کا مبہم بیابان میں مینا سے کیسے کیا جاتا ہے؟ ہر اسرائیلی کو زندہ رہنے کے ل it اسے کھانا پڑے۔ اس کے بعد وہاں کوئی "مبصرین" نہیں تھے جنہوں نے صرف جب دیکھا کہ جب کچھ دوسرے نے اسے کھایا۔ ہر گواہ اس طرح کے خیال کو پاگل سمجھے گا - اور پھر بھی وہ نہیں دیکھتے ہیں کہ وہ میموریل میں ایک ہی کام کر رہے ہیں۔
مجھے نہیں معلوم کہ صرف مشاہدہ کرنے سے ہی مشکلات کا سامنا کرنا پڑے گا۔ ایسا لگتا ہے کہ ضروری معاملات یسوع کے منصب اور اختیار کو قبول کرنے کے گرد گھومتے ہیں۔ یہاں تک کہ بنیادی عقائد جیسے ، کہتے ہیں ، چاہے تثلیث ہی ایک چیز ہے ، کسی حد تک کم ضروری ہے۔ اس کو غلط فہمیوں کے طور پر دیکھیں جو ان کے اپنے مقررہ وقت پر حل ہوسکتے ہیں: کچھ کے لئے یہ پہلے ہی ہوچکا ہے ، دوسروں کے لئے بھی یہ مستقبل میں ہوتا ہے۔ تاہم ، آپ کا نقطہ نظر ہمیشہ میتھیو 23: 13 (NWT) کی یاد دلاتا ہے ، جہاں یسوع نے کہا ہے ، '' فاشوں ، فقیروں اور منافقین! کیونکہ آپ نے آسمانوں کی بادشاہی کو انسانوں کے سامنے بند کردیا ہے۔ کے لئے... مزید پڑھ "
ایک اور معلوماتی ویڈیو کے لئے ایرک کا شکریہ۔ ستائیس تاریخ کو وہاں ہونے کا انتظار کر رہے ہیں۔ ایک سوال ہے. آپ نے اس کا ذکر کیا - بائبل صرف ایک امید کے بارے میں بات کرتی ہے۔ تو ، 'جنت' کی کیا امید ہے کہ یسوع چور کو داؤ پر لگائے گا / اس کے برابر؟
بنی نوع انسان کے لئے امید زمین پر زندہ رہنا ہے۔ انسانیت کے لئے یہی امید ہے۔ پولس اعمال 24: 15 میں دو امیدوں کی بات کرتا ہے ، ایک نیک لوگوں کے ل and اور ایک ناجائز لوگوں کے لئے۔ اس کو سمجھنے کے ل we ، ہمیں مقام کے بارے میں سوچنا چھوڑنا ہوگا۔ جو اس مسئلے کو الجھا رہی ہے۔ آپ کس طرح خدا سے ناجائز لوگوں کو مصالحت کرتے ہیں؟ آپ یہ ایک انتظامیہ کے ذریعہ کرتے ہیں جس میں مسیح اور اس کے بھائی ، خدا کے فرزند شامل ہیں۔ فی الحال جو امید سب کے سامنے رکھی گئی ہے وہ ہے ایک ہی امید ، حل کا حصہ بننے کے لئے۔ مسیح نے دو امیدوں کی تبلیغ نہیں کی۔ اس نے نہیں کہا ، اگر... مزید پڑھ "
Merci beaucoup pourric ڈالیں cet Expéééé et et et et et et etéééééééé et et et et et et et et et et et. et et et et et.. et............................ Je suis tellement heureuse aujourd'hui de pouvoir prendre le درد et le vin. تبصرہ ایک t'on پیو nous امپائر ڈی suivre لیس پیرولس پورٹرینٹ پورٹینٹ ڈو مسیح کی وضاحت؟ Je pense que c'est قبر۔ جے اے: فکرمند l'espérance de vivre au ciel ou sur la terre، ce n'est pas un problème. C'est ڈیو کوئ choisit. جی می می ریپیل لیس پیرولز ڈو مسیح ڈیسنٹ “کوئل یا باؤکوپ ڈی ڈیمیورز ڈانس لی رویاؤ ڈی ڈی بیٹا پیر۔ Je m'en vais vous préparer une place ”۔ کوئ کونناسسن-نوس ڈیس ڈف ڈفینریٹیز ڈیمور ڈی ڈیو؟ لی... مزید پڑھ "
Ce que je suis sur le point de vous dire n'est que mon رائے ، الورس گردیز سیل à l'esprit s'il vous plaît. جی کروس کوئ نوس سیرونز ریسوسیکیٹس این ٹینٹ کوئ'سپریٹس ڈی لا ممی منیری کوئ جیسس ، میس ڈے جیسس ، نوس ڈراونس پرینڈری لا کرسی افن کوئ نیس پپیشنس سرویر لیس نومبریکس ہمائنز ریسوسٹیٹیس کوی سیرس سوس ڈینس ڈینس ڈوس ڈوس ڈوس ڈوس۔ . Je ne crois pas que nous vivrons au paradis، mais qu'il y aura un endroit spécialement préparé ڈالیں nous d'où nous pourrons partir ڈال être avec nos semblables. C'est un بندوبست qui durera mille Ans.... مزید پڑھ "
Merci JA، Merci Éric pour vos réponses.
نی واوس انکوائریٹ پاس ، ڈینس سی ایس کاس پراسیس جی نی پریڈس پاس ووس réponses شروع vérité. Je voulais justte un échange sur ce sujet.
Je me rends bien compte que pour tout le monde CE sujet reste imprécis.
Nous ne connaissons que partiellement.
Nous sommes جواز کو کچھ یقین ہے کہ nous recevrons la vie elternelle.
C'est déjà beaucoup.
ایک بار پھر آپ کا شکریہ
آپ کے سوالات ہیں à صرف پوچھنا۔
جی نی ووائس پلس بیٹا کمنٹری۔
پیوٹ êٹری کوئ سیئ سیرitٹ بیئین کیو نوس سویاéن کو مطلع کرنا les sur les les ra pour les pour les les les les les les les les les les les les les les les les les les les les pour pour pour pour pour pour pour pour. lesquququ
ایسٹ سی ٹاؤٹ سمپلینٹ ان بگ او ایل آئ یئ ان ریسن پریسیسی۔ (ڈینز سی اے ایس کاس ، اگر آپ ووکین بون میسن)
ڈی پلس ، جی سوس ایسڈز ڈیکارڈ ایوک لیونارڈو جوسپی: لورسکوآن نوٹ ان موئنس آئیل سیرائٹ بیئین ڈی'کسپلیکر ڈروکوئی۔
برادرانہ
شکریہ ایرک ، کلامی استدلال کی کتنی اچھی لکیر ہے۔ ہمیں میلبورن آسٹریلیا سے شرکت کی امید ہے۔