پچھلی ویڈیو میں، ہم نے دیکھا کہ کس طرح یہوواہ کے گواہوں کی گورننگ باڈی نے میتھیو 18:15-17 کے مفہوم کو مسخ کرنے کی ایک مضحکہ خیز کوشش میں یہ ظاہر کرنے کی کوشش کی ہے کہ وہ اپنے عدالتی نظام کی حمایت کرتا ہے، جس کی بنیاد فریسیائی نظام پر مبنی ہے، جس کی بنیاد پرہیزگاری کی حتمی سزا ہے۔ جو کہ سماجی موت کی ایک شکل ہے، حالانکہ بعض اوقات یہ لوگوں کو حقیقی موت کی طرف لے جاتی ہے۔
سوال باقی ہے، جب یسوع نے متی 18:15-17 میں درج الفاظ کہے تو اس کا کیا مطلب تھا؟ کیا وہ نیا عدالتی نظام قائم کر رہا تھا؟ کیا وہ اپنے سامعین سے کہہ رہا تھا کہ جو کوئی گناہ کرے اس سے بچیں؟ ہم یقینی طور پر کیسے جان سکتے ہیں؟ کیا ہمیں یہ بتانے کے لیے مردوں پر بھروسہ کرنے کی ضرورت ہے کہ یسوع ہم سے کیا کرنا چاہتے ہیں؟
کچھ عرصہ پہلے، میں نے "مچھلی سیکھنا" کے عنوان سے ایک ویڈیو تیار کی تھی۔ یہ اس قول پر مبنی تھا: "ایک آدمی کو ایک مچھلی دو اور تم اسے ایک دن کے لئے کھلاؤ۔ ایک آدمی کو مچھلی پکڑنا سکھاؤ اور تم اسے زندگی بھر کھانا کھلاؤ۔"
اس ویڈیو نے بائبل کے مطالعہ کا طریقہ متعارف کرایا جسے تفسیر کہا جاتا ہے۔ تفسیر کے بارے میں سیکھنا میرے لیے ایک حقیقی خدا کی نعمت تھی، کیونکہ اس نے مجھے مذہبی رہنماؤں کی تشریحات پر انحصار سے آزاد کر دیا۔ جیسے جیسے سال آگے بڑھ رہے ہیں، میں تفسیری مطالعہ کی تکنیکوں کے بارے میں اپنی سمجھ کو بہتر کرنے آیا ہوں۔ اگر یہ اصطلاح آپ کے لیے نئی ہے، تو یہ صرف کلام کے تنقیدی مطالعہ کی طرف اشارہ کرتی ہے تاکہ اس کی سچائی کو اپنی طرف متوجہ کیا جا سکے، بجائے اس کے کہ خدا کے کلام پر ہمارا اپنا نظریہ اور پہلے سے تصور شدہ تعصب کو مسلط کیا جائے۔
تو آئیے اب ہم میتھیو 18:15-17 میں یسوع کی ہدایات کے اپنے مطالعہ کے لیے تفسیری تکنیکوں کا اطلاق کریں جو واچ ٹاور سوسائٹی کی اشاعتیں ان کے خارج ہونے کے نظریے اور پالیسیوں کی حمایت کے لیے مکمل طور پر غلط بیانی کرتی ہیں۔
میں اسے پڑھنے جا رہا ہوں جیسا کہ نیو ورلڈ ٹرانسلیشن میں پیش کیا گیا ہے، لیکن پریشان نہ ہوں، ہم مکمل ہونے سے پہلے متعدد بائبل ترجمے سے مشورہ کریں گے۔
"اس کے علاوہ، اگر آپ بھائی عہد کرنا a بغیرجاؤ اور اپنے اور اکیلے میں اس کا قصور ظاہر کرو۔ اگر وہ تمہاری بات سنتا ہے تو تم نے اپنا بھائی حاصل کر لیا ہے۔ لیکن اگر وہ نہ سنے تو اپنے ساتھ ایک یا دو اور لے لے تاکہ دو یا تین کی گواہی پر گواہ ہر معاملہ قائم کیا جا سکتا ہے. اگر وہ ان کی بات نہیں سنتا تو رب سے بات کریں۔ جماعت. اگر وہ جماعت کی بھی نہیں سنتا تو اسے آپ کے لیے بالکل ایسے ہی رہنے دو قوموں کا آدمی اور ایک کے طور پر ٹیکس جمع کرنے والا" (متی 18:15-17 NWT)
آپ دیکھیں گے کہ ہم نے کچھ شرائط کو انڈر لائن کیا ہے۔ کیوں؟ کیونکہ اس سے پہلے کہ ہم بائبل کے کسی حوالہ کے معنی کو سمجھیں، ہمیں استعمال شدہ اصطلاحات کو سمجھنا چاہیے۔ اگر کسی لفظ یا اصطلاح کے معنی کے بارے میں ہماری سمجھ غلط ہے تو ہم غلط نتیجہ اخذ کرنے کے پابند ہیں۔
یہاں تک کہ بائبل کے مترجم بھی ایسا کرنے کے قصوروار ہیں۔ مثال کے طور پر، اگر آپ biblehub.com پر جائیں اور دیکھیں کہ جس طرح ترجمے کی اکثریت آیت 17 کو پیش کرتی ہے، تو آپ کو معلوم ہوگا کہ تقریباً سبھی لفظ "چرچ" استعمال کرتے ہیں جہاں نیو ورلڈ ٹرانسلیشن "جماعت" کا استعمال کرتا ہے۔ جو مسئلہ پیدا ہوتا ہے وہ یہ ہے کہ آج کل، جب آپ "چرچ" کہتے ہیں تو لوگ فوراً سوچتے ہیں کہ آپ کسی خاص مذہب یا مقام یا عمارت کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔
یہاں تک کہ نیو ورلڈ ٹرانسلیشن کا لفظ "جماعت" کا استعمال اس کے ساتھ کلیسیائی درجہ بندی کی کسی نہ کسی شکل کا مفہوم رکھتا ہے، خاص طور پر بزرگ جسم کی شکل میں۔ لہٰذا ہمیں بہت محتاط رہنا ہوگا کہ کسی نتیجے پر نہ جائیں۔ اور ہمارے پاس ایسا کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے کیونکہ اب ہمارے پاس بائبل کے بہت سے قیمتی اوزار ہماری انگلیوں پر ہیں۔ مثال کے طور پر، biblehub.com میں ایک Interlinear ہے جو ظاہر کرتا ہے کہ یونانی زبان کا لفظ ہے۔ ایککلیسیا. Strong's Concordance کے مطابق، جو biblehub.com ویب سائٹ کے ذریعے بھی دستیاب ہے، اس لفظ سے مراد مومنین کی ایک جماعت ہے اور اس کا اطلاق خدا کی طرف سے دنیا سے بلائے گئے لوگوں کی جماعت پر ہوتا ہے۔
یہاں دو ورژن ہیں جو آیت 17 کو بغیر کسی مذہبی درجہ بندی کے مفہوم یا تعلق کے پیش کرتے ہیں۔
"لیکن اگر وہ ان کو نہیں سنے گا، اسمبلی کو بتائیںاور اگر وہ مجلس کو نہیں سُنتا تو وہ آپ کے لیے ٹیکس اکٹھا کرنے والے اور غیر قوموں کی طرح ہو۔ (متی 18:17 سادہ انگریزی میں آرامی بائبل)
"اگر وہ ان گواہوں کو نظر انداز کرتا ہے، مومنین کی جماعت کو بتائیں. اگر وہ برادری کو بھی نظر انداز کرتا ہے تو اس کے ساتھ ایسا سلوک کرو جیسا کہ تم ایک کافر یا ٹیکس وصول کرنے والے ہو۔ (متی 18:17 خدا کے کلام کا ترجمہ)
لہٰذا جب یسوع کہتا ہے کہ گنہگار کو جماعت کے سامنے رکھو، تو اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہم گنہگار کو کسی پادری، وزیر، یا کسی مذہبی اتھارٹی کے پاس لے جائیں، جیسا کہ بزرگوں کی جماعت۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ کیا کہتا ہے کہ ہم اس شخص کو جس نے گناہ کیا ہے اسے اہل ایمان کی پوری جماعت کے سامنے لانا چاہیے۔ اس کا اور کیا مطلب ہو سکتا ہے؟
اگر ہم صحیح طریقے سے تفسیر کر رہے ہیں، تو اب ہم کراس حوالہ جات تلاش کریں گے جو تصدیق فراہم کرتے ہیں۔ جب پولس نے کرنتھیوں کو ان کے ایک ممبر کے بارے میں لکھا جس کا گناہ اتنا بدنام تھا کہ کافر بھی اس سے ناراض ہوئے تو کیا اس کا خط بزرگوں کے جسم کو مخاطب کیا گیا تھا؟ کیا اس پر صرف خفیہ آنکھوں کا نشان لگایا گیا تھا؟ نہیں، خط پوری جماعت کو لکھا گیا تھا، اور یہ جماعت کے ارکان پر منحصر تھا کہ وہ ایک گروہ کے طور پر صورت حال سے نمٹیں۔ مثال کے طور پر، جب گلتیہ میں غیر قوموں کے ایمانداروں کے درمیان ختنہ کا مسئلہ سامنے آیا، تو پولس اور دیگر کو یروشلم کی کلیسیا میں اس سوال کو حل کرنے کے لیے بھیجا گیا (گلتیوں 2:1-3)۔
کیا پولس صرف یروشلم میں بزرگوں کی لاش سے ملا تھا؟ کیا حتمی فیصلے میں صرف رسول اور بزرگ شامل تھے؟ ان سوالات کے جوابات کے لیے، آئیے 15 میں اکاؤنٹ کو دیکھیںth اعمال کا باب
"واقعی، پھر، وہ آگے بھیجا گیا تھا اسمبلی [ایککلیسیا]فینیس اور سامریہ سے گزرتے ہوئے قوموں کی تبدیلی کا اعلان کر رہے تھے اور وہ تمام بھائیوں کے لیے بڑی خوشی کا باعث تھے۔ اور یروشلم پہنچ کر رب نے ان کا استقبال کیا۔ اسمبلی [ایککلیسیا]اور رسولوں اور بزرگوں نے بھی بہت سی باتوں کا اعلان کیا جیسا کہ خدا نے ان کے ساتھ کیا تھا۔ (اعمال 15:3، 4 ینگ کا لفظی ترجمہ)
"پھر یہ رسولوں اور بزرگوں کو پوری طرح اچھا لگا اسمبلی [ایککلیسیا]پولس اور برنباس کے ساتھ انطاکیہ بھیجنے کے لیے اپنے آپ میں سے چنے ہوئے آدمیوں کو..." (اعمال 15:22 لٹریری سٹینڈرڈ ورژن)
اب جب کہ ہم نے صحیفوں کو ان سوالوں کا جواب دینے دیا ہے، ہم جانتے ہیں کہ جواب یہ ہے کہ یہودیوں کے مسئلے سے نمٹنے میں پوری مجلس شامل تھی۔ یہ یہودی مسیحی گلیات میں نئی تشکیل پانے والی کلیسیا کو خراب کرنے کی کوشش کر رہے تھے اور اصرار کر رہے تھے کہ مسیحی نجات کے ذرائع کے طور پر موسوی شریعت کے کاموں کی طرف لوٹ آئیں۔
جیسا کہ ہم مسیحی کلیسیا کے قیام کے بارے میں وضاحتی طور پر سوچتے ہیں، ہم سمجھتے ہیں کہ یسوع اور رسولوں کی خدمت کا ایک لازمی حصہ خدا کی طرف سے بلائے جانے والوں کو متحد کرنا تھا، جو روح القدس سے مسح کیے گئے تھے۔
جیسا کہ پیٹر نے کہا: "آپ میں سے ہر ایک کو اپنے گناہوں سے توبہ کرنی چاہیے اور خدا کی طرف رجوع کرنا چاہیے، اور اپنے گناہوں کی معافی کے لیے یسوع مسیح کے نام پر بپتسمہ لینا چاہیے۔ تب آپ کو روح القدس کا تحفہ ملے گا۔ یہ وعدہ تجھ سے ہے… وہ سب جو رب ہمارے خدا نے بلائے ہیں۔‘‘ (اعمال 2:39)
اور یوحنا نے کہا، ’’اور نہ صرف اُس قوم کے لیے بلکہ خُدا کے بکھرے ہوئے بچوں کے لیے بھی، تاکہ اُن کو اکٹھا کر کے ایک کردے۔‘‘ (یوحنا 11:52)
جیسا کہ پولس نے بعد میں لکھا: "میں کرنتھس میں خدا کی کلیسیا کو لکھ رہا ہوں، آپ کو جنہیں خدا نے اپنے مقدس لوگ ہونے کے لئے بلایا ہے۔ اُس نے آپ کو مسیح یسوع کے وسیلے سے مقدس بنایا، جیسا کہ اُس نے ہر جگہ اُن تمام لوگوں کے لیے کیا جو ہمارے خُداوند یسوع مسیح کا نام لیتے ہیں…‘‘ (1 کرنتھیوں 1:2 نیا زندہ ترجمہ)
مزید ثبوت کہ ایککلیسیا یسوع جس کے بارے میں بات کرتا ہے وہ اپنے شاگردوں سے بنا ہے، یہ لفظ "بھائی" کا استعمال ہے۔ یسوع نے کہا، ’’اس کے علاوہ، اگر آپ کا بھائی گناہ کرتا ہے…‘‘
حضرت عیسیٰ علیہ السلام کس کو بھائی سمجھتے تھے۔ ایک بار پھر، ہم فرض نہیں کرتے، لیکن ہم بائبل کو اصطلاح کی وضاحت کرنے دیتے ہیں۔ لفظ "بھائی" کے تمام واقعات پر تلاش کرنے سے جواب ملتا ہے۔
"جب یسوع ابھی بھیڑ سے بات کر رہا تھا، اس کی ماں اور بھائی باہر کھڑے تھے، اس سے بات کرنا چاہتے تھے۔ کسی نے اس سے کہا، "دیکھو، تمہاری ماں اور بھائی باہر کھڑے ہیں، تم سے بات کرنا چاہتے ہیں۔" (متی 12:46 نیا زندہ ترجمہ)
"لیکن یسوع نے جواب دیا، "میری ماں کون ہے، اور میرے بھائی کون ہیں؟" اپنے شاگردوں کی طرف اشارہ کرتے ہوئے، اس نے کہا، "یہ ہیں میری ماں اور میرے بھائی۔ کیونکہ جو میرے آسمانی باپ کی مرضی پر چلتا ہے وہ میرا بھائی بہن اور ماں ہے۔ (متی 12:47-50 بی ایس بی)
میتھیو 18:17 کے ہمارے تفسیری مطالعہ کا حوالہ دیتے ہوئے، اگلی اصطلاح جس کی ہمیں تعریف کرنی ہے وہ ہے "گناہ"۔ گناہ کیا ہے؟ اس آیت میں یسوع اپنے شاگردوں کو نہیں بتاتا، لیکن وہ اپنے رسولوں کے ذریعے ان پر ایسی باتیں ظاہر کرتا ہے۔ پولس گلتیوں سے کہتا ہے:
"اب جسم کے کام واضح ہیں: جنسی بدکاری، ناپاکی، جنسی پرستی، بت پرستی، جادو، دشمنی، جھگڑا، حسد، غصہ، دشمنی، جھگڑے، تقسیم، حسد، شرابی، بدمعاشی، اور اس جیسی چیزیں۔ میں آپ کو خبردار کرتا ہوں، جیسا کہ میں نے آپ کو پہلے خبردار کیا تھا کہ جو لوگ ایسے کام کرتے ہیں وہ خدا کی بادشاہی کے وارث نہیں ہوں گے۔" (گلتیوں 5:19-21 NLT)
غور کریں کہ رسول کا اختتام "اور ان جیسی چیزوں" پر ہوتا ہے۔ وہ صرف اس کی ہجے کیوں نہیں کرتا اور ہمیں گناہوں کی ایک مکمل اور مکمل فہرست فراہم کرتا ہے جیسا کہ خفیہ JW بزرگوں کا دستور العمل کرتا ہے؟ یہ ان کی قانون کی کتاب ہے، جس کا طنزیہ عنوان ہے، خدا کے ریوڑ کا چرواہے۔. یہ صفحوں اور صفحوں کے لیے (قانونی فریسیائی انداز میں) کی وضاحت اور تطہیر کرتا ہے کہ یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم میں کیا گناہ ہے۔ یسوع مسیح مسیحی صحیفوں کے الہامی مصنفین کے ذریعے ایسا کیوں نہیں کرتا؟
وہ ایسا نہیں کرتا کیونکہ ہم مسیح کی شریعت، محبت کے قانون کے تحت ہیں۔ ہم تلاش کرتے ہیں کہ ہمارے ہر ایک بھائی اور بہن کے لیے کیا بہتر ہے، چاہے وہ گناہ کا ارتکاب کرنے والا ہو، یا اس سے متاثر ہونے والا ہو۔ عیسائیت کے مذاہب خدا کے قانون (محبت) کو نہیں سمجھتے۔ کچھ انفرادی مسیحی - ماتمی لباس کے کھیت میں گندم کی پٹی - محبت کو سمجھتے ہیں، لیکن مذہبی کلیسائی درجہ بندی جو مسیح کے نام پر قائم کی گئی ہے، نہیں سمجھتے۔ مسیح کی محبت کو سمجھنا ہمیں یہ پہچاننے کی اجازت دیتا ہے کہ گناہ کیا ہے، کیونکہ گناہ محبت کے برعکس ہے۔ یہ واقعی اتنا آسان ہے:
"دیکھو باپ نے ہمیں کیسی محبت دی ہے، کہ ہم خدا کے بچے کہلائے جائیں.... خدا سے پیدا ہونے والا کوئی بھی گناہ کرنے سے انکار کرتا ہے، کیونکہ خدا کا بیج اس میں رہتا ہے؛ وہ گناہ کرتا نہیں جا سکتا، کیونکہ وہ خدا سے پیدا ہوا ہے۔ اس سے خدا کے بچے شیطان کے بچوں سے ممتاز ہوتے ہیں: جو بھی راستبازی نہیں کرتا وہ خدا کا نہیں ہے اور نہ ہی وہ جو اپنے بھائی سے محبت نہیں کرتا ہے۔ (1 جان 3:1، 9، 10 بی ایس بی)
پھر محبت کرنا، خدا کی اطاعت کرنا ہے کیونکہ خدا محبت ہے (1 یوحنا 4:8)۔ خدا کی اطاعت نہ کرنے سے گناہ کا نشان غائب ہو رہا ہے۔
"اور جو کوئی باپ سے محبت کرتا ہے وہ اپنے بچوں سے بھی پیار کرتا ہے۔ ہم جانتے ہیں کہ ہم خدا کے بچوں سے محبت کرتے ہیں اگر ہم خدا سے محبت کرتے ہیں اور اس کے حکموں پر عمل کرتے ہیں۔ (1 جان 5:1-2 NLT)
لیکن ٹھہرو! کیا یسوع ہمیں بتا رہا ہے کہ اگر مومنوں کی جماعت میں سے کسی نے قتل کیا ہے، یا کسی بچے کے ساتھ جنسی زیادتی کی ہے، تو اسے بس توبہ کرنے کی ضرورت ہے اور سب ٹھیک ہے؟ ہم صرف معاف کر سکتے ہیں اور بھول سکتے ہیں؟ اسے مفت پاس دیں؟
کیا وہ یہ کہہ رہا ہے کہ اگر آپ جانتے ہیں کہ آپ کے بھائی نے نہ صرف ایک گناہ کیا ہے، بلکہ ایک ایسا گناہ کیا ہے جو ایک جرم ہے، کہ آپ اس کے پاس اکیلے جا سکتے ہیں، اس سے توبہ کر سکتے ہیں، اور اسے اسی پر چھوڑ سکتے ہیں؟
کیا ہم یہاں کسی نتیجے پر پہنچ رہے ہیں؟ آپ کے بھائی کو معاف کرنے کے بارے میں کس نے کچھ کہا؟ توبہ کے بارے میں کس نے کچھ کہا؟ کیا یہ دلچسپ نہیں ہے کہ ہم کس طرح کسی نتیجے پر پہنچ سکتے ہیں بغیر یہ سمجھے کہ ہم یسوع کے منہ میں الفاظ ڈال رہے ہیں۔ آئیے اسے دوبارہ دیکھتے ہیں۔ میں نے متعلقہ جملہ کو انڈر لائن کیا ہے:
مزید یہ کہ اگر تیرا بھائی کوئی گناہ کرتا ہے تو جا کر اس کی غلطی کو اپنے اور اس کے درمیان ظاہر کر۔ اگر وہ تمہاری بات سنتا ہے۔آپ نے اپنے بھائی کو حاصل کر لیا ہے۔ لیکن اگر وہ نہیں سنتا۔ایک یا دو اور ساتھ لے جانا تاکہ دو تین گواہوں کی گواہی پر ہر بات ثابت ہو جائے۔ اگر وہ نہ سنے۔ ان سے، جماعت سے بات کریں۔ اگر وہ نہ سنے۔ جماعت کے لیے بھی، وہ تمہارے لیے قوموں کے آدمی اور محصول لینے والے کی طرح ہو۔ (متی 18:15-17 NWT)
توبہ اور استغفار کے بارے میں کچھ نہیں ہے۔ "اوہ، ضرور، لیکن اس کا مطلب ہے،" آپ کہتے ہیں۔ ضرور، لیکن یہ کل رقم نہیں ہے، ہے نا؟
بادشاہ داؤد نے بت سبع کے ساتھ زنا کیا اور جب وہ حاملہ ہوئی تو اس نے اسے چھپانے کی سازش کی۔ جب وہ ناکام ہو گیا تو اس نے اس کے شوہر کو قتل کرنے کی سازش کی تاکہ وہ اس سے شادی کر کے اپنے گناہ کو چھپا سکے۔ ناتھن نجی طور پر اس کے پاس آیا اور اپنا گناہ ظاہر کیا۔ ڈیوڈ نے اس کی بات سنی۔ اس نے توبہ کی لیکن اس کے نتائج تھے۔ اسے خدا کی طرف سے سزا دی گئی۔
یسوع ہمیں عصمت دری اور بچوں کے جنسی استحصال جیسے سنگین گناہوں اور جرائم کو چھپانے کا ذریعہ نہیں دے رہا ہے۔ وہ ہمیں اپنے بھائی یا بہن کو جان سے ہاتھ دھونے سے بچانے کا راستہ دے رہا ہے۔ اگر وہ ہماری بات سنتے ہیں، تو انہیں وہ کرنا چاہیے جو چیزوں کو درست کرنے کے لیے ضروری ہے، جس میں حکام، خدا کے وزیر کے پاس جانا، اور جرم کا اقرار کرنا اور سزا کو قبول کرنا جیسے کہ بچے کے ساتھ زیادتی کے جرم میں جیل جانا شامل ہے۔
یسوع مسیح مسیحی برادری کو عدالتی نظام کی بنیاد فراہم نہیں کر رہے ہیں۔ اسرائیل کے پاس ایک عدالتی نظام تھا کیونکہ وہ ایک قوم تھی جس کے اپنے قوانین تھے۔ عیسائی اس لحاظ سے ایک قوم نہیں بناتے۔ ہم اس ملک کے قوانین کے تابع ہیں جس میں ہم رہتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ رومیوں 13:1-7 ہمارے لیے لکھا گیا تھا۔
مجھے اس کا ادراک کرنے میں کافی وقت لگا کیونکہ میں اب بھی ان مفروضوں سے متاثر ہو رہا تھا جن سے مجھے یہوواہ کے گواہوں میں سے ایک کے طور پر سمجھا جاتا تھا۔ میں جانتا تھا کہ JWs کا عدالتی نظام غلط تھا، لیکن میں پھر بھی سوچتا تھا کہ میتھیو 18:15-17 عیسائی عدالتی نظام کی بنیاد ہے۔ مسئلہ یہ ہے کہ یسوع کے الفاظ کو عدالتی نظام کی بنیاد سمجھنا آسانی سے قانون پسندی اور عدلیہ یعنی عدالتوں اور ججوں کی طرف لے جاتا ہے۔ دوسروں پر زندگی کو بدلنے والے شدید فیصلے کرنے کے لیے طاقت کی پوزیشن میں مرد۔
یہ مت سوچیں کہ یہوواہ کے گواہ صرف وہی ہیں جو اپنے مذہب کے اندر ایک عدلیہ تشکیل دیتے ہیں۔
یاد رکھیں کہ اصل یونانی نسخے باب وقفے اور آیات کے نمبروں کے بغیر لکھے گئے تھے — اور یہ ضروری ہے — پیراگراف کے وقفے کے بغیر۔ ہماری جدید زبان میں پیراگراف کیا ہے؟ یہ ایک نئی سوچ کے آغاز کو نشان زد کرنے کا ایک طریقہ ہے۔
ہر بائبل کا ترجمہ جو میں نے biblehub.com پر اسکین کیا ہے، میتھیو 18:15 کو ایک نئے پیراگراف کا آغاز بناتا ہے، گویا یہ ایک نئی سوچ ہے۔ پھر بھی، یونانی ایک متصل لفظ، ایک کنکشن سے شروع ہوتی ہے، جیسے "مزید" یا "لہذا،" جسے بہت سے ترجمے پیش کرنے میں ناکام رہتے ہیں۔
اب دیکھیں کہ جب ہم سیاق و سباق کو شامل کرتے ہیں، کنکشن کا استعمال کرتے ہیں، اور پیراگراف کے وقفے سے گریز کرتے ہیں تو یسوع کے الفاظ کے بارے میں آپ کے خیال کا کیا ہوتا ہے۔
(متی 18:12-17 2001Translation.org)
"آپ کیا سوچتے ہیں؟ اگر کسی کے پاس 100 بھیڑیں ہوں لیکن ان میں سے ایک بھٹک جائے تو کیا وہ 99 کو چھوڑ کر پہاڑوں میں اس بھٹکی ہوئی کو تلاش نہیں کرے گا؟ 'پھر، اگر وہ اسے ڈھونڈتا ہے، میں آپ کو بتاتا ہوں، وہ اس 99 سے زیادہ خوش ہوں گے جو بھٹکا نہیں تھا! 'تو یہ میرے آسمانی باپ کے ساتھ ہے… وہ نہیں چاہتا کہ ان چھوٹوں میں سے ایک بھی ہلاک ہو۔ لہذااگر آپ کا بھائی کسی طرح سے ناکام ہو جائے تو اسے ایک طرف لے جائیں اور آپ اور اس کے درمیان اکیلے ہی اس پر بات کریں۔ پھر اگر وہ تمہاری بات سنتا ہے تو تم اپنے بھائی پر غالب آ جاؤ گے۔ ’’لیکن اگر وہ نہ مانے تو تم ایک یا دو کو ساتھ لے آؤ تاکہ جو کچھ بھی کہا جائے وہ دو یا تین گواہوں کے منہ سے ثابت ہو۔ تاہم، اگر وہ ان کی بات بھی سننے سے انکار کرتا ہے، تو آپ کو جماعت سے بات کرنی چاہیے۔ اور اگر وہ جماعت کی بھی سننے سے انکار کر دے تو اسے اپنے درمیان غیر قوم یا محصول لینے والا بننا چاہیے۔"
مجھے اس سے عدالتی نظام کی بنیاد نہیں ملتی۔ کیا آپ؟ نہیں، جو ہم یہاں دیکھتے ہیں وہ ایک آوارہ بھیڑ کو بچانے کا ایک طریقہ ہے۔ مسیح کی محبت کو استعمال کرنے کا ایک طریقہ جو ہمیں کسی بھائی یا بہن کو خُدا کے سامنے کھو جانے سے بچانے کے لیے کرنا چاہیے۔
جب یسوع کہتے ہیں، "اگر [گنہگار] آپ کی بات سنتا ہے، تو آپ نے بھائی پر فتح حاصل کی ہے،" وہ اس پورے طریقہ کار کا مقصد بیان کر رہا ہے۔ لیکن آپ کی بات سن کر، گنہگار آپ کو جو کچھ کہنا ہے وہ سب سن رہا ہوگا۔ اگر اس نے واقعی کوئی سنگین گناہ کیا ہے، ایک جرم بھی، تو آپ اسے بتا رہے ہوں گے کہ چیزوں کو درست کرنے کے لیے اسے کیا کرنے کی ضرورت ہے۔ یہ حکام کے پاس جا کر اعتراف بھی کر سکتا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ یہ زخمی فریقوں کو معاوضہ دے رہا ہو۔ میرا مطلب ہے، چھوٹے سے لے کر واقعی گھناؤنے تک کے بہت سے حالات ہوسکتے ہیں، اور ہر صورت حال کو اپنے حل کی ضرورت ہوگی۔
تو آئیے جائزہ لیں کہ ہم نے اب تک کیا دریافت کیا ہے۔ میتھیو 18 میں، یسوع اپنے شاگردوں سے مخاطب ہے، جو جلد ہی خدا کے گود لیے ہوئے بچے بن جائیں گے۔ وہ عدالتی نظام قائم نہیں کر رہا۔ اس کے بجائے، وہ ان سے کہہ رہا ہے کہ وہ ایک خاندان کے طور پر کام کریں، اور اگر ان کے روحانی بہن بھائیوں میں سے کوئی، خدا کا ساتھی بچہ، گناہ کرتا ہے، تو انہیں اس طریقہ کار پر عمل کرنا چاہیے تاکہ اس مسیحی کو دوبارہ خدا کے فضل میں بحال کیا جا سکے۔ لیکن کیا ہوگا اگر وہ بھائی یا بہن دلیل نہیں سنیں گے؟ یہاں تک کہ اگر پوری کلیسیا گواہی دینے کے لیے جمع ہو کہ وہ غلط کر رہا ہے، تب بھی اگر وہ سن لیں تو کیا ہوگا؟ پھر کیا کیا جائے؟ یسوع کہتا ہے کہ مومنوں کی جماعت کو گنہگار کو اس طرح دیکھنا چاہیے جیسا کہ ایک یہودی قوموں کے ایک آدمی، ایک غیر قوم کو، یا وہ ٹیکس لینے والے کو دیکھے گا۔
لیکن اس کا کیا مطلب ہے؟ ہم کسی نتیجے پر نہیں پہنچیں گے۔ آئیے بائبل کو یسوع کے الفاظ کا مطلب ظاہر کرنے دیں، اور یہ ہماری اگلی ویڈیو کا موضوع ہوگا۔
آپ کی حمایت کا شکریہ. یہ ہمیں لفظ پھیلاتے رہنے میں مدد کرتا ہے۔
زبردست تجزیہ۔ مجھے اسرائیل کی قوم کے لیے ایک سائیڈ نوٹ رکھنا ہے جس کے اپنے قوانین ہیں۔ ان کے پاس اپنے قوانین تھے جب تک کہ وہ اسیر ہو کر نینویٰ/بابل لے گئے۔ تاہم، ان کی واپسی نے انہیں ایک آزاد قوم کی حیثیت سے واپس نہیں رکھا۔ بلکہ، وہ ایک ویسل ریاست بن گئے – جس میں بڑی حد تک خود مختاری تھی، لیکن پھر بھی کسی اور انسانی حکومت کی حتمی حکمرانی کے تحت۔ جب یسوع کے آس پاس تھا تو یہی معاملہ رہا، اور یہی وجہ تھی کہ یہودیوں کو یسوع کو مارنے کے لیے رومی گورنر پیلاطس کو شامل کرنا پڑا۔ رومیوں کے پاس تھا۔... مزید پڑھ "
شکریہ ایرک،
لیکن مجھے لگتا ہے کہ روح القدس کو ہماری رہنمائی کرنے کی اجازت دینا بہت آسان ہے – یسعیاہ 55۔
میں نے ہمیشہ یہ سب سے آسان پایا ہے کہ کنگڈم ہالز اور گرجا گھروں سے باہر رہ کر مردوں یا عورتوں کے فریب میں نہ آئیں۔ ان سب کے سامنے کے دروازوں پر یہ نشانات لگائے جانے چاہئیں کہ: "اپنی ذمہ داری پر داخل ہوں!"
Psalmbee (Ph 1:27)
آپ کا شکریہ!
خوش آمدید. ورڈپریس کے شیڈولنگ سوفٹ ویئر میں خرابی کی وجہ سے یہ ٹرانسکرپٹ جلد جاری کر دیا گیا۔ ویڈیو اگلے منگل کو جاری کی جائے گی۔
ہیلو ایرک۔ یہ سب بہت آسان اور منطقی ہے، اور واقعی اچھی طرح سے بیان کیا گیا ہے۔ آپ نے ہمیں دکھایا ہے کہ جو کچھ یسوع نے کہا اس کا اطلاق محبت بھرے طریقے سے کیا جا سکتا ہے جس میں کوئی سمجھوتہ نہیں کیا جا سکتا ہے کہ کیا کرنا صحیح ہے۔ میں روشنی کو دیکھنے سے پہلے یہ کیوں نہیں دیکھ سکتا تھا؟ شاید اس لیے کہ میں بہت سے لوگوں کی طرح تھا، قوانین کی تلاش میں تھا، اور ایسا کرتے ہوئے میں JW تنظیم کی تشریح سے بہت زیادہ متاثر ہوا تھا۔ میں بہت شکر گزار ہوں کہ آپ نے ہمیں سوچنے اور امید ہے کہ صحیح کرنے میں ہماری مدد کی ہے۔ ہمیں قوانین کی ضرورت نہیں ہے۔ ہمیں بس ضرورت ہے۔... مزید پڑھ "
محبت واقعی ہر چیز کو سمجھنے اور اس سے نمٹنے کی کلید ہے، ہے نا؟
واقعی یہ ہے. اور یہ ہر چیز کو سمجھنے کی کلید ہے جو یسوع نے کیا اور جو کچھ اس نے کہا، حالانکہ مجھے بائبل میں پہلے کی کچھ چیزیں محبت کے ساتھ برابر کرنا مشکل لگتی ہیں۔ تاہم، واقعی، یسوع ہمارا رول ماڈل ہے۔
Hola Eric Acabo de terminar de leer tu libro y me pareció muy bueno , de hecho me alegro ver que en varios asuntos hemos concluido lo mismo sin siquiera conocernos Un ejemplo es la participación en la conmemoración y algarinos el norgo puntos de tipos y antitipos que quizás algún día te pregunte cuando los trates Sobre lo que escribiste hoy ,estoy de acuerdo que el sistema actual para tratar pecados en la congregación está bastante mal. De hecho se utiliza para echar al que no concuerda con las ideas del cuerpo... مزید پڑھ "
یہ بہت اچھی طرح سے بیان کیا گیا ہے، ارینیو۔ اس بصیرت کا اشتراک کرنے کے لئے آپ کا شکریہ۔ آپ کا یہ کہنا بالکل درست ہے کہ اس خراب نظام کے باوجود جس کے تحت بزرگوں کو کام کرنا چاہیے، پھر بھی محبت سے کام لینا ممکن ہے۔ لیکن بہت زیادہ دباؤ کو برداشت کرنا پڑتا ہے۔ ایک موقع پر، ہم اپنی جماعت میں ایک شرابی کے ساتھ معاملہ کر رہے تھے۔ میں اس کی مدد کرنے کے لیے بار بار اس سے ملنا چاہتا تھا، لیکن سرکٹ اوورسر نے کہا، "یہ ہمارا مسئلہ نہیں ہے۔ اسے کہیں اور مدد مل سکتی ہے اور جب اس کا حل ہو جائے گا تو وہ واپس آ سکتا ہے۔" ایسا سخت دل رویہ! یہ ہے... مزید پڑھ "