Ikki guvoh, Ikkinchi voy, yakuniy akt

Agar siz o'qigan bo'lsangiz "Ikki guvoh to'g'risida" maqolasi Vahiy 7: 1-13, ushbu bashorat hali bajarilmagan degan fikrni tasdiqlovchi kuchli dalillar borligini eslaysiz. (Bizning hozirgi rasmiy pozitsiyamiz shuki, u 1914 yildan 1919 yilgacha amalga oshirilgan.) Darhaqiqat, Bobilning yo'q qilinishi bilan bir vaqtda amalga oshirilish ehtimoli katta. Ushbu tushunchani yanada qo'llab-quvvatlash, ushbu bashoratni ikkinchi qayg'u doirasida va muddat ichida joylashtirishdan kelib chiqishi mumkin. Ikki guvohning paydo bo'lishi ikkinchi qayg'uni keltirib chiqaradigan qator voqealarning oxirgisi. Undan oldingi voqealar:

1. Buyuk Furot daryosiga bog'lab qo'yilgan to'rtta farishtani echib olish (Re 9: 13,14)
2. Bular erkaklarning uchdan birini o'ldiradi (Re 9: 15)
3. Otliqlarni bo'shatish; olov nafas oladigan otlar. (Re 9: 16-18)
4. Etti momaqaldiroq ovozi (Re 10: 3)
5. Yuhanno bittersweet varag'ini eydi (Re 10: 8-11)

Endi bu voqealar birinchi qayg'udan keyingi ikkinchi musibatning bir qismidir, bu esa o'z navbatida dastlabki to'rt karnay-surnay sadolaridan keyin sodir bo'ladi. Birinchi to'rt karnay-surnay birinchi bo'lib 1919 yildan boshlab bo'lib o'tadigan viloyat anjumanlarida o'qilgan qarorlar orqali e'lon qilingan kuchli xabarlarni anglatadi. Garchi anjuman qarorlari bunday keskin tasvirlangan voqealarning bashorat qilingan darajada amalga oshirilganligini anglatsa ham, biz ushbu talqinning har qanday qiyinchiliklarini qoldiramiz, faqatgina bu masalada so'nggi so'z deb hisoblashimiz mumkin emas. Biroq, bizning munozaramiz uchun karnay-surnay sadolari eshitilishini unutmang oldin birinchi qayg'u.
Birinchi qayg'u 1919 yildan boshlab sodir bo'ladi, shuning uchun Vahiyda ketma-ket tasvirlangan bo'lsa ham, biz uning karnay-surnay sadolari bilan bir vaqtda bajarilishini ta'minlaymiz. Keyin biz ikkinchi qayg'uga tushamiz. Ikkinchi baxtsizlikning birinchi beshta hodisasi (yuqorida sanab o'tilgan) barchasi 1919 yildan keyin bizning rasmiy hisob-kitobimiz bilan sodir bo'ladi, bu ikki guvohning ko'rinishi nafaqat ikkinchi, balki birinchi qayg'u bilan emas, balki birinchi guvohning paydo bo'lishi tartibsizligini talab qiladi. birinchi to'rt karnay-surnay sadolari. Bizning fikrimizcha, ushbu beshinchi vahiyda so'nggi tasvirlangan ikkita guvoh aslida bu erda ko'rsatilgan hamma narsadan oldinroq bo'lishi kerak.
Buni o'ylab ko'ring. Yuhanno o'zining beshinchi tasavvurida bashorat qilinadigan hodisalarning ketma-ket ketma-ket sodir bo'lishini aniq belgilab beradi, ammo ikkala guvohni bizning dinimizga mos kelishi uchun 1914 yilni ahamiyatli bo'lishini talab qilish uchun biz Muqaddas Kitob tartibidan voz kechishimiz va o'zimiznikini majburlashimiz kerak.
Birinchi va ikkinchi qayg'u bilan bog'liq bashoratlarning dramatik tabiati bizning kelajakdagi ba'zi ajoyib voqealarga mos kelishi mumkin edi. Qadimgi Bobilning istiloga qarshi asosiy himoyasi bo'lgan to'rtta farishtaning Evfrat daryosida bog'langanligi, ularning ozod qilinishi buyuk Bobilni yo'q qilish oldidan yoki shu bilan bog'liq voqealar bilan bog'liqligini ko'rsatishi mumkin. Boshqa tomondan, bu voqealar biz ularni izohlaganimizdek bo'lishi mumkin Vahiy Climax kitob. Qanday bo'lmasin, ular kelishlari kerak oldin ikki guvohning paydo bo'lishi, 1914-1919 amalga oshirilishini bashoratning Muqaddas Yozuvga zid bo'lganligi va shuning uchun imkonsizligi.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.