جے ڈبلیو نیوز: گورننگ باڈی اس سے انکار کیوں کرتی رہتی ہے کہ وہ ماہانہ وعدوں کا مطالبہ کر رہے ہیں؟

ایک حالیہ ویڈیو میں ، جس کا میں اوپر ذکر کروں گا اور اس ویڈیو کی تفصیل کے میدان میں ، ہم یہ ظاہر کرنے کے قابل تھے کہ کس طرح یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم اپنے عطیہ کے انتظام کے ساتھ ایک دوراہے پر آئی ہے ، اور افسوس کی بات یہ ہے کہ غلط راستہ اختیار کیا . ہم کیوں دعویٰ کرتے ہیں کہ یہ ایک سنگم تھا؟ چونکہ ایک صدی سے زیادہ عرصے سے ، واچ ٹاور نے کہا ہے کہ جب رضاکارانہ عطیات اب اشاعت کا کام کرنے کے ذرائع فراہم نہیں کرتے ہیں ، قیادت اسے اس اشارے کے طور پر لے گی کہ یہوواہ خدا ان سے کہہ رہا تھا کہ آپریشن بند کرنے کا وقت آگیا ہے۔ ٹھیک ہے ، وہ وقت آگیا ہے کیونکہ یہ ناشرین پر چھوڑنا ہے کہ وہ فیصلہ کرنا چاہتے ہیں کہ وہ دینا چاہتے ہیں اور کتنا دینا چاہتے ہیں اب انہیں ان فنڈز کی ضرورت نہیں ہے جو انہیں درکار ہیں۔

اور یہاں مسئلہ ہے۔ وہ اب ماہانہ عطیہ مانگ رہے ہیں لیکن اگست ، 1879 میں ، زیون واچ ٹاور میگزین نے یہ کہنا تھا:

ہمارے خیال میں 'صیہون کے واچ ٹاور' میں یہوواہ اپنے پشت پناہ کے لیے ہے اور جب کہ یہ معاملہ ہے وہ کبھی بھی بھیک نہیں مانگے گا اور نہ ہی لوگوں سے مدد کی درخواست کرے گا۔ جب وہ کہتا ہے: 'پہاڑوں کا تمام سونا اور چاندی میرا ہے ،' ضروری فنڈز فراہم کرنے میں ناکام ہو جاتا ہے ، تو ہم سمجھیں گے کہ اشاعت کو معطل کرنے کا وقت آگیا ہے۔ (w59 ، 5/1 ، صفحہ 285) [بولڈفیس شامل کیا گیا]

تو ، وہاں آپ کے پاس ہے۔ واچ ٹاور ، بائبل اینڈ ٹریکٹ سوسائٹی نے 1879 میں کہا تھا (اور تب سے) کہ یہ مردوں سے مدد کے لیے درخواست کرنے یا کام کے لیے فنڈز دینے کے وعدے مانگنے جیسے آلات کا استعمال کرتے ہوئے نرم جبر سے باز نہیں آتی۔ اگر سوسائٹی رضاکارانہ عطیات کی بنیاد پر خود کو فنڈ نہیں دے سکتی ، جیسا کہ اس کے پاس ایک صدی سے زیادہ عرصہ ہے ، تو یہ اس بات کی نشاندہی کرے گا کہ خیموں کو جوڑنے کا وقت آگیا ہے ، کیونکہ اب یہ خدا کی مدد سے نہیں ہے جو تمام چاندی اور پہاڑوں میں سونا یہ ہے اور ہمیشہ پیسے پر ، فنڈنگ ​​پر ان کی سرکاری پوزیشن رہی ہے۔ لہذا ، اشاعتوں کے مطابق ، یہوواہ خدا کام بند کر رہا ہے کیونکہ وہاں کافی رضاکارانہ چندہ نہیں دیا جا رہا ہے ، لیکن گورننگ باڈی دیوار پر تحریر دیکھنے کے لیے ، پیغام لینے سے انکار کر رہی ہے۔ وہ صرف چیزوں کو ختم کر سکتے ہیں اور تنظیم کو بند کر سکتے ہیں کیونکہ واضح طور پر یہوواہ اس کی پشت پناہی نہیں کر رہا ہے اور اسے اپنی ضرورت کے عطیات سے برقرار نہیں رکھ رہا ہے بلکہ اس کے بجائے ، انہوں نے وہ کام کرنے کا فیصلہ کیا ہے جس کی انہوں نے دوسرے گرجا گھروں کو کرنے کی مذمت کی ہے: وہ عہد کا مطالبہ کر رہے ہیں! یہ وعدے ماہانہ عطیہ کی شکل لیتے ہیں جو کہ دنیا کی ہر جماعت کو مقامی پبلک برانچ آفس کی طرف سے طے شدہ فی پبلشر رقم کی بنیاد پر ایک قرارداد منظور کرنے کے بعد کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ امریکہ میں یہ رقم 8.25 ڈالر ہے۔

میری مذکورہ بالا پچھلی ویڈیو کے عنوان سے گورننگ باڈی کا نیا عطیہ بندوبست ثابت کرتا ہے کہ یہوواہ تنظیم کی پشت پناہی نہیں کر رہا ، ہم یہ ظاہر کرنے میں کامیاب ہوئے کہ یہ انتظام رضاکارانہ عطیہ نہیں ہے جیسا کہ وہ دعویٰ کرتے ہیں ، لیکن عہد مانگنے یا مانگنے کے خیال سے ملتا ہے۔ جس چیز کی وہ دوہرے طریقے سے مذمت کرتے رہتے ہیں۔ وہ ایک کام کیسے کر سکتے ہیں ، جبکہ ایک ہی وقت میں انکار کرتے ہوئے وہ یہ کر رہے ہیں؟

میں عطیہ کے اس نئے بندوبست کی منافقت کو عوامی طور پر بے نقاب کرنے میں تنہا نہیں تھا اور ایسا لگتا ہے کہ اس نمائش کا اثر پڑ رہا ہے ، کیونکہ ستمبر کی نشریات میں ، انہوں نے جلد بازی میں ایک سرزنش داخل کرنے کا اہتمام کیا ہے ، پھر بھی نقصان پر قابو پانے کی ایک اور کوشش۔ گورننگ باڈی کے رکن ، انتھونی مورس III اپنے سامعین کو یہ باور کرانے میں پوری دس منٹ لگاتے ہیں کہ وہ بھیک نہیں مانگ رہے ، نہ کسی سے پیسے مانگ رہے ہیں اور نہ ہی کسی سے زبردستی کر رہے ہیں۔ آئیے سنتے ہیں:

[انتھونی مورس] ہم پیسے کے بارے میں بات کرنے جا رہے ہیں۔ اب حقیقت یہ ہے کہ ہم کبھی پیسوں کی بھیک نہیں مانگتے۔ تو یہ دیرینہ ہے۔ یہاں ایک توازن ہے اور واچ ٹاور پر واپس جانا بہت پہلے کی بات ہے۔ عیسائی دنیا کا حوالہ دینے والے عام رواج کے بعد ، ہم نے کبھی بھی رب کے مقصد کے لیے پیسے مانگنا مناسب نہیں سمجھا۔ یہ ہمارا فیصلہ ہے کہ ہمارے بھگوان کے نام پر مختلف بھیک مانگنے والے آلات کے ذریعے اکٹھا کیا گیا پیسہ ناگوار ہے ، اس کے لیے ناقابل قبول ہے اور اس کی برکت نہیں لاتا ، یا تو کام مکمل کرنے والے کو یا کام کو دینے والوں پر۔ لہذا ہمیں دینے پر مجبور کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہم بادشاہی سرگرمیوں کی مدد کے لیے خوشی سے اپنا پیسہ استعمال کرتے ہیں۔

انتھونی مورس III نے اس بات سے انکار کیا کہ وہ دوسرے گرجا گھروں کے طریقے سے بھیک مانگ رہے ہیں ، نہ وہ فنڈز مانگ رہے ہیں اور نہ ہی پیسوں کے لیے بھائیوں سے زبردستی کر رہے ہیں۔ لیکن کیا وہ ایماندار ہے؟

بزرگوں پر لازم ہے کہ وہ ایک قرارداد بنائیں اور اسے منظور کرائیں۔ یہ ایک آپشن نہیں ہے۔ اگر وہ ایسا کرنے میں ناکام رہتے ہیں تو ، سرکٹ نگران ان کے ساتھ الفاظ رکھے گا۔ اگر وہ اب بھی تعاون کرنے سے انکار کرتے ہیں تو ، انہیں ہٹا دیا جائے گا اور ان کی جگہ زیادہ تعمیل کرنے والے بزرگ مقرر کیے جائیں گے۔ یہ اس سے پہلے کیا جا چکا ہے جب بزرگوں نے اصول پر اپنے موقف پر قائم رہنے کا انتخاب کیا۔ یہ رضاکارانہ عطیہ کی طرح نہیں لگتا ہے۔ یہ التجا بھی نہیں ہے۔ یہ جبر ہے۔ لیکن کیا ہوگا جب ہم اسے عام پبلشر کی سطح پر لے جائیں ، جیسا کہ یہوواہ کے گواہوں کو جماعت میں بلایا جاتا ہے؟

ہم کہتے ہیں کہ 100 پبلشروں کی ایک جماعت امریکہ میں 825 ڈالر ماہانہ بھیجنے کا فیصلہ کرتی ہے ، لیکن بجلی ، ٹیلی فون ، گیس اور پانی جیسی مقامی سہولیات کو پورا کرنے کے لیے فنڈز لینے کے بعد ، وہ $ 825 کی ذمہ داری پوری نہیں کر سکتی۔ پھر کیا؟ ٹھیک ہے ، تمام امکانات میں ، اگلے وسط ہفتہ کی میٹنگ میں خصوصی ضروریات کا حصہ ہوگا۔ پبلشرز کو یہوواہ کے ساتھ اپنے وعدے کی یاد دلائی جائے گی۔ یقینا ، یہ آپ کے جرم پر کھیلتا ہے ، کیونکہ آپ وہاں تھے اور آپ نے قرارداد کے حق میں ووٹ دینے کے لیے ہاتھ اٹھایا - کیونکہ آپ کو ہمیشہ اپنا ہاتھ اٹھانا پڑتا ہے ، اور جنت اس غریب روح کی مدد کرتی ہے جو اعتراض کرنے کے لیے اپنا ہاتھ اٹھاتی ہے۔ ویسے بھی ، چونکہ آپ وہاں تھے ، اب آپ کو ذاتی طور پر حصہ ڈالنے کا پابند محسوس کیا گیا ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ آپ نے اپنی نوکری کھو دی ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ چار ناشر ہیں ، تمام پبلشرز ، یعنی تقریبا $ $ 50 کی ماہانہ ادائیگی۔ آپ سے شراکت کی توقع کی جاتی ہے… آئیے ایماندار بنیں… آپ سے ہر ماہ اپنا حصہ ادا کرنے کی توقع کی جاتی ہے۔

مجھے صرف چند سال پہلے یاد ہے کہ انہوں نے کرایہ دوگنا کر دیا جو مقامی اسمبلی ہال استعمال کرتے وقت جماعتوں نے ادا کیا۔ کرایہ دوگنا کرنے کی وجہ یہ تھی کہ مقامی برانچ کو ان کے پاس جانے کے لیے اضافی ضرورت تھی۔ ٹھیک ہے ، پبلشرز نہیں آئے اور $ 3000 کی کمی تھی۔ اس کے بعد اسمبلی ہال کمیٹی نے ان دس جماعتوں کو مطلع کیا جنہوں نے اس ہفتے کے آخر میں ہال کا استعمال کیا تھا کہ ان میں سے ہر ایک کی ذمہ داری ہے کہ وہ اس کمی کو پورا کرے ، ہر ایک $ 300 تک۔

انتھونی مورس III نافذ ادائیگی کی رقم کی حقیقت سے انکار کر رہا ہے جس کا مطلب یہ ہے کہ عطیہ رضاکارانہ ہے۔ انتھونی ، ہم بیوقوف نہیں ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ اگر یہ بطخ کی طرح چلتا ہے ، اور بطخ کی طرح تیرتا ہے اور بطخ کی طرح کوک کرتا ہے ، یہ عقاب نہیں ہے چاہے آپ ہمیں کتنا ہی قائل کرنے کی کوشش کریں۔

انتھونی اب ہمیں چندہ دینے کی تین وجوہات بتانے جا رہے ہیں۔ آئیے پہلے سنتے ہیں:

[انتھونی مورس] میں نے سوچا کہ ہمیں بادشاہی کتاب سے کچھ خیالات لینے چاہئیں ، 3 وجوہات کہ ہم کیوں راضی ہیں ، اور دینے کے لیے تیار ہیں۔ کچھ خوبصورت خیالات۔ ٹھیک ہے ، پہلا کام وہ کام کرنے سے جڑا ہوا ہے جو یہوواہ کی نظر میں پسند ہے۔

وہ یہ کہہ کر بہت مغرور ہو رہا ہے کہ جو رقم تنظیم کو عطیہ کی جاتی ہے وہ یہوواہ کو خوش کرتی ہے۔ اگر آپ انتھونی مورس سے کہیں گے ، "ارے ، میں وہ کام کرنے جا رہا ہوں جو کیتھولک چرچ کو پیسے دے کر یہوواہ کو خوش کرتا ہے ،" آپ کے خیال میں وہ کیا کہے گا؟ شاید وہ آپ کے ساتھ یہ استدلال کرے گا کہ کیتھولک چرچ کو پیسے دینے سے یہوواہ خوش نہیں ہوتا ، کیونکہ وہ جھوٹے نظریے سکھاتے ہیں ، اور وہ اقوام متحدہ ، وحی کے وحشی جانور کی تصویر سے وابستہ ہیں ، اور وہ لاکھوں ڈالر ادا کر رہے ہیں۔ برسوں سے بچوں کے جنسی استحصال کو چھپانے کی وجہ سے نقصانات میں۔ مجھے لگتا ہے کہ ہم اس سے متفق ہو سکتے ہیں ، لیکن پھر ہمیں یہ مسئلہ درپیش ہے کہ یہ سب حقیقت میں یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم پر بھی لاگو ہوتے ہیں۔

انتھونی نے کرنتھیوں کی کتاب کے اگلے اقتباسات سے یہ ظاہر کیا کہ ہمارا دینا خوشگوار اور آزاد ہونا چاہیے۔

[انتھونی مورس] دوسرا کرنتھیوں 9: 7۔ ہر ایک کو ویسا ہی کرنا چاہیے جیسا کہ اس کے دل میں ہے ، نہ کہ غصے سے یا مجبوری کے تحت خدا خوش کرنے والے کو پسند کرتا ہے۔ تو وہاں ہمارے پاس ہے۔ ہمیں ضرورت پڑنے پر یہوواہ کو دے کر خوشی ہوتی ہے اور تنظیم اسے ہماری توجہ دلاتی ہے۔ مثال کے طور پر ، آفات اور اس طرح کی سالانہ میٹنگ میں ، آفات میں اضافے کے بارے میں رپورٹ اور لاکھوں ڈالر خدا کی بادشاہی رقم ہمارے بھائیوں کی مدد کے لیے استعمال کی گئی۔

چنانچہ ، بھائیوں نے خوشی سے دیا جب وہ جانتے تھے کہ آفات سے نجات کی ایک خاص ضرورت ہے ، یہاں تک کہ لاکھوں ڈالر کی رقم بھی۔ کیا ہوتا ہے ، حالانکہ ، جب انہیں معلوم ہوتا ہے کہ بچوں کے جنسی استحصال کے متاثرین کو معاوضہ دینے کے لیے لاکھوں ڈالر خرچ کیے جا رہے ہیں۔ گورننگ باڈی وقف شدہ فنڈز کے استعمال کے بارے میں صاف کیوں نہیں آتی؟ Gerrit Losch نے 2016 نومبر کی نشریات میں کہا کہ کسی سے معلومات چھپانا جھوٹ ہے جو سچ جاننے کا حقدار ہے۔ کیا آپ اس بات سے اتفاق نہیں کریں گے کہ کسی مقصد کے لیے حصہ ڈالنے والا یہ جاننے کا حقدار ہے کہ آیا اس کا پیسہ اس مقصد کے لیے استعمال کیا جا رہا ہے اور جو چیزیں شراکت دار منظور نہیں کرے گا اس کی ادائیگی کے لیے اس کا رخ نہیں کیا جائے گا۔

[انتھونی مورس] لیکن جب یہ دینے کی بات آتی ہے تو یہ ایک انفرادی ذمہ داری ہے جیسا کہ آیت کہتی ہے ، اس کے دل میں یا اس کے دل میں رنجش نہیں ہوتی ہے۔ اور حاشیہ لفظ کو ہچکچاتے ہوئے مخاطب کرتا ہے ، لہذا ایسا نہیں ہے کہ ہم لوگوں کو شرمندہ کریں ، ان سے درخواست کریں۔ دیکھو تم ٹھیک ہو گئے ہو تم زیادہ کیوں نہیں دے رہے؟ ٹھیک ہے ، یہ ان کا کاروبار نہیں ہے اور یہ ہمارا کاروبار نہیں ہے۔ ہمیں اپنے دل میں حل کرنا ہے۔ لہذا جب ہم نے پیسے پر تبادلہ خیال کیا ہے ، ہم کبھی بھی اس طرح نہیں آتے جیسے ہم لوگوں کو آہ میں ڈال رہے ہیں ، کوشش کر رہے ہیں کہ ان کو بدمعاشی سے دیں تاکہ ہمیں پیسے ملیں۔ یہ تنظیم نہیں ہے۔ کورس عیسائی دنیا ، وہ پیسے مانگنے کے ماہر ہیں۔

وہ کہتا رہتا ہے کہ وہ پیسوں کی بھیک نہیں مانگتے۔ یہ سچ ہے ، لیکن غیر متعلقہ ہے۔ یہ سٹرومین دلیل ہے۔ کوئی بھی ان پر پیسوں کے لیے "بھیک مانگنے" کا الزام نہیں لگا رہا ہے ، لہذا یہ دعویٰ کرنا کہ وہ اعتراض ہے جس پر وہ آسانی سے قابو پا سکتے ہیں وہ ایک سٹرومین بنانا ہے جسے وہ آسانی سے جلا سکتے ہیں۔ بھیک مانگنے کے بجائے ، وہ بل جمع کرنے والے کی طرح کام کر رہے ہیں۔ مثال کے طور پر ، آئیے 2014 میں واپس جائیں جب یہ سب شروع ہوا۔ کیا آپ کو مارچ 2014 کا خط یاد ہے جب انہوں نے "بڑے پیمانے پر" اعلان کیا کہ وہ کنگڈم ہال کے تمام قرضے منسوخ کر رہے ہیں؟ وہ ایسا کیوں کریں گے؟ اس وقت یہ واضح نہیں تھا۔ ہم صرف اتنا جانتے تھے کہ اس خط کا صفحہ دو ، جو کہ جماعتوں کو نہیں پڑھا گیا ، نے بتایا کہ ایک ہال کے بزرگ جس کے پاس بقایا قرض ہے ایک نام نہاد رضاکارانہ عطیہ کے لیے اسی رقم یا اس سے زیادہ کی قرارداد منظور کرنی ہے۔ قرض کا. کینیڈا میں نکلنے والے خط کا اصل متن یہ ہے: تمام جماعتوں کو خط ، 29 مارچ ، 2014 ، دوبارہ: دنیا بھر میں کنگڈم ہال اور اسمبلی ہال کی تعمیر کے لیے فنڈ میں ایڈجسٹمنٹ ویڈیو۔)

اس نئے حل شدہ ماہانہ عطیہ کے لیے کتنی رقم استعمال ہونی چاہیے؟
جماعتوں میں جو بزرگ اس وقت قرض کی ادائیگی کر رہے ہیں وہ ممکنہ طور پر ایک ایسی قرارداد پیش کریں گے جو کم از کم اتنی ہی رقم ہے جتنی کہ موجودہ ماہانہ قرض کی ادائیگی ہے۔

میں وہاں ایک لمحے کے لیے رکنے جا رہا ہوں اور آپ اسے اندر لے جا سکتے ہیں۔ جس جماعت میں میں نے بزرگوں کے ادارے کے کوآرڈینیٹر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں ، ہمارے پاس قرض کی ادائیگی تھی ، اگر میموری کام کرے تو ، ماہانہ $ 1,836۔ جب تک یہ خط سامنے آیا ، مجھے گورننگ باڈی کے سامنے پیش کرنے کے لیے تیار نہ ہونے کی وجہ سے ہٹا دیا گیا۔ بہر حال ، میں وہاں موجود تھا جب بزرگوں نے ایمانداری سے $ 1,800،XNUMX کے ماہانہ عطیہ کے لیے قرارداد پڑھی۔ تو ، یہ ایک غلط سمت تھی۔ انہوں نے صرف رہن قرض کا نام تبدیل کیا۔ اب یہ رہن نہیں بلکہ عطیہ تھا۔ وہ اب بھی اپنے پیسے حاصل کر رہے تھے ، لیکن اس فرق کے ساتھ کہ قرض کی ادائیگی بالآخر ہو جاتی ہے ، لیکن قرارداد کی کوئی وقت کی حد نہیں ہے۔

اس پالیسی کے پیچھے وجہ واضح ہونے میں کئی سال نہیں لگے۔ چونکہ مزید رہن قرض نہیں تھے ، گورننگ باڈی یہ دعویٰ کر سکتی ہے کہ وہ تمام ہالوں کے مالک ہیں اور انہیں محض جماعتوں کو ان کے استعمال کے لیے لیز پر دے رہے ہیں۔ اس کے ساتھ ، بڑی فروخت شروع ہوئی۔

آئیے اس 2014 کے خط کا پورا پیراگراف پڑھیں کیونکہ اس کا تعلق اس وقت ہے کہ تنظیم میں اس وقت کیا ہو رہا ہے۔

جماعتوں کے بزرگ جو فی الحال قرضوں کی ادائیگی کر رہے ہیں ، ممکنہ طور پر ایک ایسی قرارداد پیش کریں گے جو کم از کم موجودہ ماہانہ قرض کی ادائیگی کے برابر ہو ، اس بات کو ذہن میں رکھتے ہوئے کہ عطیات اب "کنگڈم ہال کنسٹرکشن ورلڈ وائیڈ" شراکت خانہ سے وصول نہیں کیے جائیں گے۔ جماعتوں کے بزرگ بغیر قرضوں کے یا جن کے پاس دنیا بھر میں کنگڈم ہال کی تعمیر کی حمایت کے لیے قراردادیں موجود ہیں وہ تمام پبلشرز کا خفیہ سروے کر کے نئی قرارداد کی مقدار کا تعین کریں۔ یہ ناشروں کی جانب سے گمنام طور پر پُر کیے جانے والے کاغذ کی پرچی کو پاس کرکے کیا جا سکتا ہے جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ مقامی جماعت کے اخراجات میں ماہانہ کتنا حصہ ڈال سکتے ہیں ، بشمول کنگڈم ہال اور اسمبلی ہال کی تعمیر کے لیے قرارداد دنیا بھر میں۔ (تمام جماعتوں کے لیے خط ، 29 مارچ ، 2014 ، دوبارہ: دنیا بھر میں کنگڈم ہال اور اسمبلی ہال کی تعمیر کے لیے مالی اعانت)

چنانچہ ، جب کہ گورننگ باڈی عیسائیوں کے گرجا گھروں کو جمع کرنے کی پلیٹ پاس کرنے کے لیے درجہ بندی اور فائل گواہوں کو سکھاتی ہے ، وہ کاغذ کے ٹکڑے ٹکڑے کر دیتے ہیں اور لوگوں کو ماہانہ عطیہ کے لیے ذاتی عہد کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔ بظاہر ، اور ہم سب اپنے لیے یہ دیکھ سکتے ہیں ، کاغذ کے ٹکڑوں پر گمنام وعدے کام نہیں کر رہے تھے ، لہذا اب وہ صرف ہر ایک سے پہلے سے طے شدہ رقم دینے کا مطالبہ کر رہے ہیں۔ کیا آپ اسے دیکھ سکتے ہیں؟

انتھونی اب ہمیں JW.org کو عطیہ کرنے کی وجہ نمبر 2 بتاتا ہے۔

[انتھونی مورس] اب دوسرا۔ یہ دلچسپ ہے ، ایک دل کو تلاش کرنے والا اصول موزیک قانون میں پایا جاتا ہے۔ اگر آپ چاہیں تو استثنا باب 16 کی طرف رجوع کریں اور استثنا 16 اور آپ اس تعلق کو دیکھیں گے جبکہ یہ اس وقت یہودیوں پر لاگو ہوتا ہے ، آپ دیکھیں گے کہ یہ ہمارے زمانے میں ہم پر کیسے لاگو ہوتا ہے۔

انتھونی مورس کو عطیہ دینے کی دوسری وجہ سے اسرائیل کی قوم کے پاس واپس کیوں جانا پڑتا ہے؟ اسرائیل ایک قوم تھی۔ انہیں لیوی کے قبیلے کو 10 فیصد دینا پڑا۔ یہ بنیادی طور پر ایک لازمی ٹیکس تھا۔ ان کی عبادت کی پوری شکل مندر اور جانوروں کی قربانیوں کی قربانی پر مبنی تھی۔ انتھونی مورس کو مسیحی انتظام کے اندر دوسری وجہ کیوں نہیں مل سکتی؟ اس کا جواب اس لیے ہے کہ عیسائی صحیفوں میں کچھ بھی (کچھ نہیں!) ہے جو اس نقطہ کی حمایت کرتا ہے جو وہ کرنے والا ہے؟ اور یہ کیا نکتہ ہے؟ وہ چاہتا ہے کہ ہم یقین کریں کہ جب تک اس کا ہر سننے والا (اس کے سننے والے ہر کوئی) باقاعدگی سے چندہ نہیں دیتا ، وہ خدا کی منظوری سے محروم ہو جائیں گے۔

[انتھونی مورس] ہم آیت 16 اور پھر استثنا 17 کی آیت 16 پڑھنے جا رہے ہیں: "سال میں تین بار تمہارے تمام مرد یہوواہ تمہارے خدا کے سامنے اس جگہ پر پیش ہوں جہاں وہ بےخمیری روٹی کے تہوار ، ہفتوں کے تہوار اور تہوار کے موقع پر منتخب کرتا ہے۔ بوتھ کے. " اب غور کریں "اور ان میں سے کوئی بھی خالی ہاتھ یہوواہ کے سامنے پیش نہیں ہونا چاہیے۔ ہر ایک جو تحائف لاتا ہے وہ اس نعمت کے تناسب میں ہونا چاہیے جو یہوواہ آپ کے خدا نے آپ کو دی ہے۔ " تو اس کو ڈوبنے دو اور یہ وہی ہے جو یہوواہ چاہتا تھا کہ ان اسرائیلیوں تک پہنچایا جائے جو ان تہواروں میں شریک تھے۔ کوئی نہیں… اس نے یہ نہیں کہا کہ اگر تم ٹھیک ہو ، اگر تمہارے پاس کچھ غریبوں کے برعکس ایک اچھا سال گزرا ہو ، تب بھی تمہیں اس وقت مسائل درپیش تھے ، حالانکہ یہ یہوواہ کی قوم تھی۔ لیکن اس نے کہا کہ کوئی بھی خالی ہاتھ نظر نہیں آنا چاہیے ، تاکہ یہ ہم سب کو لے جائے۔ ہمارے حالات چاہے بیتیل میں ہوں یا میدان میں ، یہوواہ خالی ہاتھ آنے کو منظور نہیں کرتا ، دیکھیں۔

وہ کیا پیشکش تھی جو ہر مرد کو ہر مہینے نہیں بلکہ سال میں تین بار لانی تھی۔ یہ کوئی مالی پیشکش نہیں تھی۔ یہ ایک جانور کی قربانی تھی۔ وہ یہوواہ کے سامنے آ رہے تھے کہ وہ اپنے گناہوں کا کفارہ ادا کریں اور اپنی نعمتوں کا شکریہ ادا کریں اور انہوں نے یہ جانوروں کی قربانیوں کے ساتھ کیا۔ وہ خدا کو ان مادی نعمتوں کا ایک چھوٹا سا حصہ واپس دے رہے تھے جو اس نے انہیں دیا تھا۔

تاہم ، عیسائی جو قربانی پیش کرتے ہیں وہ ہونٹوں کا پھل ہے۔ ہم خدا کی عبادت کرتے ہیں ، کسی قربان گاہ پر جانوروں کو پیش کرنے سے نہیں ، بلکہ اپنی تبلیغ کے ذریعے اور دوسروں کے ساتھ رحم کے کاموں پر مرکوز ایک مثالی طرز زندگی کے ذریعے خدا کی تعریف کرتے ہیں۔ عیسائی صحیفوں میں کچھ بھی نہیں ہے جس میں کہا گیا ہے کہ ہمیں یہوواہ کی تعریف مردوں کے زیر انتظام ایک تنظیم کو دے کر کرنی ہے۔

جب پولس جیمز ، یوحنا اور پیٹر سے بات کرنے کے بعد یروشلم سے نکلا تو اس نے اپنے ساتھ صرف یہی ہدایت لی کہ "ہمیں اقوام [غیر قوموں] کے پاس جانا چاہیے لیکن وہ دوسرے رسول یروشلم میں ان لوگوں کے پاس ہیں جو ختنہ [یہودی] ہیں۔ انہوں نے صرف اتنا پوچھا کہ ہم غریبوں کو ذہن میں رکھیں ، اور میں نے بھی پوری کوشش کی ہے۔ (گلتیوں 2:10 NWT 1984)

ان کے پاس جو بھی اضافی رقم تھی وہ ان کے درمیان غریبوں کی مدد کے لیے گئی تھی۔ کیا تنظیم کے پاس جماعت میں غریبوں کی دیکھ بھال کے انتظامات ہیں؟ کیا یہ وہ چیز ہے جس کی انہوں نے "پوری کوشش کی ہے"؟ پہلی صدی میں بیواؤں کی دیکھ بھال کا باقاعدہ انتظام تھا۔ پولس نے اس میں تیمتھیس کو ہدایت دی جیسا کہ ہم 1 تیمتھیس 5: 9 ، 10 میں دیکھتے ہیں کیا گواہوں کے پاس ایسا ہی انتظام ہے جو ہم نے مسیحی صحیفوں میں صرف دو جگہوں پر پڑھا ہے؟ نہ صرف وہ اس دینے پر عمل نہیں کرتے ، وہ اس کی سرگرمی سے حوصلہ شکنی کرتے ہیں۔ میں اپنے زمانے سے ایک بزرگ کے طور پر جانتا ہوں کہ اگر بزرگوں کی ایک جماعت مقامی جماعت میں باضابطہ انتظام قائم کرنے کا انتخاب کرتی ہے ، تو انہیں سرکٹ نگران کی طرف سے ہدایت دی جائے گی کہ وہ اسے نیچے لے جائیں۔ میں یہ جانتا ہوں کیونکہ یہ حقیقت میں میرے ساتھ ہوا جب میں کینیڈا کے ایلیسٹن اونٹاریو میں جماعت کا رابطہ کار تھا۔

[انتھونی مورس] ہر ایک جو تحفہ لاتا ہے اس کے تناسب میں برکت ہونی چاہیے- لہذا ان نعمتوں کو شامل کرنا پھر ہم اپنے مادی مال میں سے دینے میں خوش ہیں۔ وہاں اتنی گہری سوچ ، اور اس پر غور کرنے والی کوئی چیز تاکہ جب ہم ماہانہ بنیادوں پر شراکت کی بات کرتے ہیں تو ہم خود کو نہیں ڈھونڈتے ، خالی ہاتھ۔ اگرچہ میں یہاں اور وہاں بہت کچھ کر رہا ہوں - پیسہ ہر چیز میں ایک جواب سے ملتا ہے ، اور آپ کو اس کو مدنظر رکھنا پڑے گا ، چاہے ہم غریب حد میں ہوں۔

انگریزی میں ، ٹونی دراصل "ماہانہ عطیات" کا حوالہ دیتا ہے ، حالانکہ ہسپانوی ترجمہ میں ، یہ صرف "باقاعدہ عطیات" کہتا ہے۔ یہ واضح طور پر تمام یہوواہ کے گواہوں ، یہاں تک کہ غریب ترین افراد سے بھی کچھ عطیہ کرنے کی اپیل ہے۔ ہر ایک سے عطیہ کی توقع کی جاتی ہے۔ وہ دراصل کہتا ہے کہ غریبوں سے چندے کی توقع کی جاتی ہے ، حالانکہ ایک بار پھر ہسپانوی میں ، ان کو غریب کہنے کے بجائے ، مترجم اسے "یہ کہہ کر نرم کرتا ہے کہ چاہے آپ کے پاس زیادہ پیسہ نہ ہو"۔ چنانچہ ، جب کہ پولس سے کہا گیا تھا کہ وہ غریبوں کو ذہن میں رکھیں تاکہ ان کی فراہمی کی جاسکے ، گورننگ باڈی غریبوں کو ذہن میں رکھ کر آمدنی کا ذریعہ بناتی ہے۔

انتھونی مورس آخر کار عیسائی صحیفوں کے پاس جاتا ہے تاکہ آپ اپنی تیسری وجہ تنظیم کو دے سکیں۔ یہ اس کے استدلال میں ناک آؤٹ کارٹون ہونا چاہیے-عیسائیوں کے لیے مثبت کتابی ثبوت یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ کسی تنظیم کو کیوں ضرورت ہے اور ان کے پیسے ملنے کی توقع رکھنی چاہیے۔ لیکن یہ اس قسم کی کوئی چیز نہیں ہے۔

[انتھونی مورس] تیسرا ایک یسوع کے لیے ہماری محبت سے جڑا ہوا ہے ، اگر آپ چاہیں تو جان باب 14 کی طرف رجوع کریں۔ جان باب 14 - ہم رضاکارانہ شراکت دیتے ہیں کیونکہ ہم اپنے خداوند یسوع سے محبت کرتے ہیں ، اور نوٹس کریں کہ اس نے یہاں کیا کہا۔ یوحنا باب 14 اور آیت 23۔ '' جواب میں یسوع نے اس سے کہا۔ اگر کوئی مجھ سے محبت کرتا ہے تو وہ میری بات مانے گا اور میرے والد اس سے محبت کریں گے اور ہم اس کے پاس آئیں گے اور اس کے ساتھ اپنا مکان بنائیں گے۔ ، لیکن اگر ہم کہتے ہیں کہ ہم یسوع سے پیار کرتے ہیں اور جب عیسائی دنیا کے برعکس یسوع کے لیے ان کی محبت کے اس اعلان کے ساتھ ، وہ حقیقی یسوع کو سچ تک نہیں جانتے جب تک کہ آپ کو سچائی کا درست علم نہ ہو۔ لیکن اگر ہم سچ میں ہیں اور اس کے بپتسمہ دینے والے خادم ہیں ، اگر ہم واقعی اس سے محبت کرتے ہیں تو ہم اس کے کلام پر عمل کریں گے۔ اس کا مطلب ہے کہ صرف بادشاہی کو انجام دینا نہیں ، اس میں اپنا وقت اور توانائی لگانا۔ اس کا مطلب پیسہ بھی ہے۔

یہ کہاں کہتا ہے؟ ٹونی ، کہاں ہے؟ آپ یہ بنا رہے ہیں۔ بالکل اسی طرح جیسے آپ لوگوں نے اوور لیپنگ نسل کا نظریہ بنایا ، اور 1914 ، اور دوسری بھیڑوں کو عیسائی کی ثانوی کلاس کے طور پر بنایا۔ یوحنا 14:23 میں یسوع کے کہنے اور گورننگ باڈی آپ سے یقین ماننے کے درمیان کوئی تعلق نہیں ہے۔ یسوع آپ کے پیسے کسی تنظیم کو دینے کا اشارہ بھی نہیں کر رہا ہے تاکہ یہ ظاہر ہو سکے کہ آپ اس سے محبت کرتے ہیں۔

ایک طرف ، مجھے ہنسنا پڑا جب میں اس حصے میں پہنچا جہاں انتھونی مورس نے عیسائیوں کے گرجا گھروں کو یہ کہتے ہوئے ڈس لیا کہ وہ نہیں سمجھتے کہ یسوع کون ہے۔ یہ تو برتن کالنگ دی کیتلی بلیک ہے۔ مثال کے طور پر ، گواہوں کو سکھایا جاتا ہے کہ یسوع محض ایک فرشتہ ہیں۔ اب میں جانتا ہوں کہ یہ مکمل طور پر غلط اور غیر صحیفہ ہے۔

لیکن میں موضوع سے ہٹ رہا ہوں۔ سوال یہ ہے کہ کیا جے ڈبلیو پبلشرز کو اپنی محنت سے کمائی گئی نقد تنظیم کو دینا چاہیے؟ بائبل ہمیں بتاتی ہے کہ غریبوں کی مدد کے لیے اضافی فنڈز استعمال کریں۔ پہلی صدی کے عیسائیوں نے ان میں سے غریبوں ، خاص طور پر بیواؤں اور یتیموں کے لیے سہولت فراہم کی۔ تنظیم کے پاس بیواؤں ، یتیموں یا غریبوں کی مدد کے لیے کوئی پروگرام نہیں ہے۔ کیا وہ؟ کیا آپ نے کبھی پلیٹ فارم سے بیواؤں اور یتیموں کی مالی مدد کے لیے کال سنی ہے؟ ان کے پاس آفات سے نجات ہے ، لیکن اس پر یقین کریں یا نہ کریں اس کے نتیجے میں ان کے لیے آمدنی میں اضافہ ہوتا ہے۔ بھائی اور بہنیں اپنا وقت اور وسائل عطیہ کرتے ہیں ، اکثر تعمیر نو کے لیے مواد عطیہ کرتے ہیں ، اور جب انشورنس کی جانچ پڑتال ہوتی ہے تو ، گواہ جو فائدہ اٹھاتے ہیں توقع کی جاتی ہے کہ وہ رقم ہیڈ کوارٹر بھیجیں گے۔ یہ تنظیم کی جیت ہے۔ یہ بہت اچھا پی آر ہے۔ وہ فائدہ اٹھانے والے کا کردار ادا کرتے ہیں ، اور یہ انشورنس کی ادائیگیوں سے اضافی فنڈز لاتا ہے۔

مورس اب ان فنڈز کی ضرورت کو درست ثابت کرنے کی کوشش کرتا ہے۔

[انتھونی مورس] ہم دنیا بھر میں کام کرنے کے لیے پیسے دینے کے لیے تیار ہیں اور ہمیں یہ تسلیم کرتے ہوئے شرم نہیں آتی کہ ان چیزوں کو چلانے کے لیے پیسے لگتے ہیں - تمام تبلیغی کاموں ، بادشاہی کاموں ، ان تمام دیگر اقدامات کی حمایت کرنے میں جو کہ ہمارے پاس ہیں۔ حالیہ برسوں میں تھا یہ پیسے لیتا ہے۔

بدقسمتی سے ، کچھ سچ نہیں بجتا ہے۔ واپس 2016 میں ، انہوں نے خصوصی علمبرداروں کی صفوں کو ختم کر دیا۔ یہ ایسے افراد ہیں جو مشکل علاقوں میں جانے کو تیار ہیں جہاں انہیں کام نہیں مل سکتا۔ یہ وہ علاقے ہیں جہاں کچھ ، اگر کوئی ہے تو ، یہوواہ کے گواہ تبلیغ کرنے کے لیے رہتے ہیں جسے وہ انتہائی اہمیت کا حامل سمجھتے ہیں۔ خصوصی سرخیلوں کو بہت معمولی بھتہ دیا جاتا ہے۔ تو کیوں ، اگر تبلیغ کا کام سب سے اہم چیز ہے ، تو کیا وہ خصوصی پائنیروں کی مدد جاری رکھنے کے لیے لاکھوں کا تعاون نہیں کرتے؟ انہوں نے سرکٹ نگرانوں کو نہیں کاٹا۔ ان سب کے پاس رہنے کے لیے کاریں اور گھر ہیں۔ ان کی لاگت اسپیشل سرخیلوں کے مقابلے میں بہت زیادہ ہے۔ کیا گواہوں کو سرکٹ نگرانوں کی بھی ضرورت ہے؟ پہلی صدی میں کوئی سرکٹ نگران نہیں تھا۔ وہ پال کو سرکٹ نگران بنانے کی کوشش کرتے ہیں ، لیکن وہ ایسا نہیں تھا۔ وہ ایک مشنری تھا۔ سرکٹ نگران کے ادارے کی واحد وجہ مرکزی کنٹرول کو برقرار رکھنا ہے۔ اسی طرح ، برانچ آفس کی بنیادی وجہ مرکزی کنٹرول کو برقرار رکھنا ہے۔ ہمیں واقعی تنظیم کو کیا کرنے کی ضرورت ہے؟ ہمیں ملٹی بلین ڈالر کی تنظیم کی ضرورت کیوں ہے؟ یسوع مسیح کو تبلیغی کام کرنے کے لیے ایک ارب ڈالر کی تنظیم کی ضرورت نہیں ہے۔ مسیح کے نام پر قائم ہونے والی پہلی کثیر ارب ڈالر کی کارپوریشن کیتھولک چرچ تھی۔ اس نے بہت سے بچوں کو جنم دیا ہے۔ لیکن کیا سچے مسیحیوں کو واقعی ایک تنظیم کی ضرورت ہے؟

میں سمجھتا ہوں کہ انتھونی مورس کے اختتامی تبصرے واقعی پورے انتظام میں خامی ظاہر کرتے ہیں۔ چلو اب سنتے ہیں:

[انتھونی مورس] لیکن کبھی کبھی ذہن میں رکھیں اگر آپ غریب ہیں ، بیوہ کو یاد رکھیں ، تو وہ وہاں خالی ہاتھ مندر نہیں آئی۔ اس کے پاس زیادہ نہیں تھا ، لیکن یہوواہ اس سے پیار کرتا تھا۔ یسوع اس سے پیار کرتا تھا کہ اس کے پاس کیا ہے۔ لہذا ، یہاں تک کہ جب ہم غریب ہیں ہم سے پیسے دینے کی توقع کی جاتی ہے اور اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم یہوواہ سے پیار کرتے ہیں ، یسوع سے محبت کرتے ہیں اور ہم ان تمام نعمتوں کی قدر کرتے ہیں جو ہمیں سال کے دوران ملتی ہیں اور شکر گزار ہیں۔

انتھونی مورس نے اس تصویر کو منظوری دی ہوگی جنوری 2017 کے واچ ٹاور کے اسٹڈی ایڈیشن میں ایک بیوہ کو دکھایا گیا ہے جس میں فریج میں کھانے کے لیے کچھ نہیں ہے اور وہ اپنی ضرورت سے باہر دے رہی ہے۔ اس کے خیال میں یہ قابل تعریف ہے۔ میں یہ اعتماد کے ساتھ کہہ سکتا ہوں ، کیونکہ اس واچ ٹاور نے کہا:

یسوع کے زمانے میں ضرورت مند بیوہ کے بارے میں بھی سوچیں۔ (لوقا 21: 1-4 پڑھیں۔) وہ مندر میں جاری بدعنوان طریقوں کے بارے میں مشکل سے کچھ کر سکتی تھی۔ (متی 21:12 ، 13) اور اپنی مالی صورتحال کو بہتر بنانے کے لیے وہ بہت کم کام کر سکتی تھی۔ پھر بھی ، اس نے رضاکارانہ طور پر ان "دو چھوٹے سکوں" کا حصہ ڈالا ، جو "اس کے پاس رہنے کے تمام ذرائع تھے۔" اس وفادار عورت نے یہوواہ پر پورے دل سے اعتماد کا مظاہرہ کیا ، یہ جانتے ہوئے کہ اگر وہ روحانی چیزوں کو اولیت دیتی ہے تو وہ اس کی جسمانی ضروریات کو پورا کرے گی۔ بیوہ کے اعتماد نے اسے حقیقی عبادت کے موجودہ انتظامات کی حمایت کرنے پر مجبور کیا۔ اسی طرح ، ہمیں یقین ہے کہ اگر ہم سب سے پہلے بادشاہی کی تلاش کریں گے تو یہوواہ اس بات کو یقینی بنائے گا کہ ہمیں وہ چیز ملے جو ہمیں چاہیے۔ — متی۔ 6:33۔
(w17 جنوری صفحہ 11 پار 17)

یہ واحد پیراگراف سونے کی کان ہے ، واقعی!

آئیے لوقا 21: 1-4 کے حوالہ سے شروع کرتے ہیں جسے وہ بیوہ اور غریبوں سے چندہ مانگنے کے جواز کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ یاد رکھیں کہ یونانی صحیفے باب کی تقسیم کے ساتھ نہیں لکھے گئے تھے۔ کوئی مدد نہیں کر سکتا لیکن حیران رہ سکتا ہے کہ کاپی کرنے والوں اور مترجموں نے ایک باب کو تقسیم کرنے کا انتخاب کیا جو کہ اب آیت ایک کی بجائے آیت پانچ ہے اس کی وجہ یہ تھی کہ انہیں چرچ میں اپنے آقاؤں کو خوش کرنا پڑا۔ 21 ویں باب کو شروع کرنا اب کہیں زیادہ منطقی ہوتا جو اب آیت 5 میں ہے ، کیونکہ یہ ایک نئے موضوع کے ساتھ کھلتا ہے - شہر اور مندر کی تباہی سے متعلق سوال کا جواب ، یہودی نظام کے آخری ایام چیزوں کی. بیوہ کے چھوٹے عطیہ کے اکاؤنٹ کا اس سے کوئی لینا دینا نہیں ہے ، تو پھر اسے اس باب کا حصہ کیوں بنایا جائے؟ کیا یہ ہو سکتا ہے کہ وہ اس سے فاصلہ رکھنا چاہتے ہیں جو پہلے آیا تھا؟ غور کریں کہ اگر ہم باب کی تقسیم کو 21: 5 پر ڈالتے ہیں اور باب 21 کی پہلی چار آیات کو باب 20 کے آخر میں منتقل کرتے ہیں تو بیوہ کا حساب بہت مختلف معنی لیتا ہے۔

آئیے اب ایسا کریں اور دیکھیں کہ ہمیں کیا ملتا ہے۔ ہم اس مشق کے لیے باب اور آیت کے نام دوبارہ لکھنے جا رہے ہیں۔

(لوقا 20: 45-51) 45 پھر ، جب سب لوگ سن رہے تھے ، اس نے اپنے شاگردوں سے کہا: 46 "ان کاتبوں سے ہوشیار رہو جو کپڑوں میں گھومنا پسند کرتے ہیں اور جو بازاروں میں سلام کرنا پسند کرتے ہیں اور عبادت خانوں میں اگلی نشستیں اور شام کے کھانے میں سب سے نمایاں جگہیں ، 47 اور جو بیواؤں کے گھروں کو کھا جاتی ہیں اور شو کے لیے لمبی لمبی دعائیں کرتی ہیں۔ ان کو زیادہ سخت فیصلہ ملے گا۔ 48 اب جب اس نے اوپر دیکھا ، اس نے دیکھا کہ امیر اپنے تحفے خزانے کے سینے میں گراتے ہیں۔ 49 پھر اس نے ایک ضرورت مند بیوہ کو دو چھوٹے سکوں میں گرتے دیکھا ، 50 اور اس نے کہا: "میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ اس غریب بیوہ نے ان سب سے زیادہ ڈال دیا۔ 51 کیونکہ یہ سب ان کے فالتو میں سے تحائف میں ڈالتے ہیں ، لیکن اس نے اپنی خواہش کے مطابق ، اس کے پاس رہنے کے تمام ذرائع استعمال کیے۔

اچانک ، ہم دیکھتے ہیں کہ یسوع یہ نہیں کہہ رہا تھا کہ بیوہ دینے کی ایک شاندار مثال ہے ، اسے بطور ذریعہ استعمال کرتے ہوئے دوسروں کو بھی عطیہ کرنے کی ترغیب دیتی ہے۔ یہوواہ کے گواہوں سمیت گرجا گھر اس طرح استعمال کرتے ہیں ، لیکن یسوع کے ذہن میں کچھ اور تھا جو سیاق و سباق سے واضح ہو جاتا ہے۔ وہ کاتبوں اور مذہبی پیشواؤں کے لالچ کو بے نقاب کر رہا تھا۔ انہوں نے بیوہ کو مجبور کرنے کے طریقے ڈھونڈے جیسا کہ یسوع نے دینے کے لیے بتایا تھا۔ یہ "بیواؤں کے گھروں کو ہڑپ کرنے" میں ان کے گناہ کا صرف ایک حصہ تھا۔

چنانچہ انتھونی مورس اور باقی گورننگ باڈی یہودی لیڈروں کے طرز عمل کی تقلید کر رہے ہیں اور ہر ایک سے ان کو پیسے دینے کا تقاضا کر رہے ہیں ، یہاں تک کہ غریب ترین غریب بھی۔ لیکن وہ جدید دور کے مذہبی استحصال کرنے والوں کی بھی نقل کر رہے ہیں۔ اب آپ سوچ سکتے ہیں کہ میں موازنہ کرنے کے بارے میں مبالغہ آرائی کر رہا ہوں ، لیکن میرے ساتھ تھوڑا سا برداشت کریں اور دیکھیں کہ کیا آپس میں کوئی تعلق نہیں ہے۔ ٹیلی ویجلسٹ خوشحالی کی خوشخبری کی تبلیغ کرکے پیسے حاصل کرتے ہیں۔ وہ اسے "بیج ایمان" کہتے ہیں۔ اگر آپ ان کو چندہ دیتے ہیں تو آپ ایک ایسا بیج لگاتے ہیں جسے خدا اگائے گا۔

[انجیلی بشارت دینے والے مبلغین] آپ کے بیج کا سائز آپ کی فصل کے سائز کا تعین کرے گا۔ میں نہیں سمجھتا کہ کیوں ، لیکن کچھ ایسی سطح پر ہوتا ہے جہاں لوگ ایمان میں قدم رکھتے ہیں اور $ 1000 دیتے ہیں جو دوسری سطحوں پر نہیں ہوتے۔ آپ اس $ 273 بیج کے ذریعے ایک پیش رفت حاصل کرنے جا رہے ہیں۔ آپ کو مل گیا ہے $ 1000 سنو ، یہ گھر خریدنے کے لیے ویسے بھی کافی رقم نہیں ہے۔ آپ اپارٹمنٹ میں جانے کی کوشش کر رہے ہیں ، لیکن آپ مکان خریدنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ ویسے بھی یہ کافی رقم نہیں ہے۔ آپ اس فون پر پہنچ گئے اور آپ نے اس بیج کو زمین میں ڈال دیا اور دیکھیں کہ خدا اسے کام کرتا ہے!

"ایک منٹ رکو ،" آپ کہتے ہیں۔ یہوواہ کے گواہ ایسا نہیں کرتے۔ آپ ان کو غلط انداز میں پیش کر رہے ہیں۔ "

متفق ہیں ، وہ ان قابل مذمت انسانوں ، بھیڑوں کے کپڑوں میں بھیڑیوں کی طرح واضح حد تک نہیں جاتے ، لیکن ان کے الفاظ کے استعمال پر غور کریں۔ ایک بار پھر ، واچ ٹاور کے اس مضمون سے جنوری 2017 کا واچ ٹاور کا اسٹڈی ایڈیشن۔

اس وفادار عورت نے یہوواہ پر پورے دل سے اعتماد کا مظاہرہ کیا ، یہ جانتے ہوئے کہ اگر وہ روحانی چیزوں کو اولیت دیتی ہے تو وہ اس کی جسمانی ضروریات کو پورا کرے گی۔ بیوہ کے اعتماد نے اسے حقیقی عبادت کے موجودہ انتظامات کی حمایت کرنے پر مجبور کیا۔ اسی طرح ، ہمیں یقین ہے کہ اگر ہم سب سے پہلے بادشاہت کی تلاش کریں گے تو یہوواہ اس بات کو یقینی بنائے گا کہ ہمارے پاس وہ چیز ہے جس کی ہمیں ضرورت ہے۔ (پار 17)

وہ میتھیو کی کتاب میں پائے جانے والے یسوع کے الفاظ کو غلط استعمال کر رہے ہیں۔

تو کبھی پریشان نہ ہوں اور کہیں کہ ہم کیا کھائیں؟ یا ، 'ہمیں کیا پینا ہے؟' یا ، 'ہم کیا پہنیں؟' کیونکہ یہ سب چیزیں قومیں بے تابی سے کر رہی ہیں۔ آپ کا آسمانی باپ جانتا ہے کہ آپ کو ان تمام چیزوں کی ضرورت ہے۔ "پھر ، پہلے بادشاہی اور اس کی راستبازی کی تلاش جاری رکھو ، اور یہ تمام چیزیں تمہارے لیے شامل کی جائیں گی۔ لہٰذا اگلے دن کے بارے میں کبھی پریشان نہ ہوں ، کیونکہ اگلے دن کی اپنی فکریں ہوں گی۔ ہر دن کی اپنی مشکلات کافی ہوتی ہیں۔ (متی 6: 31-34)

یسوع نہیں کہہ رہا ہے ، مجھے پیسے دو یا رسولوں کو پیسے دو ، یا دنیا بھر کے کاموں میں اپنا حصہ ڈالو ، اور باپ آپ کو مہیا کرے گا۔ وہ کہہ رہا ہے کہ بادشاہی اور خدا کی راستی تلاش کرو ، اور فکر مت کرو ، کیونکہ تمہارا آسمانی باپ تمہیں مایوس نہیں کرے گا۔ کیا آپ کو یقین ہے کہ کینتھ کوپلینڈ جیسے ٹیلی ویجلسٹ کو پیسے بھیجنا پہلے بادشاہت کی تلاش میں ہے؟ اگر میں یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم کو پیسے بھیجتا ہوں تاکہ وہ ایک نیا ویڈیو سینٹر بنا سکیں ، یا مزید سرکٹ نگرانوں کو فنڈ دے سکیں ، یا عدالت سے باہر کسی دوسرے بچے کے جنسی استحصال کے مقدمے کی ادائیگی کر سکیں ، کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ میں پہلے تلاش کر رہا ہوں بادشاہی؟

جیسا کہ میں نے کہا ، جنوری 17 واچ ٹاور سے پیراگراف 2017 سونے کی کان ہے۔ یہاں میرے پاس اور بھی بہت کچھ ہے۔ اس نے یہ بھی اعلان کیا ، "یسوع کے زمانے میں ضرورت مند بیوہ کے بارے میں بھی سوچو۔ (لوقا 21: 1-4 پڑھیں۔) وہ مندر میں جاری بدعنوان طریقوں کے بارے میں مشکل سے کچھ کر سکتی تھی۔ (میٹ 21:12 ، 13)

یہ بالکل سچ نہیں ہے۔ وہ اپنے چھوٹے سے طریقے سے ان بدعنوان طریقوں کے بارے میں کچھ کر سکتی تھی۔ وہ عطیہ دینا بند کر سکتی ہے۔ اور کیا ہوگا اگر تمام بیواؤں نے چندہ دینا چھوڑ دیا؟ اور اگر اوسط یہودی نے چندہ دینا بھی چھوڑ دیا۔ اگر مندر کے امیر رہنماؤں نے اچانک فنڈز کی کمی شروع کر دی تو کیا ہوگا؟

یہ کہا گیا ہے کہ امیر لوگوں کو سزا دینے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ انہیں غریب لوگوں میں بدل دیا جائے۔ یہ تنظیم انتہائی امیر ہے ، جس کی مالیت اربوں ہے۔ پھر بھی ، ہم نے اس کی منافقت اور بدعنوان طریقوں کو دیکھا ہے ، جیسا کہ پہلی صدی کی اسرائیل میں موجود تھا۔ ان طریقوں سے آگاہ ہونے اور ابھی تک عطیہ جاری رکھنے سے ، ہم ان کے گناہ میں شریک ہو سکتے ہیں۔ لیکن کیا ہوگا اگر سب نے چندہ دینا چھوڑ دیا؟ اگر کچھ غلط ہے اور آپ اپنی مرضی سے اسے اپنا پیسہ دیتے ہیں ، تو آپ ایک ساتھی بن جاتے ہیں ، ہے نا؟ لیکن اگر آپ دینا بند کردیں تو آپ جرم سے پاک ہیں۔

جے ایف رترفورڈ نے دعویٰ کیا کہ مذہب ایک پھندا اور دھوکہ ہے۔ ریکٹ کیا ہے؟ دھوکہ دہی کیا ہے؟

دھوکہ دہی منظم جرائم کی ایک صنف ہے جس میں مجرموں نے زبردستی ، دھوکہ دہی ، بھتہ خوری ، یا دوسری صورت میں غیر قانونی مربوط اسکیم یا آپریشن قائم کیا تاکہ بار بار اور مستقل طور پر پیسہ یا دیگر منافع اکٹھا کیا جا سکے۔

اب ، اگر کچھ جماعتیں جن کے ہال بھی ان کے نیچے سے فروخت ہوچکے ہیں ، تنظیم کو عدالت میں چیلنج کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں ، توڑ پھوڑ کا دعویٰ کرتے ہیں۔ آخر ، کیا انہوں نے خود اپنے ہاتھوں سے ہال نہیں بنایا ، اور کیا انہوں نے اپنے پیسوں سے اس کی ادائیگی نہیں کی؟ یہ تنظیم 2014 میں آئی ٹیک اوور کو کس طرح جواز بنا سکتی ہے جو کہ دھوکہ دہی کی تعریف کے علاوہ کوئی اور چیز ہے؟

پھر بھی ، گواہ استدلال کریں گے کہ انہیں آرما گیڈن سے بچنے کے لیے تنظیم کی ضرورت ہے ، لیکن اپنے ساتھی مسیحیوں سے بات کرتے ہوئے ، پال نے کہا:

لہٰذا مردوں میں کوئی بھی گھمنڈ نہ کرے۔ تمام چیزیں آپ کی ہیں ، چاہے پولس ہو یا اپولوس یا سیفاس یا دنیا یا زندگی یا موت یا اب یہاں یا آنے والی چیزیں ، تمام چیزیں آپ کی ہیں۔ بدلے میں آپ مسیح کے ہیں مسیح ، بدلے میں ، خدا کا ہے۔ (1 کرنتھیوں 3: 21-23)

اگر ان کا تعلق اپولوس سے نہیں تھا ، اور نہ ہی رسول پال اور پیٹر (جنہیں سیفاس بھی کہا جاتا ہے) سے تعلق رکھتے ہیں جنہیں براہ راست یسوع نے منتخب کیا تھا ، تو پھر یہ مشکل سے استدلال کیا جا سکتا ہے کہ آج عیسائیوں کا تعلق کسی چرچ یا تنظیم سے ہونا چاہیے۔ یہودی قوم کو خدا نے اس کی بے وفائی کی وجہ سے تباہ کیا اور اسی طرح عیسائیوں کے گرجا گھر اور تنظیمیں بہہ جانے والی ہیں۔ جس طرح پہلی صدی کے مسیحیوں کو یروشلم میں مندر کی ضرورت تھی اور نہ ہی کسی مرکزی ، کنٹرولنگ تنظیم کو تبلیغ کا کام پورا کرنے کے لیے ، ہمیں کیوں لگتا ہے کہ آج ہمیں اس کی ضرورت ہے؟

یسوع نے سامری عورت سے کہا:

. . عورت مجھ پر یقین کرو ، وہ وقت آنے والا ہے جب نہ تو اس پہاڑ پر اور نہ ہی یروشلم میں تم باپ کی عبادت کرو گے۔ تم اس کی عبادت کرتے ہو جسے تم نہیں جانتے ہم اس کی عبادت کرتے ہیں جو ہم جانتے ہیں ، کیونکہ نجات یہودیوں سے شروع ہوتی ہے۔ بہر حال ، وہ وقت آ رہا ہے ، اور یہ اب ہے ، جب سچے عبادت گزار باپ کی روح اور سچائی کے ساتھ عبادت کریں گے ، کیونکہ باپ ان لوگوں کی تلاش میں ہے جو ان کی عبادت کریں۔ (یوحنا 4: 21-23)

حقیقی عبادت کے لیے جغرافیائی محل وقوع کی ضرورت نہیں رہی۔ نہ ہی کسی گروہ میں رکنیت کی ضرورت تھی ، کیونکہ صرف ایک جس سے ہم تعلق رکھتے ہیں وہ یسوع ہے۔ ہم کیوں سوچتے ہیں کہ ہم تب ہی خوشخبری کی تبلیغ کر سکتے ہیں جب کوئی ملٹی بلین ڈالر کا ادارہ ہماری زندگیوں کو کنٹرول کر رہا ہو؟ وہ واقعی کیا پیش کرتے ہیں جو ہم اپنے لیے حاصل نہیں کر سکتے؟ ہمیں ملاقات کی جگہیں فراہم کرنے کے لیے ان کی ضرورت نہیں ہے۔ ہم گھروں میں مل سکتے ہیں جیسا کہ انہوں نے پہلی صدی میں کیا تھا۔ مطبوعہ مواد؟ کیا ہم اپنے آپ کو بہت سستے طریقے سے کر سکتے ہیں؟ سفری نگران؟ اپنے 40 سالوں میں ایک بزرگ کی حیثیت سے ، میں آپ کو یقین دلاتا ہوں کہ ہم سب ان کے بغیر بہتر ہوں گے۔ قانونی معاملات؟ کیا پسند ہے؟ بچوں کے ساتھ زیادتی کے سول سوٹس سے لڑنا؟ ڈاکٹروں کو خون کا انتظام نہ کرنے پر مجبور کرنا؟ ان چیزوں کی بیوروکریسی کی ضرورت کے بغیر ہمیں مہنگے برانچ دفاتر کی بھی ضرورت نہیں ہوگی۔

"لیکن تنظیم کے بغیر ، افراتفری ہوگی ،" کچھ لوگ بحث کریں گے۔ "ہر کوئی جو کچھ کرنا چاہتا ہے کرے گا ، جو بھی ماننا چاہے یقین کرے۔"

یہ محض سچ نہیں ہے۔ میں تقریبا four چار سال سے کسی بھی منظم مذہب سے ہٹ کر آن لائن میٹنگز میں شرکت کر رہا ہوں ، اور میں سمجھتا ہوں کہ ہم آہنگی ایک فطری نتیجہ ہے جب کوئی روح اور سچائی سے عبادت کرتا ہے۔

پھر بھی ، کچھ لوگ استدلال کرتے رہیں گے ، "یہاں تک کہ اگر خامیاں اور سنگین مسائل ہیں ، پھر بھی اس تنظیم میں رہنا بہتر ہے ، جس تنظیم کے بارے میں میں جانتا ہوں اسے چھوڑنے کے علاوہ اور کہیں جانا نہیں ہے۔"

پیٹرک لافرانکا ، اس مہینے کی نشریات سے ، حقیقت میں ہمیں کچھ اچھی نصیحت کرتا ہے ، اگرچہ انجانے میں ، اس تشویش کے جواب میں گواہ جو اکثر اظہار کرتے ہیں۔

[پیٹرک لافرانکا] اب اپنے آپ کو لفظی ریل روڈ یا سب وے ٹرین پر سوار ہونے کا تصور کریں۔ جلد ہی آپ کو احساس ہوگا کہ آپ غلط ٹرین پر ہیں۔ یہ آپ کو ایسی جگہ لے جا رہا ہے جہاں آپ نہیں جانا چاہتے ، آپ کیا کرتے ہیں؟ کیا آپ غلط منزل تک ٹرین میں رہتے ہیں؟ بالکل نہیں! نہیں ، آپ اس ٹرین سے اگلے ہی اسٹیشن پر اتریں گے ، لیکن آپ آگے کیا کریں گے؟ آپ صحیح ٹرین پر سوئچ کریں۔

اگر آپ جانتے ہیں کہ آپ غلط ٹرین پر ہیں تو ، سب سے پہلے آپ جتنی جلدی ممکن ہو اتریں ، کیونکہ آپ جتنا زیادہ انتظار کریں گے ، آپ کو اپنی منزل سے اتنا ہی دور لے جایا جائے گا۔ اگر آپ ابھی تک نہیں جانتے کہ آپ کو کہاں جانا ہے تو آپ کے لیے کون سی ٹرین صحیح ہے ، پھر بھی آپ غلط ٹرین سے اترنا چاہتے ہیں ، تاکہ آپ اندازہ لگا سکیں کہ آگے کہاں جانا ہے۔

عیسائیوں کو صرف یسوع مسیح کو بطور رہنما ، بائبل کو ان کے ہدایات نامے کے طور پر ، اور روح القدس کو ان کے رہنما کے طور پر درکار ہے۔ جب بھی آپ مردوں کو اپنے اور یسوع مسیح کے درمیان کھڑا کرتے ہیں ، یہاں تک کہ اگر چیزیں منظم نظر آتی ہیں ، وہ ہمیشہ غلط ہوجائیں گی۔ اس کی ایک وجہ ہے جسے نفرت آمیز کہا جاتا ہے ، "منظم مذہب"۔

گورننگ باڈی ، وہاں کے ہر دوسرے مذہب کی طرح — عیسائی یا غیر عیسائی — چاہتی ہے کہ آپ یہ سوچیں کہ خدا کی خوشنودی حاصل کرنے کا واحد راستہ وہ ہے جو چرچ کے سربراہ آپ کو کرنے کو کہتے ہیں ، چاہے وہ چرچ ، عبادت گاہ ، مسجد ، یا تنظیم وہ چاہتے ہیں کہ آپ ان کی بات سنیں اور وہ چاہتے ہیں کہ آپ اپنے پیسوں سے ان کی مدد کریں جو لامحالہ انہیں امیر بنا دیتی ہے۔ آپ کو صرف اتنا کرنا ہے کہ انہیں اپنے پیسے دینا بند کردیں اور آپ انہیں ٹوٹتے ہوئے دیکھیں گے۔ مکاشفہ میں شاید اس کا یہی مطلب ہے جب یہ دریائے فرات کا پانی خشک ہونے کی بات کرتا ہے تاکہ بادشاہوں کی طرف سے سورج کے طلوع ہونے سے لے کر بڑے بابل پر حملہ کرنے کی تیاری کی جائے۔

اور میں نے آسمان سے ایک اور آواز سنتے ہوئے کہا: "میری قوم ، اس سے نکل جاؤ ، اگر تم اس کے ساتھ اس کے گناہوں میں شریک نہیں ہونا چاہتی ہو ، اور اگر تم اس کی آفتوں کا حصہ نہیں لینا چاہتی ہو۔ (مکاشفہ 18: 4)

میں یہ نہیں کہہ رہا ہوں کہ اپنے فنڈز کو دوسروں کی مدد کے لیے استعمال کرنا غلط ہے جو غربت میں مبتلا ہیں ، یا کسی مشکل صورتحال ، جیسے بیماری یا سانحے کی وجہ سے ضرورت مند ہیں۔ نہ ہی میں یہ تجویز کر رہا ہوں کہ خوشخبری پھیلانے والوں کی مدد کرنا غلط ہے ، کیونکہ پولس رسول اور برنباس کو تین مشنری دوروں پر جانے کے لیے انطاکیہ کی امیر جماعت نے مدد کی تھی۔ میرے لیے یہ منافقانہ ہوگا کہ میں بعد کا مشورہ دوں کیونکہ مجھے دوسروں کی مہربانی سے اپنے اخراجات کی ادائیگی میں مدد ملتی ہے۔ یہ رقم اخراجات کو پورا کرنے کے ساتھ ساتھ جہاں ضرورت ہو ضرورت مندوں کی مدد کے لیے استعمال کی جا رہی ہے۔

میں صرف اتنا کہہ رہا ہوں کہ اگر آپ کسی کی مدد کرنے جا رہے ہیں تو ، یقینی بنائیں کہ آپ کے عطیات ، چاہے وقت ہو یا فنڈز ، جھوٹے اور بھیڑیوں کی طرح بھیڑوں کی مدد نہیں کر رہے ہیں جو ایک جھوٹی ، خود خدمت کرنے والی “اچھی خبر” پھیلا رہے ہیں۔ ".

سننے کے لئے بہت بہت شکریہ.