یہوواہ کے گواہوں کی گورننگ باڈی بری میڈیا رپورٹس سے نمٹنے کے لیے ایک قابل رحم کوشش کرتی ہے۔

[ایرک ولسن] 2021 کے ہفتہ کی سہ پہر کے سیشن میں "ایمان سے طاقتور!" یہوواہ کے گواہوں کے سالانہ کنونشن ، گورننگ باڈی کے رکن ، ڈیوڈ سپلین نے ایک تقریر کی جو کہ اتنا اشتعال انگیز ہے کہ یہ ایک تبصرہ کے لیے کافی چیخ اٹھا۔ یہ گفتگو ظاہر کرتی ہے کہ گورننگ باڈی اس نمائش کے بارے میں کتنی پریشان ہے جو اس کے طریقوں کو عالمی اسٹیج پر مل رہی ہے۔ وہ اپنی اپنی پیشن گوئیوں پر یقین رکھتے تھے کہ آخر کتنا قریب تھا ، لیکن یہ نہیں آیا اور اب انہیں موسیقی کا سامنا کرنا پڑے گا۔ کئی دہائیوں سے چلنے والے طریقوں نے لوگوں کو ناقابل یقین نقصان پہنچایا ہے۔ سوشل میڈیا کے اثرات کو کون سمجھ سکتا تھا ، یا یہ کہ کرہ ارض پر ہر مرد ، عورت اور بچہ اپنے موبائل فون پر ایک لمحے میں خبریں طلب کر سکتا ہے؟ جو کچھ عرصے سے اندھیرے میں چھپا ہوا تھا اب دن کی روشنی دیکھ رہا ہے۔

کنونشن ڈسکورس جس کا ہم تجزیہ کرنے والے ہیں وہ کسی بھی چیز سے زیادہ نقصان پر قابو پانے کے بارے میں ہے۔ مزید خوفناک انکشافات جاری ہیں ، اور ایسا لگتا ہے کہ گورننگ باڈی رینک اور فائل کے ذہنوں کو اندھا کرنے کی کوشش کر رہی ہے تاکہ جب ان کے سامنے سچ پیش کیا جائے تو وہ یقین نہ کریں۔

اس سے پہلے کہ ہم آگے بڑھیں ، میں ایک غلط بیانی کو صاف کرنا چاہوں گا جو کہ تنظیم جب بھی لفظ "مرتد" کے بارے میں بات کرتی ہے۔ اس گفتگو میں ، مثال کے طور پر ، گورننگ باڈی کے ڈیوڈ اسپلین اس لفظ کو ہر اس شخص کے نام کا استعمال کرتے ہیں جو ان کی مخالفت کرتا ہے۔ لیکن ان نام نہاد مخالفوں میں سے بہت سے لوگوں کے لیے ایک اور لفظ ہے — ایک زیادہ درست لفظ — جسے وہ کبھی استعمال نہیں کرتا: ’’ متشدد ‘‘۔

ایک لغت ہمیں یہ تعریفیں دیتی ہے:

مرتد: "وہ شخص جو اپنا مذہب ، وجہ ، پارٹی وغیرہ چھوڑ دیتا ہے۔"

ہیریٹک: "ایک عقیدہ رکھنے والا مومن جو اپنے چرچ کے قبول کردہ نظریات کے برعکس مذہبی رائے رکھتا ہے یا اس چرچ کے بتائے ہوئے عقائد کو مسترد کرتا ہے۔"

لہذا ، اگر کوئی عیسائی عیسائیت کو مکمل طور پر ترک کر دیتا ہے ، تو آپ اسے صحیح طور پر مرتد کہہ سکتے ہیں ، لیکن ایسا کوئی شخص نہیں جو عیسائی رہتا ہے ، بلکہ اپنے چرچ یا مذہبی فرقے کو چھوڑ دیتا ہے۔ جو شخص یہوواہ کے گواہوں کا مذہب چھوڑ دیتا ہے لیکن عیسائیت کے عقیدے پر عمل کرتا رہتا ہے وہ مرتد نہیں ہے۔ وہ ایک پاگل ہے۔

اس وجہ سے کہ تنظیم سابق جے ڈبلیو کا حوالہ نہیں دیتی جو یسوع پر اپنا عقیدہ برقرار رکھتے ہیں کیونکہ یہ لفظ مثبت معنی رکھتا ہے۔ جنہوں نے عیسائی دنیا کے گرجا گھروں کو ان کی تعلیمات سے اختلاف کرنے کی وجہ سے ستایا ، حتیٰ کہ داؤ پر جلا دیا۔ مرتد نہیں ، بلکہ منافق۔ عقیدت مند بہادر لوگ ہیں جو اپنے عقیدے کی خاطر شرم اور بہتان برداشت کرتے ہیں۔ تنظیم ظلم کرنے والے کے کردار کو قبول نہیں کر سکتی۔ انہیں مظلوموں کا کردار ادا کرنے کی ضرورت ہے۔ لہذا ، وہ مرتدوں کے سمیر لیبل کے ساتھ اپنے پاگلوں کی تہمت لگاتے ہیں۔

لیکن کیا ہوگا اگر یہ جے ڈبلیو مذہبی پرانے نبیوں جیسا کردار ادا کر رہے ہیں؟ یرمیاہ کے ان الفاظ پر غور کریں:

لیکن انہوں نے نہ کان سنا اور نہ کان میں مائل ہوئے۔ اس کے بجائے ، وہ اپنے شیطانی دل کی پیروی کرتے ہوئے اپنی اپنی تدبیروں پر چلتے رہے ، اور وہ آپ کے آباؤ اجداد کے مصر سے نکلنے کے دن سے لے کر آج تک پیچھے نہیں ہٹے۔ چنانچہ میں اپنے تمام خادموں کو آپ کے پاس بھیجتا رہا ، انہیں ہر روز ، بار بار بھیجتا رہا۔ لیکن انہوں نے میری بات سننے سے انکار کر دیا ، اور انہوں نے کان تک نہیں جھکایا۔ اس کے بجائے ، وہ ضد تھے ، اور انہوں نے اپنے آباؤ اجداد سے بھی بدتر کام کیا! "تم ان سے یہ سب باتیں کرو گے ، لیکن وہ تمہاری نہیں سنیں گے۔ آپ انہیں پکاریں گے ، لیکن وہ آپ کو جواب نہیں دیں گے۔ اور آپ ان سے کہیں گے ، 'یہ وہ قوم ہے جس نے یہوواہ اپنے خدا کی آواز نہیں مانی اور نظم و ضبط کو قبول کرنے سے انکار کر دیا۔ (یرمیاہ 7: 24-28)

اس کنونشن کو "ایمان سے طاقتور!" کہا جاتا ہے ، لیکن جیسا کہ ہم ڈیوڈ اسپلین کو سنتے ہیں ، ہم دیکھیں گے کہ وہ گواہوں کو جو ایمان رکھنے کی تلقین کر رہا ہے وہ یسوع پر ایمان نہیں ہے ، یہاں تک کہ یہوواہ پر بھی ایمان نہیں ہے ، بلکہ JW.org پر ایمان ہے۔ ، تنظیم پر ایمان۔

[ڈیوڈ سپلن] ایمان کے لیے سخت جنگ لڑو۔ اب وہ یہود کے الفاظ ہیں ، جو یسوع کے سوتیلے بھائی ہیں اور ان پر اور ان کے سیاق و سباق پر غور کرنا ضروری ہے۔ آئیے ایسا کرتے ہیں۔ براہ کرم جوڈ آیت 3 کی طرف رجوع کریں اور پھر اپنی بائبل کو کھلا چھوڑ دیں کیونکہ ہم جوڈ میں ایک اور آیت پر غور کرنے والے ہیں۔ اس سے ہمیں وہ نقطہ حاصل کرنے میں مدد ملے گی جو جوڈ بنا رہا تھا۔ یہود کی آیت 3. وہ کہتا ہے ، "پیارے لوگ ، اگرچہ میں آپ کو اس نجات کے بارے میں لکھنے کی ہر ممکن کوشش کر رہا تھا جس میں ہم مشترک ہیں ، میں نے آپ کو لکھنے کے لیے ضروری سمجھا کہ آپ ایمان کے لیے سخت جدوجہد کریں۔

[ایرک ولسن] یہوواہ کے گواہوں کی گورننگ باڈی کے ڈیوڈ سپلین نے ایک بہترین نکتہ بیان کیا ہے۔ ہمیں ان جھوٹے بھائیوں پر نظر رکھنی چاہیے جو ہمارے ایمان کو خراب کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ میں اس کے ساتھ مکمل اتفاق کرتا ہوں۔ مجھے یقین ہے کہ آپ بھی ہیں۔ لیکن یہاں ہے جہاں ہمیں محتاط رہنا ہوگا۔ اس نے وضاحت نہیں کی ہے کہ وہ ایمان سے کیا مراد لیتا ہے۔ کیا وہ یہوواہ خدا پر ایمان کے بارے میں بات کر رہا ہے؟ کیا وہ یسوع مسیح پر ایمان کے بارے میں بات کر رہا ہے؟ یا وہ تنظیم اور اس کی تعلیمات پر ایمان کے بارے میں بات کر رہا ہے؟

رومیوں 12: 1 ہمیں بتاتا ہے کہ اپنی طاقت کے ساتھ اپنے آپ کو خدا کی خدمت میں پیش کریں۔ تو ، آئیے ہم ڈیوڈ کے بارے میں بتانے والی ہر چیز پر استدلال کرتے ہیں۔

[ڈیوڈ سپلن] جوڈ اپنے بھائیوں کو اعلیٰ پادری حنانیاس یا ظلم و ستم کے بارے میں خبردار نہیں کر رہا ہے ، اس کے ذہن میں کچھ اور ہے ، ایک مختلف قسم کا حملہ اور یہ ڈرپوک ہے۔ آیت نمبر چار کو دیکھیں ، اور ہم دیکھیں گے کہ اس نے اپنا خط کیوں لکھا۔ پہلے الفاظ کیا ہیں؟ ’’ میری وجہ یہ ہے… "میری وجہ یہ ہے کہ کچھ لوگ آپ میں سے پھسل گئے ہیں جو بہت پہلے صحیفوں کی طرف سے اس فیصلے کے لیے مقرر کیے گئے تھے۔ کچھ طریقوں سے ، سراسر ظلم و ستم سے بڑا خطرہ۔ اور کیا آپ نے نوٹ کیا کہ یہود نے ان جھوٹے بھائیوں کے بارے میں کیا کہا؟ وہ پھسل گئے تھے وہ ڈرپوک تھے۔ یہ اس وقت سچ تھا اور آج یہ سچ ہے جیسا کہ ہم دیکھیں گے ، اور بھائیوں ، یہ ایک بہت ہی سنجیدہ معاملہ ہے جس پر ہم آج غور کر رہے ہیں۔ اس کے بارے میں سوچیں: کیا مسیحی جماعت دوسری اور تیسری صدیوں میں ظلم و ستم کے ذریعے نیچے لائی گئی تھی؟ یہ نہیں تھا۔ اسے جھوٹے بھائیوں ، مرتد تعلیمات نے نیچے لایا تھا۔

[ایرک ولسن] کیا آپ کو اس کی منطق میں خامی نظر آتی ہے؟ تیسری اور چوتھی صدی میں جھوٹے بھائی کون تھے جنہوں نے مسیحی جماعت کو نیچا دکھایا؟ وہ مرتد نہیں تھے جنہیں جماعت سے نکال دیا گیا تھا؟ وہ چرچ کے رہنما تھے۔ آپ مرتد بن کر نہیں پھسلتے جو عیسائیت کو چھوڑ دیتا ہے اور خارج ہو جاتا ہے اور اس سے دور رہتا ہے۔ آپ جماعت کے پرجوش حامی بن کر پھسل جاتے ہیں۔ پھر آپ طاقت کے عہدے پر پہنچ جاتے ہیں۔ پھر آپ جھوٹے عقائد کو متعارف کرانے کے لیے اپنی طاقت اور اثر و رسوخ کا استعمال کرتے ہیں۔

[ڈیوڈ سپلن] اور اس طرح ، شیطان صریح حملے کا استعمال کرسکتا ہے۔ وہ عیسائی جماعت کے ڈھانچے کو تباہ کرنے کی کوشش کرنے کے لیے ظلم و ستم کا استعمال کر سکتا ہے ، لیکن بعض اوقات وہ اندر سے سڑ کو استعمال کرتا ہے۔

[ایرک ولسن] "اندر سے سڑنا" ایک بار پھر ، مرتد تنظیم سے باہر ہیں۔ اگر ہم اندر سے سڑ سے نمٹ رہے ہیں تو اس سڑنے کے ذمہ دار کون ہیں؟

[ڈیوڈ سپلن] لہذا ، اس گفتگو میں ہم ظلم و ستم پر بحث نہیں کریں گے۔ ہم شیطان ہمارے ایمان کو کمزور کرنے کے لیے استعمال کرنے والے دو باریک طریقوں پر بات کرنے جا رہے ہیں: میڈیا میں یہوواہ کے گواہوں کے بارے میں ارتداد اور منفی رپورٹس۔

[ایرک ولسن] یہ "بھری ہوئی لیبل" کی منطقی غلطی ہے۔ ارتداد برا ہے۔ زہر برا ہے۔ آئیے ہم ہر اس شخص کو زہریلا مرتد قرار دیں جو ہم سے متفق نہیں ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ ان کے دلائل سچے اور انصاف پسند ہیں۔ ہم ان پر غور نہیں کریں گے ، کیونکہ ہم پہلے ہی ان پر زہریلے مرتد کے طور پر فیصلہ دے چکے ہیں۔ تعریف کے مطابق ، جو کوئی بھی گورننگ باڈی کی تعلیمات سے متفق نہیں ہے وہ زہریلا مرتد ہے۔

لیکن کیا ہوگا اگر مرتد گورننگ باڈی ہوں؟ کیا ہوگا اگر "اندر سے سڑنا" جس کا وہ پہلے ہی حوالہ دے چکا ہے ، ہوا ہے؟ کیا ہوگا اگر یہوواہ کے گواہ پہلے ہی جھوٹی تعلیمات سے زہر کھا چکے ہیں؟ اگر ایسا ہوتا ہے تو ، اسپلین کی فکر اس زہر کا روحانی تریاق ہوگی۔ یہ سچ ہوگا۔ اگر وہ نہیں چاہتا کہ سچ سامنے آئے۔

[ڈیوڈ سپلن] ہمیں بعض اوقات بھائیوں اور بہنوں سے خط موصول ہوتے ہیں جو ویب پیج پر کسی چیز سے پریشان ہوتے ہیں: الزام ، معاشرے کے بارے میں یا تنظیم کے بارے میں افواہ۔ اور مسئلہ یہ ہے کہ انہیں کوئی اندازہ نہیں تھا کہ مرتد اس کے پیچھے ہیں۔

[ایرک ولسن] کیا آپ نے دیکھا کہ اس نے ہمیں نہیں بتایا کہ یہ بھائی کس کے بارے میں لکھ رہے ہیں؟ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ، آپ دیکھتے ہیں ، کیونکہ اگر کوئی مرتد اس کے پیچھے ہے ، تو اسے ہاتھ سے مسترد کرنا ہوگا۔ لیکن ہم کیسے جانتے ہیں کہ اس کے پیچھے کوئی مرتد تھا۔ ٹھیک ہے ، یہ آسان ہے۔ کیا پیغام نے تنظیم کو بری طرح دیکھا؟ کیا یہ تنظیم کی کسی پالیسی یا عمل پر تنقیدی تھی؟ اگر ہاں ، تو یہ مرتد کی طرف سے ہونا چاہیے تھا اور اسے مسترد کردیا جانا چاہیے۔ یہ ایک ایڈ ہومینم فالیسی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کا مطلب ہے شخص پر حملہ۔ اگر آپ کسی دلیل کو شکست نہیں دے سکتے یا الزام کا جواب سچ کے ساتھ نہیں دے سکتے تو آپ اصل مسئلے سے توجہ ہٹانے کے لیے بہتان اور نام پکارنے کا سہارا لیتے ہیں۔

شاید جو لوگ لکھ رہے تھے وہ پوچھ رہے تھے کہ یہ تنظیم 10 سال کی مدت کے لیے اقوام متحدہ کی وحی کے وحشی جانور کی تصویر سے کیوں وابستہ ہو گئی؟ یا شاید انہوں نے یہ پوچھنے کے لیے لکھا کہ تنظیم اپنے نامور اور مشتبہ بچوں کے ساتھ بدسلوکی کرنے والوں کے ڈیٹا بیس کو ہتھیار ڈالنے کے بجائے توہین عدالت کے اخراجات کو پورا کرنے کے لیے لاکھوں فنڈز دینے کے لیے تیار ہے۔ اسپلین اس طرح کے تمام سوالات کو مسترد کردے گا کیونکہ یہ ظاہر ہے کہ وہ مرتدوں سے آتے ہیں اور ہم جانتے ہیں کہ ارتداد زہر ہے ، اور زہر مارتا ہے ، لہذا بحث کا اختتام۔

[ڈیوڈ سپلن] یہ مشکل ہے کیونکہ مرتد اشتہار نہیں دیتے: "اب آپ مرتد ویب پیج پر ہیں۔" وہ اکثر ایسے مخلص گواہ بناتے ہیں جنہیں صرف سوالات یا خدشات ہوتے ہیں۔ اور کچھ جو واقعی مرتد نہیں ہیں وہ اپنی منفی بات اور تنقید سے مرتدوں کی طرح پریشانی کا باعث بن سکتے ہیں۔

[ایرک ولسن] دراصل یہ جھوٹ ہے۔ میں بہت سی ویب سائٹس پر گیا ہوں جنہیں تنظیم مرتد سمجھتی ہے اور وہ اپنے ایجنڈے کے بارے میں کوئی شک نہیں چھوڑتی ہیں۔ وہ ڈرپوک نہیں ہیں کیونکہ انہیں ڈرپوک ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ حقائق خود بولتے ہیں۔ جب یہوواہ کے گواہ گھر گھر جاکر ایک ایسے میگزین کے ساتھ گھومتے ہیں جو دوسرے مذاہب کے بارے میں منفی بات کرتا ہے ، بچوں کے ساتھ زیادتی کے اسکینڈلز کو اجاگر کرتا ہے جس نے دوسرے منظم مذاہب کو پریشان کیا ہے ، کیا وہ مرتد کے طور پر کام نہیں کر رہے ہیں جس میں انہیں اب غلطی نظر آتی ہے؟

یقینا ، وہ بحث کریں گے کہ یہ مختلف ہے۔ کیتھولک چرچ جھوٹے مذہب کا حصہ ہے ، لیکن گواہوں کے پاس صرف سچا مذہب ہے۔ کیا وہ کرتے ہیں؟ یہ ایک قسم کی بات ہے ، ہے نا؟

اس وقت تنظیم کو بہت سنگین مسائل درپیش ہیں۔ متاثرین کو لاکھوں کی ادائیگی کی جا رہی ہے جن کے بچوں کے جنسی استحصال کے معاملات غلط طریقے سے سنبھالے گئے یا چھپائے گئے۔ اقوام متحدہ کی وابستگی کی منافقت۔ رومیوں 13: 1-7 کو ماننے سے انکار اور پیڈوفائل کے نام حوالے کرکے "اعلیٰ حکام" کے ساتھ تعاون کریں۔ مقامی جماعت کی اجازت کے بغیر ہزاروں کنگڈم ہالوں کی فروخت کے ساتھ پیسوں پر قبضہ جاری ہے۔ اور پھر 1914 کی جھوٹی تعلیمات ، اوور لیپنگ نسل ، اور دوسری بھیڑیں ہیں جو خوشخبری کے پیغام کو بگاڑتی ہیں۔

تاہم ، سپلن ان چیزوں کے بارے میں بات نہیں کرے گا۔ در حقیقت ، اس گفتگو کے دوران ، "بچوں کے ساتھ زیادتی" کے الفاظ کبھی بھی اس کے ہونٹوں سے نہیں گزرتے۔ یہ ایک بہت بڑا عوامی رابطہ اور مالی تباہی ہے جو تنظیم کے وجود کو ہی خطرہ بناتی ہے ، پھر بھی اس کے سننے والے اس کے بارے میں کبھی کچھ نہیں جان پائیں گے اگر وہ خود کو واچ ٹاور کارپوریشن سے جاری ہونے والی بات چیت اور اشاعتوں تک محدود رکھیں۔

اس کے بعد ، ڈیوڈ سپلین نے گواہوں کی طرف سے کسی منفی بات کی طرف کان پھیرنے کی اپنی کال کی حمایت کے لیے ایک سٹرومین دلیل پیدا کی۔

[ڈیوڈ سپلن] بھائیو ، ہمیں چوکس رہنے کی ضرورت ہے۔ یہ سنجیدہ ہے۔ فرض کریں کہ تجسس کی وجہ سے ، آپ ان افراد کے ساتھ ایک مباحثہ فورم میں داخل ہو جاتے ہیں جو یہوواہ کے گواہ ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں - شاید وہ ہیں اور ہو بھی نہیں سکتے ، آپ نہیں جانتے؛ آپ ان سے کبھی نہیں ملے - اور کوئی سوال پوچھنا شروع کر دیتا ہے۔ آپ نے پچھلے مہینے کی نشریات کے بارے میں کیا سوچا ، کیا آپ کو واقعی یہ حوصلہ افزا معلوم ہوا؟ یا آپ کے خیال میں جو بھائی لکھتے ہیں۔ گھڑی مضامین حقیقی دنیا میں رہ رہے ہیں؟ مجھے حیرت ہے کہ کیا انہیں احساس ہے کہ یہاں کتنا مشکل ہے۔

[ایرک ولسن] وہ ان لوگوں کے پیغام کو معمولی سمجھ رہا ہے جسے وہ مرتد کہتے ہیں۔ نام نہاد مخالفین کو یہ دعویٰ کرتے ہوئے مسترد کرنا آسان ہے کہ وہ جو کچھ کرتے ہیں وہ احمقانہ توہین آمیز تبصروں سے کیا جاتا ہے ، لیکن یہ اصل مسئلہ نہیں ہے۔ وہ چاہتا ہے کہ آپ یہ سوچیں ، حالانکہ جب تنظیم کو درپیش واقعی سنگین مسائل کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو اس کے پاس کوئی دفاع نہیں ہوتا۔ اگر اس کے پاس ہوتا تو وہ دفاع کرتا اور ان چیزوں کو آرام دیتا۔

اب جو ہم آگے سننے والے ہیں ، میں آپ سے تھوڑا سوچنے کا تجربہ کرنے کو کہوں گا۔ وہ جو کہتا ہے اسے سنیں ، لیکن تصور کریں کہ وہ ایک کیتھولک تبلیغ ہے جو کیتھولک چرچ کی جانب سے بحث کر رہا ہے۔

[ڈیوڈ سپلن] اب ، آپ نہیں جانتے کہ یہ افراد مرتد ہیں یا صرف بھائی اور بہن ہیں جو شدید روحانی پریشانی میں ہیں۔ لیکن کیا اس سے کوئی فرق پڑتا ہے؟ جب آپ فورم چھوڑتے ہیں تو آپ کو کیسا محسوس ہوتا ہے؟ کیا آپ محسوس کرتے ہیں کہ آپ اپنی وزارت کو بڑھانے کے لیے پرعزم ہیں ، پہلے سے کہیں زیادہ یقین رکھتے ہیں کہ یہوواہ کی ایک تنظیم ہے جسے آپ پسند کرتے ہیں اور آپ اس کا حصہ بن کر خوش ہیں۔ آپ اس تنظیم کا حصہ بننے پر فخر محسوس کرتے ہیں۔

[ایرک ولسن] یہ کام نہیں کرتا اگر آپ اسے کیتھولک چرچ کی طرف سے بات کرنے والے پادری کے طور پر دیکھیں کیونکہ وہ جھوٹے مذہب ہیں جبکہ گواہ سچے ہیں۔ ایک بار پھر ، یہ بنیاد ہر چیز کو زیر کرتی ہے۔ میں ہر وقت کیتھولک لوگوں کو لکھتا رہتا ہوں کہ وہ اس بات کا اظہار کریں کہ انہیں "یسوع کی قائم کردہ کلیسیا" کے ممبر ہونے پر کتنا فخر ہے۔ وہ اسپلین کی آواز سے مختلف نہیں ہیں۔ لیکن بائبل میں ہمیں کہاں کہا گیا ہے کہ کسی تنظیم سے پیار کریں اور کسی تنظیم پر فخر کریں۔ بائبل میں تنظیم کا لفظ کیوں استعمال نہیں کیا جاتا۔ ہمیں کہا جاتا ہے کہ بھائیوں اور بہنوں سے پیار کریں ، لیکن ہمیں کبھی نہیں کہا گیا کہ کسی تنظیم سے محبت کریں۔ جہاں تک فخر کی بات ہے ، ہمارا فخر یسوع مسیح پر ہے ، ہمارا فخر یہوواہ میں ہے۔ (1 کرنتھیوں 1:29)

شیخی اس لیے کہ ہمارا تعلق ایک تنظیم سے ہے۔ چلو بھئی.

اگلا ، ڈیوڈ سپلن نے رومیوں 16:17 کو غلط استعمال کیا۔

[ڈیوڈ سپلن] ہمیں رومیوں کے باب 16 اور آیت 17 میں درج مشورے پر عمل کرنے کی ضرورت ہے۔ . تم نہیں جانتے کہ اس کے پیچھے کون ہے اور یہ رومن 16 آیت 17 میں کیا کہتا ہے۔ "اب بھائیوں ، میں آپ سے گزارش کرتا ہوں کہ ان لوگوں پر نظر رکھیں جو تقسیم کرتے ہیں اور اس تعلیم کے برخلاف ٹھوکر کھاتے ہیں جو آپ نے سیکھی ہے اور ان سے بچو. " اب اس فورم کے بارے میں سوچیں۔ کیا یہ تقسیم پیدا کرتا ہے؟ جی ہاں! کیا یہ ٹھوکر کا سبب ہے؟ ہو سکتا ہے. کیا یہ اس کے برعکس ہے جو ہم نے سیکھا ہے؟ کیا ہمیں اس سوال کا جواب بھی دینا ہے؟

[ایرک ولسن] ہاں ، ڈیوڈ ، آپ کو اس سوال کا جواب دینا ہوگا۔ یہ سوال ہر چیز کی کلید ہے۔ یسوع نے کہا کہ وہ تقسیم کا سبب بن کر آیا ہے۔

. . یہ مت سوچو کہ میں زمین پر امن لانے آیا ہوں۔ میں امن نہیں بلکہ تلوار لانے آیا ہوں۔ کیونکہ میں تقسیم کرنے آیا ہوں۔ . . (میتھیو 10:34 ، 35 ، نئی دنیا ترجمہ)

پھر بھی پولس تقسیم کرنے والوں کی مذمت کرتا ہے۔ کیا پولس یسوع کی مذمت کر رہا تھا؟ نہیں ، کیونکہ یسوع نے سچائی کی تعلیم دے کر تقسیم کی۔ وہ پال جن کی مذمت کرتے ہیں وہ جھوٹ کی تعلیم دے رہے ہیں۔ سچائی کا معیار کیا ہے؟ ڈیوڈ نے اسے صرف رومیوں میں پڑھا: "وہ تعلیم جو آپ نے سیکھی ہے"۔ وہ اس کے بارے میں اتنا گھناؤنا ہے ، اتنا گھناؤنا کہ واچ ٹاور کی تعلیمات مسیح کی تعلیمات ہیں ، لیکن مردوں کی کوئی بھی اشاعت یہ دعویٰ نہیں کر سکتی ، نہ کیتھولک کیٹ ازم ، نہ انجیلی بشارت مسیحیت ، نہ آج گھڑی اور بیدار! رسائل پولس مسیح کی تعلیمات کے بارے میں بات کر رہا ہے جو رسولوں نے دی ہے۔ یہی اس معاملے کا محور ہے۔ اگر اسپلین کسی کو رومیوں پر مبنی مرتد قرار دینا چاہتا ہے ، تو مرتد وہ ہے جو مسیح کی تعلیمات سے ہٹ گیا ہو۔ اس معیار کو استعمال کرتے ہوئے ، میں تجویز کروں گا کہ ڈیوڈ سپلن اپنی اوور لیپنگ نسل اور 1900 سالہ غلام کے ساتھ مرتد ہے۔ میرا مطلب ہے چونکہ ہم لیبل پھینک رہے ہیں۔

اسپلین اب ارتداد کی طرف جاتا ہے زہر کی تشبیہ ہے۔

[ڈیوڈ سپلن] اب کوئی اور شخص کہہ سکتا ہے: "میں دیکھ سکتا ہوں کہ مرتدوں کے بارے میں ان انتباہات کا اطلاق فلاں فلاں پر ہوتا ہے۔ وہ کمزور ہے ، لیکن میرے بارے میں فکر مت کرو میں روحانی طور پر مضبوط ہوں ، میں اسے سنبھال سکتا ہوں۔ یہ ایک ویٹ لفٹر کی طرح ہے جو سوچتا ہے کہ وہ زہر کی نیند پی سکتا ہے اور اس سے اسے کوئی نقصان نہیں پہنچے گا کیونکہ وہ بہت بڑا اور مضبوط ہے۔ ہم اتنے مضبوط ، اتنے روحانی ، اتنے ذہین نہیں ہیں کہ ہم مرتد نظریات کے زہر سے متاثر نہیں ہو سکتے۔

[ایرک ولسن] ڈیوڈ ہمیں نادانستہ طور پر یہ دکھانے والا ہے کہ اس کا ارتداد زہر کے برابر ہے کتاب میں اس کی تائید نہیں ہے۔ وہ نوکری کے بارے میں اکاؤنٹ استعمال کرکے ایسا کرنے والا ہے۔ لیکن اس کے کرنے سے پہلے ، وہ دوبارہ ہم سے کہتا ہے کہ ہم اپنی طاقت کو ترک کر دیں اور جو کچھ ہمیں بتایا گیا ہے اس کے ساتھ چلیں۔

[ڈیوڈ سپلن] اب ، جب ہم مرتدوں نے کچھ لکھا ہے اسے پڑھنے کے لیے دباؤ محسوس کر سکتے ہیں؟ اس منظرنامے پر غور کریں: آپ کے بائبل کے طالب علم کا بے ایمان شوہر اپنی بیوی کو مرتد ویب پیج پر ایک لنک بھیجتا ہے اور کہتا ہے ، "یہاں آپ اس کو بہتر دیکھیں اور دیکھیں کہ آپ کیا کر رہے ہیں۔" ٹھیک ہے ، آپ کا طالب علم فکر مند ہے۔ وہ چاہتا ہے کہ آپ ایک نظر ڈالیں اور آپ کو بتائیں کہ آپ کیا سوچتے ہیں۔ ٹھیک ہے ، یہ ایک آپشن نہیں ہے۔ پال کہتا ہے ، "ان سے بچو۔" اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ مرتد ادب پڑھیں یا سوشل میڈیا پر تلاش کریں کہ وہ ہمارے بارے میں کیا کہہ رہے ہیں۔ تو ، آپ اپنے طالب علم سے کیا کہتے ہیں؟ آپ اس طرح کچھ کہہ سکتے ہیں: "میں تصور کر سکتا ہوں کہ یہ آپ کے لیے بہت پریشان کن ہے ، اور آپ کو یقینی طور پر یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ آپ کیا کر رہے ہیں۔ میری ایک تجویز ہے۔ ہمارے پاس چھپانے کے لیے کچھ نہیں ہے۔ جب آپ اجلاسوں میں ہوتے ہیں تو ، بھائی کیا کہہ رہے ہیں اسے غور سے سنیں۔ دیکھیں کہ ہم ایک دوسرے کے ساتھ کیسے بات چیت کرتے ہیں۔ نوٹ کریں کہ تنظیم کو کس طرح مالی اعانت دی جاتی ہے۔ بزرگوں ، ان کی بیویوں کو جانیں۔ سرکٹ نگران اور اس کی بیوی کے آنے پر اپنا تعارف کروائیں۔ ورلڈ ہیڈ کوارٹر یا برانچ کا دورہ کریں۔ میں آپ کے ساتھ آؤں گا۔ میں آپ کی مدد کروں گا ، میں چاہتا ہوں کہ آپ واقعی اس تنظیم سے واقف ہوں اور اگر آپ ایسا کرتے ہیں تو مجھے یقین ہے کہ آپ کو جلد ہی احساس ہو جائے گا کہ لوگ ہمارے بارے میں کیا کہہ رہے ہیں ، یہ سچ نہیں ہے۔

[ایرک ولسن] وہ کہتا ہے ، "ہمارے پاس چھپانے کے لیے کچھ نہیں ہے۔" ٹھیک ہے ، اگر ان کے پاس چھپانے کے لیے کچھ نہیں ہے تو وہ لوگوں سے کیوں کہہ رہے ہیں کہ وہ تفتیش نہ کریں ، سوال کے تمام فریق نہ سنیں۔ ہم صرف ایک طرف کیوں سنتے ہیں ، ڈیوڈ ، آپ کی طرف ، اور باقی کو نظر انداز کریں؟ حقیقت یہ ہے کہ جب کوئی یہوواہ کا گواہ کتاب سے متصادم نظریاتی امور کے بارے میں پوچھتا ہے ، یا پوچھتا ہے کہ واچ ٹاور اقوام متحدہ کی این جی او سے وابستہ کیوں بن گیا ، یا گورننگ باڈی ان کی فہرست کو تبدیل کرنے کے بجائے لاکھوں توہین عدالت جرمانے ادا کرے گی۔ پیڈوفائلز ، وہ ڈریسنگ ڈاون کے لیے کنگڈم ہال کے پچھلے کمرے میں ختم ہوتے ہیں۔

اب ہم اسپلین کی گفتگو کے اس حصے کی طرف آتے ہیں جہاں وہ اپنی پوری دلیل کو کمزور کرتا ہے کہ ارتداد زہر ہے…

[ڈیوڈ سپلن] کسی مشروب میں زہر کے صرف چند قطرے سنگین نقصان پہنچانے کے لیے کافی ہیں۔ اور مرتد اکثر چند سچ کو جھوٹ کے ساتھ ملا دیتے ہیں۔ ایلیفاز یاد ہے؟ ایوب کے جھوٹے تسلی دینے والوں میں سے ایک؟ اس نے جو کچھ کہا وہ سچ تھا۔ آئیے باب 5 اور آیت 13 کی طرف رجوع کرتے ہیں۔ (میں آپ کو ایک لمحہ دوں گا)۔ ملاحظہ کریں کہ میں جو پڑھتا ہوں وہ واقف معلوم ہوتا ہے۔ "وہ عقلمندوں کو ان کی اپنی چال میں پکڑتا ہے ، تاکہ ہوشیاروں کے منصوبے ناکام ہوجائیں۔ وہ عقلمندوں کو ان کی اپنی چالوں میں پکڑتا ہے۔ کیا یہ واقف ہے؟ کیوں ہاں! پولس رسول نے 1 کرنتھیوں 3:19 میں بھی یہی بات کہی۔ درحقیقت ، معمولی حوالہ میں جو ہم چھوٹا "a" بیچ میں دیکھتے ہیں وہاں 1 کرنتھیوں 3:19 ہے۔ شاید پولس الیفاز کا حوالہ دے رہا ہو۔ تو یہ سچ تھا ، لیکن یہوواہ ایلیفاز کی دلیل کے بارے میں کیسا محسوس کرتا ہے؟ آئیے ایوب 42: 7 کی طرف رجوع کریں اور دیکھیں کہ یہوواہ نے اس کے بارے میں کیسا محسوس کیا۔ ایوب 42 اور آیت 7۔ "جب یہوواہ نے ایوب سے یہ الفاظ کہے تو یہوواہ نے ایلیفاز تیمانی سے کہا ، 'میرا غصہ تم پر اور تمہارے دو ساتھیوں پر بھڑکتا ہے کیونکہ تم نے میرے بارے میں سچ نہیں بولا جیسا کہ میرے نوکر ایوب نے کہا ہے۔' سچ کے چند دانے باطل کے ساتھ مل گئے۔ کم از کم ایلیفاز نے جو کچھ کہا وہ شیطانوں سے متاثر تھا۔ ہم یہ کیسے جانتے ہیں؟ اس نے اعتراف کیا۔ نوکری کی 4 آیات 15 سے 17 تک نوٹس کریں۔ (میں آپ کو ایک لمحہ دوں گا ، یہ دلچسپ ہے)۔ ایوب 4:15 سے 17. الیفاز کہتا ہے ، "ایک روح میرے چہرے پر گزر گئی ، میرے گوشت کے بال جھڑ گئے۔ یہ پھر بھی کھڑا رہا ، لیکن میں نے اس کی شکل کو نہیں پہچانا۔ آئیے ایک سیکنڈ کے لیے وہاں رکیں۔ میں نے اس کی شکل کو نہیں پہچانا۔ لہذا ، وہ نہیں جانتا تھا کہ وہ کس سے بات کر رہا ہے - جیسے کسی ڈسکشن فورم میں کسی کو معلوم نہیں کہ وہ کس سے بات کر رہا ہے۔ آئیے جاری رکھیں۔ وہ کہتا ہے ، "ایک فارم میری آنکھوں کے سامنے تھا۔ ایک سکون تھا اور پھر میں نے ایک آواز سنی۔ کیا ایک فانی انسان خدا سے زیادہ نیک ہو سکتا ہے؟ کیا انسان اپنے بنانے والے سے زیادہ صاف ستھرا ہو سکتا ہے؟

کیا یہ آپ کو حیران کرتا ہے کہ ایک شیطان ایوب اور جھوٹے تسلی دینے والوں کے درمیان بحث میں شامل ہو جائے گا؟ ایسا نہیں ہونا چاہیے۔ یہ کوئی چھوٹی سی بحث نہیں تھی۔ یہ ایک بڑا مسئلہ تھا۔ شیطان نے تمام فرشتوں کی موجودگی میں یہوواہ کو چیلنج کیا تھا کہ کوئی بھی شخص اپنی دیانت کو آزمائش میں نہیں رکھے گا۔ وہ شیطان الیفاز کا استعمال ایوب کو مایوس کرنے اور اس کے ایمان کو کمزور کرنے کے لیے کر رہا تھا۔ یہ وہ چیز تھی جس کے لیے ایوب کو لڑنا پڑا۔ ایوب نے مقابلہ کیا۔

[ایرک ولسن] تو زہر کے چند قطرے بھی مہلک ہیں۔ ٹھیک ہے ، یہ سچ ہے ، لیکن اس کا ارتداد سے کیا تعلق ہے؟

اسپلین نے ایوب کے تین جھوٹے تسلی دینے والوں کا حوالہ دیا ، خاص طور پر ایلیفاز کا۔ وہ ان کی تقریر کو مرتدوں کی تقریر سے تشبیہ دے رہا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ ایلیفاز کے ذریعے سے بھی بدروحوں کے الفاظ ایوب کے کان میں منتقل ہو رہے تھے۔ ان تینوں تسلی دینے والوں نے ایوب سے کئی دن بات کی اور ایوب نے سنی۔ یہ زہر کے چند قطروں سے زیادہ تھا ، ڈیوڈ۔ یہ سامان کا بالٹی بوجھ تھا۔ ایوب کو روحانی طور پر قتل کیوں نہیں کیا گیا؟ کیونکہ ایوب کے پاس ڈیوڈ اسپلین کے خوف کی چیزیں تھیں - اس کے پاس سچ تھا۔ سچ روشنی ہے اور جھوٹ اندھیرا ہے۔ آپ روشنی کو روشن کر سکتے ہیں ، لیکن آپ اندھیرے کو نہیں روشن کر سکتے۔ روشنی ہمیشہ اندھیرے کو شکست دیتی ہے۔

یہ آدھے راستے پر ہے کہ ہم بات چیت کے اصل گوشت تک پہنچ جاتے ہیں ، اور میں تسلیم کرتا ہوں کہ مجھے اپنے سکون کو برقرار رکھنے کے لیے لڑنا پڑا ، کیونکہ ڈیوڈ اسپلین کی بہت سی باتیں اتنی اشتعال انگیز ہیں کہ اس سے آپ چاہتے ہیں چیخنا

[ڈیوڈ سپلن] اب آئیے دوسرے چیلنج پر غور کریں جس کا ہمیں سامنا ہے- میڈیا میں یہوواہ کے گواہوں کے بارے میں منفی رپورٹس۔

[ایرک ولسن] نوٹس وہ جھوٹی رپورٹ نہیں کہتا۔ منفی ہونے کے باوجود ایک رپورٹ مکمل طور پر درست ہو سکتی ہے۔ ان منفی رپورٹوں کو دیکھنے کے بعد ، یہ بتانے کے لیے کچھ بھی نہیں ہے کہ وہ جھوٹی ہیں ، اور در حقیقت ، اگر وہ جھوٹی تھیں ، مجھے یقین ہے کہ سوسائٹی براڈکاسٹر یا ٹی وی سٹیشن پر مقدمہ کرنے میں جلدی کرے گی۔ بہر حال ، انہوں نے واچ ٹاور کی زیادتیوں کا شکار ہونے کا دعویٰ کرنے پر ایک ہسپانوی گروپ پر مقدمہ دائر کیا۔

[ڈیوڈ سپلن] اب یہاں ایک اچھا اصول ہے جس پر عمل کریں: امثال 14 اور آیت 15۔ یہ کہتا ہے ، "نادان شخص ہر لفظ پر یقین رکھتا ہے ، لیکن ہوشیار آدمی ہر قدم پر غور کرتا ہے۔" کچھ لوگ جو کچھ اخبار میں پڑھتے ہیں یا ٹی وی پر دیکھتے ہیں اس پر یقین کرتے ہیں۔ کیا آپ؟ کیا تم؟

[ایرک ولسن] نہیں ، آپ کو نہیں کرنا چاہیے۔ لیکن پھر ، کیا آپ کو ڈیوڈ اسپلین کی ہر بات ، یا واچ ٹاور میں لکھی ہر بات پر یقین کرنا چاہیے؟ ڈیوڈ امثال 14:15 کا حوالہ دیتا ہے لیکن اس کا اطلاق نہ خود پر کرتا ہے اور نہ ہی تنظیم پر۔ گواہوں سے کہا جاتا ہے کہ جب وہ دنیاوی ذرائع سے آئے ہر لفظ پر یقین نہ کریں ، بلکہ غور کریں اور تفتیش کریں ، پھر بھی یہ اصول اس وقت لاگو نہیں ہوتا جب وہ کنونشن پلیٹ فارم پر تقریر سن رہے ہوں یا واچ ٹاور میں کوئی مضمون پڑھ رہے ہوں۔ ان صورتوں میں ، ان کا خیال ہے کہ وہ ہر لفظ پر یقین کریں اور ہر اس شخص پر افسوس جو ہر قدم پر غور کرے۔ بہت سارے سوالات پوچھیں ، اور یہ آپ کے لئے پچھلا کمرہ ہے۔

[ڈیوڈ سپلن] اس پر غور کریں: اب آپ گھر گھر جا کر کام کر رہے ہیں اور آپ ایک گھر والے سے ملتے ہیں جو کہتا ہے ، "آپ یہوواہ کے گواہ خوفناک لوگ ہیں۔ تم اپنے بچوں کو مرنے دو۔ آپ طبی علاج قبول نہیں کرتے۔ آپ گھر والے سے پوچھتے ہیں ، "کیا آپ کسی کو جانتے ہیں؟

یہوواہ کے گواہوں کا ذاتی طور پر؟ "نہیں." پھر آپ کو یہ خیال کہاں سے آیا کہ ہم اپنے بچوں کو مرنے دیتے ہیں اور طبی علاج قبول نہیں کرتے؟ گھر والا کہتا ہے ، "میرے پاس یہ اچھی اتھارٹی ہے۔ میں نے اسے اخبار میں پڑھا۔ "

ٹھیک ہے ، اگر یہ اخبار میں ہے ، تو یہ سچ ہونا چاہیے ، ٹھیک ہے؟ ضروری نہیں! یہ یاد رکھیں: رپورٹرز کو ملنے کی آخری تاریخ ہوتی ہے اور ایک رپورٹر کے پاس حقائق کو جانچنے کے لیے وقت یا مائل نہیں ہو سکتا۔ یا رپورٹر نے متوازن مضمون لکھا ہوگا۔ لیکن پھر ایڈیٹر اسے تبدیل کرتا ہے۔ شاید ایڈیٹر یہوواہ کے گواہوں کو پسند نہیں کرتا ، یا اسے ہمارے بارے میں غلط معلومات دی گئی ہیں۔ اب ، یہ کافی برا ہے اگر دنیا کے لوگ اخبار میں پڑھنے والی ہر بات پر یقین کر لیں ، لیکن بھائی چلو ان کے درمیان نہ رہیں۔ آئیے نادان نہ بنیں۔ آئیے چیزوں پر غور کریں۔

[ایرک ولسن] یہ ایک عجیب مثال ہے ، کیونکہ گھر والے جو کہہ رہے ہیں وہ سچ ہے۔ جب خون کی منتقلی کی بات آتی ہے ، یہاں تک کہ ان حالات میں جہاں ڈاکٹر کو لگتا ہے کہ بچے کی زندگی خطرے میں ہے ، گواہ اپنے بچوں کو خون کے ذریعے منتقل نہیں ہونے دیں گے۔ لہذا ، اگر وہ یہ ظاہر کرنے کی کوشش کر رہا ہے کہ اخبارات جانبدار ہیں یا لوگوں کو غلط تاثر ملتا ہے تو اس نے یقینا a ایک بری مثال استعمال کی ہے۔

یہ سچ ہے کہ ایک رپورٹر حقائق کی جانچ نہیں کر سکتا ، اگرچہ منصفانہ ہو ، انہیں ایسا کرنے کی تربیت دی جاتی ہے تاکہ اخبار کو ایسی پوزیشن میں نہ رکھا جائے جہاں ان پر مقدمہ چلایا جا سکے۔ اس کے علاوہ ، ہم نے کتنی بار بچوں کے جنسی استحصال کے بارے میں ایک خبر سنی ہے جہاں رپورٹر ہمیں بتاتا ہے کہ انہوں نے ہیڈ کوارٹر میں یہوواہ کے گواہوں سے رابطہ کرنے کی کوشش کی ، لیکن کوئی بھی فون لینے یا انٹرویو لینے کو تیار نہیں تھا۔ اگر یہوواہ کے گواہ ان سے بات نہیں کریں گے تو وہ حقائق کی جانچ کیسے کریں گے؟

[ڈیوڈ سپلن] اسی طرح بعض اوقات یہوواہ کے گواہوں کے بارے میں ٹی وی پروگرام ہوتا ہے۔ اب ، ان میں سے کچھ پروگرام متوازن اور منصفانہ ہیں۔ بہت سے ، یا میں یہ کہنے کی ہمت کرتا ہوں کہ زیادہ تر نہیں ہیں ، اور جب وہ نہیں ہیں تو آپ اکثر دیکھیں گے کہ پروڈیوسروں نے یہوواہ کے گواہوں کے بارے میں منفی نقطہ نظر سے آغاز کیا اور پھر وہ اپنے تعصب کی تائید کے لیے معلومات تلاش کرتے ہیں۔ تو ، انہوں نے کس کی طرف رجوع کیا؟ مرتد اور پادری ، ان سے۔ انہیں لوگوں کے انٹرویو کے لیے تجاویز ملی ہیں اور آپ جانتے ہیں کہ وہ لوگ کیا کہیں گے۔ بالکل آخری لمحات میں وہ بھائیوں سے رائے مانگنے کے لیے کہہ سکتے ہیں کہ وہ انصاف کا مظاہرہ کریں ، لیکن پروگرام منصفانہ ہونے کے لیے نہیں بنایا گیا تھا ، یہ غیر منصفانہ ہونے کے لیے بنایا گیا تھا۔ یہ یہوواہ کے گواہوں کے خلاف گستاخی کی گئی تھی۔

[ایرک ولسن] اب وہ ٹیلی ویژن رپورٹس کے بعد جا رہا ہے۔ ان کا کہنا ہے کہ یہ زیادہ تر متعصبانہ ہیں۔ ان کے ارادے یہ ہیں کہ یہوواہ کے گواہوں کو برا لگائیں۔ وہ ایک تعصب رکھتے ہیں اور ان کی تلاش کرتے ہیں جو اس کی حمایت کریں گے۔ وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ مرتد اور پادریوں کی طرف رجوع کرتے ہیں۔ یہ مرتد انہیں انٹرویو کے لیے لوگوں کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ ڈیوڈ نے پھر طنزیہ لہجے میں کہا ، "اور ہم جانتے ہیں کہ وہ لوگ کیا کہیں گے۔"

واقعی؟ ہم جانتے ہیں کہ وہ کیا کہیں گے؟ وہ لوگ کیا کہیں گے ، ڈیوڈ؟ اتنی مضحکہ خیز بات کیا ہے کہ آپ کو اپنی آواز میں ایسے طنزیہ لہجے میں ہمیں بتانا پڑے گا؟ کیا یہ شاید وہ لوگ ہوں گے جو بچوں کے جنسی استحصال کا شکار ہوئے تھے؟ جو لوگ بزرگوں کے پاس گئے اور انہیں انصاف ملنے کے بجائے مزید تکلیف میں مبتلا کیا گیا۔ ڈیوڈ ، کیا یہ شاید نوجوان عورتیں ہوں گی ، یہاں تک کہ نوعمروں کے ساتھ بھی جو اس قدر بدسلوکی کا شکار تھیں کہ انہیں لگا کہ ان کے پاس کوئی سہارا نہیں ہے ، بلکہ جماعت کو مکمل طور پر چھوڑ دیں۔ کیا یہ بچوں کے ساتھ زیادتی کے شکار تھے جنہیں خاندان اور دوستوں سے منقطع کر دیا گیا تھا ، ان سب کو اس وجہ سے نہیں چھوڑا گیا کہ انہوں نے گناہ کیا ، بلکہ صرف اس وجہ سے کہ انہوں نے تنظیم چھوڑ دی اور ایسا کرتے ہوئے تنظیم کی واضح مذمت کی؟ اس کی وجہ یہ ہے کہ انہوں نے جماعت کو بری طرح دیکھا ، کیا یہ ڈیوڈ نہیں ہے؟

پھر سپلین کہتا ہے ، "بالکل آخری لمحات میں وہ بھائیوں سے رائے کے لیے کہہ سکتے ہیں کہ وہ صرف انصاف کی شکل دیں۔"

او ایم جی ، ڈیوڈ ، کیا تم مجھ سے مذاق کر رہے ہو؟ میں نے ان پروگراموں کو دیکھا ہے اور ان سب میں ایک مستقل عنصر موجود ہے۔ رپورٹرز کہیں گے کہ انہوں نے ہیڈ کوارٹر سے رابطہ کرنے کی کوشش کی ، لیکن گواہ ان سے بات کرنے کو تیار نہیں تھے۔ اگر میں ابھی کینیڈا کے بیتھل کو فون کروں اور کہوں کہ میں کینیڈا میں یہوواہ کے گواہوں کے درمیان بچوں کے جنسی استحصال پر ایک ویڈیو بنا رہا ہوں اور برانچ آفس سے کچھ تبصرہ کرنا چاہتا ہوں تو کیا آپ کو لگتا ہے کہ وہ مجھ سے بات کریں گے؟ ریکارڈ ، کیمرے کے سامنے؟ اپنے الفاظ کو طوطا بنانے کے لیے ، ڈیوڈ۔ "ہم جانتے ہیں کہ وہ کیا کہیں گے۔"

چلو ، آپ کو جھوٹ کو روکنے کی ضرورت ہے اور صرف ایک بار ایماندار بنیں۔ آخری بات جو گورننگ باڈی کا کوئی بھی رکن یا کوئی بھی اعلیٰ سطحی شاخ کا عہدیدار کرنا چاہتا ہے وہ یہ ہے کہ کسی عوامی فورم میں تنظیمی پالیسیوں اور طرز عمل کے بارے میں سوالات کے جوابات دینے پر مجبور کیا جائے۔ ڈیوڈ ، مجھے یقین ہے کہ آپ کو یاد ہوگا جب آسٹریلیا رائل کمیشن نے حلف کے تحت گواہی دینے کے لیے گورننگ باڈی کے رکن جیفری جیکسن کو طلب کرنے کی کوشش کی تھی۔ سوسائٹی کے وکیل کو ہدایت دی گئی کہ وہ عدالت کو جھوٹی کہانی سے گمراہ کرے کہ جیکسن صرف ترجمے میں ملوث تھا اور اس کا بچوں کے ساتھ زیادتی کے حوالے سے پالیسی سازی سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ یقینا This یہ جھوٹ ہے۔ گواہی دینے پر مجبور کرنے کی ایک ہی وجہ تھی کہ یہوواہ کے گواہوں کے گہرے علم رکھنے والے بہت سے ناظرین نے عدالت کو ای میل کرکے انہیں اس جھوٹ سے آگاہ کیا۔

جب گورننگ باڈی کے رکن ، گیرٹ لوش کو کیلیفورنیا کی ایک عدالت میں پیش ہونے کے لیے طلب کیا گیا جہاں بچوں کے ساتھ زیادتی کا مقدمہ چل رہا تھا ، اس نے پیش ہونے سے بچنے کے لیے ایک حلف نامے میں لکھا:

"میں واچ ٹاور کے روز مرہ کے کاموں کی ہدایت نہیں کرتا ، اور نہ ہی کبھی کرتا ہوں۔ میرے پاس واچ ٹاور یا واچ ٹاور کے کسی بھی شعبے کے لیے کارپوریٹ پالیسی بنانے یا اس کا تعین کرنے کا کوئی اختیار نہیں ہے ، اور نہ ہی کبھی ہے۔

غور کریں کہ یہ کتنی احتیاط سے بیان کیا گیا ہے ، سچ کو چھیڑنا۔ جی ہاں ، ایک فرد کی حیثیت سے ، وہ اختیار استعمال نہیں کرتا اور نہ ہی واچ ٹاور کو براہ راست استعمال کرتا ہے ، لیکن کیا واچ ٹاور گورنمنٹ باڈی کے کہنے کے بغیر "I" یا "t" کو عبور کرتا ہے جس میں لوش سب سے سینئر ممبر ہے؟

دراصل ، جیرٹ لوش کی اپنی تعریف کی بنیاد پر جو نومبر 2016 کی نشریات میں دیا گیا جھوٹ ہے ، اس نے اس حلف نامے میں جھوٹ بولا۔

بڑا سوال یہ ہے کہ: اگر وہ چاہتے ہیں کہ عوام حقیقت کو جانیں اور تعصبی خبروں کی کوریج سے بچیں جو ڈیوڈ اسپلین نوحہ کر رہے ہیں ، تو پھر وہ اتنی مشکل سے کیوں لڑتے ہیں کہ ان کا دن عدالت میں یا کیمرہ کے سامنے نہ گزرے۔ یسوع کہتا ہے کہ ہمیں اپنی روشنی کو چمکنے دینا ہے ، ہمیں اپنے لیمپ کو ایک میز پر رکھنا ہے جہاں روشنی پورے گھر کو بھر دے گی۔ لیکن ان کی روشنی چمکنے کے بجائے ، گورننگ باڈی صرف ہر کسی پر تعصب کا الزام لگانا پسند کرتی ہے۔

ویسے ، میں اس معلومات کے لنکس ڈالوں گا جس کا میں نے ابھی اس ویڈیو کے تفصیل والے فیلڈ میں ذکر کیا ہے۔

[ڈیوڈ سپلن] اب واضح ہو جاؤ ، کچھ نیوز تنظیمیں رپورٹنگ کے بارے میں بہت باضمیر ہیں اور وہ کسی مسئلے کے دونوں فریقوں کو پیش کرنا چاہتی ہیں اور جب یہوواہ کے گواہ پریشان ہوتے ہیں تو وہ اپنی قیمت پر ایسا کرتے ہیں۔ اگر کوئی اخبار ہمارے بارے میں کوئی مثبت شائع کرتا ہے تو گرجا گھر پیچھے ہٹ جائیں گے۔ ہمارے اہل علاقہ پریشان ہیں۔ وہ آپ کے اخبار کو سبسکرائب کرتے ہیں۔ وہ یہوواہ کے گواہوں کے بارے میں سازگار چیزیں پڑھنا پسند نہیں کرتے۔ پیغام؟ اگر یہ دوبارہ کبھی ہوا تو ، وہ سبسکرائبرز کھو رہے ہیں۔

[ایرک ولسن] اب ہمیں ایک سازشی تھیوری کھلائی جا رہی ہے ، اور اس طرح کے تمام سازشی نظریات کی طرح ، یہ بھی کوئی معاون ثبوت کے ساتھ نہیں آتا۔ ڈیوڈ ، آپ یہ کیسے جانتے ہیں؟ ثبوت کہاں ہے؟ کیا ہمیں صرف اس کے لیے آپ کی بات ماننی چاہیے؟

[ڈیوڈ سپلن] اب ، یہوواہ کے لوگوں کی بدنیتی پر مبنی خبروں کا موضوع نیا نہیں ہے۔ ملکہ ایسٹر کے دنوں کے بارے میں سوچو۔ شیطان ہامان بادشاہ اخسویرس کو ایک بری رپورٹ پیش کرتا ہے: "یہودی ہمارے قوانین کو نہیں مانتے وہ معاشرے کے لیے خطرہ ہیں۔ کیا احسیرس حقائق کی جانچ کرتا ہے؟ کیا وہ ثبوت مانگتا ہے؟ نہیں ، احسیرس نادان ہے۔ وہ اپنے آپ کو ہامان کے اندر لے جانے کی اجازت دیتا ہے۔ حالانکہ آج کل بہت سارے ہامان ہیں اور وہ اسی طرح کے ہتھکنڈے استعمال کرتے ہیں ، اس کے نتیجے میں کچھ سرکاری افسران کو اندر لے جایا جاتا ہے۔ وہ مرتدوں کے گھٹیا الزامات پر یقین رکھتے ہیں اب اگر وہ حقائق کو جانچنے کے لیے وقت نکالتے ہیں تو وہ دیکھیں گے کہ ان سے جھوٹ بولا جا رہا ہے ، لیکن وہ حقائق کی جانچ نہیں کرتے۔ اب ایک بار پھر ، یہ کافی برا ہے جب سرکاری افسران جھوٹی رپورٹس کے ذریعے لے جاتے ہیں۔ آپ کو اندر نہ لے جائیں۔

[ایرک ولسن] ڈیوڈ یہوواہ کے گواہوں کا موازنہ بطور ایک تنظیم اسرائیل قوم سے کر رہا ہے۔ عیسائی دنیا روحانی اسرائیل نہیں ہے۔ صرف یہوواہ کے گواہ ہیں۔ مرتد شریر ہامان کی طرح ہیں جس نے بنی اسرائیل کے بارے میں جھوٹ بولا۔ اور ان دنوں کافر بادشاہ کا موازنہ جدید حکومتی عہدیداروں سے کیا جاتا ہے جو حقائق کی جانچ نہیں کرتے ، بلکہ ان شریر مرتدوں پر اندھا یقین کرتے ہیں۔ گائے کی کھاد کا کتنا بوجھ ہے۔

کیا وہ واقعی ہم سے یہ ماننے کی توقع کرتا ہے کہ سرکاری افسران کسی ایسے شخص پر یقین کریں گے جو شکایت کے ساتھ سڑک پر چلتا ہے؟ قوانین ہیں۔ قوانین ہیں۔ غیر منصفانہ اور غیر قانونی کارروائی کے لیے لوگوں کو اپنی ملازمتوں کو حملے سے بچانا ہوگا۔ دنیا میں لوگوں کو ایک چھوٹی سی چیز کی ضرورت ہوتی ہے جسے ثبوت کہتے ہیں۔ یہ یہوواہ کے گواہوں کی کمیونٹی کی طرح نہیں ہے جہاں لوگوں کا فیصلہ افواہوں کی بنیاد پر کیا جاتا ہے۔ افواہوں کی بنیاد پر چھوڑ دیا گیا ڈیوڈ کے کردار الٹ ہیں۔

میں نے ذاتی طور پر آسٹریلیا رائل کمیشن کی ہفتوں کی ٹیلی ویژن کوریج دیکھی جس میں انہوں نے یہوواہ کے گواہوں سے تفتیش کی۔ ڈیٹا کے ہزاروں صفحات کا تجزیہ کیا گیا۔ آسٹریلوی یہوواہ کے گواہوں کی کمیونٹی کے بہت سے بزرگوں سے حلف کے تحت پوچھ گچھ کی گئی۔ بچوں کے ساتھ بدسلوکی کے بدانتظامی کے متاثرین نے بھی حلف کے تحت گواہی دی۔ یہاں تک کہ گورننگ باڈی کے رکن جیفری جیکسن سے بھی حلف کے تحت پوچھ گچھ کی گئی۔ حکومت کو تمام حقائق مل گئے۔ انہوں نے فیصلے کا خلاصہ کرنے میں جلدی نہیں کی۔ در حقیقت ، انہوں نے گواہ قیادت سے التجا کی کہ وہ چھوٹے بچوں کی بہتری کے لیے تبدیلیاں کریں۔ لیکن ان کی التجا بہرے کانوں پر پڑی۔

نتیجہ بچوں کے جنسی استحصال کے معاملات کو سنبھالنے کے طریقوں پر تنظیم کو دی گئی سفارشات کا ایک سلسلہ تھا۔ تاہم ، تنظیم نے حکومت کی طرف سے کی گئی ہر سفارش کو مسترد کر دیا۔ کیوں؟ کیا سرکاری افسران نااہل تھے؟ کیا ان کے پاس تمام حقائق نہیں تھے؟ نہیں۔ اس معاملے کی سادہ سی حقیقت یہ ہے کہ تنظیم شیطان کی چلائی ہوئی دنیاوی حکومت سمجھنے والی کسی سفارش کو قبول نہیں کر سکتی۔ ان کے ہاتھ بندھے ہوئے ہیں۔ حکومتی قواعد و ضوابط کو قبول کرنا یہ تسلیم کرنا ہوگا کہ ان کی رہنمائی خدا کی طرف سے روح القدس سے نہیں آتی ہے بلکہ یہ ان مردوں کی گھٹیا پیداوار ہے جو اپنے اسٹیشن اور اختیار کو محفوظ رکھنے میں دلچسپی رکھتے ہیں۔

سپلین نے اس چھوٹی سی تاریخ کا اختتام بھائیوں کو نصیحت کرتے ہوئے کیا کہ وہ جھوٹی خبروں میں نہ آئیں۔ تاہم ، چونکہ وہ چاہتا ہے کہ حکومت ان جھوٹے مرتدوں کو بتانے والی کسی بھی چیز کو قبول کرنے سے پہلے تحقیقات کرے ، اسے بھائیوں اور بہنوں کو بھی ایسا کرنے کی اجازت دینی ہوگی ، ٹھیک ہے؟ لیکن اس نے ابھی ان سے یہ کہنا ختم کر دیا ہے کہ وہ مرتدوں کی بات نہ سنیں اور تفتیش نہ کریں۔ بس بڑوں کے پاس جاؤ ، وہ کہتا ہے۔ ان کے پاس تمام جوابات ہیں۔ ارے ، میں چالیس سال تک ایک بزرگ تھا اور میں آپ کو بغیر کسی شک کے بتا سکتا ہوں کہ وہ ایسا نہیں کرتے۔ قریب بھی نہیں.

میں JW.org پر گیا اور ان کی تلاش کا آلہ استعمال کیا تاکہ یہ معلوم کیا جا سکے کہ آیا آسٹریلیا رائل کمیشن پر یا بچوں کے جنسی استحصال سے متعلق دیگر معاملات میں سے کچھ ہے جس میں معاشرے کو لاکھوں ڈالر ہرجانہ ادا کرنا پڑا ہے۔ وہاں کچھ نہیں ہے۔ زلچ۔ ندا

کیوں نہیں؟ کیا ہم یہ جاننے کے مستحق نہیں ہیں کہ ہماری محنت سے کمائے گئے عطیات کیسے استعمال ہو رہے ہیں؟

اگر آپ ایک وفادار یہوواہ کے گواہ ہیں جو اس خط کی تعمیل کر رہے ہیں جو ڈیوڈ اسپلین آپ کو کرنے کے لیے کہہ رہا ہے تو آپ ان میں سے کسی بھی مسئلے سے بالکل بے خبر ہوں گے۔ تو یہوواہ کے گواہوں کو کس طرح سمجھا جاتا ہے - ڈیوڈ نے اسے کیسے رکھا - اوہ ، ہاں: "حقائق کو چیک کرنے کے لئے صرف وقت نکالیں"۔

[ڈیوڈ سپلن] کیا آپ نے کبھی "میڈیا کے ذریعے آزمائش" کا اظہار سنا ہے؟ یہ اس طرح کام کرتا ہے: کسی پر جرم کا الزام لگایا جاتا ہے اور کیس کو میڈیا میں بڑے پیمانے پر شائع کیا جاتا ہے ، اور میڈیا کیس کو اس طرح پیش کرتا ہے کہ ہر کوئی جو اس کے بارے میں سنتا ہے وہ سوچتا ہے کہ وہ شخص مجرم ہے۔

[ایرک ولسن] ہاں ، میں نے میڈیا کے ذریعہ مقدمے کی سماعت کی ہے۔ در حقیقت ، میں نے اس کا تجربہ کیا ہے۔ مجھے یقین ہے کہ ہر ایک جس نے تعلیمات اور/یا تنظیم کے طریقوں پر سوال اٹھانا شروع کیا ہے اس نے بھی تجربہ کیا ہے۔ میرے معاملے میں ، دوسروں کی طرح ، میڈیم افواہ کی چکی ہے اور یہ ایک بہت طاقتور اور مضبوط ذریعہ ہے جس کے ذریعے یہوواہ کے گواہوں میں افواہیں جنگل کی آگ کی طرح پھیلتی ہیں۔ برسوں پہلے کہ انہوں نے کبھی مجھے بے دخل کرنے کی کوشش کی ، مجھے بہتان لگایا گیا اور میری پیٹھ کے پیچھے بدنام کیا گیا۔ افواہیں میرے پاس قابل اعتماد دوستوں کی طرف سے گردش کرتی ہیں جنہوں نے ان کو سنا اور انہیں مجھ سے دہرایا۔ ان میں سے کچھ واقعی غیر معمولی اور سراسر جھوٹے تھے ، لیکن اس سے کوئی فرق نہیں پڑا کیونکہ وہ آسانی سے مان گئے تھے۔ مختصر احکامات میں ، وہ دوست جو میں کئی دہائیوں سے چاہتا تھا مجھے عجیب نظر سے دیکھنے لگا اور خود کو مجھ سے دور کرنے لگا۔ تو ہاں ، ڈیوڈ۔ ہم نے بدکرداروں کو میڈیا کے ذریعہ آزمائش سنی اور تجربہ کیا ہے ، لہذا اگر ہم آپ کے ساتھ ایسا ہوتا ہوا سنتے ہیں تو ہمیں زیادہ ہمدردی محسوس نہ کریں تو ہمیں معاف کریں۔

[ڈیوڈ سپلن] بے شک ، بہتان یا بدنامی کے مقدمے سے بچنے کے لیے ، یہ میڈیا رپورٹس بہت احتیاط سے بیان کی گئی ہیں۔ اور ہمیں سمجھنے کی ضرورت ہے کہ الفاظ کا کیا مطلب ہے۔ ذہن میں رکھنے کے لیے ایک اچھا اصول یہ ہے: ملازمت باب 12 اور آیت 11۔ یہ حیرت انگیز ہے کہ ہم اس گفتگو کے لیے ایوب کی کتاب سے کتنے اصول نکال سکتے ہیں۔ ایوب باب 12 اور آیت 11. یہ ایوب بول رہا ہے ، اور وہ کہتا ہے ، "کیا کان الفاظ کی جانچ نہیں کرتا جیسا کہ زبان کھانے کا ذائقہ چکھتی ہے۔" کیا کان الفاظ کی جانچ نہیں کرتے؟ اس کا کیا مطلب ہے؟

[ایرک ولسن] ہاں ، ڈیوڈ ، اس کا کیا مطلب ہے؟ اس سے پہلے کہ ہم ڈیوڈ کی وضاحت سنیں ، آپ کے خیال میں اس کا کیا مطلب ہے؟

زبان کھانے کا ذائقہ کیسے چکھتی ہے؟ ہم کھانے کو منہ میں ڈال کر چکھتے ہیں تاکہ ہماری زبان کھانے کے ساتھ رابطے میں آئے اور اسے چکھ سکے۔ تو کان الفاظ کی جانچ کیسے کریں گے؟ یہ الفاظ سننے پڑیں گے ، ہے نا؟

[ڈیوڈ سپلن] کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ اگر ہم یہ جان لیں کہ مرتد ٹی وی پروگرام میں نمایاں ہونے جا رہے ہیں تو ہمیں یہ دیکھنا چاہیے کہ وہ جو کہتے ہیں وہ سچ ہے۔ نہیں ، یہ بنیادی طور پر الفاظ کے ماخذ پر غور کرنا ہے۔

[ایرک ولسن] نہیں ، ایسا نہیں ہوتا۔ اس کا ہرگز یہ مطلب نہیں ہے۔ گوبر کا کتنا بوجھ! ڈیوڈ چاہتا ہے کہ ہم اپنے کانوں سے الفاظ کی جانچ کریں اپنے کانوں کو خود الفاظ سے انکار کرتے ہوئے۔ کیا زبان اس کھانے کا ذائقہ چکھتی ہے جو ہم اپنے منہ میں نہیں ڈالتے؟ کیا ہم ماخذ پر غور کر کے کھانے کا ذائقہ چکھتے ہیں؟ نہیں ، ہم کھانے کو زبان پر ڈال کر چکھتے ہیں اور الفاظ کو اپنے کان میں ڈال کر جانچتے ہیں۔

پیٹ کی محبت کی وجہ سے یہ شخص تنظیم کا کلیدی اسکالر سمجھا جاتا ہے۔ وہ صرف بہرے کان کو سخت ثبوت کی طرف موڑنے کے لیے کچھ صحیفائی مدد ڈھونڈنے کی کوشش کر رہا ہے ، اور ایسا کوئی نہیں ہے تاکہ وہ اسے گھڑنے کی کوشش کر رہا ہو۔ یہ ایک بار پھر اوور لیپنگ نسل ہے۔ بنا ہوا سامان۔

[ڈیوڈ سپلن] اگر وہ مرتد کے الفاظ ہیں تو ہم ان پر کیوں یقین کریں گے؟ اس طرح سوچیں۔ آپ کے شیلف پر ایک بوتل ہے جس پر "زہر" لکھا ہوا ہے۔ کیا آپ کو اسے کھولنے کی ضرورت ہے ، ایک سوئگ لے کر دیکھیں کہ کیا یہ واقعی زہر ہے؟ یقین کریں کہ لیبل کیا کہتا ہے!

[ایرک ولسن] ڈیوڈ چار استعمال کر رہا ہے ، ان کو شمار کریں ، چار مختلف منطقی غلطیاں یہاں۔ پہلے کو جھوٹی مساوات کی غلطی کہا جاتا ہے۔ اس لیبل کا موازنہ کرنا کہ کوئی زہریلا یا زہریلا کیمیکل بنانے والا اس کی مصنوعات پر اس لیبل کے ساتھ لاگو ہوتا ہے کہ ڈیوڈ اس پر چپکا ہوا ہے جو اس سے متفق نہیں ہے وہ ایک غلط مساوات ہے۔ مینوفیکچرر کا حق ہے کہ درحقیقت اپنی ڈیوٹی کو صحیح طریقے سے لیبل لگائے ، لیکن آپ کون ہیں ، پیارے ڈیوڈ اسپلین جس کو آپ متفق نہیں اس کو مرتد قرار دیں؟ یہ ایک بھری ہوئی لیبل غلطی ہے جو ہمارے ذہنوں کو آپ کے مخالف کو زہر دینے کے لیے تیار کی گئی ہے تاکہ ہم اس کی دلیل بھی نہ سنیں۔ بھری ہوئی لیبل غلطی دراصل ایک قسم ہے۔ ایڈ ہومینم ایف۔آلسی یا ایڈ ہومینم۔ حملہ. اس کا مطلب ہے "آدمی پر حملہ"۔ آپ دیکھتے ہیں ، اگر آپ حقائق اور سچائی سے اپنے موقف کا دفاع نہیں کر سکتے تو آپ کو اپنے مخالف پر بہتان لگانا چاہیے اس امید پر کہ آپ کے سامعین اتنے بے وقوف ہیں کہ وہ اس چال کو نہیں دیکھیں گے۔ اگر آپ طاقت کے عہدے پر ہیں تو یہ مدد کرتا ہے ، جیسا کہ ڈیوڈ یہوواہ کے گواہوں پر ہے۔ اس صورت میں ، آپ دن کو لے جانے کے لیے اتھارٹی کی غلطی کی اپیل پر بھروسہ کر سکتے ہیں۔ سوائے اس کے کہ خاص غلط فہمی بہت زیادہ ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہونے لگی ہے۔ سچ کہوں ، مرتد لیبل کا یہ زیادہ استعمال ایک شرمناک حربہ ہے ، اور ڈیوڈ سپلین ، باقی گورننگ باڈی کے ساتھ ، مثالی مسیحی ہونے کا ڈرامہ کرتے ہوئے اسے استعمال کرتے رہنے پر خود کو شرم آنی چاہیے۔

[ڈیوڈ سپلن] اب ، اس بحث کے مقصد کے لیے ، آئیے ایک اور طریقہ پر غور کریں جس سے ہم الفاظ کی جانچ کر سکتے ہیں ، اور وہ یہ ہے کہ الفاظ کے معنی پر توجہ دیں۔ یاد رکھیں کہ ہم نے میڈیا رپورٹس کے بارے میں بات کی تھی اور یہ کہ کس طرح بہت احتیاط سے کسی مقدمے سے بچنے کے لیے کہا جاتا ہے۔ تو ، فرض کریں کہ ایک رپورٹ بتاتی ہے کہ کسی پر جرم کا الزام لگایا گیا ہے یا اس سے تفتیش کی جا رہی ہے۔ ٹھیک ہے ، آپ کے پاس دو الفاظ ہیں: چارج اور تفتیش۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ وہ مجرم ہے۔

[ایرک ولسن] آئیے یہاں انصاف کریں۔ ڈیوڈ سپلین ٹھیک کہہ رہا ہے۔ صرف اس وجہ سے کہ کسی پر کسی چیز کا الزام لگایا گیا ہے یا کسی چیز کی تفتیش کی جا رہی ہے ، اس کا مطلب یہ نہیں کہ وہ مجرم ہے۔ یقینا اس کا یہ مطلب نہیں کہ وہ بے قصور ہے۔ یہ کہا جا رہا ہے ، اگر ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ ایک ہی شخص یا ادارے یا تنظیم کی تفتیش کی جا رہی ہے اور کئی جگہوں اور بہت سے ممالک میں ایک ہی قسم کے جرائم کا الزام لگایا جا رہا ہے ، تو یہ ہمیں حیران کر دیتا ہے کہ کہیں آگ لگ سکتی ہے جہاں وہ دھواں ہے.

[ڈیوڈ سپلن] یا فرض کریں کہ کسی کو مجرم قرار دے کر جیل میں ڈال دیا جائے۔ ٹھیک ہے ، یہ کوریا میں ہمارے نوجوان بھائیوں پر لاگو ہوگا ، ہے نا؟ انہیں مجرم ٹھہرایا گیا اور جیل بھیج دیا گیا۔ اور جرم کیا تھا؟ انہوں نے کسی کو قتل کرنے سے انکار کر دیا۔ کیا انہوں نے کچھ غلط کیا؟ یا ، کوئی مردوں کی طرف سے مجرم پایا جاتا ہے ، جیسا کہ یسوع تھا ، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ خدا کی نظر میں مجرم ہے۔

[ایرک ولسن] یہ ادارہ بچوں کے ساتھ زیادتی کے مقدمات میں بار بار مجرم پایا جا رہا ہے جو کہ عدالت میں آچکے ہیں ، اور مزید پیروی کی جائے گی۔ فوجی معاملات سے انکار کرنے پر جیل میں بند وفادار کوریائی بھائیوں کا ان کیسوں میں کوئی موازنہ نہیں ہے۔ اور چلو ، کیا سپلن واقعی ہم سے یہ خیال کرنے کی توقع کرتا ہے کہ تنظیم کے مجرمانہ فیصلے عیسیٰ کے مقدمے کے برابر ہیں؟ یہ جھوٹی مساوات کی غلط فہمی کو مضحکہ خیز سطح پر لے جایا جاتا ہے۔

[ڈیوڈ سپلن] تو ، بھائیوں ، ہمیں واقعی ان چیزوں کے بارے میں سوچنا ہوگا۔ ہم پڑھ سکتے ہیں کہ کسی شخص یا تنظیم پر مقدمہ چلایا گیا ، اور پھر عدالت سے باہر طے پا گیا۔ کیا عدالت سے باہر نکلنے کا مطلب یہ ہے کہ وہ مجرم ہیں؟ ضروری نہیں.

[ایرک ولسن] ہاں ، اس کا مطلب یہ ہے۔ عدالت سے باہر نکلنے کی بہت سی عمدہ وجوہات نہیں ہیں۔ یقینی طور پر ، آپ بے قصور ہو سکتے ہیں اور یہ سمجھ سکتے ہیں کہ یہ ثابت کرنے کے لیے وقت اور پیسہ صرف آپ کے وقت کے قابل نہیں ہے ، لہذا آپ پریشانی سے چھٹکارا پانے کے لیے طے کر لیں۔ لیکن تنظیم ان معاملات میں لاکھوں ڈالر ادا کر رہی ہے ، تاکہ یہ مشکل سے فٹ ہو۔ اگر آپ کو یقین ہے کہ مقدمے میں دھاندلی ہوئی ہے ، آپ عدالت سے باہر نکل سکتے ہیں ، لیکن آئیے… کیا ہم یقین کریں گے کہ ان تمام ریاستوں اور ممالک میں جہاں یہ راستے چل رہے ہیں ، تمام عدالتیں کرپٹ ہیں اور تمام مقدمات دھاندلی ہوئی ہے؟

اگر اس کا مطلب لاکھوں ڈالر عطیہ اور وقف فنڈز کے حوالے کرنا ہے تو تنظیم عدالت سے باہر کیوں نکلے گی؟ کیوں نہ اس سے لڑیں ، جیتیں ، اور پھر عدالت کے اخراجات کی ادائیگی کے لیے ہارنے والی سائیڈ حاصل کریں؟ اگر تنظیم واقعی اتنا ہی معصوم ہے جتنا کہ وہ دعویٰ کرتا ہے ، ایسا کرنے سے مستقبل کے مقدمات کی حوصلہ شکنی ہوگی۔

تاہم ، اگر آپ مجرم ہیں تو پھر عدالت سے باہر نکلنا بہت معنی رکھتا ہے ، خاص طور پر اگر آپ اپنی ساکھ کے بارے میں فکر مند ہیں۔ اگر آپ عدالت میں کیس لے جاتے ہیں تو تمام شواہد منظر عام پر آجاتے ہیں۔ لیکن اگر آپ عدالت سے باہر طے پاتے ہیں تو آپ غیر ظاہر کرنے والے معاہدے کو تصفیے کا حصہ بنا سکتے ہیں۔ اس کے علاوہ ، کوئی نہیں جانتا کہ آپ نے کتنی ادائیگی کی ہے۔ دوسرے الفاظ میں ، آپ ہر چیز کو خفیہ رکھ سکتے ہیں۔ تنظیم انہی وجوہات کی بناء پر بہت سے مقدمات کو عدالت سے باہر طے کرتی ہے۔ تاہم ، ڈیوڈ سپلین ہم سے یہ سوچنا چاہیں گے کہ ایسا کرنے کی دوسری وجوہات ہیں یہاں تک کہ کتابی بھی۔ آئیے سنتے ہیں۔

[ڈیوڈ سپلن] اب اس ملک (امریکہ) اور دیگر میں ، عدالتی مقدمات اکثر جیوری سنبھالتی ہیں۔ جیوری میں کون ہیں؟ عام شہری جن کی کوئی قانونی تربیت نہیں ہے۔

[ایرک ولسن] کیا ہم یہ سن رہے ہیں؟ ڈیوڈ جیوری کے ذریعہ مقدمے کے قانونی نظام کو غلط قرار دے رہا ہے۔ یہ صرف باقاعدہ لوگ ہیں جن کی کوئی قانونی تربیت نہیں ہے۔ ان کے پاس تنظیم کا فیصلہ کرنے کی کیا قابلیت ہے؟ وہ اسے گڑبڑ کرنے جا رہے ہیں۔

[ڈیوڈ سپلن] ان عام شہریوں کو ہمیشہ تمام حقائق تک رسائی حاصل نہیں ہوتی ، کیونکہ جج اور وکیل فیصلہ کرتے ہیں کہ کون سے حقائق جیوری کے ساتھ شیئر کیے جائیں گے۔ اس لیے اس بات کا امکان نہیں کہ پوری سچائی کبھی عدالت میں سامنے آئے۔ دراصل ، کوئی بھی فریق شاید یہ نہیں چاہتا کہ پوری حقیقت عدالت میں سامنے آئے۔

[ایرک ولسن] کیا ہم نے یہ صحیح سنا؟ کیا ڈیوڈ سپلن نے ہمیں صرف یہ بتایا کہ کوئی بھی فریق نہیں چاہتا کہ پوری حقیقت سامنے آئے؟ کیا وہ کہہ رہا ہے کہ جب یہوواہ کے گواہوں پر مقدمہ چلایا جا رہا ہے ، وہ نہیں چاہتے کہ پوری حقیقت سامنے آئے؟ بظاہر وہ یہی کہہ رہا ہے۔ ایک بار پھر ، وہ قانونی نظام کو بدنام کر رہا ہے۔ یہ جج کا فرض ہے کہ وہ اس بات کو یقینی بنائے کہ کیس سے متعلقہ کوئی بھی چیز اس میں شامل ہو تاکہ جیوری کے پاس تمام حقائق ، تمام ثبوت ان کے سامنے رکھے جائیں۔ ہم نے بار بار عوامی سطح پر دستیاب دستی نسخوں میں دیکھا ہے کہ کس طرح تنظیم نے اپنے اختیار میں ہر قانونی حربہ استعمال کیا ہے تاکہ اس ثبوت کو ختم کیا جا سکے جو اس کے جرم کو بے نقاب کرے۔

[ڈیوڈ سپلن] اب بعض اوقات وکلا جان بوجھ کر ایسی معلومات روک لیتے ہیں جو ان کے مؤکلوں کے لیے متعصبانہ ہو سکتی ہیں اور اس کے علاوہ ، جیوریوں میں بھی ہر کسی کی طرح تعصب ہوتا ہے۔ اور ان میں سے کچھ اپنے تعصبات کو ایک طرف نہیں رکھ سکتے۔ میں آپ کو ایک حقیقی تجربہ بتاتا ہوں: کچھ عرصہ پہلے ، ایک وکیل نے مجھے اپنے ایک کیس کے بارے میں بتایا۔ یہ ایک ڈاکٹر کی طبی غلطی کا معاملہ تھا۔ ایک جیوری ٹرائل تھا۔ ڈاکٹر کو واضح طور پر غلط میں دکھایا گیا تھا ، لیکن جیوری نے مریض کو ایک پیسہ بھی نہیں دیا۔ وکیل الجھا ہوا تھا۔ چنانچہ ، مقدمے کی سماعت کے بعد ، اس نے دو ججوں سے رابطہ کیا اور پوچھا ، "اگر آپ کو کوئی اعتراض نہیں ہے تو مجھے بتائیں کہ گواہی کے کس حصے پر آپ کو یقین نہیں آیا؟" جیوری نے جواب دیا ، "اوہ ، ہم اتنا دور نہیں پہنچے۔ ڈاکٹر پیارا تھا اور ہم نہیں چاہتے تھے کہ اسے کچھ ادا کرنا پڑے۔ اس طرح کے گہرے مفکرین کے ساتھ ، کوئی تعجب نہیں کہ بہت سے وکیل اپنے مقدمات کو جیوری کے پاس لانے کی بجائے حل کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

[ایرک ولسن] ڈیوڈ جیوری سسٹم کے ذریعے مقدمے کو بدنام کرنے کے لیے اتنی محنت کیوں کر رہا ہے؟ کیونکہ یہوواہ کے گواہ وکلاء یہ سیکھ رہے ہیں کہ جب ایک جیوری کے سامنے پیش کیا جاتا ہے تو ملک کے بعد ملک میں بچوں پر جنسی زیادتی کے مقدمات جیتنا ایک مشکل جنگ ہے۔ ایک بار جب تمام حقائق سامنے آجاتے ہیں ، جیوریوں کو سمجھا جاتا ہے کہ وہ ایک درست فیصلے تک پہنچیں گے۔ یقینی طور پر ، وہ ہمیشہ ایسا نہیں کرتے ہیں ، لیکن ڈیوڈ کا چھوٹا سا قصہ ظاہر کرتا ہے کہ یہ کس طرح چل سکتا ہے۔ زیادہ تر حصے کے لیے ، جیوری شواہد کی بنیاد پر محتاط فیصلے دیتے ہیں۔ بدقسمتی سے ، اس کے نتیجے میں تنظیم کو کچھ بھاری مالی سزائیں ملیں جو کہ ایک اور وجہ ہے کہ اب وہ عدالت سے باہر رہنا پسند کرتے ہیں۔

ڈیوڈ یہاں اس یقین پر انحصار کر رہا ہے کہ یہوواہ کے گواہوں کو ہمیشہ ان کے عقیدے کی وجہ سے ستایا جاتا ہے۔ مجرمانہ بدتمیزی کے لیے نہیں ، بلکہ ان کے ایمان کے لیے۔ ہم یہوواہ کے لوگ ہیں لہذا ، ہمیں دنیا سے نفرت ہے ، ہم دنیا کے ذریعہ ستائے ہوئے ہیں ، ہمیں دنیا نے غلط سمجھا ہے اور دنیا نے بہتان لگایا ہے۔ ہمیں منصفانہ ٹرائل ملنے کی کوئی امید نہیں ہے ، لہٰذا ہم سب سے بہتر یہ کر سکتے ہیں کہ عدالت سے باہر تصفیہ کریں۔

[ڈیوڈ سپلن] لیکن کوئی کہے گا ، "نہیں ، میں عدالت سے باہر نکلنے پر یقین نہیں رکھتا۔ میں انصاف اور سچائی پر یقین رکھتا ہوں۔ تو اس سے یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ کیا اس کے مقدمے کی سماعت سے قبل معاملہ کو حل کرنا غلط ہے؟

[ایرک ولسن] جی ہاں ، اگر آپ بے قصور ہیں جیسا کہ تنظیم دعویٰ کرتی ہے کہ آپ بے گناہ ہیں ، اچھی طرح سے فنڈ حاصل ہے اور آپ کے اپنے وکیل ہیں جیسا کہ تنظیم ہے اور کرتی ہے ، اور عدالت کا احترام کرنا ضروری ہے کہ آپ خدا کا نام صاف رکھنے کی کوشش کر رہے ہیں اور بدنامی سے پاک جیسا کہ تنظیم دعویٰ کرتی ہے۔ تاہم ، اگر آپ مجرم ہیں ، تو پھر عدالت سے باہر طے کرنا غلط نہیں ہے اور حقیقت میں یہ مشورہ ہے۔

[ڈیوڈ سپلن] یا یہ صحیفہ ہے؟ آئیے یسوع کو اس سوال کا جواب دینے دیں۔ میتھیو باب 5 آیات 25 اور 26 کی طرف رجوع کریں۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ یسوع کو ان تمام اہم چیزوں کے ساتھ اس کا ذکر کرنا چاہیے جو یسوع نے سکھایا تھا۔ میتھیو باب 5 آیات 25 اور 26: "اپنے قانونی مخالف کے ساتھ معاملات طے کرنے میں جلدی کرو ، جب کہ تم اس کے ساتھ وہاں جا رہے ہو ، تاکہ مخالف کسی طرح تمہیں جج کے حوالے نہ کرے اور جج کو کورٹ اٹینڈنٹ کے حوالے نہ کرے ، اور آپ کو جیل میں ڈال دیا جائے گا۔ میں ایک حقیقت کے لیے آپ سے کہتا ہوں ، آپ یقینی طور پر وہاں سے اس وقت تک باہر نہیں آئیں گے جب تک کہ آپ اپنے آخری چھوٹے سکے کی ادائیگی نہ کر لیں۔

اب یہ دلچسپ ہے۔ موزیک قانون کے بارے میں سوچو۔ کیا موزیک قانون میں کوئی شق تھی کہ اگر کوئی قرض ادا نہ کر سکے تو اسے جیل میں ڈال دیا جائے؟ یہ راستہ نہیں تھا۔ اگر وہ اسے ادا نہیں کر سکتا تھا ، تو اسے اسے بند کرنا پڑے گا ، یا خاندان کے کسی رکن کو اسے کام کرنا پڑے گا. لہذا ، جب یسوع جیل اور جج کے بارے میں بات کرتے ہیں ، تو وہ واضح طور پر اس بات کی طرف اشارہ کر رہے ہیں کہ ایک غیر قوم کا جج کیا کرے گا۔ لیکن وہ ضروری طور پر اس سے انصاف کی توقع نہیں کر سکتا تھا۔ وہ ہمارے بھائی کے خلاف حکومت کیوں کر سکتا ہے؟ ٹھیک ہے ، شاید اسے دوسری پارٹی نے میز کے نیچے ادائیگی کی ہو ، یا ہوسکتا ہے کہ وہ نسل یا دوسری پارٹی کے مذہب کے خلاف تعصب کا شکار ہو۔

[ایرک ولسن] یہاں ہم پھر جاتے ہیں۔ ڈیوڈ یسوع سے ایک سادہ سی نصیحت لے رہا ہے اور اسے ایک امریکی بمقابلہ ان کے منظر نامے میں بدل رہا ہے ، جس میں بھائی معصوم ہے ، مخالف کافر ہے ، اور جج کرپٹ رومن ہے جو رشوت کی تلاش میں ہے۔ سیاق و سباق ، ڈیوڈ ، سیاق و سباق پڑھیں۔ میتھیو 5:24 میں یسوع نے کہا ، "پہلے اپنے بھائی کے ساتھ صلح کرو ، اور پھر واپس آؤ اور اپنا تحفہ پیش کرو۔" پھر وہ فورا immediately آپ کے مسائل کو عدالت کے وکیل کے پاس حل کرنے کے لیے جاتا ہے ، اس لیے وہ کسی ایسے بھائی کے بارے میں بات نہیں کر رہا ہے جس پر کسی کافر نے جھوٹا الزام لگایا ہو اور نہ ہی وہ رومن عدالتوں کی سالمیت پر سوال اٹھا رہا ہو۔ ڈیوڈ کتنا مایوس ہو رہا ہے جب وہ تنظیم کے قانونی مسائل کے لیے کتابی جواز تلاش کرنے کے لیے جدوجہد کر رہا ہے۔

[ڈیوڈ سپلن] اب غور کریں ، یسوع نے یہ نہیں کہا کہ آدمی کو صرف اس صورت میں حل کرنا چاہیے جب وہ مجرم ہو۔ تو بھائیوں ، آئیے نادان نہ بنیں۔ جو کچھ آپ پڑھتے ہیں اس پر یقین نہ کریں۔ صرف اس لیے کہ ایک مضمون کو خبر کی رپورٹ کہا جاتا ہے ، اسے سچ نہیں بناتا۔ اور اداریہ کسی کی رائے ہے۔ اور یہ کہ کوئی غلط ہوسکتا ہے ، اور ٹی وی پروڈیوسرز کے پاس ان کا اپنا ایجنڈا ، تعصب اور نقطہ نظر ہے۔

[ایرک ولسن] واضح طور پر ، ڈیوڈ سپلین اور گورننگ باڈی چاہتے ہیں کہ گواہ یقین کریں کہ وہ عدالت سے باہر جا رہے ہیں اور لاکھوں ڈالر ادا کر رہے ہیں اس کی وجہ یہ نہیں ہے کہ وہ کسی جرم کے مرتکب ہیں ، بلکہ اس لیے کہ عدالتی نظام کرپٹ ہے اور ان کے خلاف وزن ہے۔

[ڈیوڈ سپلن] مرتدوں کی بٹی ہوئی تعلیمات کے پیچھے شیطان ہے۔ وہ جھوٹ کا باپ ہے ، اور جھوٹ بولنے والے بالکل وہی کر رہے ہیں جو ان کے والد کرتے ہیں۔

[ایرک ولسن] میں یہاں اس کی ہر بات سے اتفاق کرتا ہوں۔ سوال یہ ہے کہ مرتد کون ہے؟ ہم نے کس کو جھوٹ پکڑا ہے؟ اس ساری گفتگو کے دوران ، ڈیوڈ سپلین نے بار بار ان لوگوں پر الزام لگایا ہے جو اس کی مخالفت کرتے ہیں اور باقی گورننگ باڈی کو جھوٹا قرار دیتے ہیں اور ان کے استدلال کو زہر قرار دیتے ہیں۔ پھر بھی اس نے ہمیں نہیں بتایا کہ جھوٹ کیا ہے؟ مرتد تنظیم کے بارے میں کیا جھوٹ پھیلا رہے ہیں؟ ہم نہیں جانتے ، کیونکہ اس نے نہیں کہا۔ دوسری طرف ، ہم نے اس ویڈیو میں ڈیوڈ سپلین کو ہمارے ساتھ جھوٹ بولتے دیکھا ہے۔ ہم نے ہر ایک کو پرچم لگایا ہے۔ تو پھر ، جھوٹا کون ہے؟ شیطان کا کام کون کر رہا ہے؟

JW.org پر نومبر 2016 کے ماہانہ نشریات میں ، گیرٹ لوش نے ہمیں ایک اچھی تعریف دی کہ جھوٹ کیا ہوتا ہے۔ اس نے بیان کیا:

"جھوٹ ایک جھوٹا بیان ہے جسے جان بوجھ کر سچ ثابت کیا جاتا ہے۔ ایک جھوٹ۔ جھوٹ سچ کے برعکس ہوتا ہے۔ جھوٹ بولنے میں کسی ایسے شخص کو کچھ غلط کہنا شامل ہے جو کسی معاملے کے بارے میں سچ جاننے کا حقدار ہو۔ لیکن ایک چیز ایسی بھی ہے جسے آدھا سچ کہا جاتا ہے۔ بائبل مسیحیوں سے کہتی ہے کہ وہ ایک دوسرے کے ساتھ ایماندار رہیں۔

"لہذا ہمیں ایک دوسرے کے ساتھ کھل کر اور ایمانداری سے بات کرنے کی ضرورت ہے ، نہ کہ معلومات کے ٹکڑے روکنے سے جو سننے والے کا تاثر بدل سکتا ہے یا اسے گمراہ کرسکتا ہے۔"

(Gerrit Losch ، نومبر 2016 JW.org ماہانہ نشریات)

ڈیوڈ سپلین نے معلومات کے بہت سے ٹکڑوں کو روک دیا ہے جو ہمارے تاثرات کو بدل دے گی۔ جیسا کہ میں نے شروع میں کہا تھا ، اس وقت تنظیم کو متاثر کرنے والا بڑا عوامی رابطہ سکینڈل اس کے بچوں کے جنسی استحصال کے کئی دہائیوں سے غلط انتظام ہے ، اور یہ ان اہم موضوعات میں سے ایک ہے جن کے بارے میں اسپلین "مرتد" کہتے ہیں ، پھر بھی ڈیوڈ "بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی" کے الفاظ بولے؟ کیا JW.org کے جے ڈبلیو نیوز پیج پر دنیا بھر میں ان میں سے کسی ایک کیس کا بھی حوالہ ہے؟ میرے خیال میں یہ معلومات کا ایک قیمتی ٹکڑا ہے جس کے بارے میں اوسط جے ڈبلیو کو جاننے کا حق ہے ، تو ڈیوڈ کیوں کرتا ہے - جیرٹ لوش نے یہ جملہ کیسے کہا؟ اس کے سننے والوں کو یا انہیں گمراہ کرنا؟ "

[ڈیوڈ سپلن] مرتدین کے پاس ہمارے بھائیوں کو پیش کرنے کے لیے کچھ نہیں ہے۔ انہیں صرف نفرت ہی پیش کرنی ہے۔ انہیں صرف تنقید ، منفی بات کرنا ہے۔

[ایرک ولسن] میں تسلیم کرتا ہوں کہ کچھ ویب سائٹس جو یہوواہ کے گواہوں پر تنقید کرتی ہیں وہ صرف غصے اور نفرت سے بھری ہوئی ہیں۔ سپلین ہمیں یقین دلائے گا کہ یہ لوگ شیطان سے متاثر ہیں اور یہوواہ کے گواہوں سے نفرت کرتے ہیں کیونکہ وہ خدا کے برگزیدہ لوگ ہیں۔ ایک بار پھر ، وہ شکار کارڈ کھیل رہا ہے۔ تنظیم اپنے آپ کو شکار کے طور پر نہیں سوچنا چاہتی۔ بہر حال ، اگر آپ یہ سیکھیں کہ آپ سے کئی دہائیوں تک جھوٹ بولا گیا ہے۔ اگر آپ سیکھیں کہ جن تعلیمات میں آپ نے نجات کی امید لگائی ہے وہ غلط ہیں؛ اگر آپ نے اپنے آپ کو یا دوسروں کو صرف بائبل سیکھنے کے لیے بعض طبی طریقہ کار سے انکار کیا ہے تو وہ ان کی مذمت نہیں کرتا جیسا کہ آپ کو سکھایا گیا تھا۔ اگر آپ نے تعلیم کے فوائد کو چھوڑ دیا ہے کیونکہ آپ کو بتایا گیا تھا کہ یہ غلط ہے اگر آپ کو اپنے رہنماؤں کی منافقت کا علم ہوا جو اس دنیا کی سیاست سے رابطے کی مذمت کرتے ہیں ، جبکہ خود کو اقوام متحدہ سے خفیہ طور پر وابستہ کرتے ہیں۔ اگر آپ کو جماعت کے ممتاز ممبروں کی طرف سے جسمانی یا جنسی زیادتی کا سامنا کرنا پڑا صرف اس لیے کہ بزرگ آپ کی طرف متوجہ ہوں ، یا اس سے بھی بدتر ، آپ کو پریشانی کا سامنا کرنا پڑتا ہے - ٹھیک ہے ، میرا خیال ہے کہ کسی کے لیے یہ سوچنا بے وقوف ہوگا کہ آپ محسوس نہیں کریں گے غصہ اور نفرت بھی۔

میں نے محسوس کیا کہ میں ، اور تنظیم چھوڑنے والے سبھی اس سے گزرتے ہیں ، لیکن جب کچھ خدا اور مسیح پر اپنا پورا اعتماد کھو دیتے ہیں اور حقیقی طور پر مرتد ہو جاتے ہیں ، دوسرے یسوع سے چمٹے رہتے ہیں اور آزادی اور خوشی کا تجربہ کرتے ہیں۔ یہ وہ پاگل ہیں جو نہ صرف تنظیم کے جھوٹ کو بے نقاب کرتے ہیں بلکہ جو نفرت سے آگے بڑھ کر محبت میں بدل جاتے ہیں۔ مسیح اور ان کے آسمانی باپ کے لیے محبت اور مسیح میں اپنے بھائیوں اور بہنوں کے لیے سچی محبت۔

ڈیوڈ یہ بتانے والا ہے کہ تنظیم کے ساتھ وفادار رہنا خوشی کا ذریعہ ہے ، لیکن میں آپ کو یقین دلاتا ہوں کہ اگر آپ وفادار ہیں تو گورننگ باڈی کے مردوں کے لیے نہیں بلکہ یسوع مسیح کے لیے زیادہ خوشی ہوگی۔ آئیے ڈیوڈ کو سنیں ، کیونکہ اس کے برعکس ، ہم منفی باتیں اور جھوٹ سننے سے نہیں ڈرتے ، کیونکہ ہمارے پاس سچ کی تلوار اور ایمان کی ڈھال ہے۔

[ڈیوڈ سپلن] لیکن اوہ جب ہم یہوواہ سے محبت کرنے والوں کے ساتھ ہوتے ہیں تو ہمیں کتنا حوصلہ ہوتا ہے۔ لہٰذا ، یہوواہ ہمیں اچھی صحبت فراہم کرتا ہے۔ وہ ہمیں اپنا کلمہ حق بھی فراہم کرتا ہے ، اور سچائی کا درست علم ارتداد کے خلاف بہترین دفاع ہے۔ ہر روز بائبل پڑھیں اور اس پر غور کریں۔ الفاظ پر توجہ دیں۔ ان کا کیا مطلب ہے اس پر توجہ دیں۔ آیت 17 اور 10 میں اعمال ، باب 11 میں بیان کردہ بیرویوں کی طرح بنیں۔ آئیے اسے پڑھتے ہیں۔ اعمال باب 17 آیات 10 اور 11: "رات کے فورا بعد ، بھائی نے پولس اور سیلاس دونوں کو بیریا بھیجا۔ پہنچ کر وہ یہودیوں کی عبادت گاہ میں گئے۔ اب یہ تھیسالونیکا کے لوگوں سے زیادہ نیک ذہن کے تھے ، کیونکہ انہوں نے ذہن کی بڑی بے تابی کے ساتھ کلام کو قبول کیا ، روزانہ صحیفوں کا بغور معائنہ کرتے ہوئے ، [احتیاط سے صحیفوں کو] روزانہ دیکھنے کے لیے کہ آیا یہ چیزیں ایسی ہیں۔

[ایرک ولسن] جی ہاں! جی ہاں! جی ہاں! جی ہاں!

بھائیو اور بہنو ، براہ کرم بیرویوں کی طرح بنیں۔ روزانہ کی بنیاد پر صحیفوں کا بغور معائنہ کریں تاکہ یہ دیکھیں کہ آپ کو جو چیزیں واچ ٹاور بائبل اینڈ ٹریکٹ سوسائٹی کے ذریعہ سکھائی جارہی ہیں وہ ہیں۔ کتابی ثبوت تلاش کریں کہ ایک اوور لیپنگ نسل ہے۔ کتابی شواہد تلاش کریں کہ گورننگ باڈی کو 1919 میں وفادار اور سمجھدار غلام کے طور پر مقرر کیا گیا تھا۔ دوسری بھیڑیں کون ہیں اس کی وضاحت کرنے والے صحیفائی ثبوت تلاش کریں۔ میں مت دیکھو۔ گھڑی اس معلومات کے لیے. بائبل میں دیکھو۔ درحقیقت ، ہر وہ نظریہ لیں جو یہوواہ کے گواہوں کے لیے منفرد ہو اور اسے بائبل میں سچ یا جھوٹ سمجھے بغیر اپنے آپ کو ثابت کرنے کی کوشش کریں۔ یا تو آپ یہوواہ کے گواہوں کی تعلیمات پر اپنا ایمان مضبوط کریں گے ، یا آپ دیکھیں گے کہ وہ جھوٹ بول رہے ہیں۔ میں تجویز نہیں کرتا کہ آپ مرتد ویب سائٹس پر جائیں ، یا یہاں تک کہ اپنے جیسے پاگلوں کی ویب سائٹس پر جائیں۔ جب میں نے گورننگ باڈی کی تعلیمات کا جائزہ لینا شروع کیا تو میں نے صرف بائبل استعمال کی۔ اگر آپ مرتد ادب کا ایک ٹکڑا چاہتے ہیں - کم از کم ڈیوڈ سپلین کے نقطہ نظر سے - آپ مقدس بائبل سے بہتر کچھ نہیں کر سکتے۔

[ڈیوڈ سپلن] اب پول بیرویوں کا موازنہ تھیسالونیکیوں سے کرتا ہے جو ہم تھیسالونیکیوں کے بارے میں جانتے ہیں؟ ان دنوں ان کے پاس یوٹیوب نہیں تھا۔ لیکن ایک موقع پر ، تھیسالونیکیوں نے بظاہر ایک افواہ سنی کہ یہوواہ کا دن آگیا ہے۔ افواہ کس نے پھیلائی؟ مرتد۔ شاید. لیکن شاید یہ صرف کوئی تھا جس نے افواہ سنی تھی اور اسے چیک کیے بغیر اسے آگے بڑھایا تھا۔ کیا آپ نے کبھی ایسا کیا ہے ، حقائق کی جانچ پڑتال کے بغیر ایک رپورٹ جاری کی؟ میرے خیال میں ہم سب کو تسلیم کرنا ہوگا کہ ہم کسی نہ کسی وقت اس کے مجرم رہے ہیں۔ لیکن اب تھسالونیکیوں نے کیا رد عمل ظاہر کیا؟ وہ گھبرا گئے۔ وہ اپنی وجہ سے جلدی سے ہل گئے۔ ہمیں اپنے ساتھ ایسا نہیں ہونے دینا چاہیے۔ جب آپ کچھ سنتے ہیں تو اسے چیک کریں! اسے صرف گردش نہ کریں ، صرف اس پر یقین نہ کریں۔ اس کی جانچ پڑتال کر.

[ایرک ولسن] اوہ میری بھلائی! جب میں بات کے اس حصے میں آیا تو میں یقین نہیں کر سکا جو میں سن رہا تھا۔ کیا آدمی کو احساس نہیں ہوتا کہ وہ کیا کہہ رہا ہے؟ واقعی ، امثال 4:19 لاگو ہوتا ہے۔ روشنی کے روشن ہونے کے بارے میں بات کرنے کے بعد ، یہ کہتا ہے:

شریروں کا راستہ اندھیرے کی طرح ہے۔ وہ نہیں جانتے کہ انہیں کیا چیز ٹھوکر کھاتی ہے۔ (امثال 4:19 ، نئی دنیا ترجمہ)

وہ نہیں جانتے کہ انہیں کیا چیز ٹھوکر کھاتی ہے۔ وہ اندھیرے میں چلتے ہیں اور نہیں دیکھ سکتے کہ وہ کس چیز میں قدم رکھ رہے ہیں۔

ڈیوڈ سپلین ہمیں بتارہے ہیں کہ تھسالونیکیوں کی طرح نہ بنیں جو ایمان لائے اور یہ افواہ پھیلائی کہ یہوواہ کا دن آگیا ہے۔ آپ کے خیال میں 1975 ڈیوڈ تھا؟ گورننگ باڈی نے رینک اینڈ فائل کو یقین دلایا کہ یہوواہ کا دن آنے والا ہے۔ اور اب حالات مختلف نہیں ہیں۔ انہوں نے "اس نسل" کے نظریے کو کچھ عجیب و غریب تعمیرات پر دوبارہ کام کیا ہے جنہیں اوور لیپنگ جنریشن کہا جاتا ہے جس کی وجہ سے وہ اب یہ پیش گوئی کر سکتے ہیں کہ گورننگ باڈی کے ارکان کے مرنے سے پہلے آرما گیڈن اچھا آئے گا۔ JW.org پر نشریات اور کنونشن پلیٹ فارم پر ہونے والی گفتگو اب یہ لفظ "قریب" استعمال کرتی ہے کہ یہوواہ کا دن کتنا قریب ہے۔

وہ چاہتا ہے کہ ہم بیرویوں کی طرح رہیں ، لیکن وہ اور باقی گورننگ باڈی اب بھی تھسلونیکیوں کی طرح کام کر رہے ہیں!

[ڈیوڈ سپلن] کلسیوں 2: 6 اور 7۔ آخری کلام جو ہم اس تقریر کے دوران پڑھیں گے ، اور یہاں پولس نے وضاحت کی ہے کہ ہم اپنی وجہ سے جلدی ہلنے سے کیسے بچ سکتے ہیں۔ یہ آخری کتاب پڑھی گئی ہے - کلسیوں باب 2 آیات 6 اور 7۔ "لہذا ، جیسا کہ آپ نے مسیح یسوع ہمارے رب کو قبول کیا ہے ، اس کے ساتھ مل کر چلیں [آپ ایسا کرتے ہیں اور آپ یقینا the دانشمندوں کے ساتھ کام کریں گے] اس میں جڑیں اور مضبوطی پیدا کی اور [پھر اس پر توجہ دیں] اور ایمان میں مستحکم ہونا ، جیسا کہ آپ کو سکھایا گیا تھا۔ اگر ہم ایمان میں مستحکم ہیں تو ہم مرتدوں یا میڈیا کے بے بنیاد الزامات سے جلدی نہیں ہلیں گے۔ جنگ کے دوران اکثر غلط افواہیں پھیلائی جاتی ہیں۔ بھائیوں ، یہ جنگ ہے! ہمیں ایمان کے لیے سخت جدوجہد کرنے کی ضرورت ہے ، گویا ہماری زندگی اس پر منحصر ہے ، کیونکہ ایسا ہوتا ہے!

[ایرک ولسن] ڈیوڈ سپلین نے جو یہاں کہا وہ سچ ہے۔ یہ زندگی اور موت کا معاملہ ہے۔ ہمیں ایمان کے لیے سخت جدوجہد کرنے کی ضرورت ہے۔ جس سوال کا ہمیں جواب دینا چاہیے وہ کون سا ایمان ہے؟ ڈیوڈ کے لیے یہ تنظیم پر ایمان ہے۔ یہ یقین کہ تنظیم وہ چینل ہے جسے یہوواہ خدا استعمال کر رہا ہے۔ یقین ہے کہ گورننگ باڈی وفادار اور سمجھدار غلام ہے۔ لیکن بائبل کبھی بھی کسی تنظیم میں ایمان لانے کے بارے میں کچھ نہیں کہتی اور نہ ہی یہ مردوں کے کسی گروہ پر ایمان لانے کے بارے میں کچھ کہتی ہے۔ ہمیں یسوع مسیح پر ایمان رکھنا چاہیے۔ ہمیں یہ یقین کرنا ہوگا کہ اس کی تعلیمات سچ ہیں۔ ہمیں یسوع مسیح کی تعلیمات کی تشریح کرنے کے لیے مردوں کی ضرورت نہیں ہے۔ ہمیں صرف سچائی کی رہنمائی کے لیے روح القدس کی ضرورت ہے۔

دنیا بھر میں عدالتی نظام کوویڈ سے بری طرح متاثر ہوا ہے۔ بہت سے معاملات میں تاخیر ہوئی ہے۔ اب جب کہ کوویڈ کا بحران ختم ہونا شروع ہو گیا ہے ، بہت سارے عدالتی مقدمات سامنے اور مرکز میں آئیں گے۔ کینیڈا میں تنظیم کے خلاف کلاس ایکشن کا مقدمہ ہے۔ نیو یارک کے ایک خاص معاملے میں ، مدعی کے وکیل نے گورننگ باڈی کے ارکان کو طلب کیا ہے۔ یہوواہ کے گواہوں کے لیے بچوں کے ساتھ زیادتی کا مسئلہ کیتھولک کے لیے اس سے کہیں زیادہ خراب ہے۔ کیتھولک چرچ کو صرف اس کے 800,000،8 پادریوں میں بچوں کے ساتھ بدسلوکی کے غلط نتائج کا مقابلہ کرنا پڑتا ہے ، جبکہ یہوواہ کے گواہوں نے اس کے XNUMX ملین ممبروں میں غلط انتظام کیا ہے۔ اب دنیا کے کسی بھی ملک میں عدالتوں کے سامنے ایسے مقدمات موجود ہیں جن کا آپ نام لیتے ہیں۔ اس کے علاوہ ، بہت سی حکومتیں یہوواہ کے گواہوں کی فلاحی حیثیت کا جائزہ لے رہی ہیں ان زیادتیوں کی روشنی میں اور مبینہ طور پر انسانی حقوق کی خلاف ورزی اس کی شرمناک پالیسی کی وجہ سے ہے۔

ایسا لگتا ہے کہ یہ بات قبل از وقت نقصان کو کنٹرول کرنے والی ہے۔ وہ امید کرتے ہیں کہ یہوواہ کے گواہ یقین کریں گے کہ تنظیم بے قصور ہے اور گورننگ باڈی بے قصور ہے ، اور سب کچھ ٹھیک ہے ، کیونکہ جب یہوواہ کے گواہ تنظیم کے بارے میں شدید شکوک و شبہات پیدا کرنے لگتے ہیں تو سب سے پہلے وہ ان کے عطیات کو روکتے ہیں۔ یہ خاموش احتجاج کی ایک شکل ہے جو کوئی بھی یہوواہ کا گواہ نتائج کے خوف کے بغیر کر سکتا ہے۔ شاید یہی وجہ ہے کہ گورننگ باڈی ہزاروں کنگڈم ہالز کو فروخت کرنے اور فنڈز جمع کرنے میں مصروف ہے۔

اگر ہم اپنے آپ کو مردوں کی غلامی سے آزاد کر سکتے ہیں اور مسیح کی طرف رجوع کر سکتے ہیں تو ہم کر سکتے ہیں کہ کوئی طوفان کامیابی سے آئے۔ لیکن اگر ہم آنکھیں بند کر کے انسانوں کی تعلیمات پر عمل کرتے ہیں اور خدا کے بجائے کسی تنظیم پر ایمان رکھتے ہیں ، جب یہ جہاز تباہ ہو جاتا ہے ، ہم یقینا suffer نقصان اٹھائیں گے۔ میں آپ کو ان سنجیدہ خیالات کے ساتھ چھوڑ دیتا ہوں۔

دیکھنے کے لیے آپ کا شکریہ ، اور ایک بار پھر آپ کے تعاون کا شکریہ۔ کٹر ہونا آسان نہیں ہے۔